Labirinthi ni mojawapo ya alama kongwe za kijiometri ambazo wanadamu wamechonga, na katika kazi ya tatoo inasomeka karibu kabisa kama safari ya ndani: njia ya kukunja kuelekea katikati, kutafakari juu ya uvumilivu, kujijua, na ujasiri wa kukabiliana na kile kinachosubiri katikati. Urithi wake unatokana na kibao cha udongo huko Pylos karibu 1200 KK na muundo wa zamani wa mizunguko saba uliopigwa kwenye sarafu za fedha za Knossos, kupitia hadithi ya Kigiriki ya Labirinthi ya Kretan iliyojengwa na Daedalus kushikilia Minotaur, hadi kwenye sakafu ya mizunguko kumi na moja ya labirinthi za makanisa ya medieval kama Chartres, ambayo yalitembelewa na mahujaji kama safari ya mfano kwenda Yerusalemu. Tatoo nyingi za labirinthi zinatokana na mila hizi za kutafakari badala ya kutoka kwa urithi wowote wa tatoo. Tofauti moja ina umuhimu zaidi kuliko nyingine yoyote: labirinthi halisi ni unicursal, njia moja bila chaguo, ambayo ndiyo hutenganisha na maze.

Je, tatoo ya labirinthi inamaanisha nini?

Tatoo ya labirinthi mara nyingi hurejelea safari ya ndani: njia ya maisha inayozunguka, isiyo ya mstari, harakati ya ndani kuelekea kujijua, na kurudi nje ikiwa imebadilishwa na kile kilichopatikana. Tofauti na maze, labirinthi ya zamani ina njia moja tu, kwa hivyo maana sio juu ya kupotea au kutatua fumbo. Ni juu ya kujitolea kwa njia moja ambayo inarudi nyuma mara nyingi kabla ya kufikia katikati. Wavaaji wa tatoo mara nyingi huchagua labirinthi kuashiria uvumilivu, uvumilivu kupitia shida, kutafakari, au kupona. Wakati muundo unajumuisha Minotaur katikati, usomaji hubadilika kuelekea kukabiliana na pambano la ndani. Maana hizi za kutafakari zimehakikishwa sana katika vyanzo vya kihistoria na vya kisasa vilivyopitiwa kwa ukurasa huu.

Alama ya labirinthi ilitoka wapi?

Labirinthi ni mojawapo ya miundo ya zamani zaidi inayojirudia katika utengenezaji wa picha za binadamu. Muundo wa kawaida wa mizunguko saba unaonekana kwenye kibao cha udongo kutoka Pylos kilichoandikwa karibu 1200 KK, kwenye sarafu za fedha za Knossos huko Krete, na katika michoro ya miamba kote Galicia nchini Uhispania, Sardinia, Val Camonica kaskazini mwa Italia, Cornwall, na Milima ya Nilgiri kusini mwa India. Tarehe halisi ya michoro ya miamba haijulikani, na zingine zinaweza kutangulia au kuandamana na kibao cha Pylos. Katika hadithi za Kigiriki muundo huo huo uliunganishwa na Labirinthi ya Kretan, jengo ambalo fundi Daedalus alijenga kwa ajili ya Mfalme Minos ili kumweka Minotaur. Karne baadaye muundo huo ulijengwa tena kwa kiwango cha kanisa huko Ulaya ya medieval, hasa sakafu ya labirinthi ya mizunguko kumi na moja katika Kanisa Kuu la Chartres mapema karne ya kumi na tatu.

Je, kuna tofauti gani kati ya labirinthi na maze?

Labirinthi halisi ni unicursal: ina njia moja, isiyo na matawi ambayo inaongoza bila shaka katikati na kurudi tena. Maze ni multicursal: inatoa chaguo, matawi, na njia za kufa, na unaweza kupotea ndani yake. Tofauti hii ndiyo jambo muhimu zaidi la kujua kabla ya kupata tatoo ya labirinthi, kwa sababu umma mara nyingi huchanganya maneno haya, na muundo uliotolewa kama maze yenye matawi hubeba maana tofauti na labirinthi unicursal ambayo wateja wengi wanatarajia. Historia imechanganywa kwa njia ya kuvutia: katika hadithi Labirinthi ilielezewa kama jengo la kuchanganyikiwa ambalo hakuna mtu angeweza kutoroka, hata hivyo imekuwa ikionyeshwa kwa muda mrefu, kama kwenye sarafu za Knossos, kama picha ya unicursal yenye njia moja ambayo haiwezekani kupotea. Kwa muda neno "labirinthi" lilianza kumaanisha unicursality na "maze" lilianza kumaanisha multicursality.

Je, labirinthi yenye Minotaur inamaanisha nini?

Labirinthi yenye Minotaur katikati yake mara nyingi hurejelea kukabiliana na pambano la ndani. Katika hadithi ya Kigiriki, Theseus anaingia Labirinthi ya Kretan ili kumuua Minotaur, kiumbe chenye kichwa cha ng'ombe kilichowekwa moyoni mwake, na kupata njia ya kurudi nje kwa kutumia uzi aliyepewa na Ariadne. Usomaji wa kisasa unachukulia mnyama katikati kama sehemu ya nafsi ambayo mtu lazima akabiliane nayo, na mauaji yake kama kielelezo cha kujidhibiti na kushinda mapepo ya kibinafsi. Usomaji huu wa kisaikolojia ni tafsiri ya kisasa iliyoshirikiwa sana badala ya ile ya zamani. Ikiunganishwa na uzi, muundo huongeza wazo la uongozi, la kutatua tatizo gumu, au la kupata njia ya kurudi nje.

Nipaswe wapi tatoo ya labirinthi?

Maeneo ya kawaida kila moja hubeba mapungufu tofauti. Mkono, kifua, na mgongo ndio maeneo ya kawaida, yakitoa muundo wa mviringo au mraba nafasi inayohitaji ili kubaki kuwa ya kusomeka, kwani labirinthi inategemea mistari safi, inayosomeka ili kudumisha njia yake moja. Marudio haya ya maeneo yanatokana na maoni ya tatoo ya kisasa badala ya rekodi yoyote ya kihistoria. Baadhi ya wavaaji huchagua kiganja cha mkono au ndani ya mkono kama ishara ya kutafakari kwa kugusa, eneo ambalo hufifia haraka kuliko mengi. Jambo kuu la ufundi ni ukubwa. Labirinthi iliyobanwa sana hupoteza nafasi kati ya kuta zake na husomeka kama donge dhabiti. Jadili ukubwa na uwekaji na msanii wako; na kielelezo hiki ni uamuzi wa usomaji kabla ya kuwa wa urembo.

Labirinthi ya kale na sarafu za Knossos

Muundo ambao watu wengi huufikiria wanaposikia neno labirinthi ni muundo wa kawaida wa mizunguko saba, njia moja inayozunguka mara saba kuzunguka katikati. Inatengenezwa kutoka kwa mbegu rahisi ya msalaba na dots nne, ambayo ni sehemu ya sababu inajirudia kwa uhuru katika tamaduni nyingi. Muundo huo umeandikwa kwenye kibao cha udongo kutoka Pylos huko Ugiriki bara kilichoandikwa karibu 1200 KK, ambacho ni miongoni mwa mifano ya mapema zaidi iliyoandikwa kwa uhakika.

Labirinthi ya kale inahusishwa sana na Knossos huko Krete. Jiji lilitengeneza sarafu za fedha zilizobeba muundo wa labirinthi kwa muda mrefu wa zamani, na fomu ya mizunguko saba ya njia moja iliyoonekana kwenye sarafu kufikia karibu 430 hadi 425 KK na kielelezo hicho kikiendelea kwenye sarafu za Kretan kupitia kipindi cha Hellenistic. Baadhi ya sarafu za Knossian zinaonyesha labirinthi ya mraba na zingine za mviringo. Sarafu hizi ndizo sababu kielelezo cha unicursal kilikuja kuwa ishara sanifu ya kuona ya Labirinthi ya hadithi, ingawa jengo la hadithi liliandikwa kama mahali pa machafuko. Muundo wa sarafu, sio maelezo ya fasihi, ndiyo iliyopitishwa kwa watengenezaji wa picha wa medieval na wa kisasa.

Muundo huo wa kawaida unaendelea kuonekana katika michoro ya miamba iliyoenea kote Ulaya na hadi kusini mwa India: Galicia, Sardinia, Val Camonica, Cornwall, na Milima ya Nilgiri. Tarehe za petroglyphs hizi hazijulikani kweli, na madai kwamba uchongaji wowote maalum ni labirinthi kongwe zaidi duniani unapaswa kuchukuliwa kwa tahadhari. Kilichoenea kinaonyesha ni kwamba labirinthi sio mali ya utamaduni mmoja. Ni picha ya karibu ya ulimwengu wa binadamu, ambayo ni sehemu ya kile kinachofanya iwe kielelezo cha wazi na kisicho na utata cha kuvaa.

Hadithi ya Kretan: Daedalus, Minotaur, na uzi wa Ariadne

Hadithi maarufu zaidi ya labirinthi ni ya Kigiriki. Mfalme Minos wa Krete alimwagiza fundi mkuu Daedalus kujenga jengo la kumweka Minotaur, kiumbe chenye mwili wa mwanadamu na kichwa cha fahali, kilichozaliwa na mke wa Minos, Pasiphae. Minos alidai ushuru wa mara kwa mara wa vijana wa Athene kutumwa kwenye Labirinthi na kuuawa na Minotaur. Theseus, mwana wa mfalme wa Athene, alijitolea miongoni mwa ushuru, akikusudia kumuua mnyama huyo.

Binti wa Minos, Ariadne, alimpenda Theseus na, kwa ushauri wa Daedalus, alimpa mpira wa uzi. Theseus aliufungua alipoingia ndani zaidi, akamuua Minotaur katikati, na kufuata uzi kurudi nje. Uzi, mara nyingi huitwa uzi wa Ariadne, ni sehemu ya hadithi ambayo imekuwa na maisha ya pili kwa muda mrefu: imekuwa kielelezo sanifu cha njia yoyote inayomruhusu mtu kurudisha hatua kupitia tatizo ngumu.

Hadithi hii inatoa usomaji wa tatoo wa labirinthi wenye giza na wa kusisimua zaidi. A Minotaur au fahali katikati unawakilisha pambano la msingi ambalo mtu hubeba ndani. Uzi uliosokotwa kupitia njia unawakilisha uongozi na njia ya kurudi nje. Shoka maradufu la Minoan la kale, maabara, wakati mwingine huonekana pamoja na labirinthi, kwani nadharia moja ya muda mrefu na bado inajadiliwa inahusisha neno labirinthi na labrys, neno la Lydian au Minoan kwa shoka lenye blade mbili. Uhusiano huo wa etymological ulipendekezwa na Maximilian Mayer mnamo 1892 na bado haujatatuliwa miongoni mwa wataalamu wa lugha za kale; neno labirinthi ni la asili ya kabla ya Kigiriki na asili yake halisi haijulikani. Vaa jozi ya shoka maradufu kama ishara ya Minoan Krete kwa njia zote, lakini usiwakilishe etymolojia kama ukweli uliowekwa.

Labirinthi ya kanisa la medieval na hija ya Kikristo

Labirinthi ya kale ilizaliwa tena kwa kiwango cha usanifu huko Ulaya ya medieval. Makanisa ya Kikristo yaliweka miundo mikubwa ya labirinthi kwenye sakafu zao, na mahujaji waliitembea kama mbadala wa kutafakari, wa mfano kwa safari hatari ya kimwili kwenda Yerusalemu wakati wa enzi ya Vita vya Msalaba. Mfano maarufu zaidi uliobaki ni sakafu ya labirinthi ya mizunguko kumi na moja katika Kanisa Kuu la Chartres nchini Ufaransa, lililojengwa mapema karne ya kumi na tatu, lenye kipenyo cha mita kumi na tatu, likijaza upana wa nave na zaidi ya mita mia mbili na sitini za njia moja.

Muundo wa Chartres wa mizunguko kumi na moja ni wa kupendeza zaidi kuliko muundo wa kawaida wa mizunguko saba, na mpangilio usio na usawa ambao robo zinatofautiana na rosette katikati. Ni mpangilio wa pili kati ya miwili ambayo mteja wa tatoo anakutana nayo zaidi, na hubeba chama maalum cha kutafakari cha Kikristo ambacho muundo wa zamani wa Kretan hauna. Kwa wavaaji wanaovutiwa na rejista ya kutafakari au ya kutubu, muundo wa Chartres ndio chaguo lililoandikwa kihistoria, na unakaa kwa asili pamoja na mila pana ya tatoo za hija za Kikristo.

Labirinthi ya kutembea inabaki kama mazoezi hai. Makanisa ya kisasa, vituo vya kurejesha, hospitali, na bustani hujenga labirinthi kwa ajili ya kutafakari kwa kutembea, na mazoezi hayo yana maana kwa watu wengi katika Ukristo wa kutafakari na mila zingine. Hii inamaanisha kwa mazungumzo ya tatoo tu kwa vile inaelezea kwa nini wateja wengi huja na sababu ya kweli, iliyofikiriwa kwa muundo badala ya ile ya mapambo tu.

Labirinthi katika mazoezi ya kisasa ya tatoo

Labirinthi haimiliki urithi mmoja wa tatoo kama vile rose ya jadi ya Amerika au calavera ya black-and-grey ya chicano. Haina hati miliki ya Bowery flash na hakuna mtaalamu wa katikati ya karne aliyeiweka fomu yake. Badala yake inaingia katika tatoo za kisasa kama ishara ya kijiometri na ya kimitholojia iliyokopwa, ndiyo sababu maana zake za tatoo zinafuata maana zake pana za kitamaduni kwa karibu sana. Hii inaonyesha kutokuwepo kwa urithi wa kihistoria wa tatoo badala ya madai chanya kuhusu moja.

Kwa utekelezaji, labyrinth inakaa vizuri zaidi katika mitindo inayoendeshwa na mistari. Kazi nyeusi na dotwork hushughulikia kuta zenye ujasiri, hata za muundo wa kawaida vizuri. Mistari laini kazi inafaa ua la Chartres na nyaya nyembamba. Mapambo uchongaji huweka labyrinth katika michoro kubwa za mapambo, na labyrinth ya duara wakati mwingine huunganishwa kwenye mnaala, kwani zote mbili zimejikita, za kutafakari, na zilizopangwa kwa njia ya radial. Hizi ndizo nyumba za kawaida za mtindo kwa motif kama uchunguzi wa ufundi, sio shule ya kihistoria iliyorekodiwa.

Rangi kwa kawaida huwa ndogo. Michoro mingi ya labyrinth hufanywa kwa mistari nyeusi au kijivu haswa kwa sababu rangi huelekea kuficha njia moja ambayo inatoa muundo wake maana. Hii ni kawaida ya ufundi badala ya sheria iliyowekwa. Nidhamu ya motif ni kujizuia: kadiri mstari unavyokuwa safi na unavyosomeka, ndivyo labyrinth inavyofanya kazi vizuri.

Jozi za kawaida za labirinthi na maana yake

Labyrinth huonekana peke yake na kama sehemu ya muundo mkubwa zaidi. Kila mchanganyiko wa kawaida hubadilisha usomaji.

Labyrinth na Minotaur au fahali: wanyama wa ndani, mapambano ya msingi katikati ya nafsi, hadithi ya Theseus katika fomu iliyokandamizwa. Mchanganyiko wenye mzigo zaidi wa simulizi. Tazama fahali kwa ishara za kina za fahali na Minotaur.

Labyrinth na uzi: Uzi wa Ariadne, mwongozo, njia ya kutatua tatizo gumu, uhakika wa njia ya kurudi nje. Mara nyingi husomwa kama tumaini au kama uhusiano unaomsaidia aliyebeba kupitia machafuko.

Labyrinth na shoka mbili (labrys): rejeleo la Crete ya Minoan na etimolojia iliyojadiliwa inayohusisha labyrinth na labrys. Tazama shoka kwa labrys kama ishara tofauti ya Minoan na baadaye ya wanawake. Vaa kama heshima, sio kama dai la lugha lililowekwa.

Labyrinth ya muundo wa Chartres peke yake: usajili wa hija wa medieval na wa kutafakari, kutembea kwa kutafakari, safari ya mfano kuelekea kituo kitakatifu.

Labyrinth iliyojumuishwa kwenye mandala au uwanja wa mapambo: usajili wa kutafakari na mapambo, labyrinth kama moja ya takwimu zilizojikita miongoni mwa zingine. Tazama mandala.

Wakati mteja anauliza kuhusu mchanganyiko ambao haujaorodheshwa hapa, sheria ni sawa na tattoo yoyote ya mchanganyiko: kila kipengele huleta maana yake, na usomaji wa pamoja ni mazungumzo kati yao.

Muktadha wa kitamaduni

Labyrinth ni moja ya motifs wazi zaidi katika msamiati wa tattoo. Ni takwimu ya karibu ya ulimwengu wote yenye maonekano huru kote Ulaya, Mediterania, na Asia ya Kusini, na ndani ya mila zilizozalisha, hadithi za Kigiriki na Kikristo za medieval, ilikuwa ishara ya umma na iliyoshirikiwa sana badala ya ishara takatifu au iliyozuiliwa. Mtu wa asili yoyote anayepata tattoo ya labyrinth haichukui mila iliyofungwa.

Vidokezo viwili bado vinahitaji uangalifu. Kwanza, kwa watu wengi wanaofanya Ukristo wa kutafakari, neopaganism, au mila zingine za kutafakari, kutembea labyrinth ni mazoezi ya kiroho ya kweli, sio maze ya mapambo. Hiyo haizuii tattoo, lakini inafaa kujua kwamba ishara hubeba uzito wa kweli wa ibada kwa baadhi ya wavaaji na watazamaji. Pili, na kwa vitendo zaidi, machafuko ya maze dhidi ya labyrinth ndiyo njia ya kawaida ambayo tattoo hii huenda vibaya. Mteja anayetaka maana ya mfano ya njia moja, isiyo na matawi anaweza kuishia na maze yenye matawi ambayo inamaanisha kitu karibu na machafuko au kukwama. Mazoezi ya uaminifu ni kwa msanii kuthibitisha ni takwimu gani mteja anataka kabla ya sindano yoyote kugusa ngozi.

Jinsi ya kufikiria kupata tatoo ya labirinthi

Ikiwa unazingatia tattoo ya labyrinth, maswali matatu muhimu ya uwekaji fremu:

  1. Labyrinth au maze? Amua ikiwa unataka njia moja, isiyo na matawi, ambayo hubeba maana ya safari ya ndani ya kutafakari, au maze yenye matawi, ambayo inasomwa tofauti. Hili ndilo uamuzi wa kwanza na muhimu zaidi, na ndilo rahisi zaidi kupotoshwa.
  1. Muundo gani? Muundo wa kawaida wa nyaya saba za Kigiriki hubeba usajili wa hadithi na wa zamani. Muundo wa nyaya kumi na moja wa Chartres hubeba usajili wa hija wa Kikristo wa medieval. Zinaonekana tofauti na zina maana kidogo tofauti.
  1. Ukubwa na mtindo gani? Labyrinth inahitaji nafasi ili kuweka njia yake isomeke. Maeneo makubwa zaidi kwenye mkono, kifua, au mgongo, yaliyofanywa kwa blackwork safi, dotwork, au fine-line, huweka muundo vizuri zaidi. Amua juu ya saizi kabla ya muundo, kwa sababu usomaji ndio uhakika wa motif.

Msanii wa tattoo anayefanya kazi anaweza kuzungumza yote matatu na wewe. Labyrinth ni motif salama na yenye utajiri wa kihistoria kuvaa, na kizuizi kimoja tu kwamba maana yake huishi au hufa kwa uwazi wa mstari wake.

Vyanzo

  • Wikipedia, "Labyrinth." Muhtasari wa mila za kawaida na za medieval, tofauti ya unicursal dhidi ya multicursal, kibao cha Pylos, na mjadala wa etimolojia ya labrys. Imetumika kama hatua ya kuanzia na kuthibitishwa dhidi ya vyanzo hapa chini.
  • Makumbusho ya Ashmolean, "Hadithi za Labyrinth." Muhtasari wa makumbusho wa hadithi ya Kigiriki na mila yake ya kuona.
  • Encyclopaedia Britannica, "Daedalus" na "Ariadne." Ingizo za marejeleo juu ya fundi wa Labyrinth na juu ya uzi wa Ariadne.
  • Jeff Saward, Hifadhi ya Labyrinthos, "Labyrinths za Kwanza" na "Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara kuhusu Labyrinth ya Kanisa la Chartres." Utafiti maalum wa labyrinth juu ya mifano ya mapema zaidi, muundo wa kawaida wa nyaya saba, kibao cha udongo cha Pylos, na tarehe na muundo wa labyrinth ya sakafu ya Chartres.
  • Utafiti katika Sanaa ya Kale na Ustaarabu, "Zaidi kuhusu Labyrinth kwenye Sarafu za Knossos." Majadiliano ya kitaalam ya numismatic juu ya muundo wa labyrinth kwenye sarafu za Knossian na tarehe yake.
  • Diffen na muhtasari wa marejeleo unaolinganishwa juu ya tofauti ya labyrinth dhidi ya maze (unicursal dhidi ya multicursal), kuthibitisha ufafanuzi wa muundo.

Uhariri

Imeandikwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa tarehe hapo juu na huonyeshwa upya kwa mzunguko wa robo mwaka.

Umekutana na kosa au una chanzo cha kuongeza? Tuma kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (chaguo-msingi).