Runes ni mfumo halisi wa zamani wa uandishi, sio pete ya kichawi ya kusimbua. Futhark Mzee, alfabeti ya zamani zaidi ya kuruniki, inaanza takriban karne ya pili hadi ya tatu BK na ilitumiwa kuandika lugha za Kijerumani kote kaskazini mwa Ulaya; Futhark Mchanga ulipeleka uandishi wa kuruniki kupitia Enzi ya Viking. Rekodi hiyo ni halisi na imethibitishwa vizuri katika vitu vilivyowekwa tarehe. Mambo mawili lazima yaketi kando kwenye ukurasa huu. Kwanza, historia dhabiti ya kuruniki, iliyotenganishwa na kiasi kikubwa cha maudhui ya "maana ya kale ya rune" iliyovumbuliwa iliyouzwa mtandaoni. Pili, utambulisho wazi, uliowekwa kwenye hifadhidata ya Chuki Kwenye Onyesho ya Ligi ya Kupambana na Ubaguzi, kwamba runes maalum zimechukuliwa na harakati za wazungu wenye nguvu: rune ya Othala (Odal) na rune ya Sig (Sowilo), ya mwisho ikiwa imerudishwa mara mbili kuwa nembo ya Nazi SS. ADL iko wazi kwamba watu wengi wanaotumia runes hizi sio wanamgambo na kwamba maumbo sawa yana matumizi halali ya kihistoria na ya Wapagani, kwa hivyo muktadha huamua. Ukurasa huu unataja uchukuaji bila kuwapunguza kila mtu anayevaa rune kuwa mshukiwa.

Rune ni nini na Futhark inamaanisha nini?

Rune ni herufi katika alfabeti za kuruniki zilizotumiwa kuandika lugha za Kijerumani kabla na sambamba na alfabeti ya Kilatini. Mifumo hiyo inaitwa futharks baada ya maadili ya sauti ya runes sita za kwanza (f, u, th, a, r, k), sawa na jinsi "alfabeti" inatoka kwa alpha na beta. Ya zamani zaidi, Futhark Mzee, ina runes 24 na inaanza takriban karne ya pili hadi ya tatu BK. Mfumo uliofutwa baadaye, Futhark Mchanga wa runes 16, ulitumiwa kote Scandinavia wakati wa Enzi ya Viking. Runes zilikuwa hati ya vitendo kwa majina, umiliki, kumbukumbu, na ujumbe mfupi, zilizochongwa kwenye mbao, mifupa, chuma, na mawe.

Je, tatoo za rune ni ishara ya chuki?

Kwa kawaida sivyo, lakini runes maalum zimechukuliwa na wazungu wenye nguvu na lazima zisomwe kwa muktadha. Ligi ya Kupambana na Ubaguzi inaandika rune ya Othala (Odal) na rune ya Sig (Sowilo) kama alama za chuki zilizochukuliwa, ya mwisho katika umbo lake la kurudishwa mara mbili kama nembo ya Nazi SS. ADL iko sawa kwamba kwa sababu hizi ni herufi katika alfabeti halisi ya kale, zinaonekana mara kwa mara katika muktadha usio wa wanamgambo, ikiwa ni pamoja na mazoezi ya kisasa ya Wapagani na Asatru na maslahi ya kawaida ya kihistoria. Jibu la uaminifu ni kwamba tatoo nyingi za rune sio za wanamgambo, runes chache maalum zina matumizi yaliyorekodiwa ya ubaguzi, na usomaji pekee wa kuaminika ni muktadha kamili ambao rune huonekana.

Je, runes zina maana za siri za kichawi?

Rekodi dhabiti ni kwamba runes ni mfumo wa uandishi; nyingi za maana za kina za mstari mmoja "zinazouzwa kwa kila rune mtandaoni ni ngano za kisasa. Baadhi ya runes zilikuwa na maana za majina katika mashairi ya baadaye ya kuruniki, na runes huonekana katika maandishi machache yanayoonekana kuwa ya kinga au ya kuomba, kwa hivyo ni haki kusema runes zilikuwa na uzito wa kitamaduni zaidi ya tahajia ya kawaida. Lakini kuruka kutoka hapo hadi chati kamili, ya ulimwengu ya uaguzi ni ya kisasa, na matoleo yenye nguvu zaidi yaliundwa mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na mapema ya ishirini na wanazuoni, na katika hali mbaya zaidi, na fumbo sawa la kitaifa ambalo Wanazi baadaye walitegemea. Ukurasa huu unaweka alama kwenye menyu za maana za kuruniki kama ngano, tofauti na rekodi dhabiti hapo juu.

Rekodi halisi ya runolojia

Runes ni moja ya mifumo bora zaidi ya uandishi wa kale wa kaskazini mwa Ulaya, na toleo la uaminifu la historia yao ni la kuvutia zaidi kuliko lililobuniwa.

Ya Mzee Futhark ni umbo la zamani zaidi la alfabeti ya kuruniki, iliyotumiwa kote Ulaya inayozungumza Kijerumani na kuwekwa tarehe takriban karne ya pili hadi ya tatu BK, ikiwa na herufi 24. Miongoni mwa vitu vya kwanza vya kuruniki visivyo na shaka ni Vimose kuchana kutoka Denmark na Øvre Stabu kiongozi kutoka Norway, zote zikiwa na tarehe ya takriban 160 BK; hizi ni maandishi mafupi, ya vitendo, sio hirizi. Jiwe la Kylver kutoka Gotland, Sweden, ikiwa na tarehe ya takriban 400 BK, hubeba orodha kamili ya kwanza inayojulikana ya Futhark Mzee, kimsingi alfabeti iliyoandikwa kwa mpangilio, ambayo ni sehemu ya jinsi mfuatano unavyojengwa tena hata kidogo.

Ya Futhark mdogo, seti iliyopunguzwa ya runes 16, ilichukua nafasi ya Futhark Mzee huko Scandinavia na ni hati ya Enzi ya Viking yenyewe. Maelfu ya mawe ya kuruniki ya Enzi ya Viking na ya medieval yanabaki, hasa nchini Sweden, mengi yao yakiwa maandishi ya ukumbusho yaliyoinuliwa kwa wafu na kurekodi majina, uhusiano wa kifamilia, na matendo. Uandishi wa kuruniki uliendelea katika sehemu za Scandinavia muda mrefu baada ya uongofu wa Ukristo.

Hii ndiyo ardhi imara: hati halisi, vitu vilivyowekwa tarehe, mfuatano unaoweza kujengwa tena, na mkusanyiko mkubwa wa maandishi yaliyotumiwa kwa majina, kumbukumbu, umiliki, na hirizi ya mara kwa mara. Hakuna hata moja kati ya hizo inayohitaji uganga kuwa ya ajabu.

Ambapo ngano huchukua nafasi

Kiasi kikubwa cha kile kinachosambaa kama "maana ya runes" sio runolojia. Menyu za kudumu, za uhakika za maana kwa kila rune zinazouzwa kwenye tovuti za vito vya biashara na blogi za tatoo, aina ambayo hupeana kila moja ya runes 24 za Futhark Mzee neno kuu moja safi, huchota kutoka kwa mashairi ya baadaye ya kuruniki, kutoka kwa mifumo ya kiroho ya karne ya ishirini mapema, na kutoka kwa uvumbuzi wa moja kwa moja zaidi kuliko kutoka kwa rekodi ya enzi ya uhamiaji au Enzi ya Viking.

Kuna kiini halisi. Mashairi ya kuruniki ya medieval, yaliyorekodiwa Norway, Iceland, na Anglo-Saxon England, huipa kila rune jina na aya, na majina hayo hubeba maana (utajiri, salamu, jua, na kadhalika). Baadhi ya maandishi yanaonekana kuwa ya kinga au ya kuomba. Kwa hivyo runes zilikusanya maana ya kitamaduni zaidi ya tahajia. Lakini kuruka kutoka hapo hadi chati kamili, ya ulimwengu ya uaguzi ni ya kisasa, na matoleo yenye nguvu zaidi yaliundwa mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na mapema ya ishirini na wanazuoni, na katika hali mbaya zaidi, na fumbo sawa la kitaifa ambalo Wanazi baadaye walitegemea. Ukurasa huu unaweka alama kwenye menyu za maana za kuruniki kama ngano, tofauti na rekodi dhabiti hapo juu.

Imechukuliwa na harakati za wanazi weupe: itambue waziwazi

Runes maalum zimepitishwa kama alama za chuki na harakati za wazungu wenye nguvu, na kuzitaja ni sehemu ya kusema historia kwa uaminifu. Rejeleo la kawaida ni hifadhidata ya Chuki Kwenye Onyesho ya Shirika la Kupambana na Uharibifu, ambayo huorodhesha alama hizi ili umma uweze kuzitambua. Sehemu hii inataja runes zilizochukuliwa kama alama za chuki katika matumizi hayo. Sio orodha ya upande wowote, na sio mwongozo wa utambulisho wa kuhukumu watu binafsi.

Rune ya Othala (Odal) (ᛟ). ADL inarekodi rune ya Othala kama ishara ya chuki. Wanazi waliitumia kama sehemu ya kujenga historia ya "Aryan" ya kubuni, na ilitumika kama nembo kwa vikosi vya Waffen SS; baada ya vita, wanaharakati wa chuki za rangi waliitumia sana. Kumbuka ya muktadha, kwa maneno ya ADL yenyewe: kwa sababu Othala ni sehemu ya alfabeti ya rune, ishara hiyo pia huonekana katika mazingira yasiyo ya chuki, na uangalifu unapaswa kuchukuliwa ili kuipima katika muktadha ambao inaonekana.

Rune ya Sig (Sowilo) na mishale ya SS. Rune ya Sig, kiharusi kimoja cha pembe kwa sauti s, iliongezwa na Wanazi kuunda nembo ya umeme ya SS, Schutzstaffel. Fomu hiyo iliyoongezwa ni miongoni mwa maumbo ya rune yaliyochukuliwa kwa urahisi zaidi duniani na inarekodiwa kama ishara ya chuki. Kumbuka ya muktadha: rune moja ya Sowilo ni herufi ya kawaida katika Futhark, na fomu iliyoongezwa pia imeonekana katika nembo za kibiashara na za utamaduni maarufu zisizohusiana, ndiyo sababu muktadha wa kuona ni sehemu ya usomaji.

Runes zingine zilizowekwa alama katika mazingira ya chuki. Rune ya Tyr (Tiwaz) na rune ya Algiz, wakati mwingine huitwa "rune ya uhai," pia zimeonekana katika matumizi ya chuki na zinapaswa kuchunguzwa kibinafsi dhidi ya hifadhidata hai ya ADL badala ya kudhaniwa. Kama ilivyo kwa zingine, kila moja kwanza ni herufi katika alfabeti halisi.

Dokezo la ADL, na kwa nini linatawala kila kitu hapa

Tahadhari sawa ambayo ADL inatumia kwa hifadhidata yake nzima inatawala ukurasa huu: muktadha huamua, na wavaaji wengi si waharakati wa chuki. Kwa sababu runes ni herufi katika mfumo halisi wa zamani wa uandishi ambao unatumiwa leo na wanahistoria, wataalamu wa kuigiza, wanafunzi wa lugha, na wafuasi wa kisasa wa Heathen na Asatru, uwepo wa rune kwenye ngozi sio ushahidi wa kitu chochote. ADL yenyewe inakataa kusoma alama hizi kama ushahidi wa imani, hasa kwa sababu matumizi yasiyo na hatia ni ya kawaida.

Sababu ya kuchukuliwa kwao ni tatizo la "kukana kwa uwezekano" ambalo ripoti zinazoaminika zimebaini. Tofauti na swastika, rune moja huruhusu mvaaji kuashiria kwa watu wa ndani huku akikataa maana yoyote kwa watu wa nje. Hiyo inakatisha pande zote mbili. Ndiyo sababu rune haiwezi kulaaniwa moja kwa moja, na pia ndiyo sababu rune haiwezi kuwa na hatia moja kwa moja. Usomaji pekee wa uaminifu ni muktadha kamili: ni alama gani zingine zinazoambatana nayo, wapi na jinsi inavyoonyeshwa, na nini mvaaji anasema na anafanya. Ukurasa huu unaelezea uchukuaji ili uweze kutambuliwa, na unakataa kupanga kila mvaaji wa rune kama mshukiwa na kudai kuwa uchukuaji huo sio halisi.

Runes katika tatoo za kisasa

Tatoo nyingi za rune leo ni za moja ya mazingira kadhaa ya kawaida. Baadhi ni za kibinafsi, zikibadilisha jina, neno, au herufi za mwanzo katika herufi za Elder au Younger Futhark, mara nyingi bila kuzingatia sana usahihi wa kihistoria wa tahajia. Baadhi ni tatoo za urithi au maslahi, zikionyesha uhusiano na historia ya Norse, asili ya Scandinavia, au fasihi ya medieval. Sehemu kubwa ni ya kisasa Mazoezi ya Wapagani na Asatru , ufufuo wa kisasa wa dini za Kijerumani za kabla ya Ukristo, ambazo ni mila kuu za Kipagani na sio za chuki.

Kumbuka ya vitendo kwa mtu yeyote anayezingatia uandishi wa rune: runes ni mfumo wa uandishi na makubaliano yake mwenyewe, na ubadilishaji usiojali unaweza kutoa kitu ambacho hakisemi kile ambacho mvaaji anakusudia, kwa njia sawa na tatoo iliyotafsiriwa vibaya katika maandishi yoyote inaweza. Hatua ya kihistoria ya uangalifu ni kuanzia na maadili halisi ya sauti ya Futhark iliyochaguliwa badala ya kubadilishana herufi moja kwa moja ya Kiingereza. Na ikiwa rune iliyochaguliwa ni moja ya zile ambazo ADL inaweka alama, mvaaji anapaswa angalau kujua kuwa historia ipo, ili uchaguzi uwe wa habari badala ya ajali.

Madai yaliyopingwa au ya ngano

  • Menyu za maana za neno moja zilizowekwa kwa kila rune. Maana ya neno moja iliyowekwa kwa kila rune kwenye vito vya kibiashara na blogi za tatoo ni ujenzi wa kisasa. Mashairi ya rune ya medieval hutoa majina na aya za rune, lakini chati ya uaguzi ya ulimwengu sio rekodi ya enzi ya uhamiaji au enzi ya Viking. HADITHI ZA NGANO.
  • Runes kama mfumo wa uchawi au uaguzi. Matumizi yaliyothibitishwa zaidi ni uandishi: majina, kumbukumbu, umiliki, ujumbe mfupi. Maandishi ya kinga au ya kuomba yapo lakini hayafanyi maandishi kuwa ya kichawi zaidi. Fremu ya "runes ni pepo wa zamani" ni ya kisasa zaidi. HADITHI ZA NGANO / ZINAZOPINGWA.
  • Rune yoyote kama chuki moja kwa moja. Imetupwa na ADL yenyewe. Runes ni herufi katika alfabeti hai, isiyo ya chuki zaidi; runes maalum tu zina uchukuaji uliorekodiwa, na hata hizo zinahitaji muktadha. UTHIBITISHO kwamba muktadha huamua.

Mapengo kwa utafiti zaidi

  • Thibitisha tena hifadhidata hai ya ADL kwa runes za Tyr/Tiwaz na Algiz kila inapokaguliwa, kwani hifadhidata inasasishwa.
  • Ongeza matibabu yaliyotajwa ya mifumo ya rune ya uchawi ya karne ya ishirini mapema (runes za Armanen) ambazo ziliunganisha runology halisi na fumbo la kitaifa ambalo baadaye lilitumiwa na Wanazi.

Vyanzo

  • Anti-Defamation League, hifadhidata ya Hate on Display: Othala Rune (https://www.adl.org/resources/hate-symbol/othala-rune); pamoja na ingizo za jumla za hifadhidata kwa alama za rune na mishale ya SS. Inatumiwa kwa ajili ya uainishaji wa alama za chuki na onyo la muktadha.
  • Wikipedia, "Elder Futhark," "Younger Futhark," "Runic inscriptions," "Kylver stone" (encyclopedic na yenye marejeleo; ilitumiwa kwa ajili ya tarehe, Elder Futhark ya rune 24, comb ya Vimose na spearhead ya Øvre Stabu, na mlolongo wa Kylver stone).
  • Fast Company, "Kwa nini makundi ya mrengo wa kulia yamechukua alama za Norse" (ripoti zinazoaminika kuhusu utekelezaji na uhakika wa kukana kwa uwezekano).
  • The Norwegian American, ikiripoti juu ya alama za Viking zilizoibiwa na harakati za kibaguzi (muktadha juu ya mvutano kati ya urithi na uchukuaji).

Uhariri

Imeandikwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa tarehe hapo juu na inasasishwa kila robo mwaka. Uainishaji wa alama za chuki umeimarishwa kwa Anti-Defamation League na unatajwa hivyo, sio kama orodha isiyo na upande wowote; onyo la ADL kwamba muktadha huamua unatawala ukurasa.

Umekutana na kosa au una chanzo cha kuongeza? Tuma kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (chaguo-msingi).