Kadi ya kucheza ni moja ya alama za kamari za jadi za Mchoro wa Kimila wa Kimarekani katika kutuaji, pamoja na kete na kiatu cha farasi. Inasomwa kama bahati nasibu, hatari, maisha ya mchezaji, na (kwa upande wa ace ya spada na mkono wa maiti) kama kukutana na kifo. Alama hii ilitengenezwa katika msamiati wa Bowery na miji ya bandari kati ya takriban 1900 na 1950 na ina tabaka tatu tofauti: usomaji wa jumla wa kamari na bahati uliorekodiwa katika flash ya biashara ya tatuaji (UMETHIBITISHWA kama mkataba wa flash), hadithi ya ace-of-spades "kadi ya kifo" na mkono wa maiti (HADITHI, na sifa ya Wild Bill Hickok haijathibitishwa kabla ya 1926), na mila ya nembo ya ace-of-spades ya anga za kijeshi (rekodi MBILI ya matumizi halisi ya kikosi iliyowekwa juu ya hadithi ya vita vya kisaikolojia vya enzi ya Vietnam). Kila safu imewekwa tofauti hapa chini.
Tatuaji ya kadi ya kucheza inamaanisha nini?
Tatuaji ya kadi ya kucheza mara nyingi huashiria bahati nasibu, hatari, bahati, na kukubali hatima kwa mchezaji. Kadi ni ishara ya kuona kwa dau, ikiwa katika Mchoro wa Kimila wa Kimarekani msamiati sawa na kostu na farasi. Kadi maalum hutoa usomaji sahihi zaidi: ace ya spada inasomwa kama "kadi ya kifo" au kama msimamo wa hatari kubwa, wote au hakuna; ace ya mioyo inasomwa kama upendo au dau la kimapenzi; mkono wa kadi za kucheza ulioenea unasomwa kama utambulisho wa mchezaji. Jozi ya aces na jozi ya eights ni "mkono wa maiti," usomaji wa hadithi za poker uliojadiliwa hapa chini. Usomaji wa jumla wa kamari ni mkataba ULIOTHIBITISHWA wa flash; hadithi maalum za kadi ni HADITHI zilizowekwa.
Tatuaji ya ace ya spada inamaanisha nini?
Tatuaji ya ace ya spada mara nyingi husomwa kama "kadi ya kifo," hatari kubwa, msimamo wa wote au hakuna, au ukaidi wa hatima. Spada ni kadi ya juu zaidi katika mikataba mingi ya cheo, na ace ya spada imekuwa na vyama vya kifo na hatari kubwa katika utamaduni wa kamari na kadi za Anglo-Amerika kwa vizazi. Usomaji wa kadi ya kifo ni HADITHI badala ya asili moja iliyorekodiwa; inatokana na cheo cha kadi, matumizi yake kama "kadi ya kifo" katika tamaduni maarufu, na mila tofauti ya nembo ya anga za kijeshi iliyojadiliwa hapa chini. Kama tatuaji, ace ya spada kawaida huashiria kukubali kwa makusudi hatari au kifo badala ya matakwa ya bahati nzuri.
Mkono wa maiti ni nini?
Mkono wa maiti ni mkono wa poker unaoelezewa kwa jadi kama jozi mbili, aces nyeusi na eights nyeusi, ambao unadaiwa kuwa mkono ulioshikiliwa na mlinzi wa mpaka na mchezaji James Butler "Wild Bill" Hickok wakati alipopigwa risasi na kuuawa wakati wa mchezo wa poker katika Saloon ya Nuttal na Mann huko Deadwood, Dakota Territory, mnamo Agosti 2, 1876. Kama tatuaji, inasomwa kama kukutana na kifo, ishara ya kamari ya hatima, au heshima kwa hadithi za wachezaji wa mpaka. Uthibitisho umewekwa kama HADITHI: mkono maalum wa aces-na-eights haionekani katika chanzo chochote cha wakati huo na unaonekana kwanza katika wasifu wa Frank J. Wilstach wa 1926 Wild Bill Hickok: Mkuu wa Pistoleers, miaka hamsini baada ya kifo cha Hickok, uhakika uliotolewa na mwandishi wa wasifu wa Hickok Joseph G. Rosa. Mauaji ya Hickok na Jack McCall tarehe hiyo yamehakikishwa; kadi halisi hazipo.
Tatuaji ya kadi ya kucheza ilitoka wapi?
Kadi ya kucheza iliingia kwenye ishara za tatuaji za Magharibi kupitia Mchoro wa Kimila wa Kimarekani msamiati wa kamari uliotengenezwa katika maduka ya Bowery na miji ya bandari kati ya takriban 1900 na 1950. Kadi za kucheza zenyewe zilifika Ulaya kufikia mwishoni mwa karne ya kumi na nne na staha ya kawaida ya Ufaransa (spades, hearts, diamonds, clubs) kufikia karne ya kumi na tano na kumi na sita, lakini ishara ya tatuaji inatokana hasa na utamaduni mdogo wa kamari wa kisasa wa Amerika badala ya kutoka kwa urithi wowote wa zamani. Kadi ya flash inaonekana kwenye karatasi za Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm, na Norman "Sailor Jerry" Collins, zikiwa pamoja na kostu, farasi, na mpira nane. Njia tofauti na tofauti ilitoa ace ya spada kwa anga za kijeshi za karne ya ishirini kama nembo ya kikosi, iliyojadiliwa hapa chini.
Nipasweke tatuaji ya kadi ya kucheza wapi?
Nafasi za kawaida kila moja hubeba maelewano tofauti. Mkono na biceps ni maeneo ya kawaida ya jadi ya Amerika kwa ace moja au mkono wa kadi za kucheza ulioenea. Kifua na mgongo huchukua michoro mikubwa ya kamari inayochanganya kadi na kostu, farasi, na bendera. Mkono na kifundo cha mkono huweka kazi ndogo ya kadi moja, ingawa tatuaji za mkono hufifia haraka kuliko maeneo yaliyo wazi zaidi. Muundo wa mkono ulioenea unahitaji upana wa kutosha ili kuweka suti na vyeo vinavyosomeka, ambavyo vinapendelea mkono, kifua, au paja. Jadili uwekaji na kiwango na msanii wako.
Tabaka tatu za kadi ya kucheza
Kadi ya kucheza hubeba tabaka tatu za maana tofauti, na usomaji mkweli huweka tofauti kwa sababu zinatokana na vyanzo tofauti na zinategemea ushahidi tofauti.
Kifaa cha 1: Mkataba wa kamari na bahati (UMETHIBITISHWA)
Safu ya msingi ni usomaji wa jumla wa kamari uliorekodiwa katika Mchoro wa Kimila wa Kimarekani flash. Kadi ya kucheza ni ya msamiati wa bahati na bahati nasibu sawa na kete, kiatu cha farasi, ua la majani manne, mpira nane, na bendera za "bahati 7" na "bahati 13". Kadi au mkono wa kadi za kucheza ulioenea unasomwa kama maisha ya mchezaji, kukubali kwamba matokeo yanategemea mpango, na utayari wa kuweka dau. Kundi hili limeandikwa vizuri katika rekodi ya flash ya Bowery na miji ya bandari na ni safu ILIYOTHIBITISHWA ya ishara. Kadi ilichorwa kuchanganya: muundo mmoja wa mkono unaweza kuonyesha mkono ulioenea na kostu, farasi, na bendera ya "BAHATI" au "MZALIWA WA KUPOTEZA".
Suti hutoa usomaji ndani ya safu hii. Spades husomwa kama suti ya hatari kubwa au inayohusiana na kifo (spade ni suti ya juu katika bridge na ya juu zaidi katika mikataba mingi ya cheo). Hearts husomwa kama upendo na dau la kimapenzi. Diamonds husomwa kama utajiri na hatari za nyenzo (ona ukurasa unaohusiana wa Mwongozo wa Mfukoni wa Diamondi kwa ishara ya vito, ambayo ni tofauti na suti ya kadi). Clubs husomwa kama suti isiyo na mzigo mkubwa wa ishara, mara nyingi huonekana kama sehemu ya mkono kamili badala ya peke yake.
Kifaa cha 2: Ace ya spada na mkono wa maiti (HADITHI)
Safu ya pili ni hadithi ya kadi ya kifo iliyounganishwa na ace ya spada na mkono wa maiti. Ace ya spada imekuwa na vyama vya kifo na hatari kubwa katika utamaduni wa kadi za Anglo-Amerika kwa vizazi, ikitokana na cheo cha kadi na matumizi yake ya mara kwa mara kama "kadi ya kifo" katika hadithi maarufu na filamu. Hii ni uhusiano halisi wa kitamaduni lakini ni wa hadithi; hakuna asili moja iliyorekodiwa inayoweka ace ya spada kama "kadi ya kifo."
Mkono wa maiti (aces nyeusi na eights nyeusi) ni sehemu maalum zaidi ya hadithi hii. Hadithi hiyo inahusisha mkono na kifo cha Wild Bill Hickok huko Deadwood mnamo Agosti 2, 1876. Mauaji hayo ni tukio la kihistoria lililorekodiwa: Jack McCall alimpiga Hickok nyuma ya kichwa wakati wa mchezo wa poker, alihukumiwa, na baadaye alinyongwa. Kadi maalum, hata hivyo, ni HADITHI. Akaunti ya aces-na-eights haionekani katika rekodi yoyote ya wakati huo na inaonekana kwanza katika wasifu wa Frank J. Wilstach wa 1926, nusu karne baada ya mauaji; mwandishi wa wasifu wa Hickok Joseph G. Rosa alibainisha kuwa hakuna chanzo cha wakati huo kinachorekodi mkono halisi. Kama tatuaji, mkono wa maiti unabaki kuwa ishara yenye nguvu ya kukutana na kifo na ukatili wa kamari wa mpaka, lakini ukurasa unawasilisha kadi kama hadithi badala ya ukweli uliorekodiwa.
Kifaa cha 3: Ace ya spada ya anga za kijeshi (MBILI)
Safu ya tatu ni ace ya spada kama nembo ya kijeshi ya karne ya ishirini. Ace ya spada inaonekana kama alama halisi ya kikosi katika mazingira kadhaa ya kijeshi ya Anglo-Amerika: ilitumiwa kama nembo ya tactical na ya kikosi kwenye ndege na magari wakati wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia na migogoro iliyofuata, na 506th Parachute Infantry Regiment ya Jeshi la Marekani walipaka spada kwenye helmeti zao wakati wa kampeni ya Normandy kama alama ya utambuzi wa kikosi. Safu hii ya matumizi imethibitishwa kwa muhtasari wake kama mazoezi halisi ya kikosi.
Hadithi maalum ya enzi ya Vietnam, kwamba wanajeshi wa Marekani walitawanya au kuacha kadi za ace-of-spades kwenye maiti za adui kama "kadi ya kifo" ya vita vya kisaikolojia iliyoaminika kutisha Viet Cong, imewekwa kama MBILI. Kuna ushahidi uliorekodiwa kwamba Kampuni ya Kadi za Kucheza ya Marekani ilitoa kiasi cha kadi za ace-of-spades kwa vitengo huko Vietnam kwa ombi la askari, na mazoezi ya kuacha kadi ilikuwa halisi miongoni mwa baadhi ya vitengo. Lakini madai kwamba kadi hiyo ilibeba maana maalum ya onyo la kifo katika utamaduni wa Kivietinamu ambayo mazoezi hayo yalitumiwa vibaya na kwa ujumla huchukuliwa kuwa yamezidi au ya kubuniwa. Usomaji mkweli: mazoezi ya kuacha kadi yalikuwa halisi, sababu ya ugaidi wa kitamaduni ni ya shaka, na rejista ya anga za kijeshi ya ishara ni halisi lakini imewekwa juu ya hadithi.
Muundo wa kadi za kucheza na maana yake
Kadi ya kucheza inaonekana katika miundo kadhaa ya kawaida, kila moja ikiwa na usomaji wake.
Ace moja ya spada: Kadi ya kifo, hatari kubwa, wote au hakuna. Fomu iliyokolea zaidi ya usomaji wa kifo na hatari.
Mkono wa kadi za kucheza ulioenea: Utambulisho wa mchezaji. Kuenea kwa kadi (mara nyingi mkono wa kifalme au mkono wa maiti) husomwa kama taarifa kuhusu uhusiano wa mwenye kuvaa na bahati nasibu.
Mkono wa maiti (aces na eights): Kukutana na kifo, ukatili wa kamari wa mpaka, heshima kwa hadithi ya Hickok. HADITHI, kama ilivyojadiliwa hapo juu.
Ace ya mioyo: Upendo, dau la kimapenzi, dau lililowekwa kwenye uhusiano. Kinyume chanya cha ace ya spada.
Kadi + kostu: Ishara kamili ya mchezaji. Tazama ukurasa wa Mwongozo wa Kifupi wa Kete.
Kadi + fuvu (fuvu la mchezaji" au fuvu lenye kadi): Dau dhidi ya kifo, maisha kama mchezo wa mwisho. Tazama ukurasa wa ukurasa wa mwongozo wa mfukoni wa fuvu.
Kadi + bendera ("BAHATI," "MZALIWA WA KUPOTEZA"): Taarifa iliyoandikwa ya msimamo wa kamari.
Kadi ya Joker: Kikosi, kutotabirika, mjanja, kadi ya porini. Usomaji tofauti kutoka kwa kadi zenye suti, ukichota kutoka kwa hadhi ya joker kama kadi isiyo na uhakika nje ya suti zilizo na cheo.
Muktadha wa kitamaduni
Tatoo la kadi ya kucheza, katika aina zake za jumla za kamari na ace-of-spades, ni motif ya kibiashara ya Magharibi iliyo wazi bila wasiwasi wa unyonyaji wa tamaduni nyingi. Mfumo wake ni wa kisasa na wa Magharibi: utamaduni mdogo wa kamari wa Amerika, Mchoro wa Kimila wa Kimarekani msamiati, na mila ya nembo za anga za jeshi la karne ya ishirini.
Hali mbili zinahitaji maelezo mafupi.
Nembo ya ace ya spades ya anga za jeshi, ambapo inafanya kazi kama nembo halisi ya kitengo, inakaa katika usajili sawa na alama zingine za taasisi zilizopatikana. Mwanajeshi asiye mkongwe aliyebeba nembo ya spade ya kitengo maalum hawanyonyi kwa maana ya mila takatifu, lakini huvaa alama ya taasisi bila huduma ya taasisi. Mazoezi ya uaminifu ni kujua nembo hiyo inamaanisha nini na kuwa mkweli juu ya uhusiano wa mwenye kuvaa nayo.
Katika mfumo wa tatoo za wahalifu wa enzi ya Sovieti ( Vorovskoy Mir, iliyoandikwa katika kitabu cha Danzig Baldaev Ensaiklopidia ya Tattoo ya Jinai ya Kirusi, FUEL Publishing, 2003 hadi 2008) kadi za kucheza zilitoa maana maalum kuhusu madeni ya kamari na hadhi ndani ya mfumo wa magereza. Kadi ya gereza la Urusi ni alama iliyosimbwa, sio motif ya mapambo, na haieleweki kwa watu wa nje kwa muundo. Sio kile ambacho tatoo ya kawaida ya Amerika ya Magharibi inarejelea. Watu wanaofanya tatoo wanapaswa kujua vya kutosha kutofautisha kadi ya kamari ya mapambo kutoka kwa kadi iliyosimbwa ya wahalifu wa Urusi na kuwauliza wateja kuhusu nia.
Jinsi ya kufikiria kupata tatuaji ya kadi ya kucheza
Ikiwa unazingatia tatoo ya kadi ya kucheza, maswali matatu muhimu ya uundaji:
- Unataka safu gani? Usomaji wa jumla wa kamari na bahati, hadithi za ace-of-spades au kadi ya kifo ya mfu-wa-mkono, au usajili wa nembo za anga za jeshi ni mambo matatu tofauti yanayokaa juu ya miili mitatu tofauti ya ushahidi. Amua unachochota, na fahamu kuwa mkono wa mfu ni hadithi badala ya ukweli uliorekodiwa.
- Kadi au mkono gani, na muundo gani? Ace moja husomwa tofauti na mkono uliowekwa, ambao husomwa tofauti na mkono wa mfu. Suti na vipengele vinavyoambatana (kete, fuvu, bendera) huunda usomaji.
- Mtindo gani? Kadi za kawaida za Amerika zimejengwa kwa uimara na usomaji, na mistari ya ujasiri na rangi bapa. Kazi ya kisasa na uhalisia huonyesha kadi zilizo na maelezo ya pande tatu na muundo lakini hutoa uimara kwa ajili yake.
Mchora tatoo anayefanya kazi anaweza kuzungumza tatu zote kabla sindano yoyote haigusi ngozi.
Ingizo zinazohusiana
- Kete katika Historia ya Tatoo. Motif ya kamari inayohusiana ambayo huunganishwa mara nyingi na kadi.
- Farasi wa Farasi katika Historia ya Tatu. Motif ya bahati katika msamiati sawa wa kamari-flash.
- Fuvu katika Historia ya Tattoo. Ulinganisho wa kadi na fuvu memento mori.
- Diamondi katika Historia ya Tatoo. Motif ya vito, tofauti na suti ya kadi ya diamondi.
- Mtindo wa Tatoo wa Kiasili wa Amerika. Familia pana ya mtindo ambayo msamiati wa kamari unatokana nayo.
- Mtindo wa Tatoo wa Neo-TraditionalMtindo wa mrithi wa kisasa.
- Tamaduni ya Tattoo ya Baharia. Utamaduni wa wafanyikazi wa baharini unaohusiana na msamiati wa kamari-flash.
Vyanzo
- Tattoo Archive (Winston-Salem). Makusanyo ya karatasi za flash za kipindi ikijumuisha miundo ya kamari ya Charlie Wagner, Bert Grimm, na Sailor Jerry, mkusanyiko mkuu wa nyaraka kwa ajili ya msamiati wa kamari wa kawaida wa Amerika.
- Hardy, Don Ed (mhariri). Mwako wa Tatoo wa Baharia Jerry: Inuka na Uangaze, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Toleo lililochapishwa la jalada la flash la Hotel Street, likijumuisha miundo ya kadi na kamari.
- Wilstach, Frank J. Wild Bill Hickok: Mkuu wa Pistoleers. Doubleday, Page and Company, 1926. Chanzo cha kwanza kilichochapishwa cha usambazaji wa aces-na-nane wa kadi ya mfu, kilichonukuliwa hapa kuashiria asili ya marehemu ya hadithi.
- Rosa, Joseph G. Walimwita Wild Bill: Life na Vituko vya James Butler Hickok. Chuo Kikuu cha Oklahoma Press, 1964; machapisho yaliyorekebishwa yafuatayo. Wasifu mkuu wa kwanza wa Hickok, ukibainisha kutokuwepo kwa chanzo chochote cha wakati huo kwa mkono maalum.
- DeMello, Margo. Matawi ya Uandishi: Historia ya Kitamaduni ya Jumuiya ya Kisasa ya Tatu. Duke University Press, 2000. Muktadha wa kupitishwa kwa motifs za kamari na bahati na wafanyikazi.
- Baldaev, Danzig. Ensaiklopidia ya Tattoo ya Jinai ya Kirusi (matoleo matatu). FUEL Publishing, 2003 hadi 2008. Nyaraka za uwekaji wa kadi za kamari zilizosimbwa katika utamaduni mdogo wa magereza wa Urusi, zinazotumiwa hapa kwa ajili ya kutofautisha tu.
Uhariri
Imeandikwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa hapo juu na inasasishwa kila robo mwaka. Motif imegawanywa katika safu tatu: usomaji wa jumla wa kamari-flash (IMEVERIFIWA kama mkutano wa flash), hadithi za ace-of-spades na mfu-wa-mkono (HADITHI, na usambazaji wa aces-na-nane wa Hickok haujathibitishwa kabla ya kitabu cha Wilstach cha 1926), na ace ya spades ya anga za jeshi (IMECHANGANYIKA: matumizi halisi ya kitengo yaliyowekwa juu ya hadithi ya vita vya kisaikolojia vya enzi ya Vietnam iliyozidi).
Umekutana na kosa au una chanzo cha kuongeza? Tuma kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (chaguo-msingi).