The Rose of No Man's Land ni mojawapo ya motif maalum zaidi za hadithi katika tatu ya jadi ya Amerika. Inachukua jina na maana yake kutoka kwa wimbo wa Vita Kuu ya Dunia wa 1918 unaowaheshimu wauguzi wa Msalaba Mwekundu waliotibu askari waliojeruhiwa kwenye mstari wa mbele. Tatu ya kawaida huonyesha waridi moja jekundu ambalo katikati yake hufunguka kuwa uso wa nesi, kwa kawaida katika kofia nyeupe. Motif ni heshima kwa utunzaji chini ya moto: waridi moja likichanua kwenye ardhi iliyoharibiwa kati ya mitaro. Inahusu msamiati sawa wa flash wa mwanzoni mwa karne ya ishirini ambao ulitupa kumeza na nanga, na bado inatengenezwa katika maduka ya jadi karne moja baadaye. Kwa sababu muundo huo kihistoria ulibeba msalaba mwekundu halisi kwenye kofia ya nesi, pia unakaa juu ya uhakika halisi wa kisheria ambao watatu wanaofanya kazi wanapaswa kuelewa, ambao ukurasa huu unashughulikia kwa uaminifu hapa chini.

Inamaanisha nini tatu ya Rose of No Man's Land?

Tatu ya Rose of No Man's Land mara nyingi humaanisha shukrani kwa watunzaji, haswa wauguzi wa Msalaba Mwekundu waliotibu askari waliojeruhiwa katika Vita Kuu ya Dunia. Picha hiyo ni waridi moja jekundu ambalo katikati yake huunda uso wa nesi. Maana yake ni huruma inayoendelea katikati ya mauaji: nesi ndiye waridi moja linalochanua katika "no man's land," ardhi iliyojaa mashimo, iliyojaa miili kati ya mitaro inayopingana. Wanajeshi waliivaa kuheshimu wanawake waliookoa maisha yao. Leo mara nyingi huheshimu wauguzi, wahudumu wa afya, na watunzaji wa aina yoyote, na hufanya kazi kama kipande cha ukumbusho kwa mtunzaji ambaye amekufa.

Rose of No Man's Land ilitoka wapi?

Motif huchukua jina na maana yake kutoka kwa wimbo wa 1918, "The Rose of No Man's Land," na maneno ya Jack Caddigan na muziki wa James Alexander Brennan, iliyochapishwa na Leo Feist wa New York kama heshima kwa wauguzi wa vita wa Msalaba Mwekundu wa Vita Kuu ya Dunia. Refrain ya wimbo huo inamwita nesi wa Msalaba Mwekundu "waridi la no man's land." Watatu wa awali wa Amerika, akiwemo Gus Wagner na baadaye Norman "Sailor Jerry" Collins, waligeuza maneno hayo kuwa muundo wa flash: uso wa nesi uliowekwa ndani ya waridi jekundu. Ikawa sehemu muhimu ya tatu ya kijeshi na baharini.

Nesi katika waridi inawakilisha nini?

Nesi katika waridi inawakilisha mtunzaji kama kitu kimoja hai, kinachochanua katika mandhari ya kifo. "No man's land" ilikuwa neno la Vita Kuu ya Dunia kwa ukanda wa ardhi inayobishaniwa kati ya mistari ya mitaro, iliyochimbwa na moto wa makombora na kwa kiasi kikubwa haiwezekani kuvuka ikiwa hai. Kuweka uso wa nesi ndani ya waridi dhidi ya mandhari hiyo hufanya hoja ya moja kwa moja ya kuona: kwamba huruma ya kibinadamu ilikuwa kitu pekee kilichochanua hapo. Muundo huo unasomeka kama ibada, shukrani, na hadhi ya kazi ya utunzaji iliyofanywa chini ya hali mbaya zaidi zinazoweza kufikiria.

Je, unaweza kutengeneza ishara ya Msalaba Mwekundu?

Unaweza kutengeneza chochote ambacho mteja anakubali kwenye mwili wao wenyewe, lakini msalaba mwekundu kwenye msingi mweupe ni nembo iliyohifadhiwa chini ya Mikataba ya Geneva na chini ya sheria ya kitaifa, ikiwa ni pamoja na 18 U.S.C. sehemu ya 706 nchini Marekani. Sheria hizo zinazuia matumizi ya kibiashara na yasiyoidhinishwa ya nembo, sio sana sanaa ya mwili ya kibinafsi, lakini ulinzi ni halisi na ndio sababu watatu wengi huunda kofia ya nesi na msalaba wa jumla, msalaba wenye rangi tofauti, au hakuna msalaba kabisa. Hii ni elimu, sio hofu: muundo wa flash wa kihistoria ulitumia nembo, na hatua ya kisasa inayowajibika ni kujua tu kwa nini wasanii wengine huibadilisha.

Nikweke tatu ya Rose of No Man's Land wapi?

Maeneo ya kawaida hufuata mantiki sawa na vipande vingine vya jadi vya somo moja. Mkono wa juu na bega ni eneo la kawaida, la kutosha kubeba muundo wa waridi na uso na rahisi kuficha. Mkono wa mbele unasomeka kama heshima ya makusudi, inayoonekana. Kifua kinafaa kwa rejista ya ukumbusho, mara nyingi karibu na moyo. Ndama na paja huweka muundo mkubwa zaidi, wa kina. Muundo unahitaji ukubwa wa chini ili kuweka uso wa nesi uonekane wakati tatu inazeeka, kwa hivyo wasanii wengi watakuelekeza mbali na maeneo madogo sana. Jadili ukubwa na msanii wako; uso ndio sehemu inayoshindwa kwanza wakati kipande ni kidogo sana.

Wimbo wa 1918 na maana ya "no man's land"

Motif ni ya kipekee kati ya miundo ya tatu ya jadi kwa kuwa asili yake imerekodiwa na inaweza kuhesabiwa. "The Rose of No Man's Land" ilichapishwa mnamo 1918 na nyumba ya muziki ya Leo Feist huko New York, na maneno ya Jack Caddigan na muziki wa James Alexander Brennan, wenzi wa uandishi wa nyimbo wa Boston waliofanya kazi kupitia miaka ya 1910 na kuingia miaka ya 1920. Muziki wa karatasi unapatikana katika makusanyo mengi ya taasisi za umma, ikiwa ni pamoja na Library of Congress na National Museum of American History ya Smithsonian, ambayo ndiyo sababu tarehe na uandishi unaweza kutajwa kwa ujasiri badala ya kukisia.

Wimbo huo ni heshima ya wazi kwa wauguzi wa Msalaba Mwekundu wanaohudumu kwenye mstari wa mbele katika Vita Kuu ya Dunia. Jalada lake la karatasi nyekundu linaonyesha nesi amesimama kwenye ardhi iliyojaa mashimo, akiangalia juu kwenye mwangaza, na kwaya inataja nesi wa Msalaba Mwekundu moja kwa moja kama "waridi la no man's land." Ficho hufanya kazi: nesi ndiye waridi, na uwanja wa vita ni jangwa analochanua.

"No man's land" ilikuwa neno la wanajeshi kwa ukanda wa ardhi inayobishaniwa kati ya mifumo inayopingana ya mitaro. Ilipandwa na waya wa miiba na mashimo ya makombora, ilipigwa na moto wa bunduki, na mara nyingi ilikuwa na maiti za maendeleo yaliyoshindwa. Kumwita nesi waridi la ardhi hiyo maalum ni kusema kwamba kitu pekee kizuri na hai katika sehemu mbaya zaidi duniani kilikuwa mtu aliyekuja kutibu majeruhi. Hiyo ndiyo msingi wa kihisia ambao tatu inarithi.

Wimbo wa Kifaransa wenye jina "La Rose Sous les Boulets," na maneno ya Kifaransa yaliyokabidhiwa kwa Louis Delamarre, upo katika kipindi sawa na wakati mwingine huunganishwa na wimbo wa Kiingereza. Madai maarufu ya blogu ya tatu kwamba toleo la Kiingereza ni tafsiri ya moja kwa moja ya Kifaransa na Caddigan na Brennan haijaungwa mkono vizuri na rekodi ya maandishi, ambayo inakabidhi matoleo ya lugha mbili kwa waandishi tofauti wa maneno. Kwa hivyo ukurasa huu unachukulia wimbo wa Kiingereza wa 1918 wa Caddigan na Brennan kama jina lililorekodiwa la motif na hausemi ukoo wa tafsiri ambao huwezi kuthibitisha.

Jinsi wimbo ulivyokuwa tatu

Rukia kutoka wimbo hadi ngozi ilitokea haraka, ambayo yenyewe inasema kitu kuhusu jinsi wauguzi walivyomaanisha kwa wanaume walionusurika vita. Kufikia miaka ya kati ya vita picha ya uso wa nesi ndani ya waridi ilikuwa ikisambaa katika flash ya Amerika, na inaonekana katika rekodi za muundo na daftari za michoro zinazohusiana na waanzilishi wa tatu wa mapema. Gus Wagner, mwigizaji aliye na tatu nyingi na mtatu aliyefanya kazi mwanzoni mwa karne ya ishirini, yuko miongoni mwa takwimu zinazohusishwa na matoleo ya awali ya picha ya nesi. Baadaye, Norman "Sailor Jerry" Collins alifanya motif hiyo kuwa sehemu ya msamiati wa tatu wa kijeshi wa Honolulu ambao alisaidia kuusawazisha.

Inafaa kuwa waaminifu kuhusu asili hapa. Mkono kamili wa kwanza kuteka Rose of No Man's Land hauwezi kubainishwa, na madai kwamba msanii mmoja aliivumbua yanapaswa kuchukuliwa kwa tahadhari. Kinachoonekana kuungwa mkono vizuri ni kwamba muundo huo ulikuwa sehemu iliyoanzishwa ya repertoire ya jadi ya Amerika na flash ya kijeshi kufikia katikati ya karne ya ishirini, kwamba ulisafiri kwenye nyimbo zile zile na kumeza, nanga, na pin-up, na kwamba unaonekana kwa uhakika katika Baharia Jerry utamaduni wa muundo. Watatu wa kisasa wa jadi huzalisha na kupaka tena flash ya zamani ya Rose of No Man's Land, na muundo huo unafundishwa kama sehemu ya kanuni ya jadi.

Sababu ya kudumu ni sawa na sababu ya kumeza na nanga kudumu. Ilipeleka hadithi ya wazi katika picha moja ya ujasiri, ilisomwa kutoka umbali, na ilizungumza na idadi maalum ya watu, katika kesi hii wanajeshi na watu waliowapenda wauguzi na wahudumu wa afya. Motif ni ukumbusho wa daraja la wafanyikazi kwa maana ya moja kwa moja zaidi.

Utoaji wa jadi wa Amerika

Muundo wa kawaida umefafanuliwa kwa karibu, ambayo ni sehemu ya kile kinachotenganisha Rose of No Man's Land kutoka kwa picha ya jumla ya nesi au waridi tupu. Toleo la kawaida linaonyesha waridi moja refu, jekundu, lililotolewa kwa mtindo wa Amerika wa jadi wa mstari mweusi mnene, ambao petali zake za kati hufunguka kuunda au kuunda uso wa mwanamke. Amevaa kofia ya nesi au taji, kihistoria nyeupe na msalaba katikati. Uso unakaa ndani ya waridi badala ya kando yake, na kuwekwa huko ndio kipengele kinachotambulisha. Msalaba mkubwa au halo ya mwanga wakati mwingine huwekwa nyuma, ukikumbusha jalada la karatasi ya muziki.

Hii imejengwa kwa mtindo sawa wa kiufundi na kazi nyingine zote za jadi za Amerika: mstari mweusi mzito, rangi iliyojaa sana na petali nyekundu na majani ya kijani, na upana wa makusudi ili kipande kiweze kuzeeka vizuri kwa miongo kadhaa. Uso ndio changamoto ya kiufundi. Uso wa nesi lazima ubaki uso unaotambulika wakati tatu inapopunguza laini kwa muda, ndio sababu wasanii wenye uzoefu huweka vipengele rahisi na vikali badala ya vivuli kwa hila.

Rose of No Man's Land haipaswi kuchanganywa na rose motif au na picha ya nesi ya kusimama pekee. Waridi tupu hubeba msamiati mpana wa Victorian hadi Bowery wa upendo, uzuri, na ukumbusho ulioelezewa kwenye ukurasa mkuu wa waridi. Picha ya nesi ni picha ya kupendeza ya takwimu kamili. Rose of No Man's Land ni hasa heshima ya uso-ndani-ya-waridi iliyounganishwa na wimbo wa 1918 na hadithi ya utunzaji wa Vita Kuu ya Dunia. Waandishi wa tatu wanaofunika motif hiyo mara kwa mara wanasisitiza kuweka picha hiyo kuwa ya heshima na ya kuheshimika badala ya kuwa ya kingono, haswa kwa sababu muundo huo unakumbuka dhabihu halisi ya wakati wa vita badala ya kufanya kazi kama mapambo.

Hapa ndipo sehemu inayowachanganya watu, iliyowasilishwa kama elimu badala ya hofu.

Nembo ya msalaba mwekundu kwenye msingi mweupe sio ishara ya jumla ya matibabu ambayo mtu yeyote anaweza kutumia kwa uhuru. Ni nembo ya kinga iliyofafanuliwa na kulindwa na Mikataba ya Geneva. Kusudi lake katika mzozo wa silaha ni kuashiria wafanyikazi wa matibabu, vitengo, na usafirishaji kama walinzi dhidi ya mashambulizi, na matumizi mabaya yake vitani yanaweza kuwa ukiukaji mkubwa wa sheria za vita. Ili kufanya ulinzi huo utekelezwe wakati wa amani, majimbo ambayo ni pande za mikataba hupitisha sheria za kitaifa zinazozuia matumizi ya nembo na maneno "Msalaba Mwekundu." Nchini Marekani, 18 U.S.C. sehemu ya 706 hufanya matumizi yasiyoidhinishwa ya nembo au jina la Msalaba Mwekundu kuwa uhalifu wa shirikisho. Nchini Kanada, Uingereza, na nchi nyingine nyingi, sheria zinazofanana huipa jamii ya kitaifa ya Msalaba Mwekundu udhibiti juu ya nembo na kuhitaji ruhusa ya maandishi kwa matumizi yake.

Inamaanisha nini katika mazoezi kwa tatu ni nyembamba lakini inafaa kusema wazi. Sheria hizi zinalenga matumizi yasiyoidhinishwa ya kibiashara na ya shirika, kwa mfano biashara au bidhaa inayotumia nembo kudokeza hadhi ya matibabu au ya kibinadamu. Hazilengi sana sanaa ya mwili ya mtu binafsi, na mtu anayevaa tatu ya kihistoria ya Rose of No Man's Land na msalaba mwekundu kwenye kofia sio lengo la mwili huu wa sheria. Hata hivyo, ulinzi ni halisi, na ndio sababu idadi kubwa ya watatu huchagua kuunda kofia ya nesi na msalaba wa jumla, msalaba wenye rangi tofauti, au hakuna msalaba kabisa, na sababu ya uzalishaji wa kibiashara wa flash mara nyingi hubadilisha nembo. Hakuna hata moja ya haya hubadilisha maana ya tatu. Msalaba wa jumla bado unasomeka kama nesi, na hadithi ya waridi na uso inabaki sawa.

Uwekaji wa uaminifu ni huu: flash ya awali ilitumia nembo iliyohifadhiwa kwa sababu ilichorwa kabla ya mfumo wa kisasa wa ulinzi wa nembo kutekelezwa sana na kwa sababu ilikuwa ikionyesha wauguzi halisi wa Msalaba Mwekundu. Msanii wa kisasa anayebadilisha msalaba wa jumla hafanyi ukandamizaji wa muundo; wanachukua uamuzi wenye ufahamu, wa gharama nafuu ili kukaa mbali na ulinzi halisi wa kisheria. Mteja anayetaka nembo sahihi kihistoria anapaswa angalau kujua kwamba nembo hiyo imehifadhiwa na kwa nini baadhi ya maduka yanakataa kuizalisha kwa usahihi.

Maana za kisasa

Motif imezeeka kuwa heshima pana zaidi ya utunzaji bila kupoteza mizizi yake. Usomaji wa kisasa zaidi wa kawaida ni kipande cha heshima kwa nesi, iwe mwenye kuvaa ni nesi, ana nesi katika familia, au anataka kuashiria shukrani kwa mtunzaji. Mantiki hiyo hiyo huenea kwa wahudumu wa afya, wahudumu wa dharura, wafanyikazi wa hospitali, na taaluma zingine za utunzaji. Wafanyikazi wa huduma ya afya mara nyingi huichagua kwa wao wenyewe kama taarifa kuhusu wito wao wenyewe, wakati mwingine wakisasisha kofia ya nesi au vipengele ili kuonyesha mtu fulani au sare ya kisasa.

Pia hufanya kazi kwa uwazi kama ukumbusho. Kwa sababu maana ya awali tayari imeunganishwa na kifo, hasara, na utunzaji kwenye ukingo wa kuishi, Rose of No Man's Land hubeba rejista ya ukumbusho bila marekebisho. Ikiunganishwa na upau wa jina au tarehe, inakuwa kujitolea kwa mtunzaji maalum ambaye amekufa. Baadhi ya wavaaji huichagua kumheshimu mtu aliyewatibu au familia yao kupitia ugonjwa mrefu.

Motif iliona mwonekano mpya wakati wa vipindi ambapo uuguzi na utunzaji wa mstari wa mbele vilikuwa mbele ya umma, na watatu wa jadi wanaripoti mahitaji thabiti kwa ajili yake kama muundo wa heshima. Maana yake ni thabiti na inaeleweka: inasema asante kwa watu wanaotibu waliojeruhiwa na wagonjwa, na inaweka shukrani hiyo katika mojawapo ya picha za zamani na za kusisimua zaidi ambazo tatu ya Amerika inapaswa kutoa.

Kumbuka kuhusu vyanzo vya uaminifu: baadhi ya machapisho ya blogu ya kisasa huambatisha maana za ziada za kisasa kwenye motif, pamoja na marekebisho maalum ya utamaduni mdogo. Madai hayo hayajarekodiwa vizuri na ukurasa huu hauyaweki. Maana za kisasa zilizo na uhakika ni heshima ya mtunzaji, taarifa ya taaluma ya huduma ya afya, na ukumbusho.

Jinsi ya kufikiria kupata tatu ya Rose of No Man's Land

Maswali matatu muhimu ya uwekaji ikiwa unazingatia muundo huu.

  1. Ni kwa ajili ya nani? Hii ni motif ya heshima kwa asili. Vipande vingi huheshimu mtu au taaluma maalum. Kujua unamheshimu nani huathiri kila kitu kutoka kwa undani wa kofia hadi ikiwa utaongeza upau wa jina.
  1. Vipi kuhusu msalaba? Amua mapema ikiwa unataka msalaba mwekundu halisi wa kihistoria kwenye kofia, msalaba wa jumla au wenye rangi tofauti, au hakuna msalaba. Msanii wako anaweza kuwa na upendeleo unaotokana na uhakika wa nembo hapo juu. Hakuna jibu lisilo sahihi kwa sanaa ya mwili ya kibinafsi, lakini ni mazungumzo yanayostahili kufanywa kabla ya stencil kuwekwa.
  1. Ni ukubwa gani? Uso wa nesi ndio undani unaobeba mzigo na kitu cha kwanza kufifia wakati tatu inazeeka. Mpe nafasi ya kutosha. Wasanii wengi watapendekeza ukubwa unaoweka uso uonekane wazi kwa miongo kadhaa.

Mtatu mzuri wa jadi anaweza kuzungumza tatu zote nazo. Rose of No Man's Land ni muundo uliorekodiwa vizuri, unaopendwa sana na hadithi ya wazi, na unalipa kwa kufanywa kwa kiwango cha heshima na mtu anayeelewa utamaduni ambao unatoka.

Vyanzo

  • Caddigan, Jack (maneno) na James Alexander Brennan (muziki). Waridi la Ardhi ya Hakuna Mtu. New York: Leo Feist, 1918. Heshima kwa wauguzi wa Msalaba Mwekundu wa Vita Kuu ya Dunia. Karatasi ya muziki inashikiliwa na Library of Congress (loc.gov item 2013570957) na Smithsonian National Museum of American History (object nmah_670846); nakala za ziada katika mkusanyiko wa karatasi ya muziki ya Connecticut College.
  • Rose ya Nchi ya Hakuna Mtu (wimbo), Wikipedia. Uandishi, uchapishaji wa 1918, na toleo tofauti la Kifaransa "La Rose Sous les Boulets" (maneno ya Kifaransa na Louis Delamarre). Inatumiwa kwa kuangalia uandishi na kuashiria madai ya tafsiri ambayo hayajathibitishwa.
  • "Emblems of the International Red Cross and Red Crescent Movement," Wikipedia; kurasa za sheria za nembo za British Red Cross na Canadian Red Cross; ICRC customary IHL Rule 59 (matumizi yasiyofaa ya nembo tofauti). Nyaraka kwamba msalaba mwekundu kwenye nyeupe ni nembo ya kinga chini ya Mikataba ya Geneva na inazuiwa na sheria ya kitaifa, ikiwa ni pamoja na 18 U.S.C. sehemu ya 706 nchini Marekani.
  • Tattoodo, "The Touching History Behind Rose of No Man's Land Tattoos"; machapisho ya mtindo ya Sunset Tattoo na Cloak and Dagger London. Nyaraka za vyombo vya habari vya biashara za muundo wa kawaida (uso wa nesi katika waridi jekundu, kofia nyeupe na msalaba) na kuonekana kwa muundo huo katika rekodi za Gus Wagner na Norman "Sailor Jerry" Collins. Inatumiwa kwa maelezo ya utoaji; inachukuliwa kama vyombo vya habari vya biashara, sio chanzo cha msingi, kwa asili.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) na Sailor Jerry flash holdings. Uthibitisho kwamba heshima ya nesi-ndani-ya-waridi ni ya repertoire ya jadi ya Amerika na flash ya kijeshi inayozalishwa na watatu wa kisasa wa jadi.

Uhariri

Imeandikwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa tarehe hapo juu na huonyeshwa upya kwa mzunguko wa robo mwaka.

Umekutana na kosa au una chanzo cha kuongeza? Tuma kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (chaguo-msingi).