Tulip inafika kwenye tatoo kama motif iliyokopwa, sio moja ya asili. Haibebi muundo wowote wa kipekee wa tatoo na hakuna mtekelezaji mwanzilishi kama vile waridi la jadi la Amerika linatokana na Sailor Jerry. Badala yake, inaleta historia ndefu ya ishara kutoka nje ya biashara: ua linalotoka Asia ya Kati, lililolimwa na kuheshimiwa na Waturuki wa Ottoman, ambao walilipa jina lale na kulichukulia kama ishara takatifu ya peponi na ukumbusho wa kimungu; kitu cha ajali ya kwanza ya soko la uvumi iliyorekodiwa katika historia ya Ulaya, mania ya tulip ya Uholanzi ya miaka ya 1630; na, katika lugha ya maua ya Victoria, tangazo la upendo kamili. Tattoo ya tulip leo kawaida huchota kutoka kwa moja ya maana hizi za urithi. Kuisoma inamaanisha kuuliza ni mila gani, na ni rangi gani, mvaaji anarejelea.

Inamaanisha nini tattoo ya tulip?

Tattoo ya tulip mara nyingi huashiria upendo, upya, na mwanzo mpya, ingawa tafsiri maalum hubadilika kulingana na rangi na mila ambayo mvaaji anarejelea. Katika lugha ya maua ya Victoria, tulip inaripotiwa sana kama ishara ya upendo kamili au uliotangazwa, tofauti na shauku ya waridi. Kama moja ya maua ya kwanza kuchanua baada ya majira ya baridi, pia inatafsiriwa kama ishara ya chemchemi, kuzaliwa upya, na matumaini. Katika sanaa ya Ottoman na pana ya Kiislamu, tulip ilibeba rejista takatifu iliyohusishwa na peponi na ukumbusho wa Mungu. Maana inategemea muktadha na ua lenyewe.

Alama ya tulip ilitoka wapi?

Tulip ni ya asili ya mikoa ya milima ya Asia ya Kati na ililimwa huko Persia kisha ikathaminiwa katika Milki ya Ottoman muda mrefu kabla ya kufika Ulaya Magharibi. Neno la Kiingereza "tulip" linatokana na Kituruki tülbend, likimaanisha kilemba, ambacho kwa upande kinatokana na Kiajemi dulband; umbo la ua hilo lilifananishwa na kilemba kilichojeruhiwa. Mmea huo uliwasili Ulaya Magharibi katikati ya karne ya kumi na sita, ulianzishwa Uholanzi na mtaalamu wa mimea Carolus Clusius katika miaka ya 1590, na ukawa kitu cha mania ya tulip ya Uholanzi ya miaka ya 1630. Maana zake za ishara zinatokana na vyanzo hivi badala ya biashara ya tatoo, ambayo ilipitisha tulip kama motif ya mimea-ua hivi karibuni.

Inamaanisha nini tattoo ya tulip nyekundu?

Tattoo ya tulip nyekundu mara nyingi huashiria tangazo la upendo. Katika floriography ya Victoria, tulip nyekundu iliripotiwa sana kama moja ya taarifa za maua za wazi zaidi ambazo mchumba angeweza kutoa: sio tu mshangao bali tangazo la upendo kamili. Tafsiri hii imerekodiwa katika vyanzo vya lugha ya maua ya karne ya kumi na tisa na inaendelea hadi mazoezi ya kisasa ya tatoo za maua. Tulip nyekundu hufanya kazi kama motif ya upendo katika rejista sawa na waridi jekundu, ingawa makubaliano ya lugha ya maua huchukulia upendo wa tulip kuwa wa kujitolea na kamili badala ya wenye shauku.

Inamaanisha nini tattoo ya tulip ya njano au ya zambarau?

Rangi hubeba maana maalum za lugha ya maua ya Victoria ambazo mara nyingi huhamishiwa kwenye kazi ya tatoo. Katika floriography ya zamani, tulip ya njano ilihusishwa na upendo usio na matumaini au usiojibiwa, ingawa matumizi ya kisasa yameibadilisha kuelekea furaha na joto. Tulip ya zambarau ilisomwa kama upendo usio na mwisho au wa kifalme na pia inahusishwa na ukuu, ikichota kutoka kwa uhusiano wa kihistoria wa ua na utajiri na hadhi. Tulips za rangi mbalimbali au zenye michirizi zilikuwa sifa kwa macho mazuri katika makubaliano ya Victoria. Tafsiri hizi zimeandikwa vizuri katika vyanzo vya lugha ya maua lakini sio maalum kwa tatoo, kwa hivyo mvaaji anayechagua rangi ya tulip kawaida hutoa maana iliyokusudiwa.

Nipasweka tattoo ya tulip?

Nafasi za kawaida kila moja hubeba mapungufu yake. Mkono wa mbele na mkono wa juu unafaa kwa shina moja iliyosimama, ambayo inasomeka vizuri kando ya urefu wa kiungo kwa sababu tulip ni ua lenye umbo la kikombe na wima. Kola, bega, na mbavu zinafaa kwa michoro inayotiririka au iliyokusanywa. Mgongo na paja huchukua michoro mikubwa ya maua mengi au ya shambani. Tulips za mistari myembamba na ndogo sana, mtindo wa kisasa zaidi, huonekana vizuri katika maeneo madogo zaidi, yanayoonekana kama mkono wa ndani au nyuma ya sikio. Nafasi ni uamuzi wa ufundi na vile vile wa urembo, kwa hivyo mjadili na msanii wako kabla ya kujitolea.

Mito ya alama ya tulip

Tulip inafika kwenye tatoo kupitia mito kadhaa huru ya kitamaduni ambayo ilikua kwa karne nyingi katika sehemu tofauti za ulimwengu. Kuelewa ni mto gani uliotoa maana gani husaidia kueleza kwa nini ua moja linaweza kusomwa kama kujitolea takatifu katika muktadha mmoja, tamaa ya uvumi katika nyingine, na upendo kamili katika ya tatu.

Chanzo cha Asia ya Kati na Kiajemi

Tulip ni ya asili ya mikoa ya milima ya Asia ya Kati na ililimwa huko Persia kabla haijaingia katika ufahamu wa Ulaya. Rekodi za etimolojia zinaonyesha njia ya usafirishaji. Neno la Kiingereza "tulip" ni nakala iliyorekodiwa ya neno "turban": zote zinatokana na Kituruki tülbend (kilemba, pia kitambaa kizuri au muslin), ambacho kwa upande kinatokana na Kiajemi dulband. Maua yaliyofungwa, yenye umbo la kikombe yalifananishwa na kilemba kilichojeruhiwa. Neno hilo liliingia lugha za Ulaya Magharibi katikati ya karne ya kumi na sita, kwa ujumla likifuatiliwa na akaunti ya balozi wa Habsburg Ogier Ghiselin de Busbecq, ambaye aliripoti kuona tulips karibu na Edirne karibu 1554 na kurekodi jina linalofanana na tulipan. Wenyewe Waturuki waliita ua hilo lale, jina ambalo lilikuwa limebeba kutoka Persia, sio tülbend; ulinganisho wa kilemba unaonekana kuwa maelezo ya mgeni ambayo yalidumu katika lugha za Ulaya. Etimolojia hii imerekodiwa katika vyanzo vya kawaida vya marejeleo.

Mto wa kitamaduni na wa kifalme wa Ottoman

Katika Milki ya Ottoman, tulip, lale, ikawa zaidi ya ua la bustani. Inaripotiwa sana katika masomo ya sanaa ya Kiislamu kwamba neno la Kituruki lale, lililoandikwa kwa herufi za Kiarabu, linashiriki herufi zake na thamani ya nambari na neno la Mungu, Mwenyezi Mungu, na kwamba uhusiano huu wa uandishi uliufanya tulip kuwa motif iliyopendekezwa katika mapambo ya kidini. Motifs za Tulip huonekana kwenye vigae vya çini vya misikiti mikuu ya Ottoman, ikiwa ni pamoja na kazi ya karne ya kumi na sita inayohusishwa na mbunifu Sinan. Katika rejista hii, tulip ilisomwa kama ishara ya peponi, ya umoja wa Mungu, na ya ukumbusho wa kimungu, huku ua moja likitoka kwenye kitunguu kimoja likichukuliwa kama ishara ya umoja huo. Usomaji huu wa mapambo ya kidini umerekodiwa katika vyanzo vya historia ya sanaa lakini unapaswa kuwekwa kama chama cha jadi na kilichoripotiwa sana badala ya asili moja inayoweza kuhusishwa.

Uhusiano wa kifalme wa ua huo ulifikia kilele katika kipindi kinachobeba jina lake. Kipindi cha Tulip cha Ottoman, Lale Devri, kimeandikwa kama kutoka Mkataba wa Passarowitz mnamo 1718 hadi uasi wa Patrona Halil mnamo 1730, wakati wa utawala wa Sultan Ahmed III na vizierate ya Nevşehirli Damat Ibrahim Pasha. Ilikuwa ni wakati wa ustawi wa kitamaduni, karamu za bustani, uchapishaji wa kwanza wa Waislamu katika milki hiyo, na shauku ya wasomi kwa aina adimu za tulip, ambapo ua hilo lilifafanua ukuu na upendeleo. Enzi hiyo ilimalizika kwa uasi dhidi ya anasa ya wasomi ambao ulimlazimisha Ahmed III kujiuzulu. Maelezo haya yameandikwa katika marejeleo ya kawaida ya kihistoria.

Mto wa mania ya tulip wa Uholanzi

Tulip iliingia bustani ya Ulaya Magharibi kupitia mtaalamu wa mimea wa Flemish Carolus Clusius, ambaye alichukua udaktari katika Chuo Kikuu cha Leiden mnamo 1593 na kupanda vitunguu vya tulip katika bustani ya mimea ya chuo kikuu, ambapo vimeandikwa kuwa vilichanua kwa mara ya kwanza karibu 1594. Clusius alikuwa amepokea vitunguu ambavyo vilifuatiliwa hadi nchi za Ottoman, na kilimo chake cha Leiden kinasifiwa kwa ujumla kama mbegu ya tasnia ya tulip ya Uholanzi. Ndani ya kizazi kimoja, ua hilo lilikuwa limekuwa kitu cha anasa katika Jamhuri ya Uholanzi. Matokeo yake ilikuwa mania ya tulip, iliyorekodiwa kama kuongezeka kutoka karibu 1634 na kuanguka mnamo Februari 1637. Kwa ujumla inachukuliwa kuwa kiputo cha kwanza cha uvumi kilichorekodiwa katika historia. Bei za kandarasi za vitunguu vya thamani zilifikia urefu wa ajabu; akaunti maarufu zaidi zinashikilia kuwa kitunguu kimoja cha aina ya Semper Augustus chenye michirizi kingeweza kupata kiasi kinacholingana na gharama ya nyumba nzuri ya mfereji wa Amsterdam. Ajali hiyo, iliyochochewa na mnada uliofeliwa huko Haarlem, ilifuta bei hizo za kandarasi karibu mara moja. Wanahistoria wa kisasa wanaona kuwa tukio hilo, ingawa ni halisi na limeandikwa vizuri, halikufanya uharibifu wa kudumu kwa uchumi mpana wa Uholanzi, na kwamba baadhi ya hadithi za kutisha zaidi zilichangiwa na akaunti za baadaye za maadili. Ukweli wa msingi, ongezeko la bei, kuanguka kwa 1637, na hadhi ya tukio hilo kama kiputo cha kwanza kilichorekodiwa cha uvumi, vimeandikwa vizuri.

Mto wa lugha ya maua ya Victoria

Tulip inafika kwenye tatoo za kisasa moja kwa moja kupitia floriography ya Victoria, lugha ya maua ya karne ya kumi na tisa ambapo kila ua na rangi ilibeba ujumbe uliosimbwa. Katika makubaliano haya, tulip kwa ujumla ilisimamia tangazo la upendo, na tulip nyekundu haswa kwa tangazo la upendo kamili, maana ambayo mara nyingi ililinganishwa na shauku ya waridi. Tulips za njano zilisalimia upendo usio na matumaini katika vyanzo vya zamani, zambarau zilisalimia upendo usio na mwisho au wa kifalme, na tulips za rangi mbalimbali zilitoa sifa kwa macho mazuri. Tafsiri hizi zimeandikwa vizuri katika marejeleo ya lugha ya maua, ingawa ni za historia pana ya ishara za maua badala ya historia ya tatoo haswa. Ni chanzo cha mengi ya kile ambacho tatoo ya tulip ya kisasa inaeleweka kumaanisha.

Tulip kama motif ya tattoo

Tofauti na waridi, nanga, au kumeza, tulip haina uwepo wa kina uliorekodiwa katika flash ya tatoo ya Magharibi ya mapema. Reperto ya jadi ya Bowery na Amerika ililenga waridi kati ya maua, na peonies na chrysanthemums zikuingia kupitia ushawishi wa Kijapani. Tulip haikuwa toleo la kawaida la flash katika biashara ya karne ya ishirini ya mapema. Inapotokea katika kazi ya tatoo, kwa ujumla huwasili kama sehemu ya pana zaidi za mimea na mila ya maua badala ya muundo wa jadi uliowekwa na mkao na rangi zake za kipekee.

Hii huweka tulip karibu na motifs kama vile lily na alizeti: maua yaliyokopwa ambayo maana yake yanatoka nje ya biashara ya tatoo na ambayo fomu zake za tatoo huumbwa na mtindo ambao yamechorwa badala ya mtekelezaji mmoja mwanzilishi. Hakuna "Sailor Jerry tulip" kama ilivyo kwa waridi la Sailor Jerry. Tabia ya tatoo ya tulip hutoka kwa msanii na mtindo zaidi kuliko kutoka kwa kiolezo chochote cha urithi.

Katika mazoezi ya kisasa, tulip huonekana mara nyingi zaidi katika mstari mwembamba na kazi ya micro-realism, iliyochorwa na shina wima safi na petali zilizofungwa au zilizofunguliwa kidogo, maarufu katika vipande vya maua vya kiwango cha chini. Pia huonekana katika za mimea na mitindo ya vielelezo kama shina moja la kina au mkusanyiko wa kikundi, na mara kwa mara katika mamboleo ya kimapokeo kazi na mistari ya ujasiri na rangi iliyoenea ambayo mtindo huo unatumika kwa somo lolote la maua. Tulip ya sindano moja na mistari myembamba ndiyo fomu ya kawaida ambayo mteja wa kisasa anaweza kukutana nayo au kuiomba.

Muonekano tofauti na wa zamani zaidi wa tatoo ya tulip unakaa nje ya mila ya maua ya Magharibi kabisa. Katika msamiati wa motif uliorekodiwa wa Kikurdi na Levantine deq tatoo, iliyorekodiwa katika tafiti za shamba za mazoezi hayo, "tulip ya kinyume" inaonekana kati ya maumbo ya jadi yanayotumiwa na wanawake waliopakwa tatoo katika mkoa huo. Hii ni alama maalum ya kitamaduni ndani ya mila ya deq ya Kikurdi na Levantine badala ya tatoo ya mapambo ya maua, na haipaswi kusomwa kupitia lenzi za Victoria au Kiholanzi zinazounda tulip ya Magharibi. Inabainishwa hapa kwa ukamilifu na kuwekwa kama matumizi yaliyorekodiwa lakini maalum kwa mila.

Rangi za tulip na maana yake

Rangi ndiyo kipeperushi kikubwa zaidi cha maana katika kazi ya tatoo ya tulip, kilichorithi karibu kabisa kutoka kwa lugha ya maua ya Victoria. Wafanyikazi wa tatoo wanaojua mila ya maua wanaweza kushauri wateja, ingawa maana zilizo hapa chini ni za floriography badala ya mila maalum ya tatoo.

Tulip nyekundu: tangazo la upendo, upendo kamili au kamili. Usomaji wenye nguvu zaidi na ulioripotiwa zaidi. Kitu kinacholingana na waridi jekundu, ingawa makubaliano huifafanua kama kujitolea badala ya shauku.

Tulip ya njano: katika floriography ya zamani, upendo usio na matumaini au usiojibiwa; katika matumizi ya kisasa, furaha, joto, na jua. Mabadiliko yameandikwa, kwa hivyo muktadha kawaida huweka wazi ni usomaji gani unakusudiwa.

Tulip ya zambarau: upendo usio na mwisho, ukuu, ukuu. Inachota kutoka kwa uhusiano wa kihistoria wa ua na hadhi ya wasomi wa Ottoman na Kiholanzi.

Tulip nyeupe: msamaha, usafi, na heshima; wakati mwingine hutumiwa katika michoro ya ukumbusho. Haichaguliwi mara nyingi kama nyekundu lakini usomaji wazi wa jadi.

Tulip ya pink: mapenzi, utunzaji, na matakwa mema; rejista laini kuliko tangazo kamili la tulip nyekundu.

Tulip ya rangi mbalimbali au yenye michirizi: katika makubaliano ya Victoria, sifa kwa macho mazuri. Tulip yenye michirizi pia hubeba kejeli ya kihistoria ya kimya, kwani tulips za "zilizovunjika" za enzi ya mania zilidaiwa kuwa na michirizi ya kuvutia kwa virusi ambacho kilidhoofisha mmea, ukweli ulioanzishwa na botani ya baadaye.

Jozi za kawaida za tulip na maana yake

Tulip huonekana mara nyingi kama shina moja au katika kundi dogo, lakini inaingia kwenye michoro yenye vipengele vingi. Kila jozi hubeba usomaji wake.

Tulip na maua mengine (bouquet mchanganyiko): wingi, bustani, au muundo wa familia, huku kila ua likichangia maana yake. Tulip kati ya waridi, maua, na peonies husomwa kama sehemu ya taarifa pana ya maua badala ya ujumbe mmoja uliosimbwa.

Tulip na bango la jina: dedication ya moja kwa moja, ikichota kutoka kwa bendera makubaliano ambayo yanaendelea kupitia sehemu nyingine zote za mazoezi ya tatoo za maua. Ua hilo hutoa hisia na bango hilo linaweka jina la kitu chake.

Tulip na tarehe au nambari: ukumbusho wa tukio maalum, mara nyingi kuzaliwa, maadhimisho, au kupoteza, huku usomaji wa chemchemi-kuzaliwa upya wa tulip ukithibitisha hisia ya mwanzo mpya au mwanzo mpya.

Tulip shambani au kwenye mstari: uhusiano wa Kiholanzi na Ottoman na kilimo cha wingi; mara nyingi ni nod kwa urithi wa Uholanzi au Kituruki badala ya taarifa ya upendo. Shamba la tulips husomwa tofauti na ua moja.

Wakati mteja anauliza kuhusu jozi ambayo haijaorodheshwa hapa, sheria ni sawa na ile inayotawala sehemu nyingine zote za tatoo za maua: kila kipengele huleta maana yake, na usomaji wa pamoja ni mazungumzo kati yao.

Je, tattoo ya tulip ni wizi wa kitamaduni?

Tulip kama motif ya maua ya Magharibi au lugha ya maua ya Victoria haibebi wasiwasi mkubwa wa wizi wa kitamaduni. Usomaji wa floriography ni sehemu ya mila pana ya mapambo ya Ulaya iliyoshirikiwa, na mania ya Kiholanzi ni tukio la kiuchumi lililorekodiwa badala ya ishara takatifu au iliyozuiliwa. Tulip iliyochorwa kama motif ya mimea au mistari myembamba ya upendo au chemchemi ni muundo wazi.

Muktadha miwili unahitaji tahadhari. Usomaji mtakatifu wa tulip wa Ottoman na Kiislamu, ambapo ua hilo linasimamia ukumbusho na umoja wa Mungu kupitia uhusiano wake na neno lililoandikwa Mwenyezi Mungu, ni wa mila ya kidini na ya kisanii hai. Mvaaji anayerejelea kwa makusudi rejista hiyo maalum takatifu, badala ya tulip ya jumla ya mapambo, anapaswa kujua anachorejelea. Kando na hilo, "tulip ya kinyume" ya Kikurdi na Levantine deq ni alama maalum ya kitamaduni ndani ya mila ya tatoo ya Wenyeji na sio muundo wa maua wa jumla; haipaswi kuondolewa kutoka kwa muktadha huo. Hakuna hata moja ya hoja hizi zinazofanya tulip ya kawaida ya mapambo kuwa haipatikani. Mazoezi ya uaminifu, hapa na kwingineko, ni kujua ni mila gani muundo fulani unarejelea.

Jinsi ya kufikiria kupata tattoo ya tulip

Ikiwa unazingatia tatoo ya tulip, maswali matatu muhimu ya uundaji:

  1. Maana gani? Usomaji wa tulip unatoka nje ya biashara ya tatoo na huvuta pande tofauti: upendo kamili katika lugha ya maua ya Victoria, chemchemi na kuzaliwa upya kutoka kwa kuchanua kwake mapema, hadhi na anasa kutoka kwa historia yake ya Ottoman na Kiholanzi, na ukumbusho mtakatifu katika sanaa ya Kiislamu. Amua ni ipi kati ya hizi unamaanisha kabla ya mazungumzo ya muundo kuanza, kwa sababu ua lenyewe halibandiki usomaji mmoja.
  1. Rangi gani? Rangi hufanya kazi zaidi kwa tulip kuliko kwa motif yoyote ya maua, kwani maana zake nyingi zilizosimbwa huishi katika mfumo wa rangi wa floriography. Tulip nyekundu husema kitu maalum na tofauti na ya njano, zambarau, au nyeupe. Ikiwa usomaji wa rangi unakuhusu, mwambie msanii wako.
  1. Mtindo gani? Tulip haina fomu ya jadi ya kipekee, kwa hivyo mtindo unaochagua huunda matokeo zaidi kuliko ingekuwa kwa waridi. Shina moja ya mistari myembamba, kipande cha vielelezo vya mimea, na ua la neo-traditional ni tatoo tatu tofauti kweli. Linganisha mtindo na maana na uwekaji.

Msanii wa tatoo anayefanya kazi anaweza kuzungumza tatu hizo na wewe. Kwa sababu tulip ni motif iliyokopwa badala ya muundo wa jadi uliowekwa, mazungumzo kuhusu maana yake na jinsi ya kuichora huonekana muhimu zaidi kuliko ilivyo kwa motifs zilizo na kanuni nyingi za kanuni ya jadi ya Amerika.

Vyanzo

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Makusanyo ya mimea na maua; muktadha wa kutokuwepo kwa tulip kutoka kwa orodha ya zamani ya Marekani.
  • Hortus Botanicus Leiden na Britannica, Carolus Clusius. Hati za taaluma ya profesa ya Clusius huko Leiden ya 1593 na maua ya kwanza ya tulip yaliyorekodiwa nchini Uholanzi karibu 1594.
  • Wazimu wa Tulip, kwa kurejelea mwongozo wa utafiti wa historia ya biashara wa Library of Congress kuhusu wazimu wa kiuchumi. Hati za kiputo cha uvumi cha Uholanzi cha 1634 hadi 1637 na kuanguka kwake Februari 1637.
  • Britannica na vyanzo vya kawaida vya marejeleo, Kipindi cha Tulip (Lale Devri). Hati za Kipindi cha Tulip cha Ottoman, 1718 hadi 1730, chini ya Sultani Ahmed III.
  • Etymonline na marejeleo ya kawaida ya etymological. Hati za tulip/kilemba mara mbili kutoka Kituruki tülbend na Kiajemi dulband, na kuingia kwa neno katikati ya karne ya kumi na sita katika lugha za Ulaya Magharibi kupitia akaunti ya Busbecq.
  • Islamic Arts Magazine na vyanzo vya historia ya sanaa ya Ottoman. Uhusiano unaoripotiwa sana wa tulip (lale) na neno lililoandikwa Mwenyezi Mungu na matumizi yake ya mapambo ya kidini katika vigae vya çini.
  • Marejeleo ya Victorian floriography (peremende ya lugha ya maua). Maana zilizorekodiwa za rangi za tulip, ikiwa ni pamoja na tulip nyekundu kama tangazo la upendo kamili.
  • Hati za uga za deq Kurdish na Levantine. Motif ya "tulip iliyoingizwa" iliyorekodiwa kati ya wanawake wa jadi deq maumbo.

Uhariri

Imeandikwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa tarehe hapo juu na huonyeshwa upya kwa mzunguko wa robo mwaka.

Umekutana na kosa au una chanzo cha kuongeza? Tuma kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (chaguo-msingi).