Valkyrie anatoka katika ngano za Norse na katika lugha ya kale ya Kinorwe valkyrja inamaanisha "mteuzi wa waliouawa." Katika vyanzo vilivyohifadhiwa, Poetic Edda na Prose Edda za karne ya kumi na tatu, valkyries ni wahusika wa kike wanaosonga juu ya uwanja wa vita, husaidia kuamua ni nani atakufa, na kuongoza sehemu ya waliouawa kwenye ukumbi wa Odin, Valhalla. Hiyo yote imerekodiwa katika rekodi ya medieval. Picha ya kawaida ya tatoo ya mwanamke shujaa mwenye kofia yenye mbawa na mkuki na ngao ya pande zote ni kitu kingine: uvumbuzi wa karne ya kumi na tisa wa Kirromantic na opera, ulioimarishwa na mavazi ya "Ring" ya Wagner ya 1876 huko Bayreuth na uchoraji wa ufufuo wa Viking, sio kitu cha Enzi ya Viking. Ukurasa huu unawatenganisha hao wawili. Pia unataja, wazi na bila kumfanya kila mvaaji kuwa mtuhumiwa, unyakuzi mpana wa picha za Norse na harakati za wanazi, ukiimarishwa na hifadhidata ya Hate on Display ya Anti-Defamation League. Valkyrie mwenyewe hajatajwa hapo. Mazoezi ya uaminifu ni kumpa sifa mila ya Norse na ya kisasa ya Wapagani ambayo takwimu hiyo inamiliki na kujua tofauti kati ya imani na uuzaji.

Je, tatoo ya Valkyrie inamaanisha nini?

Tatoo ya Valkyrie mara nyingi husomeka kama ishara ya nguvu ya kike, heshima mbele ya kifo, na kupita kati ya uhai na ulimwengu mwingine. Usomaji huo unatokana na nyenzo chanzo cha Norse: katika Poetic Edda na Prose Edda, valkyries ni wahusika wa kike wanaochagua kati ya waliouawa vitani na kuwachukua sehemu yao kwenda Valhalla. Wakivaliwa leo, kielelezo mara nyingi huashiria ubora wa kishujaa, ustahimilivu, na utayari wa kukabiliana na hatima bila woga. Inavaliwa sana kama nembo ya nguvu ya wanawake kwa sababu takwimu hiyo ni mwanamke wa kijeshi katika hadithi ya kijeshi. Masomo hayo yanaweza kutetewa na yanaungwa mkono sana. Hata hivyo, mtindo wa "msichana shujaa mwenye mbawa" wa utamaduni maarufu unaoubeba ni wa kisasa badala ya wa medieval, jambo ambalo ni muhimu kujua kabla sindano haijagusa ngozi.

Valkyrie ilitoka wapi?

Valkyrie anatoka katika ngano za Norse na amerekodiwa katika vyanzo vya Eddic vya karne ya kumi na tatu. Neno hilo ni la Kinorwe cha Kale valkyrja, kutoka var, "waliouawa vitani," na aina ya kitenzi kjósa, "kuchagua," pamoja ikimaanisha "mteuzi wa waliouawa." Wahusika wanaonekana katika Poetic Edda (mkusanyiko wa mashairi uliokusanywa katika karne ya kumi na tatu kutoka mila ya zamani ya mdomo), katika Prose Edda na Heimskringla ya Snorri Sturluson, na katika saga kama Njáls saga. Neno la Kinorwe cha Kale lina uhusiano na Kiingereza cha Kale wælcyrge, ambayo inaonyesha kuwa wazo hilo halikuwa la kipekee kwa Scandinavia. Katika hadithi, valkyries hutumikia mungu Odin, husonga juu ya viwanja vya vita, na hubeba pombe kwa einherjar, wafu waliochaguliwa, huko Valhalla. Yote haya yameandikwa katika maandishi yaliyohifadhiwa.

Je, Valkyrie ni ishara ya chuki ya Norse?

Hapana. Valkyrie haijaorodheshwa katika hifadhidata ya Hate on Display ya Anti-Defamation League. Kilichoandikwa hapo ni muundo mpana ambao wanazi wengine, hasa wanazi wa Odin, wamenyakua alama maalum za Norse, ikiwa ni pamoja na Valknut na nyundo ya Thor, kama alama za rangi. ADL iko wazi kuwa wapagani wasio na chuki pia hutumia alama hizo na kwamba mtu anapaswa kuchunguza muktadha badala ya kudhani kuwa matumizi yoyote ni ya rangi. Takwimu ya Valkyrie yenyewe haibebi orodha kama hiyo. Usomaji unaowajibika ni kwamba kielelezo hicho sio ishara ya chuki, wakati uwanja wa kuona wa ufufuo wa Norse unaojumuisha ni ule ambao wenye chuki wamejaribu kudai, kwa hivyo muktadha na kampuni ambayo Valkyrie huweka katika muundo wote huathiri.

Je, Valkyries walivaa kofia zenye mbawa kweli?

Hapana. Valkyrie mwenye kofia yenye mbawa ni uvumbuzi wa karne ya kumi na tisa wa Kirromantic, sio wa kihistoria. Mchoraji wa Uswidi August Malmström anapewa sifa miongoni mwa wa kwanza kuweka mbawa kwenye kofia za wapiganaji wa Norse katika sanaa ya ufufuo wa Viking ya katikati ya karne ya kumi na tisa. Picha hiyo ilihifadhiwa katika utamaduni maarufu na Carl Emil Doepler, mbunifu wa mavazi kwa ajili ya uzalishaji kamili wa kwanza wa "Ring" wa Wagner huko Bayreuth mnamo 1876, ambaye aliwapa valkyries wa kike vazi la kichwa lenye mbawa. Hakuna kofia ya Enzi ya Viking ya aina hiyo iliyorekodiwa; mbawa za mapambo au pembe zingekuwa hazifai katika mapigano. Vyanzo vya medieval vinaelezea valkyries wakiwa na kofia na ngao na mikuki, lakini "msichana shujaa mwenye mbawa" maalum ni vazi la maonyesho, lililozalishwa sana tangu wakati huo.

Je, Valkyries walipanda nini hasa?

Vyanzo havina usawa kama picha maarufu. Mashairi ya Eddic kama vile nyimbo za Helgi huelezea valkyries wakipanda angani na juu ya bahari wakiwa wamepanda farasi, huku umande ukidondoka kutoka kwenye mane za farasi kwenda mabondeni na mvua ya mawe kwenda misituni. Wasomi pia wamebaini kuwa "farasi wa valkyrie" ulifanya kazi kama kenning, mzunguko wa kishairi, kwa "mbwa mwitu," mnyama aliyekula wafu vitani, kwa hivyo baadhi ya usomaji unashikilia kuwa wapanda wao halisi walikuwa makundi ya mbwa mwitu badala ya steed zinazoruka. Farasi mwenye mbawa wa michoro ya baadaye hayumo katika maandishi ya medieval. Kuonyesha Valkyrie na mbwa mwitu kunakaribiana na mstari mmoja wa nyenzo za Kinorwe cha Kale kuliko farasi mwenye mbawa wa utamaduni maarufu, ingawa farasi wa angani na usomaji wa mbwa mwitu wote wana msaada wa maandishi na jambo hilo husomwa kama linahojiwa.

Nyenzo chanzo cha Norse

Valkyrie ni mali ya ngano za Norse na mila za ujenzi hai, Asatru na Heathenry, zinazotokana nayo. Kutaja mila hiyo ndio mwanzo wa kupata kielelezo kwa usahihi.

Rekodi iliyorekodiwa iko katika makusanyo ya Eddic ya karne ya kumi na tatu. Poetic Edda inakusanya mashairi ya zamani; Prose Edda na Heimskringla ziliandikwa au kuandaliwa na Miaislandi Snorri Sturluson; saga za familia kama Njáls saga zinatoa maonekano zaidi. Katika maandishi haya, valkyries ni valkyrjur, "wateuzi wa waliouawa," wahusika wa kike walioambatana na mungu Odin. Kazi yao ni mbili katika vyanzo. Wanashiriki katika kuamua matokeo ya vita na hatima ya wapiganaji, na wanachukua sehemu ya waliouawa kwenda Valhalla, ukumbi wa Odin, ambapo wafu waliochaguliwa, einherjar, hufanya karamu na kujiandaa kwa Ragnarok, vita vya mwisho vilivyotabiriwa. Wakati einherjar hawafanyi mazoezi, valkyries huwapa pombe. Hii yote ni imara na imethibitishwa.

Jambo moja ambalo picha maarufu kwa kawaida huacha ni lililorekodiwa katika shairi la Eddic Grímnismál: Odin hapokei wafu wote vitani. Maandishi yanaonyesha kuwa Freyja, mungu wa kike, huchagua nusu ya waliouawa kwa ajili ya uwanja wake mwenyewe, Fólkvangr, wakati Odin anachukua nusu nyingine kwenda Valhalla. Fólkvangr inatajwa mara mbili tu katika fasihi zote za Kinorwe cha Kale, mara moja katika Grímnismál na mara moja katika Prose Edda, ambayo inataja aya hiyo hiyo, kwa hivyo huu ni uzi mwembamba lakini halisi badala ya mzunguko mkuu. Ni muhimu kujumuisha kwa sababu inarekebisha dhana ya kawaida kwamba kila mpiganaji aliyeanguka alienda Valhalla na kwamba valkyries walimtumikia Odin pekee.

Valkyries sio tabia moja iliyoitwa. Wao ni darasa la wahusika, wengine wameitwa kwa majina katika mashairi, wengine hawajulikani, na mpaka kati ya valkyrie wa ajabu na mwanamke shujaa wa kibinadamu (skjaldmær) huchanganyika katika nyenzo za hadithi. Mchanganyiko huo ni sehemu ya kwa nini takwimu hiyo inasomwa kwa nguvu kama ishara ya uke wa kijeshi: fasihi yenyewe inasonga kati ya mteuzi wa ajabu wa waliouawa na mwanamke wa kawaida anayechukua silaha.

Brynhildr, Valkyrie maarufu zaidi

Valkyrie anayejulikana zaidi ni Brynhildr, pia anajulikana kama Brunhild au Brünnhilde. Hadithi yake imerekodiwa katika Völsunga saga na katika mashairi yanayohusiana ya Eddic, na ni chanzo ambacho tatoo nyingi za kisasa za Valkyrie zinarejelea bila kujua. Katika hadithi, Brynhildr humkataa Odin, katika simulizi la kawaida kwa kumpa ushindi vitani kwa mfalme ambaye Odin alikuwa amemteua kufa. Kama adhabu, Odin humnyima hadhi yake ya valkyrie na kumweka katika usingizi wa kichawi nyuma ya ukuta au pete ya moto kwenye mlima, ili aamshwe tu na shujaa wa kutosha kupita kwenye moto. Shujaa Sigurd, baada ya kumuua joka Fafnir, huvuka moto na kumuamsha. Takwimu inayoshiriki hekima ya runic na vita na Sigurd inaonekana katika shairi la Sigrdrífumál chini ya jina Sigrdrífa, "mleta ushindi," ambaye sehemu kubwa ya mila inamtambulisha na Brynhildr.

Brynhildr pia ni uti wa mgongo wa "Der Ring des Nibelungen" wa Richard Wagner, ambapo anakuwa Brünnhilde, na ni kupitia Wagner na ufufuo mpana wa karne ya kumi na tisa wa Kirromantic kwamba Valkyrie ya kisasa ya kuona ilifikia umma kwa ujumla. Hiyo ni muhimu kwa uchoraji kwa sababu picha ambayo wateja wengi wanafikiria iko chini ya nyumba ya opera na kitabu kilichochorwa cha Victoria, sio hati ya medieval.

Jinsi picha ya kisasa ya Valkyrie ilivyojengwa

Valkyrie ambaye mteja wa tatoo kawaida huwa na akilini, mwanamke shujaa akiwa amevaa minyororo na nywele zilizosokotwa, kofia yenye mbawa, ngao ya pande zote, na mkuki, ni ujenzi wa karne ya kumi na tisa. Mito mitatu ilijenga.

Ya kwanza ni uchoraji wa ufufuo wa Viking. Wasanii wa enzi ya Kirromantic na baadaye ya karne ya kumi na tisa kote Scandinavia na Ujerumani walifanya upya hadithi za Norse kwa hadhira ya kitaifa-ya kimapenzi. Picha za Peter Nicolai Arbo zinazozalishwa sana za valkyries na safari ya porini zinatokana na kipindi hiki, na August Malmström anapewa sifa miongoni mwa wa kwanza kuongeza mbawa kwenye kofia za wapiganaji wa Norse katika sanaa. Muonekano huo ulikuwa mpya, haukurejeshwa.

Ya pili ni opera na ufundi wa jukwaani. Mzunguko wa "Ring" wa Wagner, na "Die Walküre" katikati yake, uliipa takwimu hiyo hadhira kubwa, na mavazi kwa ajili ya tamasha kamili la kwanza la Bayreuth mnamo 1876, yaliyoundwa na Carl Emil Doepler, yalihifadhi kofia yenye mbawa machoni pa umma. Mfuatano huo huo wa uzalishaji unawajibika kwa dhana ya kofia yenye pembe ya Vikings kwa ujumla, ambayo pia sio ya kihistoria.

Ya tatu ni utamaduni wa uchapishaji uliochorwa. Wachoraji wa mapema wa karne ya ishirini, Arthur Rackham akiwa mbele yao katika sahani zake za 1910 na 1911 kwa ajili ya "Ring," walibeba Valkyrie wa opera kwenye vitabu vilivyokuwa kwenye rafu za kawaida. Kufikia wakati picha ilipofikia laha za flash na, baadaye, sanaa ya kubuni na michezo ya video, msichana shujaa mwenye kofia yenye mbawa alikuwa ikoni kamili ya kibiashara iliyotenganishwa na maandishi ya medieval.

Hakuna hata moja ya haya inayofanya Valkyrie ya kisasa kuwa haramu kama tatoo. Inafanya kuwa picha ya enzi ya Kirromantic ya wazo la medieval, na kusema hivyo kwa uaminifu ni ya kuvutia zaidi kuliko kujifanya kuwa kofia yenye mbawa ilitoka kwenye jiwe la picha la Gotland. Mawe ya picha, ambapo mwanamke humkaribisha mpanda farasi akiwa na pembe ya kunywea, ndio uzi halisi wa awali wa kuona, na hawaonekani kama vazi la opera.

Valkyrie katika uchoraji wa kisasa

Tatoo nyingi za Valkyrie leo huanguka katika njia chache zinazotambulika. Kazi ya Neo-traditional huonyesha takwimu hiyo kwa mstari mkuu na rangi pana, ikitegemea nywele zilizosokotwa, kofia yenye mbawa au pembe, ngao, na mkuki au upanga, mara nyingi kama kipande kikubwa cha mkono wa juu au paja. Uhalisia wa rangi nyeusi na kijivu na kazi ya picha humtendea Valkyrie kama uso uliopambwa au takwimu kamili, wakati mwingine huigwa kutoka kwa mwigizaji maalum au mchoro wa kubuni, ambapo uaminifu ndio lengo. Kazi ya Blackwork na mapambo ya ufufuo wa Norse huleta takwimu kuelekea kazi ya fundo, mipaka ya runic, na jiometri inayoshirikiwa na valknut, runes za Norse, na alama zinazohusiana.

Jozi za kawaida hubeba maana zao wenyewe. Valkyrie aliye na mbawa hurejelea wajumbe wa Odin Huginn na Muninn na imeimarishwa vizuri, kwani mbawa ni mali ya uwanja huo wa Odin kama valkyries. Valkyrie aliye na mbwa mwitu huitegemea kenning ya "farasi wa valkyrie" iliyojadiliwa hapo juu na, ikiwa kuna kitu, inakaribiana na mstari mmoja wa vyanzo kuliko farasi mwenye mbawa. Valkyrie aliye na Mjolnir, nyundo ya Thor, au akiwa na ngao, upanga, au shoka husomeka kama taarifa pana ya Norse-shujaa. Valkyrie anayembeba au kumimina kutoka kwenye pembe hurejelea picha ya "karibu Valhalla" ya jiwe la picha na jukumu la kubeba pombe katika vyanzo. Valkyrie mwenye farasi mwenye mbawa anakopa kutoka kwa pegasus picha na ni, kwa usahihi, jozi ya kawaida isiyo ya kihistoria.

Uwekaji hufuata mantiki sawa na vielelezo vingine vikubwa. Mkono wa juu na bega hufaa takwimu nzuri ya neo-traditional; paja na mgongo huweka uhalisia kamili au eneo la kupanda; mkono wa mbele husomeka kama onyesho la makusudi. Kama ilivyo kwa kipande chochote kikubwa, uamuzi wa uwekaji ni mazungumzo ya ufundi na msanii, na athari za kiufundi na uimara, sio tu za urembo.

Muktadha wa kitamaduni na ufahamu wa unyakuzi

Valkyrie inamilikiwa, kwa maana inayohusu hapa, na mila ya ngano za Norse na kwa imani za ujenzi hai zinazotokana nayo, Asatru na Heathenry. Wajibu wa kwanza ni kumpa sifa tu. Takwimu hiyo sio picha ya jumla ya "shujaa wa kubuni" au "ya kikabila" isiyo na tofauti; yeye ni kiumbe maalum kutoka kwa mwili maalum wa fasihi ya Scandinavia ya medieval, na mazoezi ya uaminifu ni kutaja anapotoka.

Valkyrie mwenyewe sio ishara ya chuki na haijaorodheshwa katika hifadhidata ya Hate on Display ya Anti-Defamation League. Hiyo ikisemwa, yeye hukaa ndani ya uwanja wa kuona wa ufufuo wa Norse ambao harakati za wanazi wamejaribu kudai, na ukurasa unaowajibika lazima useme hivyo bila kumchafua wavaaji na watendaji wengi ambao hawana uhusiano wowote na chuki. ADL inarekodi kuwa wanazi wengine, hasa wanazi wa Odin, wamenyakua alama fulani za Norse, ikiwa ni pamoja na valknut na nyundo ya Thor (Mjolnir), kama alama za rangi, huku ikisema wazi kuwa wapagani wasio na chuki pia hutumia alama hizo na kwamba mtu anapaswa kuchunguza muktadha badala ya kudhani kuwa matumizi yoyote ni ya rangi. "Odinism" yenyewe mara nyingi hutumiwa kama lebo ya aina ya ubaguzi ya upagani wa Norse, ingawa wanachama wengi wa Asatru sio wenye ubaguzi au wanazi. Matokeo ya vitendo kwa tatoo ya Valkyrie ni finyu na yanafaa kusemwa moja kwa moja: takwimu hiyo ni sawa, lakini vipengele unavyoweka karibu naye vina uzito. Valkyrie kati ya mbawa, runes, na pembe ya kunywea husomeka kama picha za historia ya Norse na imani ya Wapagani. Valkyrie aliyejaa nambari za nambari, bolts za mtindo wa SS, au makundi maalum ya chuki yaliyoorodheshwa kwenye magereza na alama za chuki za chuki ukurasa husomeka kama kitu kingine kabisa, na muktadha ndio huamua. Wapagani wengi wa kisasa wanajitahidi kurejesha alama zao kutoka kwa unyakuzi huo, na kupata Valkyrie kwa usahihi, kumpa sifa mila na kuweka kampuni kuwa waaminifu, ni sehemu ya kutokabidhi picha kwa watu wanaojaribu kuinyakua.

Mtu asiye wa Norse anayepata tatoo ya Valkyrie hafanyi unyakuzi kwa njia ambayo kuvaa kielelezo kilichofungwa au kitakatifu kutoka kwa utamaduni mwingine hai kunaweza; nyenzo za Eddic ziko wazi, zimechapishwa sana, na ni za Magharibi kitamaduni. Mstari hapa ni kulenga na kampuni, sio urithi. Jua chanzo, taja mila, na uangalie kile ambacho takwimu hiyo imesimama karibu nacho.

Jinsi ya kufikiria kupata tatoo ya Valkyrie

Ikiwa unazingatia tatoo ya Valkyrie, maswali matatu muhimu ya uundaji:

  1. Unamaanisha Valkyrie yupi? Mteuzi wa medieval wa waliouawa, Brynhildr wa Völsunga saga, na msichana wa opera mwenye kofia yenye mbawa ni vitu vitatu tofauti vinavyovaa jina moja. Kuamua ni yupi unayemfuata huunda kila kitu kutoka kwa kofia hadi kwenye kiti hadi kwenye alama zinazozunguka.
  1. Muundo gani? Valkyrie peke yake husomeka tofauti na Valkyrie aliye na mbawa, mbwa mwitu, pembe, au farasi mwenye mbawa, na kila jozi huvuta kuelekea mstari tofauti wa mila, baadhi yao zikiwa karibu na vyanzo kuliko zingine. Rangi, kiwango, na kampuni ambayo takwimu huweka huunda usomaji, ikiwa ni pamoja na, kama ilivyo hapo juu, ikiwa alama zinazozunguka husomeka kama historia ya Norse au kama kitu ambacho wenye chuki wamejaribu kudai.
  1. Mtindo na msanii gani? Valkyrie wa Neo-traditional huzeeka tofauti na picha ya rangi nyeusi na kijivu, ambayo huonekana tofauti tena na kipande cha mapambo ya runic. Kazi ya ufufuo wa Norse huzaa msanii anayejua tofauti kati ya rekodi ya jiwe la picha na vazi la opera. Ikiwa msingi wa kihistoria unakuhusu, tafuta mchoraji ambaye anaweza kuzungumza kupitia hilo.

Mchoraji anayefanya kazi anaweza kuwa na mazungumzo ya uaminifu nawe kuhusu zote tatu. Valkyrie ni mojawapo ya vielelezo vya takwimu vinavyothaminiwa zaidi hasa kwa sababu pengo kati ya hadithi na uuzaji ni kubwa sana; kujua picha hiyo inatoka wapi kwa kweli hufanya tatoo bora, sio mbaya zaidi.

Vyanzo

  • Mshairi Edda (Codex Regius), iliyokusanywa karne ya kumi na tatu kutoka mila ya zamani ya mdomo. Chanzo kikuu cha mashairi kwa ajili ya valkyries, ikiwa ni pamoja na nyimbo za Helgi, Grímnismál (aya ya Fólkvangr), na Sigrdrífumál.
  • Sturluson, Snorri. Nathari Edda na Heimskringla, karne ya kumi na tatu. Akaunti kuu za nathari za valkyries, Odin, na Valhalla.
  • Völsunga sakata, karne ya kumi na tatu. Chanzo cha Brynhildr kukataa Odin, usingizi wake wa kichawi nyuma ya ukuta wa moto, na kuamshwa kwake na Sigurd.
  • Wikipedia, "Valkyrie" (etymology kutoka var pamoja na kjósa; ushuhuda wa Eddic na saga; Kiingereza cha Kale wælcyrge cognate; wapanda farasi na kenning ya mbwa mwitu). Imekaguliwa dhidi ya World History Encyclopedia na Britannica.
  • Frank, Roberta. "Uvumbuzi wa Kofia ya Pembe ya Viking." Nyaraka kwamba kofia ya Norse yenye mbawa na yenye pembe ni uvumbuzi wa karne ya kumi na tisa wa Kirromantic na opera, ikiwa na mavazi ya Carl Emil Doepler ya 1876 huko Bayreuth kwa ajili ya "Ring" ya Wagner na uchoraji wa ufufuo wa Viking wa August Malmström kama viimarisho. Imekaguliwa dhidi ya Mystic Seaport Museum na muhtasari wa kitaalamu wa dhana ya kofia yenye pembe.
  • Anti-Defamation League, hifadhidata ya Hate on Display, maingizo kwa "Valknot" na "Nyundo ya Thor." Marejeleo ya kawaida kwa unyakuzi wa wanazi wa alama maalum za Norse na kwa kiambishi cha wazi kuwa wapagani wasio na chuki hutumia alama hizi na kwamba muktadha lazima uamue. Hifadhidata haiorodheshi "Valkyrie" kama ishara ya chuki.
  • Kamusi ya ADL ya Uhalifu na Chuki, "Upagani wa Norse (wa Kisasa)" na "Odinism." Muktadha kwamba "Odinism" mara nyingi hutumiwa kwa aina ya ubaguzi ya Asatru, wakati wanachama wengi wa Asatru sio wenye ubaguzi au wanazi.

Uhariri

Imeandikwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa tarehe hapo juu na huonyeshwa upya kwa mzunguko wa robo mwaka.

Umekutana na kosa au una chanzo cha kuongeza? Tuma kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (chaguo-msingi).