மேற்கத்திய காட்சி மரபில் மெழுகுவர்த்தி பழமையான இறப்பு சின்னங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் பச்சை குத்தும் வேலையில் இது கிட்டத்தட்ட எப்போதும் நினைவு பரிசு மற்றும் வனிதாக்கள் பாரம்பரியம் இது பகிர்ந்து கொள்கிறது மண்டை ஓடு, மணல் கடிகாரம், மற்றும் வாடும் மலர். எரியும் மெழுகுவர்த்தி நுகரப்படும் நேரம்: மெழுகு குறைகிறது, சுடர் நீடிக்கிறது, மற்றும் ஒளி வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சின்னம் இரண்டு முக்கிய வாசிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை எதிர் திசைகளில் இழுக்கின்றன. ஒரு வனிதாஸ் சின்னம் போல, வாழ்க்கை எரிந்து அணைந்துவிடும் என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது. பக்தி மற்றும் நினைவு சின்னம் போல, இது இருளுக்கு எதிரான ஒளி, எரியும் பிரார்த்தனை, இறந்தவர்களின் நினைவை உயிர்ப்புடன் வைத்திருப்பது. இரண்டு வாசிப்புகளும் பழையவை, இரண்டும் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் இன்று பயன்படுத்தப்படும் மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துதல் பொதுவாக அதைச் சுற்றியுள்ளதைப் பொறுத்து ஒன்று அல்லது மற்றொன்றைக் கொண்டுள்ளது.

மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துவதன் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துதல் பொதுவாக வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மை, காலத்தின் ஓட்டம் மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, நினைவு பரிசு டச்சு வனிதாஸ் ஸ்டில்-லைஃப் ஓவியத்திலிருந்து இது பெறும் வாசிப்பு. எரியும் மெழுகுவர்த்தி உண்மையான நேரத்தில் நுகரப்படும் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது, மேலும் அணைக்கப்பட்ட அல்லது மினுமினுக்கும் மெழுகுவர்த்தி மேற்கத்திய கலையில் மிகவும் நேரடியான இறப்பு சின்னங்களில் ஒன்றாகும். இரண்டாவது பொதுவான வாசிப்பு தொனியில் எதிரானது: மெழுகுவர்த்தி ஒளி, நம்பிக்கை, வழிகாட்டுதல், பிரார்த்தனை மற்றும் எரியும் ஒரு நபரின் நினைவாக. எந்த வாசிப்பு பொருந்தும் என்பது சுற்றியுள்ள அமைப்பைப் பொறுத்தது. மண்டை ஓடு மற்றும் மணல் கடிகாரத்துடன் இணைக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தி வனிதாஸ் ஆகும். பெயர் பட்டை அல்லது பிரார்த்தனை கைகளுடன் இணைக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தி நினைவு அல்லது பக்தி ஆகும்.

மெழுகுவர்த்தி பச்சை எங்கிருந்து வந்தது?

மண்டை ஓடு மற்றும் மணல் கடிகாரம் வந்த அதே வழியில் மெழுகுவர்த்தி மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் உருவப்படங்களில் நுழைந்தது: ஆரம்பகால நவீன நினைவு பரிசு மற்றும் வனிதாக்கள் பாரம்பரியம். பதினாறாம் மற்றும் பதினேழாம் நூற்றாண்டு வடக்கு ஐரோப்பிய ஸ்டில்-லைப் ஓவியங்களில், அணைக்கப்பட்ட அல்லது எரியும் மெழுகுவர்த்தி வாழ்க்கையின் சுருக்கமான சின்னமாகும், இது மண்டை ஓடு, மணல் கடிகாரம் மற்றும் அழுகும் பழங்களுடன் அமர்ந்திருந்தது. அந்த சொற்களஞ்சியம் முறையான ஓவியத்திலிருந்து பிரபலமான அச்சிட்டுகள், துக்கப் பொருட்கள் மற்றும் இறுதியாக அமெரிக்க பச்சை குத்தும் ஃபிளாஷுக்கு நகர்ந்தது, அங்கு அது தைரியமான-கோடு அமெரிக்க பாரம்பரிய 1900 முதல் 1950 வரையிலான காலப்பகுதியில் உள்ள தொகுப்பில் உறிஞ்சப்பட்டது. ஒரு தனி மற்றும் பழைய கிறிஸ்தவ பக்தி பயன்பாடு, கிறிஸ்துவின் ஒளி மற்றும் பிரார்த்தனையின் ஒளி என மெழுகுவர்த்தி, நம்பிக்கையான மற்றும் நினைவு வாசிப்புகளை வழங்கியது.

மெழுகுவர்த்தி மற்றும் மண்டையில் பச்சை குத்துவதன் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஒரு மண்டை ஓடு டன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது ஒரு உன்னதமான நினைவு பரிசு கலவை, நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு டச்சு ஸ்டில்-லைப் ஓவியர்கள் பயன்படுத்திய அதே வனிதாஸ் ஜோடி. மண்டை ஓடு இறப்பை நேரடியாகக் கூறுகிறது; மெழுகுவர்த்தி இறப்பு நிகழ்வதைக் காட்டுகிறது, நேரம் சுடர் அணைந்துவிடும் தருணத்தை நோக்கி எரிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் கலவையில் ஒரு மணல் கடிகாரம் அல்லது வாடும் மலர் ஆகியவை அடங்கும், இது அதே வாசிப்பை ஆழமாக்குகிறது. இது பச்சை குத்தும் வேலையில் மிகவும் வரலாற்று ரீதியாக தரையிறக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தி கலவை மற்றும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கலை-வரலாற்று மூலத்திலிருந்து தெளிவாக கண்டறியக்கூடியது.

நினைவு மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துவதன் அர்த்தம் என்ன?

நினைவு மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துதல் என்பது இறந்த ஒருவருக்காக எரியும் விளக்கு. இது கிறிஸ்தவ நடைமுறையில் மெழுகுவர்த்திகளின் பக்தி பயன்பாட்டிலிருந்து பெறப்பட்டது, அங்கு எரியும் மெழுகுவர்த்தி ஒரு பிரார்த்தனையைக் குறிக்கிறது மற்றும் இருளில் ஒரு இருப்பை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கிறது, மேலும் நினைவுகூருதலில் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைக்கும் பரந்த கலாச்சார பழக்கவழக்கங்களிலிருந்தும் பெறப்பட்டது. ஒரு பெயர் பதாகை, ஒரு தேதி அல்லது பிரார்த்தனை கைகளுடன் இணைக்கப்பட்டால், மெழுகுவர்த்தி ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு நேரடி அர்ப்பணிப்பாக வாசிக்கப்படுகிறது. இந்த பதிவேட்டில் மெழுகுவர்த்தி இறப்பை விட நம்பிக்கைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது: சுடர் நினைவகம், மற்றும் அதை எரிய வைப்பதே புள்ளி.

"இரு முனைகளிலும் மெழுகுவர்த்தியை எரிப்பது" என்றால் பச்சை குத்துவது என்றால் என்ன?

இரு முனைகளிலும் எரியும் மெழுகுவர்த்தி என்பது கடினமாக வாழ்ந்து வேகமாக எரிந்து போவதைப் பற்றிய பச்சை குத்துதல் ஆகும். "இரு முனைகளிலும் மெழுகுவர்த்தியை எரிப்பது" என்ற சொற்றொடர் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆங்கில சொற்றொடர் ஆகும். இது 1611 ஆம் ஆண்டின் Randle Cotgrave இன் பிரெஞ்சு-ஆங்கில அகராதி வழியாக ஆங்கிலத்தில் நுழைந்தது, அங்கு அது முதலில் ஒருவரின் செல்வத்தை வீணடிப்பதாகப் பொருள்பட்டது, மேலும் தன்னைச் சோர்வடையச் செய்யும் அதன் நவீன உணர்வு கவிஞர் Edna St. Vincent Millay என்பவரால் அவரது 1920 கவிதை "First Fig" இல் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. ஒரு பச்சை குத்துதலாக, இரட்டை முனை எரியும் மெழுகுவர்த்தி என்பது ஒரு வேகமான, உயர்-தீவிர, சுய-நுகர்வு வாழ்க்கை முறையின் வேண்டுமென்றே வெளிப்பாடாகும். இரட்டை முனை மெழுகுவர்த்தியை ஒரு பச்சை குத்தும் ஃபிளாஷ் ஷீட்டில் யார் முதலில் வரைந்தார் என்பதை நாங்கள் ஆவணப்படுத்த முடியவில்லை, எனவே அந்த குறிப்பிட்ட தோற்றம் திறந்தே உள்ளது.

மெழுகுவர்த்தியில் பச்சை குத்துவது எங்கே?

பொதுவான இடங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு காட்சி மற்றும் நீண்ட ஆயுள் வர்த்தகங்களைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு உயரமான ஒற்றை மெழுகுவர்த்தி முன்கை அல்லது கன்றுக்கு ஏற்றது, அங்கு செங்குத்து வடிவம் கைக்கு பொருந்துகிறது. ஒரு பெரிய மெழுகுவர்த்திக்குள் ஒரு மெழுகுவர்த்தி நினைவு பரிசு மண்டை ஓடு மற்றும் மணற்கடிகாரத்துடன் கூடிய கலவை மார்பு, மேல் கை அல்லது முதுகில் வேலை செய்கிறது, அங்கு பல கூறுகள் உள்ளன. பெயர் அல்லது தேதியுடன் கூடிய சிறிய நினைவு மெழுகுவர்த்திகள், முன்கை அல்லது மேல் கையில் பொதுவானவை. எந்தவொரு நுட்பமான விவரங்களைப் போலவே, மிகச் சிறிய மெழுகுவர்த்தி சுடர்கள் மற்றும் மெல்லிய மெழுகு கோடுகள் பல தசாப்தங்களாக மங்கக்கூடும். உங்கள் கலைஞருடன் இடம் மற்றும் அளவைப் பற்றி விவாதிக்கவும்; இது அழகியல் மட்டுமல்ல, தொழில்நுட்ப விளைவுகளையும் கொண்ட ஒரு கைவினை முடிவு.

வனிதா பாரம்பரியத்தில் மெழுகுவர்த்தி

மேற்கத்திய சின்னங்களில் மெழுகுவர்த்தியின் மிகவும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பாதை வனிதாக்கள் நிலையான வாழ்க்கை ஓவியம், மண்டை ஓடு-மற்றும்-பூ மற்றும் மணற்கடிகார இறப்பு சின்னங்களை வழங்கிய அதே ஆதாரம். வான்டாஸ் ஓவியம் பதினேழாம் நூற்றாண்டு வடக்கு ஐரோப்பாவில் அதன் உயரத்தை எட்டியது, அதன் பெயர் மற்றும் இறையியல் நீதிமொழிகள் புத்தகத்திலிருந்து ("vanity of vanities," நீதிமொழிகள் 1:2) வருகிறது. இந்த வகை, மனித வாழ்க்கையைப் போலவே, தவிர்க்க முடியாமல் முடிவடையும் பொருட்களை ஒன்றிணைத்தது: மரணத்திற்கான மண்டை ஓடு, அளவிடப்பட்ட நேரம் ஓடுவதற்கான மணற்கடிகாரம், வாடும் பூக்கள் மற்றும் அழுகும் பழங்கள் உடலின் சரிவுக்காக, மற்றும் மெழுகுவர்த்தி எரிந்து அணைந்துவிடும் ஒளிக்காக.

இந்த ஓவியங்களில் மெழுகுவர்த்தி குறிப்பிட்ட வேலையைச் செய்தது. எரியும் மெழுகுவர்த்தி நுகரப்படும் செயலில் வாழ்க்கையைக் காட்டியது, மெழுகு குறுகியதாக இருக்கும்போது சுடர் நிலையானது. புதிதாக அணைக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தி, புகை ஒரு மெல்லிய கோடு இன்னும் உயர்ந்து, இன்னும் கூர்மையான படம்: மரணத்தின் தருணம் காணக்கூடியதாகியது. கால கலை-வரலாற்று ஆதாரங்கள் அணைக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தி மற்றும் எரிந்த விளக்கு ஆகியவை மண்டை ஓடுடன், இந்த வகையின் மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் இறப்பு சின்னங்களில் ஒன்றாகக் கருதுகின்றன. வாசிப்பு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் இலக்கியம் முழுவதும் சீரானது.

பதினெட்டாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகளில் இந்த வனிதாக்கள் சொற்களஞ்சியம் முறையான ஓவியத்திலிருந்து பிரபலமான அச்சிட்டுகள், துக்கம் ப்ரோச்ச்கள், உணர்ச்சிவசப்பட்ட நகைகள் மற்றும் நினைவுப் படங்களுக்கு நகர்ந்தது. அதே இடம்பெயர்வு மண்டை ஓடு, மணற்கடிகாரம் மற்றும் வாடும் ரோஜா ஆகியவற்றை அமெரிக்க பச்சை குத்தும் ஃப்ளாஷில் கொண்டு சென்றது, மேலும் மெழுகுவர்த்தி அவர்களுடன் பயணம் செய்தது. இன்று மெழுகுவர்த்தி ஒரு இறப்பு கலவையில் ஒரு பகுதியாக பச்சை குத்தும்போது, அது இந்த நிலையான வாழ்க்கை பாரம்பரியத்திலிருந்து நேரடியாகவோ அல்லது ஒரு நீக்கம் மூலமாகவோ ஈர்க்கிறது.

ஒளி, நம்பிக்கை, பக்தி என மெழுகுவர்த்தி

இறப்பு வாசிப்புக்கு இணையாக ஒரு பழைய மற்றும் நம்பிக்கையான வாசிப்பு உள்ளது. கிறிஸ்தவ நடைமுறையில் மெழுகுவர்த்தி கிறிஸ்துவை "உலகின் ஒளி" என்று குறிக்கிறது, இது யோவான் நற்செய்தியிலிருந்து (யோவான் 8:12) எடுக்கப்பட்ட ஒரு சொற்றொடர், மேலும் எரியும் மெழுகுவர்த்திகள் திருச்சபையின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளிலிருந்து பிரார்த்தனை மற்றும் வழிபாட்டில் இருப்பைக் குறித்துள்ளன. ஈஸ்டர் விழிப்பு மற்றும் நான்காம் நூற்றாண்டு ஈஸ்டர் வழிபாட்டில் கண்டறியக்கூடிய பாஸ்கல் மெழுகுவர்த்தி, திருச்சபை தந்தையர்களான அம்ப்ரோஸ் ஆஃப் மிலன் உட்பட அதைக் குறிப்பிட்டபோது, அது எழுந்த கிறிஸ்துவை இருளுக்கு மேல் ஒளியாகக் குறிக்கிறது. இந்த பக்தி பயன்பாடு நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இருளுக்கு எதிராக held ஒளி என்ற அதே தர்க்கம், நினைவு மெழுகுவர்த்தியின் அடிப்படையாக உள்ளது. இறந்தவர்களுக்காக எரியும் மெழுகுவர்த்தி ஒரு சுடரையும் எனவே ஒரு இருப்பையும் உயிருடன் வைத்திருக்கிறது, மேலும் அதை ஏற்றுவது நினைவுகூருதல் ஆகும். அதனால்தான் பெயர் பதாகை, தேதி அல்லது பிரார்த்தனை கைகளுடன் இணைக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தி இறப்பு எச்சரிக்கையாக இல்லாமல் அர்ப்பணிப்பாக வாசிக்கிறது. சுடர் நம்பிக்கை மற்றும் நினைவகம், மெழுகுவர்த்தியின் கவுண்ட்டவுன் அல்ல வனிதாக்கள் மெழுகுவர்த்தி. இரண்டு வாசிப்புகளும் ஒரே பொருளைப் பயன்படுத்தி கிட்டத்தட்ட எதிர்மாறான விஷயங்களைக் கூறுகின்றன, மேலும் சுற்றியுள்ள கலவைதான் அவற்றை வேறுபடுத்துகிறது.

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில் மெழுகுவர்த்தியுடன் தொடர்புடைய ஒரு குறிப்பிட்ட உருவம் புனித லூசி (சிராகுஸின் லூசியா), ஒரு ஆரம்பகால நான்காம் நூற்றாண்டு தியாகி, அவரது விருந்து டிசம்பர் 13 அன்று வருகிறது. அவரது பெயர் லத்தீன் மொழியில் ஒளி என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, மேலும் புராணத்தின்படி அவர் பூமிக்கு அடியில் மறைந்திருக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு உதவி கொண்டு வரும்போது தனது கைகளை விடுவிக்க தனது தலையில் ஒரு மெழுகுவர்த்தி விளக்கேற்றப்பட்ட மாலையை அணிந்திருந்தார். அவரது விருந்து இப்போது பரவலாக ஒளியின் பண்டிகையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது, குறிப்பாக ஸ்வீடன் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியாவின் மற்ற பகுதிகள் மற்றும் இத்தாலியில். புனித லூசியின் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் ஒளியுடன் உள்ள தொடர்பு நன்கு நிறுவப்பட்டுள்ளது. அவர் ஒரு பச்சை குத்தும் வடிவமாக அல்லாமல், ஒளிக்கான ஒரு கலாச்சார மற்றும் பக்தி குறிப்புப் புள்ளியாக இருக்கிறார், மேலும் அவர் எந்த பச்சை குத்தும் வடிவமைப்பையும் உருவாக்கினார் என்ற கூற்றாக அல்லாமல், இந்த தொடர்பு ஒரு தொடர்பைக் கூற வேண்டும்.

அமெரிக்க பாரம்பரிய ஒளிரும் மெழுகுவர்த்தி

பச்சை குத்தும் வேலையில் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய மெழுகுவர்த்தியின் பதிப்பு அமெரிக்க பாரம்பரிய நினைவு பரிசு குடும்பம்: ஒரு தடித்த கருப்பு வெளிப்புறம், ஒரு எளிய கூம்பு மெழுகு நெடுவரிசை, ஒரு மஞ்சள் மற்றும் ஆரஞ்சு சுடர், மற்றும் மண்டை ஓடு மற்றும் மணற்கடிகாரத்துடன் அடிக்கடி இணைத்தல். மெழுகுவர்த்தி ஆரம்பகால ஃப்ளாஷுக்கு ஒரு இயற்கையான பொருத்தமாக இருந்தது, ஏனெனில் இது ஒரு எளிய, தடித்த, படிக்கக்கூடிய வடிவம், தெளிவான குறியீட்டு அர்த்தத்துடன், மண்டை ஓடு, நங்கூரம் மற்றும் ரோஜா நீடித்த ஃப்ளாஷ் ஸ்டேபிள்ஸ் ஆக மாற்றிய அதே குணங்கள். இது ஒரு அறையிலிருந்து படிக்கிறது மற்றும் பாணியை வரையறுக்கும் வேண்டுமென்றே தட்டையான தன்மை மற்றும் கனமான வெளிப்புறத்துடன் வரையப்பட்டால் நியாயமான முறையில் வயதாகிறது.

மெழுகுவர்த்தி மண்டை ஓடு அல்லது ரோஜா போன்ற ஒரு தலைப்பு வடிவத்தின் வரிசையில் அமெரிக்க பாரம்பரிய இறப்பு சொற்களஞ்சியத்தின் துணை உறுப்பினராக சிறப்பாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது. இது தனியாக நிற்பதை விட ஒரு பெரிய கலவையில் ஒரு அங்கமாக அடிக்கடி தோன்றும். நேர்மையான கட்டமைப்பு என்னவென்றால், ஆரம்பகால ஃப்ளாஷில் மெழுகுவர்த்தியின் இடம் உண்மையானது மற்றும் பரந்த நினைவு பரிசு சுமார் 1900 முதல் 1950 வரை நிலைப்படுத்தப்பட்ட ஃப்ளாஷ் ரீப்பர்டொயரின் ஒரு பகுதியாக, மேலும் நாங்கள் அதை ஒரு பெயரிடப்பட்ட கண்டுபிடிப்பாளருக்கு ஒதுக்கவில்லை. அது கூற்றை மிகைப்படுத்துவதை விட தற்காப்புக்குரியதாக வைத்திருக்கிறது. நினைவு பரிசு ஃப்ளாஷ் ரீப்பர்டொயரின் ஒரு பகுதியாக, சுமார் 1900 முதல் 1950 வரை நிலைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் நாங்கள் அதை ஒரு பெயரிடப்பட்ட கண்டுபிடிப்பாளருக்கு ஒதுக்கவில்லை. அது கூற்றை மிகைப்படுத்துவதை விட தற்காப்புக்குரியதாக வைத்திருக்கிறது.

மெழுகுவர்த்தியின் நிறங்கள் மற்றும் சுடர்

மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துதல்களில் உள்ள வண்ணம் பெரும்பாலும் சுடரால் கொண்டு செல்லப்படுகிறது, ஏனெனில் மெழுகு பொதுவாக வெற்று கிரீம், வெள்ளை அல்லது சாம்பல் நிறத்தில் வரையப்படுகிறது.

மஞ்சள் மற்றும் ஆரஞ்சு சுடர். தரநிலை. வெப்பம், வாழ்க்கை, ஒளி மற்றும் வழிகாட்டுதல் என வாசிக்கிறது, மேலும் அமெரிக்க பாரம்பரிய வேலையில் இயல்புநிலையாகும். இது வழக்கமான மற்றும் மிகவும் பொதுவான சிகிச்சை.

நீல சுடர். நாட்டுப்புற கதைகளில், நீலமாக எரியும் மெழுகுவர்த்தி சுடர் அருகில் ஒரு ஆவி அல்லது பேய் இருப்பதைக் குறிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இது ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று அர்த்தத்தை விட ஒரு பிரபலமான நம்பிக்கை. பச்சை குத்தும் தேர்வாக நீல சுடர் பொதுவாக அந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தொடர்புக்கு ஒரு வேண்டுமென்றே குறியீடாகும், பெரும்பாலும் திகிலூட்டும் அல்லது நினைவுச் சின்னங்களுக்கு சாய்ந்திருக்கும் துண்டுகளில்.

அணைக்கப்பட்ட அல்லது புகைக்கும் மெழுகுவர்த்தி. புகையின் உயரும் நூலுடன் அணைக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தி கூர்மையானது வனிதாக்கள் இந்த மோட்டிஃபில் ஒரு விளக்கம் உள்ளது: விளக்கு அணைந்த தருணம். இது மரணம், இழப்பு அல்லது ஒரு வாழ்க்கை முடிந்தது என்று வாசிக்கிறது, மேலும் மண்டையோட்டின் மரணத்தைப் பற்றிய நேரடியான கூற்றின் மெழுகுவர்த்திக்கு சமமானது.

மெழுகுவர்த்தி எண்கள் மற்றும் அவை என்ன பரிந்துரைக்கின்றன

ஒரு அமைப்பில் உள்ள மெழுகுவர்த்திகளின் எண்ணிக்கை அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், இருப்பினும் பெரும்பாலான துண்டுகள் ஒரு எண்ணிக்கையைச் சுற்றி கட்டப்படவில்லை.

ஒற்றை மெழுகுவர்த்தி ஒரு வாழ்க்கை, ஒரு சுடர், அல்லது நினைவுகூரப்படும் ஒரு நபர் என்று வாசிக்கிறது. இது மிகவும் பொதுவான வடிவம் மற்றும் ஒரு நினைவு அர்ப்பணிப்புக்கு மிகவும் தெளிவானது.

பல மெழுகுவர்த்திகள் குடும்பம், சமூகம், அல்லது ஒன்றாக நினைவுகூரப்படும் பல நபர்கள் என்று வாசிக்கலாம், ஒவ்வொரு சுடரும் ஒரு வாழ்க்கைக்கு நிற்கிறது. இது ஒரு நியாயமான மற்றும் பொதுவான விளக்கம், ஆனால் இது ஒரு நிலையான விதியை விட ஒரு பொதுவான மரபு. ஒரு வாடிக்கையாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, அதன் அர்த்தம் அவர்கள் அதற்கு ஒதுக்குவதுதான்; மரபு ஒரு தொடக்கப் புள்ளியை மட்டுமே பரிந்துரைக்கிறது.

பொதுவான மெழுகுவர்த்தி இணைப்புகள் மற்றும் அவை என்ன அர்த்தம்

மெழுகுவர்த்தி ஒரு பல-பகுதி அமைப்பில் ஒரு அங்கமாக பெரும்பாலும் தோன்றுகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு ஜோடியும் வாசிப்பை வடிவமைக்கிறது.

மெழுகுவர்த்தி + மண்டையோடு: மையம் நினைவு பரிசு ஜோடி, இதிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது வனிதாக்கள் still-life. மண்டையோடு மரணத்தைக் குறிக்கிறது; மெழுகுவர்த்தி நுகரப்படும் நேரத்தைக் காட்டுகிறது. மிகவும் வரலாற்று ரீதியாக grounded மெழுகுவர்த்தி அமைப்பு.

மெழுகுவர்த்தி + மணற்கடிகாரம்: இரட்டிப்பான மரணம். இரண்டு பொருட்களும் நேரம் ஓடுவதைக் கணக்கிடுகின்றன, மணல் கடிகாரம் மணலை வடிகட்டுவதன் மூலமும், மெழுகுவர்த்தி எரிவதன் மூலமும். ஒன்றாக அவை நேரத்தின் கடந்துபோகும் அவசரத்தை வலியுறுத்துகின்றன.

மெழுகுவர்த்தி + ரோஜா: 14 ஆம் நூற்றாண்டு CE இல் வனிதாக்கள் சிதைவுக்கு எதிராக அழகின் சமநிலை. ரோஜா வாழ்க்கையையும் அழகையும் வழங்குகிறது; மெழுகுவர்த்தி இரண்டும் வரையறுக்கப்பட்டவை என்ற நினைவூட்டலை வழங்குகிறது. மண்டையோடு ஜோடியின் மென்மையான, மிகவும் துயரமான பதிப்பு.

மெழுகுவர்த்தி + பெயர் பதாகை: நேரடி நினைவு அல்லது அர்ப்பணிப்பு. பதாகை நபரின் பெயரைக் குறிப்பிடுகிறது; மெழுகுவர்த்தி அவர்களுக்காக எரியும் விளக்கு. இது மோட்டிஃபின் மரணத்தைப் பற்றிய வாசிப்பை விட, தெளிவான பக்திக்குரிய வாசிப்பு.

மெழுகுவர்த்தி + பிரார்த்தனை கைகள்: பக்தி மற்றும் பரிந்துரை. மெழுகுவர்த்தியை வெளிப்படையான பிரார்த்தனை படங்களுடன் இணைக்கிறது மற்றும் ஒரு நினைவு பரிசு கூற்றை விட நம்பிக்கை, துக்கம் அல்லது வேண்டுகோளாக வாசிக்கிறது.

இருமுனை (இரு முனைகளிலும் எரியும்) மெழுகுவர்த்தி: சொற்றொடர் நேரடியானது, கடினமாக வாழ்வது மற்றும் வேகமாக எரிந்து போவது பற்றிய ஒரு கூற்று, மேலே விவாதிக்கப்பட்டது.

ஒரு வாடிக்கையாளர் இங்கு பட்டியலிடப்படாத ஒரு ஜோடியைப் பற்றி கேட்கும்போது, மற்ற எந்த கூட்டு பச்சை குத்தலுக்கும் உள்ள அதே விதிதான்: ஒவ்வொரு கூறும் அதன் சொந்த அர்த்தத்தைக் கொண்டுவருகிறது, மேலும் இணைந்த வாசிப்பு அவற்றுக்கிடையேயான உரையாடல் ஆகும். ஒரு நல்ல பச்சை குத்துபவர் எந்த ஊசியும் தோலில் படுவதற்கு முன்பு அதை விவாதிக்க முடியும்.

கலாச்சார சூழல்

மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்தும் சொற்களஞ்சியத்தில் குறைந்த உணர்திறன் கொண்ட மோட்டிஃப்களில் ஒன்றாகும். அதன் முதன்மை வம்சாவளி மேற்கத்தியது, வனிதாக்கள் still-life பாரம்பரியம் மற்றும் கிறிஸ்தவ பக்தி நடைமுறை வழியாக செல்கிறது, மேலும் அந்த மரபுகளுக்குள், மெழுகுவர்த்தி ஒரு புனிதமான அல்லது கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றை விட ஒரு திறந்த, பரவலாக பகிரப்பட்ட சின்னமாக இருந்துள்ளது. இறந்தவர்களுக்காகவும் பிரார்த்தனைக்காகவும் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றுவது கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய மனித நடைமுறையாகும், மேலும் இந்த மோட்டிஃப் மூடப்பட்ட அல்லது புனிதமான வடிவமைப்புகளுக்கு இணைக்கப்படும் கலாச்சார-தத்தெடுப்பு கவலைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்தும் ஒரு நபர் ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மரபை தத்தெடுக்கவில்லை, மேலும் அதை ஏற்றுமதி செய்யும் ஒரு பச்சை குத்துபவர் எந்த புனித அதிகாரத்தையும் கோரவில்லை.

வெளிப்படையாகக் கூற வேண்டிய ஒரே விஷயம் நெறிமுறை சார்ந்ததை விட விளக்கமானது: மெழுகுவர்த்தி உண்மையாகவே தெளிவற்றது. அதே பொருள் "வாழ்க்கை எரிந்து அணைந்து போகிறது" அல்லது "இந்த ஒளி, இந்த நினைவு, தொடர்ந்து எரிகிறது" என்று அர்த்தம் கொள்ளலாம். இரண்டு வாசிப்புகளும் கிட்டத்தட்ட எதிர்மாறாக இருப்பதால், சுற்றியுள்ள அமைப்பு அர்த்தத்தை சரிசெய்வதில் கிட்டத்தட்ட எல்லா வேலையையும் செய்கிறது. பொறுப்பான நடைமுறை என்னவென்றால், பச்சை குத்துபவர் மற்றும் வாடிக்கையாளர் துண்டு வடிவமைக்கப்படுவதற்கு முன்பு எந்த வாசிப்பு நோக்கமாக உள்ளது என்பதை ஒப்புக்கொள்வது, இதனால் முடிக்கப்பட்ட பச்சை குத்தல் அணிந்திருப்பவர் என்ன அர்த்தம் கொள்கிறாரோ அதைச் சொல்கிறது.

மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துவது பற்றி எப்படி யோசிப்பது

நீங்கள் மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துவதைப் பற்றி யோசித்துக் கொண்டிருந்தால், மூன்று பயனுள்ள கேள்விகள்:

  1. எந்த வாசிப்பை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்? தி நினைவு பரிசு வாசிப்பு (வாழ்க்கை வரையறுக்கப்பட்டது, நேரம் எரிந்து கொண்டிருக்கிறது) மற்றும் பக்தி அல்லது நினைவு வாசிப்பு (ஒரு ஒளி மற்றும் ஒரு நினைவு உயிரோடு வைக்கப்பட்டுள்ளது) இரண்டும் ஒரே பொருளை எதிர் திசைகளில் பயன்படுத்துகின்றன. வடிவமைப்பு உரையாடல் தொடங்குவதற்கு முன் நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்கள் என்பதை முடிவு செய்யுங்கள்.
  1. என்ன கலவை? தனியாக ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஒரு பெரிய துண்டிற்குள் இருக்கும் மெழுகுவர்த்தியை விட அரிதானது. ஒரு மண்டையோடு அல்லது மணற்கடிகாரம் கலவையை மரணத்திற்கு தள்ளுகிறது; ஒரு பெயர் பதாகை அல்லது பிரார்த்தனை கைகள் அதை நினைவு மற்றும் பக்தியை நோக்கி தள்ளுகிறது; அணைக்கப்பட்ட மற்றும் புகைக்கும் மெழுகுவர்த்தி மரணத்தின் மிக நேரடியான கூற்று ஆகும். சுற்றியுள்ள கூறுகள் அர்த்தத்தை தீர்மானிக்கின்றன.
  1. என்ன அளவு மற்றும் பாணி? ஒரு தைரியமான அமெரிக்க பாரம்பரிய மெழுகுவர்த்தி, ஒரு மெல்லிய கோடு அல்லது யதார்த்தமான ஒன்றிலிருந்து வித்தியாசமாக வயதாகிறது. மெல்லிய மெழுகு கோடுகள் மற்றும் சிறிய சுடர்கள் பல தசாப்தங்களாக மங்கக்கூடும், எனவே அளவு மற்றும் பாணி உண்மையான தொழில்நுட்ப தேர்வுகள், அழகியல் தேர்வுகள் மட்டுமல்ல. ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர் எது நிலைத்து நிற்கும் என்பதைப் பற்றி ஆலோசனை வழங்க முடியும்.

மெழுகுவர்த்தி பச்சை குத்துவதற்கு பாதுகாப்பான மற்றும் நெகிழ்வான ஒரு சின்னம். இது நினைவு பரிசு மற்றும் பக்தி மரபுகளில் ஆழமான மற்றும் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது மரணத்தின் சொற்களஞ்சியத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் சுத்தமாக இணைகிறது, மேலும் இது குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. சரியாகப் பெற வேண்டிய முக்கிய விஷயம் வாசிப்பு, ஏனெனில் பொருள் இரு வழியிலும் சுட்டிக்காட்ட முடியும்.

ஆதாரங்கள்

  • டேட். "வனிதாஸ்" மற்றும் "மெமெண்டோ மோரி" கலை-கால வரையறைகள். மண்டையோடு மற்றும் மணற்கடிகாரத்துடன் மெழுகுவர்த்தியை ஒரு நிலையான வனிதாஸ் மரண சின்னமாக ஆவணப்படுத்துதல். https://www.tate.org.uk/art/art-terms/v/vanitas மற்றும் https://www.tate.org.uk/art/art-terms/m/memento-mori
  • தி ஆர்ட் ஸ்டோரி. "மெமெண்டோ மோரி மற்றும் வனிதாஸ்." பதினேழாம் நூற்றாண்டு வடக்கு ஐரோப்பிய ஸ்டில்-லைஃப் ஓவியங்களில் வாழ்வின் நிலையற்ற தன்மையின் சின்னமாக அணைக்கப்பட்ட மற்றும் எரியும் மெழுகுவர்த்தியை உறுதிப்படுத்தும் கலை-வரலாற்று கண்ணோட்டம். https://www.theartstory.org/definition/memento-mori-vanitas/
  • ஆங்கிலத்தின் வரலாறு. "மெழுகுவர்த்தியை இரு முனைகளிலும் எரித்தல்: அர்த்தம், தோற்றம் மற்றும் பயன்பாடு." 1611 ராண்டில் கோட்கிரேவ் அகராதி நுழைவு மற்றும் 1920 எட்னா செயின்ட் வின்சென்ட் மில்லே "முதல் ஃபிக்" பிரபலப்படுத்துதல் ஆவணங்கள். https://www.thehistoryofenglish.com/burn-the-candle-at-both-ends-meaning-origin-usage
  • Phrases.org.uk. "மெழுகுவர்த்தியை இரு முனைகளிலும் எரித்தல்." சொற்பிறப்பியல் மற்றும் பயன்பாட்டு வரலாற்றை உறுதிப்படுத்துதல். https://www.phrases.org.uk/meanings/burning-the-candle-at-both-ends.html
  • விக்கிபீடியா. "புனித லூசி தினம்." சிராகுஸின் லூசியாவின் ஆவணங்கள், ஒளியாக அவளது பெயரின் அர்த்தம், மற்றும் மெழுகுவர்த்தி-ஒளி திருவிழா பாரம்பரியம். https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Lucy's_Day
  • பிரிட்டானிக்கா. "புனித லூசி." நான்காம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகால தியாகி மற்றும் ஒளியுடன் அவளது தொடர்பு பற்றிய வாழ்க்கை வரலாற்று உறுதிப்படுத்தல். https://www.britannica.com/biography/Saint-Lucy
  • விக்கிபீடியா. "பாஸ்கல் மெழுகுவர்த்தி," மற்றும் உறுதிப்படுத்தும் மத நூல்கள். கிறிஸ்துவின் ஒளியாக மெழுகுவர்த்தி (யோவான் 8:12) மற்றும் ஈஸ்டர் வழிபாட்டில் பாஸ்கல் மெழுகுவர்த்தியின் நான்காம் நூற்றாண்டு தோற்றம். https://en.wikipedia.org/wiki/Paschal_candle

தலையங்கம்

ஆராய்ச்சி செய்து எழுதியவர் ஜான் ஜே. மேயோ III, ஆசிரியர், Tattoo History Atlas. இந்தப் பக்கம் தற்போதைய விதிகளின்படி பிரதிபலிக்கிறது கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது மேலே உள்ள தேதி மற்றும் காலாண்டு சுழற்சியில் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

ஒரு பிழையைக் கண்டறிந்தீர்களா அல்லது சேர்க்க ஒரு மூலத்தை வைத்திருக்கிறீர்களா? காப்பகத்திற்கு சமர்ப்பிக்கவும். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் காப்பக XP மற்றும் பெயரிடப்பட்ட அங்கீகாரத்தைப் (விருப்பத்தேர்வு) பெறுகின்றன.