சிலுவை என்பது கிறிஸ்துவின் உடலுடன் கூடிய சிலுவை, தி கார்பஸ், அதில் ஒட்டப்பட்டு, அந்த ஒற்றை விவரம் முழு அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது. எங்கே சமவெளி குறுக்கு ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவப் பிரிவிலும் அதற்கு அப்பாலும் நம்பிக்கை, நினைவுச்சின்னம் அல்லது நாகரீகமாகப் படிக்கலாம், சிலுவையானது ரோமன் கத்தோலிக்க, கிழக்கு மரபுவழி, ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸ், லூத்தரன் மற்றும் ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க மரபுகளுக்குச் சொந்தமான துன்பம் மற்றும் மீட்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட இறையியலைப் பெயரிடுகிறது. ஆறாம் நூற்றாண்டிற்கு முன் சிலுவையில் அறையப்படுவதைப் பற்றிய ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கிரிஸ்துவர் சித்தரிப்புகள் அரிதாக இருந்தன, மேலும் பெரும்பாலான பச்சை குத்துதல் வேலைகளில் இருந்து வரும் உணர்ச்சிகரமான துன்பம்-கிறிஸ்து சிலுவையானது, கொலோனின் ஜெரோ கிராஸ் (சுமார் 965 முதல் 970 வரை) மூலம் தொகுக்கப்பட்ட பத்தாம் நூற்றாண்டு வரை மேற்கத்திய தரநிலையாக மாறவில்லை. நவீன பச்சை குத்திக்கொள்வதில் சிலுவை ரோமன் கத்தோலிக்க பக்தி மற்றும் அதன் மூலம் மிகவும் வலுவாக இயங்குகிறது சிகானோ கருப்பு மற்றும் சாம்பல் அமெரிக்க தென்மேற்கின் நுணுக்கமான பாரம்பரியம், இது அலங்காரத்தை விட புனிதமான பக்தி வேலையாக கருதப்படுகிறது. இந்தப் பக்கம் குறிப்பாக சிலுவையைப் பற்றியது. பரந்த குறுக்கு, அதன் அனைத்து வடிவவியலிலும், அதன் சொந்த பக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது.

சிலுவை டாட்டூ என்றால் என்ன?

இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதான பக்தி, அவருடைய துன்பம் மற்றும் தியாகத்துடன் அடையாளம் காணுதல், மற்றும் அவருடைய மரணம் மூலம் மீட்பு மற்றும் நித்திய வாழ்வின் கிறிஸ்தவ வாக்குறுதி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. வரையறுக்கும் அம்சம் கார்பஸ், சிலுவையில் உள்ள கிறிஸ்துவின் உருவம், இது சிலுவையை வெற்று சிலுவையிலிருந்து பிரிக்கிறது. ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவ போதனை சிலுவையை பாடுகளின் தியானமாக, கிறிஸ்துவின் துன்பம் மற்றும் மரணம், மற்றும் தியாக அன்பின் நினைவூட்டலாக வாசிக்கிறது. கத்தோலிக்க, ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஆங்கிலிக்கன் நடைமுறைகளில் இது ஒரு முதன்மையான பக்தி சின்னமாகும். பெரும்பாலான புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளில் வெற்று சிலுவை விரும்பப்படுகிறது, உயிர்த்தெழுதலை வலியுறுத்த. சிலுவை பச்சை குத்தலின் குறிப்பிட்ட எடை அதன் அமைப்பு, INRI, முள் கிரீடம், அல்லது ஜெபமாலை போன்ற துணை உறுப்புகள், மற்றும் பச்சை குத்துபவர் எந்த மரபிலிருந்து வருகிறார் என்பதைப் பொறுத்தது.

சிலுவை மற்றும் சிலுவை பச்சை குத்தலுக்கு என்ன வித்தியாசம்?

சிலுவை என்பது கிறிஸ்துவின் உடலைக் கொண்ட சிலுவை; ஒரு சாதாரண சிலுவைக்கு அது இல்லை. இதுதான் முக்கிய வேறுபாடு, இது கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் நடைமுறைகளில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சிலுவை குறிப்பாக ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் தொடர்புடையது மற்றும் லூத்தரன், ஆங்கிலிக்கன், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் பெரும்பாலான ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அவை கிறிஸ்துவின் தியாக மரணம் மற்றும் அது பாதுகாத்ததாக கிறிஸ்தவர்கள் நம்பும் மீட்பின் சித்தரிப்பாக வாசிக்கின்றன. பெரும்பாலான புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகள், கிழக்கு அசீரிய திருச்சபை மற்றும் ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக் திருச்சபை ஆகியவற்றுடன், கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்துவிட்டார் என்ற இறையியல் அடிப்படையில் உருவம் இல்லாத சிலுவையை விரும்புகின்றன. பச்சை குத்தும் சொற்களில், ஒரு வெற்று சிலுவை கிறிஸ்தவம் முழுவதும் மற்றும் அதற்கு அப்பாலும் வாசிக்கப்படலாம்; ஒரு சிலுவை, corpus-ஐ தக்க வைத்துக் கொள்ளும் துன்பப்படும்-கிறிஸ்து பக்தி மரபுகளை குறிப்பாக சுட்டிக்காட்டுகிறது.

சிலுவை டாட்டூ எங்கிருந்து வந்தது?

சிலுவை, கிறிஸ்தவ சிலுவை சித்தரிப்புகளின் பரந்த வரலாற்றிலிருந்து வருகிறது, இதை பச்சை குத்தும் மரபு கண்டுபிடித்ததை விட மரபுரிமையாகப் பெற்றது. கிறிஸ்தவத்தின் முதல் சில நூற்றாண்டுகளில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் சித்தரிப்புகள் அரிதாக இருந்தன, இது ரோமானிய மரண தண்டனை முறையாக இருந்த சிலுவையுடன் இணைக்கப்பட்ட அவமானத்திற்கு கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாகக் காரணம் கூறுகின்றனர். சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் மிகப்பழைய எஞ்சியிருக்கும் படம் ரோமில் உள்ள அலெக்ஸாமெனோஸ் கிராஃபிட்டோ ஆகும், இது சுமார் 200 ஆம் ஆண்டில் தேதியிடப்பட்ட ஒரு கேலிக்குரிய கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு கீறல் ஓவியமாகும். ஆறாம் நூற்றாண்டு வரை கிறிஸ்தவ கலையில் சிலுவையில் அறையப்படுவது அரிதாகவே காட்டப்பட்டது. நவீன பக்தி மற்றும் பச்சை குத்தும் வேலைகள் வரும் துன்பப்படும்-கிறிஸ்து சிலுவை பின்னர் மேற்கு தரநிலையாக மாறியது, கொலோன் கதீட்ரலில் உள்ள பெரிய ஜெரோ சிலுவை (சுமார் 965 முதல் 970 வரை) கிறிஸ்டஸ் நோயாளிகள், துன்பப்படும் கிறிஸ்துவை நோக்கிய ஆவணப்படுத்தப்பட்ட திருப்பத்தைக் குறிக்கிறது. பின்னர் எதிர்-சீர்திருத்தம் கத்தோலிக்க சிலுவை பக்தியை வியக்கத்தக்க வகையில் விரிவுபடுத்தியது, மேலும் அந்த சொற்களஞ்சியம் கத்தோலிக்க குடியேற்றம் மற்றும் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவத்துடன் அமெரிக்க மற்றும் மெக்சிகன் மரபுகளுக்குச் சென்றது, அவை இன்று பச்சை குத்துவதற்கு உதவுகின்றன.

சிலுவை டாட்டூவில் INRI என்றால் என்ன?

INRI என்பது லத்தீன் சுருக்கெழுத்து ஈசஸ் நசரேனஸ், ரெக்ஸ் யூடேயோரம், "நசரேயனாகிய இயேசு, யூதர்களின் ராஜா." இது யோவான் சுவிசேஷத்தில் (யோவான் 19:19) ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் சினோப்டிக் கணக்குகளில் பட்டம், பொந்திய பிலாத்து கிறிஸ்துவின் தலைக்கு மேலே சிலுவையில் எழுத உத்தரவிட்ட கல்வெட்டு, எபிரேயம், லத்தீன் மற்றும் கிரேக்கம் ஆகிய மொழிகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒரு சிலுவை பச்சை குத்துதலில் INRI titulus corpus-க்கு மேலே ஒரு சிறிய சுருள் அல்லது தகடாக தோன்றும், மேலும் மேற்கு கிறிஸ்தவத்தில் இது ஒரு முழுமையான சிலுவை அமைப்பின் நிலையான, கிட்டத்தட்ட எதிர்பார்க்கப்படும் உறுப்பாகும். அதன் இருப்பு ஒரு பொதுவான சிலுவையை விட வெளிப்படையான கத்தோலிக்க அல்லது மேற்கத்திய பக்தி பதிவைக் குறிக்கிறது.

சிலுவை பச்சை குத்துவது கலாச்சார ஒதுக்கீடா?

சிலுவை என்பது வாழும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை மரபுகளின் பக்தி சின்னமாகும், முக்கியமாக ரோமன் கத்தோலிக்க, கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ், ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஆங்கிலிக்கன், மேலும் அந்த உரிமையை நேர்மையான கட்டமைப்பு கூறுகிறது. கிறிஸ்தவம் ஒரு நற்செய்தி மரபாகும், இது வரலாற்று ரீதியாக உள் அடையாளங்களைப் பாதுகாப்பதை விட தத்தெடுப்பை அழைத்துள்ளது, எனவே ஒரு கத்தோலிக்கர் அல்லாதவர் அல்லது கிறிஸ்தவர் அல்லாதவர் சிலுவையைத் தேர்ந்தெடுப்பது, ஒரு மூடிய மரபின் புனிதமான தடைசெய்யப்பட்ட சின்னத்தை அணிவதைப் போல துஷ்பிரயோகம் செய்வதில்லை. மிகவும் பயனுள்ள எச்சரிக்கை மரியாதை மற்றும் பதிவு பற்றியது. சிலுவை என்பது மில்லியன் கணக்கான விசுவாசிகளால் புனிதமாகக் கருதப்படும் சித்திரவதை மற்றும் இறக்கும் நபரின் சித்தரிப்பு ஆகும், மேலும் குறிப்பாக Chicano கருப்பு மற்றும் சாம்பல் மரபில் இது ஒரு பக்தி வேலையாகக் கருதப்படுகிறது, இது செயலாக்கம் மற்றும் இடம் ஆகிய இரண்டிலும் மரியாதை கோருகிறது. பரவலாக அறிவிக்கப்பட்ட மரபு அதை கண்ணியமான இடத்தில் வைப்பது மற்றும் அதை சாதாரணமாகவோ அல்லது புனிதமற்ற சூழல்களிலோ தவிர்ப்பது. நேர்மையான நடைமுறை என்னவென்றால், நீங்கள் யாருடைய நம்பிக்கையை ஈர்க்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து, அந்த விழிப்புணர்வுடன் படத்தை எடுத்துச் செல்வது.

நான் ஒரு சிலுவை பச்சை எங்கே போட வேண்டும்?

பொதுவான இடங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு பதிவுகள் மற்றும் சமரசங்களைக் கொண்டுள்ளன. மார்பு, குறிப்பாக இதயத்தின் மேல், ஒரு பெரிய பக்தி சிலுவைக்கான நியமன இடமாகும் மற்றும் ஜெபமாலை, பெயர் பதாகை அல்லது துணை மத உருவப்படங்களுடன் இயற்கையாகவே இணைகிறது. மேல் முதுகு மற்றும் முழு முதுகு பெரிய அமைப்புகளுக்கு இடமளிக்கிறது, இதில் சிலுவை-குவாடலூப் மற்றும் சிலுவை-உருவ நினைவு துண்டுகள் Chicano மரபில் அடங்கும். முன்கை மற்றும் மேல் கை ஒரு செங்குத்து சிலுவைக்கு ஏற்றது, இது உறுப்புடன் சுத்தமாக வாசிக்கிறது. பக்தி மரபுகள் முழுவதும், படத்தை மரியாதையுடன் நடத்துகிற ஒரு இடத்தை தேர்வு செய்வது பரவலாக அறிவிக்கப்பட்ட மரபு. உங்கள் கலைஞருடன் இடத்தைப் பற்றி விவாதிக்கவும்; இந்த அளவு மற்றும் இந்த அளவுள்ள ஒரு படைப்புக்கு, இது ஒரு அழகியல் முடிவு மட்டுமல்ல, ஒரு கைவினை மற்றும் மரியாதை முடிவு.

சிலுவை சிலுவை அல்ல

சிலுவை பச்சை குத்துதல் பற்றி புரிந்து கொள்ள வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயம், அது சாதாரண சிலுவையிலிருந்து என்ன வேறுபடுத்துகிறது, ஏனெனில் அந்த வேறுபாடுதான் அர்த்தம். சிலுவை என்பது இரண்டு குறுக்கு விட்டங்கள். சிலுவை என்பது அதே சிலுவை கார்பஸ், சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் மாதிரி உருவம். உடலின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பிரிவுகளின் அடையாளமாகும். சிலுவை ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் முதன்மையான பக்தி வடிவமாகும் மற்றும் லூத்தரன், ஆங்கிலிக்கன், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் பெரும்பாலான ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் தக்கவைக்கப்பட்டுள்ளது. வெற்று சிலுவை பெரும்பாலான புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளிலும், கிழக்கு அசீரிய திருச்சபை மற்றும் ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக் திருச்சபையிலும் விரும்பப்படுகிறது, அவை துன்பப்படும் கிறிஸ்துவை விட உயிர்த்தெழுந்ததை வலியுறுத்த corpus-ஐ மறுக்கின்றன.

இதனால்தான் ஒரு பச்சை குத்துபவர் "சிலுவை" மற்றும் "சிலுவை" ஆகியவற்றை இரண்டு வெவ்வேறு கோரிக்கைகளாக கேட்க வேண்டும். ஒரு சிலுவை கேட்பவர் அதன் கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் எடையுடன் துன்பப்படும்-கிறிஸ்து பக்தி படத்தை கேட்கிறார். ஒரு சிலுவை கேட்பவர் எதையும் விரும்பலாம், ஒரு கோப்டிக் மணிக்கட்டு குறி முதல் ஒரு செல்டிக் உயர் சிலுவை வரை ஒரு மினிமலிஸ்ட் லைன்-வொர்க் ஃபேஷன் துண்டு வரை. பரந்த வடிவியல், வகைகள், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் மூன்று-பார், ஜெருசலேம் சிலுவை, தலைகீழ் பெட்ரின் மற்றும் லாவேயன் வாசிப்புகள், மற்றும் சமகால ஃபேஷன் நகர்வு அனைத்தும் குறுக்கு பக்கத்தில் உள்ளன. இந்தப் பக்கம் corpus-ஐ தாங்கிய சிலுவையுடன் உள்ளது.

சிலுவையில் அறையப்பட்ட படங்களின் சுருக்கமான வரலாறு

சிலுவை பச்சை குத்தும் மரபில் நுழைந்தது, இது பத்தொன்பது நூற்றாண்டுகளின் கிறிஸ்தவ காட்சி கலாச்சாரத்தின் வாரிசாக, மேலும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட காலவரிசை பெரும்பாலான பச்சை குத்தும் எழுத்துக்கள் ஒப்புக்கொள்வதை விட மிகவும் குறிப்பிட்டது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில் சிலுவை சித்தரிப்புகள் அரிதாக இருந்தன. சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் மிகப்பழைய எஞ்சியிருக்கும் சித்தரிப்பு ரோமில் ஒரு சுவரில் கீறப்பட்ட ஒரு கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு கேலி, அலெக்ஸாமெனோஸ் கிராஃபிட்டோ ஆகும், இது சுமார் 200 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கழுதை தலையுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட உருவத்திற்கு முன் ஒரு வணங்குபவரைக் காட்டுகிறது. அறிஞர்கள் பொதுவாக ஆரம்பகால சித்தரிப்புகளின் பற்றாக்குறையை ரோமானிய மரண தண்டனை முறையாக இருந்த சிலுவையுடன் இணைக்கப்பட்ட அவமானம் மற்றும் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தெய்வத்தை வணங்கும் களங்கம் ஆகியவற்றின் பிரதிபலிப்பாக வாசிக்கின்றனர். ஆறாம் நூற்றாண்டு வரை கிறிஸ்தவ கலையில் சிலுவையில் அறையப்படுவது அரிதாகவே சித்தரிக்கப்பட்டது.

பக்திப் பொருளாக சிலுவை பின்னர் பல கட்டங்களில் வளர்ந்தது. ஆரம்பகால இடைக்கால சித்தரிப்புகள் ஒரு இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட, வெற்றி பெற்ற கிறிஸ்துவை நோக்கிச் சென்றன. உணர்ச்சிபூர்வமான துன்பப்படும்-கிறிஸ்து வடிவம், கிறிஸ்டஸ் நோயாளிகள், சரிந்த தலை, மூடிய கண்கள் மற்றும் தொங்கும் உடலுடன், பத்தாம் நூற்றாண்டு வாக்கில் மேற்கு தரநிலையாக மாறியதாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. முக்கிய எஞ்சியிருக்கும் படைப்பு கொலோன் கதீட்ரலில் உள்ள ஜெரோ சிலுவை ஆகும், இது கொலோனின் பேராயர் ஜெரோவால் சுமார் 965 முதல் 970 வரை நியமிக்கப்பட்ட ஆறு அடி உயரமுள்ள ஓக் சிலுவை ஆகும், இது ஆல்ப்ஸுக்கு வடக்கே சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் பழமையான பெரிய அளவிலான சிற்பம் என்று பொதுவாக விவரிக்கப்படுகிறது மற்றும் பின்னர் மேற்கத்திய பக்தி அதன் மீது கட்டியெழுப்பிய பாதிக்கப்படக்கூடிய, துன்பப்படும் சித்தரிப்பை நோக்கிய ஒரு திருப்புமுனை.

இரண்டு தேதிகளை ஒன்றிணைக்காமல் தனித்தனியாக வைத்திருப்பது மதிப்புக்குரியது. ஆறாம் நூற்றாண்டு என்பது கிறிஸ்தவ கலையில் சிலுவை சித்தரிப்புகள் அரிதாக இருப்பது நின்றுவிட்ட ஆவணப்படுத்தப்பட்ட புள்ளி. நவீன பச்சை குத்துதல் உண்மையில் வரும் துன்பப்படும்-கிறிஸ்து சிலுவை ஒரு பிந்தைய, சுமார் பத்தாம் நூற்றாண்டு வளர்ச்சி ஆகும், இது ஜெரோ சிலுவையால் நங்கூரமிடப்பட்டுள்ளது. இரண்டும் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் வேறுபாடு முக்கியமானது.

எதிர்-சீர்திருத்தம், ட்ரென்ட் கவுன்சிலுக்குப் பிறகு (1545 முதல் 1563 வரை) ரோமன் கத்தோலிக்க பக்தி புதுப்பித்தல் காலம், சிலுவை பக்தியை விரிவுபடுத்தியது மற்றும் INRI titulus, முள் கிரீடம், ஆணிகள், ஈட்டி காயம் மற்றும் மேற்கு கத்தோலிக்க காட்சி கலாச்சாரத்தில் நியமனமாக மாறிய இரத்தக் கசிவு ஆகியவற்றுடன் விரிவான லத்தீன் சிலுவையை வழங்கியது. அந்த சொற்களஞ்சியம் பதினாறாம் நூற்றாண்டு முதல் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ வெற்றியுடன் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றது மற்றும் மெக்சிகன் பிரபலமான கத்தோலிக்க மதத்தில் தன்னை உட்பொதித்தது, மேலும் அது பத்தொன்பதாம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரிஷ், இத்தாலிய மற்றும் போலிஷ் கத்தோலிக்க குடியேற்றத்துடன் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றது. இந்த இரண்டு நீரோடைகள், மெக்சிகன் கத்தோலிக்க மற்றும் குடியேறிய-கத்தோலிக்க அமெரிக்க, சிலுவை பச்சை குத்துதலாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆதாரங்கள்.

அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃபிளாஷ் உள்ள சிலுவை

சிலுவை அமெரிக்க பாரம்பரியமானது flash சொற்களஞ்சியத்தில் கத்தோலிக்க குடியேறிய தொழிலாளர் வர்க்கம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பௌரி மற்றும் துறைமுக நகர கடைகளில் நிரம்பிய கத்தோலிக்க மாலுமிகள் மூலம் நுழைந்தது. இது சாதாரண சிலுவை, பிரார்த்தனை கைகள், ஜெபமாலை, மற்றும் புனித இதயம் வேலை செய்யும் ஃப்ளாஷ் தொகுப்பின் முக்கிய மத சின்னங்களில் ஒன்றாக.

மிகவும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட அமெரிக்க பாரம்பரிய பதிப்பு என்பது ஹோட்டல் தெரு ஃப்ளாஷில் உள்ள சிலுவை-INRI கலவையாகும், இது நார்மன் "செய்லர் ஜெர்ரி" காலின்ஸ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் 1930களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1973 இல் இறக்கும் வரை தனது ஹொனொலுலு ஃப்ளாஷை உருவாக்கினார். காலின்ஸ் சிலுவை, முட்கிரீடம், INRI தலைப்பு, மற்றும் பெரும்பாலும் சொட்டும் இரத்தம் மற்றும் ஈட்டி காயத்தின் கூறுகள் அமெரிக்க பாரம்பரிய பாணியின் தடித்த கருப்பு வெளிப்புறம் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட உயர்-செறிவு வண்ணங்களில் காட்டுகிறது. இது ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ் ஃப்ளாஷ் காப்பகத்தில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் அமெரிக்க பாரம்பரிய கடைகளில் செயலில் உள்ளது. சிலுவை ஃப்ளாஷிலும் காணப்படுகிறது கேப் கோல்மேன் நார்ஃபோல்கில், அவரது மத வேலைகள் நார்ஃபோல்க் கடற்படை நிலையத்தின் கத்தோலிக்க ஐரிஷ்-அமெரிக்க மற்றும் இத்தாலிய-அமெரிக்க மாலுமிகளுக்கு சேவை செய்தன, மேலும் பரந்த பௌரி மற்றும் பௌரிக்குப் பிந்தைய பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையது சார்லி வாக்னர். இவை அனைத்திலும், சிலுவை ஒரு வெளிப்படையான கத்தோலிக்க பக்தி பதிவைக் கொண்டுள்ளது, இது சாதாரண சிலுவை மற்றும் canonical "RIP" நினைவு சிலுவை கலவையிலிருந்து வேறுபட்டது.

சிகானோவில் உள்ள சிலுவை கருப்பு மற்றும் சாம்பல் நேர்த்தியான கோடு

சிலுவைக்கான வலுவான உயிருள்ள பச்சை நீரோடை சிகானோ கருப்பு மற்றும் சாம்பல் அமெரிக்க தென்மேற்கு ஃபைன்-லைன் பாரம்பரியம். இந்த பாரம்பரியம் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவம் மெக்சிகன் பிரபலமான மத நம்பிக்கையில் உட்பொதிந்த எதிர்-சீர்திருத்த கத்தோலிக்க பக்தி கலாச்சாரத்திலிருந்து நேரடியாக பெறப்பட்டது, மேலும் மெக்சிகன்-அமெரிக்க சமூகங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் லா விர்ஜென் டி குவாடலூப், ஜெபமாலை, பிரார்த்தனை கைகள் மற்றும் புனித இதயம் ஆகியவற்றுடன் சிலுவை அந்த காட்சி உலகின் மையத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது.

ஒற்றை-ஊசி ஃபைன்-லைன் கருப்பு-மற்றும்-சாம்பல் நுட்பம், 1975 முதல் கிழக்கு லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள குட் டைம் சார்லி'ஸ் டாட்டூலேண்டில் தொழில்முறை ஸ்டுடியோ நடைமுறையாக செம்மைப்படுத்தப்பட்டது சார்லி கார்ட்ரைட், ஜாக் ரூடி, மற்றும் ஃப்ரெடி நெக்ரெட்டே, தடித்த-வெளிப்புற அமெரிக்க பாரம்பரிய பாணியால் செய்ய முடியாத சிலுவை வேலைகளை உருவாக்கினர். சிகானோ சிலுவை பொதுவாக படிப்படியாக கருப்பு-மற்றும்-சாம்பல் கழுவுதலில் காட்டப்படுகிறது, இதில் உடல், சிலுவையின் மர தானியங்கள், மற்றும் எந்த பேனரின் துணி ஆகியவை சிறியது முதல் பெரிய அளவு வரை மென்மையான புகைப்பட யதார்த்தமான சரிவில் மாதிரியாக காட்டப்படுகின்றன. வழக்கமான கலவைகளில் சிலுவை-ஜெபமாலை, மரியன் பக்தி நடைமுறையிலிருந்து பெறப்பட்டது, சிலுவை குவாடலூப் உடன் மேல் பேனலில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, சிலுவை-புனித இதயம், மற்றும் இறந்த குடும்ப உறுப்பினர் அல்லது நண்பரை கௌரவிக்கும் நினைவு துண்டுடன் சிலுவை, பெரும்பாலும் பழைய ஆங்கில எழுத்துக்களில் "EN PAZ DESCANSE," "RIP," அல்லது பெயர் மற்றும் தேதிகள் கொண்ட பேனர். மார்க் மஹோனி, ஷாம்ராக் சோஷியல் கிளப் வேலைகள் இந்த வம்சாவளியிலிருந்து பெறப்பட்டவை, பல தசாப்தங்களாக பிரபல வாடிக்கையாளர்களிடையே சிகானோ ஃபைன்-லைன் சிலுவையை முக்கிய நீரோட்டத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளார்.

இந்த பாரம்பரியத்தில், சிலுவை அலங்காரமாக அல்ல, பக்தி வேலையாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சிகானோ மத பச்சை குத்துதல் பற்றிய அறிக்கைகள் தொடர்ந்து இந்த உருவப்படத்தை நம்பிக்கை, மரியாதை மற்றும் பாதுகாப்புக்காக நோக்கமாகக் கொண்டதாக விவரிக்கின்றன, மேலும் கலைஞரின் பொறுப்பை பக்தியுடன் செயல்படுத்துவதாக விவரிக்கின்றன. ஒரு வாடிக்கையாளரும் கலைஞரும் சிகானோ சிலுவையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது அவர்கள் நுழையும் பதிவு அதுதான்.

சிலுவை மாறுபாடுகள் மற்றும் அவை என்ன சமிக்ஞை செய்கின்றன

ஒரு சிலுவை பச்சை குத்துதல் உடலுடன் சேர்க்கப்பட்ட கூறுகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

INRI உடன் சிலுவை. தலையின் மேலே உள்ள லத்தீன் தலைப்பு, யோவான் 19:19 இலிருந்து ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அதன் இருப்பு ஒரு வெளிப்படையான மேற்கத்திய கத்தோலிக்க பக்தி கலவையை சமிக்ஞை செய்கிறது மற்றும் பல அணிபவர்களுக்கு, ஒரு முழுமையான மற்றும் "சரியான" சிலுவை.

முட்கிரீடம் மற்றும் பாஷன் கூறுகளுடன் சிலுவை. முட்கிரீடம், ஆணிகள், ஈட்டி காயம், மற்றும் சொட்டும் இரத்தம் ஆகியவை பாஷன், கிறிஸ்துவின் துன்பம் மற்றும் மரணத்தை விரிவுபடுத்துகின்றன. இது முழுமையான எதிர்-சீர்திருத்த பக்தி பதிவாகும் மற்றும் தியாகத்தின் தியானமாக வாசிக்கப்படுகிறது.

ஜெபமாலையுடன் சிலுவை. அந்த ஜெபமாலை சிலுவை வழியாக அல்லது அதைச் சுற்றி தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது மரியன் பக்தி மற்றும் ஆன்மீக பாதுகாப்பின் உணர்வை சேர்க்கிறது. இது canonical சிகானோ ஃபைன்-லைன் கலவைகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஒரு பொதுவான ரோமன் கத்தோலிக்க பக்தி ஜோடி.

யதார்த்தமான மரம் அல்லது கல் சிலுவை. தெளிவான மர தானியங்கள் அல்லது உடைந்த கல் அமைப்பு மற்றும் உயர்-மாறுபாடு நிழலுடன் காட்டப்படுகிறது, இது தட்டையான சின்னத்தை விட மூன்று பரிமாண செதுக்கப்பட்ட அல்லது சிற்ப வேலை போல் வாசிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட சமகால மாறுபாடு ஆகும், இது சிலுவையை ஒரு சிற்பமாக கருதுகிறது.

சித்திரம் அல்லது பெயர் பேனருடன் சிலுவை. நினைவுப் பதிவு, உடலை இறந்த அன்புக்குரியவரின் ஃபைன்-லைன் சித்திரத்துடன் அல்லது பெயர், தேதிகள் அல்லது "EN PAZ DESCANSE" கொண்ட பேனருடன் இணைக்கிறது. சிகானோ நினைவு பாரம்பரியத்தில் canonical.

பொதுவான சிலுவை ஜோடி

சிலுவை பெரும்பாலும் பல-கூறு பக்தி கலவையின் நங்கூரமாக தோன்றுகிறது. ஒவ்வொரு ஜோடியும் அதன் சொந்த வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

சிலுவை மற்றும் ஜெபமாலை: மரியன் பக்தி, பிரார்த்தனை மற்றும் பாதுகாப்பு. canonical கத்தோலிக்க மற்றும் சிகானோ ஃபைன்-லைன் ஜோடி.

சிலுவை மற்றும் விர்ஜின் ஆஃப் குவாடலூப்: துன்பப்படும் கிறிஸ்துவை இணைக்கும் மெக்சிகன் கத்தோலிக்க மரியன் அமைப்பு குவாடலூப் ஒரு துணைப் பலகையில். சிகானோ பாரம்பரியத்தில் இது ஒரு விதி.

சிலுவை மற்றும் புனித இதயம்: துன்பப்படும் கிறிஸ்துவுடன் இணைந்த பக்தி புனித இதயம் இயேசுவின், கத்தோலிக்க பக்தி நடைமுறையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.

சிலுவை மற்றும் பிரார்த்தனை கைகள்: வெளிப்படையான தனிப்பட்ட பக்தி அமைப்பு, உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது பிரார்த்தனை கைகள், அமெரிக்க பாரம்பரிய மற்றும் சிகானோ ஃபைன்-லைன் வேலைகள் இரண்டிலும் ஒரு விதி.

சிலுவை மற்றும் உருவப்படம்: நினைவுப் பதிவேடு, உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது இறந்த குடும்ப உறுப்பினர் அல்லது நண்பரின் ஃபைன்-லைன் உருவப்படம்.

ஒரு வாடிக்கையாளர் இங்கு பட்டியலிடப்படாத ஒரு ஜோடி பற்றி கேட்கும்போது, ​​எந்தவொரு கலவையையும் போலவே விதியும் அப்படியே இருக்கும். ஒவ்வொரு உறுப்பும் அதன் சொந்த அர்த்தத்தைக் கொண்டுவருகிறது, மேலும் ஒருங்கிணைந்த வாசிப்பு அவற்றுக்கிடையேயான உரையாடல் ஆகும். சிலுவைக்கு, அந்த உரையாடல் உடலானது சுமக்கும் பக்தி எடையைக் கணக்கிட வேண்டும்.

கலாச்சார சூழல் மற்றும் ஒதுக்கீடு விழிப்புணர்வு

சிலுவை உயிருள்ள கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை மரபுகளுக்கு சொந்தமானது, மேலும் கேனான் அதை தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறது. இது ரோமன் கத்தோலிக்க, கிழக்கு மரபுவழி, ஓரியண்டல் மரபுவழி, லூத்தரன் மற்றும் ஆங்கிலோ-கத்தோலிக்க சமூகங்களின் மைய பக்தி சின்னமாகும், மேலும் மெக்சிகன் மற்றும் மெக்சிகன்-அமெரிக்க கத்தோலிக்கம் மற்றும் சிகானோ ஃபைன்-லைன் பாரம்பரியத்தில் இது குறிப்பிட்ட கலாச்சார மற்றும் மத முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அந்த மூலத்தை அங்கீகரிப்பது நேர்மையான அடிப்படை.

சிலுவைக்கு, மூடிய மரபுகளின் புனிதமான தடைசெய்யப்பட்ட சின்னங்களை விட உரிமை கேள்வி உண்மையில் குறைவான தீவிரமானது, ஏனெனில் கிறிஸ்தவம் அதன் உருவப்படங்களை வரலாற்று ரீதியாக வரவேற்றுள்ளது, பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கவில்லை. சிலுவையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு கத்தோலிக்கர் அல்லாதவர் அல்லது கிறிஸ்தவர் அல்லாதவர், மற்றொரு கலாச்சாரத்தின் தடைசெய்யப்பட்ட சடங்கு அடையாளத்தை அணிவதால் ஏற்படும் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. உண்மையான கடமை அனுமதியை விட மரியாதை ஆகும். சிலுவை துன்புறுத்தப்பட்ட, இறக்கும் ஒரு நபரைக் காட்டுகிறது, அவரை கோடிக்கணக்கானோர் புனிதமாகக் கருதுகின்றனர், மேலும் பரவலாக அறியப்பட்ட பக்தி மரபு, சிகானோ பாரம்பரியத்தில் வலிமையானது, அதை மரியாதையுடன் செயல்படுத்தி, அதை ஒரு இழிவான இடத்தில் வைப்பதற்குப் பதிலாக ஒரு கண்ணியமான இடத்தில் வைப்பதாகும். குறிப்பாக சிகானோ மொழியில் பணிபுரியும் ஒரு பச்சை குத்துபவர், யாருடைய நம்பிக்கை மற்றும் யாருடைய சமூக வரலாற்றை அவர்கள் வரைகிறார்கள் என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும், மேலும் அந்த பாரம்பரியத்தை பொதுவான அழகியலாக சுருக்கக்கூடாது.

வெறுப்பு சின்னங்கள் பற்றிய ஒரு தெளிவு, அது வரும்போது. உடலைக் கொண்ட சிலுவை, ஆண்டி-டிஃபேமேஷன் லீக்கின் ஹேட் ஆன் டிஸ்ப்ளே வெறுப்பு-சின்ன தரவுத்தளத்தில் பட்டியலிடப்படவில்லை. ADL ஆவணப்படுத்தும் சிலுவை-வழி சின்னங்கள், வெள்ளை-மேலாதிக்க சதுர செல்டிக் சிலுவை, கு க்ளக்ஸ் கிளான் எரியும் சிலுவை மற்றும் இரத்த-துளி சிலுவை, மற்றும் பாசிச செயிண்ட் மைக்கேல் சிலுவை, அனைத்தும் வெற்று-சிலுவை அல்லது உடலற்ற வடிவங்கள் மற்றும் பரந்த சிலுவை விவாதத்திற்கு சொந்தமானவை, சிலுவைக்கு அல்ல. ஒரு சிலுவை பச்சை குத்துவது எந்த தீவிரவாத நியமனத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை. அந்த வேறுபாட்டை சுத்தமாக வைத்திருப்பது மதிப்பு.

சிலுவை பச்சை குத்துவது பற்றி எப்படி சிந்திக்க வேண்டும்

நீங்கள் ஒரு சிலுவை பச்சை குத்துவதைக் கருத்தில் கொண்டால், நான்கு பயனுள்ள கேள்விகள்:

  1. சிலுவை அல்லது குறுக்கு? உடலைச் சேர்க்க வேண்டுமா என்பதை முடிவு செய்யுங்கள். சிலுவை குறிப்பாக துன்பப்படும்-கிறிஸ்து பக்தி மரபுகளை, குறிப்பாக கத்தோலிக்க மற்றும் மரபுவழி திருச்சபைகளை சுட்டிக்காட்டுகிறது. வெற்று சிலுவை பரவலாக வாசிக்கப்படுகிறது. இது முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான தேர்வு.
  1. என்ன அமைப்பு? INRI, முட்கிரீடம் மற்றும் பாடுகளின் கூறுகள் கொண்ட சிலுவை அல்லது ஜெபமாலையுடன் கூடிய சிலுவை, அல்லது குவாடலூப், புனித இதயம் அல்லது நினைவு உருவப்படத்துடன் இணைக்கப்பட்ட சிலுவை ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரு வெற்று சிலுவை வேறுபட்ட கூற்றாகும். சேர்க்கப்பட்ட கூறுகள் உண்மையான பக்தி மற்றும் கலாச்சார எடையைக் கொண்டுள்ளன.
  1. என்ன பாணி மற்றும் பாரம்பரியம்? தடித்த கோடுகளுடன் கூடிய அமெரிக்க பாரம்பரிய சிலுவை, தடிமனான கோடுகளுடன் கூடிய சிகானோ கருப்பு மற்றும் சாம்பல் நிற சிலுவை அல்லது சமகால யதார்த்தவாத படைப்பிலிருந்து வேறுபடுகிறது. குறிப்பாக சிகானோ மெல்லிய கோடு பாரம்பரியம் ஒரு குறிப்பிட்ட வம்சாவளியுடனும், ஒரு குறிப்பிட்ட மரியாதையுடனும் வருகிறது.
  1. என்ன கலைஞர்? இந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மத வேலைக்கு, சின்னங்களை புரிந்துகொண்டு அதற்கேற்ப கையாளும் ஒரு பச்சை குத்துபவர் தேவை. ஒரு குறிப்பிட்ட பாரம்பரியம் உங்களுக்கு முக்கியம் என்றால், அதில் பயிற்சி பெற்ற ஒரு கலைஞரைக் கண்டறியவும். ஒரு பச்சை குத்தும் கலைஞர் எந்த ஊசியும் தோலில் படுவதற்கு முன்பு உங்களுடன் நான்கு கேள்விகளையும் விவாதிக்க முடியும்.

ஆதாரங்கள்

  • விக்கிபீடியா, "சிலுவை." கத்தோலிக்க, லுத்தரன், ஆங்கிலிக்கன், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் உடலுடன் கூடிய சிலுவையின் மதப் பயன்பாடு, மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட், அசீரியன் மற்றும் ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக் வெற்று சிலுவைக்கான விருப்பம். https://en.wikipedia.org/wiki/Crucifix
  • விக்கிபீடியா, "கலையில் சிலுவை மரணம்," மற்றும் "அலெக்ஸாமெனோஸ் கிராஃபிட்டோ" பதிவு. ஆறாம் நூற்றாண்டுக்கு முன் சிலுவை மரண உருவங்களின் அரிதான தன்மை மற்றும் கி.பி 200 இல் கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு அலெக்ஸாமெனோஸ் கிராஃபிட்டோவாக காணப்படும் ஆரம்பகால சித்தரிப்பு. https://en.wikipedia.org/wiki/Crucifixion_in_the_arts மற்றும் https://en.wikipedia.org/wiki/Alexamenos_graffito
  • ஜெரோ கிராஸ் ஆவணங்கள், கொலோன் கதீட்ரல், மற்றும் விக்கிபீடியா "ஜெரோ கிராஸ்" பதிவு. கி.பி 965 முதல் 970 வரையிலான ஓக் சிலுவை துன்பப்படும் கிறிஸ்துவின் (கிறிஸ்டஸ் நோயாளிகள்) மேற்கத்திய தரநிலையை நோக்கிய ஆவணப்படுத்தப்பட்ட திருப்பம். https://www.colognecathedral.de/gero-crucifix.html மற்றும் https://en.wikipedia.org/wiki/Gero_Cross
  • "டைட்டிலஸ் க்ரூசிஸ்" மற்றும் "INRI" குறிப்புகள். INRI என்பது ஈசஸ் நசரேனஸ், ரெக்ஸ் யூடேயோரம், "நசரேயனாகிய இயேசு, யூதர்களின் ராஜா," யோவான் 19:19 இல் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் மத்தேயு 27:37 இல் பிரதிபலிக்கிறது, எபிரேயம், லத்தீன் மற்றும் கிரேக்கம் ஆகியவற்றில் எழுதப்பட்டுள்ளது. https://en.wikipedia.org/wiki/Titulus_Crucis
  • Anti-Defamation League, Hate on Display Hate Symbols Database. உடலுடன் கூடிய சிலுவை எந்த தீவிரவாத குறியீட்டையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது; ஆவணப்படுத்தப்பட்ட சிலுவை-வழி வெறுப்பு சின்னங்கள் (சதுர செல்டிக் சிலுவை, எரியும் சிலுவை, இரத்த-துளி சிலுவை, செயின்ட் மைக்கேல் சிலுவை) வெற்று-சிலுவை அல்லது உடலற்ற வடிவங்கள். https://www.adl.org/hate-symbols
  • டாட்டூ ஆவணக் காப்பகம் (வின்ஸ்டன்-சேலம்), காப்டிக் கிறிஸ்தவ டாட்டூயிங் மற்றும் கிறிஸ்தவ யாத்திரை டாட்டூ சேகரிப்புகள் (ஆழமான கிறிஸ்தவ டாட்டூ வம்சாவளி மற்றும் எதிர்-சீர்திருத்த பக்தி சொற்களஞ்சியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது), அட்லஸ் கிராஸ் பக்கத்துடன் (குட் டைம் சார்லியின் சிகானோ ஃபைன்-லைன் சிலுவை வம்சாவளி, செய்லர் ஜெர்ரி சிலுவை-INRI ஃப்ளாஷ், மற்றும் மெக்சிகன் மற்றும் குடியேறிய-கத்தோலிக்க அமெரிக்க சமூகங்களுக்கு எதிர்-சீர்திருத்த பரிமாற்றத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது).
  • கார்ஸ்வெல், ஜான். காப்டிக் டாட்டூ வடிவமைப்புகள். பெய்ரூட் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகம், 1958. கிழக்கு கிறிஸ்தவ மற்றும் புனித பூமி யாத்ரீக பக்தி டாட்டூ வடிவமைப்பு சொற்களஞ்சியத்தின் அடிப்படை ஆவணங்கள், சிலுவை மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் உருவங்கள் உட்பட.

ஆசிரியர்

ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் எழுதியவர் ஜான் ஜே. மேயோ III, ஆசிரியர், டாட்டூ ஹிஸ்டரி அட்லஸ். இந்தப் பக்கம் மேலே உள்ள கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது தேதி முதல் தற்போதைய நியமனத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் காலாண்டு சுழற்சியில் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

ஒரு பிழையைக் கண்டறிந்தீர்களா அல்லது சேர்க்க ஒரு ஆதாரம் உள்ளதா? ஆவணக் காப்பகத்திற்கு சமர்ப்பிக்கவும். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் ஆவணக் காப்பக XP மற்றும் பெயரிடப்பட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெறுகின்றன (விருப்பத்தேர்வு).