ஜப்பானியர்களின் முதன்மையான கருப்பொருள் டிராகன் irezumi (入れ墨), உட்டகாவா குனியோஷி 1827 இல் தனது மரக்கட்டை அச்சுத் தொடரில் செதுக்கிய கிளாசிக்கல் சுய்கோடென் முழு உடல் ஆடையின் சொல்லகராதியில் மிகவும் பயன்படுத்தப்பட்ட உருவம் Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி. ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தில் டிராகன் (ரியூ அல்லது தட்சு) ஒரு பாதுகாப்பு சக்தியாகவும், நீர் தெய்வமாகவும், ஞானம் மற்றும் ஏறும் சக்தியின் சின்னமாகவும் படிக்கப்படுகிறது. பச்சை குத்தும் பாரம்பரியத்தில் ஜப்பானிய டிராகனை சீன டிராகனில் இருந்து பிரிக்கும் வழக்கமான ஐகனோகிராஃபிக் குறிப்பு அதன் நகங்களின் எண்ணிக்கை: ஜப்பானிய ரியூ மூன்று நகங்களுடன் காட்டப்படுகிறது, சீன நீண்ட நான்கு நகங்களுடன் ( சீனாவின் பேரரசர் நீதிமன்ற டிராகன் ஐந்து நகங்களைக் கொண்டிருந்தது, இது கீழே விவாதிக்கப்பட்ட ஒரு தனி மற்றும் கடுமையான மரபு). அமெரிக்க பாரம்பரிய பச்சை குத்தும் ஃபிளாஷில், டிராகன் 1960களில் செயலர் ஜெர்ரியின் பசிபிக் பாலம் வழியாக கிஃபுவின் ஹோரிஹைடிற்குள் நுழைந்தது மற்றும் 1970களுக்குப் பிறகு அமெரிக்க பச்சை குத்தும் மறுமலர்ச்சியில் டோன் எட் ஹார்டியின் 1973 கிஃபு பயிற்சி மூலம் கசுவோ ஒகுரியின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டது. ஹோரியோஷி III, மார்ச் 9, 1946 அன்று பிறந்தவர் மற்றும் 1971 இல் ஷோடாய் ஹோரியோஷியால் மூன்றாவது தலைமுறை ஹோரியோஷியாக பெயரிடப்பட்டவர், உலகின் மிகவும் சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வாழும் டிராகன் பச்சை குத்துபவர். டிராகன் பச்சை குத்தும் அர்த்தத்தைப் படிப்பது, வடிவமைப்பு எந்த பாரம்பரியத்திலிருந்து வந்தது என்பதைப் படிக்க வேண்டும்.

டிராகன் டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

டிராகன் பச்சை குத்துதல் பொதுவாக ஒரு பாதுகாப்பு சக்தியாக, வலிமை மற்றும் ஞானத்தின் சின்னமாக, மற்றும் ஏறும் சக்தியின் அடையாளமாக வாசிக்கப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட அர்த்தம், வடிவமைப்பு எந்த பாரம்பரியத்திலிருந்து வருகிறது என்பதைப் பொறுத்து மாறும். ஜப்பானிய irezumi இல் டிராகன் (ரியூ) மழை, ஆறுகள் மற்றும் உழைக்கும் வர்க்கத்தின் நற்பண்புகளைப் பாதுகாப்பதோடு தொடர்புடைய ஒரு நீர் தெய்வம் ஆகும். சீன நீளமானது பாரம்பரியத்தில் டிராகன் பேரரசு சக்தி மற்றும் இரக்கமுள்ள வான அதிகாரத்தை குறிக்கிறது. ஐரோப்பிய மரபுவழி பாரம்பரியத்தில் டிராகன் பொதுவாக ஒரு பாதுகாப்பு உருவமாக இல்லாமல் ஒரு கலவை அல்லது எதிரி உருவமாக உள்ளது. அமெரிக்க பாரம்பரிய பச்சை குத்தும் கலையில் டிராகன் என்பது ஜப்பானிய தாக்கமுடைய ஒரு உத்வேகம் ஆகும், இது 1950 களின் நடுப்பகுதியில் சைகலர் ஜெர்ரி மற்றும் கிஃபுவின் ஹொரிஹைட் இடையேயான கடிதப் பரிமாற்றங்கள் மூலம் சொற்களஞ்சியத்தில் நுழைந்தது.

டிராகன் டாட்டூ எங்கிருந்து வந்தது?

டிராகன் ஒரு பச்சை குத்தும் உத்வேகமாக இருந்த தீர்மானகரமான நிகழ்வு உடகாவா குனியோஷியின் 1827 மரக்கட்டை அச்சுத் தொடர் Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி, இது சீன நாட்டுப்புற நாவலின் நாயகர்களை சித்தரித்தது ஷுய்ஹு ஜுவான் (ஜப்பானிய Suikoden) டிராகன்கள், கோய், பீச்சுகள் மற்றும் பிற கதைப் படங்களுடன் அடர்த்தியாக பச்சை குத்தப்பட்டிருந்தது. இந்த அச்சுக்கள் ஈடோவின் உழைக்கும் வர்க்க ஆண்களிடையே பிரபலமடைந்தன, மேலும் படங்கள் ஈடோ மற்றும் ஒசாகாவின் ஹொரிஷி மூலம் நேரடியாக பக்கத்திலிருந்து தோலில் நகர்ந்தன. டிராகன் சின்னம் இணையான சீன பேரரசு நீளமானது டிராகன் பாரம்பரியங்கள், புத்த மத நாகா பாம்பு-டிராகன்கள், மற்றும் தீயணைப்பு வீரர்கள் (ஹிகேஷி) ஒரு பாதுகாப்பு நெருப்பு-தடுப்பு மந்திரமாக நீர் உருவப்படங்களுடன் டிராகன்களை இணைத்த பச்சை மரபு.

ஜப்பானிய டிராகன் டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு ஜப்பானிய டிராகன் பச்சை (ரியூ அல்லது தட்சு) ஒரு நீர் தெய்வம், ஒரு பாதுகாப்பு சக்தி, மற்றும் ஞானம், வலிமை, மற்றும் ஏறும் சக்தியின் சின்னம் என வாசிக்கப்படுகிறது. ஜப்பானிய டிராகன் சீன டிராகன் உருவப்படங்களில் இருந்து உருவானது, ஆனால் உக்கியோ-இ அச்சு கலாச்சாரம் மற்றும் குனியோஷியின் 1827 சுய்கோடென் தொடர் மூலம் ஒரு தனித்துவமான காட்சி சொற்களஞ்சியமாக உருவானது; பச்சை மரபில் இரண்டையும் பிரிக்கும் வழக்கமான குறி மூன்று-நகங்கள் கொண்ட ஜப்பானிய ரியூ நான்கு-நகங்கள் கொண்ட சீன நீண்ட. டிராகன் கிளாசிக்கல் இசுமி முழு-உடல் வேலைகளின் முதன்மை உருவம்; கியூமன்ரியு (ஒன்பது பச்சை டிராகன்கள்) சுய்கோடென் ஹீரோ ஷி ஜின் என்பது வழக்கமான முழு-உடல் குறிப்பு. யோகோஹாமாவைச் சேர்ந்த ஹொரியோஷி III சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வாழும் டிராகன்-பச்சை மாஸ்டர் ஆவார்.

டிராகன் மற்றும் புலி டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

டிராகன்-மற்றும்-புலி ஜோடி (ரியூ-to-tஅல்லதுa) சமகால ஜப்பானிய-பாணி வேலைகளில் மிகவும் பச்சை குத்தப்பட்ட கலவைகளில் ஒன்றாகும், இது இரண்டு அடிப்படை சக்திகளின் சமநிலையான எதிர்ப்பைக் குறிக்கிறது: டிராகன் நீர் மற்றும் வானம், புலி பூமி மற்றும் மலை. இந்த ஜோடி கிழக்கு ஆசிய அண்டவியல் உருவப்படங்களில் இருந்து உருவானது, இதில் கிழக்கின் நீல டிராகன் மற்றும் மேற்கின் வெள்ளை புலி ஆகியவை சீன நட்சத்திரங்களின் நான்கு சின்னங்களில் இரண்டு ஆகும். இருப்பினும், இந்த ஜோடி கிளாசிக்கல் ஹொரிமோனோ மரபிலிருந்து ஒரு நவீன விலகல் என்பதை அறிவது மதிப்பு, பாரம்பரிய நங்கூரம் அல்ல. கிளாசிக்கல் உருவப்பட அமைப்பில் டிராகன் நீர் தெய்வம் மற்றும் புலி காற்று தெய்வம், மற்றும் இரண்டும் பாரம்பரியமாக ஒருவருக்கொருவர் சக்தியை ரத்து செய்வதாகக் கருதப்பட்டன, எனவே அவை ஒரு கலவையில் அரிதாகவே இணைக்கப்பட்டன. டிராகன்-மற்றும்-புலி ஜோடியின் கனமான சமகால பயன்பாடு கிளாசிக்கல் நடைமுறையை விட நவீன சுவையை பிரதிபலிக்கிறது. ஜப்பானிய பச்சை வேலைகளில் இந்த ஜோடி பொதுவாக உடலின் ஒரு பக்கத்தில் டிராகனையும் மறுபுறம் புலியை வைக்கிறது, பெரும்பாலும் தோள்பட்டைக்கு தோள்பட்டை அல்லது முதுகுக்கு முதுகு.

டிராகன் டாட்டூவை எங்கே வைக்க வேண்டும்?

பொதுவான இடங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு காட்சி மற்றும் பாரம்பரிய தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய இசுமி இடம் முழு-முதுகு அல்லது முழு-உடல், டிராகனின் சுருளும் வடிவம் முழு உடலையும் கால்களையும் ஒரு தொடர்ச்சியான கலவையில் நிரப்ப அளவிடப்படுகிறது. அரை-கையளவு மற்றும் முழு-கையளவு இடங்கள் அதே சுருளும்-வடிவ கலவையை கைக்கு மாற்றியமைக்கின்றன. முன்கை இடங்கள் பொதுவாக இறுக்கமான, மிகவும் சுருக்கப்பட்ட டிராகன் வடிவத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன. கன்று மற்றும் தொடை இடங்கள் பெரிய அளவிலான வேலைகளுக்கு இடமளிக்கின்றன மற்றும் சமகால ஜப்பானிய-பாணி கைகளில் பொதுவானவை. சுய்கோடென் ஹீரோ முழு-உடல் பல உடற்கூறியல் மண்டலங்களில் ஒரே நேரத்தில் டிராகனைக் குறிக்கிறது. உங்கள் கலைஞருடன் இடத்தைப் பற்றி விவாதிக்கவும்; இது தொழில்நுட்ப, பாணி மற்றும் ஆயுள் தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது.

டிராகன் டாட்டூவின் நான்கு நீரோடைகள்

மேற்கத்திய பச்சை உருவப்படங்களில் டிராகனின் பாதை நான்கு ஒன்றிணைக்கும் நீரோடைகள் வழியாக சென்றது. எந்த நீரோடை எந்த அர்த்தத்தை வழங்கியது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு ஒற்றை உருவம் கலவைகள், சகாப்தங்கள் மற்றும் கலாச்சார சூழல்களில் ஏன் வித்தியாசமாக வாசிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

நீரோடை 1: சீன லாங் பாரம்பரியம்

சீன டிராகன் (நீண்ட, 龍) கிழக்கு ஆசியாவில் பழமையான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட டிராகன் உருவப்படம் ஆகும், ஷாங் வம்சத்தின் (கி.மு. 1600 முதல் 1046 வரை) ஆரக்கிள்-எலும்பு கல்வெட்டுகளில் சான்றுகள் மற்றும் ஹான், டாங், சாங், யுவான், மிங் மற்றும் கிங் வம்சங்கள் வழியாக ஒரு தொடர்ச்சியான காட்சி மரபு. கிளாசிக்கல் சீன டிராகன் ஏகாதிபத்திய அதிகாரம், நன்மை சக்தி, நீர் மற்றும் இயற்கை உலகின் சுழற்சி மறுபிறப்புடன் தொடர்புடைய ஒரு வான சக்தி ஆகும். சீன ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் நகங்களின் எண்ணிக்கை ஒரு ஆடம்பரக் குறியீடாக இருந்தது: ஐந்து-நகங்கள் கொண்ட டிராகன் பேரரசரின் தனிப்பட்ட சின்னமாக ஒதுக்கப்பட்டது, மேலும் சில வம்சங்களில் குறைந்த தரவரிசையில் உள்ள யாராவது அதை சித்தரிப்பது ஒரு கடுமையான குற்றமாகும், நான்கு-நகங்கள் மற்றும் மூன்று-நகங்கள் கொண்ட டிராகன்கள் இறங்கு வரிசை பிரபுக்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன.

சீன டிராகன் உருவப்படம் பௌத்த பரவல், வர்த்தகம் மற்றும் அரசியல் தொடர்பு மூலம் கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் பரவியது. ஜப்பானிய டிராகன் (ரியூ, 龍 அல்லது 竜) இந்த சீன மூலத்திலிருந்து உருவானது, ஆனால் ஒரு தனித்துவமான காட்சி சொற்களஞ்சியத்தை உருவாக்கியது. பச்சை மரபில் இரண்டையும் பிரிக்கும் வழக்கமான குறி குறிப்பாக நகங்களின் எண்ணிக்கை ஆகும்: ஜப்பானிய ரியூ மூன்று நகங்களுடன் காட்டப்படுகிறது மற்றும் சீன நீண்ட நான்கு நகங்களுடன் (. இந்த மூன்று-எதிர்-நான்கு வேறுபாடு ஹொரிமோனோ உருவப்பட அமைப்பில் பதிவுசெய்யப்பட்ட வேலை மரபு ஆகும், மேலும் இது ஏகாதிபத்திய ஐந்து-நக நீதிமன்ற மரபுக்கு இணையாக (எதிராக அல்ல) இயங்குகிறது, இது பச்சை மரபுக்கு பதிலாக வம்ச சீன ஆடம்பர அமைப்புக்கு சொந்தமானது. இரண்டு கட்டமைப்புகளும் வெவ்வேறு கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கின்றன: ஏகாதிபத்திய அமைப்பு நீதிமன்ற தரவரிசை மூலம் நகங்களை தரவரிசைப்படுத்தியது, அதே நேரத்தில் பச்சை மரபு தேசிய தோற்றத்தைக் குறிக்க மூன்று-எதிர்-நான்கு எண்ணிக்கையைப் பயன்படுத்துகிறது. கொரிய டிராகன் (இளம்) இதேபோல் ஒரு தனித்துவமான காட்சி சொற்களஞ்சியத்தை உருவாக்கியது. வியட்நாமிய டிராகன் (rồng) மேலும் ஒரு பிராந்திய மாறுபாட்டை உருவாக்கியது.

நீரோடை 2: ஜப்பானிய irezumi பாரம்பரியம் மற்றும் Suikoden கீல்

டிராகன் ஒரு பச்சை குத்தும் உத்வேகமாக இருந்த தீர்மானகரமான நிகழ்வு உட்டகாவா குனியோஷியின் மரக்கட்டை அச்சுத் தொடர் Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி ("பிரபலமான வாட்டர் மார்ஜின் 108 ஹீரோக்கள், ஒருவரால் ஒருவர்"), வடிவமைக்கப்பட்டது 1827 மற்றும் தோராயமாக 1830 மற்றும் வெளியீட்டாளர் ககாயா கிச்சியெமோனால் வெளியிடப்பட்டது. குனியோஷி பதினான்காம் நூற்றாண்டு சீன நாட்டுப்புற நாவலின் ஹீரோக்களை சித்தரித்தார் ஷுய்ஹு ஜுவான் (ஜப்பானிய Suikoden) அடர்த்தியாக பச்சை குத்தப்பட்டவை: முதுகில் சுருளும் டிராகன்கள், முன்கைகளில் நீந்தும் கோய், எதிர்மறை இடத்தை நிரப்பும் பீச்சுகள் மற்றும் கிரிசாந்திமம், துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள் (நமகுபி) போர் வீரர்களின் வெற்றிகளாக.

அடுத்தடுத்த ஜப்பானிய இசுமியில் மிகவும் பச்சை குத்தப்பட்ட சுய்கோடென் ஹீரோ ஷி ஜின் (ஜப்பானிய கியூமன்ரியு, "ஒன்பது பச்சை குத்தப்பட்ட டிராகன்கள்"), ஒன்பது ஒன்றோடொன்று பின்னிப்பிணைந்த டிராகன்களின் அவரது பின்புற உடல் முழுவதுமான அமைப்பு, canonical ஜப்பானிய டிராகன் உடல் முழுவதுமான குறிப்பு ஆனது. நவீன ஹொரிஷி இன்னும் க்யூமோன்ரியூ அமைப்பின் பதிப்புகளை குறிப்பாக கோரும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு பயன்படுத்துகின்றனர்.

எடோ காலத்து உழைக்கும் வர்க்கத்தினர் குனியோஷியின் உருவப்படங்களை ஏற்றுக்கொண்டது நவீன ஜப்பானிய பச்சை குத்தும் டிராகனின் கட்டமைப்பு காரணம். அச்சுகள் பக்கத்திலிருந்து தோலுக்கு நேரடியாக நகர்ந்தன ஹோரிஷி எடோ (நவீன டோக்கியோ) மற்றும் ஒசாகாவின், மற்றும் tebori கை-குத்தும் நுட்பத்தின் தொழில்நுட்ப சுத்திகரிப்பு, அசாதாரணமான விரிவான டிராகன் செதில்கள், நகங்கள், கண் சிகிச்சைகள், மற்றும் பெரிய அளவில் சுடர் வடிவங்களை அனுமதித்தது.

எடோ தீயணைப்பு வீரர்கள் (ஹிகேஷி) இணை பச்சை குத்தும் குழு, டிராகன் உருவப்படங்களை நீர் உருவப்படங்களுடன் (அலைகள், மழை, கோய்) இணைப்பதன் மூலம் தீயிலிருந்து பாதுகாப்பு மந்திரமாக வலுப்படுத்தியது. ஹைகேஷிகள் ஒரு உழைக்கும் வர்க்கத்தினர் குற்றமற்ற குழுவாக இருந்தனர், அவர்களின் விரிவான டிராகன்-மற்றும்-நீர் உடல் முழுவதுமான பச்சை குத்தல்கள், 1872 க்குப் பிறகு நிலத்தடி யாகுசா-இசுமி சங்கத்தை உருவாக்கிய பாகுடோ மற்றும் டெகியா பச்சை குத்தும் மரபுகளுடன் இணைந்திருந்தது.

நீரோடை 3: புத்த நாகா மற்றும் இந்து டிராகன் ஐகனோகிராபி

ஆசியாவின் பல பகுதிகளில் டிராகன் உருவப்படம் புத்த மத நாகா பாம்பு-டிராகன் உருவப்படங்களால் வலுப்படுத்தப்பட்டது. புத்த மத மரபில் நாகா என்பது பாதி பாம்பு, பாதி டிராகன் பாதுகாப்பு தெய்வம், பெரும்பாலும் பல தலைகளுடன் (ஏழு, ஒன்பது, அல்லது பதினொன்று) சித்தரிக்கப்படுகிறது. நாகா மன்னன் முச்சலிண்டா, புத்தரின் தலையின் மீது தனது நாகப் படத்தைக் விரித்து, தியானத்தின் போது புத்தருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. நாகா உருவப்படம் குறிப்பாக தேரவாத புத்த மத மரபில் (தாய்லாந்து, கம்போடியா, லாவோஸ், மியான்மர்) முக்கியமானது மற்றும் அந்த பிராந்தியங்களில் சாக் யான்ட் புனித பச்சை குத்தும் வேலையில் தோன்றுகிறது.

இந்து நாகா மற்றும் டிராகன்-மன்னன் வாசூகி (பால் கடையும் படைப்பு புராணத்தில் கயிறாக சேவை செய்பவர்) தொடர்புடைய உருவப்பட நங்கூரங்கள். புத்த மத நாகாவோ அல்லது இந்து வாசூகியோ கிழக்கு ஆசிய நீளமானது அல்லது ரியூ டிராகனுடன் பரிமாறிக்கொள்ள முடியாது; அவை காட்சி கூறுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் தனித்துவமான உருவப்படங்கள்.

நீரோடை 4: மேற்கத்திய கடல்சார், ஹெரால்டிக் மற்றும் சமகால முறைகள்

ஐரோப்பிய டிராகன் உருவப்படம் இடைக்கால சின்னம் மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகளிலிருந்து வருகிறது, இதில் டிராகன் பொதுவாக ஒரு சிமேரா எதிரி உருவம் (புனித ஜார்ஜ் மற்றும் டிராகன், பீவோல்ஃப், வெல்ஷ் Y Ddraig Goch). இந்த உருவப்படம் கிழக்கு ஆசிய டிராகனிலிருந்து கட்டமைப்பு ரீதியாக வேறுபட்டது மற்றும் முற்றிலும் வேறுபட்ட புராண உருவமாக வாசிக்கப்படுகிறது.

டிராகன் அமெரிக்க பச்சை குத்தும் ஃபிளாஷில் ஐரோப்பிய சின்ன வழிக்கு பதிலாக ஜப்பானிய இசுமி வழி வழியாக நுழைந்தது. கடலோர ஜெர்ரியின் 1960 களில் கிஃபுவைச் சேர்ந்த கசுவோ ஓகுரியுடன் (ஹொரிஹைட்) கடிதப் பரிமாற்றம் ஜப்பானிய டிராகன் சொற்களஞ்சியத்தை அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃபிளாஷில் அறிமுகப்படுத்தியது. 1973 க்குப் பிறகு டான் எட் ஹார்டியின் கிஃபு பயிற்சி பரிமாற்றத்தை ஆழப்படுத்தியது; ஹார்டியின் யதார்த்தமான பச்சை குத்துதல் மற்றும் பச்சை குத்தும் நகரம் ஆகியவை அமெரிக்க பச்சை குத்தும் மறுமலர்ச்சியில் ஜப்பானிய பாணி டிராகன் வேலை பரவிய முக்கிய அமெரிக்க நிறுவன வழிகளாக மாறின. ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ் மற்றும் ஐந்து தொகுதிகள் பச்சை நேரம் (1982 முதல் 1991 வரை) மேற்கத்திய வாசகர்களுக்கு உருவப்படத்தை மேலும் பெருக்கியது.

மேற்கில் 1990 களுக்குப் பிந்தைய சமகால ஜப்பானிய பாணி டிராகன் வேலை ஹொரியோஷி III (யோஷிஹிட்டோ நகானோ, பிறந்தவர் 1946) மற்றும் அவரது சான் ஜோஸ் பரிமாற்றம் முன்னாள் பயிற்சியாளர்கள் மூலம் Hஅல்லதுitaka (Takahiro Kitamura) மற்றும் ஹோரிடோமோ (கசுவாகி கிடமுரா) ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் டாட்டூவில், மேலும் பிலிப் லியூ சுவிஸ் ஹொரிமோனோ பாரம்பரியம்.

ஜப்பானிய irezumi இல் டிராகன்: நுட்பம் மற்றும் கலவை

ஜப்பானிய இசுமி டிராகன் தொழில்நுட்ப ரீதியாக கோரும் வேலை. பாரம்பரிய நுட்பம் டெபோரி (அதாவது "கை செதுக்குதல்"), கைப்பிடி மூங்கில் அல்லது உலோக கைப்பிடிகளைப் பயன்படுத்தி, பல ஊசிகளை குறிப்பிட்ட கட்டமைப்புகளில் கோடு, நிழல் மற்றும் வண்ண செறிவுக்காக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹொரிஷி ஊசிகளை ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தாளத்துடன் தோலில் செலுத்துகிறார், பெரும்பாலும் ஒரு கையால் கைப்பிடியை தோலுக்கு செங்குத்தாக பிடித்துக்கொண்டு மற்றொன்று கருவியை நிலைநிறுத்துகிறது. டெபோரி இயந்திர வேலை துல்லியமாக பிரதிபலிக்க முடியாத நிழல் மற்றும் வண்ண செறிவை உருவாக்குகிறது, மேலும் canonical டிராகன் உடல் முழுவதுமான வேலை டெபோரி நிழலைப் பயன்படுத்துகிறது, இருப்பினும் கோடு இப்போது பெரும்பாலும் இயந்திரத்தால் பயன்படுத்தப்படுகிறது (ஹொரியோஷி III தனது பல தசாப்த கால டான் எட் ஹார்டி உடனான நட்புக்குப் பிறகு 1990 களின் பிற்பகுதியில் ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு கலப்பின நுட்பம்).

ஜப்பானிய டிராகனின் அமைப்பு இலக்கணம் மிகவும் வளர்ந்துள்ளது. நிலையான கூறுகள் அடங்கும்:

  • டிராகனின் உடல் சுருளும், எஸ்-வளைவு வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது உடற்பகுதியை அல்லது உறுப்பை ஒரு தொடர்ச்சியான ஓட்டத்தில் சுற்றுகிறது.
  • செதில்கள் (உரோகோ) இறுக்கமான ஒன்றோடொன்று இணைந்த மூலைவிட்ட வடிவங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதற்கு துல்லியமான டெபோரி நிழல் தேவைப்படுகிறது.
  • நகங்கள் மூன்று குழுக்களாக (ஜப்பானிய ஹொரிமோனோ மரபு), நான்கு நகங்கள் கொண்ட சீன நீண்ட மற்றும் ஐந்து நகங்கள் கொண்ட பேரரசு சீன நீதிமன்ற டிராகனிலிருந்து வேறுபடுகிறது. சில சமகால பயிற்சியாளர்கள் இந்த விதியிலிருந்து விலகியுள்ளனர்.
  • மீசைகள் நீண்ட பாயும் கோடுகளாக மேல் தாடையிலிருந்து இழுக்கப்படுகின்றன.
  • கண்கள் வழக்கமாக பெரியதாகவும் முன்புறமாகவும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் அவற்றின் பின்னால் ஒரு சுடர் வடிவம் அல்லது ஞான சின்னத்துடன்.
  • சுடர் வடிவங்கள் (மரியாதை) வாய் அல்லது தலையைச் சுற்றியுள்ள பகுதியிலிருந்து வெளிப்படுகிறது.
  • காற்று-நீர் பின்னணி (நமிஃபுரி) டிராகனை அலைகள், மேகங்கள் அல்லது மழை போன்ற தொடர்ச்சியான சித்திரப் பகுதியுடன் ஒருங்கிணைத்தல்.
  • எதிர்மறை இடம் tebori ஷேடிங்கில் வரையப்பட்டுள்ளது, வெற்று இடமாக விடாமல், பாரம்பரிய ஜப்பானிய முழு உடல் வேலைப்பாடுகளின் தனித்துவமான ஆழமான செறிவை உருவாக்குகிறது.

Suikoden ஹீரோவின் தொகுப்புகள் (ஷி ஜின்னின் ஒன்பது டிராகன்கள் மிகவும் நகலெடுக்கப்பட்டவை) பல டிராகன்களை ஒரே முழு உடல் அமைப்பில் ஒருங்கிணைக்கின்றன. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய பதிவில் உள்ள முழு உடல் வேலைப்பாடு, வழக்கமாக மார்பின் மையத்தில் ஒரு வெற்று செங்குத்து பட்டையை விட்டுவிடும் ( மேகனே-சுஜி, "ஸ்பெக்டக்கிள் லைன்") கிமோனோவை மையத்தில் திறந்த நிலையில் வைத்திருக்கவும், பச்சை குத்தலை மறைக்கவும் அனுமதிக்கிறது.

அமெரிக்க பாரம்பரிய மற்றும் சமகால வேலையில் டிராகன்

நவீன அமெரிக்கர்கள் அங்கீகரிக்கும் டிராகனின் பதிப்பு ஜப்பானிய-பாணி தடித்த-அவுட்லைன் டிராகன் 1960களில் சேலர் ஜெர்ரி முதல் ஹோரிஹைட் வரையிலான பாதையில் அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃப்ளாஷில் நுழைந்தது. ஹொனலுலுவில் உள்ள நார்மன் காலின்ஸின் ஹோட்டல் தெரு கடை, அமெரிக்க பாரம்பரிய தடித்த-கோட்டு மரபுகள் (தெளிவான கருப்பு கோட்டு வேலை, வரையறுக்கப்பட்ட உயர்-செறிவு வண்ணங்கள்) மற்றும் ஜப்பானிய உருவ சொற்களஞ்சியம் (மூன்று-நகங்கள் கொண்ட ஜப்பானிய டிராகன், சுடர் வடிவங்கள், நீர் மற்றும் காற்று பின்னணிகள்) ஆகியவற்றை இணைத்த டிராகன் ஃப்ளாஷை உருவாக்கியது.

1973 இல் காலின்ஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பசிபிக் பாலம் சென்றது டான் எட் ஹார்டி, அவரது 1973 ஐந்து மாத பயிற்சி கிஃபுவில் கசுவோ ஒகுரி (ஹோரிஹைட்) உடன், கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய ஹோரிமோனோ டிராகன் சொற்களஞ்சியத்தை 1970களுக்குப் பிந்தைய அமெரிக்க டாட்டூ மறுமலர்ச்சிக்கு கொண்டு வந்தது. ஹார்டியின் ரியலிஸ்டிக் டாட்டூ (1974) மற்றும் டாட்டூ சிட்டி ஆகியவை ஜப்பானிய-தாக்கமுடைய டிராகன் வேலைக்கான முக்கிய அமெரிக்க நிறுவன சேனல்களாக மாறின, மேலும் ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ் பாரம்பரியத்தின் மீது அடித்தளமாக ஆங்கில மொழி வரைபட புத்தகங்களை வெளியிட்டது, இதில் ஹோரியோஷி III இன் ஜப்பானின் டாட்டூ டிசைன்கள் (ஹார்டி மார்க்ஸ், 1989/1990) அடங்கும்.

2010கள் மற்றும் 2020களில் பாரம்பரிய ஜப்பானிய டிராகன் சொற்களஞ்சியம் மூன்று தனித்துவமான சமகால முறைகளில் பயன்படுத்தப்படுவதைக் கண்டுள்ளது:

கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய பாணி வேலை ஹோரியோஷி III வம்சாவளியில் (சான் ஜோஸ் ஜப்பானிய டவுனில் உள்ள ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் டாட்டூவில் அவரது சீடர்கள் ஹோரிடகா மற்றும் ஹோரிடோமோ, மேலும் யோகோஹாமா டாட்டூ அருங்காட்சியகத்தின் தொடர்ச்சியான பரிமாற்றம்) மிக உயர்ந்த தொழில்நுட்ப மட்டத்தில் தொடர்கிறது. இது உடைந்த ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தில் முழு-உடல் ஹோரிமோனோ வேலை.

அமெரிக்க ஜப்பானிய-தாக்கமுடைய வேலை (சில சமயங்களில் "அமெரிக்க ஜப்பானிய" அல்லது "நியோ-ஜப்பானிய" என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஜப்பானிய உருப்படி சொற்களஞ்சியத்தை அமெரிக்க தடித்த கோடுகள், அதிக நிறைவுற்ற நிறம் மற்றும் மேற்கத்திய கலவை தர்க்கத்துடன் இணைக்கிறது. இந்த முறையில் பணிபுரியும் கலைஞர்கள் பரந்த அமெரிக்க டாட்டூ மறுமலர்ச்சி குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்.

சமகால கருப்பு வேலை டிராகன் வேலை டிராகனை உயர்-மாறுபாடு வடிவியல் வடிவங்கள், புள்ளி வேலை நிழல் அல்லது தூய-வரி விளக்கப்படமாக குறைக்கிறது. கருப்பு வேலை டிராகன் வரலாற்று சின்னங்களை குறிக்கும் போது அதை சுருக்கமாக்குகிறது.

மூன்று முறைகளும் குனியியோஷியின் 1827 சுய்கோடென் அடித்தளத்திலிருந்து வந்தவை, அவை எப்படி இருந்தாலும். சுய்கோடென் ஹீரோ கலவைகள் குறிப்பு புள்ளியாகவே இருக்கின்றன.

டிராகன் வண்ணங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தம்

ஜப்பானிய irezumi இல் உள்ள டிராகன் டாட்டூ கலவையில் நிறம் குறிப்பிட்ட பாரம்பரிய மரபுகளுக்குள் செயல்படுகிறது. ஒரு ஜப்பானிய டிராகனுக்கான கிளாசிக்கல் வண்ணத் தட்டு அடர் சிவப்பு, கருப்பு, அடர் நீலங்கள் (நீர் மற்றும் மேக பின்னணிகளுக்கு), பச்சை, தங்கங்கள் மற்றும் வெள்ளை இடம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. டிராகனின் உடல் நிறம் சில பாரம்பரிய அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும் மற்ற irezumi உருப்படிகளுக்கான மரபுகளை விட மரபுகள் தளர்வானவை.

கருப்பு அல்லது சாம்பல் டிராகன் (tebori நிழல் மட்டும்): மிகவும் பாரம்பரியமான பதிவு. கிளாசிக்கல் horimono சிகிச்சை போல படிக்கிறது மற்றும் நுட்பத்தின் ஆழத்தை சமிக்ஞை செய்கிறது.

சிவப்பு டிராகன் (akai ryu): நெருப்பு அம்சம், போர் அம்சம் அல்லது பாதுகாப்பான கடுமையான ஆற்றலாக படிக்கிறது. பெரும்பாலும் சுடர் பின்னணிகளுடன் இணைக்கப்படுகிறது.

நீலம் அல்லது பச்சை டிராகன்: நீர் அம்சம், நதி அல்லது மழை தெய்வமாக டிராகன் என படிக்கிறது. பெரும்பாலும் அலை அல்லது மழை பின்னணிகளுடன் இணைக்கப்படுகிறது.

தங்க டிராகன்: ஞானம் அல்லது பேரரசு பதிவாக படிக்கிறது; ஜப்பானிய irezumi இல் குறிப்பாக குறைவாகவும், சீன-தாக்கம் கொண்ட படைப்புகளில் அதிகமாகவும் காணப்படுகிறது.

வெள்ளை டிராகன்: வான அல்லது ஆன்மீக பதிவாக படிக்கிறது; கிளாசிக்கல் irezumi இல் அரிதானது.

பல வண்ண யதார்த்த டிராகன்: கிளாசிக்கல் வண்ணத் தட்டை உடைக்கும் நவீன சமகால யதார்த்த வேலை. பெரும்பாலும் ஒரு குறியீட்டு அறிக்கையை விட ஒரு பாணி அலங்காரமாக படிக்கிறது.

பொதுவான டிராகன் ஜோடிகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தம்

டிராகன் பல-கூறு ஐரெசுமி அமைப்புகளில் தனி உருவமாக இருப்பதை விட அதிகமாகத் தோன்றுகிறது. வழக்கமான சேர்க்கைகள்:

டிராகன் + புலி (ryu to tora): நீர் மற்றும் நிலம், வானம் மற்றும் மலை ஆகியவற்றின் சமச்சீர் எதிர்ப்பு; கிழக்கு ஆசிய அண்டவியல் சின்னங்களின் நீல டிராகன் மற்றும் வெள்ளை புலி. சமகால ஜப்பானிய பாணி வேலையில் அதிகம் பச்சைக் குத்தப்பட்ட சேர்க்கைகளில் ஒன்று, இருப்பினும் இது ஒரு கிளாசிக்கல் நங்கூரத்தை விட நவீன விலகல் ஆகும்: கிளாசிக்கல் ஹொரிமோனோ அமைப்பில் டிராகன் (நீர் தெய்வம்) மற்றும் புலி (காற்று தெய்வம்) ஆகியவை ஒன்றையொன்று ரத்து செய்வதாகக் கருதப்பட்டன, மேலும் அவை ஒரு அமைப்பில் அரிதாகவே இணைக்கப்பட்டன. மேலே உள்ள டிராகன்-மற்றும்-புலி பகுதியைப் பார்க்கவும்.

டிராகன் + கோய்: மாற்றம். மஞ்சள் ஆற்றில் டிராகன் வாயிலை வெற்றிகரமாக ஏறும் கோய் ஒரு டிராகனாக மாறுகிறது ( டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் / "குதிக்கும் கோய் டிராகன் வாயில்" புராணக்கதை). இந்த சேர்க்கை குற்றவாளியிலிருந்து போர்வீரராக அல்லது தொழிலாளியிலிருந்து மாஸ்டராக மாறும் மாற்றத்தை குறிக்கிறது, இது ஐரெசுமி பாரம்பரியம் கொண்டாடுகிறது.

டிராகன் + பீனி (தாவரவியல்): செல்வத்துடன் கூடிய சக்தி. பீனி ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தில் "மலர்களின் ராஜா"; டிராகன் வானுலக உயிரினங்களின் ராஜா. ஒரு பொதுவான உயர்-நிலை சேர்க்கை.

டிராகன் + கிரிஸான்தமம் (கிகு): நீண்ட ஆயுள் மற்றும் பேரரசு தொடர்புடன் கூடிய சக்தி. கிரிஸான்தமம் ஜப்பானின் பேரரசு மலர்.

டிராகன் + புத்தர் அல்லது புத்த பாதுகாவலர் தெய்வம்: பாதுகாப்பு அமைப்பு. தர்மத்தின் பாதுகாவலனாக டிராகன்; புத்தர் அல்லது ஃபுடோ மியோ-ஓ (அசைக்க முடியாத ஞான ராஜா) பாதுகாக்கப்பட்ட உருவமாக. கிளாசிக்கல் ஹொரிமோனோவில் பொதுவானது.

டிராகன் + சுய்கோடென் ஹீரோ: கதை அமைப்பு. டிராகன் பெயரிடப்பட்ட கதாபாத்திரத்தின் டோட்டெமிக் உயிரினமாக (குறிப்பாக ஷி ஜின் / க்யூமோன்ரியூ).

டிராகன் + அலைகள் (நமி): நீர்-அம்ச டிராகன். டிராகன் ஆறு அல்லது கடல் தெய்வமாக, தொடர்ச்சியான அலை-மற்றும்-மேக பின்னணியில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

டிராகன் + செர்ரி மலர் (சகுரா): நிலையற்ற தன்மையுடன் கூடிய சக்தி. பரந்த ஜப்பானிய அழகியல் மரபுகளைப் பயன்படுத்தும் ஒரு சமகால சேர்க்கை.

டிராகன் + மண்டையோடு அல்லது நமகுபி: போர்வீரர் பதிவு. துண்டிக்கப்பட்ட தலை நினைவுப் பொருளின் பாதுகாவலனாக டிராகன். சுய்கோடென் ஹீரோ அமைப்புகளில் பொதுவானது.

டிராகன் + மேகங்கள் (குமோ): வானுலக பதிவு. டிராகன் நீர் தெய்வத்தை விட வானுலக தெய்வமாக. கிளாசிக்கல் மற்றும் சமகால வேலையில் பொதுவானது.

டிராகன் டாட்டூ கலாச்சார முறைகேடா?

ஜப்பானிய ஐரெசுமி டிராகன், மற்ற கிளாசிக்கல் ஐரெசுமி சின்னங்களைப் போலவே, பரம்பரை பயிற்சியாளர் lineages மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகளுடன் ஒரு உயிருள்ள பாரம்பரியத்திற்குள் அமைகிறது. நேர்மையான கலாச்சார-சூழல் கட்டமைப்பு மூன்று கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:

ஜப்பானிய ஐரெசுமி பாரம்பரியம் ஜப்பானியர் அல்லாத வாடிக்கையாளர்களுக்கு திறந்திருக்கிறது ஆனால் பரம்பரை பயிற்சியாளர் அதிகாரத்திற்குள் செயல்படுகிறது. ஹொரியோஷி III ஜப்பானியர் அல்லாத பயிற்சியாளர்களைப் பயிற்றுவித்துள்ளார் (ஈவா மெக்கார்மாக் தொகுத்த பட்டியலில் ஹொரிகிட்சுனே / அலெக்ஸ் ரெயின்கே உள்ளார், இவர் சுவிட்சர்லாந்தில் பயிற்சி பெற்ற மேற்கத்திய பயிற்சியாளர், இவர் பதினேழு ஆண்டு செயற்கைக்கோள் பயிற்சியை முடித்தார்). பாரம்பரியத்தின் மூத்த மாஸ்டர்கள் பொதுவாக மரியாதைக்குரிய மேற்கத்திய வாடிக்கையாளர்களையும் பாரம்பரியத்தின் நெறிமுறைகளுக்குள் பணிபுரியும் மேற்கத்திய பயிற்சியாளர்களையும் வரவேற்கிறார்கள். ஹொரியோஷி III வம்சத்தின் பயிற்சியாளரிடமிருந்து (ஹொரிடகா, ஹொரிடோமோ, ஃபிலிப் லியு, மற்றவர்கள்) கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய ஹொரிமோனோ டிராகன் வேலையைப் பெறும் ஒரு மேற்கத்திய வாடிக்கையாளர், அதை முறைகேடாகப் பயன்படுத்துவதை விட பாரம்பரியத்தில் பங்கேற்கிறார். ஐரெசுமி வம்சத்திற்கு வெளியே பயிற்சி பெற்ற ஒரு பயிற்சியாளரிடமிருந்து கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய பாணி டிராகன் வேலையைப் பெறும் ஒரு மேற்கத்திய வாடிக்கையாளர், ஜப்பானிய-தாக்கமடைந்த மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் பதிவேட்டில் பங்கேற்கிறார், இது கட்டமைப்பு ரீதியாக வேறுபட்டது ஆனால் இயல்பாகவே முறைகேடானது அல்ல.

சீன பேரரசு ஐந்து-நக டிராகனை சாதாரணமாக பச்சைக் குத்தக்கூடாது. ஐந்து-நக வேறுபாடு சில சீன வம்சங்களில் ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட பேரரசு சிறப்புரிமையாக இருந்தது, பேரரசருக்கு கீழே உள்ள எவரும் அதை அணிவது குற்றமாகும்; சமகால சீன பாரம்பரியம் இன்னும் ஐந்து-நக டிராகனை பேரரசராகக் கருதுகிறது நீண்ட. ஐந்து-நகத்தைக் காட்டும் மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் வேலை நீண்ட சூழல் இல்லாமல், குறைந்தபட்சம், அது எந்தப் பதிவேட்டில் உள்ளது என்பது பற்றி உண்மையாக தவறாக வழிநடத்துகிறது. பச்சை குத்தும் பாரம்பரியத்திற்குள் மூன்று-நக ஜப்பானிய ரியூ (சீன நான்கு-நகங்கள் கொண்டதில் இருந்து வேறுபடுத்தி நீண்ட) மேற்கத்திய ஜப்பானிய பாணி வேலைகளுக்கு மிகவும் வரலாற்று ரீதியாக அடிப்படையான பதிவு.

பௌத்த நாகம் மற்றும் இந்து வாசுக்கி உருவங்கள் அலங்கார சின்னங்களாக சாதாரணமாக மாற்றியமைக்கப்படக்கூடாது. பௌத்த பாரம்பரியத்தில் நாகம் ஒரு மத உருவம், குறிப்பிட்ட சடங்கு அர்த்தம் கொண்டது; சாக் யந்த் வேலைகளில் நாகம் மற்றும் டிராகன் உருவங்கள் துறவிகளால் சடங்கு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மத கட்டமைப்பிற்கு வெளியே மேற்கத்திய பச்சை குத்துபவர்களால் பௌத்த அல்லது இந்து டிராகன் உருவப்படங்களை அலங்காரமாக மாற்றுவது திபெத்திய கபால சிக்கலுக்கு (மண்டை ஓடு சின்னம் பக்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) இணையானது: புனித சடங்கு கூறுகள் அழகியல் தேர்வுகளாக தட்டையாக்கப்படக்கூடாது.

தற்கால அமெரிக்க ஜப்பானிய-தூண்டப்பட்ட டிராகன், அமெரிக்க பாரம்பரிய செயலர் ஜெர்ரி டிராகன், மற்றும் தற்கால பிளாக்வொர்க் வடிவியல் டிராகன் ஆகியவை ஒரே கவலைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவை ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று பரிமாற்றம் (செயலர் ஜெர்ரி-ஹோரிஹைட்; ஹார்டி-ஓகுரி; ஹோரியோஷி III-ஹார்டி) மூலம் ஜப்பானிய காட்சி குறிப்புகளை ஈர்க்கும் மேற்கத்திய சின்னங்கள். ஒரு மேற்கத்திய பச்சை குத்துபவரிடம் இருந்து அமெரிக்க ஜப்பானிய பாணி டிராகனைப் பெறும் ஒரு ஜப்பானியர் அல்லாதவர் ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தை திருடுவதில்லை; இந்த வடிவமைப்பு நிறுவப்பட்ட அமெரிக்க பச்சை குத்துதல் மறுமலர்ச்சி பதிவில் உள்ளது.

பிரபலமான டிராகன்-டாட்டூ இணைப்புகள்

  • ஹொரியோஷி III (Yoshihito Nakano, மார்ச் 9, 1946 அன்று ஷிமாடா, ஷிசூவோகா மாகாணத்தில் பிறந்தவர்) மிகவும் சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வாழும் டிராகன்-பச்சை குத்துதல் மாஸ்டர் ஆவார். அவரது யோகோஹாமா ஸ்டுடியோ 1971 முதல் ஆயிரக்கணக்கான முழு-உடல் டிராகன் அமைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளது. யோகோஹாமா பச்சை குத்துதல் அருங்காட்சியகம் (Bunshin Tattoo Museum, 2000 இல் நிறுவப்பட்டது) அவரது வம்சத்தின் முதன்மை தற்கால நிறுவன நங்கூரம் ஆகும்.
  • Shodai Hஅல்லதுiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) 1930கள் முதல் 1970கள் வரை யோகோஹாமாவில் பயிற்சி செய்தார் மற்றும் 1971 இல் Yoshihito Nakano க்கு Horiyoshi பெயரை வழங்கினார். இந்த வம்சம் சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானிய பச்சை குத்துதல் வம்சமாகும்.
  • ஹோரிஹைடு (கசுவோ ஓகுரி) கிஃபு, ஜப்பான், 1960களில் செயலர் ஜெர்ரியின் முதன்மை ஜப்பானிய தொடர்பாளராக இருந்தார் மற்றும் ஹார்டியின் 1973 ஐந்து மாத கிஃபு பயிற்சியின் போது ஹார்டியின் முதன்மை ஜப்பானிய ஆசிரியராக இருந்தார். முதன்மை ஆங்கில மொழி ஹோரிஹைட் குறிப்பு யூஷி டேகியின் Horihide: Kazuo Oguri இன் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையைக் கொண்டாடுதல் (LM Publishers / University of Washington Press, 2014). ஓகுரியின் சொந்த வெளியிடப்பட்ட ஃப்ளாஷ் தொகுப்பு GIFU HORIHIDE: ஜப்பானிய பாரம்பரிய பச்சை வடிவமைப்புகள் Kazuo Oguri (Invisible Cities Press, 2008).
  • நார்மன் "சைலர் ஜெர்ரி" காலின்ஸ் 1960களில் ஹோட்டல் தெரு, ஹொனலுலு கடையில் அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃப்ளாஷில் ஜப்பானிய டிராகன் சொற்களஞ்சியத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். கிஃபுவின் ஹோரிஹைடுடனான அவரது பசிபிக் பாலம் தொடர்பு முதல் பரவலாகப் புழக்கத்தில் இருந்த அமெரிக்க ஜப்பானிய-தூண்டப்பட்ட டிராகன் ஃப்ளாஷை உருவாக்கியது.
  • டான் எட் ஹார்டி 1973 இல் கிஃபுவில் ஹோரிஹைடுடனான அவரது பயிற்சி, அவரது Realistic Tattoo ஸ்டுடியோ (1974), மற்றும் ஐந்து தொகுதிகள் பச்சை நேரம் (Hardy Marks Publications, 1982 முதல் 1991 வரை) மூலம் ஜப்பானிய ஹோரிமோனோ டிராகன் பாரம்பரியத்தை முன்னோக்கி கொண்டு சென்றார்.
  • உட்டகாவா குனியோஷி (1797 அல்லது 1798 முதல் 1861 வரை) மரக்கட்டை அச்சு கலைஞர் ஆவார், அவரது 1827 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி தொடர் ஒவ்வொரு நவீன ஜப்பானிய பச்சை குத்துதல் டிராகனின் ஐகனோகிராஃபிக் அடி மூலக்கூறு ஆகும். அவரது அச்சுக்கள் இன்று முக்கிய அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளில் (மியூசியம் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ், பாஸ்டன்; பிரிட்டிஷ் மியூசியம்; புரூக்ளின் மியூசியம்) மற்றும் ஹார்டி மார்க்ஸ் மறுபதிப்புகளில் சுற்றுகின்றன.
  • ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் டாட்டூ, சான் ஜோஸ் ஜப்பான் டவுன் (Horitaka மற்றும் Horitomo, இருவரும் Horiyoshi III முன்னாள் சீடர்கள்) தற்கால யோகோஹாமா டிராகன் வம்சத்தின் முதன்மை அமெரிக்க நிறுவன நங்கூரம் ஆகும்.
  • லியூ குடும்பத்தின் குடும்ப இரும்பு (Filip Leu மற்றும் குடும்பம், சுவிட்சர்லாந்து) தற்கால கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய பாணி டிராகன் வேலைகளின் முதன்மை ஐரோப்பிய நிறுவன நங்கூரம் ஆகும், இது Horiyoshi III உடன் விரிவான நீடித்த பரிமாற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது.
  • 2014 JANM கண்காட்சி விடாமுயற்சி: நவீன உலகில் ஜப்பானிய பச்சை பாரம்பரியம் (லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், டகஹிரோ கிடாமுராவால் கியூரேட் செய்யப்பட்டது, கிப் ஃபல்பேக்கின் புகைப்படங்களுடன்) தற்கால ஹோரியோஷி III வம்சத்தின் முதன்மை அருங்காட்சியக-நிலை நிறுவன சிகிச்சை ஆகும், இதில் அதன் டிராகன் வேலைகளும் அடங்கும்.

டிராகன் டாட்டூவைப் பெறுவதைப் பற்றி எப்படி சிந்திப்பது

நீங்கள் ஒரு டிராகன் பச்சை குத்துதலைக் கருத்தில் கொண்டால், நான்கு பயனுள்ள கேள்விகள்:

  1. நீங்கள் எந்த பாரம்பரியத்திலிருந்து ஈர்க்க விரும்புகிறீர்கள்? ஜப்பானிய irezumi டிராகன், அமெரிக்க ஜப்பானிய-தூண்டப்பட்ட டிராகன், தற்கால பிளாக்வொர்க் வடிவியல் டிராகன், மற்றும் ஐரோப்பிய ஹெரால்டிக் டிராகன் ஆகியவை வெவ்வேறு அழகியல் மற்றும் வரலாற்று பதிவுகள். ஜப்பானிய irezumi டிராகன் ஆழமான வரலாற்று நங்கூரம்; அமெரிக்க ஜப்பானிய-தூண்டப்பட்ட டிராகன் செயலர் ஜெர்ரி முதல் ஹார்டி சேனல் வழியாக அதிலிருந்து இறங்குகிறது. வடிவமைப்பு உரையாடல் தொடங்குவதற்கு முன் எந்த பதிவில் நீங்கள் நுழைகிறீர்கள் என்பதை முடிவு செய்யுங்கள்.
  1. எந்த அளவிலான அமைப்பு? ஒரு டிராகன் என்பது மரபுரீதியாக ஒரு பெரிய அளவிலான அமைப்பு. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய ஹோரிமோனோ டிராகனை ஒரு முழு-பின்புறம் அல்லது முழு-உடல் சின்னமாகக் கருதுகிறது. ஒரு டிராகனை ஒரு சிறிய மணிக்கட்டு அல்லது கணுக்கால் அமைப்பிற்கு குறைப்பது தொழில்நுட்ப ரீதியாக சாத்தியம் ஆனால் சின்னத்தின் ஆழத்தை இழக்கிறது. டிராகனைப் பெறுவதற்கான முடிவை விட அமைப்பு முடிவு குறைந்தது முக்கியமானது.
  1. எந்த பாணி? கிளாசிக்கல் tebori horimono அமெரிக்க ஜப்பானிய-தூண்டப்பட்ட தடித்த-கோட்டு வேலைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது தற்கால பிளாக்வொர்க் வடிவியல் வேலைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது போட்டோரியலிஸ்டிக் டிராகன் வேலைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஒவ்வொரு பாணியின் தொழில்நுட்ப விவரக்குறிப்புகளும் உண்மையாகவே வேறுபட்டவை.
  1. எந்த கலைஞர்? டிராகன்கள் தொழில்நுட்ப ரீதியாக கோருபவை. ஹோரியோஷி III வம்சத்தில் பயிற்சி பெற்ற ஒரு பயிற்சியாளரால் செய்யப்பட்ட டிராகன் (ஹோரிடகா, ஹோரிடோமோ, ஃபிலிப் லியு, மற்றவர்கள்) கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்திற்கு வெளியே பயிற்சி பெற்ற ஒரு பயிற்சியாளரால் செய்யப்பட்ட அதே டிராகனிலிருந்து வேறுபடும். irezumi வம்சம் உங்களுக்கு முக்கியம் என்றால், அந்த வம்சத்தில் பயிற்சி பெற்ற ஒரு பச்சை குத்துபவரைக் கண்டறியவும். யோகோஹாமா பச்சை குத்துதல் அருங்காட்சியகம் மற்றும் சான் ஜோஸில் உள்ள ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் டாட்டூ ஆகியவை அந்தந்த பிராந்தியங்களில் முதன்மை வம்ச நங்கூரங்கள்.

ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர் உன்னால் நான்கு பற்றியும் நேர்மையான உரையாடலை நடத்த முடியும். டிராகன் எந்த பச்சை குத்துதல் பாரம்பரியத்திலும் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட சின்னங்களில் ஒன்றாகும்; அதை பெரிய அளவில் வயதாக வைப்பதற்கான தொழில்நுட்ப வடிவங்கள் irezumi பாரம்பரியத்தில் விரிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டு நன்கு கற்பிக்கப்படுகின்றன.

ஆதாரங்கள்

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). செயலர் ஜெர்ரி டிராகன் வடிவமைப்புகள் மற்றும் பரந்த அமெரிக்க ஜப்பானிய-தூண்டப்பட்ட கார்பஸை உள்ளடக்கிய கால ஃப்ளாஷ் ஷீட் ஹோல்டிங்ஸ்.
  • ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ். ஹோரியோஷி III, ஜப்பானின் டாட்டூ டிசைன்கள் (1989/1990). அடிப்படை ஆங்கில மொழி Horiyoshi III வரைதல் புத்தகம்.
  • Hardy Marks Publications. பச்சை நேரம், ஐந்து தொகுதிகள், 1982 முதல் 1991 வரை. முதன்மை அமெரிக்க பச்சை குத்துதல் மறுமலர்ச்சி பதிவு இதழ்; ஓட்டம் முழுவதும் டிராகன்-மையப்படுத்தப்பட்ட பல அம்சங்கள்.
  • ரிச்சி, டொனால்ட் மற்றும் இயன் புருமா. ஜப்பானிய பச்சை. வெதர்ஹில், 1980. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய இசுமி பற்றிய நிலையான ஆங்கில மொழி குறிப்பு.
  • வான் குலிக், வில்லியம். இசுமி: ஜப்பானில் டெர்மடோகிராஃபியின் முறை. பிரில், 1982. கால ஆவணப் பதிவேடு பற்றிய முக்கிய கல்விசார் ஆய்வு நூல்.
  • ஹோரியோஷி III. ஹோரியோஷி III இன் 100 பேய்கள் (ஹியாகுக்கிசு ஹோரியோஷி). நிஹோன்ஷுப்பான்ஷா, 1998. ISBN 4890485708.
  • ஹோரியோஷி III. சுய்கோடனின் 108 ஹீரோக்கள். நிஹோன்ஷுப்பான்ஷா, சுமார் 2009 முதல் 2010 வரை. சுய்கோடென் ஹீரோக்கள் பற்றிய முக்கிய ஹோரியோஷி III வரைபடப் புத்தகம்.
  • டேகி, யூஷி. ஹோரிஹைட்: கசுவோ ஒகுரியின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளைக் கொண்டாடுதல். எல்எம் பப்ளிஷர்ஸ் / வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகப் பதிப்பகம், 2014. முக்கிய ஆங்கில மொழி ஹோரிஹைட் ஆய்வு நூல்.
  • ஹார்டி, டான் எட். உங்கள் கனவுகளை அணியுங்கள்: பச்சை குத்துவதில் என் வாழ்க்கை (ஜோயல் செல்வினுடன்). தாமஸ் டன் புக்ஸ், 2013. 1973 கிஃபு பயிற்சி மற்றும் டிராகன் வேலை பரிமாற்றம் உட்பட ஹார்டி-பள்ளி காலத்தின் முதல் நபர் கணக்கு.
  • குனியோஷி, உடாகாவா. Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி ("பிரபல நீர் எல்லையின் 108 ஹீரோக்கள், ஒவ்வொருவராக"), 1827 முதல் சுமார் 1830 வரை. ககாயா கிச்சீமோன், பதிப்பாளர். ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் அருங்காட்சியகம் (போஸ்டன்), பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம், புரூக்ளின் அருங்காட்சியகம் மற்றும் பிற முக்கிய சேகரிப்புகளில் உள்ளது.
  • கிடாமுரா, தகாஹிரோ (ஹோரிடகா), மற்றும் கிப் ஃபல்பேக். விடாமுயற்சி: ஒரு நவீன உலகில் ஜப்பானிய பச்சை குத்தும் பாரம்பரியம். ஜப்பானிய அமெரிக்க தேசிய அருங்காட்சியகம், 2014. சமகால ஹோரியோஷி III வம்சாவளியின் முக்கிய அருங்காட்சியக-நிலை நிறுவன சிகிச்சை.
  • க்ரூடாக், லார்ஸ். பூர்வீக பச்சை குத்தும் மரபுகள். பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகப் பதிப்பகம், 2025. பசிபிக் மற்றும் ஆசிய மரபுகளில் டிராகன் மற்றும் பாம்பு உருவங்கள் பற்றிய விவாதங்கள் உட்பட பூர்வீகங்களுக்கு இடையேயான ஆவணப்படுத்தல்.

தலையங்கம்

ஆராய்ச்சி செய்து எழுதியவர் ஜான் ஜே. மேயோ III, ஆசிரியர், பச்சை குத்தும் வரலாற்று அட்லஸ். இந்தப் பக்கம் மேலே உள்ள கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது தேதி முதல் தற்போதைய கேனனைப் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் காலாண்டு சுழற்சியில் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

ஒரு பிழையைக் கண்டறிந்தீர்களா அல்லது சேர்க்க ஒரு ஆதாரம் உள்ளதா? காப்பகத்திற்கு சமர்ப்பிக்கவும். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் காப்பக XP மற்றும் பெயரிடப்பட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெறுகின்றன (விருப்பத்தேர்வு).