துப்பாக்கி என்பது ஒப்பீட்டளவில் இளம் பச்சை குத்தும் சின்னமாகும், இது ஒப்பீட்டளவில் இளம் பொருளுடன் தொடர்புடையது. ரிவால்வர் மற்றும் சுய-கொண்ட உலோக வெடிமருந்து பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அவற்றின் நவீன வடிவத்தை எடுத்தன, அதே தசாப்தங்களில் பௌரி மீது மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் தொழில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. தோலில், துப்பாக்கி பெரும்பாலும் சக்தி, பாதுகாப்பு, சேவை அல்லது சட்டவிரோத குணம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, அதன் சரியான அர்த்தம் அணிபவர் மற்றும் கலவையால் வழங்கப்படுகிறது, ரோஜா அல்லது நங்கூரம் போல ஒரு நிலையான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஃபிளாஷ் வம்சத்தால் நிர்ணயிக்கப்படுவதை விட. அதன் தெளிவான வரலாற்று நங்கூரம் புராணக்கதையாகக் கருதப்படும் அமெரிக்க மேற்கு ஆகும், அங்கு கோல்ட் சிங்கிள் ஆக்ஷன் ஆர்மி ரிவால்வர், "பீஸ்மேக்கர்" என்று விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, எல்லைப்புற சுதந்திரத்திற்கான சுருக்கெழுத்தாக மாறியது. ஒரு தனி மற்றும் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட இழை அமெரிக்க இராணுவ காவல்துறையின் குறுக்கு-பிஸ்டல் சின்னமாகும். பச்சை குத்தும் இயந்திரம் "பச்சை குத்தும் துப்பாக்கி" அல்ல, "பச்சை குத்தும் இயந்திரம்" என்று வேலை செய்யும் கலைஞர்கள் வேறுபடுத்துவது முக்கியம்.

துப்பாக்கி டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு துப்பாக்கி பச்சை குத்துவது பொதுவாக சக்தி, பாதுகாப்பு, சுய பாதுகாப்பு, சேவை அல்லது சட்டவிரோத மற்றும் கிளர்ச்சி குணம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, அதன் சரியான அர்த்தம் அணிபவர் மற்றும் சுற்றியுள்ள வடிவமைப்பால் அமைக்கப்படுகிறது. ஒரு தனி பிஸ்டல் தனிப்பட்ட இறையாண்மையைக் குறிக்கலாம் அல்லது தன்னைத்தானே மற்றும் தனது குடும்பத்தினரைப் பாதுகாக்கும் தயார்நிலையைக் குறிக்கலாம். ஒரு இராணுவ பக்கவாட்டு ஆயுதம் அல்லது துப்பாக்கி சேவையின் அடையாளமாக இருக்கலாம். மேற்கத்திய பதிவில் ஒரு ரிவால்வர் எல்லைப்புற சுதந்திரத்தைக் குறிக்கிறது. இவை ஒரு நிலையான வரலாற்று அர்த்தத்தை விட பிரபலமான மற்றும் பரவலாக பகிரப்பட்ட வாசிப்புகள், ஏனெனில் துப்பாக்கி ஒப்பீட்டளவில் தாமதமாக பச்சை குத்தும் தொழிலில் நுழைந்தது மற்றும் ஒருபோதும் ஒரு நிலையான கடை வடிவமைப்பில் குடியேறவில்லை.

துப்பாக்கி டாட்டூ எங்கிருந்து வந்தது?

துப்பாக்கி ஒரு நவீன பொருள் மற்றும் ஒரு நவீன சின்னம். ரிவால்வர் மற்றும் சுய-கொண்ட உலோக வெடிமருந்து பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி மற்றும் பிற்பகுதியில் வளர்ந்தன, அதே காலகட்டத்தில் பௌரியில் மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் தொழில் உருவாகி வந்தது. ரோஜா அல்லது நங்கூரத்திற்கு இருப்பது போல, துப்பாக்கிக்கு ஒரு தனி ஆவணப்படுத்தப்பட்ட தோற்றம் கடை அல்லது ஃபிளாஷ் தாள் இல்லை. இது முதன்மையாக இருபதாம் நூற்றாண்டு இராணுவ, எல்லைப்புற-புராண மற்றும் தொழிலாளர் வர்க்க கலாச்சாரம் வழியாக பச்சை குத்தும் தொழிலில் நுழைகிறது, அங்கு துப்பாக்கி படங்கள் ஏற்கனவே பழக்கமானவை, ஒரு கண்டறியக்கூடிய ஒற்றை வடிவமைப்பு வம்சாவளியை விட. நேர்மையான அடுக்கு இங்கு வடிவமைப்பு வரலாற்றிற்கு கலவையாகவும் பரந்த குறியீட்டு வாசிப்புகளுக்கு சரிபார்க்கப்பட்டதாகவும் உள்ளது.

கோல்ட் ரிவால்வர் அல்லது "பீஸ்மேக்கர்" டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு கோல்ட் ரிவால்வர் பச்சை குத்துவது பெரும்பாலும் புராணக்கதையாகக் கருதப்படும் அமெரிக்க பழைய மேற்கு மற்றும் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட மதிப்புகளைக் குறிக்கிறது: எல்லைப்புற நீதி, சுய-சார்பு மற்றும் சுதந்திரம். 1873 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கோல்ட் சிங்கிள் ஆக்ஷன் ஆர்மி, 1873 முதல் 1892 வரை நிலையான அமெரிக்க இராணுவ ரிவால்வராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது கோல்ட்டின் மிகப்பெரிய விநியோகஸ்தர்களில் ஒருவரால் "பீஸ்மேக்கர்" என்று பேச்சுவழக்கில் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அந்த புனைப்பெயர் நிருபர்கள் மற்றும் டைம் நாவலாசிரியர்களுடன் பிரபலமானது. ரிவால்வர் பண்ணையாளர்கள், சட்ட அமலாக்க அதிகாரிகள் மற்றும் சட்டவிரோதிகள் ஆகியோருடன் அதன் தொடர்பு மூலம் அமெரிக்காவின் ஒரு புகழ்பெற்ற பகுதியாக மாறியது, அதனால்தான் இந்த படம் இன்றும் பச்சை குத்தும் வேலையில் எல்லைப்புற சுருக்கெழுத்தாக வாசிக்கப்படுகிறது.

குறுக்கு பிஸ்டல்கள் டாட்டூவாக என்ன அர்த்தம்?

குறுக்கு பிஸ்டல்கள், முதலில் மற்றும் மிகத் தெளிவாக, அமெரிக்க இராணுவ காவல்துறையின் சின்னமாகும், அங்கு சின்னம் சட்டத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கும் ஒழுங்கை பராமரிப்பதற்கும் உள்ள பணியைக் குறிக்கிறது. குறுக்கு-பிஸ்டல் சாதனம் 1920 களின் முற்பகுதியில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் ஹார்பர்ஸ் ஃபெர்ரி பிஸ்டலைப் பயன்படுத்துகிறது, இது முதல் அமெரிக்க இராணுவ பிஸ்டல் ஆகும். பச்சை குத்தும் வேலையில், குறுக்கு-பிஸ்டல் ஏற்பாடு அந்த இராணுவ-காவல்துறை குறிப்பை நேரடியாகக் கொண்டு செல்லலாம், அல்லது அது போர் தயார்நிலை, சமச்சீர் சக்தி அல்லது அணிபவரைப் பொறுத்து சட்டவிரோத நிலைப்பாடாக தளர்வாக வாசிக்கலாம். சின்னம் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; பரந்த சட்டவிரோத வாசிப்பு ஒரு பிரபலமான ஒன்று.

துப்பாக்கி டாட்டூ ஒரு கேங் அல்லது வெறுப்பு சின்னமா?

துப்பாக்கி பச்சை குத்துவது உள்ளார்ந்த தீவிரவாத அல்லது வெறுப்பு அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆன்டி-டிஃபேமேஷன் லீக்கின் ஹேட் ஆன் டிஸ்ப்ளே தரவுத்தளத்தின் ஆய்வு, ஒரு சாதாரண துப்பாக்கி அல்லது குறுக்கு-பிஸ்டல் வடிவமைப்பை வெறுப்பு சின்னமாக பட்டியலிடவில்லை. அப்படியானால், துப்பாக்கி படங்கள் சில பார்வையாளர்களுக்கு கூர்மையான, ஆக்கிரோஷமான அல்லது சட்டவிரோதமானதாக வாசிக்கலாம், மேலும் குறிப்பிட்ட சிறை மற்றும் கும்பல் துணை கலாச்சாரங்களுக்குள் துப்பாக்கி படங்கள் சில சமயங்களில் செய்யப்பட்ட செயல்கள் அல்லது நிலை பற்றிய குறியீட்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. அந்த குறியீட்டு அர்த்தங்கள் பிராந்திய, மாறும் மற்றும் கல்வி இலக்கியங்களில் மெல்லியவை, எனவே அவை கலவையாக கருதப்படுகின்றன, நிலையான குறியீடாக அல்ல. எட்டு பந்து அல்லது சுடப்பட்ட பகடைகளைப் போலவே, துப்பாக்கி ஒரு சட்டவிரோத மற்றும் ஆபத்தான காட்சி பதிவில் உள்ளது, இது ஒரு நிலையான கும்பல் அல்லது வெறுப்பு குறிப்பான் அல்ல. அர்த்தம் குறிப்பிட்ட படம் மற்றும் அணிபவரின் நோக்கத்தால் அமைக்கப்படுகிறது.

டாட்டூ கலைஞர்கள் ஏன் "டாட்டூ கன்" என்பதற்கு பதிலாக "டாட்டூ மெஷின்" என்று சொல்கிறார்கள்?

ஏனென்றால் கருவி ஒரு இயந்திரம், துப்பாக்கி அல்ல, மேலும் வேறுபாடு தொழில்முறை மரியாதையின் அடையாளம். நவீன மின் பச்சை குத்தும் கருவி செதுக்குதல் பேனா தொழில்நுட்பத்திலிருந்து உருவானது, மேலும் சாமுவேல் ஓ'ரெய்லி 1891 இல் அந்த வம்சாவளியை மாற்றியமைப்பதன் மூலம் முதல் மின் பச்சை குத்தும் இயந்திரத்தை காப்புரிமை பெற்றார். தொழில்முறை கலைஞர்கள் கிட்டத்தட்ட உலகளவில் அதை "பச்சை குத்தும் இயந்திரம்" என்று அழைக்கிறார்கள். "பச்சை குத்தும் துப்பாக்கி" என்ற சொல் முக்கியமாக வர்த்தகத்திற்கு வெளியேயும் அனுபவமற்ற பயிற்சியாளர்களிடமிருந்தும் கேட்கப்படுகிறது, மேலும் பல கலைஞர்கள் அதை வெறுக்கிறார்கள், ஏனெனில் இது ஒரு துல்லியமான கருவியை ஒரு ஆயுதத்துடன் சமப்படுத்துகிறது. இரண்டையும் குழப்புவது ஒரு பொதுவான புதிய பிழை மற்றும் நீங்கள் வேலை செய்யும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு விரைவான வழியாகும்.

துப்பாக்கி டாட்டூவை எங்கே வைக்க வேண்டும்?

இடம் என்பது காட்சி மற்றும் நீண்ட கால வர்த்தக பரிமாற்றங்களைக் கொண்ட ஒரு கைவினை முடிவு. ஒரு துப்பாக்கி சின்னம் முன்கை, மார்பு அல்லது மேல் கையில் ஒரு தெளிவான காட்சி துண்டாக அமரலாம், மேலும் பெரிய ரிவால்வர் அல்லது துப்பாக்கி கலவைகள் கன்று அல்லது தொடைக்கு ஏற்றவை. அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் வரும் இடம் விலா எலும்புகள் அல்லது இடுப்புடன், ஒரு இடுப்புப் பட்டையில் மறைக்கப்பட்ட துப்பாக்கியைப் போல நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. அந்த இடுப்புப் பட்டை வாசிப்பு ஒரு பிரபலமான மற்றும் அடிக்கடி விவரிக்கப்படும் யோசனையாகும், இது ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று மரபு அல்ல, எனவே இது கலவையாக கருதப்படுவது நல்லது; விலா இடங்களும் மிகவும் வேதனையான மற்றும் மெதுவாக குணமடையும் இடங்களில் ஒன்றாகும். எந்த ஊசியும் தோலைத் தொடுவதற்கு முன்பு உங்கள் கலைஞருடன் இடம் மற்றும் அளவைப் பற்றி விவாதிக்கவும், ஏனெனில் நுட்பமான இயந்திர விவரங்களைக் கொண்ட துப்பாக்கி வடிவமைப்பு நன்றாக வயதாக இடம் தேவை.

துப்பாக்கி ஒரு நவீன பொருள் மற்றும் ஒரு நவீன சின்னம்

பச்சை குத்தும் தொழிலில் துப்பாக்கியைப் புரிந்துகொள்ள, பொருளே எவ்வளவு புதியது என்பதை நினைவில் கொள்வது உதவியாக இருக்கும். "துப்பாக்கி" என்ற சொல் இப்போது நினைவுக்கு வரும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ரிவால்வர் மற்றும் சுய-கொண்ட உலோக வெடிமருந்து பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தயாரிப்புகள் ஆகும். கோல்ட் 1869 வரை உலோக வெடிமருந்துகளுக்கான துளையிடப்பட்ட சிலிண்டர்களை உருவாக்கத் தொடங்க முடியவில்லை, ஒரு போட்டியிடும் காப்புரிமை காலாவதியானதால் விடுவிக்கப்பட்டது, மேலும் சிங்கிள் ஆக்ஷன் ஆர்மி 1873 இல் உற்பத்திக்குச் சென்றது. பழைய மேற்கத்திய துப்பாக்கியைப் பற்றி மக்கள் நினைக்கும் போது அவர்கள் நினைக்கும் பிஸ்டல் எனவே தொழில்முறை மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் தொழிலின் அமைப்புடன் கிட்டத்தட்ட சமகாலமானது.

இந்த நேரக்கணிப்பு அடுக்குக்கு முக்கியமானது. ரோஜா, நங்கூரம் மற்றும் இதயம் போன்ற பழைய சின்னங்கள் நகைகள், கவசம் மற்றும் மதக் கலையிலிருந்து பல நூற்றாண்டுகால குறியீட்டுப் பைகளுடன் பச்சை குத்தும் தொழிலில் நுழைகின்றன. துப்பாக்கி அப்படி இல்லை. இது ஏற்கனவே எல்லைப்புற கட்டுக்கதை, இராணுவ சேவை மற்றும் குற்ற அறிக்கையிலிருந்து கலாச்சார அர்த்தத்துடன் ஏற்றப்பட்ட ஒரு சமீபத்திய தொழில்நுட்பமாக வருகிறது, மேலும் பச்சை குத்தும் கலைஞர்கள் புதியவற்றை கண்டுபிடிப்பதை விட ஏற்கனவே உள்ள அர்த்தங்களை உறிஞ்சினர். இதன் விளைவாக, வாசிப்புகள் உண்மையானவை மற்றும் பரவலாக பகிரப்பட்டவை, ஆனால் அதன் பச்சை குத்தும் குறிப்பிட்ட வரலாறு ஆழமற்றது மற்றும் பெயரிடப்பட்ட கடைகள் மற்றும் தேதியிட்ட ஃபிளாஷ் தாள்களின் மட்டத்தில் பெரும்பாலும் ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை. மிகவும் நேர்மையான கட்டமைப்பு என்னவென்றால், துப்பாக்கி என்பது ஒரு சின்னமாகும், இது ஒரு பாரம்பரியம் அர்த்தத்தை ஒதுக்குவதை விட, அணிபவர்கள் அர்த்தத்தைக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

மேற்கத்திய ரிவால்வர் மற்றும் எல்லைப்புற கட்டுக்கதை

துப்பாக்கி சின்னத்தின் வலுவான வரலாற்று நங்கூரம் அமெரிக்க மேற்கு, குறிப்பாக கோல்ட் சிங்கிள் ஆக்ஷன் ஆர்மி ஆகும். ரிவால்வர் 1872 இன் அமெரிக்க அரசாங்க சேவை சோதனைகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் அடுத்த ஆண்டு நிலையான-வழங்கப்பட்ட இராணுவ ரிவால்வராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது அந்த பாத்திரத்தில் 1892 வரை சேவை செய்தது மற்றும் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு குடிமக்கள் மற்றும் வணிக உற்பத்தியில் நீடித்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இது பச்சை குத்தும் தொழிலில் படிக்கக்கூடியதாக மாற்றும் சங்கங்களைக் குவித்தது: இது பண்ணையாளர்கள், மார்ஷல்கள் மற்றும் சட்டவிரோதிகளுடன் பிரபலமான நினைவகத்தில் இணைக்கப்பட்ட பக்கவாட்டு ஆயுதமாக இருந்தது, மேலும் இது "பீஸ்மேக்கர்" புனைப்பெயரை விநியோகஸ்தர் விளம்பரங்கள் மூலம் பெற்றது, அதை டைம் நாவலாசிரியர்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்கள் பின்னர் பெருக்கின.

இந்த ரிவால்வரின் பச்சை குத்துவது நேரடி துப்பாக்கியை விட அதைச் சுற்றி கட்டப்பட்ட கட்டுக்கதையை குறிக்கிறது. புராணக்கதையாகக் கருதப்படும் மேற்கு ஒரு சுருக்கமான மதிப்புகள், சுய-சார்பு, எல்லைப்புற நீதி, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் தீர்க்கப்பட்ட அதிகாரத்திற்கு வெளியே வாழும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றை வழங்குகிறது, மேலும் பீஸ்மேக்கர் அந்த மதிப்புகள் குவியும் பொருளாகும். கோல்ட் ரிவால்வரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு அணிபவர் பொதுவாக அந்த கட்டுக்கதையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், அதேபோல் ஒரு கப்பலைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு அணிபவர் ஒரு குறிப்பிட்ட கப்பலை விட கடல்சார் காதல் கதையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். இந்த மேற்கத்திய எல்லைப்புற வாசிப்பு துப்பாக்கி வரலாறு மற்றும் பச்சை குத்தும் ஆதாரங்கள் இரண்டிலும் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு குறியீட்டு சங்கமாக சரிபார்க்கப்பட்ட அடுக்கில் வசதியாக அமர்ந்திருக்கிறது, எந்த ஒரு பச்சை குத்தும் கடையையும் வடிவமைப்பை உருவாக்கியதாகக் கூற முடியாது என்றாலும்.

இராணுவ சேவையில் துப்பாக்கி பச்சை குத்துதல்

இரண்டாவது நீடித்த இழை இராணுவமாகும். சேவை உறுப்பினர்கள் நீண்ட காலமாக தங்கள் அனுபவத்தை தோலில் குறித்துள்ளனர், மேலும் துப்பாக்கி படங்கள் அந்த சொல்லகராதியின் ஒரு பகுதியாகும். வழங்கப்பட்ட பக்கவாட்டு ஆயுதம் அல்லது துப்பாக்கியின் பச்சை குத்துதல் ஒரு யூனிட் எண், தேதி அல்லது கிளை சின்னம் போலவே சேவையின் அடையாளமாக செயல்படலாம், மேலும் இந்த பதிவில் உள்ள துப்பாக்கி படங்கள் பொதுவாக சேவையில் பெருமை, ஒரு வரிசைப்படுத்தலின் நினைவு அல்லது சேவை செய்தவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதைக் குறிக்கிறது. இந்த பயன்பாடு ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வடிவமைப்பு மரபு வழியாக அல்லாமல், இருபதாம் நூற்றாண்டு இராணுவ கலாச்சாரம் முழுவதும் பரவலாக இயங்குகிறது, எனவே குறிப்பிட்ட வாசிப்பு சரிபார்க்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் துல்லியமான வம்சாவளி கலவையாக உள்ளது.

தெளிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட இராணுவ துப்பாக்கி சின்னம் அமெரிக்க இராணுவ காவல்துறையின் குறுக்கு பிஸ்டல்கள் ஆகும். குறுக்கு-பிஸ்டல் சாதனம் 1920 களின் முற்பகுதியில் ஒரு மறுசீரமைப்பின் போது அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இது இராணுவ காவல்துறையை ஒரு தனித்துவமான சின்னம் இல்லாமல் விட்டுவிட்டது. குறுக்கு பில்லி கிளப்புகளைப் பயன்படுத்தும் முந்தைய முயற்சிகள் தூரத்திலிருந்து குறுக்கு பீரங்கிகளிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாதவை, மேலும் குறுக்கு அரை-தானியங்கி பிஸ்டல்கள் தச்சு சதுரங்களைப் போல இருந்தன, எனவே படைப்பிரிவு ஹார்பர்ஸ் ஃபெர்ரி பிஸ்டலை, முதல் தரப்படுத்தப்பட்ட அமெரிக்க இராணுவ பிஸ்டலைத் தேர்ந்தெடுத்தது. சின்னம் அதிகாரப்பூர்வமாக சட்டத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கும் ஒழுங்கை பராமரிப்பதற்கும் உள்ள பணியைக் குறிக்கிறது. பச்சை குத்தும் வேலையில் குறுக்கு பிஸ்டல்கள் தோன்றும்போது அவை அந்த துல்லியமான இராணுவ-காவல்துறை அர்த்தத்தை அல்லது போர் தயார்நிலை மற்றும் சமச்சீர் சக்தியின் தளர்வான வாசிப்பைக் கொண்டு செல்லலாம். சின்னம் மற்றும் அதன் தோற்றம் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன மற்றும் சரிபார்க்கப்பட்ட அடுக்கில் அமர்ந்திருக்கின்றன; மேலே அடுக்கப்பட்ட தளர்வான சட்டவிரோத வாசிப்பு ஒரு பிரபலமான நீட்டிப்பு ஆகும்.

அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃபிளாஷில் துப்பாக்கி

தடித்த-வெளிப்புற, வரையறுக்கப்பட்ட-வண்ண உலகிற்குள் அமெரிக்க பாரம்பரியமானது பச்சை குத்தும் தொழிலில், துப்பாக்கிகள் ஃபிளாஷ் சொல்லகராதியின் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பகுதியாகும், பொதுவாக தனி பிஸ்டல்கள் மற்றும் ரிவால்வர்கள் அல்லது ரோஜாக்கள், பேனர்கள், மண்டை ஓடுகள் மற்றும் பிற உன்னதமான கூறுகளுடன் பெரிய கலவைகளில் மடிந்தவை. பாணி விஷயத்திற்கு ஏற்றது: தடித்த கருப்பு வெளிப்புறங்கள் மற்றும் தட்டையான வண்ணம் ஒரு ரிவால்வரின் நிழற்படத்தை சுத்தமாக வழங்குகிறது மற்றும் உடலில் நன்றாக வயதாக அனுமதிக்கிறது, இது அமெரிக்க பாரம்பரிய ரோஜாவுக்கு நிர்வகிக்கும் அதே தொழில்நுட்ப தர்க்கம்.

இங்கு பண்புக்கூறு குறித்த எச்சரிக்கை தேவை. பிரபலமான எழுத்துக்கள் சில சமயங்களில் பாணியின் குறிப்பிட்ட ஸ்தாபக நபர்களுக்கு குறுக்கு-பிஸ்டல்கள் அல்லது துப்பாக்கி ஃபிளாஷை உருவாக்கியதாகக் கூறுகின்றன. நார்மன் "சைலர் ஜெர்ரி" காலின்ஸ்போன்றவற்றின் கையொப்ப சின்னங்கள் கப்பல்கள், பின்-அப் பெண்கள், டிராகன்கள், பாம்புகள், மண்டை ஓடுகள், கத்திகள் மற்றும் ரோஜாக்கள்; ஒரு குறிப்பிட்ட "செய்லர் ஜெர்ரி குறுக்கு-பிஸ்டல்" வடிவமைப்பு நம்பகமான பதிவால் ஆதரிக்கப்படவில்லை, எனவே இந்த பக்கம் அதை வலியுறுத்தவில்லை. என்ன நேர்மையாக சொல்ல முடியும் என்றால், துப்பாக்கி படங்கள் மத்திய நூற்றாண்டு அமெரிக்க ஃபிளாஷ் தொகுப்பின் பரந்த பகுதியில் இருந்தன, அதில் காலின்ஸ் போன்ற பயிற்சியாளர்கள், கேப் கோல்மேன்மற்றும் அவர்களின் சமகாலத்தவர்கள் வேலை செய்தனர், எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கும் ஒரு நியமன துப்பாக்கி வடிவமைப்பை உருவாக்கியதாகக் கூறாமல். ஆவணப்படுத்தப்பட்டதற்கும் நாட்டுப்புறத்திற்கும் உள்ள வேறுபாடு இதுதான், மேலும் இந்த வேறுபாடுதான் நியமனத்தின் முழுப் புள்ளியாகும்.

நியோ-பாரம்பரிய மற்றும் சமகால படைப்புகளில் துப்பாக்கி

எப்போது புதிய பாரம்பரிய படைப்பு 2000 களில் அமெரிக்க பாரம்பரிய வண்ணப் பட்டியலை விரிவுபடுத்தியது, துப்பாக்கி மற்ற தொகுப்புகளுடன் வந்தது. ஒரு நியோ-பாரம்பரிய ரிவால்வர் தடித்த வெளிப்புறத்தை வைத்திருக்கிறது, ஆனால் பரிமாண நிழல், பரந்த அளவிலான வண்ணம் மற்றும் இயந்திர விவரங்களின் மிகவும் விளக்கமான சித்தரிப்பு, சிலிண்டர், சுத்தி, சட்டத்தில் உள்ள செதுக்குதல் ஆகியவற்றைச் சேர்க்கிறது. சமகால யதார்த்த பச்சை குத்தும் கலைஞர்கள் எதிர் பாதையை எடுக்கிறார்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மற்றும் மாதிரியை புகைப்படம் எடுக்கும் துல்லியத்துடன் ஒரு பொதுவான யோசனையை குறியீடாக்குவதை விட சித்தரிக்கிறார்கள். பிளாக்வொர்க் மற்றும் விளக்கமான கலைஞர்கள் துப்பாக்கியை அதிக-மாறுபாடு கோடு அல்லது வடிவியல் வடிவமாக சுருக்கப்படுத்துகிறார்கள்.

இவை அனைத்தும் ஒரே ஆழமற்ற வேரிலிருந்து வருகின்றன. துப்பாக்கிக்கு ஆழமான ஒற்றை-கடை வம்சாவளி இல்லாததால், ரோஜா போன்ற ஒரு சின்னத்துடன் ஒப்பிடும்போது சமகால முறைகள் அதை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பதில் சுதந்திரமாக உள்ளன, அங்கு ஒரு நூற்றாண்டு கால நிலையான வடிவமைப்பு ஈர்ப்பு விசையை செலுத்துகிறது. துப்பாக்கி ஒரு திறந்த பொருளுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, அதை ஒவ்வொரு பாணியும் அதன் சொந்த விதிமுறைகளில் விளக்குகிறது, இது அதன் அர்த்தங்கள் சூழல் மற்றும் கலவையைப் பொறுத்து ஏன் இவ்வளவு சார்ந்துள்ளது என்பதற்கான ஒரு பகுதியாகும்.

பொதுவான துப்பாக்கி இணைகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள்

துப்பாக்கி பெரும்பாலும் பல-கூறு கலவையின் ஒரு பகுதியாக தோன்றுகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு பொதுவான இணையும் வாசிப்பை மாற்றுகிறது.

துப்பாக்கி மற்றும் ரோஜா: மிகவும் பிரபலமான துப்பாக்கி இணையாகும், இது பெரும்பாலும் அணிபவர்களால் "Guns N' Roses" பதிவோடு தொடர்புடையது. ரோஜா அன்பு, அழகு மற்றும் உடையக்கூடிய தன்மையைக் குறிக்கிறது; துப்பாக்கி வலிமை, ஆபத்து மற்றும் பாதுகாப்பைக் குறிக்கிறது. ஒன்றாக அவை அழகு மற்றும் கொடிய சக்தி, மென்மை மற்றும் வன்முறை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றின் இரட்டைத்தன்மையை மேடையேற்றுகின்றன. இது ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று மரபை விட பரவலாக பகிரப்பட்ட சமகால வாசிப்பு ஆகும், எனவே இது சரிபார்க்கப்பட்ட-பிரபலமான அடுக்கில் அமர்ந்திருக்கிறது. பார்க்கவும் ரோஜா இணைப்பின் மலர் பாதிக்கு.

துப்பாக்கி மற்றும் பேனர்: ஒரு துப்பாக்கி ஒரு பதாகை ஒரு பெயர், தேதி அல்லது கோஷத்தைக் கொண்டிருக்கும். பேனர் அர்த்தத்தை சரிசெய்கிறது, ஒரு பொதுவான துப்பாக்கி படத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட அர்ப்பணிப்பு, நினைவு அல்லது குறிக்கோளாக மாற்றுகிறது.

துப்பாக்கி மற்றும் மண்டை ஓடு: கொடிய திறன், இறப்பு அல்லது சட்டவிரோத விதிவாதத்தை வலியுறுத்துகிறது. மண்டை ஓடு நினைவூட்டல் மரண வாசிப்பைக் கொண்டுவருகிறது; துப்பாக்கி கருவியை வழங்குகிறது. ஒரு சார்ஜ் செய்யப்பட்ட, மரணத்தை நோக்கிய கலவை.

துப்பாக்கி மற்றும் குண்டு அல்லது உறை: ஆயுதத்தை அதன் சுற்றுடன் இணைக்கிறது. ஒரு செலவழித்த உறை பொதுவாக ஒரு மோதல் முடிந்துவிட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது, இது ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மரபை விட அணிபவர்களால் கொண்டு செல்லப்படும் வாசிப்பு ஆகும். பார்க்கவும் குண்டு அந்த சின்னத்தின் சொந்த வரலாறு மற்றும் அடுக்குக்கு.

துப்பாக்கி மற்றும் குத்துவாள்: இரண்டு ஆயுதங்கள் ஒன்றாக, பெரும்பாலும் ஆபத்து, பாதுகாப்பு அல்லது கடினமான வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு அடுக்கப்பட்ட அறிக்கையாக வாசிக்கப்படுகிறது. பார்க்கவும் குத்துவாள் கத்தியின் பழைய மற்றும் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வம்சாவளிக்கு.

ஒரு வாடிக்கையாளர் இங்கு பட்டியலிடப்படாத ஒரு இணையைப் பற்றி கேட்கும்போது, விதி பொருந்தும்: ஒவ்வொரு கூறும் அதன் சொந்த அர்த்தத்தைக் கொண்டுவருகிறது, மேலும் ஒருங்கிணைந்த வாசிப்பு அவற்றுக்கிடையேயான உரையாடல் ஆகும். ஒரு நல்ல பச்சை குத்தும் கலைஞர் எந்த ஊசியும் தோலைத் தொடுவதற்கு முன்பு அந்த உரையாடலைப் பற்றி பேச முடியும்.

கலாச்சார சூழல் மற்றும் நேர்மையான அடுக்குகள்

துப்பாக்கி ஒரு சார்ஜ் செய்யப்பட்ட படம், மற்றும் ஆவணப்படுத்தப்பட்டதைப் பற்றிய நேர்மை இங்கு ஒரு தூய அலங்கார சின்னத்தை விட முக்கியமானது. பல புள்ளிகள் வெளிப்படையான அறிக்கைக்கு தகுதியானவை.

முதலாவதாக, துப்பாக்கி தானாகவே ஒரு வெறுப்பு சின்னம் அல்ல. தீவிரவாத சின்னங்களுக்கான நிலையான குறிப்பு ஆன ஆன்டி-டிஃபேமேஷன் லீக்கின் ஹேட் ஆன் டிஸ்ப்ளே தரவுத்தளத்தின் ஆய்வு, ஒரு சாதாரண துப்பாக்கி அல்லது குறுக்கு-பிஸ்டல் வடிவமைப்பை வெறுப்பு சின்னமாக பட்டியலிடவில்லை. துப்பாக்கியைப் போல பாவனை செய்யும் தொடர்பில்லாத வெறுப்புக் குழு கை சைகைகள் உள்ளன, ஆனால் அவை சைகைகள், துப்பாக்கி பச்சை குத்துதல்கள் அல்ல, மேலும் அவை இங்கு விவாதிக்கப்படும் சின்னத்துடன் குழப்பப்படக்கூடாது.

இரண்டாவதாக, குறிப்பிட்ட சிறை மற்றும் கும்பல் துணை கலாச்சாரங்களுக்குள், துப்பாக்கி படங்கள் சில சமயங்களில் வன்முறை செயல்கள் அல்லது நிலை பற்றிய குறியீட்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த குறியீடுகள் பிராந்திய, தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கும், மற்றும் கல்வி இலக்கியங்களில் மெல்லியதாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, எனவே இந்த பக்கம் அவற்றை கலவையாக கருதுகிறது மற்றும் எந்த குறிப்பிட்ட துப்பாக்கி சமம் தரவரிசை அல்லது துப்பாக்கி சமம் குற்றம் வாசிப்பை உண்மையாக முன்வைக்காது. வேலை செய்யும் பச்சை குத்தும் கலைஞர் அத்தகைய வாசிப்புகள் சில சூழல்களில் இருப்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் குறியீட்டு அர்த்தத்தை எங்கும் இல்லாதபோது ஊகிக்காமல், நோக்கத்தைப் பற்றி கேட்க வேண்டும்.

மூன்றாவதாக, துப்பாக்கி குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார-தத்தெடுப்பு கவலைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அதன் முதன்மை வம்சாவளிகள், எல்லைப்புற-புராண அமெரிக்கானா, இராணுவ சேவை மற்றும் தொழிலாளர் வர்க்க ஃபிளாஷ், புனிதமான அல்லது மூடப்பட்டவை அல்லாமல் திறந்த மற்றும் வணிகரீதியானவை. துப்பாக்கி பச்சை குத்துபவர் பாதுகாக்கப்பட்ட பாரம்பரியத்தை தத்தெடுப்பதில்லை.

நிகர கட்டமைப்பு என்னவென்றால், துப்பாக்கி ஒரு சட்டபூர்வமான மற்றும் பரவலாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சின்னமாகும், அதன் அர்த்தங்கள் உண்மையானவை ஆனால் பெரும்பாலும் அணிபவரால் வழங்கப்படுகின்றன, ஒன்று அல்லது இரண்டு தெளிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட நங்கூரங்களுடன் (பீஸ்மேக்கர் கட்டுக்கதை, இராணுவ காவல்துறை சின்னம்) மற்றும் பிரபலமான வாசிப்புகளின் பரந்த பட்டை, அவை பழங்கால மரபாக உடையணிவதை விட அடுக்கப்பட வேண்டும்.

துப்பாக்கி பச்சை குத்துவது பற்றி எப்படி சிந்திப்பது

நீங்கள் ஒரு துப்பாக்கி பச்சை குத்துவதைப் பற்றி யோசித்துக் கொண்டிருந்தால், மூன்று பயனுள்ள கேள்விகள்:

  1. துப்பாக்கி எதைக் குறிக்கிறது? அதிகாரம், பாதுகாப்பு, சேவை, எல்லைப்புறக் கதை, சட்டவிரோத குணம், ஒரு ரோஜா அல்லது பெயர் பதாகையுடன் ஒரு ஜோடி: துப்பாக்கி ஒரு பாத்திரம், மற்றும் நீங்கள் அதில் ஏற்றுவதிலிருந்து அர்த்தம் வருகிறது. அந்த நோக்கத்தைப் பற்றி தெளிவாக இருப்பது மற்ற எல்லா முடிவுகளையும் வடிவமைக்கிறது.
  1. என்ன அமைப்பு மற்றும் பாணி? தனித்த அமெரிக்க பாரம்பரிய ரிவால்வர், நுணுக்கமான யதார்த்தப் படைப்பை விட வித்தியாசமாக வயதாகிறது. ஒரு பதாகையுடன் கூடிய துப்பாக்கி ஒரு அர்ப்பணிப்பாகத் தெரிகிறது; ஒரு ரோஜாவுடன் கூடிய துப்பாக்கி ஒரு இரட்டைத்தன்மையைக் குறிக்கிறது. நிறம், பாணி மற்றும் துணை கூறுகள் அனைத்தும் அர்த்தத்தை நகர்த்துகின்றன.
  1. எந்த இடம்? முன்கை அல்லது கன்று போன்ற சுத்தமான காட்சி இடம், விலா அல்லது கை இடத்தை விட காலப்போக்கில் இயந்திர விவரங்களை சிறப்பாக வைத்திருக்கும். இடுப்புப் பட்டை-போலியான விலா இடம் உங்களுக்குப் பிடித்திருந்தால், அது ஒரு பிரபலமான யோசனை என்பதை அறிந்து செல்லுங்கள், பழைய பாரம்பரியம் அல்ல, மேலும் விலா எலும்புகள் மெதுவான, வலிமிகுந்த குணமடையும்.

ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர் உங்களுடன் மூன்று விஷயங்களைப் பற்றியும் நேர்மையான உரையாடலை நடத்த முடியும். மேலும் நீங்கள் முடிவை என்ன சொன்னாலும், அதைச் செய்வது ஒரு பச்சை குத்தும் இயந்திரம், பச்சை குத்தும் துப்பாக்கி அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

ஆதாரங்கள்

  • விக்கிபீடியா, "Colt Single Action Army." 1873 ரிவால்வர் மற்றும் "Peacemaker" புனைப்பெயர் பற்றிய பொதுவான கண்ணோட்டம்; கீழே உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.
  • அமெரிக்க துப்பாக்கி சுடும் வீரர் (National Rifle Association), "150 ஆண்டுகள் Colt's Single Action Army." 1873 அறிமுகம், 1873 முதல் 1892 வரை அமெரிக்க இராணுவ தத்தெடுப்பு, மற்றும் விநியோகஸ்தர்-இயக்கப்படும் "Peacemaker" புனைப்பெயர் பற்றிய சுயாதீன உறுதிப்படுத்தல்.
  • Rock Island Auction, "Colt Peacemaker: Naming a Legend." புனைப்பெயரின் வணிக-விளம்பர தோற்றம் மற்றும் டைம் நாவல்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் மூலம் அதன் பரவல் பற்றிய உறுதிப்படுத்தல்.
  • The Institute of Heraldry, U.S. Army, Military Police Corps சின்னம் பதிவு, மற்றும் Military Police Regimental Association சின்னம் பக்கங்கள். 1920களின் முற்பகுதியில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட குறுக்கு ஹார்பர்ஸின் ஃபெர்ரி பிஸ்டல்களின் சின்னம் மற்றும் அதன் அர்த்தம் பற்றிய ஆவணம்.
  • Painful Pleasures Community மற்றும் Ultimate Tattoo Supply வர்த்தக சொற்களஞ்சியங்கள், "Tattoo Gun vs. Tattoo Machine." தொழில் வல்லுநர்கள் "tattoo machine" பயன்படுத்துகிறார்கள் என்றும் "tattoo gun" என்பது ஒரு புதிய அல்லது வெளி நபரின் சொல் என்றும் தொழில் உறுதிப்படுத்தல்.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display Hate Symbols Database (adl.org/hate-symbols). ஒரு சாதாரண துப்பாக்கி அல்லது குறுக்கு பிஸ்டல்களின் வடிவமைப்பு வெறுப்பு சின்னங்களாக பட்டியலிடப்படவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த கலந்தாலோசிக்கப்பட்டது.
  • விக்கிபீடியா, "Tattoo" மற்றும் "Tattoo machine." இராணுவ மற்றும் தொழிலாளர் வர்க்க பச்சை குத்தும் துணை கலாச்சாரங்கள் மற்றும் O'Reilly 1891 மின்-இயந்திர காப்புரிமை பற்றிய பின்னணி; தொடக்க புள்ளிகளாக கருதப்பட்டு மேலே உள்ள வர்த்தக ஆதாரங்களுக்கு எதிராக உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

ஆசிரியர்

ஆராய்ந்து எழுதியவர் ஜான் ஜே. மேயோ III, எடிட்டர், டாட்டூ ஹிஸ்டரி அட்லஸ். இந்தப் பக்கம் தற்போதைய நியதியைப் பிரதிபலிக்கிறது கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது மேலே உள்ள தேதி மற்றும் காலாண்டு சுழற்சியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

பிழை உள்ளதா அல்லது சேர்க்க ஏதேனும் ஆதாரம் உள்ளதா? காப்பகத்திற்கு சமர்ப்பிக்கவும். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் காப்பக XP மற்றும் பெயரிடப்பட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெறுகின்றன (தேர்வு).