கோய் (鯉, கோய், "கார்ப்") என்பது உறுதிமொழி, லட்சியம் மற்றும் மாற்றத்தின் நியதியான ஜப்பானிய ஐரெசுமி சின்னமாகும். டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் டிராகன் கேட் நீர்வீழ்ச்சியில் ஒரு கெண்டை ஏறும் புராணக்கதை (ரியூமோன்) மஞ்சள் நதியில் ஒரு டிராகனாக மாறுகிறது. புராணக்கதை ஹான் வம்சத்தின் (கிமு 202 முதல் கிபி 220 வரை) பாரம்பரிய சீன ஆதாரங்களில் இருந்து வந்தது மற்றும் பௌத்த மற்றும் இலக்கிய பரிமாற்றத்தின் மூலம் ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் நுழைந்தது. உடகாவா குனியோஷியின் 1827 முதல் 1830 வரையிலான வூட் பிளாக் அச்சுத் தொடரால் பச்சை குத்தலுக்காக இந்த மையக்கருத்து படிகமாக்கப்பட்டது. Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி, இது சீன நாவலின் ஹீரோக்களை சித்தரித்தது ஷுய்ஹு ஜுவான் கோய், டிராகன்கள், பியோனிகள் மற்றும் சுய்கோடன் ஐகானோகிராஃபி ஆகியவற்றுடன் அடர்த்தியாக பச்சை குத்தப்பட்டுள்ளது. நார்மன் கொலின்ஸின் 1960களின் பசிபிக் கடிதப் பரிமாற்றத்தின் மூலம் அமெரிக்க பாரம்பரியத்தை கோய் அடைந்தது, மேலும் கிஃபுவைச் சேர்ந்த காசுவோ ஓகுரி (ஹோரிஹைட்) உடன் 1973 ஆம் ஆண்டு டான் எட் ஹார்டியின் ஐந்து மாத கிஃபு பயிற்சி மூலம் ஆழப்படுத்தப்பட்டது. யோகோஹாமாவின் ஹோரியோஷி III (யோஷிஹிடோ நகானோ, பிறப்பு 9 மார்ச் 1946) சர்வதேச அளவில் மிகவும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உயிருள்ள இரேசுமி கோய் மாஸ்டர் ஆவார்.

கோய் மீன் டாட்டூ என்றால் என்ன?

ஒரு கோய் மீன் பச்சை என்பது பொதுவாக விடாமுயற்சி, லட்சியம் மற்றும் நிலையான முயற்சியின் மூலம் மாற்றம் என வாசிக்கப்படுகிறது. வாசிப்பு தொகுக்கப்பட்டுள்ளது டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் மஞ்சள் ஆற்றின் மீது டிராகன் கேட் நீர்வீழ்ச்சியில் ஏறும் ஒரு கெண்டை ஒரு டிராகனாக மாறுகிறது, அதில் தேர்ச்சி பெறுவதற்காக கஷ்டங்களைத் தாங்கும் தொழிலாளியை கோய் அடையாளப்படுத்துகிறது. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய ஐரெசுமியில் கோய் என்பது ஒரு ஆண்பால் நல்லொழுக்க மையக்கருமாகும், பெரும்பாலும் முதுகு அல்லது பாடிசூட் கலவையில் மையப் பகுதி. குறிப்பிட்ட வாசிப்பு நிறம், திசை (மேலே நீச்சல் மற்றும் கீழே நீந்துதல்) மற்றும் ஜோடிகளுடன் மாறுகிறது; கோயின் குறியீட்டு ஆழம் முழு ஹொரிமோனோ சொற்களஞ்சியத்திலும் மிகவும் வளர்ந்த ஒன்றாகும்.

கோய் மீன் பச்சை எதைக் குறிக்கிறது?

ஒரு கோய் மீன் பச்சை என்பது கஷ்டங்கள், லட்சியம், ஆண்பால் நல்லொழுக்கம் மற்றும் பொதுவான தோற்றத்திலிருந்து உயர்ந்த நிலைக்கு மாறுவதற்கான சாத்தியம் ஆகியவற்றின் மூலம் விடாமுயற்சியைக் குறிக்கிறது. புராணக்கதையின் கட்டமைப்பு வாக்குறுதி என்னவென்றால், மின்னோட்டத்திற்கு எதிரான நீடித்த முயற்சி உருமாற்றத்தை உருவாக்குகிறது: மஞ்சள் நதியை நீந்தி டிராகன் கேட்டை அழிக்கும் கெண்டை ஒரு டிராகனாக மாறுகிறது. கோய் தந்தைவழி அன்பு மற்றும் ஜப்பானிய குழந்தைகள் தின பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையது (டேங்கோ நோ சேக்கு, மே 5) தொடர்புடைய மூலம் கொய்னோபோரி கார்ப்-ஸ்ட்ரீமர் வழக்கம், என்றாலும் கொய்னோபோரி ஒரு தனி கலாச்சார நடைமுறை மற்றும் அது ஒரு பச்சை மையக்கருத்து அல்ல. சமகால மேற்கத்திய வாசிப்புகளில், கோய் பெரும்பாலும் தனிப்பட்ட போராட்டம், மீட்பு அல்லது கடினமான வாழ்க்கை மாற்றத்தை குறிக்கிறது.

கோய் மீன் பச்சை எங்கிருந்து வந்தது?

கோய் டாட்டூ இருந்து இறங்குகிறது சீன டிராகன் கேட் (லாங்மேன்) ஹான் வம்சத்திலிருந்து பாரம்பரிய சீன ஆதாரங்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட புராணக்கதை, இதில் மஞ்சள் நதியில் உள்ள லாங்மென் என்ற நீர்வீழ்ச்சியில் ஏறும் கெண்டை ஒரு டிராகனாக மாறுகிறது. இந்த புராணக்கதை பௌத்த மற்றும் இலக்கிய பரிமாற்றத்தின் மூலம் ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் நுழைந்தது மற்றும் டாட்டூ ஐகானோகிராஃபிக்கு முறைப்படுத்தப்பட்டது உதகாவா குனியோஷியின் 1827 முதல் 1830 வரையிலான சூகோடன் தொடர் Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி, இது சீன நாவலின் ஹீரோக்களை சித்தரித்தது ஷுய்ஹு ஜுவான் கோய், டிராகன்கள் மற்றும் பியோனிகளுடன் அடர்த்தியாக பச்சை குத்தப்பட்டுள்ளது. கோய் படங்கள் குனியோஷியின் அச்சுகளில் இருந்து நேரடியாக தோல் மீது நகர்ந்தன ஹோரிஷி எடோ (நவீன டோக்கியோ) மற்றும் ஒசாகா. இந்த மையக்கருத்து நார்மன் காலின்ஸ்ஸின் 1960களின் பசிபிக் பாலம் வழியாக கிஃபுவின் கசுவோ ஓகுரி (ஹோரிஹைட்) வரை அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃபிளாஷ் அடைந்தது மற்றும் டான் எட் ஹார்டியின் 1973 ஐந்து மாத கிஃபு பயிற்சி மூலம் ஆழப்படுத்தப்பட்டது.

டிராகன் கேட் கோய் புராணத்தின் அர்த்தம் என்ன?

டிராகன் கேட் (லாங்மேன் சீன மொழியில், ரியூமோன் ஜப்பானிய மொழியில்) புராணக்கதை மஞ்சள் ஆற்றில் ஒரு நீர்வீழ்ச்சியை விவரிக்கிறது, அதன் மூலம் வெற்றிகரமாக குதிக்கும் எந்த கெண்டையும் ஒரு டிராகனாக மாறும். இந்த கதை ஹான் வம்சத்திலிருந்து (கிமு 202 முதல் 220 வரை) பாரம்பரிய சீன ஆதாரங்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் பௌத்த மற்றும் இலக்கிய பரிமாற்றத்தின் மூலம் ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் நுழைந்தது. புராணக்கதையின் கட்டமைப்பு பொருள் என்னவென்றால், மின்னோட்டத்திற்கு எதிரான நீடித்த முயற்சி மாற்றத்தை உருவாக்குகிறது: தொழிலாளி, மாணவர் அல்லது நீண்ட ஏற்றத்தைத் தாங்கும் பணியமர்த்தப்பட்டவர் உருமாற்றத்தை உயர் வடிவத்தில் பெறுகிறார். ஜப்பானிய மொழியில் irezumi தி டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் (கோயி டூ டிராகன் கேட்) கலவையானது பொதுவாக கோய்யின் நடுப்பகுதி பாய்ச்சலை சித்தரிக்கிறது, பெரும்பாலும் டிராகனின் மாற்றம் ஆரம்பமாகிறது. கோய்-பிகமிங்-டிராகனின் ஜோடி கிளாசிக்கல் ஹாரிமோனோவில் மிகவும் பச்சை குத்தப்பட்ட பாடல்களில் ஒன்றாகும்.

கோய் மீன் பச்சை நிறங்கள் எதைக் குறிக்கின்றன?

ஜப்பானிய கோய்-இனப்பெருக்க பெயரிடலில் இருந்து ஒரு பகுதியாக வரையப்பட்ட குறிப்பிட்ட பாரம்பரிய மற்றும் சமகால வாசிப்புகளை கோய் நிறங்கள் கொண்டு செல்கின்றன (நிஷிகிகோய், "ப்ரோகேடட் கெண்டை"). சிவப்பு கோய் (வெள்ளை-சிவப்பு கோஹாகு வடிவம் என்பது இனப்பெருக்கத்திற்கான நியமனக் குறிப்பாகும்) அன்பு மற்றும் தீவிர உணர்வைக் குறிக்கிறது, மேலும் சில விளக்கங்களில் குடும்பத்தின் தாயாராகவும் குறிக்கிறது. கருப்பு கோய் (கராசு-தாக்கப் பதிவேடு) தடைகளைத் தாண்டுவதைக் குறிக்கிறது, "போர்வீரன்" கோய், மற்றும் ஆண்மையின் சகிப்புத்தன்மை. மஞ்சள் அல்லது தங்க கோய் செழிப்பு, செல்வம் மற்றும் அதிர்ஷ்டத்தைக் குறிக்கிறது. நீல கோய் அமைதியைக் குறிக்கிறது மற்றும் சில ஜோடி-கோய் அமைப்புகளில், சிவப்பு பெண் கோய்க்கு எதிரே ஆண்மையைக் குறிக்கிறது. வெள்ளை கோய் தொழில் வெற்றி மற்றும் முன்னேற்றத்தைக் குறிக்கிறது. கேலிகோ அல்லது பல வண்ண கோய் பொதுவாக ஒரு நிலையான குறியீட்டு வாசிப்பை விட சமகால அழகியல் தேர்வாகும். மேலே நீந்துதல் போராட்டம் மற்றும் லட்சியத்தைக் குறிக்கிறது; கீழே நீந்துதல் வருகை, வெற்றி அல்லது நிறைவைக் குறிக்கிறது.

கோய் பச்சை குத்துதலை எங்கே வைக்க வேண்டும்?

பொதுவான இடங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு காட்சி மற்றும் பாரம்பரிய தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய இசுமி இடம் முழு முதுகு துண்டு கோய் அளவாக வரையப்பட்டு, தோள்பட்டைக்கு அருகில் ஒரு டிராகன் கேட் அமைப்புக்கு முதுகெலும்புடன் மேலே நீந்துதல் அல்லது டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் அமைப்புகளில், டிராகனின் மாற்றம் தொடங்கும் போது பாதியில் குதித்தல். முழு-கைப் மற்றும் அரை-கைப் இடங்கள் அலைகள், தாமரை அல்லது மேப்பிள்-இலை பின்னணியுடன் கோயை கைக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கின்றன. தொடை மற்றும் கன்று பெரிய அளவிலான ஒற்றை-கோய் அல்லது ஜோடி-கோய் வேலைக்கு இடமளிக்கின்றன. மார்பு பேனல் மற்றும் விலா எலும்புகள் ஜோடி-கோய் யின்-யாங் அமைப்புகளுக்கு பொதுவானவை. கிளாசிக்கல் பாடிசூட் கோயை முதன்மை சுதை (முக்கிய-பொருள்) வடிவங்களில் ஒன்றாகக் கருதுகிறது. உங்கள் கலைஞருடன் இடத்தைப் பற்றி விவாதிக்கவும்; கோயியின் பாயும் வடிவம் மற்றும் அளவு-விவர வேலை தெளிவாகப் படிக்க இடம் தேவை.

கோய் பச்சை குத்துதலின் ஒன்றிணையும் நீரோடைகள்

மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் உருவப்படங்களில் கோயியின் பாதை பல ஒன்றிணையும் நீரோடைகள் வழியாகச் சென்றது. எந்த நீரோடை எந்த அர்த்தத்தை வழங்கியது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு ஒற்றை மோட்டிஃப் ஏன் அமைப்புகள், சகாப்தங்கள் மற்றும் கலாச்சார சூழல்களில் இவ்வளவு ஆழத்துடன் படிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

நீரோடை 1: சீன மஞ்சள் நதி டிராகன் கேட் புராணக்கதை

கோய்-டு-டிராகன் மாற்றத்தின் பழமையான ஆவணக் கொக்கி சீன டிராகன் கேட் (லாங்மேன், 龍門) புராணக்கதை, ஹான் வம்சத்தின் (கிமு 202 முதல் கிபி 220 வரை) கிளாசிக்கல் சீன ஆதாரங்களில் இருந்து சான்றளிக்கப்பட்டது. டிராகன் கேட்டை மஞ்சள் நதியில் (ஹுவாங் ஹெ) ஒரு நீர்வீழ்ச்சியாக இந்த புராணக்கதை அமைந்துள்ளது, அதன் வழியாக வெற்றிகரமாக குதிக்கும் எந்த கெண்டை மீனும் டிராகனாக மாறும். இந்த கதை மூன்றாம் நூற்றாண்டின் சங்கின் ஜி சின் ஷியால் தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் பிற்கால டாங் மற்றும் சாங் வம்ச இலக்கிய குறிப்புகளில் உள்ளது. கெண்டை மீனின் குதிப்பு சிவில்-சேவை தேர்வு வெற்றிக்கு ஒரு பழமொழியாக மாறியது: பேரரசு தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரு அறிஞர் "டிராகன் கேட்டை" குதித்ததாகக் கூறப்பட்டது (yuè Lóngmén).

சீன டிராகன் கேட் உருவப்படம் கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் பௌத்த பரவல், வர்த்தகம் மற்றும் அரசியல் தொடர்பு மூலம் பரவியது, ஜப்பானுக்கு நாரா (710 முதல் 794 கிபி) மற்றும் ஹையன் (794 முதல் 1185 கிபி) காலங்களில் வந்தது. ஜப்பானிய மொழிபெயர்ப்பு, ரியூமோன், அதே புராணக்கதையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது, அதே நேரத்தில் அதை சொந்த அண்டவியல் கட்டமைப்புகளுடன் ஒருங்கிணைக்கிறது. சீன-பாரம்பரிய கோய் உருவப்படம் பொதுவாக பிராந்திய ரீதியாக குறிப்பிட்ட கட்டடக்கலை விவரங்கள் மற்றும் மாற்றப் புள்ளியில் ஐந்து நகங்களைக் கொண்ட சீன டிராகனுடன் மஞ்சள் நதி அமைப்பைக் காட்டுகிறது; ஜப்பானிய-பாரம்பரிய கோய் உருவப்படம் ஜப்பானிய நீர்வீழ்ச்சி மரபு மற்றும் நான்கு நகங்களைக் கொண்ட ஜப்பானிய டிராகனைப் பயன்படுத்துகிறது.

நீரோடை 2: ஜப்பானிய கலாச்சார கோய் மற்றும் கொயினோபோரி பாரம்பரியம்

பச்சை குத்தும் உருவப்படங்களில் நுழைவதற்கு முன்பே கோய் ஒரு ஜப்பானிய கலாச்சார சின்னமாக நிறுவப்பட்டது. அலங்கார கெண்டை மீன்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இனப்பெருக்கம் (நிஷிகிகோய், "புரோகேட் கெண்டை மீன்") பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நிகாட்டா மாகாணத்தின் நெல் விவசாய கிராமங்களில் தொடங்கியது, பதிவுசெய்யப்பட்ட இனப்பெருக்கம் கோஹாகு (வெள்ளை-சிவப்புடன்) வகை 1830 களில் இருந்து. நிகாட்டா விவசாயிகள் நிறம் மற்றும் வடிவத்திற்காக கெண்டை மீன்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், கோஹாகு, தைஷோ சன்ஷோகு, ஷோவா சன்ஷோகு, மற்றும் சமகால கோய்-இனப்பெருக்க பெயரிடல் இன்னும் பயன்படுத்தும் பிற பெயரிடப்பட்ட வகைகள். 1914 டோக்கியோவில் நடந்த தைஷோ கண்காட்சி அறிமுகப்படுத்தியது நிஷிகிகோய் ஒரு தேசிய பார்வையாளர்களுக்கும் பேரரசு குடும்பத்திற்கும்.

தி கொய்னோபோரி (鯉のぼり, "கெண்டை மீன் ஸ்ட்ரீமர்") பாரம்பரியம் குழந்தைகள் தினத்தில் துணி கெண்டை மீன்களைப் பறக்கவிடுகிறது (கோடோமோ நோ ஹாய், முன்பு டேங்கோ நோ சேக்கு, மே 5). இந்த பழக்கம் எடோ காலத்தில் (1603 முதல் 1868 வரை) சாமுராய் குடும்பங்களுக்கு மத்தியில் மகன்கள் டிராகன் கேட் கெண்டை மீனைப் போல வலிமையாகவும் லட்சியமாகவும் வளர வேண்டும் என்ற விருப்பமாக உருவானது. கெண்டை மீன் ஸ்ட்ரீமர்கள் ஒரு உயரமான கம்பத்தில் பறக்கவிடப்படுகின்றன, ஒவ்வொரு மகனுக்கும் ஒரு ஸ்ட்ரீமர், பாரம்பரியமாக மிகப்பெரிய கருப்பு கெண்டை மீன் (மகோய்) தந்தையைக் குறிக்கிறது, ஒரு சிவப்பு கெண்டை மீன் தாயைக் குறிக்கிறது, மற்றும் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் சிறிய ஸ்ட்ரீமர்கள். தி கொய்னோபோரி ஒரு தனி ஜப்பானிய கலாச்சார நடைமுறை மற்றும் தானாகவே ஒரு பச்சை குத்தும் மோட்டிஃப் அல்ல; இது இசுமி கோய் செய்யும் அதே குறியீட்டு சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்துகிறது ஆனால் பாடிசூட் அமைப்புடன் குழப்பப்படக்கூடாது.

நீரோடை 3: குனியோஷியின் 1827 சூகோடென் தொடர் மற்றும் எடோ பச்சை குத்தும் படிகமாக்கல்

கோய் ஒரு பச்சை குத்தும் மோட்டிஃப் ஆக தீர்மானிக்கும் நிகழ்வு உடகாவா குனியோஷி (1797 அல்லது 1798 முதல் 1861 வரை) மற்றும் அவரது மரக்கட்டை அச்சு தொடர் Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி ("பிரபலமான வாட்டர் மார்ஜின் 108 ஹீரோக்கள், ஒருவரால் ஒருவர்"), வடிவமைக்கப்பட்டது 1827 முதல் தோராயமாக 1830 வரை மற்றும் வெளியீட்டாளர் ககாயா கிச்சீமோனால் வெளியிடப்பட்டது. குனியோஷி பதினான்காம் நூற்றாண்டு சீன நாட்டுப்புற நாவலின் ஹீரோக்களை சித்தரித்தார் ஷுய்ஹு ஜுவான் (ஜப்பானிய Suikoden) என அடர்த்தியாக பச்சை குத்தப்பட்டவை: டிராகன்கள் முதுகில் சுருண்டு, கோய் மீன்கள் முன்கைகளில் நீந்தி, பீச்சுகள் மற்றும் கிரிசாந்திமங்கள் எதிர்மறை இடத்தை நிரப்புகின்றன, துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள் (நமகுபி) போர் வீரர்களின் வெற்றிக் கோப்பைகளாக.

குனியோஷியின் தொடரில் உள்ள பல சூகோடன் ஹீரோக்களின் படங்களில் கோய் மற்றும் நீர் உருவங்கள் தோன்றும், இது ஹீரோக்களின் பச்சை குத்தல்களை திறமையான சித்திரத் தொகுப்புகளாக சித்தரித்தது மற்றும் மூல நாவலில் பச்சைக் குத்தப்பட்டதாக விவரிக்கப்படாத கதாபாத்திரங்களுக்கும் பச்சை குத்தும் வேலையைச் சேர்த்தது. மிகவும் குறிப்பிடப்பட்ட கோய் மூலப் படம் ஹீரோவின் அச்சு ஆகும் தன்மீஜிரோ ஜென்ஷோகோ, ஒரு பெரிய கோய் மீனை நீருக்கடியில் எதிர்த்துப் போராடுவதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பிற்கால ஜப்பானிய பச்சை குத்தும் கோய் வேலைகளுக்கு உன்னதமான மூலப் படங்களில் ஒன்றாக மாறியது. Tanmeijiro அச்சு இன்று பாஸ்டனில் உள்ள ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் மியூசியம்; பிரிட்டிஷ் மியூசியம்; மற்றும் புரூக்ளின் மியூசியம் போன்ற முக்கிய அருங்காட்சியக சேகரிப்புகள் மூலம் புழக்கத்தில் உள்ளது.

குனியோஷி உருவப்படங்களின் ஈடோ காலத்து உழைக்கும் வர்க்க தத்தெடுப்பு நவீன ஜப்பானிய பச்சை குத்தும் கோய்க்கு கட்டமைப்பு காரணமாகும். ஈடோவின் (நவீன டோக்கியோ) மற்றும் ஒசாகாவின் ஹோரிஷி பச்சைக் குத்தும் கலைஞர்களின் கைகளால் நேரடியாக அச்சுகளிலிருந்து தோலில் நகர்ந்தது, மேலும் tebori கை-குத்தும் நுட்பத்தின் தொழில்நுட்ப சுத்திகரிப்பு அசாதாரணமாக விரிவான கோய் செதில் வேலைக்கு (உரோகோ) மற்றும் பாயும் நீர் (நமிஃபுரி) பின்னணிகளை பெரிய அளவில் அனுமதித்தது.

ஸ்ட்ரீம் 4: கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய இசுமி கோய் பாரம்பரியம் மற்றும் டோபி கோய் முதல் ரையுமோன் வரை

கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய இசுமி கோய் பாரம்பரியம் ஈடோ காலத்தின் பிற்பகுதியில் படிகமாக்கப்பட்டது மற்றும் 1872 க்குப் பிறகு மெய்ஜி தடைக்காலம் மற்றும் 1948 க்குப் பிறகு சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட காலம் வரை தொடர்ந்தது. உன்னதமான முழு உடல் பச்சை குத்தும் அமைப்பு டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் (飛び鯉と龍門, "டிராகன் கேட்டை நோக்கி குதிக்கும் கோய்"), இதில் கோய் மீன் டிராகன் கேட்டை நோக்கி நீர்வீழ்ச்சியில் நீந்துவதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலும் டிராகனின் மாற்றம் தொடங்கும் போது குதிக்கும் நிலையில் உள்ளது. இந்த அமைப்பு வழக்கமாக ஒரு முழு முதுகுப் பகுதியாக சித்தரிக்கப்படுகிறது, கோய் முதுகெலும்பில் பயணிக்கிறது, நீர்வீழ்ச்சி மேல் முதுகில் உள்ளது, மற்றும் டிராகனின் வெளிப்படும் வடிவம் தோள்கள் அல்லது கழுத்தில் உள்ளது.

தொடர்புடைய உன்னதமான அமைப்பு தனித்த டோபி கோய் (குதிக்கும் கோய்) டிராகன் கேட் இல்லாமல், கோய் தண்ணீருக்கு மேலே குதிக்கும் நிலையில், இலையுதிர் காலத்தைக் குறிக்கும் மேப்பிள் இலைகள் (இலையுதிர் காலம்) அல்லது செர்ரி மலர்கள் (வசந்த காலம்) சித்தரிக்கிறது. கோய்-ரியூ (கோய்-டிராகனாக மாறும் உருமாற்றம்) கலவை மாற்றத்தை வெளிப்படையாகக் காட்டுகிறது, பெரும்பாலும் கோயின் தலை ஏற்கனவே டிராகன் அம்சங்களைக் காட்டுகிறது, அதே நேரத்தில் உடல் கெண்டை மீன் வடிவத்தில் உள்ளது.

கோய்க்கான ஹோரிமோனோ தொழில்நுட்ப சொற்களஞ்சியம் மிகவும் வளர்ச்சியடைந்துள்ளது. நிலையான கூறுகளில் கோயின் உடல் ஓடும் எஸ்-வளைவு வடிவம்; செதில்கள் (உரோகோ) துல்லியமான டெபோரி ஷேடிங் தேவைப்படும் இறுக்கமான ஒன்றோடொன்று இணைந்த மூலைவிட்ட வடிவங்களில்; மீசைகள் (உயர்) மேல் தாடையிலிருந்து இழுத்துச் செல்லப்படுகிறது; முகத்தின் முன்புற துல்லியத்துடன் வரையப்பட்ட கண்கள்; மற்றும் தொடர்ச்சியான காற்று மற்றும் நீர் பின்னணியில் (நமிஃபுரி) அலைகள், தெறிப்புகள் மற்றும் மேக வடிவங்கள். உடல் முழுவதும் வேலை செய்வது வழக்கமாக மார்பின் மையத்தில் ஒரு குறிக்கப்படாத செங்குத்து பட்டையை விட்டுச்செல்கிறது ( மேகனே-சுஜி, "கண்ணாடி வரி") அணிந்திருப்பவர் மையத்தில் ஒரு கிமோனோவைத் திறந்து பச்சைக் குத்தலை மறைக்க அனுமதிக்கிறது.

ஸ்ட்ரீம் 5: ஹோரிஹைட் ஆஃப் கிஃபுவுக்கு சேலர் ஜெர்ரியின் பசிபிக் பாலம்

ஜப்பானிய கோய் சொற்களஞ்சியம் அமெரிக்க பாரம்பரிய பச்சை குத்தும் ஃபிளாஷில் முதன்மையாக நுழைந்தது நார்மன் "சைலர் ஜெர்ரி" காலின்ஸ் (1911 முதல் 1973 வரை) மற்றும் 1960களில் பசிபிக் கடிதப் பரிமாற்றம் Kazuo Oguri (Horihide) ஜப்பானின் கிஃபுவைச் சேர்ந்தவர். ஹோனோலுவில் உள்ள காலின்ஸின் ஹோட்டல் தெரு கடை, அமெரிக்க பாரம்பரிய தடித்த-கோடு மரபுகளை (சுத்தமான கருப்பு கோட்டு வேலை, வரையறுக்கப்பட்ட உயர்-செறிவு வண்ணங்கள்) ஜப்பானிய சின்ன சொற்களஞ்சியத்துடன் (ஓடும்-வடிவ கோய், செதில் வேலை, நீர் மற்றும் காற்று பின்னணிகள்) இணைக்கும் கோய் ஃபிளாஷை உருவாக்கியது. சேலர் ஜெர்ரி முதல் ஹோரிஹைட் வரையிலான கடிதப் பரிமாற்றம் ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ் மற்றும் யூஷி டேகேயின் Horihide: Kazuo Oguri இன் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையைக் கொண்டாடுதல் (LM Publishers / University of Washington Press, 2014).

The Sailor Jerry koi flash is one of the first widely-circulated American Japanese-influenced koi compositions. வேலை குறிப்பாக மொழிபெயர்க்கிறது டோபி கோய் அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃபிளாஷ் ஷீட் வடிவத்தில் கலவை, லீப்பிங் கோய் முழு பின்-துண்டு அளவை விட ஒற்றை-பட அளவில் வழங்கப்பட்டுள்ளது, இது தனியாக முன்கை அல்லது தோள்பட்டை துண்டாகப் பயன்படுத்தப்படும்.

ஸ்ட்ரீம் 6: டான் எட் ஹார்டியின் 1973 கிஃபு பயிற்சி மற்றும் அமெரிக்கன் டாட்டூ மறுமலர்ச்சி

1973 இல் காலின்ஸ் இறந்த பிறகு, பசிபிக் பாலம் சென்றது டான் எட் ஹார்டி, 1973 ஆம் ஆண்டு கசுவோ ஓகுரி (ஹோரிஹைட்) உடன் கிஃபுவில் ஐந்து மாத பயிற்சி பெற்றவர், 1970களுக்குப் பிந்தைய அமெரிக்க டாட்டூ மறுமலர்ச்சியில் கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய ஹொரிமோனோ கோய் சொற்களஞ்சியத்தைக் கொண்டு வந்தார். ஹார்டியின் ரியலிஸ்டிக் டாட்டூ ஸ்டுடியோ (சான் பிரான்சிஸ்கோவில் 1974 இல் நிறுவப்பட்டது) மற்றும் பின்னர் டாட்டூ சிட்டி முதன்மை அமெரிக்க நிறுவன சேனல்களாக மாறியது, இதன் மூலம் ஜப்பானிய பாணி கோய் வேலைகள் விநியோகிக்கப்பட்டன. ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ், 1982 இல் ஹார்டியால் நிறுவப்பட்டது, ஹொரியோஷி III உட்பட பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையான ஆங்கில மொழி வரைதல்-புத்தகங்களை வெளியிட்டது. ஜப்பானின் டாட்டூ டிசைன்கள் (ஹார்டி மார்க்ஸ், 1989/1990). ஐந்து தொகுதிகள் பச்சை நேரம் (ஹார்டி மார்க்ஸ், 1982 முதல் 1991 வரை) மேற்கத்திய வாசகர்களுக்கு படங்களை மேலும் விரிவுபடுத்தினார், ரன் முழுவதும் விரிவான ஜப்பானிய பாணி கோய் கவரேஜ்.

ஹார்டியின் 1973 கிஃபு தொழிற்பயிற்சி மற்றும் கோய் சொற்களஞ்சியத்தின் பரிமாற்றம் பற்றிய முதல் நபர் கணக்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது உவர் யுவர் ட்ரீம்ஸ்: மை லைஃப் இன் டாட்டூஸ் (Thomas Dunne Books, 2013).

ஸ்ட்ரீம் 7: ஹோரியோஷி III மற்றும் சமகால யோகோஹாமா பரம்பரை

மேற்கில் 1990 களுக்குப் பிந்தைய சமகால ஜப்பானிய பாணி கோய் வேலை தொகுத்து வழங்கியது ஹொரியோஷி III (Yoshihito Nakano, Shizuoka ப்ரிபெக்சரின் ஷிமாடாவில் 9 மார்ச் 1946 இல் பிறந்தார்), 1971 இல் ஷோடாய் ஹொரியோஷி (யோஷிட்சுகு முரமாட்சு) மூலம் மூன்றாம் தலைமுறை ஹோரியோஷி என்று பெயரிடப்பட்டார் மற்றும் அவரது யோகோஹாமா ஸ்டுடியோவில் இருந்து செயல்படுகிறார். ஹோரியோஷி III இன் வெளியிடப்பட்ட வரைதல்-புத்தகங்களில் அடங்கும் சூகோடனின் 108 ஹீரோக்கள் தொகுதி (நிஹோன்சுப்பன்ஷா, சி. 2009 முதல் 2010) மற்றும் அடித்தள ஹார்டி மார்க்ஸ் ஜப்பானின் டாட்டூ டிசைன்கள்.

யோகோஹாமா பரம்பரையின் சர்வதேச பரிமாற்றம் வழியாக செல்கிறது Horitaka (Takahiro Kitamura) மற்றும் ஹோரிடோமோ (கசுவாகி கிடமுரா) சான் ஜோஸ் ஜப்பான் டவுனில் உள்ள ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் டாட்டூவில், முன்னாள் ஹோரியோஷி III பயிற்சி பெற்றவர்கள், மற்றும் பிலிப் லியூ சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள லியூ குடும்பத்தின் குடும்ப இரும்பில். ஹொரிடோமோ குறிப்பாக கோய் வேலைக்காக சமகால சர்வதேச நற்பெயரை உருவாக்கியுள்ளது, இதில் அடங்கும் Monmon Cats வரைதல்-புத்தகத் தொடர், இது கோய் உருவப்படங்களை பூனை கலவைகளுடன் இணைக்கிறது. 2014 JANM கண்காட்சி விடாமுயற்சி: நவீன உலகில் ஜப்பானிய பச்சை பாரம்பரியம் (ஜப்பானிய அமெரிக்கன் நேஷனல் மியூசியம், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், கிப் ஃபுல்பெக்கின் புகைப்படத்துடன் தகாஹிரோ கிடமுராவால் நிர்வகிக்கப்பட்டது) விரிவான கோய் புகைப்படம் எடுத்தல் உட்பட சமகால ஹொரியோஷி III பரம்பரையின் முக்கிய அருங்காட்சியக-அடுக்கு நிறுவன சிகிச்சையாகும்.

பாரம்பரிய ஜப்பானிய டெபோரி ஹொரிமோனோவில் உள்ள கோய்

கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய irezumi koi தொழில்நுட்ப ரீதியாக தேவைப்படும் வேலை. The traditional technique is டெபோரி (அதாவது "கை செதுக்குதல்"), அவுட்லைன், ஷேடிங் மற்றும் வண்ண செறிவூட்டலுக்கான குறிப்பிட்ட கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாக பிணைக்கப்பட்ட பல ஊசிகளுடன் பொருத்தப்பட்ட கையால் பிடிக்கப்பட்ட மூங்கில் அல்லது உலோகக் கைப்பிடிகளைப் பயன்படுத்துதல். ஹொரிஷி ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தாளத்தில் ஊசிகளை தோலுக்குள் தள்ளுகிறது, அடிக்கடி கைப்பிடியை தோலுக்கு செங்குத்தாக ஒரு கையால் பிடித்து, மற்றொன்று கருவியை நிலைநிறுத்துகிறது. டெபோரி ஷேடிங் மற்றும் வண்ண செறிவூட்டலை உருவாக்குகிறது, அது இயந்திர வேலைகள் சரியாகப் பிரதிபலிக்க முடியாது, மேலும் கோய் பாடிசூட் வேலையானது டெபோரி ஷேடிங்கைப் பயன்படுத்துகிறது.

கிளாசிக்கல் இரேசுமி கோயின் தொகுப்பு இலக்கணம் மிகவும் வளர்ந்தது. நிலையான கூறுகள் அடங்கும்:

  • கோயின் உடல் வளைந்த எஸ்-வளைவில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அடிக்கடி பாய்ந்து கொண்டிருக்கும்போது அல்லது நீந்தும்போது. உடலமைப்பு கலவையில் மிகப்பெரிய எதிர்மறை-இட நங்கூரமாக உள்ளது.
  • செதில்கள் (உரோகோ) இறுக்கமாக ஒன்றன் மீது ஒன்று சாய்ந்திருக்கும் வடிவங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது; செதில் வேலைப்பாடு என்பது முக்கிய tebori தொழில்நுட்ப கையொப்பங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது பெரும்பாலும் முழு உடல் கவசத்தை பூசுவதற்கு மெதுவான பகுதியாகும்.
  • மீசை (உயர்) மேல் தாடையிலிருந்து நீண்ட வளைந்த கோடுகளாக இழுக்கப்பட்டு, வழக்கமாக திடமான கருப்பு tebori இல் சித்தரிக்கப்படுகிறது.
  • கண்கள் வழக்கமாக பெரியதாகவும் முன்புறத்தை நோக்கியதாகவும் இருக்கும், பெரும்பாலும் பின்னால் ஒரு சுடர் அல்லது ஞானக் குறியுடன் இருக்கும்.
  • காற்று-மற்றும்-நீர் பின்னணி (நமிஃபுரி) அலைகள், தெறிப்புகள் மற்றும் மழை ஆகியவற்றுடன் கூடிய தொடர்ச்சியான சித்திரப் புலத்தில் கோயை ஒருங்கிணைக்கிறது.
  • டிராகன் கேட் அல்லது நீர்வீழ்ச்சி உறுப்பு இல் டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் கலவையில், வழக்கமாக பாணியிலான கொட்டும் நீர் மற்றும் டிராகன் கேட் கட்டிடக்கலை குறிப்புடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது.
  • பருவகால உறுப்பு (இலையுதிர் காலத்திற்கு மேப்பிள் இலைகள்; வசந்த காலத்திற்கு செர்ரி மலர்கள்; தாமரை அல்லது கிரிசாந்திமம்) கலவையின் பருவகால பதிவை நிறுவுகிறது.
  • எதிர்மறை இடம் குறிக்கப்படாமல் விடாமல் tebori நிழல் மூலம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பாரம்பரிய ஜப்பானிய முழு உடல் வேலைப்பாட்டை வேறுபடுத்தும் ஆழமான செறிவை உருவாக்குகிறது.

வழக்கமான இடம் ஒரு முழு முதுகு துண்டு கோய் முதுகெலும்பில் நீந்தி தோள்பட்டை வரை டிராகன் கேட் நோக்கிச் செல்வது, அல்லது ஒரு முழு உடல் கவசம் கோயை முதன்மை சுதை முதுகு முழுவதும் மற்றும் மார்பு பேனல்கள், கைகள் மற்றும் தொடைகள் வரை தொடர்ச்சியான கலவையில் ஒருங்கிணைக்கிறது.

அமெரிக்க ஜப்பானிய-செல்வாக்கு பெற்ற மற்றும் நியோ-பாரம்பரிய வேலைப்பாட்டில் உள்ள கோய்

நவீன அமெரிக்கர்கள் அங்கீகரிக்கும் கோய் பதிப்பு ஜப்பானிய-செல்வாக்கு பெற்ற தடித்த-கோட்டு கோய் இது 1960களில் செயலர் ஜெர்ரி முதல் ஹோரிஹைட் வரை அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃப்ளாஷில் நுழைந்தது மற்றும் ஹார்டியின் 1973 கிஃபு பயிற்சி மூலம் ஆழமாக்கப்பட்டது. அமெரிக்க ஜப்பானிய-செல்வாக்கு பெற்ற கோய் ஜப்பானிய உருப்படி சொற்களஞ்சியத்தை (வளைந்த எஸ்-வளைவு உடல், செதில் விவரம், நீர்-மற்றும்-காற்று பின்னணி) அமெரிக்க தடித்த-கோட்டு மரபுகளுடன் (சுத்தமான கருப்பு கோட்டு வேலை, வரையறுக்கப்பட்ட உயர்-செறிவு வண்ணத் தட்டு, மேற்கத்திய கலவை தர்க்கம்) இணைக்கிறது.

தி நியோ-பாரம்பரிய கோய் செறிவை மேலும் அதிகரிக்கிறது, தடிமனான கோடுகளைப் பயன்படுத்துகிறது, மற்றும் இளஞ்சிவப்பு, ஊதா, டீல்ஸ் மற்றும் பிற சமகால பதிவேட்டில் உள்ள வண்ணங்கள் உட்பட விரிவான வண்ணத் தட்டுகளைப் பயன்படுத்துகிறது. நியோ-பாரம்பரிய கோய் வேலை பெரும்பாலும் ஜப்பானிய உருப்படி நங்கூரத்துடன் மேற்கத்திய மலர் கூறுகளை (மேற்கத்திய ரோஜாக்கள், கிளாசிக்கல் அல்லாத வண்ணங்களில் பீனிகள்) ஒருங்கிணைக்கிறது.

தி சமகால யதார்த்த கோய் நீருக்கடியில் புகைப்படங்கள் போல் தோற்றமளிக்கும் கோயை உருவாக்க அதிவேக ரோட்டரி இயந்திரங்கள் மற்றும் மிக நுண்ணிய நிறமிகளைப் பயன்படுத்துகிறது, பெரும்பாலும் அல்லி இலைகள், தாமரை அல்லது நீர்-மேற்பரப்பு ஒளிவிலகல் விளைவுகளுடன் இணைக்கப்படுகிறது. யதார்த்த கோய் கிளாசிக்கல் அமெரிக்க பாரம்பரிய வழியில் குறியீடாக இல்லாமல் ஆவணப்படுத்துகிறது; வடிவமைப்பு தேர்வு சின்னமான ஓட்டத்தை விட புகைப்பட துல்லியம் ஆகும்.

தி சமகால பிளாக்வொர்க் வடிவியல் கோய் கோயை உயர்-மாறுபாடு வடிவியல் வடிவங்கள், டாட்வொர்க் நிழல் அல்லது தூய-கோட்டு விளக்கப்படமாக குறைக்கிறது. பிளாக்வொர்க் கோய் வரலாற்று சின்னங்களை குறிக்கும் போது அதை சுருக்கி, பரந்த ஐரோப்பிய மற்றும் ஆஸ்திரேலிய பிளாக்வொர்க் காட்சிகளில் மிகவும் தயாரிக்கப்பட்ட சமகால பதிவேடுகளில் ஒன்றாகும்.

Kuniyoshi 1827 Suikoden அடிப்படையிலிருந்து நான்கு சமகால பாணிகளும் தோன்றுகின்றன, அவை அதைப் போல் இல்லாவிட்டாலும் கூட. Suikoden கதாநாயகர்களின் சித்தரிப்புகள் அடையாளக் குறிப்பாகத் தொடர்கின்றன.

கோய் வண்ணங்களும் அவற்றின் அர்த்தங்களும்

கோய் பச்சை அலங்காரத்தில் வண்ணங்கள் குறிப்பிட்ட பாரம்பரிய மற்றும் சமகால மரபுகளுக்குள் செயல்படுகின்றன, அவற்றில் பல ஜப்பானிய நிஷிகிகோய் கோய் வளர்ப்பு பெயரிடலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை.

சிவப்பு கோய் மிகவும் பச்சையிடப்பட்ட ஒற்றை நிறமாகும். நிஷிகிகோய் வளர்ப்பு பெயரிடலில், வழக்கமான சிவப்பு-வடிவ வகை கோஹாகு (紅白), சிவப்பு அடையாளங்களுடன் கூடிய வெள்ளை உடல் கொண்ட கெண்டை மீன், 1830களில் நியுகாட்டா மாகாணத்தில் முதலில் நிலைநிறுத்தப்பட்டது. பச்சை வேலைப்பாட்டில் சிவப்பு கோய் அன்பு, தீவிர உணர்ச்சி, மற்றும் (ஜோடி-கோய் சித்தரிப்புகளின் சில விளக்கங்களில்) குடும்பத்தின் தாய் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. கொய்னோபோரி நீரோடை மரபில் சிவப்பு கெண்டை தாய்மையைக் குறிக்கிறது.

கருப்பு கோய் (கருப்பு கோய் கராசு-தாக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட "காகம் கெண்டை" பதிவு மற்றும் மகோய் அசல் காட்டு கெண்டை வண்ணங்கள்) ஆகியவற்றிலிருந்து, துன்பங்களை வெல்வது, "வீரர்" கோய், ஆண்மைத் தாங்குதல், மற்றும் ( கொய்னோபோரி மரபில்) தந்தை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. வண்ணங்கள் இல்லாத கருப்பு-சாம்பல் டெபோரி வேலைப்பாடுகளும் மேற்கத்திய சூழல்களில் அடிக்கடி "கருப்பு கோய்" என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன, இருப்பினும் கிளாசிக்கல் ஹோரிமோனோ சொல் வேறு பதிவைக் குறிக்கிறது.

மஞ்சள் அல்லது தங்க கோய் (தி யமபுகி ஓகோன் பெயரிடலில் நிஷிகிகோய் வகை) செழிப்பு, செல்வம் மற்றும் அதிர்ஷ்டத்தைக் குறிக்கிறது. தங்க கோய் குறிப்பாக வணிக-வெற்றி பதிவு சித்தரிப்புகளில் பொதுவானது.

நீல கோய் அமைதி மற்றும் நிதானத்தைக் குறிக்கிறது. ஜோடி-கோய் சித்தரிப்புகளின் சில விளக்கங்களில் நீல கோய் ஒரு சிவப்பு பெண் கோய்க்கு எதிராக ஆண் பிறப்பைக் குறிக்கிறது; இது ஒரு சமகால வாசிப்பு, கிளாசிக்கல் ஹோரிமோனோ மரபு அல்ல.

வெள்ளை கோய் தொழில் வெற்றி மற்றும் முன்னேற்றத்தைக் குறிக்கிறது. வெள்ளை கோய் தனித்தனியாக ஒப்பீட்டளவில் அரிதானது, ஆனால் இது இருண்ட கோய்களுடன் முரண்பாட்டிற்காக இணையும் பல-கோய் சித்தரிப்புகளில் தோன்றுகிறது.

கலிகோ அல்லது பல வண்ண கோய் (கருப்பு கோய் தைஷோ சன்ஷோகு மற்றும் ஷோவா சன்ஷோகு வளர்ப்பு வகைகளிலிருந்து) பொதுவாக ஒரு நிலையான குறியீட்டு வாசிப்பை விட சமகால அழகியல் தேர்வாகும். கலிகோ பதிவு யதார்த்தமான வேலைப்பாடுகளில் பிரபலமானது.

திசை குறியீட்டு முறை வண்ணத்தைப் போலவே முக்கியமானது. மேலே நீந்துதல் சண்டையையும், லட்சியத்தையும், மற்றும் டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் பதிவு: இன்னும் முன்னேற்றத்தில் இருக்கும் தொழிலாளி. கீழே நீந்துதல் வருகை, வெற்றி அல்லது நிறைவைக் குறிக்கிறது: டிராகன் கேட்டைத் தாண்டிய தொழிலாளி. திசை தேர்வு ஒரு உண்மையான ஐகனோகிராஃபிக் முடிவு மற்றும் கவனமாக செய்யப்பட வேண்டும்.

பொதுவான கோய் இணைகள் மற்றும் அவை என்ன அர்த்தம்

கோய், தனி உருவமாக இருப்பதை விட, பல-கூறு இசுமி அமைப்புகளில் அதிகமாகத் தோன்றுகிறது. வழக்கமான ஜோடிகள்:

கோய் + அலைகள் (நமிஃபுரி). இயல்புநிலை பின்னணி அமைப்பு. பாணியாக்கப்பட்ட அலை வடிவங்கள் வழியாக நீந்தும் கோய், பெரும்பாலும் தாவும் புள்ளியில் தெறிக்கும் விவரங்களுடன். மிகவும் பச்சை குத்தப்பட்ட இசுமி கோய் அமைப்பு.

கோய் + நீர்வீழ்ச்சி (டிராகன் கேட் அமைப்பு, டோபி கோய் முதல் ரியூமோன்). முழுமையான கதை அமைப்பு. டிராகன் உருமாற்றம் தொடங்கும் போது, டிராகன் கேட்டை நோக்கி தாவும் கோய். வழக்கமாக ஒரு முழு முதுகு-துண்டு. இந்த ஜோடி கோய் பாரம்பரியத்தின் மைய ஐகனோகிராஃபிக் கூற்று.

கோய் + டிராகன் (டிராகனாக மாறும் கோய், உருமாற்றத்தின் நடுவில், கோய்-ரியூ). உருமாற்றம் வெளிப்படையாக காட்டப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலும் கோயின் தலையில் ஏற்கனவே டிராகன் அம்சங்கள் (மீசை, கொம்புகள், நகங்கள் வெளிவரத் தொடங்கும்) இருக்கும் போது உடல் கெண்டை மீன் வடிவத்தில் இருக்கும். மிகவும் செம்மையான கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய அமைப்புகளில் ஒன்று மற்றும் ஒரு கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய இசுமி ஜோடி. இந்த அமைப்பிற்கான குறுக்கு குறிப்பு டிராகன் பாக்கெட் கைடு பக்கம் (/அர்த்தங்கள்/டிராகன்), இது டிராகன் பக்கத்திலிருந்து உருமாற்றத்தை உள்ளடக்கியது.

கோய் + செர்ரி மலர் (சகுரா). பருவகால-வசந்த அமைப்பு. செர்ரி மலர் நிலையற்ற தன்மையையும் வசந்த காலத்தையும் குறிக்கிறது. ஒரு பொதுவான சமகால ஜோடி.

கோய் + தாமரை மலர் (ஹாசு). பௌத்த-தாக்கம் கொண்ட அமைப்பு. தாமரை பௌத்த தூய்மை மற்றும் ஞானோதயம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது; கோய் விடாமுயற்சியைக் குறிக்கிறது. இந்த ஜோடி உலகளாவிய முயற்சி மூலம் ஆன்மீக உயர்வாகப் படிக்கப்படுகிறது.

கோய் + கிரிஸான்தமம் (கிகு). சக்தி நீண்ட ஆயுள் மற்றும் பேரரசு தொடர்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கிரிஸான்தமம் ஜப்பானின் பேரரசு மலர். ஒரு உயர்-நிலை ஜோடி.

கோய் + அல்லி இலைகள். கோய்-குளம் அழகியலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமகால யதார்த்தவாத ஜோடி. கிளாசிக்கல் ஹொரிமோனோவில் குறைவாகவும், இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மேற்கத்திய நீர்-தோட்ட ஐகனோகிராஃபியில் அதிகமாகவும் வேரூன்றியுள்ளது.

இரண்டு கோய் (யின்-யாங் அல்லது ஜோடி-கோய் அமைப்புகள்). இரட்டை-கோய் அமைப்பு பொதுவாக சிவப்பு மற்றும் கருப்பு நிறத்தில் ஒரு கோய், அல்லது ஒன்று மேலே நீந்தும் மற்றும் ஒன்று கீழே நீந்தும், ஒரு வட்ட யின்-யாங் அமைப்பில் சித்தரிக்கிறது. இந்த ஜோடி சமநிலை, கூட்டாண்மை அல்லது எதிரெதிர் இணைப்பைப் படிக்கிறது. குறிப்பாக சமகால ஜோடி-தம்பதி வேலைகளில் பொதுவானது.

கோய் + மேப்பிள் இலைகள் (momiji). பருவகால-இலையுதிர் கால மாறுபாடு. மேப்பிள் இலைகள் இலையுதிர் காலத்தை குறிக்கின்றன மற்றும் கோயுடன் ஒரு தொடர்ச்சியான நேர அமைப்பாக இணைகின்றன (பருவங்கள் வழியாக கோயின் வாழ்நாள்).

கோய் + பீனி (தாவரவியல்). சக்தி மற்றும் விடாமுயற்சி ஆடம்பரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. டிராகன்-மற்றும்-பீனி விட குறைவாக பொதுவானது ஆனால் கிளாசிக்கல் ஹொரிமோனோவில் தோன்றுகிறது. பீனி ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தில் "மலர்களின் ராஜா".

கோய் + சுய்கோடென் ஹீரோ. டான்மெய்ஜிரோ ஜென்ஷோகோ அச்சு அல்லது தொடர்புடைய குனியோஷி உருவப்படங்களைக் குறிக்கும் கதை அமைப்பு. சமகால வேலையில் அரிதானது ஆனால் கிளாசிக்கல் ஹொரிமோனோவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

கலாச்சார சூழல்: ஜப்பானிய கோய் பாரம்பரியம் மற்றும் மேற்கத்திய நடைமுறை

மற்ற கிளாசிக்கல் இசுமி சின்னங்களைப் போலவே, ஜப்பானிய இசுமி கோய், பரம்பரை பயிற்சியாளர் lineages மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகளைக் கொண்ட ஒரு உயிருள்ள பாரம்பரியத்திற்குள் அமைகிறது. நேர்மையான கலாச்சார சூழல் மூன்று கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஜப்பானிய இசுமி கோய் பாரம்பரியம் பரம்பரை பயிற்சியாளர் அதிகாரத்திற்குள் ஜப்பானியர் அல்லாத வாடிக்கையாளர்களுக்கு திறந்திருக்கிறது. ஹொரியோஷி III, ஹொரிகிட்சுனே (அலெக்ஸ் ரீன்கே) உட்பட ஜப்பானியர் அல்லாத சீடர்களுக்கு பயிற்சி அளித்துள்ளார், அவர் யோகோஹாமா வம்சாவளியில் பதினேழு ஆண்டு செயற்கை பயிற்சி முடித்தார். பாரம்பரியத்தின் மூத்த மாஸ்டர்கள் பொதுவாக மரியாதைக்குரிய மேற்கத்திய வாடிக்கையாளர்களையும், பாரம்பரியத்தின் நெறிமுறைகளுக்குள் பணிபுரியும் மேற்கத்திய சீடர்களையும் வரவேற்கிறார்கள். ஹொரியோஷி III வம்சாவளி பயிற்சியாளரிடமிருந்து (ஹொரிடகா, ஹொரிடோமோ, ஃபிலிப் லியு, மற்றவர்கள்) கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய ஹொரிமோனோ கோய் வேலையைப் பெறும் ஒரு மேற்கத்திய வாடிக்கையாளர், அதைத் திருடுவதை விட பாரம்பரியத்தில் பங்கேற்கிறார். இசுமி வம்சாவளிக்கு வெளியே பயிற்சி பெற்ற ஒரு பயிற்சியாளரிடமிருந்து கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய-பாணி கோய் வேலையைப் பெறும் ஒரு மேற்கத்திய வாடிக்கையாளர், ஜப்பானிய-தாக்கம் கொண்ட மேற்கத்திய பச்சை குத்தும் பதிவில் பங்கேற்கிறார், இது கட்டமைப்பு ரீதியாக வேறுபட்டது ஆனால் இயல்பாகவே திருட்டுத்தனமானது அல்ல.

சீன டிராகன் கேட் புராணக்கதை ஜப்பானிய பாரம்பரியத்திற்கு முந்தையது மற்றும் அதைத் தெரிவிக்கிறது. தி லாங்மேன் புராணக்கதை ஹான்-டைனாஸ்டி சீன ஆதாரங்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் கெண்டை மீன்-டிராகன் உருமாற்றத்தின் மூலமாகும், இது ஜப்பானிய ரியூமோன் ஐகனோகிராஃபி பாதுகாக்கிறது. சீன-பாரம்பரிய கோய் உருவப்படம் ஜப்பானிய-பாரம்பரிய உருவப்படத்திலிருந்து சில கலவை விவரங்களில் வேறுபடுகிறது (ஜப்பானிய நான்கு-கால் டிராகனுக்கு பதிலாக ஐந்து-கால் சீன டிராகன்; டிராகன் கேட் பற்றிய குறிப்பிட்ட சீன கட்டிடக்கலை குறிப்புகள்; ஜப்பானிய நீர்வீழ்ச்சி மரபுக்கு பதிலாக மஞ்சள் நதி அமைப்பு). வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர்கள் ஒரு வாடிக்கையாளர் எதை வரைய விரும்புகிறார்கள் என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

மேற்கத்திய அமெரிக்க ஜப்பானிய-தாக்கம் கொண்ட கோய் (செய்லர் ஜெர்ரி / ஹார்டி வம்சம்) ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று பரிமாற்றம் மற்றும் திருட்டுத்தனமானது அல்ல. செய்லர் ஜெர்ரியிலிருந்து ஹொரிஹைட் முதல் ஹார்டி வரை பசிபிக் பாலம் நவீன பச்சை குத்தும் வரலாற்றில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கலாச்சார பரிமாற்றங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இதன் விளைவாக அமெரிக்க ஜப்பானிய-தாக்கம் கொண்ட கோய் பரந்த அமெரிக்க பச்சை குத்தும் மறுமலர்ச்சியில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மேற்கத்திய பதிவு ஆகும். ஒரு மேற்கத்திய பச்சை குத்துபவரிடமிருந்து அமெரிக்க ஜப்பானிய-பாணி கோயைப் பெறும் ஒரு ஜப்பானியர் அல்லாதவர் ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தைத் திருடுவதில்லை; இந்த வடிவமைப்பு அறியப்பட்ட பரிமாற்ற வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு நிறுவப்பட்ட மேற்கத்திய ஐகனோகிராஃபிக் பதிவில் உள்ளது.

தி கொய்னோபோரி (கெண்டை மீன் ஸ்ட்ரீமர்) குழந்தைகள் தின பாரம்பரியம் ஒரு தனி ஜப்பானிய கலாச்சார நடைமுறை மற்றும் பச்சை குத்தும் சின்னம் அல்ல. மே 5 அன்று பறக்கவிடப்படும் கெண்டை மீன் ஸ்ட்ரீமர்கள், இசுமி கோய் செய்யும் அதே குறியீட்டு சொற்களஞ்சியத்தை ஈர்க்கின்றன (டிராகன் கேட் உருவகம், ஆண்-குணம் மற்றும் தந்தையின் அன்பு பதிவு) ஆனால் ஸ்ட்ரீமர் பழக்கம் மற்றும் பாடிசூட் சின்னம் குழப்பப்படக்கூடாது. ஒரு கொய்னோபோரி-பாணி பச்சை குத்தல் (துணி கெண்டை மீன் ஸ்ட்ரீமர் பச்சை குத்தலாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது) ஒரு சமகால பாணி தேர்வு மற்றும் கிளாசிக்கல் ஹொரிமோனோ பதிவு அல்ல.

பிரபலமான கோய்-பச்சை குத்தல் இணைப்புகள்

  • ஹொரியோஷி III (யோஷிஹிட்டோ நகானோ, மார்ச் 9, 1946 அன்று ஷிமாடா, ஷிசுவோகா ப்ரிபெக்சரில் பிறந்தார்) மிகவும் சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உயிருள்ள இசுமி கோய் மாஸ்டர் ஆவார். அவரது யோகோஹாமா ஸ்டுடியோ 1971 முதல் ஆயிரக்கணக்கான முழு-பாடிசூட் கோய் அமைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளது. யோகோஹாமா பச்சை குத்தும் அருங்காட்சியகம் (புன்ஷின் பச்சை குத்தும் அருங்காட்சியகம், 2000 இல் நிறுவப்பட்டது) அவரது வம்சாவளியின் முதன்மை சமகால நிறுவன நங்கூரம் ஆகும். அவரது சூகோடனின் 108 ஹீரோக்கள் வரைதல் புத்தகம் (நிஹோன்ஷுப்பான்ஷா, சுமார் 2009 முதல் 2010 வரை) குனியோஷி அடி மூலக்கூறைக் குறிக்கும் விரிவான கோய் உருவப்படங்களை உள்ளடக்கியது.
  • Shodai Horiyoshi (யோஷிட்சுகு முராமாட்சு) 1930கள் முதல் 1970கள் வரை யோகோஹாமாவில் பயிற்சி பெற்றார் மற்றும் 1971 இல் யோஷிஹிட்டோ நகானோவுக்கு ஹொரியோஷி பெயரை வழங்கினார். இந்த வம்சம் அதன் கோய் வேலையையும் உள்ளடக்கிய மிகவும் சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானிய பச்சை குத்தும் வம்சமாகும்.
  • ஹோரிஹைடு (கசுவோ ஓகுரி) கிஃபு, ஜப்பானில் இருந்து, 1960களில் செய்லர் ஜெர்ரியின் முதன்மை ஜப்பானிய தொடர்பாளராகவும், ஹார்டியின் 1973 ஐந்து மாத கிஃபு பயிற்சியின் போது ஹார்டியின் முதன்மை ஜப்பானிய ஆசிரியராகவும் இருந்தார். முதன்மை ஆங்கில மொழி ஹொரிஹைட் குறிப்புகள் யூஷி டேகியின் Horihide: Kazuo Oguri இன் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையைக் கொண்டாடுதல் (LM Publishers / University of Washington Press, 2014) மற்றும் ஒகுரியின் சொந்த GIFU HORIHIDE: ஜப்பானிய பாரம்பரிய பச்சை வடிவமைப்புகள் Kazuo Oguri (Invisible Cities Press, 2008), இவை இரண்டும் ஹொரிஹைட்டின் கோய் வேலையை ஆவணப்படுத்துகின்றன.
  • நார்மன் "சைலர் ஜெர்ரி" காலின்ஸ் 1960களில் ஹொனலுலுவில் உள்ள அவரது ஹோட்டல் தெரு கடையில் அமெரிக்க பாரம்பரிய ஃப்ளாஷில் ஜப்பானிய கோய் சொற்களஞ்சியத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். ஹொரிஹைட் உடனான அவரது பசிபிக் பாலம் தொடர்பு முதல் பரவலாகப் பரப்பப்பட்ட அமெரிக்க ஜப்பானிய-தாக்கம் கொண்ட கோய் ஃப்ளாஷை உருவாக்கியது. காலின்ஸ் ஜூன் 12, 1973 அன்று ஹொனலுலுவில் இறந்தார், ஹார்டியின் கிஃபு புறப்படுவதற்கு சில வாரங்களுக்கு முன்பு.
  • டான் எட் ஹார்டி ஹொரிஹைட் உடனான அவரது 1973 ஐந்து மாத கிஃபு பயிற்சியின் மூலம், அவரது யதார்த்தமான பச்சை குத்தும் ஸ்டுடியோ (1974), மற்றும் ஐந்து தொகுதிகள் பச்சை நேரம் (ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ், 1982 முதல் 1991 வரை) மூலம் ஜப்பானிய ஹொரிமோனோ கோய் பாரம்பரியத்தை முன்னெடுத்துச் சென்றார். அவரது முதல் நபர் கணக்கு உவர் யுவர் ட்ரீம்ஸ்: மை லைஃப் இன் டாட்டூஸ் (Thomas Dunne Books, 2013).
  • Mike Malone (ரோலோ பேங்க்ஸ், 1942 முதல் 2007 வரை) காலின்ஸின் 1973 மரணத்திற்குப் பிறகு செய்லர் ஜெர்ரியின் ஹோட்டல் தெரு கடையை எடுத்துக் கொண்டார் மற்றும் சீனா சீ டாட்டூ மூலம் ஜப்பானிய-தாக்கம் கொண்ட கோய் ஃப்ளாஷ் உற்பத்தியைத் தொடர்ந்தார், இது காலின்ஸ் காலத்திற்குப் பிறகு ஹோட்டல் தெருவின் முதன்மை தொடர்ச்சியை வழங்கியது.
  • உடகாவா குனியோஷி (1797 அல்லது 1798 முதல் 1861 வரை) மரக்கட்டை-அச்சு கலைஞர் ஆவார், அவரது 1827 முதல் 1830 வரை Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி தொடர் ஒவ்வொரு நவீன ஜப்பானிய பச்சை குத்தும் koi-யின் அடையாளவியல் அடிப்படையாகும். ராட்சத koi-யை நீருக்கடியில் எதிர்த்துப் போராடும் ஹீரோவைக் காட்டும் அவரது Tanmeijiro Genshogo அச்சு, அடுத்தடுத்த ஜப்பானிய koi பச்சை குத்தும் வேலைகளுக்கான நியமன மூலப் படமாகும். அச்சுகள் இன்று முக்கிய அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளில் (Museum of Fine Arts, Boston; British Museum; Brooklyn Museum) மற்றும் Hardy Marks மறுபதிப்புகளில் சுற்றுகின்றன.
  • ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் டாட்டூ, சான் ஜோஸ் ஜப்பான் டவுன் (Horitaka / Takahiro Kitamura மற்றும் Horitomo / Kazuaki Kitamura, இருவரும் Horiyoshi III-ன் முன்னாள் சீடர்கள்) சமகால யோக்கோஹாமா koi வம்சத்தின் முதன்மை அமெரிக்க நிறுவன நங்கூரம். Horitomo-வின் Monmon Cats வரைபடப் புத்தகம் தொடர், koi படங்களை பூனை அமைப்புகளுடன் அடையாளம் காணக்கூடிய சமகால பதிப்பில் இணைக்கிறது.
  • லியூ குடும்பத்தின் குடும்ப இரும்பு (பிலிப் லியூ மற்றும் குடும்பம், சுவிட்சர்லாந்து) சமகால கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய-பாணி koi வேலையின் முதன்மை ஐரோப்பிய நிறுவன நங்கூரம், 1980களிலிருந்து Horiyoshi III உடன் விரிவான நீடித்த பரிமாற்றத்துடன்.
  • 2014 JANM கண்காட்சி விடாமுயற்சி: நவீன உலகில் ஜப்பானிய பச்சை பாரம்பரியம் (Los Angeles, Takahiro Kitamura தொகுத்து வழங்கியவர், Kip Fulbeck-ன் புகைப்படங்களுடன்) koi வேலை உட்பட சமகால Horiyoshi III வம்சத்தின் முதன்மை அருங்காட்சியக-நிலை நிறுவன சிகிச்சை ஆகும்.

ஒரு koi பச்சை குத்துவதைப் பற்றி எப்படி சிந்திப்பது

நீங்கள் ஒரு koi பச்சை குத்துவதைக் கருத்தில் கொண்டால், நான்கு பயனுள்ள கேள்விகள்:

  1. நீங்கள் எந்த பாரம்பரியத்தை வரைய விரும்புகிறீர்கள்? கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய irezumi koi, அமெரிக்க ஜப்பானிய-தாக்க koi (Sailor Jerry / Hardy lineage), நியோ-பாரம்பரிய koi, சமகால யதார்த்த koi, மற்றும் சமகால பிளாக்வொர்க் வடிவியல் koi ஆகியவை வெவ்வேறு அழகியல் மற்றும் வரலாற்று பதிவுகள். கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய koi ஆழமான வரலாற்று நங்கூரம்; அமெரிக்க ஜப்பானிய-தாக்க koi ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பசிபிக் பாலம் வழியாக அதிலிருந்து இறங்குகிறது. வடிவமைப்பு உரையாடல் தொடங்குவதற்கு முன் நீங்கள் எந்த பதிவில் நுழைகிறீர்கள் என்பதை முடிவு செய்யுங்கள்.
  1. எந்த அளவிலான அமைப்பு? ஒரு koi நியமனமாக ஒரு பெரிய அளவிலான அமைப்பு. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய horimono koi-யை டிராகன் கேட் நோக்கி பயணிக்கும் முழு முதுகு-துண்டாக, அல்லது ஒரு முதன்மை சுதை முழு bodysuit-ல். ஒரு koi-யை ஒரு சிறிய மணிக்கட்டு அல்லது கணுக்கால் அமைப்பிற்கு குறைப்பது தொழில்நுட்ப ரீதியாக சாத்தியம் ஆனால் அடையாளவியல் ஆழத்தின் பெரும்பகுதியை இழக்கிறது, குறிப்பாக டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் கதை. அமைப்பின் முடிவு, koi பெறுவதற்கான தேர்வைப் போலவே முக்கியமானது.
  1. எந்த திசை மற்றும் நிறம்? மேலே நீந்துவது எதிர் கீழே நீந்துவது ஒரு உண்மையான அடையாளவியல் தேர்வு: இன்னும் முன்னேற்றத்தில் உள்ள லட்சியம் எதிர் வருகை மற்றும் நிறைவு. நிறம் பாரம்பரிய வாசிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது (கோஹாகு சிவப்பு அன்பு மற்றும் தாய்வழி பதிவுக்கு; யமபுகி ஓகோன் தங்கம் செழிப்புக்கு; கருப்பு போர்வீரர் தாங்குதிறனுக்கு; நீலம் அமைதிக்கு). திசை மற்றும் வண்ண முடிவுகள் கவனமாக செய்யப்பட வேண்டும்.
  1. என்ன கலைஞர்? Koi தொழில்நுட்ப ரீதியாக கோருகிறது. பாயும் S-வளைவு வடிவம் துல்லியமான அமைப்பைக் கோருகிறது; அளவு வேலை (உரோகோ) நீடித்த தொழில்நுட்ப செயலாக்கத்தைக் கோருகிறது; காற்று மற்றும் நீர் பின்னணி (நமிஃபுரி) கிளாசிக்கல்-பாரம்பரிய சொற்களஞ்சியத்தைக் கோருகிறது. Horiyoshi III வம்சத்தில் பயிற்சி பெற்ற ஒரு பயிற்சியாளரால் செய்யப்பட்ட koi (Horitaka, Horitomo, Filip Leu, மற்றவர்கள்) கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்திற்கு வெளியே பயிற்சி பெற்ற ஒரு பயிற்சியாளரால் செய்யப்பட்ட அதே koi-யிலிருந்து வித்தியாசமாக இருக்கும். irezumi வம்சம் உங்களுக்கு முக்கியம் என்றால், அந்த வம்சத்தில் பயிற்சி பெற்ற ஒரு பச்சை குத்துபவரைக் கண்டறியவும். யோக்கோஹாமா பச்சை குத்தும் அருங்காட்சியகம் மற்றும் சான் ஜோஸில் உள்ள ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் பச்சை குத்தும் ஆகியவை அந்தந்த பிராந்தியங்களில் முதன்மை வம்ச நங்கூரங்கள்.

ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர் அனைத்தையும் பற்றி உங்களுடன் நேர்மையான உரையாடலை நடத்த முடியும். koi எந்த பச்சை குத்தும் பாரம்பரியத்திலும் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட சின்னங்களில் ஒன்றாகும்; பெரிய அளவில் நன்றாக வயதாகுவதற்கான தொழில்நுட்ப வடிவங்கள் irezumi பாரம்பரியத்தில் விரிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டு நன்கு கற்பிக்கப்படுகின்றன.

ஆதாரங்கள்

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Sailor Jerry koi வடிவமைப்புகள் மற்றும் பரந்த அமெரிக்க ஜப்பானிய-தாக்கமான கார்ப்பஸை உள்ளடக்கிய கால ஃப்ளாஷ் ஷீட் ஹோல்டிங்ஸ்.
  • ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ். ஹோரியோஷி III, ஜப்பானின் டாட்டூ டிசைன்கள் (1989/1990). அடித்தள ஆங்கில மொழி Horiyoshi III வரைபடப் புத்தகம்.
  • ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ். பச்சை நேரம், ஐந்து தொகுதிகள், 1982 முதல் 1991 வரை. முதன்மை அமெரிக்க பச்சை குத்தும் மறுமலர்ச்சி பதிவு இதழ்; ஓட்டம் முழுவதும் பல koi-மையப்படுத்தப்பட்ட அம்சங்கள்.
  • ரிச்சி, டொனால்ட் மற்றும் இயன் புருமா. ஜப்பானிய பச்சை. Weatherhill, 1980. கிளாசிக்கல் ஜப்பானிய irezumi பற்றிய நிலையான ஆங்கில மொழி குறிப்பு, டோபி கோய் முதல் ரியூமோன் கலவை.
  • வான் Gulik, வில்லெம். Irezumi: ஜப்பானில் டெர்மடோகிராஃபியின் முறை. பிரில், 1982. அந்தக் கால ஆவணப் பதிவின் முக்கிய அறிவார்ந்த ஆய்வு நூல்.
  • ஹொரியோஷி III. Suikoden இன் 108 ஹீரோக்கள். நிஹோன்ஷுப்பான்ஷா, சுமார் 2009 முதல் 2010 வரை. சுய்கோடென் நாயகர்கள் பற்றிய ஹோரிமோட்டோ III-ன் முக்கிய வரைபடப் புத்தகம்; குனியோஷி அடித்தளத்தைக் குறிக்கும் விரிவான கோய் படங்களைக் கொண்டுள்ளது.
  • ஹொரியோஷி III. 100 டெமான்ஸ் ஆஃப் ஹொரியோஷி III (ஹயாக்கிசு Horiyoshi) நிஹோன்சுப்பன்ஷா, 1998. ISBN 4890485708.
  • டேக்கி, யூஷி. Horihide: Kazuo Oguri இன் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையைக் கொண்டாடுதல். எல்எம் பப்ளிஷர்ஸ் / யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் வாஷிங்டன் பிரஸ், 2014. முதன்மையான ஆங்கில மொழி ஹோரிஹைட் மோனோகிராஃப்.
  • Oguri, Kazuo (Horihide). GIFU HORIHIDE: ஜப்பானிய பாரம்பரிய பச்சை வடிவமைப்புகள் Kazuo Oguri. இன்விசிபிள் சிட்டிஸ் பிரஸ், 2008.
  • ஹார்டி, டான் எட். உவர் யுவர் ட்ரீம்ஸ்: மை லைஃப் இன் டாட்டூஸ் (ஜோயல் செல்வினுடன்). தாமஸ் டன் புக்ஸ், 2013. ஹார்டி-பள்ளி காலத்தின் முதல் நபர் கணக்கு, 1973 கிஃபு பயிற்சி மற்றும் கோய் வேலை பரிமாற்றம் உட்பட.
  • Kuniyoshi, Utagawa. Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin நோ ஹிட்டோரி ("பிரபல நீர் விளிம்பு கதையின் 108 நாயகர்கள், ஒவ்வொருவராக"), 1827 முதல் சுமார் 1830 வரை. ககாயா கிச்சீமோன், பதிப்பாளர். ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் அருங்காட்சியகம் (பாஸ்டன்), பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம், புரூக்ளின் அருங்காட்சியகம் மற்றும் பிற முக்கிய சேகரிப்புகளில் உள்ளது. டான்மெய்ஜிரோ ஜென்ஷோகோ அச்சு, கோய்-சண்டைக்கான அதிகாரப்பூர்வ மூலப் படம் ஆகும்.
  • கிடாமுரா, தகாஹிரோ (ஹொரிடகா) மற்றும் கிப் ஃபுல்பெக். விடாமுயற்சி: நவீன உலகில் ஜப்பானிய பச்சை பாரம்பரியம். ஜப்பானிய அமெரிக்க தேசிய அருங்காட்சியகம், 2014. கோய் புகைப்படங்கள் உட்பட சமகால ஹோரிமோட்டோ III வம்சாவளியின் முக்கிய அருங்காட்சியக-நிலை நிறுவன சிகிச்சை.
  • Kitamura, Kazuaki (Horitomo). Monmon Cats (வரைபடப் புத்தகத் தொடர்). ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேஸ் டாட்டூ, பல தொகுதிகள். பூனை அமைப்புகளுடன் கோய் படங்களை இணைக்கும் சமகால அமெரிக்க நிறுவனப் பதிவேடு.
  • Krutak, லார்ஸ். பூர்வீக பச்சை குத்தும் மரபுகள். பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகப் பதிப்பகம், 2025. பசிபிக் மற்றும் ஆசிய மரபுகளில் மீன் மற்றும் நீர்வாழ் படங்களின் விவாதம் உட்பட, பூர்வீக நாடுகளுக்கு இடையேயான ஆவணப்படுத்தல்.

ஆசிரியர்

ஆராய்ந்து எழுதியவர் ஜான் ஜே. மேயோ III, எடிட்டர், டாட்டூ ஹிஸ்டரி அட்லஸ். இந்தப் பக்கம் தற்போதைய நியதியைப் பிரதிபலிக்கிறது கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது மேலே உள்ள தேதி மற்றும் காலாண்டு சுழற்சியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

பிழை உள்ளதா அல்லது சேர்க்க ஏதேனும் ஆதாரம் உள்ளதா? காப்பகத்திற்கு சமர்ப்பிக்கவும். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் காப்பக XP மற்றும் பெயரிடப்பட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெறுகின்றன (தேர்வு).