விளையாட்டு அட்டை என்பது கேனானிகல் சூதாட்ட மையக்கருத்துகளில் ஒன்றாகும் அமெரிக்க பாரம்பரியமானது பச்சை குத்துதல், உடன் பகடை மற்றும் குதிரைவாலி. இது வாய்ப்பு, ஆபத்து, சூதாட்டக்காரரின் வாழ்க்கை, மற்றும் (சீட்டு மற்றும் இறந்த மனிதனின் கையில்) மரணத்துடன் ஒரு தூரிகையாக வாசிக்கப்படுகிறது. தோராயமாக 1900 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் போவரி மற்றும் போர்ட்-சிட்டி ஃபிளாஷ் சொற்களஞ்சியத்தில் இந்த மையக்கருத்து நிலைப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் மூன்று வெவ்வேறு அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளது: பொதுவான சூதாட்டம் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் ரீடிங் டாட்டூ-டிரேட் ஃபிளாஷ் (ஒரு ஃபிளாஷ் மாநாட்டாக சரிபார்க்கப்பட்டது), ஏஸ்-ஆஃப்-ஸ்பேட்ஸ்-டெத்-மேன் கார்டுகள்". (FOLKLORE, Wild Bill Hickok attribution with 1926 க்கு முன் சரிபார்க்கப்படவில்லை), மற்றும் இராணுவ-வானூர்தி ஏஸ்-ஆஃப்-ஸ்பேட்ஸ் முத்திரை பாரம்பரியம் (வியட்நாம் கால உளவியல்-போர் புராணத்துடன் அடுக்கப்பட்ட உண்மையான அலகு பயன்பாட்டின் கலவையான பதிவு). ஒவ்வொரு அடுக்கும் தனித்தனியாக கீழே அடுக்கப்பட்டுள்ளது.
விளையாட்டு அட்டை பச்சை என்றால் என்ன?
விளையாட்டு அட்டை பச்சை என்பது பொதுவாக வாய்ப்பு, ஆபத்து, அதிர்ஷ்டம் மற்றும் சூதாட்டக்காரர் விதியை ஏற்றுக்கொள்வதைக் குறிக்கிறது. அட்டை என்பது கூலிக்கான காட்சி சுருக்கெழுத்து, அதே உட்கார்ந்து அமெரிக்க பாரம்பரியமானது பகடை மற்றும் குதிரைவாலி என சொல்லகராதி. குறிப்பிட்ட அட்டை மிகவும் துல்லியமான வாசிப்பை வழங்குகிறது: ஏஸ் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ் "டெத் கார்டு" அல்லது ஒரு உயர்-பங்கு, அனைத்து அல்லது ஒன்றும் நிலைப்பாடு என வாசிக்கப்படுகிறது; இதயங்களின் சீட்டு காதல் அல்லது ஒரு காதல் சூதாட்டம் என்று வாசிக்கிறது; ஒரு விசிறி போடப்பட்ட போக்கர் கை வீரரின் அடையாளமாக வாசிக்கப்படுகிறது. ஒரு ஜோடி சீட்டுகள் மற்றும் ஒரு ஜோடி எட்டுகள் என்பது "இறந்த மனிதனின் கை", இது கீழே விவாதிக்கப்படும் போக்கர்-கதை வாசிப்பு. பொதுவான சூதாட்ட வாசிப்பு என்பது சரிபார்க்கப்பட்ட ஃபிளாஷ் மாநாடு ஆகும்; குறிப்பிட்ட அட்டைக் கதையானது ஃபோக்லோர் என்று வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஏஸ் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ் டாட்டூ என்றால் என்ன?
ஒரு ஏஸ் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ் டாட்டூ என்பது பொதுவாக "மரண அட்டை", அதிக பங்குகள், அனைத்தையும் அல்லது ஒன்றுமில்லாத நிலைப்பாடு அல்லது எதிர்மறையான மரணவாதம் என வாசிக்கப்படுகிறது. ஸ்பேட் என்பது பெரும்பாலான தரவரிசை மாநாடுகளில் மிக உயர்ந்த அட்டையாகும், மேலும் பல தலைமுறைகளாக ஆங்கிலோ-அமெரிக்கன் சூதாட்டம் மற்றும் அட்டை கலாச்சாரம் ஆகியவற்றில் ஏஸ் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ் மரணம் மற்றும் அதிக பங்குகளை கொண்டுள்ளது. இறப்பு-அட்டை வாசிப்பு என்பது ஒற்றை ஆவணப்படுத்தப்பட்ட தோற்றம் என்பதை விட ஃபோக்லோர் ஆகும்; இது கார்டின் தரவரிசை முதன்மையானது, பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் "மரண அட்டை" என அதன் பயன்பாடு மற்றும் கீழே விவாதிக்கப்படும் தனி இராணுவ-விமானச் சின்னம் பாரம்பரியம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு பச்சை குத்தலாக, ஏஸ் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ் பொதுவாக நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை விரும்புவதைக் காட்டிலும் ஆபத்து அல்லது மரணத்தை வேண்டுமென்றே தழுவுவதைக் குறிக்கிறது.
இறந்தவரின் கை என்ன?
The dead man's hand is the poker hand traditionally described as two pairs, black aces and black eights, said to be the hand held by the frontier lawman and gambler James Butler "Wild Bill" Hickok when he was shot and killed during a poker game in Nuttal and Mann's Saloon in Deadwood, Dakota Territory, on August 2, 1876. As a tattoo it reads as a brush with மரணம், ஒரு அபாயகரமான சூதாட்டச் சின்னம் அல்லது எல்லை-சூதாட்டக் கதைக்கு மரியாதை. The attribution is tiered FOLKLORE: the specific aces-and-eights hand does not appear in any contemporaneous source and first surfaces in Frank J. Wilstach's 1926 biography வைல்ட் பில் ஹிக்கோக்: பிஸ்டோலர்களின் இளவரசர், ஹிக்கோக் இறந்து ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹிக்கோக் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஜோசப் ஜி. ரோசாவின் கருத்து. அந்த தேதியில் ஜாக் மெக்கால் ஹிக்கோக் கொல்லப்பட்டது சரிபார்க்கப்பட்டது; சரியான அட்டைகள் இல்லை.
விளையாட்டு அட்டை பச்சை எங்கிருந்து வந்தது?
பிளேயிங் கார்டு மூலம் மேற்கத்திய டாட்டூ ஐகானோகிராஃபி நுழைந்தது அமெரிக்க பாரம்பரியமானது சுமார் 1900 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் போவரி மற்றும் போர்ட்-சிட்டி கடைகளில் சூதாட்டம்-ஃப்ளாஷ் சொற்களஞ்சியம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. பதினான்காம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சீட்டுகள் தாங்களாகவே ஐரோப்பாவை அடைந்தன மற்றும் நிலையான பிரெஞ்சு-பொருத்தமான டெக் (ஸ்பேட்ஸ், ஹார்ட்ஸ், டயமண்ட்ஸ், கிளப்புகள்) பதினைந்தாம் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து நவீன அமெரிக்க டாஸ்க்டூரிகளில் இருந்து. எந்தவொரு பழைய பரம்பரையிலிருந்தும் அல்லாமல் சூதாட்ட துணை கலாச்சாரம். கார்டு ஃபிளாஷ் சார்லி வாக்னர், கேப் கோல்மன், பெர்ட் கிரிம் மற்றும் நார்மன் "செயிலர் ஜெர்ரி" காலின்ஸ் தாள்கள் முழுவதும் தோன்றும், பகடை, குதிரைவாலி மற்றும் எட்டு பந்துகளுடன் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு இணையான மற்றும் தனியான ஸ்ட்ரீம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் இராணுவ விமானப் போக்குவரத்துக்கு ஏஸ் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸை ஒரு அலகு அடையாளமாக வழங்கியது, கீழே விவாதிக்கப்பட்டது.
நான் ஒரு விளையாட்டு அட்டை பச்சை எங்கே போட வேண்டும்?
பொதுவான இடங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு பரிமாற்றங்களைக் கொண்டுள்ளன. முன்கை மற்றும் பைசெப் ஆகியவை ஒற்றை சீட்டு அல்லது விசிறிக் கொண்ட போக்கர் கைக்கான நியமன அமெரிக்க பாரம்பரிய இடங்களாகும். மார்பு மற்றும் பின்புறம் பகடை, குதிரைவாலி மற்றும் ஒரு பேனர் கொண்ட அட்டைகளை இணைக்கும் பெரிய சூதாட்ட கலவைகளுக்கு இடமளிக்கிறது. கை மற்றும் முழங்கால் சிறிய ஒற்றை-அட்டை வேலைகளை வைத்திருக்கின்றன, இருப்பினும் கையில் பச்சை குத்தல்கள் குறைவாக வெளிப்படும் இடங்களை விட வேகமாக மங்கிவிடும். முன்கை, மார்பு அல்லது தொடைக்கு சாதகமாக இருக்கும் சூட் மற்றும் ரேங்க்களை தெளிவாக வைத்திருக்க, ஃபேன் செய்யப்பட்ட கை கலவைக்கு போதுமான அகலம் தேவை. உங்கள் கலைஞருடன் வேலை வாய்ப்பு மற்றும் அளவைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.
விளையாட்டு அட்டையின் மூன்று அடுக்குகள்
விளையாட்டு அட்டை மூன்று தனித்துவமான பொருள் அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் நேர்மையான வாசிப்பு அவற்றைத் தனித்தனியாக வைத்திருக்கும், ஏனெனில் அவை வெவ்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து வந்தவை மற்றும் வெவ்வேறு ஆதாரங்களில் தங்கியுள்ளன.
அடுக்கு 1: சூதாட்டம் மற்றும் அதிர்ஷ்ட ஃபிளாஷ் மாநாடு (சரிபார்க்கப்பட்டது)
பொதுவான சூதாட்ட வாசிப்பு முழுவதும் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது அமெரிக்க பாரம்பரியமானது ஃபிளாஷ். சீட்டுக்கட்டு அதே அதிர்ஷ்டம் மற்றும் வாய்ப்பு சொற்களஞ்சியத்தைச் சேர்ந்தது பகடை, தி குதிரைவாலி, நான்கு இலை குளோவர், எட்டு பந்து, மற்றும் "லக்கி 7" மற்றும் "லக்கி 13" பேனர்கள். ஒரு சீட்டுக்கட்டு அல்லது பரப்பப்பட்ட போக்கர் கை சூதாட்டக்காரரின் வாழ்க்கையாக வாசிக்கப்படுகிறது, முடிவுகள் ஒப்பந்தத்தில் திரும்புகின்றன என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, மற்றும் பந்தயம் கட்டும் விருப்பம். இந்த குழு பாவ்ரி மற்றும் துறைமுக நகர ஃபிளாஷ் பதிவில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் இந்த சின்னத்தின் சரிபார்க்கப்பட்ட அடுக்கு ஆகும். சீட்டுக்கட்டு இணைக்க வரையப்பட்டது: ஒரு ஒற்றை கை அமைப்பு பகடை, ஒரு குதிரை லாடம், மற்றும் "லக்" அல்லது "தோல்விக்கு பிறந்த" பேனர் கொண்ட ஒரு பரப்பப்பட்ட கையைக் காட்டலாம்.
இந்த அடுக்கில் சூட் ஒரு வாசிப்பை வழங்குகிறது. ஸ்பேடுகள் அதிக பந்தயம் அல்லது மரணம் தொடர்பான சூட்டாக வாசிக்கப்படுகின்றன (ஸ்பேட் பிரிட்ஜில் சிறந்த சூட் மற்றும் பல தரவரிசை மரபுகளில் மிக உயர்ந்தது). ஹார்ட்ஸ் காதல் மற்றும் காதல் சூதாட்டமாக வாசிக்கப்படுகின்றன. டயமண்ட்ஸ் செல்வம் மற்றும் பொருள் பந்தயமாக வாசிக்கப்படுகின்றன (தனித்துவமான ரத்தின கல் சின்னத்திலிருந்து வேறுபட்ட ரத்தின கல் பாக்கெட் வழிகாட்டி பக்கத்தைப் பார்க்கவும்). கிளப்ஸ் குறியீட்டு ரீதியாக குறைந்த சுமை கொண்ட சூட்டாக வாசிக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் தனியாக இல்லாமல் ஒரு முழு கையின் ஒரு பகுதியாக தோன்றும். வைர பாக்கெட் வழிகாட்டி பக்கம் ரத்தின கல் சின்னத்திற்கு, இது சீட்டு சூட்டிலிருந்து வேறுபட்டது). கிளப்ஸ் குறியீட்டு ரீதியாக குறைந்த சுமை கொண்ட சூட்டாக வாசிக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் தனியாக இல்லாமல் ஒரு முழு கையின் ஒரு பகுதியாக தோன்றும்.
அடுக்கு 2: ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் மற்றும் இறந்த மனிதனின் கை (நாட்டுப்புறவியல்)
இரண்டாவது அடுக்கு ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் மற்றும் இறந்த மனிதனின் கை உடன் இணைக்கப்பட்ட மரண-சீட்டு புராணக்கதை ஆகும். ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் பல தலைமுறைகளாக ஆங்கிலோ-அமெரிக்க சீட்டு கலாச்சாரத்தில் மரணம் மற்றும் அதிக பந்தய சங்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, சீட்டின் தரவரிசை முதன்மை மற்றும் பிரபலமான புனைகதை மற்றும் திரைப்படத்தில் "மரண சீட்டு" ஆக அதன் தொடர்ச்சியான பயன்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறது. இது ஒரு உண்மையான கலாச்சார தொடர்பு ஆனால் ஒரு நாட்டுப்புறமானது; ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் "மரண சீட்டு" ஆக நிர்ணயிக்கும் ஒற்றை ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆதாரம் இல்லை.
இறந்த மனிதனின் கை (கருப்பு ஏஸ்கள் மற்றும் கருப்பு எட்டுகள்) இந்த புராணத்தின் மிக குறிப்பிட்ட பகுதியாகும். கதை ஆகஸ்ட் 2, 1876 அன்று டெட்வுட்டில் வைல்ட் பில் ஹிக்காக்கின் மரணத்துடன் கையை இணைக்கிறது. கொலை ஒரு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று நிகழ்வு: ஜாக் மெக்கால் ஒரு போக்கர் விளையாட்டின் போது ஹிக்காக்கின் தலையின் பின்புறத்தில் சுட்டார், விசாரிக்கப்பட்டார், பின்னர் தூக்கிலிடப்பட்டார். குறிப்பிட்ட அட்டைகள், இருப்பினும், நாட்டுப்புறவியல் ஆகும். ஏஸ்கள்-மற்றும்-எட்டுகள் கணக்கு எந்த சமகால பதிவிலும் தோன்றாது மற்றும் ஃபிராங்க் ஜே. வில்ஸ்டாச்சின் 1926 வாழ்க்கை வரலாற்றில் முதலில் தோன்றுகிறது, கொலைக்குப் பிறகு அரை நூற்றாண்டு கழித்து; ஹிக்காக் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஜோசப் ஜி. ரோசா எந்த சமகால ஆதாரமும் சரியான கையை பதிவு செய்யவில்லை என்று குறிப்பிட்டார். ஒரு பச்சை குத்தலாக இறந்த மனிதனின் கை மரணத்துடன் ஒரு தூரிகை மற்றும் எல்லைப்புற சூதாட்டக்காரர் விதிவசவாதம் ஆகியவற்றின் சக்திவாய்ந்த சின்னமாகும், ஆனால் பக்கம் அட்டைகளை ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உண்மைக்கு பதிலாக புராணக்கதையாக வழங்குகிறது.
அடுக்கு 3: ஸ்பேடுகளின் இராணுவ-விமான ஏஸ் (கலப்பு)
மூன்றாவது அடுக்கு ஒரு இருபதாம் நூற்றாண்டு இராணுவ சின்னம் என ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் ஆகும். ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் பல ஆங்கிலோ-அமெரிக்க இராணுவ சூழல்களில் உண்மையான அலகு குறியீடாக தோன்றுகிறது: இது இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் பிந்தைய மோதல்களில் விமானங்கள் மற்றும் வாகனங்களில் ஒரு தந்திரோபாய மற்றும் அலகு சின்னமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அமெரிக்க இராணுவத்தின் 506 வது பாராசூட் இன்ஃபன்ட்ரி ரெஜிமென்ட் நார்மண்டி பிரச்சாரத்தின் போது அவர்களின் ஹெல்மெட்களில் ஸ்பேடுகளை வரைந்தது ஒரு அலகு-அங்கீகார குறியீடாக. இந்த பயன்பாட்டின் அடுக்கு உண்மையான அலகு நடைமுறையாக அதன் பரந்த வெளிப்புறத்தில் சரிபார்க்கப்பட்டுள்ளது.
வியட்நாம் காலத்தின் குறிப்பிட்ட புராணக்கதை, அமெரிக்க துருப்புக்கள் ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் அட்டைகளை எதிரி இறந்தவர்கள் மீது உளவியல்-போர் "மரண சீட்டு" ஆக சிதறடித்தனர் அல்லது விட்டுச் சென்றனர், இது வியட் காங் பயமுறுத்தும் என்று நம்பப்பட்டது, இது கலப்பு அடுக்கில் உள்ளது. அமெரிக்க சீட்டு நிறுவனத்தின் நிறுவனங்கள் வியட்நாமில் உள்ள பிரிவுகளுக்கு வீரர்களின் கோரிக்கையின் பேரில் ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் அட்டைகளின் அளவுகளை வழங்கியதற்கான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆதாரம் உள்ளது, மேலும் அட்டையை விட்டுச்செல்லும் நடைமுறை சில பிரிவுகளில் உண்மையானது. ஆனால் வியட்நாமிய கலாச்சாரத்தில் மரண-சகுனத்தின் குறிப்பிட்ட நிறுவப்பட்ட அர்த்தத்தை இந்த நடைமுறை பயன்படுத்தியது என்ற கூற்று மோசமாக ஆதரிக்கப்படுகிறது மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக அல்லது கற்பனையானதாக பரவலாக கருதப்படுகிறது. நேர்மையான வாசிப்பு: சீட்டு-விடும் நடைமுறை உண்மையானது, கலாச்சார-பயங்கரவாத பகுத்தறிவு சந்தேகத்திற்குரியது, மேலும் சின்னத்தின் இராணுவ-விமான பதிவேடு உண்மையானது ஆனால் புராணக்கதையுடன் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.
சீட்டுக்கட்டு அமைப்புகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தம்
சீட்டுக்கட்டு பல உன்னதமான அமைப்புகளில் தோன்றுகிறது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது.
ஒற்றை ஸ்பேடுகளின் ஏஸ்: மரண சீட்டு, அதிக பந்தயம், அனைத்தும் அல்லது ஒன்றுமில்லை. மரணம் மற்றும் ஆபத்து வாசிப்பின் மிக அடர்த்தியான வடிவம்.
பரப்பப்பட்ட போக்கர் கை: சூதாட்டக்காரரின் அடையாளம். அட்டைகளின் பரவல் (பெரும்பாலும் ஒரு ராயல் ஃப்ளஷ் அல்லது இறந்த மனிதனின் கை) வாய்ப்புடனான அணிந்திருப்பவரின் உறவைப் பற்றிய ஒரு அறிக்கையாக வாசிக்கப்படுகிறது.
இறந்த மனிதனின் கை (ஏஸ்கள் மற்றும் எட்டுகள்): மரணத்துடன் ஒரு தூரிகை, எல்லைப்புற சூதாட்டக்காரர் விதிவசவாதம், ஹிக்காக் புராணத்திற்கான மரியாதை. நாட்டுப்புறவியல், மேலே விவாதிக்கப்பட்டது.
ஹார்ட்ஸ் ஏஸ்: காதல், காதல் சூதாட்டம், ஒரு உறவில் வைக்கப்பட்ட பங்கு. ஸ்பேடுகளின் ஏஸுக்கு நேர்மறையான எதிர்.
அட்டைகள் + பகடை: முழு சூதாட்டக்காரரின் சின்னம். பகடை பாக்கெட் வழிகாட்டி பக்கத்தைப் பார்க்கவும் கதவுக்கு மேலே உள்ள குதிரை லாடம், ஹம்சா.
அட்டைகள் + மண்டையோடு ("சூதாட்டக்காரரின் மண்டையோடு" அல்லது அட்டைகளுடன் கூடிய மண்டையோடு): மரணத்திற்கு எதிரான பந்தயம், வாழ்க்கை இறுதி விளையாட்டாக. மண்டையோடு பாக்கெட் வழிகாட்டி பக்கத்தைப் பார்க்கவும் மண்டை பாக்கெட் வழிகாட்டி பக்கம்.
அட்டைகள் + பேனர் ("லக்," "தோல்விக்கு பிறந்த"): சூதாட்ட நிலைப்பாட்டின் எழுத்துப்பூர்வ அறிக்கை.
ஜோக்கர் அட்டை: குழப்பம், கணிக்க முடியாத தன்மை, ஏமாற்றுக்காரர், காட்டு அட்டை. சூட்டப்பட்ட அட்டைகளிலிருந்து ஒரு தனி வாசிப்பு, தரவரிசை சூட்டுகளுக்கு வெளியே உள்ள நிலையற்ற அட்டையின் ஜோக்கரின் நிலையிலிருந்து ஈர்க்கிறது.
கலாச்சார சூழல்
சீட்டுக்கட்டு பச்சை குத்துதல், அதன் பொதுவான சூதாட்டம் மற்றும் ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் வடிவங்களில், குறுக்கு கலாச்சார உரிமை கவலைகள் இல்லாத ஒரு திறந்த மேற்கத்திய வணிக சின்னமாகும். அதன் வம்சாவளி நவீன மற்றும் மேற்கத்தியது: அமெரிக்க சூதாட்ட துணை கலாச்சாரம், அமெரிக்க பாரம்பரியமானது ஃபிளாஷ் சொற்களஞ்சியம், மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டு இராணுவ-விமான சின்ன மரபு.
இரண்டு சூழல்கள் ஒரு சுருக்கமான குறிப்புக்கு தகுதியானவை.
ஸ்பேடுகளின் இராணுவ-விமான ஏஸ், இது ஒரு உண்மையான அலகு சின்னமான செயல்பாட்டில் இருக்கும்போது, மற்ற சம்பாதித்த நிறுவன குறிப்பான்களின் அதே பதிவேட்டில் உள்ளது. ஒரு முன்னாள் வீரர் அல்லாதவர் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவின் ஸ்பேட் சின்னத்தை அணிவது புனித-பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் உரிமை கோருவது அல்ல, ஆனால் நிறுவன சேவை இல்லாமல் ஒரு நிறுவன குறியீட்டை அணிவது. நேர்மையான நடைமுறை என்னவென்றால், சின்னம் என்ன பெயரிடுகிறது என்பதை அறிந்து, அணிந்திருப்பவரின் உறவைப் பற்றி வெளிப்படையாக இருப்பது.
சோவியத் கால ரஷ்ய குற்றவியல் பச்சை குத்தும் அமைப்பில் ( வோரோவ்ஸ்காய் மிர், Danzig Baldaev's இல் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது உண்மையானவை மற்றும் சிறை துணை கலாச்சாரங்களுக்கு குறிப்பிட்டவை. மெக்சிகன் माफिया ((2003 முதல் 2008 வரை FUEL Publishing) சீட்டுக்கட்டுகள் சூதாட்ட கடன்கள் மற்றும் சிறைச்சாலையின் படிநிலையில் உள்ள நிலை பற்றிய குறிப்பிட்ட அர்த்தங்களை குறியீடாக்கின. ரஷ்ய சிறை சீட்டு ஒரு குறியீட்டு குறிப்பான் ஆகும், அலங்கார சின்னம் அல்ல, மற்றும் வடிவமைப்பால் வெளிநபர்களுக்கு ஒளிபுகா. இது மேற்கத்திய அமெரிக்க பாரம்பரிய சீட்டு பச்சை குத்துதல் குறிப்பிடுவது அல்ல. வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர்கள் அலங்கார சூதாட்ட சீட்டு மற்றும் குறியீட்டு ரஷ்ய குற்றவியல் சீட்டு ஆகியவற்றை வேறுபடுத்தி அறியவும், வாடிக்கையாளர்களிடம் நோக்கம் பற்றி கேட்கவும் போதுமானதாக இருக்க வேண்டும்.
விளையாட்டு அட்டை பச்சை குத்துவது பற்றி எப்படி யோசிப்பது
நீங்கள் ஒரு சீட்டுக்கட்டு பச்சை குத்துதலைக் கருத்தில் கொண்டால், மூன்று பயனுள்ள கேள்விகள்:
- நீங்கள் எந்த அடுக்கை விரும்புகிறீர்கள்? பொதுவான சூதாட்டம் மற்றும் அதிர்ஷ்ட வாசிப்பு, ஸ்பேடுகளின் ஏஸ் அல்லது இறந்த மனிதனின் கை மரண-சீட்டு புராணக்கதை, அல்லது இராணுவ-விமான சின்ன பதிவேடு ஆகியவை மூன்று வெவ்வேறு விஷயங்கள் மூன்று வெவ்வேறு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் உள்ளன. நீங்கள் எதை ஈர்க்கிறீர்கள் என்பதை முடிவு செய்யுங்கள், மேலும் இறந்த மனிதனின் கை ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உண்மைக்கு பதிலாக புராணக்கதை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
- எந்த சீட்டு அல்லது கை, மற்றும் என்ன அமைப்பு? ஒரு ஒற்றை ஏஸ் ஒரு பரப்பப்பட்ட கையிலிருந்து வித்தியாசமாக வாசிக்கப்படுகிறது, இது இறந்த மனிதனின் கையிலிருந்து வித்தியாசமாக வாசிக்கப்படுகிறது. சூட் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த கூறுகள் (பகடை, மண்டையோடு, பேனர்) வாசிப்பை வடிவமைக்கின்றன.
- என்ன பாணி? அமெரிக்க பாரம்பரிய அட்டைகள் நீடித்து நிலைப்புத்தன்மை மற்றும் வாசிப்புத்திறனுக்காக கட்டப்பட்டுள்ளன, தடித்த கோடுகள் மற்றும் தட்டையான வண்ணத்துடன். நியோ-பாரம்பரிய மற்றும் யதார்த்தவாதம் அட்டைகளை பரிமாண விவரம் மற்றும் அமைப்புடன் வரைகிறது ஆனால் அதற்கு சில ஆயுளை வர்த்தகம் செய்கிறது.
ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர் எந்த ஊசியும் தோலில் படுவதற்கு முன் மூன்றையும் பற்றி பேச முடியும்.
தொடர்புடைய பதிவுகள்
- டாட்டூ வரலாற்றில் பகடை. துணை சூதாட்ட சின்னம் பெரும்பாலும் அட்டைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
- குதிரை லாடம் டாட்டூ வரலாற்றில். அதே சூதாட்ட-ஃபிளாஷ் சொற்களஞ்சியத்தில் அதிர்ஷ்ட சின்னம்.
- டாட்டூ வரலாற்றில் மண்டை ஓடு. அட்டைகள்-மற்றும்-மண்டை ஓடு நினைவூட்டல் மோரி ஜோடி.
- பச்சை குத்தும் வரலாற்றில் வைரம். வைர சீட்டு சூட்டிலிருந்து வேறுபட்ட ரத்தின கல் சின்னம்.
- அமெரிக்க பாரம்பரிய டாட்டூ பாணி. சூதாட்ட சொற்களஞ்சியம் சொந்தமான பரந்த பாணி குடும்பம்.
- நியோ-பாரம்பரிய பச்சை குத்தும் பாணி. சமகால சந்ததி பாணி.
- கடல் பச்சை குத்தும் பாரம்பரியம். சூதாட்ட-ஃபிளாஷ் சொற்களஞ்சியத்திற்கு அருகில் உள்ள கடல்சார் தொழிலாளர் வர்க்க கலாச்சாரம்.
ஆதாரங்கள்
- டேட்டூ ஆர்கைவ் (வின்ஸ்டன்-சேலம்). சார்லி வாக்னர், பெர்ட் கிரிம் மற்றும் கடலோர ஜெர்ரி சூதாட்ட வடிவமைப்புகள் உட்பட கால ஃபிளாஷ் ஷீட் ஹோல்டிங்ஸ், அமெரிக்க பாரம்பரிய சூதாட்ட சொற்களஞ்சியத்திற்கான முதன்மை ஆவணப்படுத்தல் சேகரிப்பு.
- ஹார்டி, டான் எட் (பதிப்பு.). மாலுமி ஜெர்ரி டாட்டூ ஃப்ளாஷ்: ரைஸ் அண்ட் ஷைன், தொகுதி. 1. ஹார்டி மார்க்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ், 2002. ஹோட்டல் தெரு ஃபிளாஷ் ஆவணக்காப்பகத்தின் வெளியிடப்பட்ட பதிப்பு, சீட்டு மற்றும் சூதாட்ட அமைப்புகள் உட்பட.
- வில்ஸ்டாச், ஃபிராங்க் ஜே. வைல்ட் பில் ஹிக்கோக்: பிஸ்டோலர்களின் இளவரசர். டபுள்டே, பேஜ் மற்றும் நிறுவனம், 1926. ஏஸ்கள்-மற்றும்-எட்டுகள் இறந்த மனிதனின் கை-அட்ரிபியூஷனின் முதல் வெளியிடப்பட்ட ஆதாரம், புராணக்கதையின் தாமதமான தோற்றத்தைக் குறிக்க இங்கே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது.
- ரோசா, ஜோசப் ஜி. அவர்கள் அவரை வைல்ட் பில் என்று அழைத்தனர்: ஜேம்ஸ் பட்லர் ஹிக்கோக்கின் Life மற்றும் அட்வென்ச்சர்ஸ். ஓக்லஹோமா பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1964; பின்வரும் திருத்தப்பட்ட பதிப்புகள். முக்கிய விமர்சன ஹிக்கோக் வாழ்க்கை வரலாறு, குறிப்பிட்ட கைக்கு எந்த சமகால ஆதாரமும் இல்லாததைக் குறிப்பிடுகிறது.
- டிமெல்லோ, மார்கோ. கல்வெட்டுகளின் உடல்கள்: நவீன பச்சை குத்துதல் சமூகத்தின் கலாச்சார வரலாறு. டியூக் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2000. சூதாட்டம் மற்றும் அதிர்ஷ்ட நோக்கங்களை தொழிலாள வர்க்கம் ஏற்றுக்கொள்வதற்கான சூழல்.
- பால்டேவ், டான்சிக். உண்மையானவை மற்றும் சிறை துணை கலாச்சாரங்களுக்கு குறிப்பிட்டவை. மெக்சிகன் माफिया ( (மூன்று தொகுதிகள்). FUEL Publishing, 2003 to 2008. ரஷ்ய சிறைத் துணைக் கலாச்சாரத்தில் குறியிடப்பட்ட சூதாட்ட அட்டை இடங்கள் பற்றிய ஆவணம், இங்கு வேறுபாட்டிற்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஆசிரியர்
ஆராய்ந்து எழுதியவர் ஜான் ஜே. மேயோ III, எடிட்டர், டாட்டூ ஹிஸ்டரி அட்லஸ். இந்தப் பக்கம் தற்போதைய நியதியைப் பிரதிபலிக்கிறது கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது மேலே உள்ள தேதி மற்றும் காலாண்டு சுழற்சியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. மையக்கருத்து மூன்று அடுக்குகளில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: பொது சூதாட்டம்-ஃபிளாஷ் வாசிப்பு (ஒரு ஃபிளாஷ் மாநாட்டாக சரிபார்க்கப்பட்டது), ஏஸ்-ஆஃப்-ஸ்பேட்ஸ் மற்றும் டெட்-மேன்'ஸ்-ஹேண்ட் லோர் (நாட்டுப்புறவியல், ஹிக்கோக் ஏசஸ்-அண்ட்-எய்ட்ஸ் பண்புடன் சரிபார்க்கப்படவில்லை), மற்றும் 1926 யூனிட் யூனிட் ஆப் ஸ்பேவியின் யூனிட் 1926 மிகைப்படுத்தப்பட்ட வியட்நாம்-கால உளவியல்-போர் புராணத்துடன் அடுக்கு.
பிழை உள்ளதா அல்லது சேர்க்க ஏதேனும் ஆதாரம் உள்ளதா? காப்பகத்திற்கு சமர்ப்பிக்கவும். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் காப்பக XP மற்றும் பெயரிடப்பட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெறுகின்றன (தேர்வு).