மனித உருவங்களை உருவாக்கும் பழமையான ஒற்றைக் கொம்பு உயிரினங்களில் யூனிகார்ன் ஒன்றாகும், மேலும் பச்சை வடிவம் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக குவிந்த அர்த்தங்களின் சிக்கலான தன்மையைப் பெறுகிறது. மேற்கத்திய புராணக்கதை கிரேக்க மருத்துவர் க் டெசியாஸ் கி.மு. 400 இல் இந்தியாவிலுள்ள ஒரு கொம்பு காட்டு கழுதையைப் பற்றி எழுதிய ஒரு பத்தியில் இருந்து தொடங்குகிறது, இது இந்திய காண்டாமிருகத்தைப் பற்றிய இரண்டாம் நிலை கணக்காக இருக்கலாம். இடைக்கால கிறிஸ்தவ மிருகங்கள் மிருகத்தை கிறிஸ்து மற்றும் கன்னி மரியாவின் உருவகமாக மாற்றின, ஒரு கன்னியால் மட்டுமே பிடிக்க முடியும். ஸ்காட்லாந்து அதை ஒரு அரச சின்ன விலங்காக ஏற்றுக்கொண்டது, அங்கு அது தங்கச் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது அடங்காத உயிரினமும் கிரீடத்திற்கு அடிபணிவதைக் காட்டுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டிலும் யூனிகார்ன் அரிதான தன்மை, தனித்துவம், கற்பனை மற்றும் LGBTQ+ பெருமை ஆகியவற்றின் சின்னமாக மாறியது. இன்று பயன்படுத்தப்படும் ஒரு யூனிகார்ன் பச்சை இந்த வாசிப்புகளில் எதையும் அடையலாம், மேலும் கொம்பைத் தவிர்த்து, கலவை மற்றும் சூழல் மூலம் அர்த்தம் வழங்கப்படுகிறது.

யூனிகார்ன் டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு யூனிகார்ன் பச்சை குத்துவது பொதுவாக தூய்மை, அரிதான தன்மை, தனித்துவம் மற்றும் கற்பனை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் குறிப்பிட்ட வாசிப்பு பாணி மற்றும் கலவையைப் பொறுத்து மாறும். இடைக்கால மரபு அதற்கு தூய்மையையும் அழகையும் தருகிறது. ஹெரால்டிக் மரபு அதற்கு அடங்காத சக்தியைத் தருகிறது. நவீன கலாச்சாரம் அதற்கு தனித்துவத்தையும் மந்திர அல்லது கற்பனை உலகத்துடன் ஒரு தொடர்பையும் தருகிறது. ஒரு வானவில் அல்லது துடிப்பான யூனிகார்ன் பெரும்பாலும் LGBTQ+ பெருமை அல்லது நவீன கற்பனையைக் குறிக்கிறது. ஒரு வெள்ளை கிளாசிக்கல் யூனிகார்ன் தூய்மை மற்றும் நேர்த்தியை நோக்கி சாய்ந்துள்ளது. வடிவமைப்பு எந்த மரபுகளை ஈர்க்கிறது என்பதைப் பொறுத்து அர்த்தம் அமையும்.

யூனிகார்ன் எங்கிருந்து வந்தது?

யூனிகார்ன் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் ஒரு தனித்துவமான புகழ்பெற்ற மூலத்தின் மூலம் நுழைந்தது: இழந்த புத்தகம் இண்டிகா, கிரேக்க மருத்துவர் க் டெசியாஸ் கி.மு. 400 இல் எழுதியது, இது இந்தியாவில் ஒரு கொம்பு காட்டு கழுதையைப் பற்றி விவரித்தது. அறிஞர்கள் இதை மேற்கத்திய யூனிகார்ன் புராணத்தின் இரண்டு முதன்மை வேர்களில் ஒன்றாகக் கருதுகின்றனர், இது பெரும்பாலும் வணிகர்களால் தெரிவிக்கப்பட்ட இந்திய காண்டாமிருகத்தின் இரண்டாம் நிலை விளக்கமாகும். இடைக்கால மிருகங்கள், தாமதமான பழங்கால ஃபிசியோலோஜஸ், மிருகத்தை கிறிஸ்தவ உருவகமாக மறுவடிவமைத்தன. சிந்து பள்ளத்தாக்கின் ஒற்றைக் கொம்பு விலங்கு முத்திரைகளுடன் பிரபலமான தொடர்பு ஒரு காட்சி ஒற்றுமையே தவிர ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வம்சாவளி அல்ல.

இடைக்கால குறியீட்டில் யூனிகார்ன் டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

இடைக்கால கிறிஸ்தவ குறியீட்டில் யூனிகார்ன் அவதாரத்தின் உருவகம் ஆகும். ஃபிசியோலோஜஸ் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்த மிருகங்கள், மிருகத்தை பலத்தால் பிடிக்க முடியாது, ஒரு கன்னியால் மட்டுமே பிடிக்க முடியும் என்று கூறின. ஒரு கன்னியை அதன் முன் வைத்தால், அது அவளது மடியில் தலையை வைத்து பிடிபடும். இடைக்கால எழுத்தாளர்கள் கன்னியை கன்னி மரியாவாகவும் யூனிகார்னை கிறிஸ்துவாகவும் படித்தனர், வேட்டையை அவதாரத்திற்கான ஒரு உருவகமாக மாற்றினர். இது புகழ்பெற்ற யூனிகார்ன் திரைச்சீலைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு யூனிகார்ன் மற்றும் கன்னியின் பச்சை இந்த மரபை ஈர்க்கிறது, அணிபவர் இறையியலை நோக்கமாகக் கொண்டாலும் இல்லாவிட்டாலும்.

ஸ்காட்டிஷ் யூனிகார்ன் என்ன அர்த்தம்?

ஸ்காட்டிஷ் யூனிகார்ன் அடங்காத சக்தியின் ஹெரால்டிக் சின்னமாகும், இது கட்டுப்பாட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. யூனிகார்ன் ஸ்காட்டிஷ் அரச ஆயுதங்களில் தோன்றுகிறது, அங்கு அது தங்கச் சங்கிலியால் காட்டப்படுகிறது. சங்கிலிதான் முக்கியம்: மிருகம் காட்டுத்தனமானது மற்றும் சக்தி வாய்ந்தது என்பதையும், ஸ்காட்டிஷ் கிரீடம் அதை அடக்க போதுமான சக்தி வாய்ந்தது என்பதையும் இது குறிக்கிறது. 1603 இல் கிரீடங்களின் ஒன்றியத்திற்குப் பிறகு, ஐக்கிய இராச்சியத்தின் அரச ஆயுதங்கள் ஸ்காட்டிஷ் யூனிகார்னை ஒரு ஆங்கில சிங்கத்துடன் இணைக்கின்றன. ஒரு கேடயம், சங்கிலி அல்லது இணைக்கப்பட்ட சிங்கம் கொண்ட யூனிகார்ன் பச்சை, இடைக்கால அல்லது நவீன கற்பனை ஒன்றிற்கு பதிலாக இந்த ஹெரால்டிக் பதிவேட்டை ஈர்க்கிறது.

வானவில் யூனிகார்ன் டாட்டூவின் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு வானவில் அல்லது துடிப்பான நிற யூனிகார்ன் பெரும்பாலும் LGBTQ+ பெருமை, நவீன கற்பனை, மற்றும் தனித்துவம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. யூனிகார்ன் வானவில் உடனான அதன் நீண்ட தொடர்பு மூலம் ஒரு விசித்திரமான சின்னமாக மாறியது, இது 1978 இல் கில்பர்ட் பேக்கர் உருவாக்கிய வானவில் பெருமை கொடியுடன் இணைக்கப்பட்டது, மேலும் அரிதான, மறைக்கப்பட்ட, தனித்து நிற்கும் உயிரினத்தின் உணர்வால் வலுப்படுத்தப்பட்டது. ஒரு வெள்ளை கிளாசிக்கல் யூனிகார்ன் தூய்மை மற்றும் நேர்த்தியை நோக்கி வாசிக்கிறது; ஒரு வானவில் யூனிகார்ன் பெருமை, மந்திரம் மற்றும் சமகால கற்பனை கலாச்சாரத்தை நோக்கி வாசிக்கிறது. வண்ணத் தேர்வு யூனிகார்ன் பச்சை குத்துவதில் அர்த்தத்தின் மிகப்பெரிய கடத்திகளில் ஒன்றாகும்.

யூனிகார்ன் டாட்டூவை எங்கே வைக்க வேண்டும்?

பொதுவான இடங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு காட்சி மற்றும் நீண்ட ஆயுள் வர்த்தகங்களைக் கொண்டுள்ளன. தோள்பட்டை பிளேடு, வெளி கை மற்றும் தொடை ஆகியவை ஒரு நடுத்தர அளவிலான யூனிகார்னுக்கு ஏற்றவை மற்றும் அந்த குறைந்த உராய்வு பகுதிகளில் நன்றாக வயதாகின்றன. விலா எலும்புகள் மற்றும் முன்கை ஆகியவை வெளிப்படையான காட்சிக்கு ஏற்றவை. யூனிகார்ன் மற்றும் கன்னியின் காட்சி அல்லது முழு ஹெரால்டிக் ஏற்பாடு போன்ற பெரிய கதை கலவைகள், விவரங்களுக்கு இடம் உள்ள பின்புறம், தொடை அல்லது மார்பில் சிறப்பாக செயல்படுகின்றன. நுட்பமான விளக்க மற்றும் வண்ண வேலை கைகள் மற்றும் விரல்களில் வேகமாக மங்குகிறது. இடத்தையும் பாணியையும் உங்கள் கலைஞருடன் விவாதிக்கவும்; ஒரு தைரியமான விளக்க யூனிகார்ன் ஒரு நுட்பமான ஃபைன்-லைன் ஒன்றைப் போல வயதாகாது.


மேற்கத்திய தோற்றம்: க் டெசியாஸ் மற்றும் காண்டாமிருகம்

மேற்கத்திய யூனிகார்ன் ஒரு மந்திர குதிரையாகத் தொடங்கவில்லை. இது தவறாகப் புகாரளிக்கப்பட்ட விலங்காகத் தொடங்குகிறது. கி.மு. 400 இல் கிரேக்க மருத்துவர் க் டெசியாஸ், பெர்சிய மன்னர் இரண்டாம் ஆர்டாக்ஸெர்க்ஸின் அரசவையில் பணியாற்றினார், அவர் இந்தியாவைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதினார் இண்டிகா. க் டெசியாஸ் தானாக இந்தியாவுக்குச் செல்லவில்லை; அவர் வணிகர்களால் கொண்டுவரப்பட்ட கதைகளைப் பதிவு செய்தார். அவர்களில் ஒரு கொம்பு காட்டு கழுதையைப் பற்றிய ஒரு கணக்கு இருந்தது, வெள்ளை உடல், சுமார் ஒன்றரை அடி நீளமுள்ள கொம்பு, மிகவும் வேகமாக ஓடும் மற்றும் உயிருடன் பிடிக்க முடியாதது, கொம்பு விஷம் மற்றும் நோயிலிருந்து ஒரு குடிக்கும் பாத்திரமாக செய்யப்பட்டால் பாதுகாக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. அறிஞர்கள் இந்தப் பத்தியை மேற்கத்திய யூனிகார்ன் புராணத்தின் இரண்டு முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகக் கருதுகின்றனர், மேலும் பெரும்பாலானவை அடிப்படை விலங்கை இந்திய காண்டாமிருகமாகப் படிக்கின்றன, அதன் ஒற்றைக் கொம்பு மற்றும் கொடூரமான நற்பெயர் இரண்டாம் நிலை மறுசொல்லல் மூலம் வடிகட்டப்பட்ட விளக்கத்துடன் பொருந்துகிறது.

இந்த தோற்றம் பச்சை குத்துவதற்கு முக்கியமானது, ஏனெனில் இது முழு வடிவத்திலும் ஓடும் ஒரு பதற்றத்தை விளக்குகிறது. ஆரம்பகால மேற்கத்திய யூனிகார்ன் மென்மையானது அல்ல. இது வேகமானது, காட்டுத்தனமானது, பிடிக்க முடியாதது, மென்மையான தூய்மைக்கு பதிலாக கச்சா சக்தியின் ஒரு உயிரினம். தூய்மை வாசிப்பு ஒரு பிந்தைய, இடைக்கால சேர்த்தல் ஆகும். காட்டுத்தனமான, அடங்காத யூனிகார்னை வலியுறுத்தும் ஒரு பச்சை பழைய அடுக்கை ஈர்க்கிறது; அழகு மற்றும் அப்பாவாசை வலியுறுத்தும் ஒரு பச்சை இடைக்காலத்தை ஈர்க்கிறது.

யூனிகார்ன் "தொடங்குகிறது" என்று சிந்து பள்ளத்தாக்கு நாகரிகத்தின் ஒற்றைக் கொம்பு விலங்கு முத்திரைகளுடன் பிரபலமான கூற்று கவனமாக கையாளப்பட வேண்டும். சிந்து முத்திரைகளில் சுமார் கி.மு. 2600 தேதியிட்ட ஒற்றைக் கொம்பு விலங்குகள் தோன்றுகின்றன, மேலும் அவை அந்த ஐகானோகிராபியில் மிகவும் பொதுவான வடிவங்களில் ஒன்றாகும். ஆனால் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இவற்றை ஒரு காளை விலங்காகப் படிக்கின்றனர், இது கடுமையான பக்கவாட்டு பார்வையில் காட்டப்பட்டுள்ளது, அங்கு இரண்டு கொம்புகள் ஒன்றாக ஒன்றிணைந்துவிடும், ஒரு உண்மையான யூனிகார்னை விட, மேலும் சிந்து முத்திரைகளிலிருந்து கிரேக்க மற்றும் இடைக்கால மேற்கத்திய புராணங்களுக்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பரிமாற்ற வரி இல்லை. காட்சி ஒற்றுமை உண்மை; வரலாற்று வம்சாவளி நிறுவப்படவில்லை.

இடைக்கால யூனிகார்ன்: கன்னிப் பெண் மற்றும் அவதாரம்

பெரும்பாலான மக்கள் நினைக்கும் யூனிகார்ன், தூய்மையான மற்றும் பிடிக்கக்கூடிய மிருகம், ஒரு இடைக்கால கிறிஸ்தவ உருவாக்கம் ஆகும். ஃபிசியோலோஜஸ், தாமதமான பழங்காலத்தில் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு கிரேக்க கிறிஸ்தவ உரை, யூனிகார்னை ஒரு வலுவான வேட்டைக்காரனால் பிடிக்க முடியாது, ஆனால் ஒரு கன்னியால் மட்டுமே பிடிக்க முடியும் என்ற கதையை பிரபலப்படுத்தியது: ஒரு கன்னியான கன்னியை காட்டினால், மிருகம் அவளது மடியில் தலையை வைத்து தூங்கிவிடும், அப்போது அதை பிடிக்க முடியும். இடைக்கால மிருகங்கள் இந்த கதையை ஐரோப்பா முழுவதும் கொண்டு சென்றன, மற்றும் இறையியலாளர்கள் அதை அவதாரத்தின் உருவகமாக படித்தனர், கன்னியை கன்னி மரியாவாகவும் யூனிகார்னை அவளது மூலம் உலகிற்குள் நுழையும் கிறிஸ்துவாகவும் குறிக்கிறது.

இடைக்கால கலையில் இந்த உருவகம் மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற அமைப்புகளில் தோன்றுகிறது. கிளாசிக்கல் மற்றும் இடைக்கால யூனிகார்ன் பெரும்பாலும் குதிரையாக அல்லாமல், ஆடு போன்ற உயிரினமாக வரையப்பட்டது, தாடி, பிளவுபட்ட குளம்புகள், சிங்கத்தின் வால் மற்றும் நீண்ட சுழல் கொம்பு கொண்டது. இது மிருகத்தின் காட்டுத்தனமான தோற்றமுடைய யூனிகார்ன், நவீன கற்பனையின் மென்மையான வெள்ளை குதிரையிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. தாடி, பிளவுபட்ட குளம்பு, சுழல் கொம்பு கொண்ட வடிவத்தைப் பயன்படுத்தும் ஒரு பச்சை, சமகாலத்தை விட இடைக்கால மிருகத்தை நோக்கி உணர்வுபூர்வமாக ஈர்க்கிறது.

யூனிகார்ன் திரைச்சீலைகள்

இடைக்கால யூனிகார்னின் ஒற்றை மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க எஞ்சியிருக்கும் படம் ஏழு திரைச்சீலைகள் ஆகும், அவை யூனிகார்னின் வேட்டை, அல்லது யூனிகார்ன் திரைச்சீலைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவை பாரிஸில் வடிவமைக்கப்பட்டு, தெற்கு நெதர்லாந்தில் சுமார் 1495 முதல் 1505 வரை, மெல்லிய கம்பளி மற்றும் பட்டு, வெள்ளி மற்றும் தங்க நூல்களால் நெய்யப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் அவை ஒரு தோட்டத்தில் யூனிகார்னின் வேட்டை, பாதுகாப்பு, பிடிப்பு மற்றும் இறுதி ஓய்வு ஆகியவற்றைக் காட்டுகின்றன. அவை 1680 இல் பிரான்சுவா VI டி லா ரோச்ஃபோகால்ட்டின் பாரிஸ் வீட்டில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டன, 1922 இல் ஜான் டி. ராக்பெல்லர் ஜூனியரால் வாங்கப்பட்டன, மேலும் 1938 இல் மெட்ரோபாலிடன் கலை அருங்காட்சியகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டன, அங்கு அவை தி க்ளாயிஸ்டர்ஸில் தொங்குகின்றன.

திரைச்சீலைகள் மத உருவகத்துடன் மதச்சார்பற்ற வேட்டையை இணைக்கின்றன: யூனிகார்ன் நாய்கள் மற்றும் வேட்டைக்காரர்களால் துரத்தப்படுகிறது, பிடிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒரு தோட்டத்தில் ஓய்வெடுக்கும் படமாக காட்டப்படுகிறது, இது கிறிஸ்துவின் பாடுகளையும் உயிர்த்தெழுதலின் வாக்குறுதியையும் கொண்டுள்ளது. பச்சை வேலைக்கு, திரைச்சீலைகள் யூனிகார்ன் மற்றும் கன்னி மற்றும் யூனிகார்ன்-வேட்டை கலவைகளுக்கான நியம குறிப்புகளாகும். அதன் வேலி அமைக்கப்பட்ட தோட்டத்தில் பிடிக்கப்பட்ட யூனிகார்னை மீண்டும் உருவாக்கும் ஒரு பச்சை, தாமதமான கோதிக் கலையின் ஒரு குறிப்பிட்ட, நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட படைப்பை மேற்கோள் காட்டுகிறது.

ஹெரால்டிக் யூனிகார்ன்: ஸ்காட்லாந்து மற்றும் தங்கச் சங்கிலி

யூனிகார்னின் மற்றொரு முக்கிய வரலாற்று வரி ஹெரால்டிக் ஆகும். யூனிகார்ன் ஸ்காட்டிஷ் அரச ஆயுதங்களில் தோன்றுகிறது, மேலும் ஸ்காட்டிஷ் அரச சின்னமாக யூனிகார்னின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட பயன்பாடு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வில்லியம் I உடன் தொடர்புடையது; அடுத்த நூற்றாண்டுகளில் இது ஒரு அரச ஆதரவாளராக உறுதியாக நிறுவப்பட்டது, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மூன்றாம் ஜேம்ஸின் கீழ் யூனிகார்ன் நாணயங்கள் புழக்கத்தில் இருந்தன. 12 ஆம் நூற்றாண்டை ஸ்காட்லாந்து யூனிகார்னை ஒரு தேசிய விலங்காக "தேர்ந்தெடுத்த" ஒற்றை தருணமாகக் கருதுவது நீண்ட செயல்முறையை சுருக்குகிறது, எனவே காலவரிசை ஒரு வரம்பாக சிறப்பாகக் கூறப்படுகிறது: 12 ஆம் நூற்றாண்டு அரச தோற்றம், 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஹெரால்டிக் பங்கு திடப்படுத்துகிறது.

தனித்துவமான ஹெரால்டிக் அம்சம் தங்கச் சங்கிலி ஆகும். ஸ்காட்டிஷ் யூனிகார்ன் சங்கிலியால் காட்டப்படுகிறது, மேலும் நிலையான வாசிப்பு என்னவென்றால், சங்கிலி அடங்காததாக விவரிக்கப்பட்ட ஒரு மிருகத்தை அடக்குவதற்கான ஸ்காட்டிஷ் மன்னர்களின் சக்தியைக் குறிக்கிறது: காட்டுத்தனம் உண்மை, மற்றும் கிரீடம் வலிமையானது. 1603 இல் கிரீடங்களின் ஒன்றியத்திற்குப் பிறகு, ஸ்காட்லாந்தின் ஆறாம் ஜேம்ஸ் இங்கிலாந்தின் முதலாம் ஜேம்ஸ் ஆனபோது, ​​அரச ஆயுதங்கள் ஸ்காட்டிஷ் யூனிகார்னை ஆங்கில சிங்கத்துடன் இணைத்தன, இது இன்று ஐக்கிய இராச்சியத்தின் அரச ஆயுதங்களில் நீடிக்கும் ஒரு ஏற்பாடு ஆகும். ஒரு கேடயம், சங்கிலி, கிரீடம் அல்லது இணைக்கப்பட்ட சிங்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட யூனிகார்ன் பச்சை இந்த ஹெரால்டிக் சொற்களஞ்சியத்தில் வேலை செய்கிறது, இது எங்கள் சிங்கம் மற்றும் முட்கிரீடம் பக்கங்கள்.

நவீன யூனிகார்ன்: அரிதான தன்மை, தனித்துவம் மற்றும் பெருமை

சமகால யூனிகார்ன் மிருகங்கள் அல்லது ஹெரால்ட்களுடன் அதிகம் தொடர்பில்லாத அர்த்தங்களின் ஒரு தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது. இயல்பாகவே தனித்துவமான மற்றும் உண்மையானதல்லாத ஒரு உயிரினமாக, இது அரிதான தன்மை, தனித்துவம் மற்றும் மற்றவர்களைப் போல் இல்லாததைக் கொண்டாடுவதற்கான சுருக்கெழுத்தாக மாறியது. கற்பனையின் ஒரு டோட்டெம் ஆக, இது படைப்பாற்றல் மற்றும் அசாதாரணமானவற்றில் நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது. இந்த வாசிப்புகள் இன்று மக்கள் யூனிகார்ன் பச்சை குத்துவதற்கான மிகவும் பொதுவான காரணங்கள், மற்றும் அவை ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று கோட்பாடுகளை விட உண்மையான பிரபலமான அர்த்தங்கள்.

மிகவும் தெளிவான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட நவீன வளர்ச்சி யூனிகார்ன் ஒரு LGBTQ+ சின்னம் ஆகும். யூனிகார்ன் விசித்திரமான கலாச்சாரத்தில் ஒரு பொதுவான சின்னமானது, வானவில் உடனான அதன் நீண்ட தொடர்பு மற்றும் அதன் மூலம் 1978 இல் கில்பர்ட் பேக்கர் உருவாக்கிய வானவில் பெருமை கொடியுடன் இணைக்கப்பட்டது, மேலும் அரிதான, மறைக்கப்பட்ட, தனித்து நிற்கும் உயிரினத்தின் உணர்வால் வலுப்படுத்தப்பட்டது, இது சமூகத்தின் சில பகுதிகள் தங்களை எப்படிப் பார்க்கின்றன என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது. 2010 களின் பிற்பகுதியில் யூனிகார்ன் கொம்புகள் மற்றும் உடைகள் பெருமை நிகழ்வுகளில் ஒரு பழக்கமான காட்சியாக இருந்தன, வானவில் கொடிக்கு அடுத்தபடியாக விசித்திரத்தின் ஒரு அடையாளமாக. ஒரு வானவில் அல்லது துடிப்பான நிற யூனிகார்ன் பச்சை அடிக்கடி இந்த வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு குறுகிய குறியீட்டு பயன்பாடும் உள்ளது, இது ஒழுக்கமயமாக இல்லாமல் கவனிக்கத்தக்கது: சில விசித்திரமான பேச்சுவழக்கில் "யூனிகார்ன்" என்பது ஒரு ஜோடிக்கு இணையும் மூன்றாவது நபரை, பெரும்பாலும் ஒரு இருபால் பெண்ணைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு இரண்டாம் நிலை, சூழல் சார்ந்த அர்த்தம், இது பெரும்பாலான யூனிகார்ன் பச்சை குத்துதல்கள் அழைக்காது, ஆனால் ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர் இந்த வார்த்தை அதை கொண்டுள்ளது என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

யூனிகார்ன் வேறுபாடுகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள்

நிறம் மற்றும் வடிவம் யூனிகார்ன் பச்சை கலவையின் மிகப்பெரிய அர்த்த கடத்திகள் ஆகும். பெரும்பாலான வரலாற்று மற்றும் நவீன வாசிப்புகள் இந்த தேர்வுகளால் இயக்கப்படலாம்.

வெள்ளை யூனிகார்ன்: தூய்மை, அப்பாவாசம், ஒளி மற்றும் அழகு, இடைக்கால மற்றும் கிளாசிக்கல் இயல்புநிலை. மிருகத்தின் தெளிவான வெளிப்பாடு.

வானவில் அல்லது துடிப்பான யூனிகார்ன்: நவீன கற்பனை, மந்திரம், தனித்துவம் மற்றும் LGBTQ+ பெருமை. ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமகால பதிவு.

கருப்பு யூனிகார்ன்: கச்சா அடங்காத சக்தி, மர்மம் அல்லது இருண்ட கற்பனை. வரலாற்று மரபாக குறைவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் நவீன அழகியல் தேர்வாக அதிகம்; இது வெள்ளை தூய்மை யூனிகார்னின் தலைகீழாக வாசிக்கிறது, கருப்பு ரோஜா சிவப்பு நிறத்தை தலைகீழாக மாற்றுவது போல.

கிளாசிக்கல் அல்லது தாடி வடிவம்: இடைக்கால மிருகம் மற்றும் யூனிகார்ன் திரைச்சீலைகளின் ஆடு-தாடி, பிளவுபட்ட குளம்பு, சிங்கம்-வால், சுழல் கொம்பு கொண்ட மிருகம். ஒரு உணர்வுபூர்வமான வரலாற்று தோற்றம்.

நவீன குதிரை வடிவம்: மென்மையான வெள்ளை குதிரை ஒரு ஒற்றை சுழல் கொம்புடன், நேர்த்தியை வலியுறுத்துகிறது. இது பிரபலமான சமகால படம் மற்றும் பெரும்பாலான வாடிக்கையாளர்கள் இயல்பாகவே நினைக்கும் படம்.

தொடர்புடைய உயிரினங்கள் பற்றிய குறிப்பு: ஒரு இறக்கைகள் கொண்ட யூனிகார்ன், சில சமயங்களில் அலிகார்ன் அல்லது பெகாக்கார்ன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு தனி கலப்பினம் ஆகும். இறக்கைகள் இறக்கைகள் கொண்ட குதிரையின் வான மற்றும் சுதந்திர சங்கங்களை அறிமுகப்படுத்துகின்றன, யூனிகார்னின் சொந்த தூய்மை மற்றும் சக்தி மரபை விட. இறக்கைகள் வடிவமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தால், அர்த்தம் எங்கள் பெகாசஸ் வாசிப்புக்கு மாறுகிறது, மேலும் இரண்டு வடிவங்களும் இறுதி வடிவமைப்புக்கு முன் வேறுபடுத்துவது மதிப்பு.

பொதுவான யூனிகார்ன் இணைகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள்

யூனிகார்ன் தனியாகவும் பெரிய கலவைகளின் ஒரு பகுதியாகவும் தோன்றுகிறது. ஒவ்வொரு பொதுவான இணையும் அதன் சொந்த வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

யூனிகார்ன் + கன்னிப் பெண்: இடைக்கால பிடிப்பு உருவகம், யூனிகார்ன் திரைச்சீலைகள் மற்றும் கன்னி மற்றும் அவதாரத்தின் மிருகக் கதை ஆகியவற்றை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. மிகவும் வரலாற்று ரீதியாக சுமையுள்ள இணை.

யூனிகார்ன் + கேடயம், சங்கிலி அல்லது சிங்கம்: ஸ்காட்லாந்து மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஹெரால்டிக் பதிவு, கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சக்தியைக் குறிக்கிறது.

யூனிகார்ன் + மலர்கள்: மந்திர மற்றும் இயற்கை இணைப்பை வலியுறுத்தும் ஒரு மென்மையான கலவை, ஃபைன்-லைன் மற்றும் விளக்க வேலைகளில் பொதுவானது.

யூனிகார்ன் + வானவில்: நவீன கற்பனை மற்றும் LGBTQ+ பெருமை, ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமகால இணை.

ஒரு வாடிக்கையாளர் இந்தப் பட்டியலில் இல்லாத ஒரு இணையைப் பற்றி கேட்கும்போது, ​​எந்த வடிவத்திற்கும் அதே விதி பொருந்தும்: ஒவ்வொரு உறுப்பும் அதன் சொந்த அர்த்தத்தைக் கொண்டுவருகிறது, மேலும் ஒருங்கிணைந்த வாசிப்பு அவற்றுக்கிடையேயான உரையாடல் ஆகும்.

யூனிகார்ன் பச்சை கலாச்சார உரிமை மீறலா?

யூனிகார்ன் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார உரிமை மீறல் கவலைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அதன் முதன்மை வம்சாவளிகள் மேற்கத்தியவை: ஒரு கிரேக்க தோற்ற உரை, இடைக்கால கிறிஸ்தவ உருவகம், பிரிட்டிஷ் ஹெரால்ட்ரி, மற்றும் நவீன பிரபலமான மற்றும் LGBTQ+ கலாச்சாரம். அந்த மரபுகளுக்குள் யூனிகார்ன் ஒரு புனிதமான அல்லது கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றாக இல்லாமல், ஒரு திறந்த, பரவலாக பகிரப்பட்ட படமாக இருந்துள்ளது. யூனிகார்ன் எந்த அங்கீகரிக்கப்பட்ட வெறுப்பு சின்ன தரவுத்தளத்திலும் தோன்றவில்லை, மேலும் இது ஆவணப்படுத்தப்பட்ட தீவிரவாத இணைப்பின் பொருளாக இல்லை, எனவே கொடியிட எந்த குறியீட்டு வெறுப்பு வாசிப்பும் இல்லை.

ஒரே நேர்மையான எச்சரிக்கை என்னவென்றால், பளபளப்பு மற்றும் வானவில் யூனிகார்னின் கனமான வணிகமயமாக்கல் ஒரு நீண்ட மற்றும் மாறுபட்ட வரலாற்றை ஒரு பொதுவான பொம்மை தோற்றமாக தட்டையாக்கியுள்ளது என்ற நவீன புகார், இது ஒரு நெறிமுறை விட அழகியல் சார்ந்தது. இது வடிவத்தின் மீதான கட்டுப்பாடு அல்ல, மாறாக வடிவத்தின் உள்ளே ஒரு உண்மையான பதற்றம்: பழங்கால காட்டு கழுதை, இடைக்கால கிறிஸ்து-உருவகம், மற்றும் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட ஹெரால்டிக் மிருகம் ஆகியவை சமகால குழந்தைகள்-தயாரிப்பு படத்திற்கு கீழே உள்ளன, மேலும் ஒரு பச்சை குத்துதல் அந்த ஆழமான அடுக்குகளில் எதையும் ஈர்க்க தேர்வு செய்யலாம்.

யூனிகார்ன் பச்சை குத்துவது பற்றி எப்படி சிந்திப்பது

நீங்கள் ஒரு யூனிகார்ன் பச்சை குத்துவதைக் கருத்தில் கொண்டால், மூன்று பயனுள்ள கட்டமைப்பு கேள்விகள்:

  1. பரந்த கிறிஸ்தவ பக்தி மேரி, மெக்சிகன் குவாடலூபன் பாரம்பரியம், மற்றும் சிகானோ ஃபைன்-லைன் கருப்பு-மற்றும்-சாம்பல் வம்சாவளி ஆகியவை தனித்துவமானவை, மேலும் பிந்தையது பெயரிடப்பட்ட பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் பின்டோ சிறைorigin பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது அறியத்தக்கது. ஒரு இடைக்கால மிருக யூனிகார்ன், ஒரு ஸ்காட்டிஷ் ஹெரால்டிக் யூனிகார்ன், மற்றும் ஒரு நவீன வானவில் யூனிகார்ன் ஆகியவை ஒரு கொம்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் மூன்று வெவ்வேறு அறிக்கைகள். வடிவமைப்பு உரையாடல் தொடங்குவதற்கு முன் நீங்கள் எந்த அடுக்கை ஈர்க்கிறீர்கள் என்பதை முடிவு செய்யுங்கள்.
  1. என்ன வடிவம் மற்றும் நிறம்? ஒரு தாடி, பிளவுபட்ட குளம்பு கிளாசிக்கல் மிருகம் வரலாற்று ரீதியாக வாசிக்கிறது; ஒரு மென்மையான வெள்ளை குதிரை நேர்த்தியான கற்பனையாக வாசிக்கிறது; ஒரு வானவில் யூனிகார்ன் பெருமை மற்றும் நவீன மந்திரமாக வாசிக்கிறது. வடிவம் மற்றும் நிறம் இந்த வடிவத்தில் பெரும்பாலான அர்த்த வேலைகளைச் செய்கின்றன.
  1. என்ன பாணி? ஒரு தைரியமான விளக்க அல்லது நியோ-டிரடிஷனல் யூனிகார்ன் ஒரு நுட்பமான ஃபைன்-லைன் அல்லது வாட்டர்கலர் ஒன்றைப் போல வயதாகாது. பாணி ஒரு உண்மையான தேர்வு, தொழில்நுட்ப மற்றும் நீண்ட ஆயுள் தாக்கங்களுடன், வெறும் மேற்பரப்பு விருப்பம் அல்ல.

ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்துபவர் உங்களுடன் மூன்றையும் பேச முடியும். யூனிகார்ன் ஒரு பாதுகாப்பான மற்றும் திறந்த வடிவம், மற்றும் அதன் நீண்ட வரலாறு ஒரு சிந்தனைமிக்க வடிவமைப்பிற்கு பழக்கமான நிழற்படத்தின் கீழ் உண்மையான ஆழத்தை அளிக்கிறது.



ஆதாரங்கள்

  • "யூனிகார்ன்." விக்கிபீடியா. க் டெசியாஸ் தோற்றம், இடைக்கால மிருக உருவகம், ஹெரால்டிக் பயன்பாடு மற்றும் நவீன குறியீடுகளின் மேலோட்டம். அடிப்படை குறிப்புக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் கீழே உள்ள ஆதாரங்களுடன் குறுக்கு சரிபார்க்கப்பட்டது.
  • "இண்டிகா (Ctesias)." விக்கிபீடியா, மற்றும் World வரலாறு Encyclopedia, "யூனிகார்ன் கட்டுக்கதை." கி.மு. 400 ஒற்றைக் கொம்பு காட்டு கழுதை கணக்கு மற்றும் காண்டாமிருகம் வாசிப்புக்கான சூழல்.
  • மெட்ரோபாலிடன் கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் Public டொமைன் விமர்சனம். ஆவணப்படுத்தல் யூனிகார்னின் வேட்டை (யூனிகார்ன் திரைச்சீலைகள்), தெற்கு நெதர்லாந்து, சுமார் 1495 முதல் 1505 வரை, 1938 ராக்பெல்லர் நன்கொடைக்கு உரிமை மற்றும் தி க்ளாயிஸ்டர்ஸில் காட்சி.
  • போடோயின் கல்லூரி, "கன்னியர், யூனிகார்ன்கள் மற்றும் இடைக்கால இலக்கியம்," மற்றும் ஃபிசியோலோஜஸ் மரபு. கன்னி-பிடிப்பு உருவகம் மற்றும் அவதார வாசிப்பு.
  • வரலாற்று இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்காட்லாந்தின் தேசிய அறக்கட்டளை. ஸ்காட்டிஷ் அரச மற்றும் ஹெரால்டிக் விலங்காக யூனிகார்ன், தங்கச் சங்கிலி குறியீடு, மற்றும் ஆங்கில சிங்கத்துடன் 1603 இணைப்பு.
  • விக்கிபீடியா, "LGBTQ சின்னங்கள்," மற்றும் தொடர்புடைய கவரேஜ். நவீன LGBTQ+ சின்னமாக யூனிகார்ன் மற்றும் அதன் வானவில் மற்றும் பெருமை-கொடி சங்கங்கள்.
  • MAP அகாடமி மற்றும் ஹரப்பா.காம். சிந்து பள்ளத்தாக்கு முத்திரைகளில் உள்ள ஒற்றைக் கொம்பு விலங்கு மேற்கத்திய யூனிகார்னின் நேரடி முன்னோடியை விட பக்கவாட்டு-காட்சி காளை வடிவமாக உள்ளது என்பது பற்றிய அறிஞர்களின் விவாதம்.

ஆசிரியர்

ஆராய்ந்து எழுதியவர் ஜான் ஜே. மேயோ III, எடிட்டர், டாட்டூ ஹிஸ்டரி அட்லஸ். இந்தப் பக்கம் தற்போதைய நியதியைப் பிரதிபலிக்கிறது கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது மேலே உள்ள தேதி மற்றும் காலாண்டு சுழற்சியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

பிழை உள்ளதா அல்லது சேர்க்க ஏதேனும் ஆதாரம் உள்ளதா? காப்பகத்திற்கு சமர்ப்பிக்கவும். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பங்களிப்புகள் காப்பக XP மற்றும் பெயரிடப்பட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெறுகின்றன (தேர்வு).