| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | ఎల్ సోషియో (జోస్ లూయిస్ జునిగా జరామిల్లో) |
| రకం | వ్యక్తి |
| యుగం | ఆధునిక |
| స్థానం | Tepito, Mexico City, మెక్సికో |
| తేదీ | 1984 CE |
| Style / Technique | Permitted storefront tattooing out of the Mexico City underground, improvised machine culture |
| దీనికి అనుసంధానించబడింది | మెక్సికో సిటీ అండర్గ్రౌండ్ (టియాంగుయిస్ డెల్ చోపో), డాక్టర్ లక్రా (జెరోనిమో లోపెజ్ రామిరేజ్), మెక్సికన్ మరియు సెంట్రల్ అమెరికన్ ప్రిజన్ టాటూయింగ్ |
ఆర్కైవ్ గమనిక
El Socio, భాగస్వామి, అని పిలువబడే Jose Luis Zuniga Jaramillo, Jaliscoలోని Guadalajaraలో పెరిగాడు మరియు తనను నిర్వచించిన వ్యాపారంలో స్థిరపడే ముందు United Statesలో సమయం గడిపాడు. 1970ల చివరి నాటికి అతను టాటూ వేస్తున్నాడు. అనేక కథనాలు అతని మొదటి చెల్లింపు టాటూను 1979 ప్రాంతంలో ఉంచుతాయి, Guadalajaraలోని ఒక ప్రైవేట్ ఇంటిలో ఒక స్నేహితునిపై వేసిన డిజైన్, అప్పుడు అతను తన పనిని పన్ను ప్రయోజనాల కోసం టాటూయింగ్ కంటే సైన్ పెయింటింగ్ కింద జాబితా చేశాడు.
అతని పేరు ఒక మొదటిదానికి జతచేయబడిన చోటు అనుమతులు. అతని స్వంత ఆర్కైవ్తో ముడిపడిన మూలాధారాలు అతని వ్యాపారం, Arte del Barrio, 1983లో State of Jalisco జారీ చేసిన మొదటి తాత్కాలిక టాటూ అనుమతిని పొందిందని చెబుతున్నాయి. పెద్ద వాదన జాతీయమైనది. Mexico Cityలోని Esmeralda ఆర్కైవ్ మరియు Archivo General de la Nacionతో కలిసి క్యూరేట్ చేయబడిన ఒక ఫీచర్ రెండూ 1984లో El Socio టాటూ వేదికను నిర్వహించడానికి ప్రభుత్వ అనుమతిని పొందిన మెక్సికోలో మొదటి టాటూయర్ అయ్యాడని పేర్కొంటాయి. ఆ అత్యున్నతత్వం ప్రధానంగా అతని స్వంత కథనానికి మరియు అతని చుట్టూ నిర్మించిన ఆర్కైవ్కు వెళ్తుంది, కాబట్టి దీనిని పరిష్కరించబడినదిగా కాకుండా నివేదించబడినదిగా చదవడం ఉత్తమం. కొన్ని మూలాధారాలు బదులుగా Federal District తెరవడం మరియు నిర్వహణ అనుమతిని 1991లో Arte del Barrio నమోదుకు తేదీ ఇస్తాయి, మరియు అవి సరైన వీధిపై విభేదిస్తాయి, Peralvillo 21 మరియు Tenochtitlan 41 రెండూ కనిపిస్తాయి. మూలాధారాలు అంగీకరించేది స్థలం మరియు నమూనా. అతను Tepitoలో నమోదిత, అనుమతించబడిన స్టూడియోను ఏర్పాటు చేశాడు, ఇది సాధారణంగా చట్టపరమైన విషయాలతో వ్యవహరించని ఒక బారియో, మరియు నగరం వ్యాపారానికి ఏదైనా నిజమైన చట్రాన్ని నిర్మించడానికి సంవత్సరాల ముందు అతను దానిని చేశాడు.
ఆ సమయం ముఖ్యమైనది. 1980ల ప్రారంభంలో Mexico City కనిపించే గుర్తులున్న శరీరాలకు ప్రతికూల భూమి. 1971 Avandaro ఉత్సవం తర్వాత ప్రభుత్వం యువత సమావేశాలపై అణచివేత చేసింది, మరియు పోలీసులు టాటూల కోసం మాత్రమే వ్యక్తులను నిర్బంధించారు. ప్రారంభ సీన్లో ఎక్కువ భాగం Tianguis Cultural del Chopo చుట్టూ రహస్యంగా పనిచేసింది, అరెస్టును తప్పించుకోవడానికి మారుపేర్లతో క్యాసెట్ మోటార్లు మరియు గిటార్ తీగల నుండి మెషీన్లను నిర్మించింది. El Socio మరో దారి వెళ్లాడు. అతను నమోదు చేశాడు. Tepitoలో అనుమతించబడిన షాపు ముందుభాగం వ్యాపారానికి అది లేని దానిని ఇచ్చింది, ఒక స్థిర మరియు చట్టపరమైన చిరునామా.
అతను సంస్కృతిని కూడా డాక్యుమెంట్ చేశాడు. 1995లో అతను Tatuajes Arte Marginado ప్రచురించాడు, ఇది లాటిన్ అమెరికాలో ఈ తరహా మొదటి స్పానిష్ భాష టాటూ ప్రచురణగా నివేదించబడింది, ఇది ఎక్కువగా నోటి మాట ద్వారా మాత్రమే మనుగడ సాగించిన ఒక సీన్ యొక్క పని మరియు వ్యక్తులను సేకరించింది. అతని చెప్పిన ప్రకారం మెక్సికన్ టాటూయింగ్ తండ్రి el Ruco Tattooగా గుర్తుంచుకోబడిన ఒక వృద్ధ Guadalajara వ్యక్తి, అతను 1970 ప్రాంతంలో ఐస్ క్రీమ్ కర్రలకు కట్టిన సూదులతో పనిచేశాడని చెబుతారు. El Socio మొత్తం కథను తనకే ఆపాదించుకోకుండా తనకు ముందు వచ్చిన వ్యక్తులకు పేరు పెట్టాడు.
అతను దశాబ్దాల పాటు Tepitoలో ఉండిపోయాడు మరియు బారియోకు ఒక స్థిరమైన వ్యక్తిగా మారాడు. సెప్టెంబర్ 2023 చివరిలో అతను తనకు ప్రాణాంతక క్యాన్సర్ నిర్ధారణ వచ్చిందని అనుచరులకు చెప్పి చికిత్స కవరేజ్కు సహాయం కోసం అడిగాడు. అతను నవంబర్ 11, 2023న మరణించాడు. అతని మరణాన్ని కవర్ చేసిన మెక్సికన్ మాధ్యమాలు అతనిని దేశంలో మొదటి టాటూయర్లలో ఒకడిగా వర్ణించాయి. అతని ఖచ్చితమైన పుట్టిన సంవత్సరం స్థిరంగా నివేదించబడలేదు, మరియు అతని స్వంత చివరి పోస్ట్లు పనితో ముడిపడిన దాదాపు యాభై సంవత్సరాలను సూచించాయి.
El Socio గురించి నిజాయితీగా చదివితే అతని చుట్టూ ఉన్న డాక్యుమెంటేషన్ అసమానంగా ఉందని, మరియు కొన్ని మొదటివి అతని స్వంత కథనంపై ఆధారపడి ఉన్నాయని తెలుస్తుంది. నిలబడేది కెరీర్ యొక్క ఆకృతి. ఒక Guadalajara టాటూయర్ Tepitoలో వ్యాపారాన్ని నీడల నుండి బయటకు తీసుకొచ్చాడు, దాదాపు మరెవరూ అడగని చోట అనుమతిని పొందాడు, ఆపై తదుపరి తరానికి చదవడానికి ఏదైనా ఉండేలా చరిత్రను రాశాడు.