టాటూ చరిత్ర అట్లాస్ గ్లోబ్‌లో తెరువు

హోరియునో I (కమేయి యునోసుకే)

Edo and Meiji era Japanese horimono, hand-poked tebori in the Tokyo full body tradition

కాండా, టోక్యో (ఎడో), జపాన్

1843లో ఎడోలోని కండాలో కమీ ఉనోసుకే జన్మించిన హోరియునో I, టోక్యో హోరిషి దాదాపు ఇరవైకి పైగా పచ్చబొట్టు వేయడం ప్రారంభించాడు మరియు అతని డెబ్బైలలో పూర్తి సమయం పనిచేశాడు. అతని కందా క్లయింట్లు స్నేహం మరియు తీర్థయాత్ర బృందాన్ని ఏర్పరచారు, ఇది ఎడో చోయుకైగా మారింది, ఇది టాటూలు వేయించుకున్న వ్యక్తుల యొక్క పురాతన డాక్యుమెంట్ సొసైటీలలో ఒకటి. అతను మూడు తరాల హోరియునో లైన్‌ను స్థాపించాడు.

హోరియునో I (కమేయి యునోసుకే) · Key facts
FieldDetail
Subjectహోరియునో I (కమేయి యునోసుకే)
రకంవ్యక్తి
యుగంప్రారంభ ఆధునిక
స్థానంకాండా, టోక్యో (ఎడో), జపాన్
తేదీ1843 CE
Style / TechniqueEdo and Meiji era Japanese horimono, hand-poked tebori in the Tokyo full body tradition
దీనికి అనుసంధానించబడిందిటెబోరి టెక్నిక్, Japanese Irezumi, Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu)

ఆర్కైవ్ గమనిక

హోరియునో I (初代彫宇之) 1843లో ఎడోలోని కండా జిల్లాలో కమీ యునోసుకే జన్మించాడు. అతను దాదాపు ఇరవై సంవత్సరాల వయస్సులో, దాదాపు 1863లో పచ్చబొట్టు వేసుకోవడం ప్రారంభించాడని మరియు అతను ఒసాకా, క్యోటో మరియు షిజువుకాలో పూర్తి స్థాయి ప్రాక్టీస్‌కు వెళ్లడానికి ముందు ప్రయాణించి పనిచేశాడని ప్రముఖ ద్వితీయ మూలాలు నివేదించాయి. నలభై. అతను తన డెబ్బైల వయస్సులో పని చేస్తూనే ఉన్నాడు మరియు 1927లో మరణించాడు. అతని ఖాతాదారులు ఎక్కువగా కందా యొక్క పని వ్యాపారాలు, జిల్లాలోని నిర్మాణ మరియు తయారీ కార్మికులు నుండి వచ్చారు. అసకుసా పుణ్యక్షేత్రం యొక్క ప్రధాన పండుగ అయిన అసకుసా సంజా మత్సూరి సందర్భంగా ఆ పురుషులు తమ పూర్తి శరీర హోరిమోనోను బహిరంగంగా తీసుకువెళ్లారు, ఈ సెట్టింగ్ చారిత్రాత్మకంగా పండుగ క్యారియర్‌లు మరియు కార్మికుల మధ్య పచ్చబొట్టు శరీరాలను బహిరంగంగా ప్రదర్శించడాన్ని సహించింది. ఒక ఖాతా ప్రకారం అతని శిష్యరికం ఇరవై సంవత్సరాల పాటు కొనసాగింది, అయితే ఆ సంఖ్య ఒకే మూలంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు సాధారణ బహుళ సంవత్సరాల దేశీ శిక్షణకు వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది, కాబట్టి జాగ్రత్తగా వ్యవహరించండి. ఎక్కువ కాలం కొనసాగేది ఒక్క బ్యాక్ పీస్ కాదు కానీ సమాజం. సెకండరీ మూలాధారాలు 1912 నాటి కందా చోయుకై (神田彫勇会), టాటూ ఫ్రెండ్స్ సొసైటీ ఆఫ్ కందా, హోరియునో I యొక్క క్లయింట్‌ల స్నేహ సమూహం నుండి నిర్మించబడినది. దాదాపు పది సంవత్సరాల తర్వాత, దాదాపు 1922లో, కందాను దాటి పచ్చబొట్టు పొడిచిన వ్యక్తులకు సభ్యత్వం ప్రారంభించబడింది మరియు సమూహం ఎడో చోయుకై (江戸彫勇会) అనే పేరును తీసుకుంది. ఖచ్చితమైన సంవత్సరాలు మారే చోట కూడా మెరుగైన మూలాల్లో దశాబ్దం సురక్షితంగా ఉంటుంది. సభ్యత్వం మొదట Horiuno I మరియు తరువాత Horiuno II మరియు Horiuno III యొక్క క్లయింట్లు. ఎడో చోయుకై సామూహిక బహిరంగ విందులు మరియు కాలానుగుణ సమావేశాలను నిర్వహిస్తున్నట్లు డాక్యుమెంట్ చేయబడింది మరియు చాలా విశిష్టంగా, కనగావా ప్రిఫెక్చర్‌లోని ఒయామా పర్వతంపై ఉన్న ఒయామా అఫురి పుణ్యక్షేత్రానికి వార్షిక తీర్థయాత్ర, ఇక్కడ సభ్యులు జలపాతం శుద్దీకరణ (టాకిగ్యో) నిర్వహిస్తారు మరియు మతపరమైన నేపధ్యంలో తమ పచ్చబొట్లు ప్రదర్శిస్తారు. ఆ తీర్థయాత్ర ఆలిస్ గోర్డెన్‌కర్ రచించిన "హోరిమోనో: జపాన్ యొక్క టాటూ పిల్‌గ్రిమేజ్" అనే డాక్యుమెంటరీ చిత్రం యొక్క అంశం, ఇది దాదాపు ఎనభై మంది యాత్రికులతో 2019 ఆరోహణను రికార్డ్ చేస్తుంది మరియు గుంపు యొక్క టాటూలను హోరియునో లైన్ యొక్క పనిగా పేర్కొంది. Horiuno పేరు కనీసం మూడు తరాల గుండా వెళ్ళింది. హోరియునో II స్వతంత్రంగా ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మధ్యలో ఒక ప్రధాన టోక్యో టెబోరి మాస్టర్‌గా నమోదు చేయబడ్డాడు, భారీ, బోల్డ్ లైన్‌లకు ప్రసిద్ది చెందాడు మరియు ప్రసిద్ధ టాటూ మహిళ హగోరోమో ఒసాయోపై అతని పనిని హోరియోషి III ఉదహరించారు. Horiuno III లైన్‌లో చివరిగా మరియు నేటి ఎడో చోయుకై సభ్యుల పచ్చబొట్టుగా నమోదు చేయబడింది. డిటెక్టివ్ నవలా రచయిత అకిమిట్సు తకాగి సుమారు 1955 మరియు 1965 మధ్య టోక్యోలో హోరియునో II మరియు ఎడో చోయుకై సభ్యులను ఫోటో తీశారు, ఫ్రెంచ్ జర్నలిస్ట్ పాస్కల్ బాగోట్ 2017లో తిరిగి కనుగొన్న ఒక ఆర్కైవ్ మరియు 2022లో "ది టాటూ రైటర్"గా ప్రచురించబడింది. హోరియు గురించి చాలా తక్కువ రిపీట్ చేసిన కథలు. సెకండరీ రికార్డ్‌లో అతనితో ముడిపడిన అప్రెంటిస్ అయిన హోరిబున్ Iపై అతను టాటూ వేయించుకున్న బ్యాక్ పీస్‌పై అతన్ని అరెస్టు చేసినట్లు ఒక ఖాతా పేర్కొంది. యాకూజా క్లయింట్‌లను పచ్చబొట్టు పొడిచిన తర్వాత అతను ఆ పనిని బెదిరింపుగా కాకుండా కళగా భావించే నిజాయితీపరులను మాత్రమే పచ్చబొట్టు పొడిపించుకోవాలని ఎంచుకున్నాడని మరొకరు అభిప్రాయపడ్డారు. అకడమిక్ సాహిత్యం కంటే జనాదరణ పొందిన మరియు వాణిజ్య వనరులలో రెండూ వ్యాపించాయి మరియు అతని జీవితం యొక్క ఆంగ్ల భాషా రికార్డు సన్నగా ఉంది. శరీరాలు మరియు సమాజం మోసుకెళ్లేదే దృఢమైన నేల: మూడు తరాల శ్రేణి మరియు తీర్థయాత్ర బృందం ఇప్పటికీ ప్రతి సంవత్సరం ఒయామా పర్వతాన్ని అధిరోహించే కంద హోరీషి.

వంశపారంపర్యం