గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ పాశ్చాత్య మధ్యలో ఉన్నాయి మెమెంటో మోరి ఐకానోగ్రఫీ, కొలవబడిన సమయం యొక్క సాధనాలను ఉపయోగించి వీక్షకుడికి సమయం పరిమితమని గుర్తుచేసే దృశ్య సంప్రదాయం. వారి పచ్చబొట్టు వంశం ఐదు కలుస్తున్న ప్రవాహాల ద్వారా నడుస్తుంది: పదహారవ శతాబ్దపు మొదటి దశాబ్దాలలో నురేమ్‌బర్గ్‌లో పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ గడియారం యొక్క ప్రారంభ ఆధునిక అభివృద్ధి, సాంప్రదాయకంగా పీటర్ హెన్‌లెయిన్‌తో అనుబంధించబడింది, అయినప్పటికీ అతని నిర్దిష్ట ప్రాధాన్యత వివాదాస్పదమైంది (డేవిడ్ ఎస్. లాండెస్, రివల్యూషన్ ఇన్ టైమ్: క్లాక్స్ అండ్ ది మేకింగ్ ఆఫ్ ది మోడరన్ వరల్డ్, హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1983, మరియు కార్లో ఎం. సిపోల్లాలో, గడియారాలు మరియు సంస్కృతి, 1300 నుండి 1700 వరకు, వాకర్, 1967); పాకెట్ వాచ్‌ను పుర్రె, ఆరిపోయిన కొవ్వొత్తి మరియు వాడిపోయిన పువ్వుతో కలిపి ప్రామాణిక మరణానంతర జీవిత చిత్రంగా జతచేసిన డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వానిటాస్ పెయింటింగ్ సంప్రదాయం (పీటర్ క్లాయెజ్ మరియు హార్మెన్ స్టెన్‌విజ్క్, సుమారు 1620 నుండి 1660 వరకు హార్లెమ్ మరియు లీడెన్‌లో పనిచేస్తున్నారు, ఇంగ్వార్ బెర్గ్‌స్ట్రోమ్‌లో సర్వే చేయబడింది, డచ్ స్టిల్-లైఫ్ పెయింటింగ్ ఇన్ ది సెవెంటీంత్ సెంచరీ, ఫేబర్, 1956); అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్ కాలం, దీనిలో చార్లీ వాగ్నర్, క్యాప్ కోల్‌మన్, బెర్ట్ గ్రిమ్ మరియు నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ పాకెట్ వాచ్‌ను ప్రామాణిక నావికుడు-మరియు-ప్రియురాలు కూర్పు పదజాలంలోకి గ్రహించారు (హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్ ఆర్కైవ్, 2002, 2013); తూర్పు లాస్ ఏంజిల్స్‌లోని గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్ నుండి 1975 నుండి చార్లీ కార్ట్‌రైట్, జాక్ రూడీ మరియు ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేటే ద్వారా ఉద్భవించిన చియానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే ఫైన్-లైన్ సంప్రదాయం, దీనిలో పాకెట్ వాచ్ ప్రామాణిక సింగిల్-నీడిల్ స్మారక కూర్పులలో ఒకటిగా మారింది, తరచుగా ప్రియమైన వ్యక్తి పుట్టిన లేదా మరణించిన ఖచ్చితమైన సమయంలో చిత్రీకరించబడుతుంది; మరియు సోవియట్-యుగ రష్యన్ క్రిమినల్ పదజాలం, దీనిలో చేతులు లేని గడియారం ధరించిన వ్యక్తి యొక్క జైలు శిక్షను సూచిస్తుంది, డాన్జిగ్ బాల్డెవ్ మరియు సెర్గీ వాసిలివ్ యొక్క మూడు-వాల్యూమ్‌లలో నమోదు చేయబడింది రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (FUEL పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008 వరకు). పాకెట్ వాచ్ అత్యంత టాటూ చేయబడిన వాటిలో ఒకటి మెమెంటో మోరి వస్తువులు పాశ్చాత్య కానన్‌లో మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు యూరప్‌లోని దాదాపు ప్రతి పని చేసే టాటూ షాప్‌లో నిరంతర ఉత్పత్తిలో ఉంది.

గడియారం టాటూ అంటే ఏమిటి?

గడియారం లేదా పాకెట్ వాచ్ టాటూ సాధారణంగా ఒక మెమెంటో మోరి గా చదువుతుంది, ఇది కాలం గడిచిపోవడం మరియు మానవ జీవితం యొక్క పరిమితిపై ధ్యానం. ఈ రీడింగ్ డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వానిటాస్ పెయింటింగ్ సంప్రదాయం (పీటర్ క్లాస్జ్, హార్మెన్ స్టెన్‌విజ్క్, సుమారు 1620 నుండి 1660 వరకు హార్లెమ్ మరియు లీడెన్‌లో పనిచేస్తున్నారు) మరియు విస్తృత పాశ్చాత్య మెమెంటో మోరి దృశ్య సంస్కృతి నుండి ఉద్భవించింది, దీనిలో పాకెట్ వాచ్ పుర్రె, ఆరిపోయిన కొవ్వొత్తి మరియు వాడిపోయిన పువ్వుతో పాటు ప్రామాణిక మరణాంతర స్టిల్-లైఫ్ మూలకం వలె కూర్చుంది. ఆధునిక గడియార టాటూలు ఆ మరణాంతర రిజిస్టర్‌ను కలిగి ఉంటాయి, కూర్పు మరియు ఏదైనా జత చేసిన అంశాల ద్వారా నిర్దిష్ట బరువు సరఫరా చేయబడుతుంది.

చేతులు లేని గడియారం అంటే ఏమిటి?

చేతులు లేని గడియారం టాటూ రష్యన్ క్రిమినల్ ఉపసంస్కృతిలో ( వోరోవ్‌స్కీ మిర్లేదా "దొంగల ప్రపంచం") డాన్జిగ్ బాల్డెవ్ మరియు సెర్గీ వాసిలీవ్ యొక్క రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (FUEL Publishing, 2003 నుండి 2008): ధరించిన వ్యక్తి జైలు శిక్ష అనుభవిస్తున్నాడు, సమయం గడపడం, చేతులు లేకపోవడం కొలత లేని సమయాన్ని సూచిస్తుంది. బయటివారికి అర్థం చేసుకోవడంలో సందేహాలున్నాయి; రష్యన్ జైలు పదజాలం ఉద్దేశపూర్వకంగా అస్పష్టంగా ఉంటుంది మరియు ఉపసంస్కృతికి వెలుపల చేతులు లేని గడియారం సాధారణంగా కోడ్ చేయబడిన గుర్తు కంటే అలంకారమైన వైవిధ్యం.

ఒక నిర్దిష్ట సమయానికి సెట్ చేయబడిన గడియారం అంటే ఏమిటి?

ఒక నిర్దిష్ట సమయానికి సెట్ చేయబడిన గడియారం లేదా పాకెట్ వాచ్ సాధారణంగా స్మారక కూర్పుగా పరిగణించబడుతుంది. చేతులు ధరించిన వ్యక్తి జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన సంఘటన యొక్క ఖచ్చితమైన సమయానికి సెట్ చేయబడతాయి, తరచుగా ప్రియమైన వ్యక్తి పుట్టుక లేదా మరణం. 1975 నుండి ఈస్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్‌లోని గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్‌లో అభివృద్ధి చెందిన చియానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే ఫైన్-లైన్ సంప్రదాయంలో ఈ సంప్రదాయం ఉద్భవించింది మరియు ఇప్పుడు అమెరికన్ స్మారక టాటూ పద్ధతిలో ప్రామాణికంగా ఉంది. పనిచేసే టాటూ కళాకారులు ధరించిన వ్యక్తి నుండి ఖచ్చితమైన గంట మరియు నిమిషాన్ని అడుగుతారు.

గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ టాటూ మధ్య తేడా ఏమిటి?

ఒక గడియారం టాటూ సాధారణంగా గోడకు అమర్చిన లేదా నిలబడే సమయపాలనను (తరచుగా రోమన్-సంఖ్యల గ్రాండ్‌ఫాదర్ క్లాక్, మాంటిల్ క్లాక్ లేదా స్టైలైజ్డ్ రౌండ్ వాల్ క్లాక్) చిత్రీకరిస్తుంది, అయితే పాకెట్ వాచ్ టాటూ పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ మెకానిజంను చిత్రీకరిస్తుంది, దీని ప్రారంభ అభివృద్ధి పదహారవ శతాబ్దపు మొదటి దశాబ్దాలలో న్యూరెంబర్గ్ కళాకారులతో ముడిపడి ఉంది, వారిలో పీటర్ హెయిన్‌లెయిన్ ఒకరు (ఆధునిక హోరాలజికల్ స్కాలర్‌షిప్‌లో అతని నిర్దిష్ట ప్రాధాన్యత వివాదాస్పదమైంది). పాకెట్ వాచ్ టాటూ మోటిఫ్‌గా చాలా సాధారణం ఎందుకంటే ఇది మెమెంటో మోరి రిజిస్టర్‌ను మరింత నేరుగా తీసుకుంటుంది (వానిటాస్ పెయింటర్లు పీటర్ క్లాజ్ మరియు హార్మెన్ స్టెన్‌విజ్క్ పాకెట్ వాచ్‌ను ఉపయోగించారు, గోడ గడియారాన్ని కాదు) మరియు దాని కాంపాక్ట్ వృత్తాకార రూపం శరీరానికి బాగా సరిపోతుంది.

కరిగే గడియారం పచ్చబొట్టు అర్థం ఏమిటి?

కరుగుతున్న గడియారం టాటూ సాల్వడార్ డాలీ పెయింటింగ్ నుండి నేరుగా వచ్చింది ది పర్సిస్టెన్స్ ఆఫ్ మెమరీ (1931), మ్యూజియం ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్, న్యూయార్క్ లో ఉంది, మరియు డాన్ అడెస్ లో నమోదు చేయబడింది, డాలీ, థేమ్స్ అండ్ హడ్సన్, 1982, మరియు రాబర్ట్ డెషార్నెస్, డాలీ డి గాలా, ఎడిటా, 1962. కరిగే-గడియారం మూలాంశం ఆత్మాశ్రయ సమయంపై సర్రియలిస్ట్ ధ్యానంగా, కొలవబడిన కాలక్రమం యొక్క కలలాంటి విచ్ఛిన్నంగా, మరియు (అనేక ఆధునిక ధరించేవారిలో) మానవ అనుభవం యొక్క సాపేక్షత గురించి విస్తృతమైన సంకేత ప్రకటనగా చదువుతుంది.

గడియారం మరియు గులాబీ పచ్చబొట్టు అర్థం ఏమిటి?

గడియారం-మరియు-గులాబీ జత మెమెంటో మోరి టైమ్‌పీస్‌ను పాశ్చాత్య ప్రేమ చిహ్నంతో జత చేస్తుంది. దీని అర్థం "సమయం మరియు ప్రేమ" లేదా "సమయానికి వ్యతిరేకంగా ప్రేమ", ఇది శృంగార భావన యొక్క పరిమితి మరియు అది విధించే ఆవశ్యకతపై ధ్యానం. ఈ కూర్పు 1920ల నుండి అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్‌లలో (కాప్ కోల్‌మన్ నార్ఫోక్ షీట్లు, సెయిలర్ జెర్రీ హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్) కనిపిస్తుంది మరియు 1975 నుండి గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్ వంశంలో నమోదు చేయబడిన కానానికల్ చియానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ కూర్పులలో ఒకటి.

గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ పచ్చబొట్టు యొక్క ప్రవాహాలు

గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ టాటూ కనీసం ఐదు కలుస్తున్న ప్రవాహాల నుండి ఉద్భవించింది. ఏ ప్రవాహం ఏ అర్థాన్ని సరఫరా చేస్తుందో అర్థం చేసుకోవడం, ఒకే మూలాంశం ఎందుకు ప్రారంభ ఆధునిక హోరోలాజికల్ చరిత్ర, డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ మెమెంటో మోరి ఐకానోగ్రఫీ, అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ బోవరీ ఫ్లాష్, చియానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ కంపోజిషన్, మరియు కోడెడ్ రష్యన్ జైలు అర్థాలు అన్నీ ఒకేసారి.

ప్రవాహం 1: పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ గడియారం యొక్క ప్రారంభ ఆధునిక ఆవిష్కరణ

టైమ్‌పీస్ మూలాంశం యొక్క పునాది యాంత్రిక చరిత్ర మధ్యయుగపు చివరి మరియు ప్రారంభ ఆధునిక యూరోపియన్ పోర్టబుల్ మెకానికల్ టైమ్ ఆవిష్కరణ ద్వారా నడుస్తుంది. మొదటి పూర్తిగా యాంత్రిక గడియారాలు సుమారు 1280 నుండి యూరోపియన్ నగరాలలో అమర్చబడిన టవర్-మౌంటెడ్ వెయిట్-డ్రైవెన్ పబ్లిక్ గడియారాలు, కార్లో M. సిపోల్లా యొక్క గడియారాలు మరియు సంస్కృతి, 1300 నుండి 1700 వరకు (వాకర్, 1967) మరియు డేవిడ్ S. లాండెస్ యొక్క రివల్యూషన్ ఇన్ టైమ్: క్లాక్స్ అండ్ ది మేకింగ్ ఆఫ్ ది మోడరన్ వరల్డ్ (హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1983). సుమారు 1386 నాటి సాలిస్‌బరీ కేథడ్రల్ గడియారం (ఇంకా పనిచేస్తోంది) మరియు సుమారు 1390 నాటి వెల్స్ కేథడ్రల్ గడియారం నిరంతరాయంగా పనిచేస్తున్న తొలి యాంత్రిక గడియారాలలో ఉన్నాయి. ఈ వెయిట్-డ్రైవెన్ టవర్ గడియారాలను పోర్టబుల్ గా తయారు చేయలేము; బరువుకు నిలువు పతనం స్థలం అవసరం, మరియు యంత్రాంగం కానానికల్ గంటల పబ్లిక్ రింగింగ్ కోసం స్కేల్ చేయబడింది.

పోర్టబుల్ సమయానికి నిర్ణయాత్మక పరివర్తన పదిహేనవ శతాబ్దం చివరిలో మరియు పదహారవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మెయిన్‌స్ప్రింగ్ అభివృద్ధి తో వచ్చింది. పీటర్ హెయిన్‌లెయిన్ (పీటర్ హెన్లే లేదా పీటర్ హీలే అని కూడా పిలుస్తారు) నురేమ్‌బెర్గ్ నుండి, సుమారు 1505 నుండి 1542 లో మరణించే వరకు పనిచేసిన, మొదటి పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ గడియారాలతో అనుబంధించబడిన ప్రధాన చారిత్రక వ్యక్తి. పదహారవ శతాబ్దపు క్రానికలర్ జోహన్నెస్ కోచ్లేయస్ నుండి తీసుకోబడిన సాంప్రదాయ ఆపాదింపు కాస్మోగ్రాఫియా పోంపోనియ్ మెలే (1512), సుమారు 1510 లో చిన్న పోర్టబుల్ గడియారాలను (కోచ్లేయస్ వాటిని వాటి ఓవల్ ఆకారం కారణంగా "నురేమ్‌బెర్గ్ గుడ్లు" అని వర్ణించారు) ఉత్పత్తి చేసినందుకు హెయిన్‌లెయిన్‌కు ఘనతనిచ్చింది. చారిత్రక రికార్డు మిశ్రమంగా ఉంది: హెయిన్‌లెయిన్ యొక్క నిర్దిష్ట ప్రాధాన్యత ఆధునిక పండితులలో వివాదాస్పదంగా ఉంది (సిపోల్లా, 1967, నురేమ్‌బెర్గ్ మరియు ఆగ్స్‌బర్గ్ లోని బహుళ చేతివృత్తులవారు అదే కాలంలో స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ యంత్రాంగాలను ఉత్పత్తి చేస్తున్నారని గమనించారు), కానీ పదహారవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నురేమ్‌బెర్గ్ కు ప్రారంభ పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ క్లాక్‌మేకింగ్ యొక్క విస్తృత ఆపాదింపు లాండెస్ మరియు సిపోల్లా సాహిత్యం అంతటా ధృవీకరించబడింది.

పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ గడియారం పదహారవ మరియు పదిహేడవ శతాబ్దాలలో ఆధునిక పదాలలో అర్థం చేసుకున్న పాకెట్ వాచ్‌గా అభివృద్ధి చెందింది. బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్ 1675 లో ది హేగ్ నుండి క్రిస్టియాన్ హ్యూజెన్స్ ద్వారా (హ్యూజెన్స్ యొక్క హోరోలోజియం ఆసిలేటోరియంపారిస్, 1673 లో ప్రచురించబడింది, మరియు రాబర్ట్ హుక్ తో పేటెంట్ వివాదంలో రాయల్ సొసైటీలో నమోదు చేయబడింది ఫిలాసఫికల్ ట్రాన్సాక్షన్స్ 1675 నుండి) పాకెట్ వాచ్‌ను రోజుకు గంటలకు బదులుగా నిమిషాలకు ఖచ్చితంగా చేసింది, మరియు తదుపరి మూడు శతాబ్దాలు కొనసాగే డిజైన్ పదజాలాన్ని స్థిరీకరించింది: వృత్తాకార కేస్, హింగ్డ్ కవర్ ("హంటర్" కేస్ పూర్తి మూసివేత కవర్‌తో లేదా "ఓపెన్-ఫేస్" కేస్ క్రిస్టల్ బహిర్గతంతో), పెయింట్ చేసిన లేదా వర్తింపజేసిన అంకెలు కలిగిన తెలుపు లేదా ఆఫ్-వైట్ డయల్, రెండు లేదా మూడు మధ్య చేతులు, పన్నెండు గంటల స్థానంలో వైండింగ్ క్రౌన్, మరియు వెయిస్ట్‌కోట్ లేదా ప్యాంటు పాకెట్‌కు జోడించడానికి ఇంటిగ్రల్ చైన్ లేదా ఫోబ్. పాకెట్ వాచ్ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరిలో మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో దాని ఉత్పత్తి శిఖరాన్ని చేరుకుంది, మసాచుసెట్స్ లోని వాల్‌థామ్‌లో వాల్‌థామ్ వాచ్ కంపెనీ (1850లో స్థాపించబడింది), ఇల్లినాయిస్‌లోని ఎల్గిన్‌లో ఎల్గిన్ నేషనల్ వాచ్ కంపెనీ (1864లో స్థాపించబడింది), మరియు పెన్సిల్వేనియాలోని లాంకాస్టర్‌లో హామిల్టన్ వాచ్ కంపెనీ (1892లో స్థాపించబడింది) అమెరికన్ కార్మిక వర్గం కోసం పారిశ్రామిక స్థాయిలో పాకెట్ వాచ్‌లను ఉత్పత్తి చేశాయి. సుమారు 1914 నుండి రిస్ట్‌వాచ్ పాకెట్ వాచ్‌ను డిఫాల్ట్ వ్యక్తిగత సమయపాలనగా స్థానభ్రంశం చేయడం ప్రారంభించింది (మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో సైనిక స్వీకరణ ద్వారా నడపబడింది), కానీ పాకెట్ వాచ్ ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో అధికారిక-డ్రెస్ ఉపకరణంగా మరియు సెంటిమెంటల్ వారసత్వ వస్తువుగా కొనసాగింది.

ఈ హోరాలజికల్ చరిత్ర పాకెట్ వాచ్ టాటూ మోటిఫ్ నుండి తీసుకునే ఆధారం. 1925లో నావికుడి ఛాతీపై వేసిన ప్రతి బోవరీ పాకెట్ వాచ్, ధరించిన వారికి తెలిసినా తెలియకపోయినా, నాలుగు శతాబ్దాల యూరోపియన్ మెకానికల్ హోరాలజీని కలిగి ఉంది: నురేమ్‌బర్గ్ గుడ్లు, హ్యూజెన్స్ బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్, లాంకాస్టర్ పారిశ్రామిక ఉత్పత్తి. ఈ మోటిఫ్ పాశ్చాత్య టాటూ కానన్‌లో అత్యంత సాంకేతికంగా నిర్దిష్టమైన వాటిలో ఒకటి, ఎందుకంటే అది చిత్రీకరించే వస్తువు ఖచ్చితత్వ సాంకేతికత యొక్క భాగం.

స్ట్రీమ్ 2: డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వానిటాస్ సంప్రదాయం మరియు పాకెట్ వాచ్ మెమెంటో మోరి

పాకెట్ వాచ్ టాటూ దిగే ప్రధాన ప్రత్యక్ష ఐకనోగ్రాఫిక్ స్ట్రీమ్ డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వానిటాస్ స్టిల్-లైఫ్ పెయింటింగ్ సంప్రదాయం. వానిటాస్ (ఎక్లెసియాస్టెస్ 1:2 యొక్క లాటిన్ వల్గేట్ అనువాదం నుండి, వానిటాస్ వానిటాటమ్, ఓమ్నియా వానిటాస్, "వానిటీల వానిటీ, అంతా వానిటీ") అనేది జీవితం యొక్క సంక్షిప్తత మరియు మరణం యొక్క నిశ్చయతపై ధ్యానం చేయడానికి ప్రతీకాత్మక వస్తువుల అమరికను ఉపయోగించే పదిహేడవ శతాబ్దపు ఉత్తర యూరోపియన్ స్టిల్-లైఫ్ శైలి. ఈ శైలి పదిహేడవ శతాబ్దం రెండవ త్రైమాసికంలో హార్లెమ్ మరియు లీడెన్‌లో ఉద్భవించింది మరియు సుమారు 1620 మరియు 1680 మధ్య దాని శిఖరాన్ని చేరుకుంది, ఇంగ్వార్ బెర్గ్‌స్ట్రోమ్ యొక్క పునాది డచ్ స్టిల్-లైఫ్ పెయింటింగ్ ఇన్ ది సెవెంటీంత్ సెంచరీ (ఫేబర్, 1956) లో సర్వే చేయబడింది.

ప్రామాణిక వానిటాస్ వస్తువుల జాబితా కాలక్రమేణా స్థిరంగా ఉంటుంది. పుర్రె కేంద్ర మెమెంటో మోరి మూలకం. ఆరిపోయిన లేదా ధూమపానం చేసే కొవ్వొత్తి జీవితం యొక్క సంక్షిప్తతను సూచిస్తుంది. వాడిపోయిన తులిప్ లేదా గులాబీ అందం యొక్క క్షణికతను సూచిస్తుంది. ఇసుక ప్రవహించే గడియారం సమయం యొక్క ఏకదిశాత్మక ప్రవాహాన్ని సూచిస్తుంది. పాకెట్ వాచ్ (తరచుగా యంత్రాంగం కనిపించేలా తెరిచి చూపబడుతుంది) కొలవబడిన సమయం మరియు అది విధించే ఆవశ్యకతను సూచిస్తుంది. సబ్బు బుడగ జీవితం యొక్క పెళుసుదనాన్ని సూచిస్తుంది. ఖాళీ వైన్ గ్లాస్ వినియోగించిన ఆనందాన్ని సూచిస్తుంది. లాటిన్ లేదా డచ్ శాసనం, ఉన్నప్పుడు, శైలిని పేరుస్తుంది: వానిటాస్ వానిటాటమ్, లేదా మెమెంటో మోరి, లేదా ఫినిస్ కొరోనాట్ ఓపస్ ("ముగింపు పనిని కిరీటం చేస్తుంది").

పీటర్ క్లాస్జ్ (1597 నుండి 1660), సుమారు 1621 నుండి హార్లెమ్‌లో పనిచేస్తున్నాడు, ఆ కాలంలోని ప్రధాన వానిటాస్ చిత్రకారులలో ఒకడు. అతని వానిటాస్ స్టిల్ లైఫ్ విత్ ది స్పిరినారియో (1628, ఇప్పుడు రిజ్‌క్స్ మ్యూజియం, ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌లో) మరియు వానిటాస్ విత్ వయోలిన్ అండ్ గ్లాస్ బాల్ (1628, ఇప్పుడు జర్మనీష్ నేషనల్ మ్యూజియం, నురేమ్‌బర్గ్‌లో) ఈ శైలి యొక్క ప్రామాణిక రచనలలో ఉన్నాయి. క్లాస్జ్ యొక్క కూర్పులు సాధారణంగా పాకెట్ వాచ్‌ను పుర్రెకు సమీపంలో ఉంచుతాయి, వాచ్ కేస్ యంత్రాంగాన్ని ప్రదర్శించడానికి తెరిచి ఉంటుంది మరియు డయల్ వీక్షకుడికి కనిపిస్తుంది; పుర్రె పేరు పెట్టే అనివార్యమైన ముగింపు వైపు సమయం తగ్గిపోతోందని సూచిస్తుంది.

హార్మెన్ స్టెన్‌విజ్క్ (1612 నుండి 1656 తర్వాత), సుమారు 1633 నుండి లీడెన్‌లో పనిచేస్తున్నాడు, కళా-చారిత్రక సర్వేలలో బహుశా అత్యంత పునరుత్పత్తి చేయబడిన వానిటాస్ కూర్పును చిత్రించాడు: స్టిల్ లైఫ్: మానవ జీవిత వానిటీల యొక్క అల్లెగోరీ (c. 1640, ఇప్పుడు నేషనల్ గ్యాలరీ, లండన్‌లో). కూర్పులో జపనీస్ కత్తి (ఒక విదేశీ విలాస వస్తువు), రోమన్ ఆయిల్ ల్యాంప్ (ఆరిపోయింది), రికార్డర్ మరియు షామ్ (నిశ్శబ్ద సంగీతం), పుస్తకాలు (లౌకిక జ్ఞానం), సముద్రపు గవ్వ (విదేశీ వాణిజ్యం), జపనీస్ సిల్క్ ఫ్యాన్ (దుస్తుల వానిటీ), పాకెట్ వాచ్ (కొలవబడిన సమయం), మరియు కూర్పు మధ్యలో మానవ పుర్రె ఉన్నాయి. స్టెన్‌విజ్క్ యొక్క పాకెట్ వాచ్ ప్రామాణిక పదిహేడవ శతాబ్దపు రూపంలో చిత్రీకరించబడింది: వృత్తాకార కేస్, బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్ యంత్రాంగం కనిపిస్తుంది, నిర్దిష్ట సమయానికి సెట్ చేయబడిన చేతులు. ఈ కూర్పు ఆధునిక మెమెంటో మోరి స్టిల్-లైఫ్ ఇమేజరీ దిగే దృశ్య నమూనా, మరియు ఇది ప్రతి అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు సమకాలీన వాస్తవికత పాకెట్-వాచ్ టాటూ కూర్పుల వెనుక ఉంది.

పాకెట్-వాచ్ కూర్పులు విస్తృత ఐకనోగ్రాఫిక్ రికార్డ్‌కు దోహదపడే ఇతర వానిటాస్ చిత్రకారులలో ఎడ్వర్ట్ కొలియర్ (c. 1642 నుండి 1708), లీడెన్ మరియు లండన్‌లో పనిచేస్తున్నాడు, అతని బహుళ వానిటాస్ కూర్పులు పాకెట్ వాచ్‌ను పుర్రె మరియు ఆరిపోయిన కొవ్వొత్తితో సంభాషణలో ఉంచుతాయి; జాన్ డేవిడ్జ్ డి హీమ్ (1606 నుండి 1684), ఆంట్‌వెర్ప్ మరియు ఉట్రెచ్ట్‌లో పనిచేస్తున్నాడు; డేవిడ్ బెయిలీ (1584 నుండి 1657), లీడెన్‌లో పనిచేస్తున్నాడు, అతని సెల్ఫ్-పోర్ట్రెయిట్ విత్ వానిటాస్ సింబల్స్ (1651, ఇప్పుడు స్టెడెలిజ్క్ మ్యూజియం, లీడెన్‌లో ఉంది) ఈ శైలికి పునాది అయిన పని మరియు ఇందులో ప్రముఖ పాకెట్ వాచ్ ఉంటుంది; మరియు మరియా వాన్ ఊస్టర్‌విజ్క్ (1630 నుండి 1693), ఆ కాలంలో డాక్యుమెంట్ చేయబడిన కొద్దిమంది మహిళా వానిటాస్ చిత్రకారులలో ఒకరు, డెల్ఫ్ట్ మరియు ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌లలో పనిచేశారు. పాకెట్ వాచ్ ఆ కాలంలోని డజన్ల కొద్దీ ప్రామాణిక వానిటాస్ కూర్పులలో కనిపిస్తుంది, మరియు దాని సంకేత రిజిస్టర్ స్థిరపడింది: కొలవబడిన సమయం, అనివార్యమైన ముగింపు, వర్తమానం యొక్క ఆవశ్యకత, లౌకికమైన వాటి సంక్షిప్తత.

వానిటాస్ సంప్రదాయం పాకెట్ వాచ్‌ను ఒక మెమెంటో మోరి వస్తువుగా ప్రధాన సంకేత చట్రంగా అందించింది. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరలో మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఈ మూలాంశం అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్‌పైకి మారినప్పుడు, అది ఆ వానిటాస్ బరువును తనతో తీసుకువచ్చింది. 1925లో ఒక కార్మికుడు నావికుడు తన ముంజేయిపై పాకెట్ వాచ్‌ను పొందడం, అతనికి తెలుసో లేదో, సూక్ష్మంగా డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వానిటాస్ కూర్పును ధరించడం.

ప్రవాహం 3: అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ బోవరీ ఫ్లాష్ మరియు కార్మిక-వర్గ సెంటిమెంటల్ కంపోజిషన్‌లో పాకెట్ వాచ్

ఆధునిక అమెరికన్లు గుర్తించే పాకెట్ వాచ్ వెర్షన్ సుమారు 1900 నుండి 1950 మధ్య పనిచేసిన అమెరికన్ సాంప్రదాయ అభ్యాసకుల ద్వారా స్థిరపరచబడింది. రోజ్-అండ్-బ్యానర్, హార్ట్-అండ్-బ్యానర్ మరియు డాగర్-త్రూ-హార్ట్ కూర్పులను ఉత్పత్తి చేసిన అదే కార్మిక వర్గ దత్తత నమూనా ద్వారా ఈ మూలాంశం బోవరీ ఫ్లాష్ సంప్రదాయంలోకి ప్రవేశించింది: సెంటిమెంటల్ విక్టోరియన్ ఆభరణాలు, దుఃఖ ముద్రణలు మరియు విస్తృత పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు జానపద దృశ్య సంస్కృతి నుండి వచ్చిన మూలాంశాలు చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రారంభ వృత్తిపరమైన దుకాణాల ద్వారా చర్మంపైకి మారాయి. చథమ్ స్క్వేర్ మరియు లోయర్ మాన్‌హాటన్.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరలో మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అమెరికన్ కార్మిక వర్గ భౌతిక సంస్కృతిలో పాకెట్ వాచ్ ఒక సర్వవ్యాప్త వస్తువు. వాల్‌థమ్ వాచ్ కంపెనీ, ఎల్గిన్ నేషనల్ వాచ్ కంపెనీ మరియు హామిల్టన్ వాచ్ కంపెనీ రైల్వే కార్మికులు, నావికులు, సైనికులు, ఫ్యాక్టరీ కార్మికులు మరియు వ్యవసాయ కార్మికుల కోసం పారిశ్రామిక స్థాయిలో పాకెట్ వాచ్‌లను ఉత్పత్తి చేశాయి; ఆ కాలంలో వాచ్ ప్రామాణిక వ్యక్తిగత సమయపాలన, అన్ని తరగతి స్థాయిలలో పంపిణీ చేయబడింది. కార్మిక వర్గ పురుషులు పాకెట్ వాచ్‌లను పదవీ విరమణ బహుమతులుగా, వివాహ బహుమతులుగా, తండ్రులు మరియు తాతల నుండి స్మారక బహుమతులుగా మరియు ఆభరణాల దుకాణాలు మరియు రైల్వే సరఫరా గృహాలలో సాధారణ కొనుగోళ్లుగా అందుకున్నారు. ఆ కాలంలో కొలవబడిన సమయం, కుటుంబ వారసత్వం, కార్మిక వర్గ గౌరవం మరియు జీవితం యొక్క క్రమబద్ధమైన పురోగతికి వాచ్ ప్రధాన సంకేత వాహకం.

సామ్యూల్ ఓ'రైల్లీడిసెంబర్ 8, 1891 ఎలక్ట్రిక్-టాటూ-మెషిన్ పేటెంట్ (U.S. పేటెంట్ నం. 464,801) మరియు చార్లీ వాగ్నర్1904 వర్టికల్-కాయిల్ టాటూ మెషిన్ పేటెంట్ (U.S. పేటెంట్ నం. 768,413) వివరణాత్మక వృత్తాకార-రూప టాటూ పనిని ఆర్థికంగా లాభదాయకంగా మార్చాయి. పాకెట్ వాచ్ సాంకేతికంగా డిమాండ్ ఉన్న మూలాంశం (ఖచ్చితమైన వృత్తాకార అవుట్‌లైన్, డయల్‌పై చక్కటి సంఖ్యల పని, చక్కటి చేతి పని, తరచుగా కేసుతో పాటు రెండర్ చేయడానికి గొలుసు లేదా ఫోబ్) మరియు ఎలక్ట్రిక్ మెషిన్ యొక్క వేగం మరియు స్థిరత్వం నుండి ఎక్కువగా ప్రయోజనం పొందిన మూలాంశాలలో ఒకటి.

చార్లీ వాగ్నర్ (విగ్నర్ జన్మించారు, 1875 నుండి 1953) సుమారు 1904 నుండి 1953లో మరణించే వరకు చథమ్ స్క్వేర్ దుకాణాన్ని నిర్వహించారు. ఏప్రిల్ 29, 1909న ఓ'రైల్లీ ప్రమాదవశాత్తు మరణించిన తర్వాత, వాగ్నర్ దుకాణాన్ని మరియు విస్తృత బోవరీ సంప్రదాయాన్ని సామ్యూల్ ఓ'రైల్లీ నుండి వారసత్వంగా పొందారు మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ కాలంలోకి సంప్రదాయాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లారు. వాగ్నర్ యొక్క పాకెట్ వాచ్ ఫ్లాష్ టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్‌స్టన్-సాలెం) హోల్డింగ్స్‌లో మరియు ఇప్పుడు లైబ్రరీ ఆఫ్ కాంగ్రెస్ డెట్రాయిట్ పబ్లిషింగ్ కో. సేకరణలో ఉన్న ఆ కాలం నాటి క్యాబినెట్-కార్డ్ ఫోటోగ్రఫీలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. వాగ్నర్ పాకెట్ వాచ్ సాధారణంగా నిలువు ఛాతీ లేదా పైచేయి కూర్పుగా, వాచ్ ఓపెన్-ఫేస్‌తో, గొలుసు కేసు పైన లేదా క్రింద లూప్ చేయబడి, మరియు డయల్‌పై తేదీ, పేరు లేదా స్మారక శాసనం ఉన్న బ్యానర్‌తో రెండర్ చేయబడింది.

క్యాప్ కోల్‌మన్ (ఆగస్ట్ బెర్నార్డ్ కోల్‌మన్, అక్టోబర్ 15, 1884 నుండి అక్టోబర్ 20, 1973) సుమారు 1918లో తన నార్‌ఫోల్క్, వర్జీనియా దుకాణాన్ని స్థాపించారు మరియు తరువాతి కొన్ని దశాబ్దాలుగా అక్కడ పనిచేశారు. ప్రధాన U.S. నావికా పోర్ట్‌గా నార్‌ఫోల్క్ యొక్క స్థితి కోల్‌మన్‌ను నావికుల సంస్కృతి మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న వాణిజ్య అమెరికన్ స్టూడియో సంప్రదాయం యొక్క భౌగోళిక కూడలిలో ఉంచింది. న్యూపోర్ట్ న్యూస్, వర్జీనియాలోని మెరైనర్స్ మ్యూజియం, 1936లో కోల్‌మన్ ఫ్లాష్‌ను సేకరించింది; ఆ సేకరణ అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్ యొక్క తొలి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సంస్థాగత సేకరణ మరియు డాక్యుమెంట్ చేయబడిన మూలాంశాలలో పాకెట్-వాచ్ కూర్పులను కలిగి ఉంది. కోల్‌మన్ యొక్క పాకెట్ వాచ్ డిజైన్‌లలో స్టాండలోన్ ఓపెన్-ఫేస్ కూర్పు, పాకెట్-వాచ్-అండ్-రోజ్ జత, పాకెట్-వాచ్-అండ్-నేమ్-బ్యానర్ మెమోరియల్ కూర్పు మరియు గొలుసుతో కూడిన పాకెట్-వాచ్ కూర్పులు ఉన్నాయి, దీనిలో గొలుసు ఛాతీ లేదా చేయి అంతటా విస్తృతంగా లూప్ చేయబడుతుంది.

బెర్ట్ గ్రిమ్ సెయింట్ లూయిస్‌లో (1928 నుండి) మరియు లాంగ్ బీచ్ పైక్‌లో (1950ల ప్రారంభం నుండి 1969 వరకు) దుకాణాలను నిర్వహించారు, స్పాడింగ్ మరియు రోజర్స్ సరఫరా కేటలాగ్‌ల ద్వారా దేశవ్యాప్తంగా ప్రసారం చేయబడిన పాకెట్-వాచ్ ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేశారు. గ్రిమ్ యొక్క లాంగ్ బీచ్ పైక్ దుకాణం మధ్య-శతాబ్దపు కాలానికి అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్టూడియోలలో ఒకటి మరియు ప్రామాణిక అమెరికన్ పాకెట్ వాచ్ ప్రసారంలో కీలకమైన నోడ్.

నార్మన్ "సైలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ (1911 నుండి 1973 వరకు) తన హోటల్ స్ట్రీట్ షాపును హోనోలులులో 1930ల మధ్య నుండి చివరి వరకు, జూన్ 12, 1973న మరణించే వరకు నడిపాడు. కాలిన్స్ యొక్క క్లయింట్లు ఎక్కువగా పర్ల్ హార్బర్‌కు వెళ్లే U.S. నేవీ మరియు మర్చంట్ మెరైన్ సిబ్బంది, ముఖ్యంగా రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో మరియు తరువాత. కాలిన్స్ యొక్క పాకెట్ వాచ్ ఫ్లాష్, డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క ఎడిటెడ్ ఎడిషన్స్‌లో హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్‌లో కనిపిస్తుంది, హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్ కోసం, వీటితో సహా: సేలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్ 1 (2002) మరియు విస్తృతమైన కాలిన్స్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్‌ను సర్వే చేశారు వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్ (థామస్ డన్నే బుక్స్, 2013). ది సెయిలర్ జెర్రీ పాకెట్ వాచ్ సాధారణంగా హోటల్ స్ట్రీట్ కలర్ పాలెట్‌లో రెండర్ చేయబడింది, ఇది గిఫుకు చెందిన హోరిహైడ్‌తో కాలిన్స్ యొక్క ఉత్తరప్రత్యుత్తరాల ద్వారా ప్రభావితమైంది: బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, రెడ్ బ్యానర్ వర్క్, బ్లూ-గ్రే వాచ్ కేస్ విత్ ఎ ఎల్లో ఆర్ గోల్డ్ వైండింగ్ క్రౌన్, వైట్ డయల్ విత్ బ్లాక్ రోమన్ న్యూమరల్స్.

1950 నాటికి అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాకెట్ వాచ్ స్థిరపడి, కొన్ని ప్రామాణిక కూర్పులుగా మారింది: గొలుసుతో కూడిన స్టాండలోన్ ఓపెన్-ఫేస్ పాకెట్ వాచ్; పాకెట్ వాచ్-మరియు-రోజ్ జత; పాకెట్ వాచ్-మరియు-పేరు-బ్యానర్ స్మారక కూర్పు; పాకెట్ వాచ్-మరియు-పుర్రె మెమెంటో మోరి కూర్పు (ప్రత్యక్ష వానిటాస్ సూచన); పాకెట్ వాచ్-మరియు-యాంకర్ సముద్ర కూర్పు (ఇక్కడ వాచ్ సముద్రంలో నావికుడి కొలవబడిన సమయాన్ని సూచిస్తుంది); మరియు పాకెట్ వాచ్-విరిగిన-గాజుతో లేదా పాకెట్ వాచ్-పగిలిన-ముఖంతో కూడిన కూర్పు సమయం యొక్క గమనం యొక్క హింసను సూచిస్తుంది. ఈ కూర్పులు చాలా అమెరికన్ సాంప్రదాయ దుకాణాలలో నిరంతర ఉత్పత్తిలో ఉన్నాయి, మరియు ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాకెట్ వాచ్ యొక్క సాంకేతిక లక్షణాలు (బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, పరిమిత హై-సాచురేషన్ పాలెట్, ముంజేయి, కండరం లేదా ఛాతీ ప్లేస్‌మెంట్ కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడింది) ఒక శతాబ్దానికి స్థిరంగా ఉన్నాయి.

ప్రవాహం 4: చియానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే ఫైన్-లైన్ పాకెట్ వాచ్ మరియు పుట్టిన సమయం లేదా మరణ సమయం కూర్పును స్మరించుకోవడం

1975లో ఈస్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్‌లోని విట్టియర్ బౌలేవార్డ్‌లో గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్ ద్వారా మెక్సికన్-అమెరికన్ ఫైన్-లైన్ సింగిల్-నీడిల్ సంప్రదాయం అమెరికన్ ప్రొఫెషనల్ టాటూయింగ్‌లోకి ప్రవేశించింది. చార్లీ కార్ట్‌రైట్ మరియు జాక్ రూడీ. ఈ షాప్ సింగిల్-నీడిల్ ఫైన్-లైన్ బ్లాక్-అండ్-గ్రే వర్క్‌కు స్పష్టంగా కట్టుబడి ఉన్న మొదటి అమెరికన్ ప్రొఫెషనల్ స్టూడియో, మరియు ఈస్ట్ LA యొక్క చియానో కమ్యూనిటీ యొక్క చారిత్రాత్మకంగా ప్రతిధ్వనించే వాణిజ్య వెన్నెముక అయిన విట్టియర్ బౌలేవార్డ్‌లోని దాని స్థాపన స్థానం, ఈ శైలిని ఒక నిర్దిష్ట అభ్యాస సంఘంలో నిలిపింది. కార్ట్‌రైట్ మరియు రూడీ 1975 నుండి అసలు ఈస్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్ ఇంకార్నేషన్‌ను నడిపించారు, 1977లో ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేటెను నియమించుకున్నారు మరియు అదే సంవత్సరం ఆ షాప్‌ను డాన్ ఎడ్ హార్డీకి విక్రయించారు; ఆ షాప్ తరువాత 1985లో అనహైమ్‌కు మారింది. ఈ సంప్రదాయం మార్గో డిమెల్లో యొక్క బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్ (Duke University Press, 2000), అలాన్ గోవెనార్ స్కాలర్‌షిప్‌లో ("ది వేరియబుల్ కాంటెక్స్ట్ ఆఫ్ చియానో టాటూయింగ్" ఆర్నాల్డ్ రూబిన్, ఎడ్., లో) మార్క్స్ ఆఫ్ సివిలైజేషన్, UCLA, 1988; మరియు అమెరికన్ టాటూ, క్రానికల్, 1996), ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేట్ జ్ఞాపకంలో నవ్వండి ఇప్పుడు, ఏడవండి తర్వాత: తుపాకులు, ముఠాలు మరియు టాటూలు (సెవెన్ స్టోరీస్ ప్రెస్, 2016), మరియు డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క మీ కలలను ధరించండి (థామస్ డన్నే బుక్స్, 2013).

చియానో ఫైన్-లైన్ పాకెట్ వాచ్ కూర్పు, సింగిల్-నీడిల్ ఫోటోరియలిస్టిక్ టెక్నిక్ (కాలిఫోర్నియా జైలు పింటో పద్ధతి నుండి సూదులు, ఇండియా ఇంక్, మరియు కాసెట్ ప్లేయర్ మోటార్లు మరియు గిటార్ తీగలతో తయారు చేసిన విద్యుత్ యంత్రాలతో మెరుగుపరచబడింది) ను సాంప్రదాయక వానిటాస్ పాకెట్-వాచ్ ఐకానోగ్రఫీ మరియు విస్తృత చియానో కూర్పు భాషతో జత చేస్తుంది. చియానో పాకెట్ వాచ్ సాధారణంగా రంగు లేకుండా నలుపు-మరియు-బూడిద గ్రేడియంట్ షేడింగ్‌లో రెండర్ చేయబడుతుంది, వాచ్ కేస్ పాలిష్ చేసిన లేదా వాతావరణానికి గురైన లోహాన్ని సూచించడానికి చక్కటి క్రాస్-హాచింగ్‌లో చిత్రీకరించబడుతుంది, డయల్ రోమన్ అంకెలతో చక్కటి వివరాలతో రెండర్ చేయబడుతుంది (పాత ప్రపంచ సంఖ్యా రిజిస్టర్ చియానో సంప్రదాయంలో ప్రత్యేక బరువును కలిగి ఉంది), చేతులు చక్కటి నలుపు సిల్హౌట్‌లుగా రెండర్ చేయబడతాయి మరియు గడియారం మణికట్టు లేదా ఛాతీ చుట్టూ చుట్టుకున్న వ్యక్తిగత లింక్‌లతో చిత్రీకరించబడుతుంది.

అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ కూర్పు నుండి చియానో పాకెట్ వాచ్ టాటూను ఏది వేరు చేస్తుంది అంటే సమయం యొక్క నిర్దిష్టత. చియానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ పాకెట్ వాచ్ సాధారణంగా ధరించినవారి జీవితంలో అర్ధవంతమైన క్షణానికి అనుగుణంగా నిర్దిష్ట గంట మరియు నిమిషానికి సెట్ చేయబడుతుంది. రెండు అత్యంత సాధారణ సంప్రదాయాలు పుట్టిన సమయం (తరచుగా పిల్లల జననం, పిల్లల జనన ధృవీకరణ పత్రంలో ఖచ్చితమైన గంట మరియు నిమిషానికి వాచ్ సెట్ చేయబడి, బ్యానర్‌పై పిల్లల పేరు మరియు తేదీతో జత చేయబడుతుంది) మరియు మరణ సమయం (తరచుగా తల్లిదండ్రులు, తోబుట్టువులు లేదా సన్నిహిత స్నేహితుడి మరణం, మరణించిన సమయానికి వాచ్ సెట్ చేయబడి, మరణించినవారి పేరు, జనన మరియు మరణ తేదీలు, మరియు కొన్నిసార్లు ఒక చిత్రం లేదా గులాబీతో జత చేయబడుతుంది). ఈ సంప్రదాయం నెగ్రెట్ యొక్క 2016 జ్ఞాపకం మరియు తూర్పు LA ఫైన్-లైన్ వంశావళిలో నమోదు చేయబడిన విస్తృత చియానో స్మారక సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించింది, మరియు ఇది ఇప్పుడు అసలు చియానో సమాజానికి మించి అమెరికన్ స్మారక టాటూ పద్ధతిలో ప్రామాణికంగా ఉంది.

వంశావళి కార్ట్‌రైట్ మరియు రూడీ నుండి గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ వద్దకు వెళుతుంది, ఆపై ఫ్రెడ్డీ నెగ్రెట్, 1977లో షాప్‌లో మొదటి స్వీయ-గుర్తింపు పొందిన చియానో ప్రొఫెషనల్ టాటూ ఆర్టిస్ట్‌గా నియమించబడ్డాడు (అతని 2016 జ్ఞాపకంలో నమోదు చేయబడింది, లూయిస్ రోడ్రిగ్జ్ ద్వారా ముందుమాట), విస్తృత తూర్పు లాస్ ఏంజిల్స్ ఫైన్-లైన్ సంప్రదాయంలోకి. వంశావళి మిస్టర్ కార్టూన్ యొక్క పోస్ట్-2000 హిప్-హాప్-యుగ వాణిజ్య ప్రసారం ద్వారా కొనసాగుతుంది; మార్క్ మహోనీ'స్ షామ్‌రాక్ సోషల్ క్లబ్ హాలీవుడ్‌లో, 2002లో స్థాపించబడింది, ఇది సెలబ్రిటీ ఫైన్-లైన్ టాటూ రిజిస్టర్‌ను సంస్థాగతీకరించింది; మరియు దక్షిణ కాలిఫోర్నియా, టెక్సాస్ మరియు విస్తృత మెక్సికన్-అమెరికన్ నైరుతి ప్రాంతాలలో పనిచేస్తున్న డజన్ల కొద్దీ సమకాలీన చియానో ఫైన్-లైన్ అభ్యాసకుల ద్వారా. మహోనీ నటులు, సంగీతకారులు మరియు అథ్లెట్లపై విస్తృతంగా ప్రచారం చేయబడిన ముక్కలతో సహా సెలబ్రిటీ క్లయింట్‌లకు వర్తించే ఫైన్-లైన్ పాకెట్-వాచ్ మెమోరియల్ కూర్పులతో ప్రత్యేకంగా అనుబంధించబడ్డాడు; అతని పాకెట్ వాచ్‌లు సాధారణంగా పాత ప్రపంచ రోమన్ అంకెల రిజిస్టర్, ఫోటోరియలిస్టిక్ చైన్ వివరాలు మరియు స్మారక సమయ-సెట్టింగ్ సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

2026 అమెరికన్ స్మారక పాకెట్ వాచ్ టాటూ, ప్రియమైన వ్యక్తి మరణించిన సమయానికి సెట్ చేయబడి, ఫైన్-లైన్ బ్లాక్-అండ్-గ్రేలో రెండర్ చేయబడింది, ధరించినవారికి తెలుసా లేదా తెలియకపోయినా, 1975లో విట్టియర్ బౌలెవార్డ్‌లో ఉద్భవించిన గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్ సంప్రదాయం నుండి ప్రత్యక్ష వారసురాలు. ఈ వంశావళి ఒక నిర్దిష్ట పేరున్న అమెరికన్ అభ్యాస సంఘం, మరియు పేరున్న అభ్యాసకుల వారసత్వం చియానో సేక్రేడ్ హార్ట్, రోసరీ-అండ్-రోజెస్, మరియు డాగర్-అండ్-రోజ్ కూర్పులకు సంబంధించిన పేజీలలో చర్చించినట్లే ముఖ్యమైనది. పవిత్ర హృదయం, గులాబీ, మరియు బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీలు.

ప్రవాహం 5: చేతులు లేని రష్యన్ క్రిమినల్ గడియారం మరియు కోడెడ్ జైలు అర్థం

సోవియట్-యుగం మరియు పోస్ట్-సోవియట్ రష్యన్ జైలు ఉపసంస్కృతిలో (ది వోరోవ్‌స్కీ మిర్, లేదా "థీవ్స్ వరల్డ్"), చేతులు లేని గడియారం ధరించినవారు జైలు శిక్ష అనుభవిస్తున్నారని సూచించే కోడెడ్ మార్కర్‌గా నమోదు చేయబడింది. ప్రధాన డాక్యుమెంటరీ యాంకర్ డాంజిగ్ బాల్డెవ్ మరియు సెర్గీ వాసిలీవ్'స్ మూడు-వాల్యూమ్ రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (ఫ్యూయల్ పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008), బాల్డెవ్ యొక్క సుమారు ముప్పై సంవత్సరాల జైలు గార్డుగా మరియు జైలులో ఉన్న రష్యన్ల కోడెడ్ టాటూ పదజాలాన్ని డాక్యుమెంట్ చేసే జాతి శాస్త్రవేత్తగా పని చేయడం నుండి, మరియు అదే విషయాల వాసిలీవ్ యొక్క ఫోటోగ్రాఫిక్ డాక్యుమెంటేషన్ నుండి తీసుకోబడింది. అదనపు పండితుల యాంకర్లలో ఆర్కాడీ బ్రోన్నికోవ్ యొక్క సోవియట్ జైలు వ్యవస్థలో ఫోటోగ్రాఫిక్ మరియు జాతి శాస్త్ర పని యొక్క మూడు దశాబ్దాలు ఉన్నాయి, ఇది రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ పోలీస్ ఫైల్స్ (ఫ్యూయల్ పబ్లిషింగ్, 2014), ఇది బ్రోన్నికోవ్ ఆర్కైవ్‌ను సర్వే చేస్తుంది.

లో వోరోవ్‌స్కీ మిర్ వ్యవస్థ, చేతులు లేని గడియారం టాటూ ఒక నిర్దిష్ట పఠనాన్ని కలిగి ఉంటుంది: ధరించినవారు "సమయం గడుపుతున్నారు", మరియు తప్పిపోయిన చేతులు సమయం కొలత లేకుండా, జైలు అనుభవంలో అర్ధవంతమైన కాలక్రమం లేకపోవడాన్ని సూచిస్తాయి. ఈ మార్కర్ బాల్డెవ్ వద్ద వ్యవస్థ యొక్క పునరావృత ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయాలలో ఒకటిగా నమోదు చేయబడింది. బయటివారి వ్యాఖ్యానంపై విశ్వాసం మిశ్రమంగా ఉంది: రష్యన్ జైలు పదజాలం రూపకల్పన ద్వారా బయటివారికి అస్పష్టంగా ఉంటుంది, ఉంచడం మరియు అనుబంధ అంశాలతో రీడింగ్‌లు మారుతాయి, మరియు బాల్డెవ్ ఆర్కైవ్ (దశాబ్దాలుగా మరియు బహుళ జైలు సౌకర్యాలలో సంకలనం చేయబడింది) ఏదైనా వ్యక్తిగత మూలాంశం యొక్క నిర్దిష్ట అర్థాలలో గణనీయమైన ప్రాంతీయ మరియు చారిత్రక వైవిధ్యాన్ని నమోదు చేస్తుంది.

చేతులు లేని గడియారం మార్కర్‌ను రొమాంటిసైజ్ చేయకూడదు. వోరోవ్‌స్కీ మిర్ ఒక బలవంతపు క్రిమినల్ ఉపసంస్కృతి, దీనిలో జైలు సోపానక్రమంలో టాటూ గుర్తులు జీవిత-మరణ సామాజిక పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయి; రష్యన్ జైలు గుర్తును ఉపసంస్కృతి వెలుపల అన్వయించడం వాస్తవంగా తప్పుదారి పట్టించేది మరియు, ఉపసంస్కృతిలోనే, ధరించిన వ్యక్తి వాదనను సమర్థించలేకపోతే హింసాత్మక పరిణామాలను కలిగిస్తుంది. రష్యన్ జైలు సందర్భం వెలుపల చేతులు లేని గడియారం సాధారణంగా అలంకారిక వైవిధ్యం (కొన్నిసార్లు సాధారణమైనదిగా ఉద్దేశించబడింది మెమెంటో మోరి ప్రకటన, కొన్నిసార్లు అధివాస్తవిక దృశ్య సూచనగా) సంకేత రష్యన్ క్రిమినల్ ప్లేస్‌మెంట్ నుండి అలంకారిక చేతులు లేని గడియారాన్ని వేరు చేయడానికి తగినంతగా తెలిసిన పని చేసే టాటూ కళాకారులు ఉండాలి, మరియు డిజైన్‌ను అన్వయించే ముందు ఉద్దేశ్యం గురించి క్లయింట్‌లను అడగాలి.

స్ట్రీమ్ 6: సమాంతరంగా గంట గడియారం మెమెంటో మోరి మూలాంశం

గంట గడియారం సమాంతరంగా కానీ విభిన్నంగా చికిత్సకు అర్హమైనది మెమెంటో మోరి మూలాంశం. గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ కొలవబడిన కాలక్రమ సమయాన్ని (పని దినం సమయం, అపాయింట్‌మెంట్ సమయం, పుట్టిన లేదా మరణించిన గంట నమోదు) రెండర్ చేసిన చోట, గంట గడియారం ఏకదిశాత్మక సమయాన్ని రెండర్ చేస్తుంది (పై బల్బ్ నుండి దిగువకు ఇసుక ప్రవాహం, తిరిగి అసాధ్యం). రెండు మూలాంశాలు విస్తృత పాశ్చాత్య మెమెంటో మోరి పదజాలంలో పక్కపక్కనే ఉంటాయి కానీ విభిన్న సంకేత ప్రాధాన్యతలను కలిగి ఉంటాయి.

గంట గడియారం మధ్యయుగపు యూరోపియన్ డాన్స్ మకాబ్రే సుమారు పద్నాలుగో శతాబ్దం నుండి ఐకానోగ్రఫీ (మరణం, కొడవలి మరియు గంట గడియారం యొక్క అక్షర రూపంతో జత చేయబడింది, ఇవి ప్రామాణిక మరణ చిహ్నాలు), పాకెట్ వాచ్‌తో పాటు వానిటాస్ పెయింటింగ్‌లో (పీటర్ క్లాస్జ్, హార్మెన్ స్టెన్‌విజ్క్), మరియు విస్తృత పునరుజ్జీవన మరియు బరోక్ అలంకారిక చిత్రాలలో (ఫాదర్ టైమ్, క్రోనోస్, గంట గడియారం మరియు కొడవలి రెండింటితో తరచుగా రెండర్ చేయబడిన సమయం యొక్క అక్షర రూపం). గంట గడియారం టాటూ అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్‌లోకి పాకెట్ వాచ్‌ను సరఫరా చేసిన అదే మార్గాల ద్వారా క్రాస్ అయింది మరియు వాగ్నర్, కోల్‌మన్, గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ ఫ్లాష్ షీట్‌లలో నమోదు చేయబడింది.

గంట గడియారం ఐకానోగ్రఫీ యొక్క విభిన్న ప్రవాహం మెక్సికన్ జానపద కాథలిసిజం మరియు విస్తృత స్పానిష్-మరియు-మెక్సికన్ శాంటా మూర్తే సంప్రదాయం ద్వారా నడుస్తుంది. శాంటా మూర్తే ("పవిత్ర మరణం") మెక్సికో మరియు మెక్సికన్-అమెరికన్ నైరుతి అంతటా సుమారు ఇరవయ్యో శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి ఆరాధించబడే జానపద-సంత వ్యక్తి (పాత జానపద-కాథలిక్ మూలాలతో ఉన్నప్పటికీ), R. ఆండ్రూ చెస్ట్‌నట్ యొక్క మరణానికి అంకితం: శాంటా మూర్తే, అస్థిపంజర సాధువు (ఆక్స్‌ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2012). శాంటా మూర్తే ఐకానోగ్రాఫిక్ జాబితాలో అస్థిపంజర సాధువు (సాధారణంగా వస్త్రాలు ధరించి కిరీటం ధరించిన), కొడవలి, గ్లోబ్, న్యాయపు త్రాసు, గుడ్లగూబ, కొవ్వొత్తి మరియు గంట గడియారం ఉన్నాయి. శాంటా మూర్తే గంట గడియారం సాధువు యొక్క మర్త్య సమయం యొక్క కొలతగా, అన్ని గంటలు లెక్కించబడతాయనే నిశ్చయతగా, మరియు భక్తుడు ఆ నిశ్చయతను సాధువు సంరక్షణలో ఉంచే రక్షిత రిజిస్టర్‌గా చదువుతుంది. శాంటా మూర్తే గంట గడియారం ఇరవయ్యో శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి మెక్సికన్-అమెరికన్ టాటూ పనిలో కనిపిస్తుంది మరియు నైరుతి అంతటా సమకాలీన చియానో మతపరమైన టాటూ అభ్యాసంలో నమోదు చేయబడింది.

గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ నుండి భిన్నమైన గంట గడియారం దాని స్వంత ఐకానోగ్రాఫిక్ ప్రవాహంతో ప్రత్యేక మూలాంశంగా చదవబడాలి. క్లయింట్లు ప్రత్యేకంగా గంట గడియారం టాటూల గురించి అడిగినప్పుడు, పని చేసే టాటూ కళాకారుడి సూచన డాన్స్ మకాబ్రే సంప్రదాయం, వానిటాస్ పెయింటింగ్ సంప్రదాయం మరియు శాంటా మూర్తే సంప్రదాయం, పాకెట్ వాచ్‌కు ఆధారం అయిన ప్రారంభ ఆధునిక హోరాలజికల్ చరిత్రకు బదులుగా ఉండాలి.

ప్రవాహం 7: సాల్వడార్ డాలీ, కరిగే గడియారం, మరియు ఆధునిక పచ్చబొట్టు సౌందర్యశాస్త్రంపై సర్రియలిస్ట్ ప్రభావం

ఇరవయ్యో మరియు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు టాటూ సౌందర్యశాస్త్రంపై అధివాస్తవిక ఉద్యమం యొక్క ప్రభావం ప్రధానంగా ఒకే ఐకానిక్ పెయింటింగ్ ద్వారా నడుస్తుంది: సాల్వడార్ డాలీయొక్క ది పర్సిస్టెన్స్ ఆఫ్ మెమరీ (1931, కాన్వాస్‌పై నూనె, 24 బై 33 సెం.మీ, ఇప్పుడు న్యూయార్క్‌లోని మ్యూజియం ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్‌లో ఉంది). ఈ పెయింటింగ్ నిర్జనమైన తీర ప్రాంత దృశ్యంలో నాలుగు మృదువైన, కరిగే పాకెట్ వాచ్‌లను చిత్రీకరిస్తుంది (కొండలు డాలీ తన వేసవిని గడిపిన కాటలాన్ తీరంలోని కాప్ డి క్రెయుస్ ద్వీపకల్పం), వాటిలో మూడు వస్తువుల అంచులపై వేలాడుతున్నాయి (ఒక చెట్టు కొమ్మ, ఒక చదునైన ఉపరితలం, తరచుగా స్వీయ-చిత్రంగా గుర్తించబడిన మృదువైన మానవరూప రూపం) మరియు మరొకటి చీమలతో కప్పబడి ముఖం క్రిందికి పడి ఉంది. ఈ పెయింటింగ్ ఇరవయ్యో శతాబ్దపు కళ యొక్క అత్యంత పునరుత్పత్తి చేయబడిన పనులలో ఒకటి మరియు డాన్ అడెస్ యొక్క డాలీ (థేమ్స్ అండ్ హడ్సన్, 1982), రాబర్ట్ డెషార్నెస్ యొక్క డాలీ డి గాలా (ఎడిటా, 1962), మరియు డజన్ల కొద్దీ తదుపరి మోనోగ్రాఫ్‌లలో సర్వే చేయబడింది.

డాలీ యొక్క కరిగే గడియారాలు, పెయింటింగ్ యొక్క అధివాస్తవిక ఫ్రేమ్‌లో, సమయం యొక్క ఆత్మాశ్రయ మరియు కలలాంటి స్వభావం, అచేతన ఒత్తిడిలో కొలవబడిన కాలక్రమం యొక్క విచ్ఛిన్నం, మరియు (డాలీ యొక్క స్వంత తరువాతి వ్యాఖ్యానంలో) అధివాస్తవిక దృశ్య రూపకం ద్వారా వడపోసిన ఐన్‌స్టీన్ యొక్క 1915 జనరల్ రిలేటివిటీ యొక్క సాపేక్ష సమయంపై ధ్యానంగా చదువుతాయి. డాలీ పెయింటింగ్ గురించి రాశారు (అతని 1942 ఆత్మకథలో సాల్వడార్ డాలీ యొక్క రహస్య జీవితం, డయల్ ప్రెస్) కరిగే గడియారాలు ఆగష్టు 1931లో పోర్ట్ లిగాట్‌లోని అతని వంటగది టేబుల్‌పై ఎండలో కరుగుతున్న కామెమ్బెర్ట్ చీజ్ దృశ్యం నుండి ప్రేరణ పొందాయని, మరియు పెయింటింగ్ ఒకే మధ్యాహ్నం పూర్తయిందని. తక్షణ ప్రేరణపై కళా-చారిత్రక రికార్డు జానపదమైనది (డాలీ తన స్వంత పని గురించి పురాణాలను పదేపదే చెప్పేవాడు), కానీ చిత్రం యొక్క సాంస్కృతిక ప్రభావం ఇరవయ్యో శతాబ్దపు కళా-చారిత్రక సాహిత్యం అంతటా ధృవీకరించబడింది.

కరిగే-గడియారం మూలాంశం టాటూ పనిలోకి ప్రధానంగా 1980ల నుండి క్రాస్ అయింది, 1990ల తర్వాత అమెరికన్ మరియు యూరోపియన్ టాటూయింగ్‌లో వాస్తవికత మరియు అధివాస్తవికత రిజిస్టర్‌ల విస్తరణతో నాటకీయంగా వేగవంతమైంది. వాస్తవికత మరియు అధివాస్తవికత సంప్రదాయాలలో పనిచేస్తున్న సమకాలీన టాటూ అభ్యాసకులు కరిగే పాకెట్ వాచ్‌ను ప్రత్యక్ష సూచనగా రెండర్ చేస్తారు ది పర్సిస్టెన్స్ ఆఫ్ మెమరీ, తరచుగా అదనపు డాలీ సూచనలతో (కొండ దృశ్యం, చీమలు, మృదువైన స్వీయ-చిత్ర రూపం), విస్తృత అధివాస్తవిక దృశ్య అంశాలతో (గడియారాలుగా మారే మేఘాలు, నీటిలోకి కరిగిపోయే యంత్రాంగాలు, కలల దృశ్య కూర్పులు), లేదా వ్యక్తిగత సంకేత కంటెంట్‌తో (ధరించినవారి ఆత్మాశ్రయ సమయంపై ధ్యానం) జత చేయబడుతుంది. కరిగే గడియారం టాటూ సమకాలీన కానన్‌లో అత్యంత టాటూ చేయబడిన అధివాస్తవిక సూచనలలో ఒకటి మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా వాస్తవికత మరియు అధివాస్తవికత అభ్యాసకుల మధ్య నిరంతర ఉత్పత్తిలో ఉంది.

డాలీ ప్రభావం పాత మెమెంటో మోరి మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ పొరలపై పనిచేసే శైలీకృత మరియు ఉపరితల రిజిస్టర్‌గా అర్థం చేసుకోవాలి, వాటికి ప్రత్యామ్నాయంగా కాదు. కరిగే గడియారం టాటూ ఇప్పటికీ అంతర్లీన వానిటాస్-పెయింటింగ్ బరువును కలిగి ఉంటుంది; అధివాస్తవిక ఉపరితల చికిత్స అంతర్లీన మెమెంటో మోరి సబ్‌స్ట్రేట్‌ను చెరిపివేయకుండా సౌందర్య రిజిస్టర్‌ను మారుస్తుంది.

ప్రవాహం 8: టిమ్ బర్టన్, గోతిక్ సౌందర్యశాస్త్రం, మరియు విస్తృత హాలోవీన్ గడియారం మోటిఫ్

సమాంతర సమకాలీన ప్రవాహం టిమ్ బర్టన్ యొక్క గోతిక్ దృశ్య సంస్కృతి మరియు విస్తృత హాలోవీన్-మరియు-గోతిక్ ఉపసంస్కృతి దృశ్య రూపకం ద్వారా నడుస్తుంది. బర్టన్ యొక్క స్టాప్-మోషన్ చిత్రం ది నైట్‌మేర్ బిఫోర్ క్రిస్మస్ (1993, హెన్రీ సెలిక్ దర్శకత్వం వహించారు, బర్టన్ కథ నుండి మరియు బర్టన్ నిర్మించారు, టచ్‌స్టోన్ పిక్చర్స్ ద్వారా పంపిణీ చేయబడింది) స్టైలైజ్డ్ గోతిక్ గడియారాల యొక్క స్థిరమైన దృశ్య పదజాలాన్ని పరిచయం చేసింది (హాలోవీన్ టౌన్ యొక్క కేంద్ర టవర్ గడియారం, అస్థిపంజర జాక్ స్కెల్లింగ్టన్ యొక్క సమయంతో సంబంధం, కొలవబడిన సమయం యొక్క విస్తృత బర్టన్-సెలిక్ రెండరింగ్ ఒక దెయ్యపు సాధనంగా) ఇది 1990ల చివరి నుండి టాటూ పనిలోకి క్రాస్ అయింది.

బర్టన్-ప్రభావిత గడియారం టాటూ సాధారణంగా విస్తృత గోతిక్ దృశ్య రిజిస్టర్‌ను (స్టైలైజ్డ్ అతిశయోక్తి నిష్పత్తులు, మోనోక్రోమాటిక్ లేదా పరిమిత పాలెట్, అస్థిపంజర లేదా ఇతర మరణానికి సంబంధించిన జత అంశాలు) నిలుపుకుంటుంది మరియు గడియారాన్ని బర్టన్-నిర్దిష్ట సూచనలతో (జాక్ స్కెల్లింగ్టన్, సాలీ, స్పైరల్ హిల్, విస్తృత నైట్‌మేర్ బిఫోర్ క్రిస్మస్ ఐకానోగ్రాఫిక్ జాబితా) జత చేస్తుంది. ఈ మూలాంశం గోతిక్ ఉపసంస్కృతి టాటూ పనిలో, హాలోవీన్-నేపథ్య స్లీవ్‌లలో మరియు విస్తృత బర్టన్ ఫిల్మోగ్రఫీ నుండి అభిమానుల టాటూలలో (బీటిల్‌జూస్, ఎడ్వర్డ్ సిజర్హ్యాండ్స్, స్లీపీ హాలో, కార్ప్స్ బ్రైడ్) ప్రత్యేకంగా సాధారణం. బర్టన్ గడియారం పాత మెమెంటో మోరి మరియు అధివాస్తవిక పొరలపై పనిచేసే సమకాలీన పాప్ సంస్కృతి ప్రవాహంగా చదవబడాలి, స్వతంత్ర ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయంగా కాదు.

ప్రవాహం 9: స్టీమ్‌పంక్ మరియు కాగ్-అండ్-క్లాక్‌వర్క్ రెట్రో-ఫ్యూచరిస్ట్ సౌందర్యం

స్టీమ్‌పంక్ ఉపసంస్కృతి దృశ్య రూపకం 1980ల చివరలో సాహిత్యంలో ఉద్భవించింది (రచయిత K.W. జెటర్ 1987లో "స్టీమ్‌పంక్" పదాన్ని సృష్టించారు లోకస్ పత్రిక లేఖ, జెటర్, టిమ్ పవర్స్ మరియు జేమ్స్ బ్లేలాక్ యొక్క విక్టోరియన్-రెట్రోఫ్యూచరిస్ట్ సైన్స్ ఫిక్షన్ కోసం వర్తిస్తుంది) మరియు సుమారు 2000 నుండి విస్తృత దృశ్య సంస్కృతిలోకి క్రాస్ అయింది. స్టీమ్‌పంక్ సౌందర్యశాస్త్రం విక్టోరియన్-యుగ పారిశ్రామిక రూపకల్పనపై (ఇత్తడి, రాగి, పాలిష్ చేసిన కలప, బహిర్గతమైన యంత్రాంగం) కేంద్రీకృతమై ఉంది, ఇది రెట్రో-ఫ్యూచరిస్ట్ దృశ్య రూపకంలోకి ప్రొజెక్ట్ చేయబడింది, దీనిలో క్లాక్‌వర్క్ యంత్రాంగాలు, గేర్ రైళ్లు, బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్‌లు మరియు బహిర్గతమైన ఎస్కేప్‌మెంట్‌లు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు డిజిటల్ మరియు ఎలక్ట్రానిక్ యంత్రాంగాలకు బదులుగా ఉంటాయి.

స్టీమ్‌పంక్ టాటూ పని, సుమారు 2005 నుండి వేగవంతమైంది మరియు 2010 నుండి 2015 వరకు గరిష్ట ప్రజాదరణను చేరుకుంది, సౌందర్యశాస్త్రం యొక్క కేంద్ర మూలాంశంగా గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్‌ను రెండర్ చేస్తుంది. కానానికల్ స్టీమ్‌పంక్ గడియారం టాటూ యంత్రాంగాన్ని బహిర్గతం చేసిన పేలిన పాకెట్ వాచ్‌ను చిత్రీకరిస్తుంది: గేర్లు, కాగ్‌లు, బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్‌లు, ఎస్కేప్‌మెంట్ లివర్లు మరియు మెయిన్‌స్ప్రింగ్ బారెల్స్ చక్కటి వివరాలతో రెండర్ చేయబడ్డాయి, తరచుగా స్లీవ్ లేదా ఛాతీ కూర్పు అంతటా ఇంటర్‌లాకింగ్ గేర్ దంతాలతో. సాధారణ జతలలో స్టీమ్‌పంక్ గడియారం ఇత్తడి కీలతో, విక్టోరియన్ దిక్సూచితో, చర్మం అంతటా నడుస్తున్న బహిర్గత గేర్ రైళ్లతో, అనాటమికల్ హార్ట్-అండ్-గేర్ హైబ్రిడ్ కూర్పులతో మరియు స్టీమ్‌పంక్-శైలి జంతు కూర్పులతో (క్లాక్‌వర్క్ గుడ్లగూబ, ఇత్తడి-మరియు-స్టీల్ సీతాకోకచిలుక, యాంత్రిక కీటకం) ఉంటాయి. స్టీమ్‌పంక్ పని యొక్క సాంకేతిక డిమాండ్లు (ఖచ్చితమైన వృత్తాకార గేర్ రూపాలు, చక్కటి లైన్ పని, లోహ ఉపరితలాలపై డైమెన్షనల్ షేడింగ్) సమకాలీన టాటూయింగ్‌లో అత్యంత సాంకేతికంగా సవాలు చేసే రిజిస్టర్‌లలో ఒకటిగా చేస్తాయి.

స్టీమ్‌పంక్ గడియారం పాత మెమెంటో మోరి, అమెరికన్ సాంప్రదాయ, మరియు అధివాస్తవిక పొరలపై పనిచేసే రెట్రో-ఫ్యూచరిస్ట్ సౌందర్య రిజిస్టర్‌గా అర్థం చేసుకోవాలి. అంతర్లీన వస్తువు ప్రారంభ ఆధునిక పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ పాకెట్ వాచ్‌గా మిగిలిపోయింది; ఉపరితల చికిత్స యంత్రాంగాన్ని బహిర్గతం చేస్తుంది మరియు సౌందర్యాన్ని విక్టోరియన్-పారిశ్రామికంగా రెండర్ చేస్తుంది.

ప్రవాహం 10: వారసత్వ వస్తువుగా పాకెట్ వాచ్ మరియు తరతరాల సమయం

చివరి సంకేత రిజిస్టర్ పాకెట్ వాచ్‌కి ప్రత్యేకంగా జోడించబడుతుంది, గడియారానికి విస్తృతంగా కాదు: వారసత్వ వస్తువుగా పాకెట్ వాచ్. పాకెట్ వాచ్‌లు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరలో మరియు ఇరవయ్యో శతాబ్దపు అమెరికన్ కార్మిక మరియు మధ్యతరగతి కుటుంబాల భౌతిక సంస్కృతిలో ప్రామాణిక వారసత్వ వస్తువులు. తండ్రి పాకెట్ వాచ్ తండ్రి మరణించినప్పుడు కొడుకుకు, తాత పాకెట్ వాచ్ పెద్దయ్యాక మనవడికి, ముత్తాత పాకెట్ వాచ్ మూడు లేదా నాలుగు తరాల పాటు తీసుకువెళ్ళబడింది: ఇవి సుమారు 1970ల వరకు అమెరికన్ కుటుంబ జీవితంలో ప్రామాణిక వారసత్వ నమూనాలు, మరియు పాకెట్ వాచ్ కుటుంబ సమయం తరాల అంతటా ప్రసారం చేయబడిన వస్తువుగా ప్రత్యేక సంకేత బరువును కలిగి ఉంది.

వారసత్వ పాకెట్ వాచ్ మూలాంశం 1920ల నుండి అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్‌లో కనిపిస్తుంది (తరచుగా "డాడ్" లేదా "పాప్" బ్యానర్‌తో, కుటుంబ పేరుతో, లేదా తండ్రి పుట్టిన లేదా మరణించిన తేదీని గుర్తించే బ్యానర్‌తో జత చేయబడుతుంది), 1975 గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ వంశం నుండి చియానో ఫైన్-లైన్ స్మారక పనిలో, మరియు విస్తృత సమకాలీన అమెరికన్ స్మారక రిజిస్టర్ అంతటా. పఠనం "నాకు ఇవ్వబడిన సమయం", తరాల కొనసాగింపుపై ధ్యానం, మరియు (డైల్‌లో నిర్దిష్ట సమయ సెట్టింగ్‌తో జత చేసినప్పుడు) కుటుంబ చరిత్రలో ఒక నిర్దిష్ట క్షణం యొక్క మార్కింగ్. తాత మరణించిన సమయానికి సెట్ చేయబడిన పాకెట్ వాచ్ యొక్క ధరించినవారి టాటూ, బ్యానర్‌పై తాత పేరు మరియు తేదీలతో జత చేయబడింది, ఈ వారసత్వ రిజిస్టర్‌లో కూర్చుంటుంది; గడియారం ఒకేసారి తాత మోసుకెళ్ళిన వస్తువు మరియు తాత జీవించిన సమయం యొక్క సంకేత వాహకం.

ప్రవాహం 11: "సమయం డబ్బు", వాల్ స్ట్రీట్, మరియు వ్యాపార-సంకేత పాకెట్ వాచ్ పని

ఒక చిన్న వాణిజ్య-సంకేత ప్రవాహం బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్ సామెత "సమయం డబ్బు" (ఫ్రాంక్లిన్ యొక్క ఒక యువ వ్యాపారికి సలహా, ఒక వృద్ధుడు రాశారు, 1748) మరియు విస్తృత అమెరికన్ వ్యాపారం మరియు వ్యవస్థాపక దృశ్య సంస్కృతి ద్వారా నడుస్తుంది. డబ్బు చిహ్నాలతో (డాలర్ బిల్లులు, డాలర్ గుర్తులు, బంగారు కడ్డీలు, నగదు కుప్పలు), వాల్ స్ట్రీట్ చిత్రాలతో, లేదా వ్యాపార-విజయ ఐకానోగ్రఫీతో జత చేయబడిన పాకెట్ వాచ్‌లు సమకాలీన టాటూ పనిలో కనిపిస్తాయి, ముఖ్యంగా సుమారు 2000 నుండి, తరచుగా విస్తృత హిప్-హాప్ మరియు వ్యవస్థాపక-టాటూ రిజిస్టర్‌లలో. పఠనం సూటిగా ఉంటుంది: వస్తువుగా సమయం, వ్యాపారం యొక్క ఆవశ్యకత, కూడబెట్టిన సంపదగా కొలవబడిన గంటల మార్పిడి. టుపాక్ షకుర్ సంప్రదాయం (లేట్ రాపర్ యొక్క "పిక్చర్ మీ రోలిన్" ట్రాక్ ఆల్ ఐజ్ ఆన్ మీ, డెత్ రో రికార్డ్స్, 1996, మరియు విస్తృత షకుర్ జీవితచరిత్ర రికార్డు) పాటల జాబితాలో గడియారం మరియు వాచ్ చిత్రాల సూచనలను కలిగి ఉంటుంది, మరియు షకుర్ యొక్క స్వంత కనిపించే టాటూలు (మైఖేల్ ఎరిక్ డైసన్ యొక్క హోలర్ ఇఫ్ యు హియర్ మీ: టుపాక్ షకుర్‌ను వెతుకుతున్నాను, బేసిక్ సివిటాస్ బుక్స్, 2001, మరియు విస్తృత షకుర్ జీవితచరిత్ర సాహిత్యం అంతటా నమోదు చేయబడింది) సమయం, డబ్బు మరియు ఆవశ్యకతకు చిహ్నంగా గడియారం మరియు వాచ్ చిత్రాల విస్తృత హిప్-హాప్-యుగ ప్రసరణకు దోహదపడింది.

ఈ ప్రవాహం స్వతంత్ర ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయంగా కాకుండా సమకాలీన పాప్ సంస్కృతి ఓవర్‌లేగా అర్థం చేసుకోవాలి. అంతర్లీన వస్తువు పాకెట్ వాచ్‌గా మిగిలిపోయింది; సంకేత రిజిస్టర్ పాత మెమెంటో మోరి సబ్‌స్ట్రేట్‌ను చెరిపివేయకుండా సౌందర్య రిజిస్టర్‌ను మారుస్తుంది.

అమెరికన్ సాంప్రదాయంలో పాకెట్ వాచ్

అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాకెట్ వాచ్ అనేది ప్రామాణికమైనది, మరియు చాలా సమకాలీన గడియారం మరియు వాచ్ పని దీని నుండి నేరుగా ఉద్భవించింది. వాగ్నర్, కోల్‌మన్, గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ వంశపారంపర్యంలో సాంకేతిక లక్షణాలు స్థిరంగా ఉంటాయి: బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్; కచ్చితమైన వృత్తాకార రూపంతో హింజ్డ్ కవర్ ("హంటర్" క్లోజ్డ్ కేస్) లేదా ఓపెన్-ఫేస్ క్రిస్టల్ గా వాచ్ కేస్; తెలుపు లేదా ఆఫ్-వైట్ రంగులో నలుపు లేదా ముదురు బూడిద రోమన్ అంకెలు (పాత ప్రపంచ సంఖ్యా రిజిస్టర్ అరబిక్ సంఖ్యా రిజిస్టర్ కంటే అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు చియానో సంప్రదాయాలలో ఎక్కువ బరువును కలిగి ఉంది); నలుపు సిల్హౌట్ లో రెండు లేదా మూడు మధ్య చేతులు మరియు నిర్దిష్ట లేదా ప్రతీకాత్మక సమయానికి సెట్ చేయబడ్డాయి; పన్నెండు గంటల స్థానంలో వైండింగ్ క్రౌన్; మరియు వ్యక్తిగతంగా కనిపించే లింకులతో రెండర్ చేయబడిన ఇంటిగ్రల్ చైన్, తరచుగా వాచ్ కేస్ పైన, క్రింద లేదా అడ్డంగా అలంకారంగా లూప్ చేయబడుతుంది.

ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాకెట్ వాచ్ కూర్పులు కాలక్రమేణా స్థిరంగా ఉంటాయి:

ఒంటరిగా ఉన్న ఓపెన్-ఫేస్ పాకెట్ వాచ్. వాచ్ ను డిజైన్ మధ్యలో ఉంచి, చైన్ పైన లేదా క్రింద లూప్ చేసే నిలువు లేదా కోణీయ కూర్పు. డయల్ దృశ్యమాన కేంద్రంగా ఉంటుంది, పన్నెండు, మూడు, ఆరు మరియు తొమ్మిది స్థానాలలో (కొన్నిసార్లు ప్రతి సంఖ్య వద్ద) రోమన్ అంకెలు రెండర్ చేయబడతాయి మరియు చేతులు నిర్దిష్ట సమయానికి సెట్ చేయబడతాయి. కూర్పు ఇలా చదువుతుంది మెమెంటో మోరి సమయంపై ధ్యానం మరియు డచ్ వానిటాస్ పాకెట్-వాచ్ కూర్పు యొక్క అత్యంత ప్రత్యక్ష వారసుడు.

పాకెట్-వాచ్ మరియు గులాబీ జత. వాచ్ ను ఒక శైలీకృత అమెరికన్ సాంప్రదాయ గులాబీతో కలిపే ప్రామాణిక బోవరీ కూర్పు. "సమయం మరియు ప్రేమ" లేదా "సమయానికి వ్యతిరేకంగా ప్రేమ" అని చదువుతుంది. గులాబీ వాచ్ పైన (సమయం కొలవబడిన ప్రేమ కిరీటం), పక్కన (ప్రేమ మరియు సమయం కలిసి ఉంచబడ్డాయి), క్రింద (ప్రేమ సమయాన్ని లంగరు వేస్తుంది), లేదా దాని చుట్టూ చుట్టబడి ఉండవచ్చు (ప్రేమ మరియు సమయం పెనవేసుకున్నాయి). 1920ల నుండి క్యాప్ కోల్‌మన్ నార్ఫోక్ ఫ్లాష్, బెర్ట్ గ్రిమ్ లాంగ్ బీచ్ పైక్ ఫ్లాష్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ అంతటా ఈ కూర్పు కనిపిస్తుంది.

పాకెట్-వాచ్ మరియు పేరు బ్యానర్ స్మారక చిహ్నం. వాచ్ కేస్ పై లేదా క్రింద ఉన్న క్షితిజ సమాంతర బ్యానర్ తో ప్రత్యక్ష అంకిత కూర్పు, పేరున్న వ్యక్తి పేరు, పుట్టిన మరియు మరణించిన తేదీలు లేదా స్మారక శాసనం ఉంటుంది. ఈ కూర్పు బోవరీ స్వీట్హార్ట్-ప్యానెల్ సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది గులాబీ మరియు బ్యానర్ మరియు హృదయం మరియు బ్యానర్ కూర్పులను ఉత్పత్తి చేసింది, మరియు ఇది ప్రాథమిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్మారక-పాకెట్-వాచ్ కూర్పు.

పాకెట్-వాచ్ మరియు పుర్రె మెమెంటో మోరి కూర్పు. ప్రత్యక్ష వానిటాస్ సూచన, వాచ్ ను ముందు లేదా మూడు-వంతుల వీక్షణ పుర్రెతో జత చేస్తుంది. చదవడం స్పష్టమైన మెమెంటో మోరి: కొలవబడిన సమయం మరియు ఖచ్చితమైన ముగింపు. ఈ కూర్పు పీటర్ క్లాస్జ్ మరియు హార్మెన్ స్టెన్‌విజ్క్ వానిటాస్ పెయింటింగ్ నుండి అత్యంత ప్రత్యక్షంగా ఉద్భవించింది మరియు ఇరవయ్యో శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి బోవరీ ఫ్లాష్ అంతటా కనిపిస్తుంది.

పాకెట్-వాచ్-తో-విరిగిన-గాజు లేదా పగిలిన-ముఖ కూర్పు. ఒంటరిగా ఉన్న కూర్పు యొక్క వైవిధ్యం, వాచ్ క్రిస్టల్ పగిలిన, విరిగిన లేదా ముక్కలు చేయబడినట్లుగా రెండర్ చేయబడింది, తరచుగా ముక్కలు బయటికి వ్యాపిస్తాయి. "విరిగిన సమయం" అని చదువుతుంది, సమయం గడిచే హింసపై ధ్యానం, ఒక ముఖ్యమైన క్షణం యొక్క విచ్ఛిన్నం లేదా (కొన్ని స్మారక పనిలో) ప్రియమైన వ్యక్తి మరణించిన క్షణం.

పాకెట్-వాచ్ మరియు లంగరు సముద్ర కూర్పు. ప్రత్యేకంగా నావికుల కూర్పు, పాకెట్ వాచ్ ను ప్రామాణిక లంగరుతో జత చేస్తుంది. "సముద్రంలో కొలవబడిన సమయం" లేదా "నావికుడి జీవితంలోని పని గంటలు" అని చదువుతుంది, మరియు ఈ కూర్పు నావికుల సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది లంగరు పాకెట్ గైడ్ పేజీ మరియు మెమెంటో మోరి వాచ్ మోటిఫ్ క్రింద ఉన్న ఉపరితలం.

పాకెట్-వాచ్ మరియు హృదయ జత. ఒక సెంటిమెంటల్ విక్టోరియన్-ఇన్-టు-బోవరీ కూర్పు, వాచ్ ను ఒక శైలీకృత హృదయంతో జత చేస్తుంది (కొన్నిసార్లు సెయిలర్ జెర్రీ "Mom" హృదయం మరియు బ్యానర్, కొన్నిసార్లు సాదా అమెరికన్ సాంప్రదాయ హృదయం, కొన్నిసార్లు కాథలిక్ సేక్రెడ్ హార్ట్). "ప్రేమ మరియు సమయం" అని చదువుతుంది, భావన యొక్క పరిమితత్వంపై ధ్యానం మరియు అది విధించే ఆవశ్యకత.

అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాకెట్ వాచ్ ను ప్రత్యేకంగా చేసేది సమాంతర అమెరికన్ సాంప్రదాయ మోటిఫ్ లను వేరు చేసే సాంకేతిక ప్రతిస్పందనల సమితి: రంగు యొక్క ఉద్దేశపూర్వక చదునుదనం, అవుట్‌లైన్ యొక్క బోల్డ్‌నెస్, స్కేల్-అప్ రీడబిలిటీ, దశాబ్దాల సూర్యరశ్మి మరియు వాతావరణం కింద మన్నిక. 1942లో నావికుడి ఛాతీకి వర్తించే పాకెట్ వాచ్ 2026లో కూడా అలాగే కనిపిస్తుంది ఎందుకంటే డిజైన్ ప్రారంభం నుండి ఆ మన్నిక కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడింది.

చియానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే ఫైన్-లైన్ లో పాకెట్ వాచ్

చియానో ఫైన్-లైన్ పాకెట్ వాచ్ అనేది ప్రామాణిక సమకాలీన ఈస్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్ స్మారక కూర్పు. 1975 నుండి చార్లీ కార్ట్‌రైట్, జాక్ రూడీ మరియు ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేట్ లచే గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్ లో మెరుగుపరచబడిన సింగిల్-నీడిల్ టెక్నిక్, రంగు లేకుండా పూర్తిగా బ్లాక్-అండ్-గ్రే గ్రేడియంట్ షేడింగ్ లో పాకెట్-వాచ్ పనిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. కేస్ పాలిష్ చేయబడిన లేదా వాతావరణానికి గురైన లోహాన్ని సూచించడానికి ఫైన్ క్రాస్-హాచింగ్ లో రెండర్ చేయబడింది; డయల్ ఫైన్ వివరాలతో రోమన్ అంకెలు మరియు శుభ్రమైన తెలుపు క్షేత్రంతో రెండర్ చేయబడింది; చేతులు నిర్దిష్ట గంట మరియు నిమిషానికి సెట్ చేయబడిన ఫైన్ బ్లాక్ సిల్హౌట్ లుగా రెండర్ చేయబడ్డాయి; చైన్ మణికట్టు, ముంజేయి, కండరం లేదా ఛాతీ చుట్టూ చుట్టుముట్టే వ్యక్తిగతంగా చిత్రీకరించబడిన లింకులతో రెండర్ చేయబడింది.

ప్రామాణిక చియానో ఫైన్-లైన్ పాకెట్-వాచ్ కూర్పులు వీటిని కలిగి ఉంటాయి:

మరణించిన సమయానికి సెట్ చేయబడిన స్మారక పాకెట్ వాచ్. ప్రియమైన వ్యక్తి మరణించిన ఖచ్చితమైన గంట మరియు నిమిషానికి సెట్ చేయబడిన వాచ్ చేతులతో ప్రత్యక్ష స్మారక కూర్పు, మరణించిన వ్యక్తి పేరు, పుట్టిన మరియు మరణించిన తేదీలు, తరచుగా ఒక చిత్రం, తరచుగా ఒక గులాబీ, కొన్నిసార్లు వాచ్ పై వేలాడుతున్న రోసరీ, కొన్నిసార్లు పాత ఇంగ్లీష్ లో స్మారక శాసనంతో కూడిన బ్యానర్ తో ప్లాకా అక్షరక్రమం. ఈ కూర్పు చియానో ఫైన్-లైన్ సంప్రదాయం యొక్క ప్రామాణిక స్మారక రిజిస్టర్లలో ఒకటి మరియు ఈస్ట్ లా ఫైన్-లైన్ దుకాణాలలో మరియు విస్తృత అమెరికన్ నైరుతి అంతటా చియానో-ప్రభావిత దుకాణాలలో నిరంతర ఉత్పత్తిలో ఉంది.

పిల్లల పుట్టిన సమయానికి సెట్ చేయబడిన పాకెట్ వాచ్. పిల్లల పుట్టిన ఖచ్చితమైన గంట మరియు నిమిషానికి సెట్ చేయబడిన వాచ్ చేతులతో ప్రత్యక్ష ఉత్సవ కూర్పు, పిల్లల పేరు, పుట్టిన తేదీ, కొన్నిసార్లు పిల్లల చిత్రం, కొన్నిసార్లు పిల్లల పాదముద్ర లేదా చేతిముద్రను ప్రత్యేక కూర్పు అంశంగా జత చేస్తుంది. ఈ కూర్పు అత్యంత టాటూ చేయబడిన చియానో-సంప్రదాయ పితృత్వ స్మారక చిహ్నాలలో ఒకటి మరియు విస్తృతంగా అమెరికన్ స్మారక టాటూ అభ్యాసంలోకి ప్రవేశిస్తుంది.

రోసరీ పూసలతో పాకెట్ వాచ్. ఒక భక్తితో కూడిన జత మెమెంటో మోరి పాకెట్ వాచ్ రోసరీతో, విస్తృత మెక్సికన్ జానపద-కాథలిక్ దృశ్య రిజిస్టర్ పై ఆధారపడుతుంది. రోసరీ వాచ్ కేస్ పై వేలాడవచ్చు, చైన్ ను చుట్టవచ్చు లేదా వైండింగ్ క్రౌన్ నుండి వేలాడవచ్చు. కూర్పు మెమెంటో మోరి ఉపరితలాన్ని స్పష్టంగా కాథలిక్ భక్తి రిజిస్టర్ తో జత చేస్తుంది మరియు దేవుని కొలత కింద ఉంచబడిన సమయంపై ధ్యానంగా చదువుతుంది.

పాత ఇంగ్లీష్ బ్యానర్ తో పాకెట్ వాచ్. ఒక పేరు-బ్యానర్ కూర్పు, వాచ్ ను పేరున్న వ్యక్తి పేరు, తేదీలు లేదా పాత ఇంగ్లీష్ లో రెండర్ చేయబడిన శాసనంతో కూడిన క్షితిజ సమాంతర స్క్రోల్ తో జత చేస్తుంది ప్లాకా 1975 గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ కాలం నుండి చియానో ఫైన్-లైన్ పనిలో ప్రామాణికమైన అక్షరక్రమ శైలి.

పాకెట్ వాచ్ మరియు శాంటా మ్యూర్టే కూర్పు. ఒక ప్రత్యేకమైన మెక్సికన్ జానపద-కాథలిక్ రిజిస్టర్, మెమెంటో మోరి వాచ్ ను శాంటా మ్యూర్టే యొక్క అస్థిపంజర సాధువుతో జత చేస్తుంది, కొన్నిసార్లు సాధువు వాచ్ ను పట్టుకుంటాడు, కొన్నిసార్లు వాచ్ ఒక ప్రత్యేకమైన కానీ ప్రక్కనే ఉన్న కూర్పు అంశంగా ఉంటుంది. ఈ కూర్పు R. ఆండ్రూ చెస్నట్ యొక్క మరణానికి అంకితం (ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2012) లో సర్వే చేయబడిన విస్తృత శాంటా మ్యూర్టే సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించింది మరియు అమెరికన్ నైరుతి మరియు ఉత్తర మెక్సికో అంతటా చియానో మత టాటూ పనిలో సర్వసాధారణం.

చియానో ఫైన్-లైన్ పాకెట్ వాచ్ ప్రత్యేకంగా గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ మరియు ఈస్ట్ లా ఫైన్-లైన్ వంశపారంపర్యం ద్వారా నడిచే మెక్సికన్-అమెరికన్ దృశ్య సంప్రదాయానికి చెందినది. పేరున్న అభ్యాసకుల వారసత్వం ముఖ్యం: ఈస్ట్ లా వంశపారంపర్యంలో శిక్షణ పొందిన కళాకారుడిచే ఫైన్-లైన్ పాకెట్ వాచ్, వేరే సంప్రదాయంలో శిక్షణ పొందిన కళాకారుడిచే ఫైన్-లైన్ పాకెట్ వాచ్ కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది. చియానో స్మారక రిజిస్టర్ ఒక ధరించువాడు కోరుకునేది అయితే, ఆ వంశపారంపర్యంలో శిక్షణ పొందిన పని చేసే టాటూ కళాకారుడు తగిన సూచన.

చేతులు లేని గడియారం మరియు రష్యన్ క్రిమినల్ పదజాలం

సోవియట్-యుగం మరియు పోస్ట్-సోవియట్ రష్యన్ జైలు ఉపసంస్కృతిలో (ది వోరోవ్‌స్కీ మిర్) డాన్జిగ్ బాల్డెవ్ మరియు సెర్గీ వాసిలివ్ యొక్క రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (ఫ్యూయల్ పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008) మరియు అర్కాడీ బ్రోన్నికోవ్ యొక్క రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ పోలీస్ ఫైల్స్ (ఫ్యూయల్ పబ్లిషింగ్, 2014) లో నమోదు చేయబడిన చేతులు లేని గడియారం టాటూ ఒక నిర్దిష్ట కోడెడ్ అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మార్కర్ ధరించిన వ్యక్తి జైలు శిక్ష అనుభవిస్తున్నాడని సూచిస్తుంది; తప్పిపోయిన చేతులు సమయం లేకుండా కొలవబడతాయని, జైలు అనుభవంలో అర్థవంతమైన కాలక్రమం లేదని సూచిస్తాయి. ఈ మార్కర్ కొన్నిసార్లు అదనపు కోడెడ్ అంశాలతో (ఒక బార్డ్ విండో, బార్ల చుట్టూ చుట్టబడిన వాచ్ చైన్, గడియారం యొక్క స్థానాలలో చుక్కలు లేదా నక్షత్రాల శ్రేణి) జత చేయబడుతుంది, ఇవి విస్తృత వ్యవస్థలో అదనపు రీడింగ్ లను అందిస్తాయి.

ఈ మోటిఫ్ యొక్క బయటి వ్యాఖ్యానంపై విశ్వాసం మిశ్రమంగా ఉంది. బాల్డెవ్ మరియు బ్రోన్నికోవ్ ఆర్కైవ్ లు ప్రధాన డాక్యుమెంటరీ వనరులు, మరియు అవి ఏదైనా వ్యక్తిగత వోరోవ్‌స్కీ మిర్ టాటూ యొక్క నిర్దిష్ట అర్థాలలో గణనీయమైన ప్రాంతీయ మరియు చారిత్రక వైవిధ్యాన్ని నమోదు చేస్తాయి. రష్యన్ జైలు పదజాలంపై బయటి వ్యాఖ్యానం (2007 చిత్రం ఈస్టర్న్ ప్రామిసెస్ డేవిడ్ క్రోనెన్‌బర్గ్ దర్శకత్వం వహించిన, బాల్డెవ్ ఆర్కైవ్ నుండి తీసుకోబడింది) వాస్తవ ఉపసంస్కృతిలో అస్పష్టంగా, స్థానికంగా వైవిధ్యంగా మరియు నిరంతరం వివాదాస్పదంగా ఉన్న పదజాలాన్ని అతిగా వ్యవస్థీకృతం చేస్తుంది. రష్యన్ జైలు సందర్భం వెలుపల చేతులు లేని గడియారం సాధారణంగా అలంకారమైన వైవిధ్యం, కొన్నిసార్లు సాధారణ మెమెంటో మోరి ప్రకటనగా, కొన్నిసార్లు అధివాస్తవిక దృశ్య సూచనగా (విస్తృత డాలీ రిజిస్టర్), కొన్నిసార్లు టిమ్ బర్టన్ లేదా గోతిక్ సౌందర్య సూచనగా, కొన్నిసార్లు కేవలం శైలీకృత ఎంపికగా ఉద్దేశించబడింది.

చేతులు లేని గడియారం మార్కర్ రొమాంటిసైజ్ చేయరాదు. ది వోరోవ్‌స్కీ మిర్ ఒక బలవంతపు క్రిమినల్ ఉపసంస్కృతి, దీనిలో టాటూ మార్కర్లు జైలు క్రమానుగతంలో జీవిత-మరణ సామాజిక పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయి. లోపల వోరోవ్‌స్కీ మిర్ లో, అనధికారిక కోడెడ్ మార్కర్ ను ఇతర ఖైదీలు బలవంతంగా తొలగించవచ్చు (తరచుగా హింస ద్వారా, కొన్ని సందర్భాల్లో అక్షరాలా చర్మం తీయడం ద్వారా), మరియు ఉపసంస్కృతి వెలుపల కోడెడ్ జైలు మార్కర్ ను వర్తింపజేయడం, కనీసం, వాస్తవంగా తప్పుదారి పట్టించేది. పని చేసే టాటూ కళాకారులు అలంకారమైన చేతులు లేని గడియారాన్ని కోడెడ్ రష్యన్ క్రిమినల్ ప్లేస్మెంట్ నుండి వేరు చేయడానికి తగినంతగా తెలుసుకోవాలి, ప్లేస్మెంట్ మరియు జత సందర్భాన్ని చదవడానికి బాల్డెవ్ ఆర్కైవ్ తో తగినంతగా పరిచయం కలిగి ఉండాలి, మరియు ఏదైనా డిజైన్ ను వర్తింపజేసే ముందు ఉద్దేశ్యం గురించి క్లయింట్లను అడగాలి, అది వోరోవ్‌స్కీ మిర్ పదజాలంలోకి ప్రవేశిస్తుంది.

విస్తృత రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ సంప్రదాయం లో సర్వే చేయబడింది రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూలు (వోరోవ్స్కోయ్ మీర్) అట్లాస్ ప్రవేశం; క్లాక్-విత్ౌట్-హ్యాండ్స్ మార్కర్ ఎనిమిది పాయింట్లను కలిగి ఉన్న చాలా పెద్ద కోడెడ్ పదజాలం ప్రక్కనే ఉంటుంది vor v zakone నక్షత్రాలు (మోకాళ్లు మరియు ఛాతీపై ఉంచడం, దొంగల సోపానక్రమంలోని సిగ్నలింగ్ స్థితి), చర్చి-విత్-క్యూపోలాస్ (ప్రతి కపోలా పూర్తి జైలు శిక్షను సూచిస్తాయి), పిల్లి (దొంగ గుర్తింపును సూచిస్తాయి), బాకు మరియు కత్తిని ఉంచడం గురించి చర్చించారు బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీ, మరియు Baldaev, Vasiliev మరియు Bronnikov ఆర్కైవ్‌లలో డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అనేక ఇతర కోడెడ్ మార్కర్‌లు.

సమాంతరంగా గంట గ్లాస్ మెమెంటో మోరి మూలాంశం

గంట గడియారం మధ్యయుగపు యూరోపియన్ డాన్స్ మకాబ్రే దాదాపు పద్నాలుగో శతాబ్దం నుండి ఐకానోగ్రఫీ, డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వనితాస్ పెయింటింగ్‌లో (పీటర్ క్లాజ్, హర్మెన్ స్టీన్‌విజ్క్, ఎడ్‌వెర్ట్ కొల్లియర్) పాకెట్ వాచ్‌తో పాటు, ఫాదర్ టైమ్ మరియు క్రోనోస్ యొక్క పునరుజ్జీవనం మరియు బరోక్ ఉపమాన చిత్రాలలో మరియు విస్తృత పాశ్చాత్యంలో మెమెంటో మోరి దృశ్య సంస్కృతి. మోటిఫ్ రెండు బల్బులతో (ఎగువ మరియు దిగువ) ఇరుకైన మెడతో అనుసంధానించబడిన గాజు పాత్రను వర్ణిస్తుంది, ఇసుక ఎగువ బల్బ్ నుండి దిగువకు స్థిరమైన మరియు తిరుగులేని ప్రవాహంలో నడుస్తుంది.

గంట గ్లాస్ టాటూ పాకెట్ వాచ్‌ను సరఫరా చేసిన అదే ఛానెల్‌ల ద్వారా అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్‌లోకి క్రాస్ చేయబడింది మరియు 1920ల నుండి వాగ్నర్, కోల్‌మన్, గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ ఫ్లాష్ షీట్‌లలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. పఠనం "ఏకదిశాత్మక సమయం": ఇసుక పడిపోతుంది మరియు తిరిగి రాదు, ఎగువ బల్బ్ ఖాళీ అవుతుంది మరియు రీఫిల్ చేయలేము (గాజును తిప్పకుండా, ఇది విధి లేదా అదృష్టం యొక్క రీసెట్ అని చదువుతుంది). గంట గ్లాస్ మరియు పాకెట్ వాచ్ ప్రక్కనే కూర్చున్నాయి మెమెంటో మోరి పదజాలం కానీ విభిన్న ప్రతీకాత్మక ఉద్ఘాటనలను కలిగి ఉంటుంది: పాకెట్ వాచ్ సంకేతాలు కాలక్రమానుసారం మరియు అది విధించే ఆవశ్యకతను కొలుస్తుంది, అయితే గంట గ్లాస్ సమయం యొక్క తిరుగులేని ప్రవాహాన్ని మరియు తిరిగి వచ్చే అసంభవాన్ని సూచిస్తుంది.

మెక్సికన్ జానపద కాథలిక్కులు మరియు విస్తృత శాంటా ముర్టే సంప్రదాయం ద్వారా వేరొక గంట గ్లాస్ ఐకానోగ్రఫీ నడుస్తుంది. R. ఆండ్రూ చెస్నట్ యొక్క మరణానికి అంకితం: శాంటా మూర్తే, అస్థిపంజర సాధువు (ఆక్స్‌ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2012) మెక్సికో మరియు మెక్సికన్-అమెరికన్ సౌత్‌వెస్ట్ అంతటా శాంటా ముర్టే భక్తి యొక్క వేగవంతమైన ఇరవయ్యవ మరియు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు వృద్ధిని సర్వే చేసింది. సెయింట్ యొక్క ఐకానోగ్రాఫిక్ ఇన్వెంటరీలో కొడవలి, భూగోళం, న్యాయం యొక్క ప్రమాణాలు, గుడ్లగూబ, కొవ్వొత్తి మరియు గంట గ్లాస్ ఉన్నాయి; గంట గ్లాస్ అనేది సెయింట్ యొక్క మర్త్య సమయం యొక్క కొలత మరియు అన్ని గంటలు సెయింట్ యొక్క రక్షణలో లెక్కించబడుతుందనే నిశ్చయతగా చదువుతుంది. శాంటా ముర్టే గంటగ్లాస్ ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి మెక్సికన్-అమెరికన్ టాటూ పనిలో కనిపిస్తుంది మరియు నైరుతి అంతటా చికానో మతపరమైన పచ్చబొట్టు పనిలో నిరంతర ఉత్పత్తిలో ఉంది.

సాధారణ అవర్‌గ్లాస్ టాటూ కంపోజిషన్‌లలో స్వతంత్ర నిలువు గంట గ్లాస్ (సరళమైనది మెమెంటో మోరి పఠనం); పుర్రెతో గంట గ్లాస్ (స్పష్టమైన వనితా జత); గులాబీలతో గంట గ్లాస్ (సమయం మరియు అందం); రెక్కలు ఉన్న గంట గ్లాస్ (సమయం పారిపోవడం, ది టెంపస్ ఫ్యూగిట్ నమోదు); గొలుసులతో కూడిన గంట గ్లాస్ (బంధం లేదా నిర్బంధంగా సమయం); గుండె లోపల గంట గ్లాస్ (ప్రేమ వ్యవధి); ఇసుక స్తంభింపచేసిన మిడ్-ఫాల్ (ఒక స్మారక లేదా ఆపివేసిన-సమయ కూర్పు)తో నిర్దిష్ట క్షణానికి సెట్ చేయబడిన గంట గ్లాస్; మరియు శాంటా ముర్టే కంపోజిషన్ సెయింట్‌ను ఆమె గంట గ్లాస్‌తో జత చేస్తుంది.

గంట గ్లాస్ అనేది గడియారం మరియు జేబు గడియారం నుండి ఒక ప్రత్యేక మూలాంశం మరియు ఏదైనా పని సంభాషణలో ప్రత్యేక చికిత్సకు అర్హమైనది. రెండు మూలాంశాలు విస్తృత పాశ్చాత్యంలో ప్రక్కనే ఉన్నాయి మెమెంటో మోరి కానన్ కానీ విభిన్న సింబాలిక్ ఉద్ఘాటనలను కలిగి ఉంటుంది, పాక్షికంగా వేర్వేరు ఐకానోగ్రాఫిక్ స్ట్రీమ్‌ల నుండి దిగి, శరీరంపై విభిన్నంగా కూర్చుంటుంది.

సాల్వడార్ డాలీ యొక్క మెల్టింగ్ క్లాక్ మరియు సర్రియలిస్ట్ టాటూ సౌందర్యం

మెల్టింగ్-క్లాక్ మోటిఫ్ సాల్వడార్ డాలీ నుండి వచ్చింది ది పర్సిస్టెన్స్ ఆఫ్ మెమరీ (1931, ఆయిల్ ఆన్ కాన్వాస్, 24 బై 33 సెం.మీ., మ్యూజియం ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్, న్యూయార్క్), ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు కళలో అత్యధికంగా పునరుత్పత్తి చేయబడిన రచనలలో ఒకటి. డాన్ ఏడెస్‌లో పెయింటింగ్ సర్వే చేయబడింది డాలీ (థేమ్స్ అండ్ హడ్సన్, 1982), రాబర్ట్ డెషార్నెస్ యొక్క డాలీ డి గాలా (ఎడిటా, 1962), డాలీ యొక్క స్వీయ-పౌరాణిక రచనలో సాల్వడార్ డాలీ యొక్క రహస్య జీవితం (డయల్ ప్రెస్, 1942), మరియు డజన్ల కొద్దీ తదుపరి మోనోగ్రాఫ్‌లు మరియు ఎగ్జిబిషన్ కేటలాగ్‌లలో.

పెయింటింగ్‌లో నాలుగు మృదువైన, కరిగే పాకెట్ వాచీలు నిర్మానుష్యమైన తీర ప్రకృతి దృశ్యంలో అమర్చబడి ఉంటాయి (కాటలాన్ తీరంలో డాలీ తన వేసవికాలం గడిపిన కాప్ డి క్రూస్ యొక్క శిఖరాలు), వాటిలో మూడు అంచుల (చెట్టు కొమ్మ, ఒక ఫ్లాట్ ప్లాట్‌ఫారమ్, మృదువైన మానవరూప రూపం తరచుగా స్వీయ-చిత్రంగా గుర్తించబడతాయి) మరియు నాలుగు ముఖాలు కప్పబడి ఉంటాయి డాలీ వర్ణించబడిన పాకెట్-వాచ్ రూపం రోమన్ అంకెలు మరియు వైండింగ్ కిరీటంతో కానానికల్ లేట్-పందొమ్మిదో శతాబ్దం మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో హంటర్-కేస్ పాకెట్ వాచ్; పెయింటింగ్‌ను ఐకానిక్‌గా మార్చేది ఏమిటంటే, దృఢమైన మెకానిజం మృదువుగా, ద్రవంగా మరియు కరిగిపోయేలా, విపరీతమైన వేడికి గురైనట్లుగా లేదా కలలో కనిపించినట్లుగా అందించబడుతుంది.

సర్రియలిస్ట్ పఠనం సూటిగా ఉంటుంది: సమయం అనేది ఆత్మాశ్రయ అనుభవంగా, అపస్మారక ఒత్తిడిలో కొలిచిన కాలక్రమం యొక్క రద్దు, జ్ఞాపకశక్తి మరియు స్పృహ యొక్క కలలాంటి ద్రవత్వం. డాలీ యొక్క స్వంత వివరణ, పెయింటింగ్‌ను ఐన్‌స్టీన్ యొక్క 1915 సాధారణ సాపేక్షత (కొలిచిన సమయం యొక్క సాపేక్ష స్వభావం, పరిశీలకుడి ఫ్రేమ్ ఆఫ్ రిఫరెన్స్‌పై కాలక్రమం యొక్క ఆధారపడటం) మరియు పోర్ట్ లిగాట్‌లోని తన వంటగది టేబుల్‌పై సూర్యునిలో కరుగుతున్న కామెంబర్ట్ జున్ను యొక్క వ్యక్తిగత దృశ్యంతో ముడిపడి ఉంది అనేక తరువాత ఇంటర్వ్యూలు).

మెల్టింగ్-క్లాక్ మూలాంశం ప్రధానంగా 1980ల నుండి పచ్చబొట్టు పనిలోకి ప్రవేశించింది, 1990ల తర్వాత అమెరికన్ మరియు ఐరోపా పచ్చబొట్టులో వాస్తవికత మరియు సర్రియలిజం రిజిస్టర్‌ల విస్తరణతో నాటకీయంగా వేగవంతమైంది. సమకాలీన అభ్యాసకులు మెల్టింగ్ పాకెట్ వాచ్‌ను ప్రత్యక్ష సూచనగా అందిస్తారు ది పర్సిస్టెన్స్ ఆఫ్ మెమరీ, తరచుగా అదనపు డాలీ సూచనలతో (క్లిఫ్ ల్యాండ్‌స్కేప్, చీమలు, మృదువైన స్వీయ-చిత్రణ రూపం), విస్తృత అధివాస్తవిక దృశ్యమాన అంశాలతో (మేఘాలు గడియారాలుగా మారడం, యంత్రాంగాలు నీటిలో కరిగిపోవడం, డ్రీమ్‌స్కేప్ కూర్పు) లేదా వ్యక్తిగత సింబాలిక్ కంటెంట్‌తో (ధరించిన వారి స్వంత ధ్యానం)

సాధారణ సమకాలీన డాలీ-ప్రభావిత క్లాక్ టాటూ కంపోజిషన్‌లలో స్వతంత్ర మెల్టింగ్-పాకెట్-వాచ్ (పెయింటింగ్‌కు ప్రత్యక్ష సూచన); చీమలతో కరిగే గడియారం (సెకండరీ కానానికల్ డాలీ మూలకం); ఒక చెట్టు కొమ్మపై కప్పబడిన ద్రవీభవన గడియారం (నిర్దిష్ట 1931 పెయింటింగ్ కూర్పు); డ్రీమ్‌స్కేప్‌లో ద్రవీభవన గడియారం (విస్తృత సర్రియలిస్ట్ రిజిస్టర్); ముఖంతో ద్రవీభవన గడియారం (సాఫ్ట్ సెల్ఫ్ పోర్ట్రెయిట్ రిఫరెన్స్); మరియు మెల్టింగ్ క్లాక్ రియలిజం పోర్ట్రెయిట్ వర్క్‌తో లేదా విస్తృత సర్రియలిజం స్లీవ్‌లతో జత చేయబడింది. సమకాలీన నియమావళిలో అత్యంత పచ్చబొట్టు పొడిచిన అధివాస్తవిక సూచనలలో మూలాంశం ఒకటి మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా వాస్తవికత మరియు సర్రియలిజం అభ్యాసకులలో నిరంతర ఉత్పత్తిలో ఉంది.

డాలీ ప్రభావం పాతవారిపైనే ఉంటుంది మెమెంటో మోరి మరియు వాటిని భర్తీ చేయకుండా అమెరికన్ సాంప్రదాయ పొరలు. కరిగే గడియారం పచ్చబొట్టు ఇప్పటికీ అంతర్లీన వనితా-పెయింటింగ్ బరువును కలిగి ఉంటుంది; సర్రియలిస్ట్ ఉపరితల చికిత్స ఈస్తటిక్ రిజిస్టర్‌ను చెరిపివేయకుండా మారుస్తుంది మెమెంటో మోరి సబ్‌స్ట్రేట్‌ను చెరిపివేయకుండా సౌందర్య రిజిస్టర్‌ను మారుస్తుంది.

రోమన్ సంఖ్యా వర్సెస్ అరబిక్ సంఖ్యా డయల్ ముఖాలు

పాకెట్-వాచ్ లేదా క్లాక్ డయల్‌లోని సంఖ్యా రిజిస్టర్ అనేది అర్థవంతమైన శైలీకృత మరియు సింబాలిక్ ఎంపిక. రెండు ప్రధాన సంప్రదాయాలు రోమన్ సంఖ్యా డయల్ (I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII) మరియు అరబిక్ సంఖ్యా డయల్ (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12).

డయల్‌లో రోమన్ సంఖ్యలు పాత ప్రపంచానికి సంకేతం, సాంప్రదాయ, చారిత్రక, అధికారిక, వారసత్వ రిజిస్టర్. రోమన్ సంఖ్యా సంప్రదాయం డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వనితాస్ పెయింటింగ్ (పీటర్ క్లాజ్, హర్మెన్ స్టీన్‌విజ్క్), అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్ (వాగ్నర్, కోల్‌మన్, గ్రిమ్, సెయిలర్ జెర్రీ), చికానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ వర్క్ (1975 నుండి తూర్పు LA వంశం) మరియు సమకాలీన వాస్తవికతపై ప్రపంచ వాస్తవికతపై దృష్టి సారించింది. ఈ రిజిస్టర్‌లన్నింటిలో పచ్చబొట్టు పని కోసం రోమన్ సంఖ్యా డయల్ కానానికల్ డిఫాల్ట్. క్లాక్-డయల్ టైపోగ్రఫీ యొక్క విచిత్రమైన సంప్రదాయం నాలుగు సంఖ్యకు ("వాచ్ మేకర్స్ ఫోర్") "IV" కాకుండా "IIII"ని ఉపయోగించడం; ఈ సమావేశం దాదాపు పద్నాలుగో శతాబ్దం నుండి యాంత్రిక క్లాక్‌మేకింగ్‌లో నమోదు చేయబడింది మరియు సాధారణంగా వారసత్వం లేదా ఓల్డ్ వరల్డ్ రిజిస్టర్‌పై గీసిన పచ్చబొట్టు పనిలో ఉంచబడుతుంది.

డయల్‌లో అరబిక్ అంకెలు ఆధునిక, పారిశ్రామిక, రోజువారీ, సమకాలీన లేదా రైల్‌రోడ్-వాచ్ రిజిస్టర్‌ను సూచిస్తుంది. అరబిక్ సంఖ్యా సంప్రదాయం ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అమెరికన్ పారిశ్రామిక పాకెట్ గడియారాలలో (హామిల్టన్ రైల్‌రోడ్ వాచ్, వాల్తామ్ వాన్‌గార్డ్, ఎల్గిన్ BW రేమండ్) మరియు ఇరవయ్యవ మరియు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు చేతి గడియారాలలో సర్వసాధారణంగా ఉంటుంది; పచ్చబొట్టు పనిలో ఇది మరింత సమకాలీన లేదా మరింత ఫంక్షనల్ రిజిస్టర్‌గా చదవడానికి మొగ్గు చూపుతుంది, కొన్నిసార్లు పాత ప్రపంచ వారసత్వ పఠనానికి బదులుగా శ్రామిక-తరగతి లేదా పారిశ్రామిక పఠనాన్ని సూచిస్తుంది.

మిశ్రమ సంఖ్యా డయల్స్ (రోమన్‌లో కొన్ని అంకెలు మరియు కొన్ని అరబిక్‌లో లేదా అంకెలకు బదులుగా కార్డినల్ దిశలతో) కొన్ని సమకాలీన వాస్తవికత పనిలో కనిపిస్తాయి కానీ సాంప్రదాయ మరియు చికానో రిజిస్టర్‌లలో అసాధారణమైనవి; ఒక డయల్‌కు ఒక సంఖ్యా వ్యవస్థకు కట్టుబడి ఉండటమే వర్కింగ్ కన్వెన్షన్.

సంఖ్యలు లేని చుక్క లేదా హాష్ గుర్తులు కొన్ని సమకాలీన మినిమల్ మరియు బ్లాక్‌వర్క్ పాకెట్-వాచ్ వర్క్‌లో కనిపిస్తుంది, డయల్‌ను గంట స్థానాల్లో పన్నెండు చుక్కలు లేదా హాష్ మార్కులకు తగ్గించడం. మినిమల్-డయల్ పాకెట్ వాచ్ విక్టోరియన్ వారసత్వంగా కాకుండా మరింత గ్రాఫిక్ మరియు సమకాలీన రిజిస్టర్‌గా చదవబడుతుంది.

క్లయింట్ పాకెట్-వాచ్ టాటూను కమీషన్ చేసినప్పుడు, డయల్‌లోని సంఖ్యా రిజిస్టర్ ప్రధాన శైలీకృత ఎంపికలలో ఒకటి మరియు స్పష్టంగా చర్చించబడాలి. రోమన్ సంఖ్యా డిఫాల్ట్ అత్యంత చారిత్రక బరువును కలిగి ఉంటుంది; అరబిక్ సంఖ్యా ఎంపిక నిర్దిష్ట సమకాలీన లేదా పారిశ్రామిక రిజిస్టర్‌ను సూచిస్తుంది; డాట్-మార్కర్ కనీస ఎంపిక సమకాలీన గ్రాఫిక్ రిజిస్టర్‌ను సూచిస్తుంది.

గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ జతలు మరియు వాటి అర్థం

గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ అనేక మిశ్రమ కూర్పులలో కనిపిస్తాయి. ప్రతి సాధారణ జత దాని స్వంత రీడింగులను కలిగి ఉంటుంది.

పాకెట్ వాచ్ + పుర్రె: ప్రత్యక్ష వనితా సూచన. కంపోజిషన్ పీటర్ క్లాజ్, హర్మెన్ స్టీన్‌విజ్క్, ఎడ్వెర్ట్ కొల్లియర్ మరియు బెర్గ్‌స్ట్రోమ్ (1956)లో సర్వే చేయబడిన విస్తృత డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వనితా సంప్రదాయం నుండి వచ్చింది. పఠనం స్పష్టంగా ఉంటుంది మెమెంటో మోరి: కొలవబడిన సమయం మరియు నిర్దిష్ట ముగింపు. ఈ కూర్పు 1920ల నుండి అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్‌లో, 1975 నుండి గుడ్ టైమ్ చార్లీ వంశం నుండి చికానో ఫైన్-లైన్ వర్క్‌లో మరియు సమకాలీన వాస్తవికత మరియు సర్రియలిజం పనిలో కనిపిస్తుంది.

పాకెట్ వాచ్ + గులాబీ: సమయం మరియు ప్రేమ. కూర్పు జత మెమెంటో మోరి కానానికల్ పాశ్చాత్య ప్రేమ చిహ్నంతో చూడండి. పఠనం అనేది "సమయానికి వ్యతిరేకంగా ప్రేమ", శృంగార భావన యొక్క అంతిమ మరియు అది విధించే ఆవశ్యకతపై ధ్యానం. క్యాప్ కోల్‌మన్ నార్ఫోక్ ఫ్లాష్, బెర్ట్ గ్రిమ్ లాంగ్ బీచ్ పైక్ ఫ్లాష్, సెయిలర్ జెర్రీ హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ మరియు చికానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ వర్క్‌లలో కూర్పు కనిపిస్తుంది. చూడండి గులాబీ పాకెట్ గైడ్ పేజీ విస్తృతమైన రోజ్-అండ్-వాచ్ సందర్భం కోసం.

పాకెట్ వాచ్ + పేరు బ్యానర్: ప్రత్యక్ష అంకితభావం. బ్యానర్ వాచ్ కేస్ అంతటా, దాని పైన లేదా దాని క్రింద అడ్డంగా నడుస్తుంది మరియు పేరున్న వ్యక్తి పేరు, పుట్టిన మరియు మరణ తేదీలు లేదా స్మారక శాసనం ఉంటుంది. కూర్పు అనేది పునాది అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు చికానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ పాకెట్-వాచ్ రిజిస్టర్ మరియు నిరంతర ఉత్పత్తిలో ఉంది.

పాకెట్ వాచ్ + బాకు: సమయం మరియు హింస, లేదా సమయం మరియు ద్రోహం. కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ బాకుతో వాచ్‌ను జత చేసే తక్కువ-సాధారణ కూర్పు (చూడండి బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీ) పఠనం సమయం గడిచే హింసను, ఒక క్షణం యొక్క ద్రోహాన్ని లేదా ధరించిన వ్యక్తి అందించిన నిర్దిష్ట కథన కంటెంట్‌ను సూచిస్తుంది.

పాకెట్ వాచ్ + గుండె: సమయం మరియు ప్రేమ (సెంటిమెంట్ రిజిస్టర్). వాచ్-అండ్-రోజ్‌ని పోలి ఉండే జత కానీ గులాబీ కోసం నిలబడి ఉన్న హృదయంతో; పఠనం అనేది "భావన యొక్క వ్యవధి" లేదా "హృదయ సమయం." గుండె సైలర్ జెర్రీ "మామ్" హార్ట్-అండ్-బ్యానర్ కావచ్చు, అమెరికన్ సాంప్రదాయ సాదా హృదయం, విక్టోరియన్ సెంటిమెంటల్ హార్ట్ లేదా కాథలిక్ సేక్రేడ్ హార్ట్ (చూడండి Sacred Heart Pocket Guide పేజీ).

పాకెట్ వాచ్ + యాంకర్: సముద్రంలో కొలవబడిన సమయం. ఈ కూర్పు వాచ్‌ను ప్రామాణిక యాంకర్‌తో జత చేస్తుంది (యాంకర్ లంగరు పాకెట్ గైడ్ పేజీ). దీని అర్థం "సముద్రంలో కొలవబడిన సమయం" లేదా "నావికుడి జీవితంలోని పని గంటలు." ఈ కూర్పు విస్తృత నావికుల సంప్రదాయం మరియు మెమెంటో మోరి వాచ్ మోటిఫ్ క్రింద ఉన్న ఉపరితలం.

పాకెట్ వాచ్ + రోసరీ: భక్తితో కూడిన సమయం. ఈ కూర్పు వాచ్‌ను కాథలిక్ రోసరీ పూసలతో జత చేస్తుంది, తరచుగా వాచ్ కేస్‌పై వేలాడదీయబడిన లేదా చుట్టబడినట్లుగా ఉంటుంది. దీని అర్థం దేవుని కొలత కింద ఉన్న సమయంపై ధ్యానం. ఈ కూర్పు చియానో ఫైన్-లైన్ మతపరమైన పనిలో మరియు విస్తృత మెక్సికన్-అమెరికన్ కాథలిక్ టాటూ రిజిస్టర్‌లో సర్వసాధారణం.

పాకెట్ వాచ్ + సేక్రెడ్ హార్ట్: సమయం మరియు దైవిక ప్రేమ. ఈ కూర్పు వాచ్‌ను కాథలిక్ సేక్రెడ్ హార్ట్‌తో జత చేస్తుంది (కాథలిక్ భక్తి యొక్క మండుతున్న, కిరీటం ధరించిన, పొడవైన హృదయం, " Sacred Heart Pocket Guide పేజీ)లో చర్చించబడింది. దీని అర్థం "దేవుని ప్రేమలో ఉన్న సమయం" లేదా "భక్తి సమయం." చియానో ఫైన్-లైన్ మతపరమైన పనిలో సాధారణం.

పాకెట్ వాచ్ + పోర్ట్రెయిట్: జ్ఞాపకార్థ కూర్పు. వాచ్‌ను పేరున్న వ్యక్తి యొక్క ఫైన్-లైన్ ఫోటోరియలిస్టిక్ పోర్ట్రెయిట్‌తో జత చేస్తారు (జ్ఞాపకార్థ పనిలో సాధారణంగా మరణించినవారు, అంకితభావ పనిలో జీవించి ఉన్న ప్రియమైనవారు). ఈ కూర్పు చియానో ఫైన్-లైన్ జ్ఞాపకార్థ పనిలో మరియు సమకాలీన వాస్తవికత జ్ఞాపకార్థ టాటూయింగ్‌లో ప్రామాణికమైనది.

పాకెట్ వాచ్ + శిశువు లేదా ప్రియమైన వారి చేతులు: నిర్దిష్ట జ్ఞాపకార్థ రిజిస్టర్. వాచ్‌ను శిశువు పాదముద్ర లేదా చేతిముద్ర, ప్రియమైన వారి చేయి, లేదా పేరున్న వ్యక్తికి సంబంధించిన మరొక అనాటమికల్ సూచనతో జత చేస్తారు. ఈ కూర్పు తండ్రి మరియు శిశు జనన జ్ఞాపకార్థ పనిలో సర్వసాధారణం, ఇక్కడ వాచ్ శిశువు పుట్టిన సమయానికి సెట్ చేయబడుతుంది.

పాకెట్ వాచ్ + పగిలిన గాజు లేదా విరిగిన కేస్: విరిగిన సమయం. వాచ్ క్రిస్టల్ పగిలినట్లు, ముక్కలైనట్లు లేదా విరిగినట్లుగా చిత్రీకరించబడుతుంది, తరచుగా ముక్కలు బయటికి వ్యాపిస్తాయి. దీని అర్థం సమయం యొక్క గమనం యొక్క హింస, ఒక ముఖ్యమైన క్షణం యొక్క విచ్ఛిన్నం, లేదా (జ్ఞాపకార్థ పనిలో) ప్రియమైన వారి మరణ క్షణం.

పాకెట్ వాచ్ + చీమలు (డాలీ సూచన): ప్రత్యక్ష జ్ఞాపకశక్తి నిలకడ సూచన. వాచ్ కరుగుతున్నట్లు లేదా మృదువుగా చిత్రీకరించబడుతుంది, డయల్ లేదా కేస్‌పై పాకుతున్న ప్రామాణిక డాలీ చీమలతో జత చేయబడుతుంది. ఈ కూర్పు ప్రత్యక్ష సర్రియలిస్ట్ రిజిస్టర్.

పాకెట్ వాచ్ + గేర్లు లేదా బహిర్గతమైన యంత్రాంగం (స్టీమ్‌పంక్): రెట్రో-ఫ్యూచరిస్ట్ రిజిస్టర్. వాచ్ తెరిచిన కేస్‌తో మరియు యంత్రాంగం బహిర్గతమై, గేర్లు, కాగ్‌లు, బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్‌లు మరియు ఎస్కేప్‌మెంట్ లివర్‌లతో చక్కటి వివరాలతో చిత్రీకరించబడుతుంది. ఈ కూర్పు ప్రామాణిక సమకాలీన స్టీమ్‌పంక్ రిజిస్టర్.

పాకెట్ వాచ్ + అస్థిపంజరం చేయి: సమయాన్ని పట్టుకున్న మరణం. ఈ కూర్పు వాచ్‌ను అస్థిపంజరం చేయితో జత చేస్తుంది, అది టైమ్‌పీస్‌ను పట్టుకోవడం, వదలడం లేదా గ్రహించడం. దీని అర్థం స్పష్టమైన మెమెంటో మోరి మరణం సమయం యొక్క క్రియాశీల ఏజెంట్‌గా ఉంటుంది. ఈ కూర్పు సమకాలీన గోతిక్, రియలిజం మరియు సర్రియలిజం పనిలో కనిపిస్తుంది.

పాకెట్ వాచ్ + రెక్కలు: టెంపస్ ఫ్యూగిట్, సమయం ఎగురుతుంది. ఈ కూర్పు వాచ్‌ను ఈకల రెక్కలతో జత చేస్తుంది (తరచుగా వాచ్ కేస్‌కు ఇరువైపులా ఒక జత రెక్కలు). దీని అర్థం క్లాసికల్ లాటిన్ సామెత టెంపస్ ఫ్యూగిట్ (వర్జిల్, జార్జిక్స్, c. 29 BCE) మరియు రెక్కల సమయం యొక్క విస్తృత పునరుజ్జీవన మరియు బరోక్ ఐకానోగ్రఫీ నుండి తీసుకోబడింది.

పాకెట్ వాచ్ + మేఘాలు: కలలాంటి లేదా అతీంద్రియ సమయం. ఈ కూర్పు వాచ్‌ను మేఘాల మధ్య ఉంచుతుంది, తరచుగా మేఘాలు వాచ్ గుండా లేదా వెనుకకు వెళుతుంటాయి. దీని అర్థం పాత మెమెంటో మోరి ఆధారం కంటే సమకాలీనమైనది మరియు వాతావరణంతో కూడుకున్నది; ఈ కూర్పు సమకాలీన రియలిజం మరియు సర్రియలిజం పనిలో సాధారణం.

పాకెట్ వాచ్ + స్టాప్‌వాచ్ లేదా ఆధునిక వాచ్: తరాల సమయం. పాతకాలపు పాకెట్ వాచ్‌ను ఆధునిక చేతి గడియారం లేదా స్టాప్‌వాచ్‌తో జత చేసే తక్కువ సాధారణ కూర్పు. దీని అర్థం కొలవబడిన సమయం యొక్క తరాల కొనసాగింపు, ఆధునిక క్షణంలో పాత వాచ్ యొక్క వారసత్వం.

ఒక క్లయింట్ ఈ జాబితాలో లేని జత గురించి అడిగినప్పుడు, నియమం ఏదైనా మిశ్రమ మోటిఫ్ కోసం ఉన్నట్లే: ప్రతి మూలకం దాని స్వంత అర్థాన్ని తెస్తుంది, మరియు కలిపిన అర్థం వాటి మధ్య సంభాషణ. పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ సూది చర్మాన్ని తాకడానికి ముందే ఆ సంభాషణను చర్చించగలడు.

పాకెట్ వాచ్ రంగులు మరియు వాటి అర్థం

పాకెట్-వాచ్ టాటూ కూర్పులో రంగు అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాలెట్ మరియు దాని వారసుల పరిధిలో పనిచేస్తుంది. గులాబీ, గుండె లేదా కత్తి వంటి వాటితో పోలిస్తే వాచ్‌కు భిన్నమైన రంగు తర్కం ఉంది, ఎందుకంటే వాచ్ అనేది బహుళ విభిన్న భాగాలను (కేస్, డయల్, చేతులు, కిరీటం, గొలుసు, ఐచ్ఛిక గులాబీ లేదా బ్యానర్ జతలు) కలిగి ఉన్న లోహ వస్తువు మరియు ప్రతి భాగానికి దాని స్వంత సంప్రదాయ రంగు రిజిస్టర్ ఉంటుంది.

బూడిద, వెండి లేదా ఉక్కు టోన్‌లలో కేస్ (అమెరికన్ సాంప్రదాయ ప్రమాణం): ప్రామాణిక వెర్షన్. కేస్ సాధారణంగా ఫ్లాట్ బూడిద లేదా వెండి-బూడిద రంగులో చిత్రీకరించబడుతుంది, కొన్నిసార్లు ఒక అంచున ముదురు నీడతో డైమెన్షనల్ వక్రతను సూచిస్తుంది. బూడిద-కేస్ సంప్రదాయం పని చేసే పాకెట్ వాచ్, చారిత్రక వస్తువు, వాస్తవ ఉక్కు లేదా వెండికి డాక్యుమెంటరీ సూచనగా చదువుతుంది.

బంగారం లేదా పసుపు టోన్‌లలో కేస్: వారసత్వ లేదా ఉత్సవ రిజిస్టర్. బంగారు కేసులు మరింత అధికారిక పాకెట్ వాచ్, వారసత్వ వస్తువు లేదా ఉన్నత-స్థాయి టైమ్‌పీస్‌ను సూచిస్తాయి. చియానో ఫైన్-లైన్ జ్ఞాపకార్థ పనిలో మరియు నిర్దిష్ట చారిత్రక పాకెట్ వాచ్‌లను (హామిల్టన్, ఎల్గిన్, వాల్‌థమ్ గోల్డ్-ఫిల్డ్ కేసులు) చిత్రీకరించే సమకాలీన వాస్తవికత పనిలో సాధారణం.

రాగి లేదా ఇత్తడి టోన్‌లలో కేస్ (స్టీమ్‌పంక్ రిజిస్టర్): రెట్రో-ఫ్యూచరిస్ట్ రిజిస్టర్. రాగి మరియు ఇత్తడి కేసులు విక్టోరియన్-పారిశ్రామిక స్టీమ్‌పంక్ సౌందర్యాన్ని సూచిస్తాయి మరియు బహిర్గతమైన గేర్-యంత్రాంగ కూర్పులతో జత చేయబడతాయి.

తెలుపు లేదా ఆఫ్-వైట్ డయల్ (అమెరికన్ సాంప్రదాయ ప్రమాణం): ప్రామాణిక డయల్ రంగు. నలుపు లేదా ముదురు బూడిద రోమన్ అంకెలతో తెలుపు లేదా ఆఫ్-వైట్ నేపథ్యం ప్రామాణిక పాతకాలపు పాకెట్-వాచ్ డయల్‌గా చదువుతుంది.

తెలుపు అంకెలతో నలుపు డయల్: "నెగటివ్" లేదా సమకాలీన రిజిస్టర్. అమెరికన్ సాంప్రదాయ పనిలో తక్కువ సాధారణం కానీ సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ మరియు గోతిక్ కూర్పులలో కనిపిస్తుంది.

తెలుపు డయల్‌పై నలుపు రోమన్ అంకెలు: ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు చియానో ఫైన్-లైన్ సంఖ్యా రిజిస్టర్.

నలుపు సిల్హౌట్‌లలో చేతులు: ప్రామాణిక చేయి రంగు. చేతులు సాధారణంగా నిర్దిష్ట సమయానికి (జ్ఞాపకార్థ కూర్పు) లేదా సంకేత సమయానికి (పూర్తి కోసం 12:00, ప్రకటన ఫోటోగ్రఫీ యొక్క సౌష్టవ సౌందర్యం కోసం 10:10, విస్తృత సంఖ్యాశాస్త్ర రిజిస్టర్ కోసం 11:11) సెట్ చేయబడిన చక్కటి నలుపు సిల్హౌట్‌లుగా చిత్రీకరించబడతాయి.

కేస్‌కు సరిపోయే రంగులో గొలుసు: గొలుసు సాధారణంగా కేస్‌తో (ప్రామాణిక కేస్ కోసం బూడిద-వెండి, బంగారు కేస్ కోసం బంగారు-పసుపు, స్టీమ్‌పంక్ కేస్ కోసం రాగి-ఇత్తడి) అదే లోహ రంగులో చిత్రీకరించబడుతుంది. గొలుసు కేస్ యొక్క నిరంతర పొడిగింపుగా చదువుతుంది.

ఎరుపు, నలుపు లేదా బంగారం రంగులో బ్యానర్ (ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాలెట్): బ్యానర్ రంగులు ప్రామాణిక Bowery ఫ్లాష్ సంప్రదాయాలను అనుసరిస్తాయి. ఎరుపు బ్యానర్లు జీవన అంకితం లేదా ధృవీకరణను సూచిస్తాయి; నలుపు బ్యానర్లు జ్ఞాపకార్థం లేదా దుఃఖాన్ని సూచిస్తాయి; బంగారు బ్యానర్లు గౌరవం, కుటుంబం లేదా అధికారిక అంకితాన్ని సూచిస్తాయి.

గులాబీ రంగు (అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాలెట్): జత చేసిన గులాబీ గులాబీ Pocket Guide పేజీలో చర్చించిన ప్రామాణిక గులాబీ-టాటూ రంగు సంప్రదాయాలను అనుసరిస్తుంది. ప్రేమ కోసం ఎరుపు గులాబీలు, స్వచ్ఛత లేదా జ్ఞాపకార్థం కోసం తెలుపు గులాబీలు, దుఃఖం కోసం నలుపు గులాబీలు, ఆప్యాయత కోసం గులాబీ గులాబీలు, స్నేహం కోసం పసుపు గులాబీలు.

లేత బూడిద లేదా తెలుపు రంగులో చిత్రీకరించబడిన పగిలిన గాజు: విరిగిన-గాజు కూర్పులోని పగుళ్లు సాధారణంగా డయల్ అంతటా వ్యాపించే చక్కటి తెలుపు లేదా లేత బూడిద గీతలుగా చిత్రీకరించబడతాయి, కొన్నిసార్లు చిన్న ముక్కలు కేస్ నుండి పడిపోతున్నట్లుగా చిత్రీకరించబడతాయి.

చియానో ఫైన్-లైన్ ఆల్-బ్లాక్-అండ్-గ్రే విధానం: చియానో ఫైన్-లైన్ పాకెట్ వాచ్ రంగును పూర్తిగా తొలగిస్తుంది. పాలిష్ చేసిన లేదా వాతావరణంతో కూడిన లోహాన్ని సూచించడానికి లేత బూడిద నుండి ముదురు బూడిద వరకు చక్కటి క్రాస్-హాచింగ్ షేడింగ్‌లో కేస్ చిత్రీకరించబడుతుంది; డయల్ నలుపు రోమన్ అంకెలు మరియు నలుపు చేతులతో శుభ్రమైన తెలుపు రంగులో చిత్రీకరించబడుతుంది; గొలుసు సరిపోలే నలుపు-మరియు-బూడిద గ్రేడియంట్ వివరాలలో చిత్రీకరించబడుతుంది. ఈ కూర్పు ఫ్లాట్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ చిహ్నం కంటే వాస్తవ పాకెట్ వాచ్ యొక్క ఫోటోగ్రాఫిక్ అధ్యయనంగా చదువుతుంది.

బహుళ-రంగు వాస్తవికత పాకెట్ వాచ్: సమకాలీన వాస్తవికత పని నిర్దిష్ట పాకెట్-వాచ్ రకాలను సాంకేతిక విశ్వసనీయతతో చిత్రీకరించడానికి పూర్తి రంగు స్పెక్ట్రమ్‌ను ఉపయోగిస్తుంది. కేస్‌లో నిర్దిష్ట లోహ నమూనాలు (చెక్కబడిన వెండి, హంటర్-కేస్ ఇంజిన్-టర్నింగ్, ధరించిన ఇత్తడి అండర్లేతో గోల్డ్-ఫిల్డ్) ఉండవచ్చు; డయల్‌లో నిర్దిష్ట మేకర్స్ మార్కులు, సంతకం అంశాలు లేదా కాలానికి తగిన వివరాలు ఉండవచ్చు; గొలుసు నిర్దిష్ట లింక్ నమూనాలతో చిత్రీకరించబడవచ్చు. వాస్తవికత పాకెట్ వాచ్ నైరూప్య మోటిఫ్‌కు బదులుగా నిర్దిష్ట వాచ్‌ను నమోదు చేస్తుంది.

సాంస్కృతిక సందర్భం

పుర్రె, పాము లేదా డేగ మోటిఫ్‌లు చేసే విధంగా గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ టాటూ లోతైన క్రాస్-కల్చరల్ అప్రాప్రియేషన్ ఆందోళనలను కలిగి ఉండదు. దీని ప్రాథమిక వంశం పాశ్చాత్యమైనది: పోర్టబుల్ మెకానికల్ టైమ్ యొక్క ప్రారంభ ఆధునిక యూరోపియన్ ఆవిష్కరణ (పీటర్ హెయిన్‌లెయిన్ మరియు పదహారవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నురేమ్‌బర్గ్ హస్తకళాకారులు, 1675 యొక్క హ్యూజెన్స్ బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరిలో మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అమెరికన్ పారిశ్రామిక ఉత్పత్తి); డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వానిటాస్ పెయింటింగ్ సంప్రదాయం (పీటర్ క్లాస్జ్, హార్మెన్ స్టీన్‌విజ్క్, ఎడ్వార్డ్ కొల్లియర్, డేవిడ్ బెయిలీ, మరియా వాన్ ఊస్టర్‌విజ్క్, సుమారు 1620 నుండి 1680 వరకు పనిచేస్తున్నారు); అమెరికన్ సాంప్రదాయ Bowery ఫ్లాష్ కాలం (వాగ్నెర్, కోల్‌మన్, గ్రిమ్, సెయిలర్ జెర్రీ, 1900 నుండి 1950 వరకు); చియానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే ఫైన్-లైన్ East LA సంప్రదాయం (Good Time Charlie's Tattooland మరియు 1975 నుండి దాని వంశం); మరియు సమకాలీన రియలిజం, సర్రియలిజం మరియు స్టీమ్‌పంక్ మోడ్‌లు. ఈ సంప్రదాయాలలో గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ పవిత్రమైనవి లేదా పరిమితమైనవి కాకుండా వాణిజ్య, బహిరంగ మరియు విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడిన డిజైన్‌లుగా ఉన్నాయి.

మూడు నిర్దిష్ట సందర్భాలు పేరు పెట్టడానికి అర్హమైనవి.

చేతులు లేని రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ గడియారం. ది వోరోవ్‌స్కీ మిర్ బాల్డెవ్ మరియు బ్రోన్నికోవ్ ఆర్కైవ్‌లలో నమోదు చేయబడిన వ్యవస్థ, చేతులు లేని గడియారాన్ని క్రియాశీల జైలు శిక్షకు గుర్తుగా కోడ్ చేస్తుంది. ఉపసంస్కృతి వెలుపల శరీరంలో గుర్తును వర్తింపజేయకూడదు, అది కోడెడ్ జైలు గుర్తు అని స్పష్టమైన అవగాహనతో; ఉపసంస్కృతి లోపల ఇది సామాజిక మరియు శారీరక పరిణామాలను కలిగి ఉంటుంది. పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు చేతులు లేని గడియారం డిజైన్‌ను వర్తింపజేసే ముందు ఉద్దేశ్యం మరియు మూలాన్ని అడగాలి.

చియానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ పాకెట్-వాచ్ సంప్రదాయం. ప్రియమైన వారి పుట్టుక లేదా మరణం యొక్క ఖచ్చితమైన సమయానికి వాచ్‌ను సెట్ చేసే సంప్రదాయం Charlie Cartwright, Jack Rudy, మరియు Freddy Negrete ఆధ్వర్యంలో 1975లో Whittier Boulevardలో ఉద్భవించిన Good Time Charlie's Tattooland సంప్రదాయం నుండి వచ్చింది. ఈ వంశం ఒక నిర్దిష్ట పేరున్న అమెరికన్ అభ్యాస సంఘం. ప్రియమైన వారి మరణ సమయానికి సెట్ చేయబడిన జ్ఞాపకార్థ పాకెట్ వాచ్‌ను ఆర్డర్ చేసే ఒక నాన్-చియానో ధరించినవారు పవిత్ర-సంప్రదాయ అర్థంలో అపహరించడం లేదు (ఈ సంప్రదాయం విస్తృత అమెరికన్ జ్ఞాపకార్థ టాటూ అభ్యాసంలోకి విస్తృతంగా వ్యాపించింది మరియు ఇప్పుడు నాన్-చియానో దుకాణాలలో ప్రామాణికం), కానీ రూపం యొక్క పేరున్న-ప్రాక్టీషనర్ వారసత్వాన్ని గుర్తించాలి. ధరించినవారు ప్రత్యేకంగా చియానో మెమోరియల్ రిజిస్టర్‌ను కోరుకుంటే, ఆ వంశంలో శిక్షణ పొందిన పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ తగిన సూచన.

శాంటా మ్యుర్టే గంట మరియు విస్తృత జానపద-కాథలిక్ రిజిస్టర్. శాంటా మ్యుర్టే ఐకానోగ్రాఫిక్ ఇన్వెంటరీ (గంట, కొడవలి, త్రాసులు, గుడ్లగూబ, కొవ్వొత్తి, భూగోళం) చెస్ట్‌నట్ యొక్క మరణానికి అంకితం (2012) లో సర్వే చేయబడిన మెక్సికన్ మరియు మెక్సికన్-అమెరికన్ జానపద-కాథలిక్ భక్తి సంప్రదాయానికి చెందినది. శాంటా మ్యుర్టే కూర్పును కమీషన్ చేసే భక్తుడు కాని ధరించిన వ్యక్తి సాంకేతికంగా పవిత్ర-సంప్రదాయ అర్థంలో దుర్వినియోగం చేయడు (శాంటా మ్యుర్టే భక్తి బహిరంగంగా మరియు తరగతి మరియు జాతి రేఖలలో వేగంగా పెరుగుతోంది), కానీ శాంటా మ్యుర్టే సంఘంలో చిత్రాల భక్తి బరువు నిజమైనది మరియు గుర్తించబడాలి. పని చేసే పద్ధతి ఏమిటంటే, దాని మూల సంప్రదాయంలో చిత్రాలు ఏమి సూచిస్తాయో తెలుసుకోవడం మరియు ఆ సంప్రదాయంతో ధరించిన వ్యక్తి యొక్క సంబంధం గురించి సూటిగా ఉండటం.

ఈ మూడు నిర్దిష్ట సందర్భాల వెలుపల, గడియారం మరియు పాకెట్ వాచ్ పూర్తిగా బహిరంగ వాణిజ్య పాశ్చాత్య మూలాంశాలు. పాకెట్-వాచ్-మరియు-గులాబీ, పాకెట్-వాచ్-మరియు-పుర్రె మెమెంటో మోరిపాకెట్-వాచ్-మరియు-పేరు-బ్యానర్ స్మారక చిహ్నం, పాకెట్-వాచ్-మరియు-యాంకర్ మారిటైమ్ కూర్పు, కరిగే డాలీ గడియారం, ​​స్టీమ్‌పంక్ బహిర్గత-యంత్రాంగ గడియారం, ​​మరియు విస్తృత అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు సమకాలీన వాస్తవికత పాకెట్-వాచ్ కూర్పులు అన్నీ బహిరంగంగా మరియు విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడిన డిజైన్‌లు, ఇవి యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు యూరప్‌లోని దాదాపు ప్రతి పని చేసే టాటూ షాప్‌లో వర్తిస్తాయి.

స్థానం: గడియారం లేదా పాకెట్ వాచ్ టాటూ ఎక్కడ పెట్టాలి

సాధారణ స్థానాలు ప్రతి దానికీ విభిన్న దృశ్య, సాంప్రదాయ మరియు దీర్ఘాయువు ట్రేడ్ఆఫ్‌లను కలిగి ఉంటాయి.

ఛాతీ (మధ్య లేదా వైపు): గొప్ప పాకెట్-వాచ్ కూర్పుతో గొలుసు కోసం సాంప్రదాయ అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు చియానో ఫైన్-లైన్ స్థానం. ఛాతీ కూర్పు మధ్యలో వాచ్ కేస్‌ను ఉంచుతుంది, గొలుసు పై ఛాతీ లేదా భుజం మీదుగా అలంకారంగా లూప్ అవుతుంది, తరచుగా వాచ్ పైన లేదా దాని క్రింద పేరు బ్యానర్‌తో జత చేయబడుతుంది. అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు చియానో ఫైన్-లైన్ సంప్రదాయాలలో స్మారక పాకెట్-వాచ్ పనికి ఛాతీ స్థానం అత్యంత సాధారణ ప్రదేశం.

ముంజేయి: మధ్యస్థ-స్థాయి పాకెట్-వాచ్ కూర్పు కోసం ప్రామాణిక స్థానం. వాచ్ సాధారణంగా ముంజేయి అక్షం వెంట నిలువుగా రెండర్ చేయబడుతుంది, గొలుసు మణికట్టు చుట్టూ చుట్టుకొని లేదా ముంజేయి వెంట లూప్ అవుతుంది. ముంజేయి స్థానం స్టాండ్‌అలోన్ పాకెట్ వాచ్ మరియు చిన్న జత కూర్పులు (వాచ్-మరియు-గులాబీ, వాచ్-మరియు-బ్యానర్) రెండింటినీ ఉంచుతుంది.

పై చేయి మరియు కండరం: మధ్యస్థ-నుండి-గొప్ప పాకెట్-వాచ్ కూర్పు కోసం సాధారణ స్థానాలు. కండరం జత చేసిన గులాబీ, పుర్రె లేదా బ్యానర్‌తో వాచ్‌ను ఉంచుతుంది, మరియు పై చేయి చియానో ఫైన్-లైన్ పనిలో సాంప్రదాయమైన గొప్ప పాకెట్-వాచ్-మరియు-పోర్ట్రెయిట్ స్మారక కూర్పులను ఉంచుతుంది.

స్లీవ్ (పూర్తి లేదా సగం): పాకెట్ వాచ్ పెద్ద స్లీవ్ కూర్పులో కేంద్ర మూలకంగా బాగా కూర్చుంటుంది, ముఖ్యంగా స్టీమ్‌పంక్-రిజిస్టర్ స్లీవ్‌లలో (స్లీవ్ అంతటా నడుస్తున్న బహిర్గత గేర్ యంత్రాంగంతో వాచ్), అధివాస్తవికత స్లీవ్‌లలో (విస్తృత డ్రీమ్‌స్కేప్ అంశాలతో జత చేసిన కరిగే డాలీ గడియారం), మెమెంటో మోరి స్లీవ్‌లు (పుర్రె, గులాబీలు మరియు విస్తృత వానిటాస్ అంశాలతో జత చేసిన వాచ్), మరియు స్మారక స్లీవ్‌లలో (పోర్ట్రెయిట్‌లు, బ్యానర్‌లు మరియు విస్తృత కుటుంబ-చరిత్ర కూర్పులతో జత చేసిన వాచ్).

లోపలి ముంజేయి లేదా మణికట్టు: చిన్న పాకెట్-వాచ్ కూర్పు కోసం మరింత సన్నిహిత స్థానం, వాచ్ కేస్ లోపలి ముంజేయిపై కూర్చుంటుంది మరియు గొలుసు మణికట్టు చుట్టూ చుట్టుకుంటుంది. పిల్లల పుట్టిన సమయం లేదా ప్రియమైన వ్యక్తి మరణించిన సమయం వద్ద సెట్ చేయబడిన వాచ్‌తో స్మారక పనికి ఈ స్థానం ప్రత్యేకంగా సాధారణం మరియు ధరించిన వ్యక్తి రోజువారీ రిమైండర్‌గా వారి స్వంత మణికట్టుపై టైమ్‌పీస్‌ను చూడాలనుకుంటున్నారు.

పిక్క మరియు తొడ: పాకెట్-వాచ్-విత్-ఎలాబొరేట్-చైన్ కూర్పును ఉంచే పెద్ద-స్థాయి స్థానాలు. ఫైన్-లైన్ మరియు చియానో సంప్రదాయాలలో స్మారక పాకెట్-వాచ్ పనికి పిక్క ఒక సాధారణ ప్రదేశం.

చేయి మరియు వేలు: చిన్న గడియార-ముఖ కూర్పు చేతి వెనుక భాగంలో (అరుదుగా కానీ నమోదు చేయబడింది) కూర్చోవచ్చు, గొలుసు లేకుండా చిన్న ఫ్లాట్ డయల్‌గా వాచ్ రెండర్ చేయబడుతుంది. చేతి మరియు వేలు గడియార పని బహిర్గత శరీర ప్రాంతాల కంటే వేగంగా మసకబారుతుంది.

చెవి వెనుక: కనిష్ట గడియార-ముఖ కూర్పు కోసం చిన్న, మరింత సన్నిహిత స్థానం. సమకాలీన కనిష్ట టాటూ పనిలో మరియు చియానో ఫైన్-లైన్ స్మారక పనిలో అత్యంత సాధారణం, ఇక్కడ ధరించిన వ్యక్తి నిర్దిష్ట సమయం యొక్క చిన్న రోజువారీ రిమైండర్‌ను కోరుకుంటారు.

వెనుక (పై లేదా క్రింది): పూర్తి వానిటాస్ కూర్పును (వాచ్, పుర్రె, గులాబీలు, కొవ్వొత్తి, బ్యానర్) ఉంచే పెద్ద-స్థాయి స్థానాలు. పై వెనుక భాగం మెమెంటో మోరి వెనుకకు అనువదించబడిన స్టిల్-లైఫ్ స్లీవ్, మరియు దిగువ వెనుక భాగం మధ్యస్థ-స్థాయి పాకెట్-వాచ్ కూర్పును ఉంచుతుంది.

మీ కళాకారుడితో స్థానం గురించి చర్చించండి; పాకెట్-వాచ్ కూర్పు శరీర వక్రతపై గొలుసు ఎలా రెండర్ అవుతుంది మరియు డయల్ యొక్క వృత్తాకార రూపం వివిధ శరీర అక్షాలపై ఎలా కూర్చుంటుంది అనేదానికి సాంకేతిక చిక్కులను కలిగి ఉంది.

గడియారం లేదా పాకెట్ వాచ్ టాటూ పొందడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి

మీరు గడియారం లేదా పాకెట్ వాచ్ టాటూను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంటే, ఐదు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:

  1. మీరు ఏ సంప్రదాయం నుండి గీయాలనుకుంటున్నారు? డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ వానిటాస్ రీడింగ్ (పీటర్ క్లాస్జ్, హార్మెన్ స్టీన్‌విజ్క్) అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ సెంటిమెంటల్ రీడింగ్ (వాగ్నర్, కోల్‌మన్, గ్రిమ్, సెయిలర్ జెర్రీ) కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది చియానో ఫైన్-లైన్ మెమోరియల్ రీడింగ్ (1975 నుండి గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ వారసత్వం) కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది డాలీ సర్రియలిస్ట్ రీడింగ్ కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది స్టీమ్‌పంక్ రెట్రో-ఫ్యూచరిస్ట్ రీడింగ్ కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ రీడింగ్ కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది. మీకు కావలసిన రీడింగ్ మిగిలినవన్నీ ఆకృతి చేస్తుంది.
  1. గడియారం లేదా పాకెట్ వాచ్? రెండు మూలాంశాలు ప్రక్కనే కానీ విభిన్నంగా ఉంటాయి. గోడ గడియారం లేదా నిలబడి ఉన్న గడియారం పాకెట్ వాచ్ కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది; పాకెట్ వాచ్ ఎక్కువ మెమెంటో మోరి సబ్‌స్ట్రేట్ (ఇది వానిటాస్-పెయింటింగ్ వస్తువు) మరియు విస్తృత వారసత్వ రిజిస్టర్. పాశ్చాత్య కానన్‌లోని చాలా టాటూ పని గోడ గడియారం కంటే పాకెట్ వాచ్‌ను చిత్రీకరిస్తుంది.
  1. చేతులు ఏ సమయాన్ని చూపించాలి? పాకెట్-వాచ్ టాటూ పనిలో ఇది అత్యంత వ్యక్తిగత నిర్ణయం. చేతులను ఒక స్మారక సమయానికి (ప్రియమైన వారి మరణ సమయం), ఒక వేడుక సమయానికి (పిల్లల పుట్టిన సమయం, వివాహ సమయం, ముఖ్యమైన తేదీ), ఒక సంకేత సమయానికి (12:00 పూర్తి అయినందుకు, 11:11 విస్తృత సంఖ్యాశాస్త్ర నమోదు కోసం, 4:20 గంజాయి ఉపసంస్కృతి సూచన కోసం, 10:10 ప్రకటన-ఫోటోగ్రఫీ వాచ్‌ల సౌందర్య సమరూపత కోసం), లేదా టాటూ అపాయింట్‌మెంట్ యొక్క ఖచ్చితమైన గంట మరియు నిమిషానికి సెట్ చేయవచ్చు. కొందరు ధరించేవారు చేతులు లేని వాచ్‌లను (రష్యన్ క్రిమినల్ హ్యాండ్‌లెస్-క్లాక్ మోటిఫ్ యొక్క అలంకార వేరియంట్) ఆర్డర్ చేస్తారు. డిజైన్ సంభాషణ ముగిసే ముందు మీ కళాకారుడితో ఈ నిర్ణయాన్ని చర్చించండి.
  1. రోమన్ లేదా అరబిక్ అంకెలు? రోమన్ అంకెల డయల్ పాత ప్రపంచాన్ని, వారసత్వాన్ని, సాంప్రదాయాన్ని, చారిత్రాత్మకతను, అధికారిక నమోదును సూచిస్తుంది; అరబిక్ అంకెల డయల్ ఆధునిక, పారిశ్రామిక, శ్రామిక వర్గ, రైల్ రోడ్-వాచ్ నమోదును సూచిస్తుంది. రోమన్ అంకెలు అమెరికన్ సాంప్రదాయ, చికానో ఫైన్-లైన్, మరియు చాలా సమకాలీన వాస్తవికత పనిలో ప్రామాణిక డిఫాల్ట్; అరబిక్ అంకెలు ఒక నిర్దిష్ట సమకాలీన లేదా పారిశ్రామిక నమోదును సూచించే స్పష్టమైన శైలీకృత ఎంపిక.
  1. ఏ జత? పాకెట్ వాచ్ తరచుగా ఒక మిశ్రమ కూర్పులో భాగంగా కనిపిస్తుంది. జత చేసిన మూలకం (గులాబీ, పుర్రె, పేరు బ్యానర్, పోర్ట్రెయిట్, లంగరు, కత్తి, రోసరీ, పవిత్ర హృదయం, కరిగిపోతున్న-డాలీ సందర్భం, స్టీమ్‌పంక్ గేర్లు) ఎంపిక, వాచ్ స్వయంగా చేసే దానికంటే ఎక్కువ చదవడాన్ని ఆకృతి చేస్తుంది. పాకెట్ వాచ్‌ను ఎంచుకోవడం కంటే కూర్పు ఎంపిక కనీసం ముఖ్యమైనది.

ఒక పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ మీతో ఐదుగురి గురించి నిజాయితీగా సంభాషించగలడు. పాకెట్ వాచ్ అత్యంత శుద్ధి చేయబడిన వాటిలో ఒకటి మెమెంటో మోరి పని చేసే వ్యాపారంలో మూలాంశాలు; దానిని బాగా వయస్సు వచ్చేలా చేయడానికి సాంకేతిక నమూనాలు విస్తృతంగా నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు బాగా బోధించబడ్డాయి, నాలుగు శతాబ్దాల యూరోపియన్ హోరాలజికల్ చరిత్ర, రెండు శతాబ్దాల వానిటాస్ పెయింటింగ్ సంప్రదాయం, ఒక శతాబ్దానికి పైగా అమెరికన్ సాంప్రదాయ శుద్ధీకరణ, మరియు అర్ధ శతాబ్దపు చియానో ఫైన్-లైన్ వంశం సమకాలీన అభ్యాసంలోకి రూపాన్ని తీసుకువస్తుంది.

మూలాలు

  • లాండెస్, డేవిడ్ ఎస్. రివల్యూషన్ ఇన్ టైమ్: క్లాక్స్ అండ్ ది మేకింగ్ ఆఫ్ ది మోడరన్ వరల్డ్. హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1983. పదహారవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో న్యూరేమ్‌బెర్గ్ పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ క్లాక్‌లతో సహా యూరోపియన్ హోరోలాజికల్ హిస్టరీ యొక్క పునాది ఆధునిక పండితుల చికిత్స.
  • సిపోల్లా, కార్లో ఎం. గడియారాలు మరియు Culture, 1300 నుండి 1700. వాకర్, 1967. మధ్యయుగ టవర్ గడియారాల నుండి హ్యూజెన్స్ బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్ ద్వారా యూరోపియన్ మెకానికల్ క్లాక్‌మేకింగ్ యొక్క మునుపటి పునాది సర్వే.
  • బెర్గ్‌స్ట్రోమ్, ఇంగ్వార్. పదిహేడవ శతాబ్దంలో డచ్ స్టిల్-లైఫ్ పెయింటింగ్. ఫాబెర్, 1956. వనితా సంప్రదాయం మరియు పాకెట్-వాచ్-అండ్-స్కల్ కానానికల్ కంపోజిషన్‌లతో సహా డచ్ గోల్డెన్ ఏజ్ స్టిల్-లైఫ్ పెయింటింగ్ యొక్క పునాది సర్వే.- హ్యూజెన్స్, క్రిస్టియాన్. హోరోలోజియం ఓసిలేటోరియం. పారిస్, 1673. బ్యాలెన్స్ స్ప్రింగ్ మరియు పదిహేడవ శతాబ్దపు పాకెట్-వాచ్ మెకానిజంపై ప్రధాన ప్రాథమిక వచనం.
  • టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్‌స్టన్-సేలం). చార్లీ వాగ్నర్, క్యాప్ కోల్‌మన్, పాల్ రోజర్స్, బెర్ట్ గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ పాకెట్-వాచ్ డిజైన్‌లతో సహా పీరియడ్ ఫ్లాష్ షీట్ హోల్డింగ్‌లు. అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాకెట్ వాచ్ కోసం ప్రధాన డాక్యుమెంటరీ సేకరణ.
  • మెరైనర్స్ మ్యూజియం, న్యూపోర్ట్ న్యూస్, వర్జీనియా. కోల్‌మన్ ఫ్లాష్ హోల్డింగ్‌లు, 1936లో కొనుగోలు చేయబడ్డాయి. అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్‌కు సంబంధించిన తొలి పత్రబద్ధమైన సంస్థాగత సముపార్జన మరియు కానానికల్ అమెరికన్ పాకెట్ వాచ్‌కు పునాది సూచన.
  • హార్డీ, డాన్ ఎడ్ (ed.). సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1. హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 2002. పాకెట్-వాచ్ కంపోజిషన్‌లతో సహా హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్ యొక్క ప్రిన్సిపాల్ ప్రచురించిన ఎడిషన్.
  • హార్డీ, డాన్ ఎడ్ (జోయెల్ సెల్విన్‌తో). వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్. థామస్ డన్నే బుక్స్ / సెయింట్ మార్టిన్స్, 2013. 1970ల తర్వాత అమెరికన్ సంప్రదాయం మరియు పాకెట్-వాచ్ మెటీరియల్‌తో సహా గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ ద్వారా చికానో ఫైన్-లైన్ కనెక్షన్ యొక్క ఫస్ట్-పర్సన్ ఖాతా.
  • డిమెల్లో, మార్గో. బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్: ఎ కల్చరల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది మోడ్రన్ టాటూ కమ్యూనిటీ. డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000. చికానో ఫైన్-లైన్ ట్రెడిషన్‌తో సహా 1970ల తర్వాత అమెరికన్ టాటూ కమ్యూనిటీ యొక్క ప్రధాన ఆధునిక పండితుల చికిత్స.
  • నెగ్రేట్, ఫ్రెడ్డీ మరియు స్టీవ్ జోన్స్. ఇప్పుడు నవ్వండి, తర్వాత ఏడవండి: తుపాకులు, గ్యాంగ్‌లు మరియు టాటూలు. మై లైఫ్ ఇన్ బ్లాక్ అండ్ గ్రే. సెవెన్ స్టోరీస్ ప్రెస్, 2016. లూయిస్ రోడ్రిగ్జ్ రాసిన ముందుమాట. చికానో బ్లాక్ అండ్ గ్రే తూర్పు LA దృశ్యం యొక్క ప్రధాన జ్ఞాపకం, మెమోరియల్ పాకెట్-వాచ్ కంపోజిషన్‌ల గురించి విస్తృతమైన చర్చ.
  • గోవెనర్, అలాన్. "చికానో టాటూయింగ్ యొక్క వేరియబుల్ కాంటెక్స్ట్." ఆర్నాల్డ్ రూబిన్ (ed.), నాగరికత యొక్క గుర్తులు: మానవ శరీరం యొక్క కళాత్మక రూపాంతరాలు. UCLA మ్యూజియం ఆఫ్ కల్చరల్ హిస్టరీ, 1988. చికానో ఫైన్-లైన్ వంశం యొక్క ప్రధాన ప్రారంభ విద్యా చికిత్స. గోవెనార్‌ని కూడా చూడండి అమెరికన్ టాటూ (Chronicle Books, 1996).
  • సాండర్స్, క్లింటన్ ఆర్. శరీరాన్ని అనుకూలీకరించడం: టాటూయింగ్ యొక్క కళ మరియు సంస్కృతి. టెంపుల్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1989; సవరించిన ఎడిషన్ 2008. పాకెట్ వాచ్‌తో సహా శ్రామిక-తరగతి టాటూ మోటిఫ్ అడాప్షన్ కోసం సామాజిక శాస్త్ర సందర్భం.
  • పారీ, ఆల్బర్ట్. పచ్చబొట్టు: యునైటెడ్ స్టేట్స్ స్థానికులు అభ్యసించే వింత కళ యొక్క రహస్యాలు. సైమన్ మరియు షుస్టర్, 1933; డోవర్, 1971లో పునర్ముద్రించబడింది. అమెరికన్ వర్కింగ్-క్లాస్ టాటూ ప్రాక్టీస్ యొక్క పీరియడ్ డాక్యుమెంటేషన్.
  • బల్దేవ్, డాన్జిగ్ మరియు సెర్గీ వాసిలీవ్. రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా, మూడు సంపుటాలు. ఫ్యూయెల్ పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008. క్లాక్-విత్ౌట్ హ్యాండ్స్ సెంటెన్స్ మార్కర్‌తో సహా కోడ్ చేయబడిన రష్యన్ జైలు టాటూ మార్కర్ల యొక్క ప్రధాన డాక్యుమెంటేషన్.
  • బ్రోనికోవ్, ఆర్కాడీ. రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ పోలీస్ ఫైల్స్. ఫ్యూయెల్ పబ్లిషింగ్, 2014. సోవియట్-యుగం జైలు టాటూ మార్కర్స్ యొక్క కాంప్లిమెంటరీ ఎథ్నోగ్రాఫిక్ ఫోటోగ్రాఫిక్ ఆర్కైవ్.
  • చెస్నట్, R. ఆండ్రూ. డెత్ టు డెత్: శాంటా ముర్టే, ది స్కెలిటన్ సెయింట్. ఆక్స్‌ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2012. శాంటా ముర్టే జానపద-క్యాథలిక్ భక్తి సంప్రదాయం యొక్క ప్రధాన ఆధునిక పండిత చికిత్స, గంటగ్లాస్ ఐకానోగ్రఫీతో సహా.
  • అడెస్, డాన్. డాలీ. థేమ్స్ మరియు హడ్సన్, 1982. సాల్వడార్ డాలీపై ప్రాథమిక ఆధునిక మోనోగ్రాఫ్ ఐకానోగ్రాఫిక్ సందర్భంతో సహా ది పర్సిస్టెన్స్ ఆఫ్ మెమరీ (1931).
  • డెస్చార్నెస్, రాబర్ట్. డాలీ డి గాలా. ఎడిటా, 1962. పెయింటర్‌తో సన్నిహిత సహకారంతో డాలీపై మునుపటి అధికారిక మోనోగ్రాఫ్.
  • డాలీ, సాల్వడార్. సాల్వడార్ డాలీ యొక్క రహస్య జీవితం. డయల్ ప్రెస్, 1942. కామెంబర్ట్-చీజ్ ఇన్‌స్పిరేషన్ కథనం కోసం చిత్రకారుడి స్వీయచరిత్ర యాంకర్ ది పర్సిస్టెన్స్ ఆఫ్ మెమరీ.
  • డైసన్, మైఖేల్ ఎరిక్. హోలర్ ఇఫ్ యు హియర్ మి: టుపాక్ షకుర్ కోసం వెతుకుతోంది. బేసిక్ సివిటాస్ బుక్స్, 2001. షకుర్ కనిపించే టాటూలు మరియు సమయం, గడియారాలు మరియు ఆవశ్యకత గురించి లిరికల్ రిఫరెన్స్‌లతో సహా తుపాక్ షకుర్ యొక్క ప్రధాన పండిత జీవిత చరిత్ర.
  • లైబ్రరీ ఆఫ్ కాంగ్రెస్, డెట్రాయిట్ పబ్లిషింగ్ కో. సేకరణ. బోవరీ-యుగం క్యాబినెట్ కార్డ్ ఫోటోగ్రఫీ సైడ్‌షో ప్రదర్శకులు మరియు నావికులపై పాకెట్-వాచ్ కంపోజిషన్‌లను డాక్యుమెంట్ చేయడం, 1880 నుండి 1910 వరకు.
  • కోక్లేయస్, జోహన్నెస్. కాస్మోగ్రాఫియా పాంపోనీ మేలే. నురేమ్‌బెర్గ్, 1512. పదహారవ శతాబ్దపు ప్రధాన వచనం, మొదటి పోర్టబుల్ స్ప్రింగ్-డ్రైవెన్ గడియారాన్ని న్యూరేమ్‌బెర్గ్‌కు చెందిన పీటర్ హెన్లీన్‌కు ఆపాదించింది.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. అంగీకరించిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XP మరియు పేరుతో గుర్తింపు (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.