డాల్ఫిన్ పాశ్చాత్య చిత్రాలలో అత్యంత పురాతన నిరంతరాయంగా సంకేతార్థక సముద్ర మోటిఫ్‌లలో ఒకటి, ఇది కాంస్య యుగం ఏజియన్ నుండి సమకాలీన పరిరక్షణ ఉద్యమం వరకు కనీసం తొమ్మిది నమోదు చేయబడిన సాంస్కృతిక ప్రవాహాలలో స్నేహపూర్వక, రక్షణాత్మక మరియు మార్గనిర్దేశక రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంది. జీవసంబంధమైన ఆధారం డెల్ఫినిడే (సముద్ర డాల్ఫిన్లు, సాధారణ బాటిల్‌నోస్‌తో సహా సుమారు 38 జాతులు టార్సిప్స్ ట్రంకేటస్, స్పిన్నర్ స్టెనెల్లా లాంగిరోస్ట్రిస్, మరియు ఓర్కా ఓర్సినస్ ఓర్కా, ఇది సాంకేతికంగా అతిపెద్ద డాల్ఫిన్) పళ్ళతో కూడిన తిమింగలాల ఉపవర్గం ఒడోంటోసెటిలో, విల్సన్ మరియు రీడర్ యొక్క మెమల్ స్పీసీస్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ (జాన్స్ హాప్కిన్స్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2005). మినోవాన్ కాంస్య యుగం డాల్ఫిన్ (నోసోస్ "డాల్ఫిన్ ఫ్రెస్కో" సుమారు క్రీ.పూ. 1600 నాటిది, సర్ ఆర్థర్ ఎవాన్స్ యొక్క ది ప్యాలెస్ ఆఫ్ మినోస్ ఎట్ నోసోస్, మాక్‌మిలన్, 1921 నుండి 1935, మరియు నానో మారినాటోస్ యొక్క మినోవాన్ మతం, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ సౌత్ కరోలినా ప్రెస్, 1993) లో నమోదు చేయబడింది) లోతైన ఏజియన్ ప్రవాహం. పురాతన గ్రీకు అపోలో డెల్ఫినియోస్ కాంప్లెక్స్ (క్రీటన్ నావికులను డెల్ఫీ యొక్క ఒరాకిల్ సైట్‌కు నడిపించడానికి డాల్ఫిన్ రూపాన్ని తీసుకున్న అపోలో, హోమెరిక్ హైమ్న్ టు అపోలో సుమారు ఏడవ నుండి ఆరవ శతాబ్దం BCE మరియు వాల్టర్ బుర్కెర్ట్ చే విశ్లేషించబడింది గ్రీక్ మతం, హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1985) శాస్త్రీయ మతపరమైన యాంకర్ మరియు డెల్ఫిస్ ("డాల్ఫిన్") మరియు డెల్ఫీ మధ్య వ్యుత్పత్తి సంబంధాన్ని అందించింది. గ్రీకు అరియన్ కథనం (సంగీత-ప్రేమగల డాల్ఫిన్ ద్వారా రక్షించబడిన కవి, హెరోడోటస్ చే చరిత్రలు 1.23 నుండి 24) మరియు డయోనిసస్-మరియు-పైరేట్స్ కథనం (టైర్హేనియన్ దొంగలు డాల్ఫిన్‌లుగా మారారు, హోమెరిక్ హైమ్న్ టు డయోనిసస్ మరియు ఓవిడ్ యొక్క మెటామోర్ఫోసెస్ బుక్ 3) పురాణ ఆధారాన్ని అందించింది. రోమన్ డాల్ఫిన్ (వేగం, మోక్షం, మరియు ధన్యమైన దీవులకు ఆత్మల మార్గదర్శి, J. M. C. టోయ్న్‌బీ యొక్క రోమన్ జీవితం మరియు కళలో జంతువులు, థేమ్స్ మరియు హడ్సన్, 1973) మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్ (ఒక క్రీస్తు-చిహ్నం మరియు ఆత్మ-వాహకుడు, తరచుగా కాటాకోంబ్ కళలో యాంకర్ లేదా త్రిశూలంతో జత చేయబడింది, రాబిన్ M. జెన్సెన్ యొక్క ప్రారంభ క్రైస్తవ కళను అర్థం చేసుకోవడం, రూట్‌లెడ్జ్, 2000) పాశ్చాత్య మతపరమైన ఊహలోకి మోటిఫ్‌ను తీసుకువెళ్ళింది. పాలినేషియన్ మరియు మారి సంరక్షక సంప్రదాయం (ప్రసిద్ధ న్యూజిలాండ్ డాల్ఫిన్ పెలోరస్ జాక్, 1888 నుండి 1912, మరియు మార్గరెట్ ఓర్బెల్ యొక్క ది నేచురల్ వరల్డ్ ఆఫ్ ది మారి, కాలిన్స్, 1985) లో నమోదు చేయబడిన డాల్ఫిన్ మార్గదర్శక బొమ్మలు) మరియు అమెజాన్ బోటో రూపాంతరం చెందే జానపదాలు (కాండస్ స్లేటర్ యొక్క డాన్స్ ఆఫ్ ది డాల్ఫిన్, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ చికాగో ప్రెస్, 1994) పాశ్చాత్యేతర ప్రవాహాలను అందించింది. అమెరికన్ నావికుడు అదృష్ట డాల్ఫిన్ (ఒక భూమి సంకేతం, ప్రవాహంతో సమానమైన పనితీరులో) పాశ్చాత్య టాటూ అభ్యాసంలోకి మోటిఫ్‌ను తీసుకువెళ్ళింది; 1964 తర్వాత ఫ్లిప్పర్ టెలివిజన్ యుగం, 2009 తర్వాత ది కోవ్ పరిరక్షణ ఉద్యమం, మరియు లౌ హెర్మన్ మరియు డయానా రీస్ యొక్క డాల్ఫిన్-ఇంటెలిజెన్స్ పరిశోధన (రీస్, అద్దంలో డాల్ఫిన్, హాఫ్టన్ మిఫ్ఫ్లిన్ హార్కోర్ట్, 2011) సమకాలీన రిజిస్టర్‌ను ఉత్పత్తి చేసింది.

డాల్ఫిన్ టాటూ అంటే ఏమిటి?

డాల్ఫిన్ టాటూ సాధారణంగా స్నేహపూర్వకత, తెలివితేటలు, ఉల్లాసం, స్వేచ్ఛ మరియు సముద్రం యొక్క మానవ-స్నేహపూర్వక ముఖానికి గుర్తుగా ఉంటుంది, డిజైన్ దిగుమతి చేసుకున్న సంప్రదాయం ద్వారా నిర్దిష్ట బరువు అందించబడుతుంది. క్లాసికల్ గ్రీక్ రిజిస్టర్‌లో డాల్ఫిన్ అపోలో యొక్క పవిత్ర జంతువు మరియు కవి అరియన్‌ను రక్షించింది. రోమన్ రిజిస్టర్‌లో డాల్ఫిన్ ఆత్మలకు మార్గదర్శి మరియు వేగం మరియు మోక్షానికి సంకేతం. ప్రారంభ క్రైస్తవ రిజిస్టర్‌లో డాల్ఫిన్ క్రీస్తు-చిహ్నం మరియు ఆత్మ-వాహకం. అమెరికన్ నావికుల సంప్రదాయంలో డాల్ఫిన్ అదృష్ట భూమి సంకేతం. సమకాలీన రిజిస్టర్‌లో డాల్ఫిన్ పరిరక్షణ నిబద్ధత, ఉల్లాసమైన స్వేచ్ఛా-ఆత్మ గుర్తింపు లేదా స్మారక చిహ్నంగా చదువుతుంది. డిజైన్ ఏ ప్రవాహం నుండి తీసుకోబడిందో తెలుసుకోవడం నిజాయితీ పద్ధతి, ఎందుకంటే స్నేహపూర్వక ఆధునిక సంక్షిప్తత మరియు పురాతన పవిత్ర రీడింగ్‌లు నిజంగా విభిన్న రిజిస్టర్‌లు.

గ్రీకు పురాణాలలో డాల్ఫిన్ టాటూ అంటే ఏమిటి?

గ్రీకు పురాణాలలో డాల్ఫిన్ అపోలో యొక్క పవిత్ర జంతువు (క్రీటన్ నావికులను తన డెల్ఫీలోని ఒరాకిల్‌ను స్థాపించడానికి దారితీయడానికి డాల్ఫిన్ రూపాన్ని తీసుకున్నాడు, హోమెరిక్ హైమ్న్ టు అపోలో), కవి అరియన్‌ను రక్షించింది (సంగీతాన్ని ప్రేమించే డాల్ఫిన్ ద్వారా సురక్షితంగా ఒడ్డుకు తీసుకువెళ్ళబడింది, హెరోడోటస్‌లో చరిత్రలు 1.23 నుండి 24), డయోనిసస్‌పై దాడి చేసిన టైర్హేనియన్ పైరేట్ల రూపాంతరం చెందిన శరీరం ( హోమెరిక్ హైమ్న్ టు డయోనిసస్ మరియు ఓవిడ్ మెటామోర్ఫోసెస్ 3), మరియు టారెంటమ్‌ను స్థాపించిన డాల్ఫిన్-రైడర్ హీరో టారాస్ యొక్క పర్వతం. రీడింగ్ మోక్షం, దైవిక మార్గదర్శకత్వం మరియు మానవులు మరియు సముద్రం మధ్య స్నేహం.

నావికుడి డాల్ఫిన్ టాటూ అంటే ఏమిటి?

నావికుడి డాల్ఫిన్ టాటూ అదృష్ట గుర్తు మరియు భూమి సంకేతం, ఇది స్వాలోతో క్రియాత్మకంగా సమానంగా ఉంటుంది. డాల్ఫిన్ కనిపించడం సాంప్రదాయకంగా భూమి సమీపంలో ఉందని అర్థం మరియు ప్రశాంతమైన సముద్రాలు మరియు సురక్షితమైన ప్రయాణాన్ని సూచిస్తుంది, కాబట్టి డాల్ఫిన్ స్వాలో, యాంకర్, నాటికల్ స్టార్ మరియు పంది మరియు కోడితో పాటు పని చేసే నావికుడి రక్షిత పదజాలంలోకి ప్రవేశించింది. ఈ మోటిఫ్ విస్తృత అట్లాంటిక్ మరియు పసిఫిక్ సముద్ర పని-తరగతి సంప్రదాయంలో నమోదు చేయబడింది మరియు సెయిలర్ జెర్రీ మరియు బోవరీ వంశం ద్వారా అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్‌లోకి తీసుకురాబడింది. ఇది వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళన లేని బహిరంగ మోటిఫ్.

క్రైస్తవులకు డాల్ఫిన్ టాటూ అంటే ఏమిటి?

ప్రారంభ క్రైస్తవ కళలో డాల్ఫిన్ క్రీస్తు-చిహ్నం మరియు ఆత్మలను మోసేది, డాల్ఫిన్‌ను రక్షకుడిగా మరియు మార్గదర్శిగా చదివే క్లాసికల్ రీడింగ్‌పై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది మూడవ మరియు నాల్గవ శతాబ్దపు రోమన్ కాటాకోంబ్ కళలో కనిపిస్తుంది, తరచుగా యాంకర్‌తో జత చేయబడుతుంది (డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ కూర్పు క్రీస్తు మరియు శిలువ, లేదా మోక్షం మరియు స్థిరమైన ఆశను చదువుతుంది) లేదా ట్రిడెంట్ లేదా ఓడ మాస్ట్‌ చుట్టూ చుట్టబడి ఉంటుంది, రాబిన్ ఎం. జెన్సెన్ నమోదు చేసినట్లుగా ప్రారంభ క్రైస్తవ కళను అర్థం చేసుకోవడం (రౌట్లేడ్జ్, 2000). రీడింగ్ విమోచనం, ఆత్మ యొక్క సురక్షితమైన ప్రయాణం మరియు రక్షకుడిగా క్రీస్తును కలిగి ఉంటుంది.

డాల్ఫిన్ టాటూలు ఎందుకు పాతవిగా పరిగణించబడతాయి?

1990లు మరియు 2000లలోని పాప్-కల్చరల్ ఉప్పెన ద్వారా డాల్ఫిన్ టాటూలు పాతబడిపోయిన కీర్తిని పొందాయి, ఆ సమయంలో చిన్న సరదా డాల్ఫిన్ దిగువ-వీపు "ట్రాంప్ స్టాంప్"-యుగం మరియు బీచ్-సౌవనీర్ ఫ్లాష్ కాలంలో అత్యంత ఎక్కువగా అభ్యర్థించబడిన డిజైన్లలో ఒకటిగా మారింది. ఆ కాలంలో ఈ మోటిఫ్ యొక్క సర్వవ్యాప్తత ఒక ప్రతిష్ట-చక్ర తిరోగమనానికి దారితీసింది, మరియు డాల్ఫిన్ పాతబడిన మాస్-మార్కెట్ సౌందర్యానికి సంక్షిప్త రూపంగా మారింది. ఇది మోటిఫ్ యొక్క లోతైన ఐకనోగ్రాఫిక్ చరిత్రపై వ్యాఖ్యానించడం కంటే సౌందర్య ప్రతిష్ట చక్రం, ఇది కాంస్య యుగం ఏజియన్ వరకు విస్తరించి ఉంది.

డాల్ఫిన్ టాటూను ఎక్కడ పెట్టుకోవాలి?

సాధారణ ప్లేస్‌మెంట్‌లు ప్రతి దానికీ విభిన్న దృశ్య మరియు సాంప్రదాయ సూచనలు ఉంటాయి. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ సెయిలర్ డాల్ఫిన్ ఫ్లాష్ కోసం ముంజేయి మరియు ద్విశిర కండరం (బైసెప్స్) ప్రామాణికమైనవి. దూడ కండరం (కాఫ్) మరియు తొడ (థై) పెద్ద పరిరక్షణ-రిజిస్టర్ రియలిజం పనికి అనుకూలంగా ఉంటాయి. మణికట్టు, చీలమండ మరియు చెవి వెనుక చిన్న ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత సింగిల్-డాల్ఫిన్ ముక్కలకు సరిపోతాయి. దిగువ వీపు, భుజం బ్లేడ్ మరియు తుంటి 1990లు మరియు 2000ల ప్రామాణిక ప్లేస్‌మెంట్‌లు, ఇవి పాతబడిన ప్రతిష్ట చక్రానికి దారితీశాయి. పక్కటెముకలు మరియు పక్క భాగం వంగిన ఎగిరే ఆకృతికి అనుకూలంగా ఉంటాయి. లోపలి ముంజేయి సమకాలీన మినిమలిస్ట్ సింగిల్-లైన్ పనికి సరిపోతుంది. ప్రతి పరిమాణంలోనూ ఎగిరే ఆర్క్ భిన్నంగా కనిపిస్తుంది కాబట్టి, మీ కళాకారుడితో పరిమాణం గురించి చర్చించండి.


డాల్ఫిన్ టాటూ ప్రవాహాలు

ఆధునిక టాటూ ఐకనోగ్రఫీలోకి డాల్ఫిన్ యొక్క మార్గం దాదాపు ఏ ఇతర చిన్న సముద్ర మోటిఫ్ కంటే ఎక్కువ ప్రవాహాల ద్వారా సాగింది, మరియు వాటిలో దాదాపు అన్నీ అసాధారణంగా సానుకూలమైనవి. షార్క్ ప్రమాదాన్ని కలిగి ఉన్న చోట, తిమింగలం లోతును కలిగి ఉన్న చోట మరియు ఆక్టోపస్ గ్రహాంతర లోతును కలిగి ఉన్న చోట, డాల్ఫిన్ దానితో నిమగ్నమైన దాదాపు ప్రతి సంప్రదాయంలోనూ స్నేహపూర్వకంగా, సహాయకరంగా మరియు రక్షించేదిగా చదవబడింది. ఏ ప్రవాహం ఏ పఠనాన్ని సరఫరా చేసిందో అర్థం చేసుకోవడం, ఒకే డిజైన్ (ముంజేయిపై ఎగిరే డాల్ఫిన్) అపోలో యొక్క పవిత్ర జంతువు, గ్రీకు కవి రక్షకుడు, రోమన్ ఆత్మ-మార్గదర్శి, తొలి క్రైస్తవ క్రీస్తు-చిహ్నం, నావికుడి భూమి చేరే సూచన, అమెజాన్ రూపాంతరం చెందేది, పరిరక్షణ చిహ్నం మరియు పాతబడిన 1990ల బీచ్ మోటిఫ్ అన్నీ ఒకేసారి ఎలా కలిగి ఉండగలదో అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

ప్రవాహం 1: జీవసంబంధమైన ఆధారం (Delphinidae, Odontoceti)

డాల్ఫిన్లు ఈ క్రమానికి చెందినవి సెటాసియా, తిమింగలాలు, డాల్ఫిన్లు మరియు పోర్పోయిస్‌లను సమూహపరిచే అధికారిక లిన్నేయన్ వర్గీకరణ, మరియు ప్రత్యేకంగా ఉప-క్రమం ఒడోంటోసెటి (శంఖాకార దంతాలు, ఎకోలొకేషన్ మరియు క్రియాశీల వేట కలిగిన దంతాల తిమింగలాలు). Odontoceti లోని ప్రధాన డాల్ఫిన్ కుటుంబం డెల్ఫినిడే, సముద్ర డాల్ఫిన్లు, ఇందులో సాధారణ బాటిల్‌నోస్ డాల్ఫిన్ (టార్సిప్స్ ట్రంకేటస్, అక్వేరియంలు మరియు ఫ్లిప్పర్ టెలివిజన్ సిరీస్ నుండి బాగా తెలిసిన జాతి), స్పిన్నర్ డాల్ఫిన్ (స్టెనెల్లా లాంగిరోస్ట్రిస్, హవాయి నై'అ), సాధారణ డాల్ఫిన్ (డెల్ఫినస్ డెల్ఫిస్, పురాతన మధ్యధరా ప్రపంచానికి బాగా తెలిసిన జాతి), మరియు, వర్గీకరణపరంగా, ఓర్కా (ఓర్సినస్ ఓర్కా, డాల్ఫిన్ కుటుంబంలో అతిపెద్ద సభ్యుడు అయినప్పటికీ, దాని సాధారణ పేరు "కిల్లర్ వేల్" గా సూచించబడుతుంది). అమెజాన్ నది డాల్ఫిన్లు, బోటోతో సహా బోటో (ఇనియా జెయోఫ్రెన్సిస్), వేరే కుటుంబాలలో కూర్చుంటాయి ( బోటో (Iniidae లో) మరియు ఇవి సముద్ర డెల్ఫినిడ్లు కావు, అయినప్పటికీ అవి వాటి స్వంత ముఖ్యమైన జానపద కథలను కలిగి ఉన్నాయి, వాటిని క్రింద చర్చిస్తాము. ఈ క్రమం మరియు దాని ఉపక్రమాలను జేమ్స్ జి. మీడ్ మరియు రాబర్ట్ ఎల్. బ్రౌనెల్ జూనియర్ డాన్ ఇ. విల్సన్ మరియు డీఆన్ ఎం. రీడర్, ఎడ్స్., వారి సెటేషియన్ అధ్యాయంలో ప్రపంచంలోని క్షీరద జాతులు: ఒక వర్గీకరణ మరియు భౌగోళిక సూచన (మూడవ ఎడిషన్, జాన్స్ హాప్కిన్స్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2005), ప్రామాణిక టాక్సోనమిక్ రిఫరెన్స్.

టాటూ పనికి వర్గీకరణ ముఖ్యం ఎందుకంటే డాల్ఫిన్ జాతుల మధ్య దృశ్య తేడాలు గణనీయమైనవి మరియు శరీర నిర్మాణ శాస్త్రపరంగా విశ్వసనీయమైన డాల్ఫిన్ పనిని వర్తించే టాటూ ఆర్టిస్ట్ క్లయింట్ ఏ జంతువును కోరుకుంటున్నాడో తెలుసుకోవాలి. సాధారణ బాటిల్‌నోస్ డాల్ఫిన్ దాని లక్షణమైన చిన్న గుండ్రని ముక్కు (రోస్ట్రమ్), వంగిన "నవ్వుతున్న" నోటి రేఖ, ఫాల్కేట్ (వెనుకకు వంగిన) డోర్సల్ ఫిన్ మరియు బూడిద రంగు డోర్సల్ మరియు లేత రంగు వెంట్రల్ రంగుతో చిత్రీకరించబడుతుంది. సాధారణ డాల్ఫిన్ (డెల్ఫినస్ డెల్ఫిస్) టాన్, బూడిద మరియు తెలుపు రంగుల విలక్షణమైన గంట ఆకారపు లేదా ఫిగర్-ఎయిట్ ఫ్లాంక్ నమూనాని కలిగి ఉంటుంది, దీనిని గ్రీక్ మరియు రోమన్ ప్రపంచం ఎక్కువగా చూసింది మరియు క్లాసికల్ కళ శైలీకృత బ్యాండ్‌లతో చిత్రీకరించింది. స్పిన్నర్ డాల్ఫిన్ సన్నగా, పొడవైన ముక్కు మరియు మరింత నిటారుగా ఉండే డోర్సల్ ఫిన్‌తో ఉంటుంది. ఓర్కా ఎత్తైన త్రిభుజాకార డోర్సల్ ఫిన్ (పరిణతి చెందిన మగవారిలో చాలా ఎత్తుగా ఉంటుంది), నలుపు-తెలుపు రంగు మరియు తెల్లటి కంటి పాచ్‌తో చిత్రీకరించబడుతుంది. అమెజాన్ బోటో దాని విలక్షణమైన గులాబీ రంగు, పొడవైన ఇరుకైన ముక్కు, ఉబ్బిన మెలోన్ మరియు నిజమైన డోర్సల్ ఫిన్‌కు బదులుగా తక్కువ రిడ్జ్‌తో చిత్రీకరించబడుతుంది. సాంకేతిక లక్షణాలు భిన్నంగా ఉంటాయి; సమకాలీన వాస్తవిక డాల్ఫిన్ మరియు క్లాసికల్ గ్రీక్ శైలీకృత డాల్ఫిన్ వేర్వేరు దృశ్య వస్తువులు.

జీవసంబంధమైన ఉపరితలంపై విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది: టాక్సోనమీ ప్రామాణిక సూచన (విల్సన్ మరియు రీడర్ 2005) లో నమోదు చేయబడింది మరియు టాటూ ఐకానోగ్రఫీకి సంబంధించిన స్థాయిలో పండితుల వివాదంలో లేదు.

ప్రవాహం 2: మినోవాన్ కాంస్య యుగం డాల్ఫిన్ (సుమారు క్రీ.పూ. 1600)

ఏజియన్ సంప్రదాయంలో అత్యంత లోతుగా నమోదు చేయబడిన డాల్ఫిన్ చిత్రం నోసోస్ "డాల్ఫిన్ ఫ్రెస్కో", క్రీట్ లోని నోసోస్ లోని కాంస్య యుగ రాజభవన సముదాయంలో, రాణి మెగారోన్ అని పిలువబడే దానితో అనుబంధించబడిన గోడ పెయింటింగ్, సాంప్రదాయకంగా సుమారుగా 1600 BCE (మినోవాన్ నాగరికత యొక్క నియోపాలేషియల్ కాలం). ఈ ఫ్రెస్కో మినోవాన్ సముద్ర కళను, కఠినమైన సమకాలీన ఈజిప్టు మరియు సమీప తూర్పు సంప్రదాయాల నుండి వేరుచేసే ద్రవ సహజత్వ శైలిలో, సముద్ర క్షేత్రంలో చిన్న చేపల మధ్య ఈదుతున్న డాల్ఫిన్లను చిత్రీకరిస్తుంది. ఈ ఫ్రెస్కోను సర్ ఆర్థర్ ఇవాన్స్ 1900 నుండి నోసోస్ లో అతని ప్రచారాల సమయంలో తవ్వకం చేసి నమోదు చేసాడు మరియు అతని బహుళ-వాల్యూమ్ ది ప్యాలెస్ ఆఫ్ మినోస్ ఎట్ నోసోస్ (మాక్‌మిలన్, 1921 నుండి 1935), ఆ ప్రదేశం మరియు దాని కళకు పునాది సూచన.

ఇక్కడ వ్యాఖ్యాన జాగ్రత్త నిజమైనది మరియు నిజాయితీ రికార్డులో భాగం. సాధారణంగా పునరుత్పత్తి చేయబడిన "డాల్ఫిన్ ఫ్రెస్కో" గణనీయంగా పునర్నిర్మాణం: మిగిలి ఉన్న భాగాలు ఇవాన్స్ దర్శకత్వంలో స్విస్ కళాకారులు ఎమిలే గిలియెరాన్ పేరే మరియు ఫిలిస్ చేత విస్తృతంగా పునరుద్ధరించబడ్డాయి, మరియు పునర్నిర్మించిన కూర్పు కాంస్య యుగ అసలును బదులుగా ఇరవయ్యో శతాబ్దం ప్రారంభ వ్యాఖ్యానాన్ని ఎంతవరకు ప్రతిబింబిస్తుందనేది నమోదు చేయబడిన పండితుల ప్రశ్న. నాన్నో మారినాటోస్, లో మినోవాన్ మతం: ఆచారం, చిత్రం మరియు చిహ్నం (యూనివర్శిటీ ఆఫ్ సౌత్ కరోలినా ప్రెస్, 1993), మినోవాన్ డాల్ఫిన్ను విస్తృత మినోవాన్ సముద్ర ఐకానోగ్రఫీ (ప్రసిద్ధ ఆక్టోపస్, నాటిలి మరియు డాల్ఫిన్లతో కూడిన లేట్ మినోవాన్ IB కాలం యొక్క సముద్ర-శైలి కుండలు) మరియు మతపరమైన మరియు రాజభవన దృశ్య కార్యక్రమంలో ఉంచుతుంది. మినోవాన్ కళలో డాల్ఫిన్ సముద్రం యొక్క సమృద్ధికి మరియు మినోవాన్ థాలసోక్రసీ యొక్క సముద్ర స్వభావానికి గుర్తుగా చదువుతుంది, ఒకే స్థిరమైన మత చిహ్నంగా కాదు; ఏజియన్ సముద్ర రిజిస్టర్ అలంకారమైనది, సహజమైనది మరియు రాజభవన సంస్కృతి యొక్క సముద్ర-ముఖ గుర్తింపుతో ముడిపడి ఉంది.

విశ్వాస స్థాయి మిశ్రమ: మినోవాన్ డాల్ఫిన్ చిత్రాల ఉనికి ధృవీకరించబడింది (సముద్ర-శైలి కుండలు కుడ్యచిత్ర పునర్నిర్మాణానికి స్వతంత్రంగా మనుగడ సాగిస్తాయి), కానీ నోసోస్ "డాల్ఫిన్ కుడ్యచిత్రం" యొక్క నిర్దిష్ట పునర్నిర్మించిన రూపం పాక్షికంగా ఎవాన్స్-యుగం యొక్క వ్యాఖ్యానం, దీనిని సున్నితంగా మార్చడానికి బదులుగా గుర్తించాలి. మినోవాన్ డాల్ఫిన్ అనేది తరువాతి గ్రీకు డాల్ఫిన్ సంప్రదాయం వారసత్వంగా పొందిన దృశ్య ఉపరితలం; కాంస్య యుగం ఏజియన్ సముద్ర కళ నుండి శాస్త్రీయ గ్రీకు డాల్ఫిన్ చిత్రాలకు కొనసాగింపు మధ్యధరా దృశ్య సంస్కృతి యొక్క లోతైన గీతలలో ఒకటి.

ప్రవాహం 3: అపోలో డెల్ఫినియోస్ మరియు డెల్ఫీ స్థాపన

డాల్ఫిన్ యొక్క ప్రధాన శాస్త్రీయ మతపరమైన లంగరు అపోలో డెల్ఫినియోస్ సంక్లిష్టమైనది. హోమెరిక్ హైమ్న్ టు అపోలో (హోమర్ పేరుతో ప్రసారం చేయబడిన షడ్భుజి పద్యాల శ్లోకాల సేకరణలో ఒకటి, కానీ వివిధ కవులచే కూర్చబడింది, అపోలో శ్లోకం సాంప్రదాయకంగా సుమారుగా ఏడవ నుండి ఆరవ శతాబ్దం BCEగా తేదీ వేయబడింది), దేవుడు అపోలో, తన కొత్త ఒరాకిల్ అభయారణ్యం వద్ద పూజారుల అవసరాన్ని స్థాపించిన తరువాత, నోసోస్ నుండి క్రిటన్ నావికుల ఓడను పైలోస్ వైపు వెళుతున్నట్లు చూస్తాడు. అపోలో ఒక డాల్ఫిన్ (డెల్ఫిస్రూపాన్ని తీసుకుంటాడు, ఓడలోకి దూకి, దానిని తన అభయారణ్యం క్రింద ఉన్న క్రిసా నౌకాశ్రయానికి నడిపిస్తాడు, అక్కడ అతను తనను తాను బహిర్గతం చేసుకుంటాడు మరియు క్రిటన్లను తన ఒరాకిల్ యొక్క మొదటి పూజారులుగా నియమిస్తాడు. ఈ కథనం స్పష్టంగా కల్ట్ టైటిల్ డెల్ఫినియోస్ ("డాల్ఫిన్ యొక్క") మరియు స్థలం పేరు డెల్ఫీ దేవుని డాల్ఫిన్ ఎపిఫనీకి ముడిపెడుతుంది.

మరియు డెల్ఫీకి డెల్ఫిస్ ("డాల్ఫిన్") మధ్య ఉన్న వ్యుత్పత్తి సంబంధం గ్రీకు ఏటియోలాజికల్ పురాణాలలో అత్యంత తరచుగా ఉదహరించబడిన ఉదాహరణలలో ఒకటి, దీనిలో ఇప్పటికే ఉన్న పేరును వివరించడానికి ఒక కథనం నిర్మించబడింది. ఈ సంబంధాన్ని వాల్టర్ బర్కెర్ట్ తన గ్రీక్ మతం (జాన్ రాఫన్ ద్వారా అనువదించబడింది, హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1985, అసలు గ్రీకిష్ రిలిజియన్ డెర్ ఆర్కైషెన్ అండ్ క్లాసిషెన్ ఎపోచే1977) లో విశ్లేషించారు, ఇది పురాతన మరియు శాస్త్రీయ గ్రీకు మతపరమైన అభ్యాసంపై ప్రామాణిక ఆధునిక సూచన. బర్కెర్ట్ అపోలో డెల్ఫినియోస్‌ను బహుళ గ్రీకు నగరాలలో (అథెన్స్, మిలేటస్ మరియు ఇతర చోట్ల డెల్ఫినియన్ అభయారణ్యాలతో సహా) ధృవీకరించబడిన ఒక డాక్యుమెంట్ చేయబడిన కల్ట్ టైటిల్‌గా పరిగణిస్తాడు మరియు కల్ట్ టైటిల్, స్థలం పేరు మరియు హోమెరిక్ హైమ్న్యొక్క డాల్ఫిన్ ఎపిఫనీ మధ్య సంబంధాన్ని చర్చిస్తాడు. నిజాయితీగల పండితుల స్థానం ఏమిటంటే, డెల్ఫిస్ మరియు డెల్ఫీ మధ్య వ్యుత్పత్తి సంబంధం, పురాతనమైనది మరియు సాంస్కృతికంగా వాస్తవమైనది అయినప్పటికీ, అది ఒక జానపద వ్యుత్పత్తి కావచ్చు: స్థలం పేరు డాల్ఫిన్ అనుబంధానికి ముందుగానే ఉండవచ్చు మరియు స్వతంత్రంగా ఉండవచ్చు, హోమెరిక్ హైమ్న్ కథనం గ్రీకులకు ఇప్పటికే అస్పష్టంగా ఉన్న పేరు యొక్క మూలాన్ని ప్రేరేపించడానికి నిర్మించబడింది. లోతైన మూలం డెల్ఫిస్ ("గర్భం") కొన్ని విశ్లేషణలలో డెల్ఫిస్ మరియు డెల్ఫీ రెండింటినీ ఒక సాధారణ ఇండో-యూరోపియన్ మూలానికి ముడిపెడుతుంది, ఇది డాల్ఫిన్‌ను "గర్భ చేప" మరియు డెల్ఫీని "గర్భ స్థలం"గా చేస్తుంది, ఇది కొంతమంది పండితులు ఇష్టపడే పఠనం.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది సంస్కృతి మరియు హోమెరిక్ హైమ్న్ కథనం (రెండూ ప్రాథమిక వనరులలో మరియు బర్కెర్ట్ 1985 లో బాగా ధృవీకరించబడ్డాయి) మరియు వివాదాస్పదం ఖచ్చితమైన వ్యుత్పత్తి యంత్రాంగం కోసం (డాల్ఫిన్ అనుబంధం డెల్ఫీ పేరును సృష్టించిందా లేదా ఇప్పటికే ఉన్న పేరుకు జోడించబడిందా). టాటూ ఐకానోగ్రఫీకి సంబంధించిన ముఖ్యమైన విషయం ఖచ్చితమైనది: డాల్ఫిన్ అపోలో యొక్క పవిత్ర జంతువు, డెల్ఫీ వద్ద అతని ఒరాకిల్‌తో ముడిపడి ఉంది, మరియు గ్రీకు ప్రపంచం ఈ సంక్లిష్టత కారణంగా డాల్ఫిన్‌ను దైవిక మార్గదర్శిగా మరియు నావికులకు స్నేహితుడిగా చదివింది. గ్రీకు పురాణాల రిజిస్టర్‌లో డాల్ఫిన్ టాటూ డ్రాయింగ్ దైవిక మార్గదర్శకత్వం మరియు సురక్షితమైన ప్రయాణం యొక్క అపోలినే రీడింగ్‌ను కలిగి ఉంటుంది.

ప్రవాహం 4: డయోనిసస్ మరియు దొంగలు, మరియు అరియన్ మరియు డాల్ఫిన్

రెండు గ్రీకు కథనాలు డాల్ఫిన్ యొక్క రీడింగ్‌ను రూపాంతరం చెందిన శరీరం మరియు రక్షకుడిగా స్థిరపరుస్తాయి.

ది డయోనిసస్-మరియు-దొంగలు కథనం హోమెరిక్ హైమ్న్ టు డయోనిసస్ (స్తుతి 7, సేకరణలోని చిన్న స్తుతి) మరియు విస్తృతంగా చెప్పబడింది ఓవిడ్ లో మెటామోర్ఫోసెస్ పుస్తకం 3 (సుమారు 8 CE లో కూర్చబడింది; ఫ్రాంక్ జస్టస్ మిల్లర్ యొక్క ప్రామాణిక లోబ్ క్లాసికల్ లైబ్రరీ ఎడిషన్ ప్రామాణిక పండిత లాటిన్-ఇంగ్లీష్ సమాంతర వచనాన్ని అందిస్తుంది). కథనంలో యువ దేవుడు డయోనిసస్, అందమైన యువకుడిగా మారువేషంలో, ఒక బృందం ద్వారా పట్టుబడ్డాడు టైర్హేనియన్ (ఎట్రుస్కాన్) దొంగలు అతన్ని బానిసత్వంలో అమ్మాలని ఉద్దేశించారు. దేవుడు అనేక అద్భుతాల ద్వారా తన దైవత్వాన్ని వెల్లడిస్తాడు (ఓడపై ద్రాక్ష తీగలు పెరగడం, అడవి జంతువులు కనిపించడం, ఓడపై వైన్ ప్రవహించడం), మరియు భయపడిన దొంగలు నీటిలోకి దూకుతారు, అప్పుడు వారు డాల్ఫిన్‌లుగారూపాంతరం చెందుతారు. కథనం డాల్ఫిన్ యొక్క మానవుల పట్ల స్నేహాన్ని దొంగల రూపాంతరం యొక్క అవశేషంగా వివరిస్తుంది: డాల్ఫిన్‌లుగా మారడం ద్వారా శిక్షించబడిన తరువాత, మాజీ దొంగలు తమ మానవ స్వభావం యొక్క జ్ఞాపకశక్తిని కలిగి ఉంటారు మరియు అందువల్ల నావికులకు సున్నితంగా మరియు సహాయకరంగా ఉంటారు. డయోనిసస్ ఓడలో కూర్చుని, డాల్ఫిన్‌లతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నట్లు చిత్రీకరించిన అథేనియన్ బ్లాక్-ఫిగర్ కప్పు (సుమారు 530 BCE, ఇప్పుడు మ్యూనిచ్‌లోని స్టేట్లిచే యాంటికెన్‌సామ్లుంగెన్‌లో ఉంది) కథనం యొక్క ఐకానిక్ మనుగడలో ఉన్న చిత్రాలలో ఒకటి.

ది అరియన్ కథనం హెరోడోటస్ లో చరిత్రలు 1.23 నుండి 24 వరకు (ఐదవ శతాబ్దం BCE మధ్యలో కూర్చబడింది; A. D. గోడ్లీ యొక్క ప్రామాణిక లోబ్ ఎడిషన్ సమాంతర వచనాన్ని అందిస్తుంది). మెథిమ్నాకు చెందిన అరియన్, అతని కాలంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ కిథారోడ్ (లైర్-గాయకుడు) మరియు డిథిరాంబ్ యొక్క పురాణ ఆవిష్కర్త, ఇటలీ మరియు సిసిలీలో లాభదాయకమైన పర్యటన తర్వాత ఓడలో తిరిగి వస్తున్నాడు, అప్పుడు సిబ్బంది, అతని సంపదను ఆశించి, అతన్ని చంపాలని నిర్ణయించుకున్నారు. అరియన్ తన పూర్తి ప్రదర్శనకారుడి దుస్తులలో చివరి పాట పాడటానికి అనుమతించమని అడుగుతాడు; అతను పాడతాడు, ఆపై సముద్రంలోకి దూకుతాడు. ఒక డాల్ఫిన్, అతని సంగీతం ద్వారా ఆకర్షించబడి, అతన్ని తన వీపుపై కేప్ టేనారమ్‌కు సురక్షితంగా తీసుకువెళుతుంది, అక్కడ నుండి అరియన్ భూమిపై కొరింత్‌కు ప్రయాణించి సిబ్బందిని బహిర్గతం చేస్తాడు. హెరోడోటస్, విలక్షణంగా, కొరింథియన్లు మరియు లెస్‌బియన్లు చెప్పే కథనాన్ని నమోదు చేస్తాడు మరియు టేనారమ్‌లో డాల్ఫిన్‌పై మనిషిని చూపే కాంస్య అంకితం ఉందని గమనిస్తాడు, అయితే అతీంద్రియ వాదన నుండి తన సాధారణ కథకుడి దూరాన్ని కొనసాగిస్తాడు.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది రెండు కథనాల ఉనికి మరియు పురాతనత్వం కోసం (రెండూ ఏడవ నుండి ఐదవ శతాబ్దాల BCE నాటి పేరున్న ప్రాథమిక వనరులలో స్థిరపడ్డాయి) మరియు జానపద వాటి కంటెంట్‌ను చారిత్రక వాస్తవంగా (హెరోడోటస్ స్వయంగా అరియన్ కథను దూరం నుండి ఫ్రేమ్ చేస్తాడు). టాటూ ఐకానోగ్రఫీకి రెండు కథనాలు డాల్ఫిన్‌ను రక్షకుడిగా మరియు మానవులకు స్నేహితుడిగా గ్రీకు రీడింగ్‌ను బలపరుస్తాయి, డయోనిసస్ కథనం డాల్ఫిన్ స్నేహపూర్వకత యొక్క నిర్దిష్ట కారణాన్ని అందిస్తుంది మరియు అరియన్ కథనం గ్రీకు నాణేలు మరియు తదుపరి చర్చించబడిన టారాస్ సంప్రదాయంలో పునరావృతమయ్యే డాల్ఫిన్-రైడర్ చిత్రాన్ని అందిస్తుంది.

ప్రవాహం 5: టారస్ మరియు టారెంటమ్ స్థాపన (డాల్ఫిన్-రైడర్)

ది డాల్ఫిన్-రైడర్ దక్షిణ ఇటాలియన్ గ్రీకు కాలనీ యొక్క స్థాపన పురాణం నుండి ఉద్భవించిన అత్యంత పునరుత్పత్తి చేయబడిన క్లాసికల్ డాల్ఫిన్ చిత్రాలలో ఒకటి టారెంటమ్ (ఆధునిక టరాంటో, అపులియాలో). పురాణ కథనం ప్రకారం, నగరం యొక్క పేరుతో ఉన్న హీరో టరాస్, సముద్ర దేవుడైన పోసిడాన్ కుమారుడు, ఓడ మునిగిపోయి తన తండ్రి పంపిన డాల్ఫిన్ ద్వారా రక్షించబడ్డాడు, అది అతన్ని నగరాన్ని స్థాపించిన ప్రదేశానికి తీసుకువెళ్లింది. ఈ కథనాన్ని పౌసానియాస్ తన డిస్క్రిప్షన్ ఆఫ్ గ్రీస్ (రెండవ శతాబ్దం CE; గ్రీకు భూగోళశాస్త్రం, ఆరాధన మరియు స్థానిక పురాణాలకు ప్రామాణిక సూచన) లో ఆ ప్రాంతం మరియు దాని అంకితాల గురించి తన ఖాతాలో నమోదు చేశాడు, మరియు డాల్ఫిన్-రైడర్ చిత్రం టారెంటమ్ యొక్క ప్రధాన పౌర చిహ్నంగా మారింది.

డాల్ఫిన్-రైడర్ టారెంటమ్ యొక్క వెండి నాణేలపై కనిపిస్తుంది (ఆ నోమోస్ లేదా స్టేటర్) ఐదవ నుండి మూడవ శతాబ్దాల BCE వరకు భారీ పరిమాణంలో ముద్రించబడింది, ఇందులో ఒక నగ్న యువకుడు (టరాస్, లేదా కొన్ని రీడింగులలో డాల్ఫిన్-రైడర్ ఒక సాధారణ పౌర చిహ్నంగా) డాల్ఫిన్‌పై స్వారీ చేస్తూ, తరచుగా త్రిశూలం, కిథారా లేదా ఇతర లక్షణాలను పట్టుకుని ఉంటాడు. టారెంటైన్ డాల్ఫిన్-రైడర్ నాణేలు అన్ని గ్రీకు పౌర నాణేల రకాలలో అత్యంత సమృద్ధిగా మరియు అత్యంత అధ్యయనం చేయబడిన వాటిలో ఒకటి మరియు డాల్ఫిన్-రైడర్ చిత్రం విస్తృత మధ్యధరా దృశ్య పదజాలంలోకి ప్రవేశించడానికి ప్రధాన మార్గాలలో ఒకటి.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది: టారెంటైన్ డాల్ఫిన్-రైడర్ నాణేలు సమృద్ధిగా లభిస్తాయి మరియు ప్రామాణిక నాణేల సూచనలలో నమోదు చేయబడ్డాయి, మరియు పౌసానియాస్ స్థాపన కథనానికి పేరున్న ప్రాథమిక మూలం. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, డాల్ఫిన్-రైడర్ అనేది గ్రీకు రిజిస్టర్‌ను ఉపయోగించే క్లయింట్ కోసం అందుబాటులో ఉన్న శాస్త్రీయ కూర్పులలో ఒకటి, ఇది దైవిక రక్షణ మరియు పౌర స్థాపన యొక్క రీడింగ్‌ను కలిగి ఉంటుంది.

ప్రవాహం 6: రోమన్ డాల్ఫిన్ ఆత్మ-మార్గదర్శి మరియు మోక్షం యొక్క చిహ్నంగా

రోమన్ ప్రపంచం గ్రీకు డాల్ఫిన్‌ను వారసత్వంగా పొందింది మరియు దానిని రోమన్ అలంకరణ మరియు అంత్యక్రియల కళలో అత్యంత ప్రబలమైన సముద్ర మూలాంశాలలో ఒకటిగా అభివృద్ధి చేసింది. ప్రధాన ఆధునిక పండితుల ఆధారం జె. ఎం. సి. టోయిన్బీయొక్క రోమన్ జీవితం మరియు కళలో జంతువులు (థేమ్స్ అండ్ హడ్సన్, 1973), రోమన్ భౌతిక సంస్కృతిలో జంతువుల స్థానంపై ప్రామాణిక సూచన. టోయిన్బీ రోమన్ మొజాయిక్, గోడ పెయింటింగ్, శిల్పం, నాణేలు, ఆభరణాలు మరియు అంత్యక్రియల స్మారక చిహ్నాలలో డాల్ఫిన్‌ను నమోదు చేస్తుంది మరియు ప్రధాన రోమన్ రీడింగులను గుర్తిస్తుంది: డాల్ఫిన్ అత్యంత వేగవంతమైన సముద్ర జీవి (అందుకే వేగం, రేసింగ్ మరియు అథ్లెటిక్ సందర్భాలలో ఉపయోగించబడుతుంది, మరియు ప్రసిద్ధంగా డెల్ఫినియా, సర్కస్ మాగ్జిమస్ యొక్క డాల్ఫిన్ ఆకారపు ల్యాప్-కౌంటర్లు), డాల్ఫిన్ మానవులకు స్నేహితుడు మరియు ఓడ మునిగిపోయిన వారిని రక్షించేది (గ్రీకు అరియన్ మరియు టరాస్ సంప్రదాయాలను వారసత్వంగా పొందింది), మరియు డాల్ఫిన్ ఆత్మల మార్గదర్శి మరణానంతర జీవితానికి మరియు ప్రత్యేకంగా ధన్యులైన దీవులకు (రోమన్ ఎస్కటోలజీ యొక్క ఇన్సులే ఫోర్టునేటే , ప్రపంచం యొక్క పశ్చిమ అంచున ఉన్న స్వర్గపు దీవులు, సద్గుణులైన మరణించిన వారికి కేటాయించబడ్డాయి).

ఆత్మ-మార్గదర్శి రీడింగ్ డాల్ఫిన్‌ను రోమన్ అంత్యక్రియల కళలో ఒక సాధారణ మూలాంశంగా చేసింది. డాల్ఫిన్లు సార్కోఫాగి, సమాధి స్టెలే మరియు సమాధి మొజాయిక్‌లలో కనిపిస్తాయి, ఇక్కడ అవి మరణ సముద్రం మీదుగా మరణించిన వారి ఆత్మను ధన్యకరమైన మరణానంతర జీవితానికి తీసుకువెళ్లేవిగా చదువుతాయి. డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ కూర్పు (ఇందులో డాల్ఫిన్ యాంకర్‌కు చుట్టబడి ఉంటుంది) రోమన్ సందర్భాలలో ఫెస్టినా లెంటె ("నెమ్మదిగా తొందరపడండి," వేగం కోసం డాల్ఫిన్ మరియు స్థిరత్వం కోసం యాంకర్), రోమన్ చక్రవర్తి అగస్టస్ మరియు చాలా తరువాత, వెనీషియన్ ప్రింటర్ ఆల్డస్ మనుటియస్ తన ప్రింటర్ పరికరంగా స్వీకరించిన నినాదం యొక్క చిహ్నంగా కనిపిస్తుంది. రోమన్ డాల్ఫిన్ సముద్ర మొజాయిక్‌లు, ఫౌంటెన్ శిల్పం మరియు స్నానపు సముదాయాలలో ఒక తరచుగా అలంకార అంశం, ఇక్కడ ఇది జల మరియు ఉత్సవాల గుర్తుగా చదువుతుంది.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది: రోమన్ డాల్ఫిన్ ఐకానోగ్రఫీ మొజాయిక్, శిల్పం మరియు అంత్యక్రియల కళలో సమృద్ధిగా లభిస్తుంది మరియు ప్రామాణిక సూచనలో (టోయిన్బీ 1973) నమోదు చేయబడింది. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, రోమన్ రిజిస్టర్ ఆత్మ-మార్గదర్శి మరియు రక్షణ రీడింగులను అందిస్తుంది, వీటిని ప్రారంభ క్రైస్తవ సంప్రదాయం వారసత్వంగా పొంది క్రైస్తవీకరించింది, తదుపరి స్ట్రీమ్‌లో చర్చించబడింది, అలాగే డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ కూర్పు రోమన్ మరియు క్రైస్తవ సందర్భాలలో పునరావృతమయ్యే శాస్త్రీయ క్రైస్తవ-చిహ్నాల డాల్ఫిన్ డిజైన్లలో ఒకటి.

ప్రవాహం 7: ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్ క్రీస్తు-చిహ్నంగా మరియు ఆత్మ-వాహకంగా

ప్రారంభ క్రైస్తవ సంప్రదాయం రోమన్ డాల్ఫిన్ యొక్క ఆత్మ-మార్గదర్శి రీడింగ్‌ను వారసత్వంగా పొందింది మరియు దానిని క్రైస్తవీకరించింది, పాశ్చాత్య ఐకానోగ్రఫీలో డాల్ఫిన్ యొక్క లోతైన మతపరమైన ఆధారం ఒకటిగా మారింది. ప్రధాన ఆధునిక పండితుల సూచన రాబిన్ ఎం. జెన్సెన్యొక్క ప్రారంభ క్రైస్తవ కళను అర్థం చేసుకోవడం (రౌట్లేడ్జ్, 2000), మొదటి క్రైస్తవ శతాబ్దాల ఐకానోగ్రఫీపై ప్రామాణిక చికిత్స. జెన్సెన్ మూడవ మరియు నాల్గవ శతాబ్దాల రోమన్ క్రైస్తవ కళ (కాటాకోంబ్స్, సార్కోఫాగి మరియు ప్రీ-కాన్స్టాంటినియన్ మరియు కాన్స్టాంటినియన్ కాలాల చిన్న వస్తువులు) యొక్క సముద్ర మరియు జల మూలాంశాలలో డాల్ఫిన్‌ను నమోదు చేస్తుంది మరియు దాని ప్రధాన క్రైస్తవ రీడింగులను గుర్తిస్తుంది.

ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్ క్రీస్తు చిహ్నంగా తానే (రక్షకుడు మరియు రక్షకుడిగా డాల్ఫిన్ పాత్రపై ఆధారపడి, మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ మతంలో చేపల సంకేతాలకు అనుసంధానించబడి, చేపల కోసం గ్రీకు పదం "యేసు క్రీస్తు, దేవుని కుమారుడు, రక్షకుడు" అని ఎన్‌కోడ్ చేసే ICHTHYS అక్రోస్టిక్) మరియు ఆత్మల వాహకంగా (రోమన్ రీడింగ్‌ను నేరుగా వారసత్వంగా పొందింది, డాల్ఫిన్ ఆత్మను ధన్యకరమైన మరణానంతర జీవితానికి తీసుకువెళ్లేదిగా, ఇప్పుడు ఆత్మ యొక్క సురక్షితమైన మార్గాన్ని రక్షణకు క్రైస్తవీకరించింది). డాల్ఫిన్ క్రైస్తవ సందర్భాలలో ఒక యాంకర్ చుట్టబడి కనిపిస్తుంది (డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ కూర్పు క్రీస్తు మరియు సిలువగా, లేదా క్రీస్తులో స్థిరపడిన ఆత్మ యొక్క రక్షణగా చదువుతుంది, యాంకర్ హింస కాలాలలో తొలి క్రైస్తవ శిలువ-ప్రత్యామ్నాయాలలో ఒకటి) మరియు ఒక త్రిశూలం లేదా ఓడ మాస్ట్‌కు చుట్టబడి ఉంటుంది (త్రిశూలం-మరియు-డాల్ఫిన్ మరియు మాస్ట్-మరియు-డాల్ఫిన్ కూర్పులు సంబంధిత రక్షణ రీడింగులను కలిగి ఉంటాయి). డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ మూలాంశం రోమన్ కాటాకోంబ్స్‌లో మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ రత్నాలు, దీపాలు మరియు అంత్యక్రియల శాసనాలపై నమోదు చేయబడింది.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది: ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్ కాటాకోంబ్ కళ, సార్కోఫాగి మరియు చిన్న వస్తువులలో లభిస్తుంది మరియు ప్రామాణిక సూచనలో (జెన్సెన్ 2000) నమోదు చేయబడింది. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, క్రైస్తవ రిజిస్టర్ క్రీస్తు-చిహ్నం మరియు ఆత్మ-వాహక రీడింగులను అందిస్తుంది, మరియు డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ కూర్పు ఈ స్ట్రీమ్‌ను ఉపయోగించే క్లయింట్ కోసం అందుబాటులో ఉన్న శాస్త్రీయ క్రైస్తవ-చిహ్నాల డాల్ఫిన్ డిజైన్లలో ఒకటి. ఈ మూలాంశం సమకాలీన అభ్యాసంలో బహిరంగంగా ఉంది మరియు వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనను కలిగి ఉండదు; ఇది తిమింగలం పాకెట్ గైడ్ పేజీ.

ప్రవాహం 8: సెల్టిక్ నీటి-దేవత అనుబంధాలు

డాల్ఫిన్, మరింత పరిధీయంగా, సెల్టిక్ జల దేవతలు మరియు పవిత్ర వసంతాలతో అనుబంధంలో భౌతిక రికార్డులో కనిపిస్తుంది. ప్రధాన ఆధునిక పండితుల సూచన మిరాండా గ్రీన్ (మిరాండా ఆల్డ్‌హౌస్-గ్రీన్), ఆమె యానిమల్స్ ఇన్ సెల్టిక్ లైఫ్ అండ్ మిత్ (రౌట్లేడ్జ్, 1992) సెల్టిక్ మతం మరియు భౌతిక సంస్కృతిలో జంతువుల స్థానాన్ని సమీక్షిస్తుంది. గ్రీన్ రోమనో-సెల్టిక్ కళ యొక్క జల-అనుబంధ చిత్రాలలో డాల్ఫిన్‌ను నమోదు చేస్తుంది, ఇక్కడ ఇది వైద్యం చేసే వసంతాలు, బావి దేవతలు మరియు పవిత్రమైన మరియు పరిమితమైన మూలకం వలె నీటి యొక్క విస్తృత సెల్టిక్ ఆరాధనతో అనుబంధంలో కనిపిస్తుంది. రోమనో-సెల్టిక్ డాల్ఫిన్ సెల్టిక్ మతపరమైన ఆచారాలపై రోమన్ సాంస్కృతిక అతివ్యాప్తి యొక్క ఉత్పత్తి (డాల్ఫిన్ అంతర్గత సెల్టిక్ ప్రపంచానికి స్థానికం కాని మధ్యధరా జంతువు), రోమన్ సముద్ర ఐకానోగ్రఫీ సెల్టిక్ జల-ఆరాధనను కలిసిన చోట కనిపిస్తుంది.

విశ్వాస స్థాయి సింగిల్-సోర్స్ నుండి మిశ్రమ: సెల్టిక్ డాల్ఫిన్ ఇక్కడ కవర్ చేయబడిన స్ట్రీమ్‌లలో తేలికైనది, ఇది ఒక ప్రధాన స్వతంత్ర సంప్రదాయం కంటే విస్తృత రోమనో-సెల్టిక్ జల ఐకానోగ్రఫీలో ఒక చిన్న అంశంగా కనిపిస్తుంది, మరియు రీడింగ్ రోమన్ సాంస్కృతిక ఉనికి ద్వారా ఫిల్టర్ చేయబడుతుంది. గ్రీన్ 1992 ప్రామాణిక సూచన. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, సెల్టిక్ రిజిస్టర్ ఒక చిన్న స్ట్రీమ్; సెల్టిక్ జల-దేవత డాల్ఫిన్ రీడింగ్‌ను ఉపయోగించే క్లయింట్ నమోదు చేయబడిన కానీ పరిధీయ అనుబంధాన్ని ప్రధాన ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయం కంటే ఉపయోగిస్తున్నాడు, మరియు నిజాయితీ ఫ్రేమింగ్ రికార్డ్ యొక్క తేలికను అంగీకరించడం.

ప్రవాహం 9: పాలినేషియన్, మారి, మరియు హవాయియన్ డాల్ఫిన్ సంప్రదాయాలు

డాల్ఫిన్లు పాలినేషియన్ సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలలో సంరక్షకులు, మార్గదర్శకులు మరియు సహచరులుగా కనిపిస్తాయి, విస్తృత పసిఫిక్ సముద్ర-మూలాంశ సాహిత్యం అంతటా వర్తించే సాంస్కృతిక-సందర్భ సంరక్షణతో.

అంతర్జాతీయంగా ప్రసిద్ధి చెందిన పసిఫిక్ డాల్ఫిన్ పెలోరస్ జాక్, ఒక రిస్సోస్ డాల్ఫిన్ (గ్రాంపస్ గ్రిసియస్) న్యూజిలాండ్ యొక్క మార్ల్‌బరో సౌండ్స్‌లోని ఫ్రెంచ్ పాస్ ద్వారా సుమారుగా ఓడలను అనుసరించింది. 1888 నుండి 1912 వరకు. పెలోరస్ జాక్ 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందిన జంతువులలో ఒకటిగా మారింది, 1904 నాటి న్యూజిలాండ్ ఆర్డర్ ఇన్ కౌన్సిల్ కు సంబంధించినది, ఇది డాల్ఫిన్ కు ప్రత్యేక చట్టపరమైన రక్షణను ఇచ్చింది (ఒక వ్యక్తిగత అడవి జంతువుకు చట్టపరమైన రక్షణ కల్పించిన తొలి ఉదాహరణలలో ఒకటి), మరియు న్యూజిలాండ్ సముద్ర మరియు సాంస్కృతిక జ్ఞాపకశక్తిలో ఒక డాక్యుమెంట్ చేయబడిన భాగంగా మారింది. పెలోరస్ జాక్ కథ డాల్ఫిన్ లను మార్గదర్శకులు మరియు సంరక్షకులుగా చూడటం మరియు స్నేహపూర్వక అడవి డాల్ఫిన్ ల పట్ల పాశ్చాత్యుల ఆకర్షణల కలయికలో ఉంది.

లో మావోరి సంప్రదాయంలో, డాల్ఫిన్లు (తిమింగలాలతో పాటు) కొన్ని iwi మరియు కుటుంబ సంప్రదాయాలలో సంరక్షకులుగా మరియు మార్గదర్శకులుగా (కైతియాకి) కనిపిస్తాయి, ఈ సంబంధం విస్తృత మావోరి ప్రకృతి-ప్రపంచ సాహిత్యంలో నమోదు చేయబడింది. మార్గరెట్ ఓర్బెల్యొక్క ది నేచురల్ వరల్డ్ ఆఫ్ ది మారి (కాలిన్స్, 1985) మావోరి విశ్వోద్భవ శాస్త్రం, మౌఖిక సంప్రదాయం మరియు ఆచరణాత్మక సముద్ర జ్ఞానంలో డాల్ఫిన్లతో సహా సముద్ర జంతువుల స్థానాన్ని సమీక్షిస్తుంది. విస్తృత మావోరి తానివా మరియు సముద్ర-జీవుల సంప్రదాయం తిమింగలం పాకెట్ గైడ్ పేజీ మరియు షార్క్ పాకెట్ గైడ్ పేజీలో చర్చించినట్లుగా, మావోరి పనిలో డాల్ఫిన్ చిత్రణ వాకపప్ప (వంశావళి) ను కలిగి ఉంటుంది, ఇది ఆ జీవిని నిర్దిష్ట iwi మరియు కుటుంబ చరిత్రలకు అనుసంధానిస్తుంది, మరియు మావోరి తా మోకో.

లో హవాయి సంప్రదాయంలో స్పిన్నర్ డాల్ఫిన్ (నై'అ, స్టెనెల్లా లాంగిరోస్ట్రిస్) నమోదు చేయబడిన సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. నై'అ హవాయి మో'ఓలెలో (కథ మరియు చరిత్ర) లో మరియు సముద్ర ప్రపంచంతో స్థానిక హవాయి సంబంధంలో కనిపిస్తుంది; కొన్ని హవాయి కుటుంబ సంప్రదాయాలలో డాల్ఫిన్, షార్క్ (మనో) షార్క్ పాకెట్ గైడ్ పేజీలో చర్చించినట్లుగా, ఒక ఔమాకువా (కుటుంబ-పూర్వీకుల సంరక్షకుడు) సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఔమాకువా సంబంధం వారసత్వంగా మరియు కుటుంబ-నిర్దిష్టంగా ఉంటుంది, మరియు హవాయి ఔమాకువా చిత్రణకు వర్తించే సాంస్కృతిక-సందర్భ సంరక్షణ ఇక్కడ వర్తిస్తుంది: ఒక నాన్-హవాయి వ్యక్తి సాధారణ డాల్ఫిన్ టాటూ వేయించుకోవడం ఔమాకువా సంప్రదాయంలో పాల్గొనడం లేదు, కానీ ఆ కుటుంబాలలోని వ్యక్తులు మాత్రమే ఆ నిర్దిష్ట స్థానిక హవాయి కుటుంబం యొక్క నై'యా ఔమాకువా సంబంధానికి సంబంధించిన వాదనలు చేయాలి.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది పెలోరస్ జాక్ (బాగా నమోదు చేయబడిన చారిత్రక జంతువు, నమోదు చేయబడిన చట్టపరమైన-రక్షణ ఆర్డర్ తో) మరియు మిశ్రమ విస్తృత మావోరి మరియు హవాయి డాల్ఫిన్-గార్డియన్ సంప్రదాయాల కోసం (ప్రామాణిక సూచనలలో నమోదు చేయబడినవి కానీ వంశ-నిర్దిష్టమైనవి మరియు అన్ని iwi లేదా అన్ని హవాయి కుటుంబాలలో ఏకరీతిగా లేవు). నాన్-పసిఫిక్-ఐలాండర్ క్లయింట్‌ల కోసం నిర్మాణాత్మకంగా తగిన ఫ్రేమింగ్ విస్తృత పసిఫిక్ సముద్ర-మోటిఫ్ సాహిత్యం అంతటా వర్తించేదే: వంశ-నిర్దిష్ట మతపరమైన మరియు పూర్వీకుల సూచనలకు వంశ-నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక-సందర్భ సంరక్షణ అవసరం, అయితే బహిరంగ సమకాలీన డాల్ఫిన్ రిజిస్టర్ (నిర్దిష్ట పసిఫిక్ పూర్వీకుల కంటెంట్ లేని స్నేహపూర్వక దూకుతున్న డాల్ఫిన్) అటువంటి ఆందోళనను కలిగి ఉండదు.

ప్రవాహం 10: అమెజాన్ బోటో (పింక్ నది డాల్ఫిన్) మరియు ఎన్‌కాంటాడో జానపదాలు

డాల్ఫిన్ జానపద కథలలో అత్యంత గొప్ప సంప్రదాయాలలో ఒకటి అమెజాన్ బోటోకు చెందినది, పింక్ నది డాల్ఫిన్ (ఇనియా జెయోఫ్రెన్సిస్), ఇది సముద్ర డెల్ఫినిడ్ కాదు కానీ Iniidae కుటుంబానికి చెందిన ఒక ప్రత్యేక నది-డాల్ఫిన్ జాతి. అమెజాన్ బేసిన్ (బ్రెజిల్, పెరూ, కొలంబియా మరియు విస్తృత ప్రాంతం) అంతటా బోటో ఒక విస్తృతమైన రూపాంతరం చెందే జానపద కథలకు సంబంధించినది, దీనిలో డాల్ఫిన్ ఒక ఎన్కాంటాడో ("మంత్రించిన వ్యక్తి"), అందమైన, ఆకర్షణీయమైన, చక్కగా దుస్తులు ధరించిన మానవుడిగా (సాధారణంగా తెల్లటి సూట్ మరియు టోపీ ధరించిన వ్యక్తి, టోపీ బ్లోహోల్‌ను దాచిపెడుతుంది, ఇది రూపాంతరం పూర్తిగా దాచలేకపోతుంది) మారగల సామర్థ్యం ఉన్న జీవి, రాత్రిపూట నది నుండి బయటకు వచ్చి, పండుగలలో మహిళలను ఆకర్షించి, తెల్లవారుజామున నీటిలోకి తిరిగి వెళతాడు. అనిశ్చిత లేదా లేని పితృత్వం కలిగిన పిల్లలు కొన్నిసార్లు బోటో కు ఆపాదించబడతారు, మరియు బోటో అమెజాన్ నమ్మకాలలో ఒక మోహికుడు, ఒక ఎన్కాంటాడో, మరియు ఎన్కాంటే (మంత్రించిన నీటి అడుగున ప్రపంచం) యొక్క నివాసిగా సంక్లిష్టమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది.

ప్రధాన ఆధునిక పండితుల సూచన కాండెస్ స్లేటర్యొక్క డాన్స్ ఆఫ్ ది డాల్ఫిన్: ట్రాన్స్‌ఫర్మేషన్ అండ్ డిసెన్‌చాంట్‌మెంట్ ఇన్ ది అమెజాన్ ఇమాజినేషన్ (యూనివర్శిటీ ఆఫ్ చికాగో ప్రెస్, 1994), ఒక జాతిశాస్త్ర అధ్యయనం బోటో బ్రెజిలియన్ అమెజాన్‌లో ఫీల్డ్‌వర్క్ ఆధారంగా జానపద కథలు. స్లేటర్ బోటో కథనాలను నమోదు చేస్తుంది, వాటిని అమెజాన్ సామాజిక మరియు ఆర్థిక జీవితంలో ఉంచుతుంది, మరియు ఆధునికీకరణ, మతపరమైన మార్పు మరియు బయటి పరిరక్షణ మరియు పర్యాటక ప్రయోజనాలతో ఎదురైన ఒత్తిళ్లలో వాటి రూపాంతరాన్ని విశ్లేషిస్తుంది. బోటో జానపద కథలు దక్షిణ అమెరికా రూపాంతరం చెందే నమ్మకాలలో అత్యంత అధ్యయనం చేయబడిన ఉదాహరణలలో ఒకటి మరియు గ్రీక్, రోమన్ మరియు క్రైస్తవ సంప్రదాయాలలో డాల్ఫిన్ యొక్క స్నేహపూర్వక-రక్షకుడుగా చదివేదానికి విరుద్ధంగా నిలుస్తుంది: అమెజాన్ బోటో కేవలం దయగలదిగా కాకుండా, అనిశ్చితమైనదిగా, మోహపూరితమైనదిగా, ప్రమాదకరమైనదిగా మరియు లైంగికంగా ఆవేశపూరితమైనదిగా ఉంటుంది.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది ఉనికి మరియు కంటెంట్ కోసం బోటో జానపద కథలు (ప్రామాణిక జాతి శాస్త్ర సూచన, స్లేటర్ 1994లో నమోదు చేయబడింది) మరియు జానపద స్వభావరీత్యా (ఎన్కాంటాడో నమ్మకం జీవన జానపద కథ, చారిత్రక వాదన కాదు). ఎన్కాంటాడో టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, బోటో ఒక విలక్షణమైన పాశ్చాత్యేతర డాల్ఫిన్ రిజిస్టర్: అమెజాన్ సంప్రదాయాన్ని ఉపయోగించుకుంటున్న క్లయింట్ ఒక ఆకార మార్పిడి చేసేవాడిని మరియు ఎన్కాంటాడో రీడింగ్‌ను స్వీకరిస్తున్నాడు, ఇది స్నేహపూర్వక-పాశ్చాత్య-సంక్షిప్త డాల్ఫిన్ కంటే చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. బోటో జానపద కథలు జీవన అమెజాన్ ప్రాంతీయ సంప్రదాయం; గౌరవప్రదమైన నిమగ్నత మూలాన్ని అంగీకరిస్తుంది, మరియు పసిఫిక్ ఆయుమాకువా మరియు క్రెస్ట్ సంప్రదాయాల వలె చిత్రణ ఒకే విధమైన మూసివేసిన-వంశపారంపర్య ఆందోళనలకు లోబడి ఉండదు, అయినప్పటికీ ఇది దాని మూలం గురించి జ్ఞానంతో నిమగ్నం చేయబడాలి తప్ప సాధారణ ఎక్సోటికాగా కాదు. ఎన్కాంటాడో బోటో బోటో ఆయుమాకువా ఔమాకువా స్ట్రీమ్ 11: అమెరికన్ నావికుడు అదృష్ట డాల్ఫిన్

ప్రవాహం 11: అమెరికన్ నావికుడు అదృష్ట డాల్ఫిన్

పాశ్చాత్య టాటూ పదజాలంలోకి డాల్ఫిన్ ప్రధానంగా ప్రవేశించింది అమెరికన్ నావికుల సముద్ర సంప్రదాయం ద్వారా, అక్కడ అది అదృష్టాన్నిచ్చే గుర్తుగా మరియు భూమిని చేరబోతున్నారనడానికి సూచనగాపనిచేసింది. మార్గో డెమెల్లో డాక్యుమెంట్ చేసిన ప్రామాణిక మోటిఫ్ పదజాలంలో బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్ (డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000) మరియు విస్తృత నావికుల-సంప్రదాయ పరిశోధనలో సర్వే చేయబడిన దాని ప్రకారం, డాల్ఫిన్ ఒక నిర్దిష్ట పనితీరును సూచిస్తుంది: డాల్ఫిన్‌ను చూడటం సాంప్రదాయకంగా భూమి దగ్గరగా ఉందని అర్థం, మరియు ప్రశాంతమైన సముద్రాలు, మంచి వాతావరణం మరియు సురక్షితమైన ప్రయాణాన్ని సూచిస్తుంది. ఓడను చుట్టుముట్టిన డాల్ఫిన్‌లను నావికులు మంచి శకునంగా మరియు రక్షణాత్మక ఉనికిగా చూశారు, ఇది పురాతన గ్రీకు, రోమన్ మరియు క్రైస్తవ సంప్రదాయాలలో డాల్ఫిన్‌ను రక్షకుడిగా మరియు మార్గదర్శకుడిగా చూడటంతో నేరుగా ముడిపడి ఉంది.

నావికుల పదజాలంలో డాల్ఫిన్ యొక్క క్రియాత్మక పాత్ర స్వాల్వ్‌తోసమానంగా ఉంటుంది, ఇది ప్రామాణిక నావికుల అదృష్టాన్నిచ్చే మరియు భూమిని చేరబోతున్నారనడానికి సూచిక గుర్తు (స్వాల్వ్‌లు తీరప్రాంత పక్షులు కాబట్టి భూమి సమీపంలో ఉందని సూచిస్తుంది, మరియు సురక్షితంగా తిరిగి రావాలనే అర్థాన్ని కూడా కలిగి ఉంటుంది). స్వాల్వ్ లాగానే, డాల్ఫిన్ కూడా యాంకర్, నాటికల్ స్టార్, పంది మరియు కోడి, పూర్తి తెరచాపలతో ఉన్న ఓడ, మరియు విస్తృత సముద్రయాన అదృష్టాన్నిచ్చే వస్తువుల వంటి నావికుల రక్షణాత్మక పదజాలంలో భాగంగా ఉండేది. ఈ అర్థం సంపాదించబడింది మరియు క్రియాత్మకమైనది: పని చేసే నావికుడి డాల్ఫిన్ సురక్షితమైన ప్రయాణానికి మరియు అనుభవజ్ఞుడైన నావికుడి సముద్రంతో ఉన్న సంబంధానికి గుర్తు, సాధారణ అలంకార ఎంపిక కాదు.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది డాక్యుమెంట్ చేయబడిన నావికుల సంప్రదాయంలో (డెమెల్లో 2000) డాల్ఫిన్ స్థానం కోసం మరియు మిశ్రమ భూమిని చేరబోతున్నారనడానికి సూచనగా ఉన్న నిర్దిష్ట అర్థం కోసం, విస్తృత అదృష్టాన్నిచ్చే అర్థం నుండి వేరుగా (నావికుల-సంప్రదాయ సాహిత్యం డాల్ఫిన్‌ను అదృష్టాన్నిచ్చే మరియు రక్షణాత్మక గుర్తుగా డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది, భూమిని చేరబోతున్నారనడానికి సూచనగా ఉన్న అర్థం అత్యంత సాధారణంగా ఉదహరించబడిన నిర్దిష్ట అర్థం). టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, నావికుల డాల్ఫిన్ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పాశ్చాత్య శ్రామిక వర్గ సముద్ర సంప్రదాయం నుండి వచ్చిన ఒక బహిరంగ మోటిఫ్; ఇది ఎటువంటి వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనను కలిగి ఉండదు మరియు పని చేసే నావికుడి అదృష్టాన్నిచ్చే మరియు సురక్షితమైన ప్రయాణానికి గుర్తుగా చదువుతుంది.

స్ట్రీమ్ 12: ది సెయిలర్ జెర్రీ మరియు అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ డాల్ఫిన్

అమెరికన్ నావికుడి అదృష్ట డాల్ఫిన్ విస్తృతమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ మరియు పోర్ట్-సిటీ సర్క్యూట్‌ల ద్వారా పదజాలంలోకి ప్రవేశించింది, ఇవి ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ రిపర్టోయిర్‌ను ఉత్పత్తి చేశాయి. నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ (1911 నుండి 1973 వరకు) హోటల్ స్ట్రీట్, హోనోలులు షాప్‌లో డాల్ఫిన్ ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేశాడు, ఇది స్వాలో, యాంకర్, పూర్తి తెరచాపతో ఉన్న ఓడ, పంది మరియు కోడి, హులా అమ్మాయి, నాటికల్ స్టార్ మరియు విస్తృతమైన సముద్ర-జీవి రిజిస్టర్ వంటి ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ అవుట్‌పుట్‌లో భాగంగా ఉంది. సెయిలర్ జెర్రీ అట్లాస్ ఎంట్రీ. సెయిలర్ జెర్రీ డాల్ఫిన్ ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాలెట్‌లో (బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, పరిమిత హై-సాచురేషన్ కలర్, తరచుగా తరంగం లేదా నీటి మూలకంతో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది) చిత్రీకరించబడింది మరియు విస్తృతమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ పదజాలం కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడిన మన్నిక కోసం నిర్మించబడింది.

విస్తృతమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ వంశం (చార్లీ వాగ్నర్ చాథమ్ స్క్వేర్‌లో, క్యాప్ కోల్మన్ Norfolk లో, బెర్ట్ గ్రిమ్ సెయింట్ లూయిస్ మరియు లాంగ్ బీచ్ పైక్ లలో) డాల్ఫిన్ మరియు విస్తృతమైన మెరైన్ ఫ్లాష్ ను అదే పని సంప్రదాయంలో ఉత్పత్తి చేశారు, అయితే అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ అవుట్పుట్ లో మిడ్-సెంచరీలో స్వాలో, యాంకర్ లేదా షిప్ కంటే డాల్ఫిన్ తక్కువ ప్రాధాన్యత కలిగి ఉంది. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ డాల్ఫిన్ సాధారణంగా జంతువును వేవ్, షిప్, యాంకర్ లేదా బ్యానర్ తో జత చేస్తుంది, ఇది అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ పనిని సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు రియలిజం విధానాల నుండి వేరుచేసే బోల్డ్-అవుట్ లైన్ మన్నికైన రిజిస్టర్ లో ఉంటుంది. కాలిన్స్ యొక్క వర్కింగ్ ఫ్లాష్ షీట్ల హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్ రీప్రింట్లు, సెయిలర్ జెర్రీ కేటలాగ్ లో డాల్ఫిన్ ను డాక్యుమెంట్ చేస్తాయి, మరియు సెయిలర్ జెర్రీ బ్రాండ్ (2008 నుండి విలియం గ్రాంట్ అండ్ సన్స్ స్పిరిట్స్ ఉత్పత్తి) కాలిన్స్ కేటలాగ్ నుండి మారిటైమ్ డిజైన్లను లైసెన్స్ చేయడం కొనసాగిస్తోంది.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది డాక్యుమెంట్ చేయబడిన బోవరీ-టు-హోటల్-స్ట్రీట్ వారసత్వంలో అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ డాల్ఫిన్ స్థానం కోసం. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ డాల్ఫిన్ ఒక ఓపెన్ మోటిఫ్ మరియు ట్రెడిషనల్ సెయిలర్-ట్రెడిషన్ డాల్ఫిన్ కోరుకునే క్లయింట్ కు అందుబాటులో ఉన్న ప్రధాన చారిత్రక రిజిస్టర్లలో ఒకటి.

స్ట్రీమ్ 13: 1990లు మరియు 2000ల పాప్-కల్చరల్ సర్జ్ మరియు కీర్తి చక్రం

టాటూ మోటిఫ్ లలో డాల్ఫిన్ అత్యంత నాటకీయమైన కీర్తి చక్రాలలో ఒకటిగా మారింది 1990లు మరియు 2000లు. ఈ కాలంలో చిన్న, స్నేహపూర్వక, ఉల్లాసభరితమైన డాల్ఫిన్ మాస్-మార్కెట్ మరియు వాక్-ఇన్ టాటూ ప్రాక్టీస్‌లో అత్యంత-కోరబడిన డిజైన్‌లలో ఒకటిగా మారింది, తరచుగా చిన్న లీపింగ్ సింగిల్ డాల్ఫిన్, డాల్ఫిన్-మరియు-వేవ్, రింగ్-ద్వారా-జంపింగ్ డాల్ఫిన్, లేదా జంట డాల్ఫిన్‌లుగా చిత్రీకరించబడింది, మరియు తరచుగా దిగువ వీపు, తుంటి, భుజం బ్లేడ్, లేదా చీలమండపై ఉంచబడుతుంది. డాల్ఫిన్ దగ్గరగా అనుబంధించబడింది దిగువ-వీపు ప్లేస్‌మెంట్ ఇది 1990ల చివరలో మరియు 2000లలో "ట్రాంప్ స్టాంప్" అనే అపకీర్తిని సంపాదించింది, మరియు ఆ కాలపు విస్తృత బీచ్-సౌవనీర్ మరియు మాస్-మార్కెట్ ఫ్లాష్ సౌందర్యానికి.

ఈ కీర్తి చక్రం యొక్క నిజాయితీ చర్చ సంపాదకీయ రికార్డులో భాగం. 1990లు మరియు 2000లలో డాల్ఫిన్ యొక్క సర్వవ్యాప్తత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన వెనుకబాటుతనం: మోటిఫ్ మాస్-మార్కెట్ డిఫాల్ట్‌గా మారినప్పుడు, అది పాతబడిపోయిన, సాధారణమైన, మరియు సౌందర్యపరంగా అనాలోచిత ఎంపికగా ఖ్యాతిని సంపాదించింది, మరియు "డాల్ఫిన్ టాటూ" ఆ కాలపు పాతబడిపోయిన మాస్-మార్కెట్ సౌందర్యం కోసం టాటూ-కమ్యూనిటీ చర్చలో సంక్షిప్త పదంగా మారింది. ఈ కీర్తి చక్రం నిజమైనది మరియు సున్నితంగా మార్చడానికి బదులుగా గుర్తించబడాలి, కానీ దానిని ఖచ్చితంగా ఫ్రేమ్ చేయడం ముఖ్యం: వెనుకబాటుతనం ఒక సౌందర్య కీర్తి చక్రం ఒక నిర్దిష్ట కాలం మరియు ఒక నిర్దిష్ట శైలి అమలుకు (చిన్న, సాధారణ, మాస్-మార్కెట్ ఫ్లాష్) ముడిపడి ఉంది, డాల్ఫిన్ యొక్క లోతైన ఐకనోగ్రాఫిక్ చరిత్రపై తీర్పు కాదు. పాతబడిపోయిన 1990ల డిఫాల్ట్‌గా మారిన అదే మోటిఫ్, దాని లోతైన చరిత్రలో, అపోలో యొక్క పవిత్ర జంతువు, అరియోన్ యొక్క రక్షకుడు, రోమన్ ఆత్మ-మార్గదర్శి, మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ క్రీస్తు-చిహ్నం. క్రింద చర్చించబడిన సమకాలీన ఫైన్-లైన్, రేఖాగణిత, మరియు పరిరక్షణ-రిజిస్టర్ డాల్ఫిన్ పని 1990ల మాస్-మార్కెట్ రిజిస్టర్ నుండి మోటిఫ్ యొక్క గణనీయమైన సౌందర్య పునఃరూపకల్పనను సూచిస్తుంది.

విశ్వాస స్థాయి మిశ్రమ: కీర్తి చక్రం టాటూ-కమ్యూనిటీ చర్చలో బాగా డాక్యుమెంట్ చేయబడింది మరియు నిజమైన సాంస్కృతిక దృగ్విషయం, కానీ ఇది క్లాసికల్ మరియు మతపరమైన ప్రవాహాల వలె గట్టిగా లంగరు వేసిన చారిత్రక వాస్తవం కంటే సౌందర్య స్వీకరణకు సంబంధించిన విషయం. నిజాయితీ ఫ్రేమింగ్ కీర్తి చక్రాన్ని గుర్తించడం, దాని నిర్దిష్ట కాలం మరియు శైలికి ఆపాదించడం, మరియు దాని లోతైన చరిత్ర నుండి దానిని వేరు చేయడం.

స్ట్రీమ్ 14: పరిరక్షణ ఉద్యమం (ఫ్లిప్పర్, ది కోవ్, మరియు డాల్ఫిన్ సంక్షేమం)

ఇరవయ్యో మరియు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు పరిరక్షణ ఉద్యమం డాల్ఫిన్‌ను జానపద స్నేహితుడు మరియు నావికుల శకునం నుండి సముద్ర పరిరక్షణ మరియు జంతు-సంక్షేమ చర్చ యొక్క ప్రధాన ఐకనోగ్రాఫిక్ లంగరులలో ఒకటిగా మార్చింది.

ది ఫ్లిప్పర్ టెలివిజన్ సిరీస్ (ఒరిజినల్ NBC సిరీస్ 1964 నుండి 1967 వరకు నడిచింది, 1963 మరియు 1964 ఫీచర్ చిత్రాల తర్వాత, రికౌ బ్రౌనింగ్ మరియు జాక్ కౌడెన్ సృష్టించారు) స్నేహపూర్వక బాటిల్‌నోస్ డాల్ఫిన్‌ను మధ్య-ఇరవయ్యో శతాబ్దపు మాస్-కల్చరల్ విజిబిలిటీలోకి తెచ్చింది మరియు తెలివైన, స్నేహపూర్వక, దాదాపు-మానవ సహచరుడిగా డాల్ఫిన్ యొక్క ప్రజాదరణ పొందిన చిత్రాన్ని స్థాపించింది. ఈ సిరీస్ డాల్ఫిన్ యొక్క స్నేహపూర్వక మరియు తెలివైన జంతువుగా ఇరవయ్యో శతాబ్దపు చివరి పాశ్చాత్య ప్రజాదరణ పఠనాన్ని రూపొందించడంలో అత్యంత ప్రభావవంతంగా ఉంది మరియు తరువాతి పరిరక్షణ ఉద్యమం గీసుకున్న దృశ్య మరియు సాంస్కృతిక పదజాలంలో చాలా వరకు సరఫరా చేసింది. ఉపయోగించిన డాల్ఫిన్‌ల శిక్షకుడు ఫ్లిప్పర్ సిరీస్, రిచర్డ్ "రిక్" O'Barry, తరువాత డాల్ఫిన్ బందీని త్యజించి, డాల్ఫిన్ సంక్షేమం మరియు బందీ వ్యతిరేక ఉద్యమంలో ప్రధాన వ్యక్తులలో ఒకరిగా మారారు, ఇది పరిరక్షణ సాహిత్యంలో నమోదు చేయబడిన మార్గం.

2009 డాక్యుమెంటరీ ది కోవ్ (లూయిస్ సిహోయోస్ దర్శకత్వం వహించారు, ఓషియానిక్ ప్రిజర్వేషన్ సొసైటీతో కలిసి నిర్మించారు, 2010 ఉత్తమ డాక్యుమెంటరీ ఫీచర్ కోసం అకాడమీ అవార్డు గ్రహీత) డాల్ఫిన్-డ్రైవ్ వేట వివాదాన్ని ప్రపంచ దృష్టికి తెచ్చింది. ఈ చిత్రం డాల్ఫిన్-డ్రైవ్ వేటను నమోదు చేస్తుంది తైజీ (జపాన్‌లోని వకాయామా ప్రిఫెక్చర్, అదే కీ-పెనిన్సులా తిమింగల వేట సంఘం తిమింగలం పాకెట్ గైడ్ పేజీ దాని ఎడో-కాలపు తిమింగల వేట సంప్రదాయం కోసం), దీనిలో డాల్ఫిన్‌లను ఒక కోవ్‌లోకి నడిపిస్తారు, కొందరు అక్వేరియం వ్యాపారం కోసం పట్టుబడతారు మరియు మరికొందరు మాంసం కోసం చంపబడతారు. రిక్ ఒ'బారీ ఈ చిత్రంలో ఒక కేంద్ర వ్యక్తి. ది కోవ్ గణనీయమైన అంతర్జాతీయ వివాదాన్ని సృష్టించింది మరియు సమకాలీన డాల్ఫిన్ సంక్షేమం మరియు డాల్ఫిన్ వేట వ్యతిరేక ఉద్యమానికి ప్రధాన పాప్-సాంస్కృతిక లంగరుగా మారింది, దీనితో సమానంగా బ్లాక్‌ఫిష్ (2013) ఆర్కా-సంక్షేమ ఉద్యమంలో చర్చించబడింది తిమింగలం పాకెట్ గైడ్ పేజీ.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది: ఫ్లిప్పర్ మరియు ది కోవ్ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన మీడియా పనులు, డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సాంస్కృతిక ప్రభావం కలిగి ఉన్నాయి, మరియు డాల్ఫిన్-డ్రైవ్ వేట వివాదం డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సమకాలీన సమస్య. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, సంరక్షణ రిజిస్టర్ సమకాలీన డాల్ఫిన్ అర్థాలలో ఒకటి: సంరక్షణ-రిజిస్టర్ డాల్ఫిన్ సముద్ర సంక్షేమం మరియు పర్యావరణ గుర్తింపుకు నిబద్ధతను సూచిస్తుంది, మరియు ఈ మోటిఫ్ సాధారణంగా సమకాలీన వాస్తవికత లేదా ఇల్లస్ట్రేటివ్ శైలులలో కనిపిస్తుంది, అమెరికన్ సాంప్రదాయ లేదా 1990ల మాస్-మార్కెట్ రిజిస్టర్లలో కాకుండా.

స్ట్రీమ్ 15: డాల్ఫిన్ మేధస్సు పరిశోధన

యొక్క శాస్త్రీయ అధ్యయనం డాల్ఫిన్ మేధస్సు ఒక విభిన్న సమకాలీన రిజిస్టర్‌ను అందించింది, దీనిలో డాల్ఫిన్ మేధస్సు, స్వీయ-అవగాహన మరియు మానవులతో అభిజ్ఞా బంధానికి గుర్తుగా చదువుతుంది. ప్రధాన పరిశోధన వ్యక్తులు లూయిస్ (లౌ) హెర్మాన్, 1970ల నుండి హోనోలులులోని క్యూవలో బేసిన్ మెరైన్ మమ్మల్ లాబొరేటరీలో అతని పని, బాటిల్‌నోస్ డాల్ఫిన్‌లు కృత్రిమ భాషను (వాక్యనిర్మాణం మరియు పద క్రమం, నవల వాక్య-స్థాయి సూచనలకు సరిగ్గా ప్రతిస్పందించే డాల్ఫిన్‌లతో సహా) అర్థం చేసుకోగలవని నిరూపించింది, మరియు డయాన్ రీస్, ఆమె పని నిరూపించింది అద్దంలో స్వీయ-గుర్తింపు బాటిల్‌నోస్ డాల్ఫిన్‌లలో, గతంలో గొప్ప కోతులు మరియు కొన్ని ఇతర జాతులలో మాత్రమే డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అభిజ్ఞా సామర్థ్యం మరియు స్వీయ-అవగాహనకు రుజువుగా తీసుకోబడింది.

రీస్ తన పరిశోధనను మరియు డాల్ఫిన్ అభిజ్ఞా సంక్లిష్టత కోసం విస్తృత కేసును డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది ది డాల్ఫిన్ ఇన్ ది మిర్రర్: ఎక్స్‌ప్లోరింగ్ డాల్ఫిన్ మైండ్స్ అండ్ సేవింగ్ డాల్ఫిన్ లైవ్స్ (హౌఘ్టన్ మిఫ్ఫ్లిన్ హార్కోర్ట్, 2011), ఇది అద్దంలో స్వీయ-గుర్తింపు పరిశోధనను (బాటిల్‌నోస్ డాల్ఫిన్‌లతో నిర్వహించబడింది మరియు జంతువులు తమ శరీరంలోని గుర్తించబడిన భాగాలను పరిశీలించడానికి అద్దం ఉపయోగిస్తాయని నిరూపించింది, స్వీయ-గుర్తింపు యొక్క ప్రామాణిక ప్రవర్తనా సంకేతం) డాల్ఫిన్ సంక్షేమం కోసం విస్తృత వాదన మరియు డాల్ఫిన్ నిర్బంధం మరియు డాల్ఫిన్-డ్రైవ్ వేటకు వ్యతిరేకంగా మిళితం చేస్తుంది. డాల్ఫిన్-మేధస్సు పరిశోధన శాస్త్రీయ రిజిస్టర్‌ను సంరక్షణ రిజిస్టర్‌కు కలుపుతుంది: డాల్ఫిన్ అభిజ్ఞా సంక్లిష్టత యొక్క ప్రదర్శన డాల్ఫిన్ సంక్షేమం కోసం సమకాలీన వాదనలో భాగం.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది పరిశోధన యొక్క ఉనికి మరియు విస్తృత ఫలితాల కోసం (అద్దంలో స్వీయ-గుర్తింపు పని పీర్-రివ్యూడ్ సాహిత్యంలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది మరియు రీస్ 2011లో సంగ్రహించబడింది, మరియు భాష-గ్రహణ పని హెర్మాన్ యొక్క ప్రచురణలలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది) మరియు మిశ్రమ వ్యాఖ్యానంపై (అద్దంలో స్వీయ-గుర్తింపు మరియు భాషా గ్రహణశక్తి యొక్క ఖచ్చితమైన అభిజ్ఞా వ్యాఖ్యానం కొనసాగుతున్న శాస్త్రీయ చర్చకు లోబడి ఉంటుంది, సాధారణంగా తులనాత్మక అభిజ్ఞా పరిశోధనలో వలె. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం, మేధస్సు రిజిస్టర్ డాల్ఫిన్‌ను మేధస్సు, స్వీయ-అవగాహన మరియు అభిజ్ఞా బంధానికి గుర్తుగా చదవడానికి సరఫరా చేస్తుంది, మరియు సంరక్షణ రిజిస్టర్‌తో పాటు ప్రధాన సమకాలీన అర్థాలలో ఒకటి.

స్ట్రీమ్ 16: సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత డాల్ఫిన్ సౌందర్యం

2010లు మరియు 2020లు గణనీయమైన ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత డాల్ఫిన్ ఇన్‌స్టాగ్రామ్-యుగం సమకాలీన టాటూ బూమ్‌తో అనుబంధించబడిన రిజిస్టర్. సింగిల్-లైన్ కంటిన్యూస్-కాంటూర్ డాల్ఫిన్, రేఖాగణిత బ్లాక్‌వర్క్ డాల్ఫిన్, డాట్‌వర్క్ డాల్ఫిన్, నెగటివ్-స్పేస్ సిల్హౌట్ డాల్ఫిన్ మరియు మినిమలిస్ట్ సింగిల్-నీడిల్ లీపింగ్ డాల్ఫిన్ ఈ స్ట్రీమ్‌లోని ప్రధాన సమకాలీన సౌందర్య రిజిస్టర్‌లు. ఫైన్-లైన్ డాల్ఫిన్ సాధారణంగా కంటిన్యూస్-కాంటూర్ లేదా మినిమల్-లైన్ పద్ధతిలో, గణనీయమైన నెగటివ్ స్పేస్‌తో లీపింగ్ ఆర్క్‌ను రెండర్ చేస్తుంది, ఇది కన్జర్వేషన్ రిజిస్టర్ యొక్క డాక్యుమెంటరీ వాస్తవికత లేదా అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ రిజిస్టర్ యొక్క బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ మన్నిక కంటే గ్రాఫిక్ చిహ్నాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత డాల్ఫిన్, 1990లు మరియు 2000ల మాస్-మార్కెట్ రిజిస్టర్ నుండి ఈ మూలాంశాన్ని గణనీయంగా సౌందర్యపరంగా రీఫ్రేమ్ చేస్తుంది, ఇది పాతబడిన కీర్తి చక్రాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది. 1990ల డాల్ఫిన్ చిన్నది, సాధారణమైనది, పూర్తి-రంగులో ఎగిరే జంతువు అయితే, సమకాలీన ఫైన్-లైన్ డాల్ఫిన్ అనేది మినిమలిస్ట్ టాటూ ఉద్యమం 2010లలో చదివే మినిమల్, గ్రాఫిక్, తరచుగా సింగిల్-కలర్ లేదా బ్లాక్‌వర్క్ చిహ్నం. ఈ సౌందర్యం పాక్షికంగా విస్తృత మినిమలిస్ట్ టాటూ ఉద్యమం (డాక్టర్ వూ, జాన్‌బాయ్ మరియు విస్తృత ఫైన్-లైన్ సెలబ్రిటీ-టాటూ కోహోర్ట్‌తో అనుబంధించబడినది) మరియు పాక్షికంగా యూరోపియన్ సింగిల్-నీడిల్ మరియు డాట్‌వర్క్ సంప్రదాయాల నుండి వచ్చింది. సమకాలీన రిజిస్టర్ బహిరంగంగా ఉంది మరియు ఎటువంటి వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనను కలిగి లేదు; పసిఫిక్ యొక్క సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలు ఔమాకువా మరియు మావోరీ సంప్రదాయాలు చురుకుగా ఉన్నాయి మరియు ఆ సంప్రదాయాలను స్పష్టంగా సూచించే డిజైన్‌లకు వర్తిస్తాయి, అవి ఫైన్-లైన్ మినిమలిస్ట్ శైలిలో రెండర్ చేయబడినప్పటికీ.

విశ్వాస స్థాయి ధృవీకరించబడింది డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ప్రస్తుత సౌందర్యంగా సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత రిజిస్టర్ యొక్క ఉనికి కోసం. టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం ఇది ప్రధాన సమకాలీన శైలీకృత రిజిస్టర్ మరియు 1990ల మాస్-మార్కెట్ శైలి యొక్క పాతబడిన అనుబంధాలు లేకుండా డాల్ఫిన్‌ను కోరుకునే సమకాలీన క్లయింట్ ద్వారా ఎక్కువగా అభ్యర్థించబడేది.


క్లాసికల్ గ్రీక్ ఐకానోగ్రఫీలో డాల్ఫిన్

క్లాసికల్ గ్రీక్ డాల్ఫిన్ పాశ్చాత్య ఐకానోగ్రఫీలో ఈ మూలాంశం యొక్క లోతైన మరియు అత్యంత-అంచెల మతపరమైన మరియు పౌరాణిక లంగరు, మరియు గ్రీక్ రిజిస్టర్‌ను ఉపయోగించుకునే క్లయింట్ గ్రీక్ సింబాలిక్ రిపర్టోరీలో అత్యంత సానుకూలంగా కోడ్ చేయబడిన జంతువులలో ఒకదానిని ఉపయోగిస్తున్నారు. గ్రీక్ ప్రపంచం డాల్ఫిన్‌ను స్నేహపూర్వకంగా, సహాయకరంగా, తెలివిగా మరియు పవిత్రంగా, ఓడలు మునిగిపోయిన వారిని రక్షించిన, దేవతలకు సేవ చేసిన మరియు మానవ మరియు దైవిక సరిహద్దులో నిలబడిన జంతువుగా చూసింది.

ది అపోలో డెల్ఫినియోస్ కాంప్లెక్స్ ప్రధాన మతపరమైన లంగరు. హోమెరిక్ హైమ్న్ టు అపోలో (సుమారు ఏడవ నుండి ఆరవ శతాబ్దం BCE)లో దేవుడు డెల్ఫీ వద్ద తన ఒరాకిల్‌ను స్థాపించడానికి క్రిటన్ నావికులను నడిపించడానికి డాల్ఫిన్ రూపాన్ని తీసుకుంటాడు, డెల్ఫినియోస్ అనే కల్ట్ టైటిల్ మరియు డెల్ఫీ అనే స్థలం పేరును డాల్ఫిన్ ఎపిఫనీకి కలుపుతాడు. వాల్టర్ బర్కెర్ట్ యొక్క గ్రీక్ మతం (హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1985) బహుళ గ్రీక్ నగరాలలో కల్ట్‌ను డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది మరియు కల్ట్ టైటిల్, స్థలం పేరు మరియు హోమెరిక్ హైమ్న్ కథనం, దీనిలో పురావస్తు శాస్త్ర సంబంధమైన బంధం డెల్ఫిస్ మరియు డెల్ఫీ నిజమైన భాషా వ్యుత్పత్తి కంటే పురాతన జానపద వ్యుత్పత్తి కావచ్చునని నిజాయితీగా అంగీకరించడం. అపోలో పవిత్ర జంతువుగా డాల్ఫిన్ దైవిక మార్గదర్శకత్వం, దైవవాక్కు జ్ఞానం మరియు నావికులకు దేవుని రక్షణను సూచిస్తుంది.

ది పురాణ డాల్ఫిన్ కథనాలు స్నేహపూర్వక రక్షకుడి అర్థాన్ని బలపరుస్తాయి. డయోనిసస్ మరియు సముద్రపు దొంగల కథనం (డయోనిసస్‌కు హోమెరిక్ గీతం హోమెరిక్ హైమ్న్ టు డయోనిసస్ మరియు ఓవిడ్ మెటామోర్ఫోసెస్ 3) డాల్ఫిన్ స్నేహానికి కారణాన్ని అందిస్తుంది: డాల్ఫిన్లు రూపాంతరం చెందిన టైర్హేనియన్ సముద్రపు దొంగలు, వారు తమ మానవ స్వభావాన్ని గుర్తుంచుకుంటారు, కాబట్టి నావికులకు సున్నితంగా ఉంటారు. అరియన్ కథనం (హెరోడోటస్ చరిత్రలు 1.23 నుండి 24) డాల్ఫిన్-రైడర్ చిత్రాన్ని అందిస్తుంది: కవి సంగీతాన్ని ప్రేమించే డాల్ఫిన్ ద్వారా రక్షించబడి కేప్ టేనారమ్‌కు సురక్షితంగా చేరుకున్నాడు. టారాస్ కథనం (పాసానియాస్) నగర డాల్ఫిన్-రైడర్‌ను అందిస్తుంది, ఇది టారెంటమ్ చిహ్నంగా మారింది మరియు సమృద్ధిగా ఉన్న టారెంటైన్ నాణేలకు వస్తువుగా మారింది. ఈ కథనాలన్నింటిలో డాల్ఫిన్ ఒక రక్షకుడు, మార్గదర్శకుడు మరియు స్నేహితుడు, మరియు గ్రీకు దృశ్య సంపద సముద్ర దేవతలతో (పోసిడాన్, ఆంఫిట్రైట్, నెరీడ్స్, ఎరోస్) నిండి ఉంది, వారు డాల్ఫిన్‌లతో చూపబడ్డారు లేదా వాటిపై స్వారీ చేస్తున్నారు.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీకి గ్రీకు రిజిస్టర్ తెరిచి ఉంది మరియు వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనను కలిగి ఉండదు. డాల్ఫిన్ యొక్క గ్రీకు పురాణాలను ఆశ్రయించే క్లయింట్ పురాతన మరియు బాగా నమోదు చేయబడిన పాశ్చాత్య ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయంలో పాల్గొంటున్నాడు, అందుబాటులో ఉన్న కూర్పులలో డాల్ఫిన్-రైడర్ (అరియన్ లేదా టారాస్), అపోలో పవిత్ర జంతువుగా డాల్ఫిన్, డయోనిసస్-మరియు-డాల్ఫిన్‌ల కూర్పు (ఎక్సెకియాస్ కప్పు నుండి తీసుకోబడింది), మరియు విస్తృత సముద్ర-దేవత-మరియు-డాల్ఫిన్ రిపర్టోయిర్ ఉన్నాయి. ఈ పఠనం దైవిక మార్గదర్శకత్వం, మోక్షం, రక్షణ మరియు మానవులు మరియు సముద్రం మధ్య స్నేహాన్ని కలిగి ఉంటుంది.


రోమన్ మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ ఐకానోగ్రఫీలో డాల్ఫిన్

రోమన్ మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్ ఒక నిరంతర ప్రవాహాన్ని ఏర్పరుస్తాయి, దీనిలో రోమన్ ఆత్మ-మార్గదర్శక పఠనం వారసత్వంగా మరియు క్రైస్తవీకరించబడింది. రోమన్ డాల్ఫిన్, J. M. C. టోయ్న్‌బీ యొక్క రోమన్ జీవితం మరియు కళలో జంతువులు (థేమ్స్ మరియు హడ్సన్, 1973) ద్వారా నమోదు చేయబడింది, మూడు ప్రధాన పఠనాలను కలిగి ఉంది: సముద్ర జీవులలో వేగవంతమైనది మరియు వేగానికి చిహ్నం ( డెల్ఫినియా సర్కస్ మాగ్జిమస్ యొక్క ల్యాప్-కౌంటర్లు, రేసింగ్ మరియు అథ్లెటిక్ సంఘాలు); మానవులకు స్నేహితుడు మరియు ఓడ ప్రమాదంలో ఉన్నవారిని రక్షకుడు (గ్రీకు అరియన్ మరియు టారాస్ సంప్రదాయాలను వారసత్వంగా పొందడం); మరియు ఆత్మలను మరణానంతర జీవితానికి మరియు ప్రత్యేకంగా దీవుల దీవులకు మార్గదర్శకుడు ( ఇన్సులే ఫోర్టునేటే మరణ సముద్రాన్ని దాటి మరణించినవారి ఆత్మను ధన్యకరమైన అనంతర జీవితానికి చేరవేసే డాల్ఫిన్‌ను రోమన్ ఎస్కటాలజీలో ఒక సాధారణ మూలాంశంగా మార్చింది, మరియు డాల్ఫిన్-యాంకర్ కూర్పు దీనిని కలిగి ఉంది ఫెస్టినా లెంటె ("త్వరగా నెమ్మదిగా చేయి") అనే పఠనం తరువాత అగస్టస్ మరియు ప్రింటర్ ఆల్డస్ మనుటియస్ స్వీకరించారు.

ది ప్రారంభ క్రైస్తవ సాంప్రదాయం, రాబిన్ ఎం. జెన్సెన్ యొక్క ప్రారంభ క్రైస్తవ కళను అర్థం చేసుకోవడం (రౌట్లేడ్జ్, 2000), రోమన్ ఆత్మ-మార్గదర్శక పఠనాన్ని వారసత్వంగా పొందింది మరియు దానిని క్రైస్తవీకరించింది. ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్ క్రీస్తును (రక్షకుడు మరియు రక్షకుడు, విస్తృతమైన ICHTHYS చేపల సంకేతాలకు అనుసంధానించబడి) మరియు ఆత్మల వాహకంగా (క్రైస్తవీకరించిన ఆత్మ-మార్గదర్శి, మోక్షానికి ఆత్మ యొక్క సురక్షితమైన ప్రయాణం) సూచిస్తుంది. డాల్ఫిన్ యాంకర్‌తో చుట్టబడి కనిపిస్తుంది (డాల్ఫిన్-యాంకర్ కూర్పు క్రీస్తు మరియు శిలువను సూచిస్తుంది, యాంకర్ హింస కాలంలో తొలి క్రైస్తవ శిలువ-ప్రత్యామ్నాయాలలో ఒకటి), త్రిశూలంతో చుట్టబడి, మరియు ఓడ యొక్క మాస్ట్‌తో చుట్టబడి, మూడవ మరియు నాల్గవ శతాబ్దపు రోమన్ కాటాకాంబ్ కళలో, తొలి క్రైస్తవ రత్నాలు మరియు దీపాలపై, మరియు అంత్యక్రియల శాసనాలపై కనిపిస్తుంది.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం రోమన్ మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ రిజిస్టర్‌లు రెండూ తెరిచి ఉన్నాయి మరియు వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనను కలిగి లేవు. డాల్ఫిన్-యాంకర్ కూర్పు అనేది కానానికల్ క్రైస్తవ-సంకేత డాల్ఫిన్ డిజైన్‌లలో ఒకటి, మోక్షం మరియు క్రీస్తు-సంకేత పఠనాలను కలిగి ఉంటుంది, మరియు జోనా-మరియు-తిమింగలం మూలాంశంతో పాటు విస్తృతమైన ఓపెన్ క్రైస్తవ-ఐకానోగ్రఫీ ఛానెల్‌లో కూర్చుంటుంది. రోమన్ రిజిస్టర్‌పై క్లయింట్ డ్రాయింగ్ ఆత్మ-మార్గదర్శి మరియు మోక్షం పఠనాలను నిమగ్నం చేస్తుంది; క్రైస్తవ రిజిస్టర్‌పై క్లయింట్ డ్రాయింగ్ క్రీస్తు-సంకేత మరియు ఆత్మ-వాహక పఠనాలను నిమగ్నం చేస్తుంది. గ్రీకు రక్షకుడి నుండి రోమన్ ఆత్మ-మార్గదర్శికి క్రైస్తవ క్రీస్తు-సంకేతానికి కొనసాగింపు పాశ్చాత్య డాల్ఫిన్ ఐకానోగ్రఫీ యొక్క లోతైన త్రూ-లైన్‌లలో ఒకటి.


పసిఫిక్ సంరక్షక సంప్రదాయాలలో డాల్ఫిన్

పసిఫిక్ డాల్ఫిన్ సంప్రదాయాలు విస్తృతమైన పసిఫిక్ మెరైన్-మోటిఫ్ సాహిత్యం అంతటా వర్తించే సాంస్కృతిక-సందర్భ సంరక్షణను కలిగి ఉంటాయి. అత్యంత అంతర్జాతీయంగా ప్రసిద్ధి చెందిన పసిఫిక్ డాల్ఫిన్, పెలోరస్ జాక్ (సుమారు 1888 నుండి 1912 వరకు న్యూజిలాండ్‌లోని మార్ల్‌బరో సౌండ్స్‌లోని ఫ్రెంచ్ పాస్ ద్వారా ఓడలను పంపిన రిస్సోస్ డాల్ఫిన్, 1904 న్యూజిలాండ్ ఆర్డర్ ఇన్ కౌన్సిల్ ద్వారా రక్షించబడింది), డాల్ఫిన్‌లను మార్గదర్శకులుగా మావోరి పఠనం మరియు స్నేహపూర్వక అడవి డాల్ఫిన్‌లపై విస్తృతమైన పాశ్చాత్య ఆకర్షణల కూడలిలో కూర్చుంటుంది. లో మావోరి సంప్రదాయం, డాల్ఫిన్‌లు కొన్ని iwi మరియు కుటుంబ సంప్రదాయాలలో సంరక్షకులుగా మరియు మార్గదర్శకులుగా కనిపిస్తాయి (కైతియాకి) మార్గరెట్ ఓర్బెల్ యొక్క ది నేచురల్ వరల్డ్ ఆఫ్ ది మారి (కాలిన్స్, 1985) లో నమోదు చేయబడింది; మావోరి పనిలో డాల్ఫిన్ చిత్రాలు వాకపప్ప ఎన్‌కోడింగ్‌ను కలిగి ఉంటాయి మరియు మావోరి తా మోకో మరియు విస్తృతమైన మావోరి సముద్ర-జీవి సంప్రదాయం అంతటా వర్తించే అదే వారసత్వ-ప్రోటోకాల్ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో చికిత్స చేయబడాలి, ఇది తిమింగలం మరియు షార్క్ పాకెట్ గైడ్ పేజీలలో చర్చించబడింది.

లో హవాయి సంప్రదాయంలో స్పిన్నర్ డాల్ఫిన్ (నై'అ) మో'ఓలెలో లో నమోదు చేయబడిన సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది మరియు సముద్ర ప్రపంచంతో స్థానిక హవాయియన్ సంబంధం, మరియు కొన్ని హవాయియన్ కుటుంబ సంప్రదాయాలలో ఔమాకువా (కుటుంబ-పూర్వీకుల సంరక్షకుడు) సంబంధాన్ని షార్క్ ఔమాకువా మనో లో చర్చించిన దానికి సమాంతరంగా కలిగి ఉంటుంది. షార్క్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ. ది ఔమాకువా సంబంధం వారసత్వంగా వస్తుంది మరియు కుటుంబానికి ప్రత్యేకమైనది.

పసిఫిక్-ఐలాండర్ కాని క్లయింట్‌ల కోసం నిర్మాణాత్మకంగా తగిన ఫ్రేమింగ్ అనేది విస్తృత పసిఫిక్ మెరైన్-మోటిఫ్ సాహిత్యం అంతటా వర్తించేదే: పసిఫిక్-ఐలాండర్ కాని వ్యక్తి సాధారణ స్నేహపూర్వక డాల్ఫిన్ టాటూను పొందడం పసిఫిక్ సంరక్షకుడితో నిమగ్నం కావడం లేదు లేదా ఔమాకువా సంప్రదాయాలు మరియు నిర్దిష్ట మావోరీ iwi యొక్క డాల్ఫిన్ సూచనలను అపహరించడం లేదు కైతియాకి సంబంధం లేదా నిర్దిష్ట స్థానిక హవాయి కుటుంబానికి నై'యా ఔమాకువా సంబంధం ఆ సంఘాలలో ఉన్న వ్యక్తులు మాత్రమే చేయగల వాదనలు మరియు వారసత్వ-అభ్యాసకుల ప్రోటోకాల్‌లలో కొనసాగాలి. బహిరంగ సమకాలీన డాల్ఫిన్ రిజిస్టర్ అటువంటి ఆందోళనను కలిగి ఉండదు; వంశ-నిర్దిష్ట పూర్వీకుల సూచనలు చేస్తాయి.


అమెజాన్ బోటో జానపద కథలలో డాల్ఫిన్

అమెజాన్ బోటో (పింక్ రివర్ డాల్ఫిన్, ఇనియా జెయోఫ్రెన్సిస్) గ్రీక్, రోమన్ మరియు క్రైస్తవ డాల్ఫిన్ యొక్క స్నేహపూర్వక-రక్షకుడు పఠనం కంటే గణనీయంగా భిన్నమైన, అత్యంత విలక్షణమైన డాల్ఫిన్ జానపద కథల సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంది. అమెజాన్ బేసిన్ అంతటా బోటో ఒక ఎన్కాంటాడో ("మంత్రించినవాడు"), ఒక ఆకర్షణీయమైన, చక్కగా దుస్తులు ధరించిన మానవుడిగా (సాధారణంగా తెల్లటి సూట్ మరియు టోపీ ధరించిన వ్యక్తి, టోపీ బ్లోహోల్‌ను దాచిపెడుతుంది, పరివర్తన పూర్తిగా మరుగుపరచదు) రాత్రిపూట నది నుండి బయటకు వచ్చి, మోహింపజేసి, తెల్లవారుజాముకు ముందే నీటిలోకి తిరిగి వస్తాడు. బోటో అమెజాన్ నమ్మకాలలో మోహింపజేసేవాడిగా, ఒక ఎన్కాంటాడో, మరియు ఎన్కాంటే, మంత్రించిన నీటి అడుగున ప్రపంచం, మరియు అనిశ్చిత పితృత్వంతో ఉన్న పిల్లలు కొన్నిసార్లు జానపద వివరణలో దీనికి ఆపాదించబడతారు.

ఈ జానపద కథ కాండస్ స్లేటర్ యొక్క డాన్స్ ఆఫ్ ది డాల్ఫిన్: ట్రాన్స్‌ఫర్మేషన్ అండ్ డిసెన్‌చాంట్‌మెంట్ ఇన్ ది అమెజాన్ ఇమాజినేషన్ (యూనివర్శిటీ ఆఫ్ చికాగో ప్రెస్, 1994), బ్రెజిలియన్ అమెజాన్‌లో ఫీల్డ్‌వర్క్ ఆధారంగా ఒక ఎథ్నోగ్రాఫిక్ అధ్యయనం. బోటో జానపద కథ పాశ్చాత్య స్నేహపూర్వక-డాల్ఫిన్ పఠనానికి విరుద్ధంగా ఉంది: అమెజాన్ బోటో కేవలం దయగలది కాకుండా, సంక్లిష్టమైనది, మోహింపజేసేది, ప్రమాదకరమైనది మరియు లైంగికంగా ఛార్జ్ చేయబడింది, మరియు బోటో సంప్రదాయం దక్షిణ అమెరికా షేప్‌షిఫ్టర్ నమ్మకాలలో అత్యంత అధ్యయనం చేయబడిన ఉదాహరణలలో ఒకటి.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం బోటో ఒక విలక్షణమైన పాశ్చాత్యేతర డాల్ఫిన్ రిజిస్టర్. అమెజాన్ సంప్రదాయాన్ని ఆకర్షించే క్లయింట్ ఒక షేప్‌షిఫ్టర్ మరియు ఎన్కాంటాడో స్నేహపూర్వక పాశ్చాత్య సంక్షిప్త డాల్ఫిన్ కంటే, మరియు దాని మూలం ( ఎన్కాంటాడో నమ్మకం, ఎన్కాంటే, తెల్లటి సూటు ధరించిన మోహికుడు) సాధారణ విదేశీయులుగా కాకుండా. బోటో జానపదాలు సజీవ అమెజాన్ ప్రాంతీయ సంప్రదాయం; గౌరవప్రదమైన నిమగ్నత మూలాన్ని గుర్తిస్తుంది.


అమెరికన్ నావికుడు మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ రిజిస్టర్‌లలో డాల్ఫిన్

డాల్ఫిన్ ప్రధానంగా అమెరికన్ నావికుల సముద్ర సంప్రదాయం ద్వారా పాశ్చాత్య టాటూ పదజాలంలోకి ప్రవేశించింది, అక్కడ అది అదృష్ట చిహ్నం మరియు భూమిని సూచించే చిహ్నం, ఇది మ్రింగే పక్షికి క్రియాత్మకంగా సమానమైనది. నమోదు చేయబడిన నావికుల సంప్రదాయంలో (డిమెల్లో, బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్, డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000; సాండర్స్, శరీరాన్ని అనుకూలీకరించడం, టెంపుల్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1989), డాల్ఫిన్ కనిపించడం సాంప్రదాయకంగా భూమి దగ్గరగా ఉందని సూచించింది మరియు ప్రశాంతమైన సముద్రాలు మరియు సురక్షితమైన ప్రయాణాన్ని సూచించింది, కాబట్టి డాల్ఫిన్ పని చేసే నావికుడి రక్షిత పదజాలంలో మ్రింగే పక్షి, లంగరు, నావికా నక్షత్రం, పంది మరియు కోడి, మరియు పూర్తి తెరచాపతో ఉన్న ఓడతో పాటు కూర్చుంది. నావికుడు డాల్ఫిన్ పురాతన గ్రీకు, రోమన్ మరియు క్రైస్తవ డాల్ఫిన్‌ను రక్షకుడు మరియు మార్గదర్శిగా చదవడంతో నేరుగా అనుసంధానించబడి ఉంది; పని చేసే నావికుడు, శతాబ్దాల సముద్ర సంస్కృతి ద్వారా, మధ్యధరా ప్రపంచం రెండు సహస్రాబ్దాల క్రితం అభివృద్ధి చేసిన అదే స్నేహపూర్వక మరియు రక్షిత పఠనాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు.

ఈ మూలాంశం బోవరీ మరియు పోర్ట్-సిటీ సర్క్యూట్‌ల ద్వారా విస్తృత అమెరికన్ సాంప్రదాయ పదజాలంలోకి తీసుకెళ్లబడింది. నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ (1911 నుండి 1973 వరకు) హోటల్ స్ట్రీట్, హోనోలులు దుకాణంలో తన ఫ్లాష్‌ను ప్రామాణిక అమెరికన్ సాంప్రదాయ రంగులలో (బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, పరిమిత హై-శాచురేషన్ రంగు, తరచుగా తరంగంతో అనుసంధానించబడి) ఉత్పత్తి చేశాడు, ఇది మన్నిక కోసం నిర్మించబడింది. విస్తృత అమెరికన్ సాంప్రదాయ వారసత్వం (చార్లీ వాగ్నర్ చాథమ్ స్క్వేర్‌లో, క్యాప్ కోల్మన్ Norfolk లో, బెర్ట్ గ్రిమ్ సెయింట్ లూయిస్ మరియు లాంగ్ బీచ్ పైక్‌లో) డాల్ఫిన్ మరియు విస్తృత సముద్ర ఫ్లాష్‌ను అదే పని సంప్రదాయంలో ఉత్పత్తి చేశారు, అయినప్పటికీ మ్రింగే పక్షి, లంగరు లేదా ఓడ కంటే డాల్ఫిన్ తక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది. అమెరికన్ సాంప్రదాయ డాల్ఫిన్ సాధారణంగా జంతువును తరంగం, ఓడ, లంగరు లేదా బ్యానర్‌తో జత చేస్తుంది.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం నావికుడు మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ రిజిస్టర్‌లు రెండూ బహిరంగంగా ఉన్నాయి మరియు వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనను కలిగి లేవు. నావికుడు డాల్ఫిన్ పని చేసే నావికుడి అదృష్ట మరియు సురక్షిత-ప్రయాణ చిహ్నంగా చదువుతుంది; అమెరికన్ సాంప్రదాయ డాల్ఫిన్ బోవరీ-టు-హోటల్-స్ట్రీట్ వారసత్వం నుండి వచ్చిన బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ మన్నికైన రిజిస్టర్.


డాల్ఫిన్ కీర్తి చక్రం: నిజాయితీ ఖాతా

డాల్ఫిన్ టాటూ యొక్క నిజాయితీ ఖాతా దాని నాటకీయ కీర్తి చక్రంను పరిష్కరించకుండా ఉండదు. 1990లు మరియు 2000లలో చిన్న, స్నేహపూర్వక, ఉల్లాసమైన డాల్ఫిన్ మాస్-మార్కెట్ మరియు వాక్-ఇన్ టాటూ పద్ధతిలో అత్యంత అభ్యర్థించిన డిజైన్‌లలో ఒకటిగా మారింది, తరచుగా చిన్న ఎగిరే సింగిల్ డాల్ఫిన్, డాల్ఫిన్-మరియు-తరంగం, రింగ్ ద్వారా దూకే డాల్ఫిన్ లేదా జంట డాల్ఫిన్‌లుగా చిత్రీకరించబడింది, మరియు తరచుగా దిగువ వీపు, తుంటి, భుజం బ్లేడ్ లేదా చీలమండపై ఉంచబడుతుంది. డాల్ఫిన్ దిగువ వీపు స్థానంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది, ఇది "ట్రాంప్ స్టాంప్" అనే అపకీర్తిని పొందింది మరియు ఆ కాలం యొక్క విస్తృత బీచ్-స్మారక చిహ్నం మరియు మాస్-మార్కెట్ ఫ్లాష్ సౌందర్యంతో సంబంధం కలిగి ఉంది.

ఈ కాలంలో డాల్ఫిన్ యొక్క సర్వవ్యాప్తత నమోదు చేయబడిన ప్రతిచర్యను ఉత్పత్తి చేసింది. ఈ మూలాంశం మాస్-మార్కెట్ డిఫాల్ట్‌గా మారినప్పుడు, టాటూ-కమ్యూనిటీ చర్చలలో ఇది పాతబడిపోయిన, సాధారణమైన మరియు సౌందర్యపరంగా అనాలోచిత ఎంపికగా కీర్తిని పొందింది, మరియు "డాల్ఫిన్ టాటూ" 1990లు మరియు 2000ల నాటి పాతబడిపోయిన మాస్-మార్కెట్ సౌందర్యాన్ని సూచించడానికి సంక్షిప్త రూపంగా మారింది. ఈ కీర్తి చక్రం నిజమైనది మరియు నిజాయితీ సంపాదకీయ రికార్డులో భాగం.

ముఖ్యమైన ఫ్రేమింగ్ ఏమిటంటే, ప్రతిచర్య అనేది ఒక నిర్దిష్ట కాలం మరియు ఒక నిర్దిష్ట శైలి అమలుకు (చిన్న, సాధారణ, మాస్-మార్కెట్ ఫ్లాష్) ముడిపడి ఉన్న సౌందర్య కీర్తి చక్రం, డాల్ఫిన్ యొక్క లోతైన ఐకానోగ్రాఫిక్ చరిత్రపై తీర్పు కాదు. మాస్-మార్కెట్ డిఫాల్ట్‌గా మారిన అదే మూలాంశం, దాని లోతైన చరిత్రలో, అపోలో యొక్క పవిత్ర జంతువు, అరియన్ యొక్క రక్షకుడు, రోమన్ ఆత్మ-మార్గదర్శి మరియు ప్రారంభ క్రైస్తవ క్రీస్తు-చిహ్నాన్ని కలిగి ఉంది. టాటూ-కమ్యూనిటీ గేట్‌కీపర్‌లలో మూలాంశం యొక్క కీర్తి, ఆ ఐకానోగ్రఫీలో ఏదైనా లోపం కంటే ఒక నిర్దిష్ట కాలం యొక్క మాస్-మార్కెట్ అమలును ప్రతిబింబిస్తుంది. సమకాలీన ఫైన్-లైన్, రేఖాగణిత, మరియు పరిరక్షణ-రిజిస్టర్ డాల్ఫిన్ పని, 1990ల మాస్-మార్కెట్ రిజిస్టర్ నుండి మూలాంశం యొక్క గణనీయమైన సౌందర్య పునఃరూపకల్పనను సూచిస్తుంది, మరియు డాల్ఫిన్ కోరుకునే సమకాలీన క్లయింట్ లోతైన శాస్త్రీయ, రోమన్, క్రైస్తవ, నావికుడు, లేదా పరిరక్షణ రిజిస్టర్‌లను మరియు సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత అమలును పాతబడిపోయిన అనుబంధాల నుండి పూర్తిగా తప్పించుకోవడానికి ఉపయోగించవచ్చు. నిజాయితీ పద్ధతి ఏమిటంటే, కీర్తి చక్రాన్ని గుర్తించడం, దాని నిర్దిష్ట కాలం మరియు శైలికి ఆపాదించడం, మరియు దాని రెండు-మిలినియా ఐకానోగ్రాఫిక్ చరిత్ర నుండి వేరు చేయడం.


పరిరక్షణ ఉద్యమం మరియు మేధస్సు పరిశోధనలో డాల్ఫిన్

సమకాలీన డాల్ఫిన్ రెండు సంబంధిత ఆధునిక రిజిస్టర్‌లను కలిగి ఉంది: పరిరక్షణ రిజిస్టర్ మరియు మేధస్సు రిజిస్టర్.

ది పరిరక్షణ రిజిస్టర్ నుండి వారసత్వంగా పొందింది ఫ్లిప్పర్ టెలివిజన్ యుగం మరియు 2009 తర్వాత డాల్ఫిన్-సంక్షేమ ఉద్యమం. ఫ్లిప్పర్ సిరీస్ (NBC, 1964 నుండి 1967 వరకు, 1963 మరియు 1964 ఫీచర్ చిత్రాల తర్వాత) డాల్ఫిన్‌ను తెలివైన, స్నేహపూర్వక, దాదాపు-మానవ సహచరుడిగా ప్రజాదరణ పొందిన చిత్రాన్ని స్థాపించింది మరియు తరువాతి పరిరక్షణ ఉద్యమం ఆధారపడిన అనేక సాంస్కృతిక పదజాలాన్ని అందించింది. 2009 డాక్యుమెంటరీ ది కోవ్ (లూయీ సైహోయోస్ దర్శకత్వం వహించారు, ఉత్తమ డాక్యుమెంటరీ ఫీచర్‌కు 2010 అకాడమీ అవార్డు విజేత) తైజీ (వకాయామా ప్రిఫెక్చర్, జపాన్) వద్ద డాల్ఫిన్-డ్రైవ్ వేట వివాదాన్ని ప్రపంచ దృష్టికి తెచ్చింది మరియు సమకాలీన డాల్ఫిన్-సంక్షేమ ఉద్యమానికి ప్రధాన పాప్-కల్చరల్ యాంకర్‌గా మారింది, బ్లాక్‌ఫిష్ (2013) కిల్లర్ వేల్ సంక్షేమ ఉద్యమంలో. రిచర్డ్ "రిక్" ఓ'బారీ, అసలు శిక్షకుడు ఫ్లిప్పర్ డాల్ఫిన్‌లు, డాల్ఫిన్ నిర్బంధాన్ని త్యజించి, రెండింటిలోనూ ఒక ప్రధాన వ్యక్తిగా మారాయి ది కోవ్ మరియు విస్తృతమైన నిర్బంధ వ్యతిరేక ఉద్యమంలో. సంరక్షణ-రిజిస్టర్ డాల్ఫిన్ సముద్ర సంక్షేమం మరియు పర్యావరణ గుర్తింపుకు నిబద్ధతగా చదువుతుంది.

ది ఇంటెలిజెన్స్ రిజిస్టర్ డాల్ఫిన్ కాగ్నిషన్ యొక్క శాస్త్రీయ అధ్యయనం నుండి ఉద్భవించింది. 1970ల నుండి హోనోలులులోని కెవలో బేసిన్ మెరైన్ మమ్మల్ లాబొరేటరీలో లూయిస్ (లౌ) హెర్మన్ చేసిన పని, బాట్ల్‌నోస్ డాల్ఫిన్‌లు వాక్యనిర్మాణం మరియు పద క్రమాన్ని కలిగి ఉన్న కృత్రిమ భాషను అర్థం చేసుకోగలవని నిరూపించింది; డయానా రీస్ చేసిన పని, బాట్ల్‌నోస్ డాల్ఫిన్‌లలో అద్దం స్వీయ-గుర్తింపును ప్రదర్శించింది, ఇది గతంలో గ్రేట్ ఏప్స్ మరియు కొన్ని ఇతర జాతులలో మాత్రమే నమోదు చేయబడిన అభిజ్ఞా సామర్థ్యం. రీస్ పరిశోధన మరియు విస్తృత సంక్షేమ వాదనను ఇందులో నమోదు చేస్తుంది ది డాల్ఫిన్ ఇన్ ది మిర్రర్: ఎక్స్‌ప్లోరింగ్ డాల్ఫిన్ మైండ్స్ అండ్ సేవింగ్ డాల్ఫిన్ లైవ్స్ (హౌగ్‌టన్ మిఫ్ఫ్లిన్ హార్కోర్ట్, 2011). ఇంటెలిజెన్స్ రిజిస్టర్ తెలివితేటలు, స్వీయ-అవగాహన మరియు మానవులతో అభిజ్ఞా బంధానికి గుర్తుగా చదువుతుంది, మరియు సంరక్షణ రిజిస్టర్‌కు నేరుగా కనెక్ట్ అవుతుంది, ఎందుకంటే డాల్ఫిన్ అభిజ్ఞా సంక్లిష్టత యొక్క ప్రదర్శన డాల్ఫిన్ సంక్షేమం కోసం సమకాలీన వాదనలో భాగం.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం రెండు రిజిస్టర్‌లు బహిరంగంగా ఉంటాయి మరియు వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలను కలిగి ఉండవు. సంరక్షణ మరియు తెలివితేటల రిజిస్టర్‌లు సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత సౌందర్యంతో పాటు డాల్ఫిన్ యొక్క ప్రధాన సమకాలీన అర్థాలు, మరియు ఈ రిజిస్టర్‌లపై ఆధారపడే క్లయింట్ 1990ల నాటి భారీ-మార్కెట్ అనుబంధాలకు బదులుగా నమోదు చేయబడిన సమకాలీన ఉద్యమాన్ని ఆశ్రయిస్తుంది.


డాల్ఫిన్ జతలు మరియు వాటి అర్థం

డాల్ఫిన్ నమోదు చేయబడిన బహుళ-మూలకాల కూర్పుల సమితిలో కనిపిస్తుంది. ప్రతి సాధారణ జత దాని స్వంత రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది.

డాల్ఫిన్ + తరంగం: ప్రామాణిక సముద్ర-అంశ కూర్పు. డాల్ఫిన్ విస్తృత తరంగం-మరియు-నీటి ఐకానోగ్రఫీలో విలీనం చేయబడింది, అమెరికన్ సాంప్రదాయ, సమకాలీన వాస్తవికత మరియు ఫైన్-లైన్ రిజిస్టర్‌లలో సాధారణం. తరంగ చికిత్స సంప్రదాయం ద్వారా మారుతుంది: అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ రోలింగ్ వేవ్, సమకాలీన వాస్తవికత డాక్యుమెంటరీ స్ప్రే, ఫైన్-లైన్ మినిమల్-కాంటూర్ కర్ల్. ఈ జత డాల్ఫిన్ యొక్క సముద్రంతో సహజ సంబంధాన్ని చదువుతుంది మరియు అత్యంత సాధారణ సింగిల్ డాల్ఫిన్ కూర్పు.

డాల్ఫిన్ + సూర్యుడు: స్వేచ్ఛా-ఆత్మ మరియు వెచ్చదనం కూర్పు. సూర్యుడి వైపు లేదా కిందకు దూకుతున్న డాల్ఫిన్, స్వేచ్ఛ, ఆనందం మరియు ప్రకాశవంతమైన ఉపరితల ప్రపంచాన్ని చదువుతుంది. సమకాలీన మరియు 1990ల నాటి రిజిస్టర్‌లలో సాధారణం; అమలు అది ఏ రిజిస్టర్‌లో చదువుతుందో నిర్ణయిస్తుంది.

డాల్ఫిన్ + పేరు (స్మారక): స్మారక కూర్పు. డాల్ఫిన్ పేరు, తేదీలు లేదా బ్యానర్‌తో జత చేయబడింది, డాల్ఫిన్‌ను ఆత్మ-మార్గదర్శిగా మరియు ఆత్మలను ధన్యమైన పరలోకానికి తీసుకువెళ్లేవారిగా రోమన్ మరియు క్రైస్తవ రీడింగ్‌లో లోతుగా చదువుతుంది. స్మారక డాల్ఫిన్ సమకాలీన అభ్యాసాన్ని టోయిన్‌బీ (1973) మరియు జెన్సెన్ (2000) నమోదు చేసిన పురాతన అంత్యక్రియల సంప్రదాయంతో కలుపుతుంది.

రెండు డాల్ఫిన్‌లు (యిన్-యాంగ్): సమతుల్యత మరియు సామరస్యం కూర్పు. యిన్-యాంగ్-శైలి కూర్పులో అమర్చబడిన రెండు డాల్ఫిన్‌లు, సమతుల్యత, భాగస్వామ్యం మరియు ద్వంద్వత్వాన్ని చదువుతాయి. విస్తృత కొత్త-యుగం మరియు సమతుల్య-చిహ్న పదజాలం నుండి, నిర్దిష్ట చారిత్రక డాల్ఫిన్ సంప్రదాయం నుండి కాకుండా, ఒక సాధారణ సమకాలీన కూర్పు.

డాల్ఫిన్ + లంగరు: లోతైన మూలాలతో కూడిన మోక్ష కూర్పు. డాల్ఫిన్ లంగరుతో చుట్టబడి లేదా జత చేయబడింది, నేరుగా రోమన్ నుండి ఉద్భవించింది ఫెస్టినా లెంటె ("త్వరగా నెమ్మదిగా చేయండి," వేగం మరియు స్థిరత్వం) కూర్పు మరియు జెన్సెన్ (2000) నమోదు చేసిన ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్-మరియు-లంగరు (క్రీస్తు మరియు సిలువ, క్రీస్తులో లంగరు వేయబడిన ఆత్మ యొక్క మోక్షం). నమోదు చేయబడిన పురాతన డాల్ఫిన్ కూర్పులలో ఒకటి, మోక్షం మరియు స్థిరమైన-ఆశ రీడింగ్‌ను కలిగి ఉంది; ఇది ప్రామాణిక నావికుల-సంప్రదాయ జత కూడా, దీనిలో డాల్ఫిన్ మంచి-అదృష్ట భూమి-ల్యాండ్ఫాల్ శకునం మరియు లంగరు స్థిరమైన ఇంటికి తిరిగి రావడం (హెబ్రీయులు 6:19).

డాల్ఫిన్-రైడర్: క్లాసికల్ కూర్పు. డాల్ఫిన్‌పై కూర్చున్న వ్యక్తి, గ్రీక్ అరియన్ మరియు టారాస్ కథనాలు మరియు సమృద్ధిగా ఉన్న టారెంటైన్ నాణేలను ఆశ్రయిస్తుంది. దైవిక రక్షణ, పౌర పునాది మరియు మానవులు మరియు సముద్రం మధ్య స్నేహాన్ని చదువుతుంది. గ్రీక్ రిజిస్టర్‌ను ఆశ్రయించే క్లయింట్‌కు అందుబాటులో ఉన్న కూర్పు.

డాల్ఫిన్ + రింగ్ (రింగ్ ద్వారా దూకడం): ప్రామాణిక 1990ల భారీ-మార్కెట్ మరియు అక్వేరియం-ప్రదర్శన కూర్పు. డాల్ఫిన్ రింగ్ ద్వారా దూకుతుంది, దీని నుండి ఉద్భవించింది ఫ్లిప్పర్-యుగం ప్రదర్శన చిత్రం. ఏదైనా డాల్ఫిన్ కూర్పు కంటే, తేదీతో కూడిన ఖ్యాతి-చక్ర అనుబంధాలను బలంగా కలిగి ఉంటుంది; తేదీతో కూడిన రిజిస్టర్‌ను నివారించాలనుకునే క్లయింట్ సాధారణంగా ఈ జతను నివారిస్తుంది.

డాల్ఫిన్ + ఆదివాసి: రేఖాగణిత-నమూనా కూర్పు. డాల్ఫిన్ ఆదివాసి-శైలి బ్లాక్‌వర్క్ నమూనాలతో లేదా వాటిలో రెండర్ చేయబడింది, ఇది 1990లు మరియు 2000ల సాధారణ కూర్పు. నమూనా నిర్దిష్ట పసిఫిక్ నుండి ఉద్భవించిన చోట నిహో మనో లేదా ఇతర స్వదేశీ పదజాలం సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలు షార్క్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ వర్తిస్తాయి; నిర్దిష్ట స్వదేశీ సూచన లేకుండా సాధారణ "ఆదివాసి" నమూనా తేదీతో కూడిన సౌందర్య రిజిస్టర్.

డాల్ఫిన్ + తామర లేదా పువ్వు: కొత్త-యుగం మరియు ఆధ్యాత్మిక కూర్పు. డాల్ఫిన్ తామర, పువ్వు లేదా ఇతర ఆధ్యాత్మిక-చిహ్న పదజాలంతో జత చేయబడింది, ఆధ్యాత్మిక స్వేచ్ఛ మరియు ప్రశాంతతను చదువుతుంది. కొత్త-యుగ చిహ్న పదజాలం నుండి ఉద్భవించిన సమకాలీన కూర్పు.

సింగిల్-లైన్ నిరంతర డాల్ఫిన్: ప్రామాణిక సమకాలీన ఫైన్-లైన్ కూర్పు. డాల్ఫిన్ ఒకే నిరంతర కాంటూర్ లైన్‌గా రెండర్ చేయబడింది, కనిష్ట, గ్రాఫిక్ మరియు సమకాలీనంగా చదువుతుంది. తేదీతో కూడిన 1990ల రిజిస్టర్ నుండి మోటిఫ్ యొక్క ప్రధాన ప్రస్తుత సౌందర్య పునఃరూపకల్పన.


డాల్ఫిన్ ప్లేస్‌మెంట్ మరియు దాని సూచనలు

సాధారణ ప్లేస్‌మెంట్‌లకు ప్రతిదానికి విభిన్న దృశ్య మరియు సాంప్రదాయ సూచనలు ఉంటాయి, మరియు డాల్ఫిన్ యొక్క ఖ్యాతి చక్రం కారణంగా ప్లేస్‌మెంట్ అసాధారణంగా భారంగా ఉంటుంది.

ముంజేయి మరియు బైసెప్స్ బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ సెయిలర్ జెర్రీ-స్టైల్ డాల్ఫిన్ ఫ్లాష్ కోసం సాంప్రదాయ అమెరికన్ నావికుల ప్లేస్‌మెంట్‌లు. ముంజేయి డాల్ఫిన్ పని చేసే నావికుడు మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ రిజిస్టర్‌లో కనిపిస్తుంది.

పిక్క మరియు తొడ డాక్యుమెంటరీ బాటిల్‌నోస్, స్పిన్నర్ మరియు ఓర్కా కూర్పులు మరియు పెద్ద స్కేల్‌లో డాల్ఫిన్-మరియు-వేవ్ దృశ్యాలతో సహా పెద్ద-స్కేల్ కన్జర్వేషన్-రిజిస్టర్ రియలిజం పనికి అనుకూలంగా ఉంటాయి.

మణికట్టు, చీలమండ మరియు చెవి వెనుక సమకాలీన మినిమలిస్ట్ రిజిస్టర్‌లో చిన్న ఫైన్-లైన్ మరియు రేఖాగణిత సింగిల్-డాల్ఫిన్ ముక్కలకు సరిపోతాయి.

నడుము కింద, తుంటి మరియు భుజం బ్లేడ్ 1990లు మరియు 2000ల నాటి ప్లేస్‌మెంట్‌లు, ఇవి కాలం చెల్లిన ఖ్యాతి చక్రాన్ని ఉత్పత్తి చేశాయి (నడుము కింద ప్లేస్‌మెంట్ ప్రత్యేకంగా "ట్రాంప్ స్టాంప్" అనే పేరును పొందింది). ఖ్యాతి చక్రం గురించి తెలిసిన సమకాలీన క్లయింట్ సాధారణంగా ఈ ప్లేస్‌మెంట్‌లను ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు సమకాలీన అమలుతో ఎంచుకుంటారు, ఇది మోటిఫ్‌ను రీఫ్రేమ్ చేస్తుంది.

పక్కటెముకలు మరియు పక్క డాల్ఫిన్ యొక్క వంగిన ఎగిరే ఆర్క్‌కు అనుకూలంగా ఉంటాయి మరియు పెద్ద సమకాలీన పనికి సరిపోతాయి.

లోపలి ముంజేయి సమకాలీన మినిమలిస్ట్ సింగిల్-లైన్ మరియు ఫైన్-లైన్ పనికి సరిపోతుంది మరియు మోటిఫ్ యొక్క సమకాలీన సౌందర్య రీఫ్రేమింగ్‌కు ప్రధాన ప్లేస్‌మెంట్‌లలో ఒకటి.

ఛాతీ మరియు భుజం స్మారక-రిజిస్టర్ డాల్ఫిన్ పనికి (డాల్ఫిన్-మరియు-పేరు కూర్పు) సరిపోతాయి, ఇది రోమన్ మరియు క్రైస్తవ ఆత్మ-మార్గదర్శక పఠనంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

మీ కళాకారుడితో స్కేల్ మరియు ప్లేస్‌మెంట్ గురించి చర్చించండి; ఎగిరే ఆర్క్ ప్రతి పరిమాణంలో భిన్నంగా కనిపిస్తుంది, మరియు ప్లేస్‌మెంట్ నిర్ణయం సముద్ర మోటిఫ్‌లలో అసాధారణమైన రీతిలో ఖ్యాతి చక్రంతో సంకర్షణ చెందుతుంది. ఏదైనా పసిఫిక్ ఔమాకువా లేదా కైతియాకి క్లెయిమ్ కోసం, వారసత్వ అభ్యాసకుడితో ప్లేస్‌మెంట్ చర్చించాలి.


సాంస్కృతిక సందర్భం: డాల్ఫిన్ టాటూ ఎప్పుడు దుర్వినియోగంలోకి వస్తుంది

డాల్ఫిన్, దాని ఐకనోగ్రాఫిక్ చరిత్రలో చాలా వరకు, ఒక బహిరంగ మోటిఫ్, మరియు సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలు షార్క్ లేదా తిమింగలం కంటే తక్కువగా ఉంటాయి.

గ్రీక్, రోమన్, ప్రారంభ క్రైస్తవ, సెల్టిక్, అమెజాన్ బోటో, అమెరికన్ నావికుడు, అమెరికన్ సాంప్రదాయ, పరిరక్షణ, మేధస్సు-పరిశోధన మరియు సమకాలీన ఫైన్-లైన్ రిజిస్టర్‌లు బహిరంగ మోటిఫ్‌లు. వాటికి వారసత్వ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళన లేదు. గ్రీక్ మరియు రోమన్ రిజిస్టర్‌లు డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పురాతన మధ్యధరా ఐకనోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయాల నుండి వచ్చాయి; క్రైస్తవ రిజిస్టర్ బహిరంగ క్రైస్తవ-ఐకనోగ్రఫీ ఛానెల్‌లో ఉంది; నావికుడు మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ రిజిస్టర్‌లు డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పాశ్చాత్య శ్రామికవర్గ సముద్ర సంప్రదాయాల నుండి వచ్చాయి; పరిరక్షణ మరియు మేధస్సు రిజిస్టర్‌లు డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సమకాలీన ఉద్యమాలు మరియు పరిశోధనల నుండి వచ్చాయి; సమకాలీన ఫైన్-లైన్ రిజిస్టర్ ప్రస్తుత బహిరంగ సౌందర్యం. ఈ రిజిస్టర్‌లలో దేనినైనా ఉపయోగించుకునే క్లయింట్ దుర్వినియోగం చేయడం లేదు, మరియు వాటిని వర్తింపజేసే టాటూ కళాకారుడు వారసత్వ అధికారాన్ని క్లెయిమ్ చేయడం లేదు.

అమెజాన్ బోటో జానపదం జీవన అమెజాన్ ప్రాంతీయ సంప్రదాయం. ఇది పసిఫిక్ యొక్క మూసివేయబడిన-వారసత్వ ఆందోళనలకు లోబడి ఉండదు ఔమాకువా మరియు క్రెస్ట్ సంప్రదాయాలు, కానీ దాని మూలం (the ఎన్కాంటాడో నమ్మకం, ఎన్కాంటే, తెల్లటి సూట్ ధరించిన మోహిని) గురించి జ్ఞానంతో దానితో సంప్రదించాలి, సాధారణ ఎక్సోటికాగా కాదు. గౌరవప్రదమైన సంప్రదింపు మూలాన్ని అంగీకరిస్తుంది.

పసిఫిక్ డాల్ఫిన్-గార్డియన్ సంప్రదాయాలు విస్తృత పసిఫిక్ సముద్ర-మోటిఫ్ సాహిత్యం అంతటా వర్తించే సాంస్కృతిక-సందర్భ సంరక్షణను కలిగి ఉంటాయి. ఒక నాన్-పసిఫిక్-ఐలాండర్ వ్యక్తి సాధారణ స్నేహపూర్వక డాల్ఫిన్ టాటూ పొందడం మావోరీని సంప్రదించడం లేదు కైతియాకి సంప్రదాయం లేదా హవాయి నై'యా ఔమాకువా సంప్రదాయం మరియు దుర్వినియోగం చేయడం లేదు. ఒక నిర్దిష్ట మావోరీ iwi యొక్క డాల్ఫిన్కు స్పష్టమైన సూచనలు కైతియాకి సంబంధం లేదా నిర్దిష్ట స్థానిక హవాయి కుటుంబానికి నై'యా ఔమాకువా సంబంధం అనేవి ఆ సంఘాలలో ఉన్నవారు మాత్రమే చేయగల వాదనలు మరియు వంశపారంపర్య అభ్యాసకుల ప్రోటోకాల్‌లలో కొనసాగాలి. ఇది షార్క్ కోసం ఫ్రేమింగ్‌కు సమానంగా ఉంటుంది ఔమాకువా మనో లో చర్చించిన దానికి సమాంతరంగా కలిగి ఉంటుంది. షార్క్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ మరియు విస్తృత పసిఫిక్ ఆందోళనలు తిమింగలం పాకెట్ గైడ్ పేజీలో చర్చించబడ్డాయి. సమకాలీన డాల్ఫిన్ రిజిస్టర్ అటువంటి ఆందోళనను కలిగి ఉండదు; వంశ-నిర్దిష్ట పూర్వీకుల సూచనలు అలా చేయవు.

డాల్ఫిన్ టాటూను పరిగణించే పాశ్చాత్య క్లయింట్ కోసం నిజాయితీ అభ్యాసం ఏమిటంటే, డిజైన్ ఏ సంప్రదాయం నుండి తీసుకోబడిందో తెలుసుకోవడం మరియు ఆ సంప్రదాయంతో ధరించినవారి సంబంధం గురించి సూటిగా ఉండటం. డాల్ఫిన్ రిజిస్టర్‌లలో ఎక్కువ భాగం బహిరంగంగా ఉంటాయి. వంశ-నిర్దిష్ట పసిఫిక్ పూర్వీకుల సూచనలు అలా చేయవు, మరియు అమెజాన్ బోటో రిజిస్టర్ దాని మూలం గురించి జ్ఞానంతో నిమగ్నం చేయబడాలి.


ప్రసిద్ధ డాల్ఫిన్-టాటూ కనెక్షన్‌లు

  • నోసోస్ "డాల్ఫిన్ ఫ్రెస్కో" (కాంస్య యుగం నోసోస్ ప్యాలెస్, క్రెట్, సుమారు 1600 BCE; ఆర్థర్ ఎవాన్స్ యొక్క ది ప్యాలెస్ ఆఫ్ మినోస్ ఎట్ నోసోస్లో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది, మాక్‌మిలన్, 1921 నుండి 1935) ఏజియన్ సంప్రదాయంలో లోతైన డాక్యుమెంట్ చేయబడిన డాల్ఫిన్ చిత్రం, సాధారణంగా పునరుద్ధరించబడిన పునరుద్ధరించబడిన రూపం గణనీయంగా ఎవాన్స్-యుగం పునరుద్ధరణ అయినప్పటికీ. మినోవాన్ మెరైన్-స్టైల్ కుండలు కాంస్య యుగం ఏజియన్ డాల్ఫిన్ చిత్రాలకు స్వతంత్ర డాక్యుమెంటేషన్ అందిస్తాయి.
  • అపోలో డెల్ఫినియోస్ కాంప్లెక్స్ (రోమన్ ఎస్కటోలజీ యొక్క హోమెరిక్ హైమ్న్ టు అపోలోసుమారు ఏడవ నుండి ఆరవ శతాబ్దం BCE; వాల్టర్ బుర్కెర్ట్ యొక్క గ్రీక్ మతంలో విశ్లేషించబడింది, హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1985) ప్రధాన శాస్త్రీయ మతపరమైన లంగరు, డాల్ఫిన్‌ను డెల్ఫీ వద్ద అపోలో యొక్క ఒరాకిల్‌తో ముడిపెట్టి, డెల్ఫిస్ మరియు డెల్ఫీ మధ్య వ్యుత్పత్తి సంబంధాన్ని అందిస్తుంది.
  • అరియన్ కథనం (హెరోడోటస్, చరిత్రలు 1.23 నుండి 24, మధ్య-ఐదవ శతాబ్దం BCE) కవి సంగీత-ప్రేమగల డాల్ఫిన్ ద్వారా రక్షించబడిన డాల్ఫిన్-రైడర్ చిత్రాన్ని అందిస్తుంది, ఇది గ్రీక్ నాణేలు మరియు టారస్ సంప్రదాయంలో పునరావృతమవుతుంది.
  • టారెంటైన్ డాల్ఫిన్-రైడర్ నాణేలు (టారెంటమ్, దక్షిణ ఇటలీ, ఐదవ నుండి మూడవ శతాబ్దాల BCE) అన్ని గ్రీక్ పౌర నాణేల రకాలలో అత్యంత సమృద్ధిగా ఉన్న వాటిలో ఒకటి మరియు డాల్ఫిన్-రైడర్ చిత్రం మధ్యధరా దృశ్య పదజాలంలోకి ప్రవేశించడానికి ప్రధాన మార్గాలలో ఒకటి, పౌసానియాస్ నమోదు చేసిన టారస్ స్థాపక పురాణం నుండి దిగుమతి చేయబడింది.
  • ప్రారంభ క్రైస్తవ డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ (మూడవ మరియు నాల్గవ శతాబ్దాల రోమన్ కాటాకోంబ్ కళ; రాబిన్ ఎం. జెన్సెన్ యొక్క ప్రారంభ క్రైస్తవ కళను అర్థం చేసుకోవడంలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది, రూట్లేడ్జ్, 2000) కానానికల్ క్రైస్తవ-సింబాలిజం డాల్ఫిన్ కూర్పు, క్రీస్తు మరియు శిలువగా మరియు ఆత్మ యొక్క మోక్షంగా చదువుతుంది.
  • పెలోరస్ జాక్ (ఫ్రెంచ్ పాస్, న్యూజిలాండ్, సుమారు 1888 నుండి 1912 వరకు ఓడలను పంపిన రిస్సోస్ డాల్ఫిన్; 1904 న్యూజిలాండ్ ఆర్డర్ ఇన్ కౌన్సిల్ ద్వారా రక్షించబడింది) చరిత్రలో అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందిన అడవి డాల్ఫిన్‌లలో ఒకటి మరియు పసిఫిక్ డాల్ఫిన్-గార్డియన్ సంప్రదాయానికి లంగరు.
  • నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ (1911 నుండి 1973) హోటల్ స్ట్రీట్, హోనోలులు షాప్‌లో అమెరికన్ సాంప్రదాయ పదజాలంలో డాల్ఫిన్ ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేశాడు, నావికుడి అదృష్ట డాల్ఫిన్‌ను అమెరికన్ సాంప్రదాయ రిజిస్టర్‌లోకి తీసుకువచ్చాడు.
  • ఫ్లిప్పర్ టెలివిజన్ సిరీస్ (NBC, 1964 నుండి 1967 వరకు) డాల్ఫిన్‌ను తెలివైన, స్నేహపూర్వక సహచరుడిగా ప్రాచుర్యం పొందిన ఇమేజ్‌ను స్థాపించింది మరియు తరువాతి పరిరక్షణ ఉద్యమం ఉపయోగించుకున్న సాంస్కృతిక పదజాలాన్ని అందించింది.
  • 2009 డాక్యుమెంటరీ ది కోవ్ (లూయీ సైహోస్ దర్శకత్వం వహించారు, 2010 ఉత్తమ డాక్యుమెంటరీ ఫీచర్‌కు అకాడమీ అవార్డు గ్రహీత) తైజీ డాల్ఫిన్-డ్రైవ్ వేట వివాదాన్ని ప్రపంచవ్యాప్తంగా కనిపించేలా చేసింది మరియు సమకాలీన డాల్ఫిన్-సంక్షేమ ఉద్యమానికి ప్రధాన పాప్-కల్చరల్ యాంకర్.
  • డయాన్ రీస్ యొక్క మిర్రర్ సెల్ఫ్-రికగ్నిషన్ పరిశోధన (డాక్యుమెంట్ చేయబడింది అద్దంలో డాల్ఫిన్, హాఫ్టన్ మిఫ్ఫ్లిన్ హార్కోర్ట్, 2011) మరియు లౌ హెర్మన్ యొక్క భాషా-గ్రహణశక్తి పరిశోధన సమకాలీన డాల్ఫిన్-ఇంటెలిజెన్స్ రిజిస్టర్ యొక్క ప్రధాన యాంకర్లు.

డాల్ఫిన్ టాటూ వేయించుకోవడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి

మీరు డాల్ఫిన్ టాటూను పరిశీలిస్తున్నట్లయితే, నాలుగు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:

  1. మీరు ఏ సంప్రదాయం నుండి తీసుకోవాలనుకుంటున్నారు? క్లాసికల్ గ్రీక్ (అపోలో యొక్క పవిత్ర జంతువు, డాల్ఫిన్-రైడర్, అరియోన్ రక్షకుడు), రోమన్ ఆత్మ-మార్గదర్శి, తొలి క్రైస్తవ క్రీస్తు-చిహ్నం, అమెరికన్ నావికుడు అదృష్ట చిహ్నం, అమెజాన్ బోటో రూపాంతరం చెందేది, పరిరక్షణ రిజిస్టర్, ఇంటెలిజెన్స్ రిజిస్టర్, మరియు సమకాలీన ఫైన్-లైన్ సౌందర్యం నిజంగా విభిన్న సంప్రదాయాలు విభిన్న రీడింగ్‌లతో ఉన్నాయి. చాలా వరకు తెరిచి ఉన్నాయి; పసిఫిక్ పూర్వీకుల సూచనలు సాంస్కృతిక-సందర్భ సంరక్షణ అవసరం; అమెజాన్ బోటో దాని మూలం గురించి జ్ఞానంతో నిమగ్నం చేయాలి. డిజైన్ సంభాషణ ప్రారంభమయ్యే ముందు మీరు ఏ రిజిస్టర్‌లోకి ప్రవేశిస్తున్నారో నిర్ణయించుకోండి.
  1. ఏ కూర్పు? ఒక స్వతంత్రంగా ఎగిరే డాల్ఫిన్, డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ (దాని లోతైన రోమన్ మరియు క్రైస్తవ మోక్ష మూలాలతో), డాల్ఫిన్-రైడర్ (క్లాసికల్), డాల్ఫిన్-మరియు-పేరు స్మారక చిహ్నం (ఆత్మ-మార్గదర్శి సంప్రదాయాన్ని ఆశ్రయించి), ఒకే-లైన్ సమకాలీన ఫైన్-లైన్ డాల్ఫిన్ కంటే చాలా భిన్నంగా చదువుతుంది. డాల్ఫిన్‌ను పొందాలనే ఎంపిక వలె కూర్పు ఎంపిక ముఖ్యమైనది మరియు ఈ మోటిఫ్ కోసం అసాధారణంగా లోడ్-బేరింగ్, దాని కీర్తి చక్రం కారణంగా: ఒక రింగ్ ద్వారా దూకుతున్న డాల్ఫిన్ 1990ల నాటి రిజిస్టర్‌లో చదువుతుంది, అయితే నిరంతర-లైన్ సమకాలీన డాల్ఫిన్ లేదా క్లాసికల్ డాల్ఫిన్-రైడర్ పూర్తిగా వెలుపల చదువుతుంది.
  1. ఏ శైలి మరియు స్థానం? డాల్ఫిన్ యొక్క కీర్తి చక్రం నిజమైనది, మరియు అమలు మరియు స్థానం ఒక సమకాలీన డాల్ఫిన్ పాతదిగా చదువుతుందా లేదా ఉద్దేశపూర్వక రీఫ్రేమింగ్‌గా చదువుతుందా అని నిర్ణయిస్తాయి. దిగువ వీపుపై చిన్న సాధారణ పూర్తి-రంగు ఫ్లాష్ 1990ల నాటి రిజిస్టర్‌లో చదువుతుంది; ముంజేయి, లోపలి చేయి లేదా దూడపై సమకాలీన ఫైన్-లైన్, రేఖాగణిత, లేదా డాక్యుమెంటరీ-రియలిజం పని సమకాలీన రీఫ్రేమింగ్‌గా చదువుతుంది. నిజాయితీ ఫ్రేమింగ్ ఏమిటంటే, టాటూ-కమ్యూనిటీ గేట్ కీపర్‌లలో మోటిఫ్ యొక్క కీర్తి ఒక నిర్దిష్ట కాలాన్ని మరియు శైలిని ప్రతిబింబిస్తుంది, మోటిఫ్ యొక్క లోతైన చరిత్రను కాదు, మరియు శైలి మరియు స్థానం ఎంపిక సమకాలీన క్లయింట్ మోటిఫ్‌ను దాని స్వంత నిబంధనలపై ఎలా నిమగ్నం చేస్తాడో.
  1. ఏ కళాకారుడు? అమెరికన్ సాంప్రదాయ వంశంలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడు చేసిన డాల్ఫిన్ సమకాలీన వాస్తవికతలో, ఫైన్-లైన్ మినిమలిజంలో, లేదా క్లాసికల్ గ్రీక్-ప్రేరేపిత రిజిస్టర్‌లో అదే డాల్ఫిన్ చేసిన దానికంటే భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. ఒక నిర్దిష్ట సంప్రదాయం మీకు ముఖ్యమైతే, ఆ సంప్రదాయంలో శిక్షణ పొందిన టాటూర్‌ను కనుగొనండి. ఏదైనా పసిఫిక్ కోసం ఔమాకువా లేదా కైతియాకి క్లెయిమ్, వారసత్వ అభ్యాసకులకు మరియు సాంస్కృతిక-ప్రోటోకాల్ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో మాత్రమే తగిన సూచన.

పనిచేసే టాటూవర్ మీతో నాలుగు గురించి నిజాయితీ సంభాషణ చేయగలడు. డాల్ఫిన్ పాశ్చాత్య ఐకానోగ్రఫీలో పురాతనమైన మరియు అత్యంత సానుకూలంగా కోడ్ చేయబడిన సముద్ర మోటిఫ్‌లలో ఒకటి, కాంస్య యుగం ఏజియన్‌కు తిరిగి వెళ్ళే నిజమైన లోతుతో; 1990లు మరియు 2000ల కీర్తి చక్రం ఇటీవలి మరియు పునరుద్ధరించదగిన సౌందర్య దృగ్విషయం, రెండు-మిలీనియా చరిత్రపై వ్యాఖ్య కాదు.


  • టాటూ చరిత్రలో తిమింగలం. విస్తృత సెటేసియన్ మోటిఫ్, ఒడోంటోసెటి మరియు సెటేసియా జీవశాస్త్ర ఉపరితలం మరియు పసిఫిక్-సంప్రదాయం మరియు పరిరక్షణ-ఉద్యమ ప్రవాహాలను పంచుకుంటుంది.
  • టాటూ చరిత్రలో షార్క్. విరుద్ధమైన సముద్ర predator మోటిఫ్, పసిఫిక్ ఔమాకువా సాంస్కృతిక-సందర్భ ఫ్రేమ్‌వర్క్ మరియు విస్తృత సముద్ర-జీవి రిజిస్టర్‌ను పంచుకుంటుంది.
  • టాటూ చరిత్రలో యాంకర్. డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ కూర్పు; యాంకర్ యొక్క స్థిరమైన-ఆశ పఠనం రోమన్, తొలి క్రైస్తవ, మరియు నావికుల రిజిస్టర్‌లలో డాల్ఫిన్ యొక్క మోక్ష పఠనంతో పాటు కూర్చుంటుంది.
  • టాటూ చరిత్రలో స్వాల్లో. కానానికల్ నావికుడు అదృష్ట మరియు భూభాగ చిహ్నం; డాల్ఫిన్ యొక్క నావికుడు పఠనం స్వాల్లో యొక్క పఠనానికి సమానంగా ఉంటుంది.
  • టాటూ చరిత్రలో వేవ్. డాల్ఫిన్-మరియు-వేవ్ కూర్పు; డాల్ఫిన్ కూర్చున్న విస్తృత నీటి-అంశం ఐకానోగ్రఫీ.
  • నార్మన్ "సైలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్, హోటల్ స్ట్రీట్ గ్లోబలిస్ట్. 1930ల నుండి 1973 వరకు తన హోటల్ స్ట్రీట్, హోనోలులు దుకాణంలో అమెరికన్ సాంప్రదాయ పదజాలంలోకి నావికుడు డాల్ఫిన్‌ను తీసుకువచ్చిన మధ్య-ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు అభ్యాసకుడు.
  • హవాయియన్ కాకావు. స్వదేశీ హవాయియన్ చేతి-పోక్ టాటూయింగ్ సంప్రదాయం; నై'యా ఔమాకువా చిత్రాల కోసం సాంస్కృతిక-ప్రోటోకాల్ ఫ్రేమ్‌వర్క్.
  • ది సైలర్ టాటూ ట్రెడిషన్. డాల్ఫిన్ యొక్క అదృష్టం మరియు భూభాగ పఠనాన్ని అందించిన పోస్ట్-కుక్ సముద్ర సంప్రదాయం.

మూలాలు

  • మీడ్, జేమ్స్ జి., మరియు రాబర్ట్ ఎల్. బ్రౌనెల్ జూనియర్. సెటేసియన్ అధ్యాయం డాన్ ఇ. విల్సన్ మరియు డీయాన్ ఎం. రీడర్, ఎడ్స్., క్షీరద జాతులు ప్రపంచంలో: ఒక టాక్సోనామిక్ మరియు భౌగోళిక సూచన. మూడవ ఎడిషన్, జాన్స్ హాప్కిన్స్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2005. డాల్ఫిన్ ఉన్న సెటేసియా, ఒడోంటోసెటి, మరియు డెల్ఫినిడే వర్గీకరణకు ప్రామాణిక టాక్సోనామిక్ సూచన.
  • ఎవాన్స్, ఆర్థర్. ది ప్యాలెస్ ఆఫ్ మినోస్ ఎట్ నోస్సోస్. మాక్‌మిలన్, 1921 నుండి 1935 వరకు. కాంస్య యుగం నోస్సోస్ ప్యాలెస్ మరియు దాని సముద్ర కళకు పునాది బహుళ-వాల్యూమ్ సూచన, భారీగా పునర్నిర్మించబడిన "డాల్ఫిన్ ఫ్రెస్కో"తో సహా.
  • మారినాటోస్, నానో. మినోవాన్ మతం: ఆచారం, చిత్రం మరియు చిహ్నం. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ సౌత్ కరోలినా ప్రెస్, 1993. మినోవాన్ మతపరమైన ఐకానోగ్రఫీ యొక్క ప్రామాణిక చికిత్స, డాల్ఫిన్‌ను విస్తృత మినోవాన్ సముద్ర రిజిస్టర్‌లో ఉంచుతుంది.
  • హోమెరిక్ హైమ్న్ టు అపోలో (c. ఏడవ నుండి ఆరవ శతాబ్దం BCE) మరియు హోమెరిక్ హైమ్న్ టు డయోనిసస్. అపోలో డెల్ఫినియోస్ డాల్ఫిన్ ఎపిఫనీ మరియు డయోనిసస్-మరియు-పైరేట్స్ రూపాంతరానికి ప్రాథమిక మూలాలు. ప్రామాణిక లోబ్ క్లాసికల్ లైబ్రరీ ఎడిషన్.
  • బర్కెర్ట్, వాల్టర్. గ్రీక్ మతం. జాన్ రాఫన్ ద్వారా అనువదించబడింది, హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1985 (అసలు గ్రీకిష్ రిలిజియన్ డెర్ ఆర్కైషెన్ అండ్ క్లాసిషెన్ ఎపోచే, 1977). ఆర్కైక్ మరియు క్లాసికల్ గ్రీక్ మతంపై ప్రామాణిక ఆధునిక సూచన, అపోలో డెల్ఫినియోస్ కల్ట్ మరియు డెల్ఫిస్-డెల్ఫీ సంబంధంతో సహా.
  • హెరోడోటస్. చరిత్రలు 1.23 నుండి 24. అరియోన్-మరియు-డాల్ఫిన్ కథనానికి ప్రాథమిక మూలం. ప్రామాణిక లోబ్ క్లాసికల్ లైబ్రరీ ఎడిషన్ (ఎ. డి. గాడ్లీ).
  • ఓవిడ్. మెటామోర్ఫోసెస్ బుక్ 3. డాల్ఫిన్‌లుగా డయోనిసస్-మరియు-పైరేట్స్ రూపాంతరానికి ప్రధాన లాటిన్ మూలం. ప్రామాణిక లోబ్ క్లాసికల్ లైబ్రరీ ఎడిషన్ (ఫ్రాంక్ జస్టిస్ మిల్లర్).
  • పాసానియాస్. గ్రీస్ వివరణ. టారస్ స్థాపన కథనం మరియు టారెంటమ్ యొక్క డాల్ఫిన్-రైడర్‌కు ప్రాథమిక మూలం.
  • టోయిన్బీ, జె. ఎం. సి. రోమన్ జీవితం మరియు కళలో జంతువులు. థేమ్స్ అండ్ హడ్సన్, 1973. రోమన్ మెటీరియల్ కల్చర్‌లో జంతువుల స్థానంపై ప్రామాణిక సూచన, ఇందులో డాల్ఫిన్ ఆత్మ-మార్గదర్శిగా, వేగానికి చిహ్నంగా మరియు మోక్షానికి చిహ్నంగా ఉంది.
  • జెన్సెన్, రాబిన్ ఎం. అండర్స్టాండింగ్ ఎర్లీ క్రిస్టియన్ ఆర్ట్. రౌట్లేడ్జ్, 2000. ప్రారంభ క్రైస్తవ ఐకానోగ్రఫీపై ప్రామాణిక చికిత్స, ఇందులో డాల్ఫిన్ క్రీస్తు-చిహ్నంగా మరియు ఆత్మ-వాహకంగా, మరియు డాల్ఫిన్-మరియు-యాంకర్ కూర్పు ఉన్నాయి.
  • గ్రీన్, మిరాండా (మిరాండా ఆల్డ్‌హౌస్-గ్రీన్). యానిమల్స్ ఇన్ సెల్టిక్ లైఫ్ అండ్ మిత్. రౌట్లేడ్జ్, 1992. సెల్టిక్ మతంలో జంతువులపై ప్రామాణిక సూచన, ఇందులో పరిధీయ రోమనో-సెల్టిక్ డాల్ఫిన్ మరియు నీటి-దేవతల అనుబంధాలు ఉన్నాయి.
  • ఓర్బెల్, మార్గరెట్. ది నేచురల్ వరల్డ్ ఆఫ్ ది మారి. కాలిన్స్, 1985. మారి కాస్మోలజీ మరియు మౌఖిక సంప్రదాయంలో డాల్ఫిన్‌లతో సహా సముద్ర జంతువులపై ప్రామాణిక సర్వే.
  • స్లేటర్, కాండెస్. డాన్స్ ఆఫ్ ది డాల్ఫిన్: ట్రాన్స్‌ఫర్మేషన్ అండ్ డిసెన్‌చాంట్‌మెంట్ ఇన్ ది అమెజానియన్ ఇమాజినేషన్. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ చికాగో ప్రెస్, 1994. అమెజానియన్ యొక్క ప్రధాన ఎథ్నోగ్రాఫిక్ అధ్యయనం బోటో (పింక్ రివర్ డాల్ఫిన్) ఎన్కాంటాడో రూపాంతర జానపద కథలు.
  • రీస్, డయానా. ది డాల్ఫిన్ ఇన్ ది మిర్రర్: ఎక్స్‌ప్లోరింగ్ డాల్ఫిన్ మైండ్స్ అండ్ సేవింగ్ డాల్ఫిన్ లైవ్స్. హౌఘ్టన్ మిఫ్ఫ్లిన్ హార్కోర్ట్, 2011. డాల్ఫిన్ మిర్రర్ సెల్ఫ్-రికగ్నిషన్ పరిశోధన మరియు డాల్ఫిన్ కాగ్నిటివ్ సంక్లిష్టత మరియు సంక్షేమం కోసం విస్తృత కేసు కోసం ప్రధాన సూచన.
  • డిమెల్లో, మార్గో. బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్: ఎ కల్చరల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది మోడర్న్ టాటూ కమ్యూనిటీ. డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000. నావికుల టాటూ సంప్రదాయంపై ప్రధాన ఆధునిక పండితుల చికిత్స, ఇందులో డాల్ఫిన్ గుడ్-లక్ మార్క్ కూర్చునే ప్రామాణిక మోటిఫ్ పదజాలం ఉంది.
  • సాండర్స్, క్లింటన్ ఆర్. కస్టమైజింగ్ ది బాడీ: ది ఆర్ట్ అండ్ కల్చర్ ఆఫ్ టాటూయింగ్. టెంపుల్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1989; సవరించిన ఎడిషన్ 2008. కార్మిక-వర్గ టాటూ మోటిఫ్ స్వీకరణ కోసం సామాజిక సందర్భం, విస్తృత అమెరికన్ నావికుల పదజాలంతో సహా.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి వ్రాసినది జాన్ జె. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ పైన ఉన్న చివరిగా సమీక్షించిన తేదీ నాటికి ప్రస్తుత కానన్‌ను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడుతుంది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. అంగీకరించిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XP మరియు పేరున్న గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.