కప్ప మరియు తాబేలు మానవ సంకేత రికార్డులో పురాతన సంతానోత్పత్తి మరియు పరివర్తన చిహ్నాలలో ఒకటి, మరియు కప్ప టాటూ యొక్క అర్థం డిజైన్ ఏ సంప్రదాయం నుండి వచ్చిందో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పురాతన ఈజిప్షియన్ చిత్రలేఖనంలో కప్ప దేవత హెకెట్ (ḥqt) సంతానోత్పత్తి, ప్రసవం మరియు పునరుత్థానాన్ని సూచిస్తుంది, మరియు కప్ప హైరోగ్లిఫ్ 100,000కి నిలిచింది. మెసోఅమెరికన్ మతంలో తాబేలు (జాతి బుఫో) ట్లాలొక్తో ముడిపడి ఉన్న వర్షం తెచ్చేది. జపనీస్ సంస్కృతిలో కప్ప (かえる, 蛙) సురక్షితమైన రాక, ఒక హోమోఫోన్ కోసం అదృష్ట చిహ్నంగా చదువుతుంది, "తిరిగి రావడం" అనే క్రియకు. చైనీస్ ఫెంగ్ షుయ్లో మూడు కాళ్ల డబ్బు తాబేలు (జిన్ చాన్, 金蟾) సంపదను సూచిస్తుంది. పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్ స్వదేశీ సంప్రదాయంలో కప్ప ఒక క్రెస్ట్-యాజమాన్యంలో ఉన్న (టిలింగిట్ వద్ద.óow) వంశ చిహ్నం. యూరోపియన్ జానపద సంప్రదాయంలో తాబేలు ఒక మంత్రగత్తె యొక్క పరిచారికగా, మరియు ఆల్కెమీలో ప్రైమా మెటీరియా. సమకాలీన ఆచరణలో ఇది పరివర్తన, అదృష్టం మరియు శ్రేయస్సును సూచిస్తుంది. కప్ప టాటూ దాని సంప్రదాయాన్ని చదవకుండా చదవలేము.
కప్ప టాటూ అర్థం ఏమిటి?
కప్ప టాటూ సాధారణంగా పరివర్తన, సంతానోత్పత్తి, అదృష్టం మరియు శ్రేయస్సును సూచిస్తుంది, నిర్దిష్ట అర్థం మూల సంప్రదాయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పురాతన ఈజిప్షియన్ చిత్రలేఖనంలో కప్ప దేవత హెకెట్ ప్రసవం మరియు పునరుత్థానాన్ని సూచించింది. జపనీస్ సంస్కృతిలో కప్ప (かえる) సురక్షితమైన రాక మరియు అదృష్టాన్ని సూచిస్తుంది. చైనీస్ ఫెంగ్ షుయ్లో మూడు కాళ్ల డబ్బు తాబేలు సంపదను సూచిస్తుంది. సంప్రదాయం, రంగు మరియు కలయికతో రీడింగ్ మారుతుంది.
ఈజిప్షియన్ కప్ప టాటూ అర్థం ఏమిటి?
ఈజిప్షియన్ కప్ప టాటూ దేవత హెకెట్ను సూచిస్తుంది (ఈజిప్షియన్ ḥqt), సంతానోత్పత్తి, ప్రసవం మరియు పునరుత్థానం యొక్క కప్ప-తల దేవత సుమారు 3000 BCE నుండి నమోదు చేయబడింది. ఈజిప్టాలజిస్ట్ గెరాల్డిన్ పిన్చ్ (ఆక్స్ఫర్డ్, 2002) సురక్షితమైన ప్రసవం కోసం ధరించిన కప్ప తాయెత్తులను నమోదు చేస్తుంది, మరియు ఈజిప్షియన్ కప్ప హైరోగ్లిఫ్ 100,000 సంఖ్యకు నిలిచింది, సమృద్ధి మరియు జీవం యొక్క సంకేతం. ఈ చిహ్నం కొత్త జీవితం మరియు పునర్జన్మను సూచిస్తుంది.
జపనీస్ కప్ప టాటూ అర్థం ఏమిటి?
జపనీస్ కప్ప టాటూ (かえる, 蛙) అదృష్టం మరియు ప్రయాణికులు, డబ్బు మరియు అదృష్టం యొక్క సురక్షితమైన రాకను సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే かえる క్రియకు హోమోఫోన్ かえる ("తిరిగి రావడం"). జపనీస్ జానపద కథలలో తాబేలు-మాయాజాల హీరో జిరాయా మరియు మొండి కప్పను చూస్తున్న ఓనో నో టూఫు యొక్క కథనం ఉన్నాయి. ప్రయాణికులు చారిత్రాత్మకంగా ఇంటికి సురక్షితమైన ప్రయాణాన్ని నిర్ధారించడానికి కప్ప తాయెత్తులను తీసుకువెళ్లారు.
డబ్బు తాబేలు టాటూ అర్థం ఏమిటి?
డబ్బు తాబేలు టాటూ చైనీస్ జిన్ చాన్ (金蟾), ఫెంగ్ షుయ్ సంప్రదాయం యొక్క మూడు కాళ్ల డబ్బు తాబేలు, దీనిని చైనాలజిస్ట్ వోల్ఫ్రామ్ ఎబర్హార్డ్ (1986) నమోదు చేశారు. తాబేలు, సాధారణంగా దాని నోటిలో నాణెంతో చూపబడుతుంది మరియు నాణేల కుప్పపై కూర్చుంటుంది, ఇది సంపద మరియు శ్రేయస్సు చిహ్నం, ఇది డబ్బును ఆకర్షిస్తుందని మరియు రక్షిస్తుందని నమ్ముతారు. రీడింగ్ సూటిగా ఆర్థిక అదృష్టం.
పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్ కప్ప టాటూ అర్థం ఏమిటి?
టిలింగిట్ మరియు హైడా సంప్రదాయంలో కప్ప ఒక క్రెస్ట్ చిహ్నం (టిలింగిట్ వద్ద.óow, "యాజమాన్య వస్తువు") నిర్దిష్ట వంశాలకు మరియు మానవ మరియు ఆత్మ ప్రపంచాల మధ్య సంభాషణకు ముడిపడి ఉంది, దీనిని ఫ్రాంజ్ బోస్ (1916) మరియు జార్జ్ టి. ఎమ్మాన్స్ నమోదు చేశారు. క్రెస్ట్ డిజైన్లు వారసత్వంగా వచ్చిన వంశ ఆస్తులు, బహిరంగ చిహ్నాలు కాదు. కప్ప క్రెస్ట్ చిత్రలేఖనం యొక్క వెలుపలి-దేశ పునరుత్పత్తిని నిరుత్సాహపరుస్తారు.
పెపే ది ఫ్రాగ్ టాటూ అర్థం ఏమిటి?
పెపే ది ఫ్రాగ్ అనేది మాట్ ఫ్యూరీ 2005లో సృష్టించిన కార్టూన్ పాత్ర, ఇది ఒక నిరపాయమైన ఇంటర్నెట్ మీమ్గా వ్యాపించింది, ఆపై తీవ్ర-కుడి మరియు ద్వేషపూరిత ఉద్యమాలచే ఆక్రమించబడింది; యాంటీ-డిఫమేషన్ లీగ్ 2016లో పెపేను దాని ద్వేషపూరిత చిహ్నాల డేటాబేస్కు జోడించింది, అయితే చాలా ఉపయోగాలలో ద్వేషపూరితం కానివిగా ఉన్నాయని గమనించింది. హోదా సందర్భంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పాత్ర తరువాత ఇతర సందర్భాలలో పాక్షికంగా తిరిగి ఆక్రమించబడింది.
ప్రపంచ సంప్రదాయాలలో కప్ప మరియు తాబేలు
కప్ప మరియు తాబేలు ఒక చిహ్నం కాదు, కానీ వాటి సమూహం. కొన్ని టాటూ విషయాలు పురాతన లేదా విభిన్న అర్థాలను కలిగి ఉంటాయి. కప్ప ఈజిప్షియన్ సంకేత రికార్డు యొక్క పురాతన పొరలలో సంతానోత్పత్తి మరియు పునరుత్థాన చిహ్నంగా, మెసోఅమెరికన్ మతంలో వర్షం జంతువుగా, తూర్పు ఆసియా జానపద సంప్రదాయంలో అదృష్టం మరియు సంపద చిహ్నంగా, పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్ స్వదేశీ వంశావళిలో క్రెస్ట్-యాజమాన్య వంశ ఆస్తిగా, మరియు యూరోపియన్ జానపద సంప్రదాయంలో మంత్రగత్తె యొక్క పరిచారిక మరియు పరివర్తన వ్యక్తిగా కనిపిస్తుంది. ఏ సంప్రదాయం ఏ అర్థాన్ని సరఫరా చేసిందో అర్థం చేసుకోవడం కప్ప టాటూను సరిగ్గా చదవడానికి ఏకైక విశ్వసనీయ మార్గం. ఈ గైడ్ ప్రతి స్ట్రీమ్ను ట్రాక్ చేస్తుంది మరియు ఏ సంప్రదాయాలు తెరిచి ఉన్నాయో మరియు ఏవి సాంస్కృతిక-నిర్వహణ పరిమితులను కలిగి ఉన్నాయో స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది.
పదాలపై ఒక గమనిక. జంతుశాస్త్రంలో, "కప్ప" మరియు "తాబేలు" స్పష్టంగా వేరు చేయబడిన వర్గాలు కావు; తాబేళ్లు కప్పల ఉపసమితి (వార్టీ, తరచుగా భూగోళ జాతులు, బుఫోనిడే కుటుంబంతో సహా), మరియు అనేక భాషలు మరియు సంప్రదాయాలు వాటిని అస్సలు వేరు చేయవు. క్రింద చర్చించిన ఈజిప్షియన్, జపనీస్ మరియు పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్ సంప్రదాయాలు నునుపైన జలచర కప్పపై దృష్టి పెడతాయి; మెసోఅమెరికన్, చైనీస్ మరియు యూరోపియన్ మంత్రగత్తె సంప్రదాయాలు ప్రత్యేకంగా తాబేలుపై దృష్టి పెడతాయి. ఈ గైడ్ ప్రతి సంప్రదాయం యొక్క స్వంత ప్రాధాన్యతను ఉపయోగిస్తుంది మరియు చిత్రలేఖన బరువును కలిగి ఉన్నప్పుడు వ్యత్యాసాన్ని ఫ్లాగ్ చేస్తుంది.
స్ట్రీమ్ 1: ఈజిప్షియన్ హెకెట్, సంతానోత్పత్తి, ప్రసవం మరియు పునరుత్థానం
సంకేత రికార్డులో పురాతన నిరంతర కప్ప సంప్రదాయం పురాతన ఈజిప్షియన్ సంప్రదాయం, దేవత హెకెట్ (ఈజిప్షియన్ ḥqt, హెకెట్ లేదా హెకెటిట్ అని కూడా లిప్యంతరీకరించబడింది), సంతానోత్పత్తి, ప్రసవం మరియు పునరుత్థానం యొక్క కప్ప-తల లేదా పూర్తిగా కప్ప-రూప దేవత. ధృవీకరించబడింది. హెకెట్ యొక్క నమోదు చేయబడిన ఉనికి పాత రాజ్యం (సుమారు 2686 నుండి 2181 BCE) నుండి టోలెమిక్ కాలం వరకు విస్తరించి ఉంది, సుమారు 3000 BCE నాటి కప్ప చిహ్నాలతో. ప్రామాణిక ఆంగ్ల-భాషా సూచన రిచర్డ్ హెచ్. విల్కిన్సన్ యొక్క ఈజిప్షియన్ చిహ్నాలు మరియు దేవతలపై రచనలు, వీటిలో ఈజిప్షియన్ కళను చదవడం (థేమ్స్ మరియు హడ్సన్, 1992) మరియు అతని తరువాతి పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పూర్తి దేవతలు మరియు దేవతలు (థేమ్స్ మరియు హడ్సన్, 2003), గెరాల్డిన్ పిన్చ్ యొక్క ఈజిప్షియన్ పురాణాలు: పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క దేవతలు, దేవతలు మరియు సంప్రదాయాలకు గైడ్ (ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2002).
ఈజిప్షియన్ ఆలోచనలో కప్ప మరియు సంతానోత్పత్తి మధ్య సంబంధం పరిశీలనాత్మకమైనది మరియు ప్రత్యక్షమైనది. నైలు నది వార్షిక వరదలు మునిగిపోయిన పొలాలలో భారీ సంఖ్యలో కప్పలను ఉత్పత్తి చేశాయి, కాబట్టి కప్ప ఈజిప్షియన్ వ్యవసాయాన్ని సాధ్యం చేసిన వరద నీటితో వచ్చే జీవం యొక్క కనిపించే చిహ్నంగా మారింది. ఇది మెసోఅమెరికాలో కప్ప-వర్షం జంతువుగా మారిన అదే పరిశీలనాత్మక తర్కం. ఈజిప్షియన్లు దానిని విస్తరించారు: హెకెట్ ప్రసవం యొక్క చివరి దశలు మరియు మంత్రసానితో అనుబంధించబడింది, మరియు ఆమె పిండాన్ని వేగవంతం చేయడానికి మరియు జీవన శ్వాసను ఇవ్వడానికి ఆవాహన చేయబడింది. కొన్ని సంప్రదాయాలలో హెకెట్ సృష్టికర్త-కుమ్మరి దేవుడు ఖ్నుమ్ యొక్క సహచరి, అతను కుమ్మరి చక్రంపై మానవులను ఆకృతి చేస్తాడు, అయితే హెకెట్ వారికి జీవితాన్ని ఇస్తుంది.
మరణానంతర జీవితం మరియు పునర్జన్మ కోణం కూడా అంతే బాగా నమోదు చేయబడింది. కప్ప బురదలోంచి, నిర్జీవమైన భూమి నుండి పుట్టినట్లుగా కనిపించడం వల్ల, అది పునర్జన్మకు మరియు మరణం తర్వాత పునరుద్ధరించబడిన జీవితానికి చిహ్నంగా మారింది. సురక్షితమైన ప్రసవం కోసం కప్ప లాకెట్లు మరణించినవారితో ఉంచబడ్డాయి మరియు జీవించి ఉన్నవారు రక్షణ మరియు పునరుద్ధరణ కోసం ధరించారు. ధృవీకరించబడింది. లాకెట్ల సంప్రదాయం సుమారుగా క్రీ.పూ. 3000 నుండి ప్రారంభమైంది, మరియు సురక్షితమైన ప్రసవం కోసం కప్ప లాకెట్లు ఈజిప్టు సేకరణలలో నమోదు చేయబడ్డాయి. ఈజిప్టులోని కాప్టిక్ క్రైస్తవ కాలంలో, కప్ప రూపం దీపాలు మరియు లాకెట్లపై "నేనే పునర్జన్మను" అనే శాసనంతో తిరిగి ఉపయోగించబడింది, ఇది ఫారోల మతం నుండి క్రైస్తవ మతానికి మతపరమైన మార్పులో కప్ప-పునర్జన్మ అనుబంధం యొక్క మన్నికను ప్రదర్శిస్తుంది.
ది కప్ప మరియు టాడ్పోల్ చిత్రలిపి ఒక అదనపు మరియు ఆకట్టుకునే పరిమాణాత్మక అర్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఈజిప్టు సంఖ్యా వ్యవస్థలో టాడ్పోల్ గుర్తు (గార్డినర్ సంకేత జాబితా I8) సంఖ్యను సూచిస్తుంది 100,000, అయితే కప్ప గుర్తు (గార్డినర్ I7) హెకెట్తో అనుబంధించబడిన నిర్ధారకంగా మరియు సంక్షిప్తంగా పనిచేసింది వెహెం అంఖ్ ("జీవితాన్ని పునరావృతం చేయడం"). ధృవీకరించబడింది. సంఖ్య యొక్క తర్కం పరిశీలనాత్మక సమృద్ధి: వరదల్లోని పొలాలలో టాడ్పోల్స్ యొక్క అపారమైన సంఖ్య టాడ్పోల్ను చాలా పెద్ద సంఖ్యకు సహజమైన చిత్రలిపిగా మార్చింది. అందువల్ల ఈజిప్టు సంప్రదాయంపై కప్ప టాటూ చిత్రం సంతానోత్పత్తి, పునర్జన్మ మరియు అపారమైన సమృద్ధి యొక్క బహుళ అర్థాన్ని ఏకకాలంలో కలిగి ఉంటుంది.
హెర్మోపోలిస్ యొక్క ఒగ్డోడ్
ఒక ప్రత్యేకమైన ఈజిప్టు కప్ప సంప్రదాయం హెర్మోపోలిస్ (ఈజిప్టు ఖ్మును, "ఎనిమిది నగరం") యొక్క విశ్వోత్పత్తిలో కనిపిస్తుంది, ఇది సృష్టికి ముందున్న అస్తవ్యస్తమైన జలాలను సూచించే ఎనిమిది ఆదిమ దేవతల సమూహానికి నిలయం. ఒగ్డోడ్, సృష్టికి ముందున్న అస్తవ్యస్తమైన జలాలను సూచించే ఎనిమిది ఆదిమ దేవతల సమూహం. ధృవీకరించబడింది. ఒగ్డోడ్ నాలుగు మగ-ఆడ జతలను కలిగి ఉంది: నాలుగు మగ దేవతలు (నున్, హెహ్, కెక్, మరియు అమున్ క్లాసిక్ అమరికలో) కప్ప తలలతోచిత్రీకరించబడ్డారు, మరియు నాలుగు ఆడ దేవతలు (నౌనెట్, హౌహెట్, కౌకెట్, మరియు అమానెట్) పాము తలలతోచిత్రీకరించబడ్డారు. విల్కిన్సన్ యొక్క దేవత పండితత్వం ప్రామాణిక సూచన. కప్ప-తల మగవారు మరియు పాము-తల ఆడవారు కలిసి సృష్టికి ముందున్న గందరగోళాన్ని వ్యక్తిగతీకరించారు: క్రమబద్ధమైన ప్రపంచం ఉద్భవించిన రూపం లేని జలాలు, అనంతం, చీకటి మరియు దాగి ఉన్నవి. విశ్వం యొక్క మూలంలో, ఈజిప్టు యొక్క ప్రధాన సృష్టి సిద్ధాంతాలలో ఒకదానిలో కప్ప యొక్క రూపం, ఆదిమ ఉత్పాదక శక్తితో దాని అనుబంధాన్ని బలపరుస్తుంది.
టాటూ ప్రయోజనాల కోసం, ఈజిప్టు హెకెట్ మరియు ఒగ్డోడ్ కప్ప సంప్రదాయం ఒక బహిరంగ చారిత్రక సంప్రదాయం. మ్యూజియం సేకరణలు మరియు ఈజిప్టాలజీ ప్రచురణలలో చిత్రాలు స్వేచ్ఛగా ప్రసరిస్తున్నందున, ప్రత్యేకమైన వినియోగాన్ని క్లెయిమ్ చేసే జీవన అనుచరులు లేని మతం నుండి ఐకానోగ్రఫీ తీసుకోబడింది. 100,000 కోసం కప్ప చిత్రలిపి లేదా హెకెట్ను సూచించే కప్ప టాటూ, జీవన సంప్రదాయాన్ని అపహరించడం కంటే నమోదు చేయబడిన పురాతన సంకేత సంప్రదాయంలో పాల్గొంటుంది.
స్ట్రీమ్ 2: మెసోఅమెరికన్ వర్షం, తాబేలు మరియు ట్లాలొక్
మెసోఅమెరికన్ మతంలో టోడ్ (జాతి బుఫో) ఒక వర్షపు జంతువు, వ్యవసాయ సంతానోత్పత్తికి మరియు తుఫాను మరియు నీటి దేవతలకు ముడిపడి ఉంది. మిశ్రమ. ప్రధాన పండిత లంగరు డేవిడ్ కారస్కో యొక్క సిటీ ఆఫ్ ది సేక్రేడ్: టులా అండ్ ది టోల్టెక్ మైండ్ మరియు అతని విస్తృత సంశ్లేషణ రిలీజియన్స్ ఆఫ్ మెసోఅమెరికా (1999 మరియు తరువాత సవరించిన ఎడిషన్లు), లిండా షెలే మరియు మేరీ ఎలెన్ మిల్లర్ యొక్క ఐకానోగ్రాఫిక్ పండితత్వంతో పాటు ది బ్లడ్ ఆఫ్ కింగ్స్: డైనస్టీ అండ్ రిచువల్ ఇన్ మాయా ఆర్ట్ (కింబెల్ ఆర్ట్ మ్యూజియం మరియు జార్జ్ బ్రాజిల్, 1986).
ఈజిప్ట్ లో లాగానే, ఈ సంబంధం పరిశీలనాత్మకమైనది: వర్షాకాలం ప్రారంభంలో కప్పలు బయటకు వచ్చి గట్టిగా అరుస్తాయి, కాబట్టి అవి వర్షపు కాలాలపై పూర్తిగా ఆధారపడిన వ్యవసాయం ఉన్న ప్రాంతంలో రాబోయే వర్షాలకు సంకేతంగా మారాయి. అజ్టెక్ (మెక్సికా) మతంలో కప్ప సంబంధం కలిగి ఉంది త్లాలోక్, వర్షం మరియు తుఫాను దేవుడు, అతని ఆరాధన మెక్సికా దేవతాంశంలో అత్యంత ముఖ్యమైనది. కప్ప కూడా దీనితో సంబంధం కలిగి ఉంది Tlaltecuhtli, భూమి దేవత, తరచుగా కూర్చున్న, కప్పలాంటి భంగిమలో జీవాన్ని పుట్టించే మరియు మింగే భయంకరమైన రూపంగా చిత్రీకరించబడుతుంది. మెక్సికో నగరంలోని టెంప్లో మేయర్ వద్ద తవ్విన Tlaltecuhtli మోనోలిత్ (2006లో కనుగొనబడింది) ఈ భూమి-రాక్షస చిహ్నానికి అత్యంత ప్రసిద్ధమైన రుజువు. కప్పలాంటి కూర్చోవడం మరియు తెరిచి ఉన్న, మింగే నోరు, జీవం పుట్టే మరియు తిరిగి వెళ్ళే తడి భూమి యొక్క జీవిగా కప్ప పాత్రతో ఈ రూపాన్ని అనుసంధానిస్తాయి.
ఒక విభిన్నమైన మరియు విస్తృతంగా చర్చించబడిన అంశం కొలరాడో నది కప్ప (బుఫో అల్వారియస్, దీనిని ఇలా కూడా వర్గీకరించారు ఇన్సిలియస్ అల్వారియస్), ఇది వాయవ్య మెక్సికోలోని సోనోరన్ ఎడారికి మరియు అమెరికన్ నైరుతి ప్రాంతానికి చెందినది. ఈ కప్ప యొక్క పారోటిడ్ గ్రంధి స్రావాలలో బ్యూఫోటాక్సిన్లు ఉంటాయి, శక్తివంతమైన సమ్మేళనం 5-MeO-DMT తో సహా, మరియు కప్ప స్రావాల యొక్క ఎంథియోజెనిక్ ఉపయోగం గణనీయమైన ఆధునిక పండితుల మరియు ప్రజాదరణ పొందిన దృష్టిని ఆకర్షించింది. మిశ్రమంగా ఉంది / వివాదాస్పదంగా ఉంది. పురాతన మెసోఅమెరికన్ ప్రజలు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉపయోగించారనే వాదన బుఫో అల్వారియస్ ఎంథియోజెన్గా స్రావాలను ఉపయోగించడం పండితుల మధ్య చర్చనీయాంశమైంది; వర్ష దేవతలతో మరియు భూమితో కప్ప యొక్క ప్రతీకాత్మక అనుబంధం బాగా నమోదు చేయబడింది, కానీ నిర్దిష్ట ఎంథియోజెనిక్-ఉపయోగ వాదన మరింత వివాదాస్పదమైన సాక్ష్యాలపై ఆధారపడి ఉంది. పనిచేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు ఎంథియోజెనిక్-కప్ప పఠనాన్ని సురక్షితంగా ధృవీకరించబడిన పురాతన అభ్యాసం కంటే సమకాలీన అనుబంధంగా పరిగణించాలి.
వర్షం తెచ్చే కప్ప మరియు తాబేలుగా మాయా కప్ప
మాయా సంప్రదాయంలో కప్ప మరియు కప్ప వర్షాన్ని తెచ్చేవి, వర్ష దేవతతో అనుబంధించబడ్డాయి చాక్ (చాక్ అని కూడా పిలుస్తారు), అజ్టెక్ త్లాలోక్కు అనుగుణంగా ఉండే కొక్కెం-ముక్కు మాయా తుఫాను దేవుడు. మిశ్రమ. Schele మరియు Miller Kings యొక్క Blood (1986) క్లాసిక్ మాయా మతపరమైన చిత్రాలకు ప్రామాణిక ఐకానోగ్రాఫిక్ సూచన. కప్పలు మరియు గోదుమరంగులు మాయా కళలో మరియు కోడిసెస్లో వర్షాలు మరియు వ్యవసాయ సారవంతతకు సంబంధించిన జీవులుగా కనిపిస్తాయి. వర్షాకాలం ప్రారంభంలో కప్పల బెకబెకలు వర్షాలను పిలవడం అని అర్థం చేసుకున్నారు, మరియు కప్పల చిత్రణ uo (కప్ప లేదా గోదుమరంగు కోసం కొన్నిసార్లు ఉపయోగించే మాయా పదం) వర్షాకాలం మరియు వ్యవసాయ క్యాలెండర్తో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.
మెసోఅమెరికన్ గోదుమరంగు సంప్రదాయం సాంస్కృతిక నిర్వహణలో మధ్యస్థ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. సంబంధిత దేవతలు (Tlaloc, Tlaltecuhtli, Chaac) ప్రీ-కొలంబియన్ మతాలకు చెందినవారు, వీటిని విద్యాపరంగా అధ్యయనం చేస్తారు మరియు సమకాలీన మెక్సికన్ మరియు చికానో ఐకానోగ్రఫీలో సూచిస్తారు, ఇది పాము పాకెట్ గైడ్ పేజీ. చిత్రణ పసిఫిక్ వాయువ్య అర్థంలో క్రెస్ట్-యాజమాన్యంలో లేదు, కానీ పూర్తి Tlaloc లేదా Tlaltecuhtli కూర్పు ఒక అర్ధవంతమైన సాంస్కృతిక మరియు మతపరమైన చరిత్రను సూచిస్తుంది, దీనిని పనిచేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు అర్థం చేసుకోవాలి మరియు క్లయింట్లతో చర్చించాలి, ముఖ్యంగా మెక్సికా ఐకానోగ్రఫీని ఉపయోగించుకునే నాన్-మెక్సికన్ క్లయింట్లతో.
స్ట్రీమ్ 3: జపనీస్ కారు, తిరిగి రావడం మరియు అదృష్టం
జపనీస్ సంస్కృతిలో కప్ప (かえる, వ్రాయబడింది 蛙 లేదా かな かえる) అత్యంత ప్రియమైన అదృష్ట జంతువులలో ఒకటి, మరియు కారణం భాషాపరమైనది. హోమోఫోన్ కోసం ధృవీకరించబడింది; నిర్దిష్ట ఆకర్షణ పద్ధతుల కోసం జానపద. "కప్ప" అనే పదం, かえる, క్రియకు హోమోఫోన్ かえる (帰る), అంటే "తిరిగి రావడం" లేదా "ఇంటికి రావడం". ఈ పన్ మొత్తం జపనీస్ కప్ప-అదృష్ట సంప్రదాయానికి పునాది: కప్ప "తిరిగి వస్తుంది" కాబట్టి, కప్ప తాను విలువైన దాని సురక్షితమైన రాకను నిర్ధారించడానికి ఒక ఆకర్షణగా మారింది, అది ప్రయాణికుడు సురక్షితంగా ఇంటికి తిరిగి రావడం అయినా, ఖర్చు చేసిన డబ్బు ఖర్చు చేసిన వారికి తిరిగి రావడం అయినా, లేదా అదృష్టం ఇచ్చిన వారికి తిరిగి రావడం అయినా.
ఈ పన్ యొక్క ఆచరణాత్మక వ్యక్తీకరణలు జపనీస్ జానపద అభ్యాసంలో అనేకమైనవి మరియు బాగా రుజువు చేయబడ్డాయి. ప్రయాణికులు సురక్షితంగా ఇంటికి తిరిగి రావడానికి చిన్న కప్ప తాయెత్తులను (かえる తాయెత్తులు) తీసుకెళ్లారు. ఖర్చు చేసిన డబ్బు "తిరిగి వస్తుంది" అని డబ్బు ఖర్చు చేసిన డబ్బు "తిరిగి వస్తుంది" అని పర్సులు మరియు పర్సులలో కప్ప బొమ్మలు లేదా కప్ప-తాయెత్తులు ఉన్న నాణేలను ఉంచారు. దుకాణాలు మరియు గృహాల ప్రవేశ ద్వారాల వద్ద కప్ప విగ్రహాలు తరచుగా కస్టమర్లను మరియు అదృష్టాన్ని తిరిగి తీసుకురావడానికి కనిపిస్తాయి. ఆలయ బహుమతి దుకాణాలలో కప్ప తాయెత్తు మరియు ప్రయాణ తాయెత్తు సమకాలీన జపనీస్ భౌతిక సంస్కృతిలో ఒక సాధారణ లక్షణంగా మిగిలిపోయింది. ప్రయాణికుడికి లేదా ఇంటికి తిరిగి వచ్చిన, కోలుకున్న లేదా కష్టాల నుండి తిరిగి వచ్చిన వారికి, かえる కప్ప ఖచ్చితమైన మరియు వెచ్చని ఎంపిక.
జిరాయా మరియు తాబేలు మాయాజాలం
జపనీస్ జానపద కథలలో కూడా ఒక ప్రధాన కప్ప మరియు తామర బొమ్మ ఉంది జిరాయా (児雷也, "యువ మెరుపు"), పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు జానపద కథ యొక్క తామర-మాయాజాల వీరుడు జిరాయా గోకెట్సు మోనోగటారి ("వీరోచిత జిరాయా కథ"). జానపద. జిరాయా ఒక నింజా లేదా దొంగ-వీరుడు, అతను తామర మాయాజాలాన్ని (గమా మాయాజాలం, నుండి గమా, తామర కోసం ప్రత్యామ్నాయ పదం), ఒక భారీ తామరను స్వారీ చేస్తూ మరియు పిలుస్తూ ఉంటాడు. అతని కథ సునాయా, ఆమె నత్త మాయాజాలాన్ని నియంత్రిస్తుంది, మరియు ఒరోచిమారు, ఆమె పాము మాయాజాలాన్ని నియంత్రిస్తుంది, క్లాసిక్ రాక్-పేపర్-సిజర్స్ (సాంసుకుమి) సమతుల్యతలో తామర, నత్త మరియు పాము ప్రతి ఒక్కటి మరొకదానిపై శక్తిని కలిగి ఉంటాయి. జిరాయా కథ ఎడో-కాలపు కబుకి మరియు చెక్క బ్లాక్ ప్రింట్ల ద్వారా ప్రాచుర్యం పొందింది, ఇందులో ఉటగావా కునియోషి (1797 నుండి 1861) చిత్రాలు ఉన్నాయి, అదే ప్రింట్ కళాకారుడు, అతని 1827 సుయికోడెన్ సిరీస్ చర్చిస్తున్న పాము మరియు కోయి పాకెట్ గైడ్ పేజీలకు చాలా ఇరెజుమి పదజాలాన్ని అందించింది. జిరాయా తామర-మాయాజాల చిత్రణ జపనీస్-ప్రభావిత టాటూ పనిలో గుర్తించబడిన, ప్రత్యేకమైనది అయినప్పటికీ, తరచుగా హీరో ఒక భారీ తామరపై స్వారీ చేస్తున్నట్లుగా చిత్రీకరించబడుతుంది.
ఓనో నో టూఫు మరియు మొండి కప్ప
రెండవ జపనీస్ కప్ప కథనం వేరే పాఠాన్ని చెబుతుంది: పట్టుదల. జానపద. కథ ఓనో నో టోఫు (ఓనో నో మిచికాజే, 894 నుండి 966 CE), ఒక ప్రసిద్ధ హీయాన్-కాలపు కాలిగ్రాఫర్, అతను యువకుడిగా ఉన్నప్పుడు, నిరుత్సాహపడి, తన కళను వదిలివేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, అతను ఒక కప్పను పదేపదే అందుబాటులో లేని విల్లో కొమ్మ వైపు దూకుతూ చూశాడు. కప్ప పదేపదే విఫలమైంది, గాలి వీచి కొమ్మను వంచే వరకు మరియు కప్ప చివరికి దానిని చేరుకుంది. టోఫు పట్టుదల మరియు సంసిద్ధత, సరైన అవకాశంతో కలిపి, విజయాన్ని తెస్తుందని పాఠం తీసుకున్నాడు మరియు అతను కాలిగ్రఫీకి తన అంకితభావాన్ని పునరుద్ధరించాడు. ఓనో నో టోఫు మరియు కప్ప దృశ్యం జపనీస్ కళలో, చెక్క బ్లాక్ ప్రింట్లతో సహా, ఒక ప్రసిద్ధ అంశంగా మారింది మరియు ఇది కప్ప టాటూకి పట్టుదల మరియు క్షణాన్ని పట్టుకోవడం అనే అర్థాన్ని ఇస్తుంది, ఇది కోయి యొక్క డ్రాగన్ గేట్ పట్టుదల థీమ్కు ఆనుకొని ఉంటుంది.
జపనీస్ かえる కప్ప సంప్రదాయం బహిరంగ. ఇది జానపద-అదృష్టం మరియు జానపద-కథ సంప్రదాయం, దీనికి ప్రత్యేక-ఉపయోగ హక్కులు లేవు, మరియు కప్ప తాయెత్తు సమకాలీన జపనీస్ సంస్కృతిలో ఒక మాస్-మార్కెట్ లక్షణం. ఒక かえる కప్ప టాటూ, జిరాయా తామర-మాయాజాల కూర్పు, లేదా ఓనో నో టోఫు పట్టుదల దృశ్యం అన్నీ విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడిన సాంస్కృతిక పదజాలంలో భాగస్వామ్యం.
స్ట్రీమ్ 4: చైనీస్ జిన్ చాన్, మూడు కాళ్ల డబ్బు తాబేలు
చైనీస్ జానపద విశ్వాసం మరియు ఫెంగ్ షుయ్ అభ్యాసంలో జిన్ చాన్ (金蟾, "బంగారు తామర," మనీ తామర లేదా, ప్రజాదరణ పొందినది, అని కూడా పిలుస్తారు, చాన్ చు) అనేది సంపద మరియు శ్రేయస్సు కోసం శక్తివంతమైన ఆకర్షణగా ఉండే మూడు కాళ్ల కప్ప. జానపద-చిహ్నాల సంప్రదాయం కోసం ధృవీకరించబడింది. చైనీస్ సింబాలిక్ డిక్షనరీల కోసం ప్రామాణిక ఆంగ్ల-భాషా సూచన వోల్ఫ్రామ్ ఎబెర్హార్డ్ యొక్క ఎ డిక్షనరీ ఆఫ్ చైనీస్ సింబల్స్: హిడెన్ సింబల్స్ ఇన్ చైనీస్ లైఫ్ అండ్ థాట్ (రౌట్లేడ్జ్ అండ్ కేగన్ పాల్, ఇంగ్లీష్ ఎడిషన్ 1986; మొదట జర్మన్లో ప్రచురించబడింది). ఎబెర్హార్డ్ కప్పను డబ్బు మరియు సంపద చిహ్నంగా నమోదు చేస్తాడు మరియు మూడు కాళ్ల కప్పను చంద్రుడితో మరియు సంపదతో అనుబంధాన్ని నమోదు చేస్తాడు.
జిన్ చాన్ సాంప్రదాయకంగా ఎర్రటి కళ్ళు, విస్తరించిన ముక్కు రంధ్రాలు మరియు సరిగ్గా మూడు కాళ్లు, నాణేల లేదా నిధి కుప్పపై కూర్చుని, తరచుగా దాని నోటిలో నాణెం (సాధారణంగా చతురస్రాకారపు చైనీస్ నగదు నాణెం) పట్టుకుని ఉంటుంది. ఫెంగ్ షుయ్ అభ్యాసంలో బొమ్మను ఇంట్లో లేదా వ్యాపారంలో సంపదను ఆకర్షించడానికి ఉంచుతారు, సాంప్రదాయకంగా ప్రవేశ ద్వారం దగ్గర ఉంచి, డబ్బును బయటకు కాకుండా లోపలికి ఆకర్షించడానికి లోపలికి చూసేలా ఉంచుతారు. జిన్ చాన్ తరచుగా పురాణంతో ముడిపడి ఉంటుంది లియు హై (లేదా లియు హైచాన్), ఒక డావోయిస్ట్ అమరత్వం మరియు సంపద దేవుడు, అతను మూడు కాళ్ల కప్పను తన సహచరుడిగా చిత్రీకరిస్తాడు, నాణేల దారంతో దానిని ఆకర్షిస్తాడు. లియు హై మరియు మూడు కాళ్ల కప్ప జత ఒక ప్రామాణిక చైనీస్ శుభప్రదమైన మూలాంశం (లియు హై జి చాన్, "లియు హై కప్పతో ఆడుకుంటాడు").
పచ్చబొట్టు ప్రయోజనాల కోసం జిన్ చాన్ ప్రామాణికమైన డబ్బు కప్ప విషయం. ఇది ప్రత్యక్ష శ్రేయస్సు మరియు సంపద ఆకర్షణగా చదువుతుంది, మరియు ఇది అందుబాటులో ఉన్న అత్యంత స్పష్టమైన "డబ్బుతో అదృష్టం" మూలాంశాలలో ఒకటి. చైనీస్ డబ్బు-కప్ప సంప్రదాయం బహిరంగ, జానపద మరియు వాణిజ్య అదృష్ట చిహ్నం, ప్రత్యేక-ఉపయోగ వాదనలు లేకుండా, మరియు జిన్ చాన్ చిత్రాలు ఫెంగ్ షుయ్ వాణిజ్యం మరియు అలంకార కళలలో స్వేచ్ఛగా ప్రసరిస్తాయి.
స్ట్రీమ్ 5: పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్ కప్ప క్రెస్ట్ (క్రెస్ట్-యాజమాన్యంలో ఉంది)
పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్ కోస్ట్ యొక్క స్వదేశీ సంప్రదాయాలలో, ముఖ్యంగా ట్లింగిట్ ఆగ్నేయ అలస్కా మరియు హైడా హైడా గ్వాయ్ మరియు దక్షిణ అలస్కా యొక్క, కప్ప ఒక ముఖ్యమైన క్రెస్ట్ జంతువు, టోటెమ్ స్తంభాలు, రెగాలియా, ఇంటి ముందు భాగాలలో మరియు చారిత్రాత్మకంగా పచ్చబొట్టులో కనిపిస్తుంది. మిశ్రమ, కఠినమైన సాంస్కృతిక-నిర్వహణ పరిమితులతో. ప్రాథమిక ఎథ్నోగ్రాఫిక్ యాంకర్లు ఫ్రాంజ్ బోస్ యొక్క ట్సిమ్షియన్ మిథాలజీ (బ్యూరో ఆఫ్ అమెరికన్ ఎథ్నాలజీ, 1916) మరియు అతని విస్తృత నార్త్వెస్ట్ కోస్ట్ స్కాలర్షిప్, బిల్ హోల్మ్ యొక్క ఫార్మ్లైన్-విశ్లేషణ పని నార్త్వెస్ట్ కోస్ట్ ఇండియన్ ఆర్ట్: ఎన్ అనాలిసిస్ ఆఫ్ ఫార్మ్ (యూనివర్శిటీ ఆఫ్ వాషింగ్టన్ ప్రెస్, 1965), మరియు జార్జ్ టి. ఎమ్మాన్స్ యొక్క ట్లింగిట్ ఎథ్నోగ్రఫీ, ది ట్లింగిట్ ఇండియన్స్ (ఫ్రెడెరికా డి లాగునాచే సవరించబడింది, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ వాషింగ్టన్ ప్రెస్, 1991).
పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్ సంప్రదాయంలో కప్ప అనుబంధించబడింది ప్రపంచాల మధ్య సంభాషణ, అనుకూలతతో (ఎందుకంటే ఇది నీరు మరియు భూమి మధ్య కదులుతుంది), సంపదతో, మరియు వసంతకాలం మరియు పునరుద్ధరణతో. అనేక కథనాలలో కప్ప ఒక దూత మరియు మానవ రాజ్యం మరియు ఆత్మ రాజ్యం మధ్య కదలగల జీవి. ఫ్రాగ్ క్రెస్ట్లు ఈ దేశాల మోయిటీ మరియు క్లాన్ నిర్మాణంలో నిర్దిష్ట క్లాన్లు మరియు గృహాలకు చెందినవి.
క్లిష్టమైన నిర్వహణ పాయింట్ భావన వద్ద.óow (ట్లింగిట్, "యాజమాన్య వస్తువు" లేదా "కొనుగోలు చేసిన/యాజమాన్య వస్తువు"). క్రెస్ట్ డిజైన్లు వారసత్వంగా వచ్చిన క్లాన్ ఆస్తి. కప్పతో సహా ఒక నిర్దిష్ట క్రెస్ట్ను ప్రదర్శించే హక్కు, వంశ సభ్యత్వానికి చట్టపరమైన మరియు వారసత్వ హక్కు, ఇది వ్యక్తిగత సౌందర్య ప్రాధాన్యతకు సంబంధించిన విషయం కాదు, చారిత్రాత్మకంగా పోటాచ్ వేడుక ద్వారా ధృవీకరించబడింది. ట్లింగిట్ క్రెస్ట్ పచ్చబొట్టుపై ఎథ్నోగ్రాఫిక్ రికార్డ్లో నమోదు చేయబడినట్లుగా, బహిరంగ ప్రదర్శన వద్ద.óow సరైన వంశపారంపర్య హక్కులు లేకుండా చేయడం అనేది తీవ్రమైన సామాజిక ఉల్లంఘన. క్రెస్ట్ హక్కులను ధృవీకరించే బహిరంగ యంత్రాంగం అయిన పొటాచ్ను, అమెరికా అధికారులు (సుమారు 1886 నాటి యాంటీ-పొటాచ్ ఆదేశాలు, 1934లో రద్దు చేయబడ్డాయి) మరియు కెనడియన్ అధికారులు (భారతీయ చట్టానికి 1885 సవరణ, 1951లో రద్దు చేయబడింది) నిషేధించారు, ఈ అణచివేత క్రెస్ట్ టాటూయింగ్ క్షీణతకు నేరుగా దోహదపడింది.
టాటూ ప్రయోజనాల కోసం, దీని అర్థం పసిఫిక్ వాయువ్య కప్ప క్రెస్ట్ ఒక బహిరంగ నమూనా కాదు. టింగ్లిట్ లేదా హైడా కప్ప క్రెస్ట్ ఐకానోగ్రఫీని ఆ దేశాలకు చెందని వ్యక్తులు మరియు ఆ సంఘాలలో అధికారం లేని కళాకారులు పునరుత్పత్తి చేయడం నిరుత్సాహపరచబడింది. ఇది ఈజిప్షియన్, జపనీస్ మరియు చైనీస్ కప్ప సంప్రదాయాలకు వర్తించే "చరిత్రను అర్థం చేసుకోండి" అనే ఫ్రేమింగ్ కంటే భిన్నమైన మరియు బలమైన పరిమితి. ఫార్మ్లైన్ శైలిలో కప్ప క్రెస్ట్ అనేది యాజమాన్య వంశ ఆస్తి; హక్కులు లేని వ్యక్తి దానిని శరీరంపై కాపీ చేయడం, సంప్రదాయం స్వయంగా పేరు పెట్టే ఉల్లంఘనను చర్మంపై పునరావృతం చేస్తుంది. పసిఫిక్ వాయువ్య టాటూయింగ్ యొక్క సమకాలీన పునరుద్ధరణ అనేది వారి స్వంత సంఘాలు మరియు ప్రోటోకాల్లలో పనిచేస్తున్న స్వదేశీ కళాకారులచే నాయకత్వం వహించబడింది, మరియు ఈ చిత్రానికి ఆకర్షితులైన వారికి సరైన మార్గం ఏమిటంటే, సంప్రదాయంలో పనిచేస్తున్న అధికారం కలిగిన స్వదేశీ కళాకారుడిని కమీషన్ చేయడం, బయటి టాటూయిస్ట్ ద్వారా క్రెస్ట్ డిజైన్లను పునరుత్పత్తి చేయడం కంటే.
స్ట్రీమ్ 6: యూరోపియన్ మంత్రగత్తె తాబేలు మరియు ఆల్కెమికల్ తాబేలు
మధ్యయుగ మరియు ప్రారంభ ఆధునిక యూరోపియన్ జానపద విశ్వాసంలో తాబేలు మంత్రవిద్య, విషం మరియు అసాధారణతతో ముడిపడి ఉన్న చీకటి మరియు సందిగ్ధమైన ఖ్యాతిని కలిగి ఉంది. మిశ్రమ నుండి జానపదానికి. ప్రధాన పండితుల ఆధారాలు నార్మన్ కోహ్న్ యొక్క యూరోప్స్ ఇన్నర్ డెమన్స్: ది డెమొనైజేషన్ ఆఫ్ క్రిస్టియన్స్ ఇన్ మిడివల్ క్రిస్టియన్డమ్ (ససెక్స్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్ / బేసిక్ బుక్స్, 1975) మరియు రాబిన్ బ్రిగ్స్ యొక్క విచ్చెస్ అండ్ నైబర్స్: ది సోషల్ అండ్ కల్చరల్ కాంటెక్స్ట్ ఆఫ్ యూరోపియన్ విచ్క్రాఫ్ట్ (హార్పర్కోలిన్స్ / వైకింగ్, 1996).
తాబేలు ఒక స్టాక్ మంత్రగత్తె పరిచారిక యూరోపియన్ మంత్రగత్తె విచారణ పురాణాలు మరియు జానపద విశ్వాసంలో, మంత్రగత్తె ఉంచుకున్న మరియు మంత్రాలలో ఉపయోగించే జీవి. తాబేలు యొక్క మొటిమల చర్మం, తేమ మరియు చీకటి ప్రదేశాలతో దాని అనుబంధం, మరియు తాబేలు పారోటిడ్ గ్రంధి స్రావాల (బుఫోటాక్సిన్స్) యొక్క నిజమైన విషపూరితం మంత్రగత్తెల లేపనాలు మరియు విషాలలో తాబేళ్లు పదార్థాలుగా ఉన్న పురాణాల శరీరానికి పోషించాయి. "ఎగిరే లేపనం" లేదా "మంత్రగత్తె సాల్వ్" పురాణం, దీనిలో ఒక సైకోయాక్టివ్ తయారీ ఎగిరే అనుభూతిని కలిగిస్తుందని చెప్పబడింది, కొన్నిసార్లు నైట్షేడ్-కుటుంబ మొక్కల నుండి వచ్చే ఆల్కలాయిడ్స్తో పాటు దాని పదార్థాలలో తాబేలు స్రావాలను పేర్కొంది. ఫార్మకోలాజికల్ స్పెసిఫిక్స్ కోసం వివాదాస్పదమైనది. ఆధునిక పండితులు మంత్రగత్తె-లేపనం తాబేలు పురాణాలలో చాలా వరకు నమోదు చేయబడిన అభ్యాసం కంటే డెమొనలాజికల్ సాహిత్యం మరియు విచారణ ఒప్పుకోళ్ల ఉత్పత్తిగా పరిగణిస్తారు, మరియు చరిత్రకారుడి జాగ్రత్త వర్తిస్తుంది: తాబేలు యొక్క మంత్రవిద్య అనుబంధం ఒక నమ్మకంగా బాగా నమోదు చేయబడింది, అభ్యాసంగా తక్కువగా నమోదు చేయబడింది. షేక్స్పియర్ యొక్క మాక్బెత్ (సుమారు 1606) మంత్రగత్తెల కాయకల్ప సన్నివేశంలో ప్రజాదరణ పొందిన అనుబంధాన్ని సంరక్షిస్తుంది, ఇక్కడ "తాబేలు, చల్లని రాయి కింద రోజులు మరియు రాత్రులు ముప్పై-ఒకటి విషం నిద్రపోతూనే ఉంది" అనేది మొదటి పదార్ధం.
ప్రైమా మెటీరియాగా ఆల్కెమికల్ తాబేలు
యూరోపియన్ రసవాద సంప్రదాయంలో తాబేలు ఒక ఉన్నతమైన ప్రతీకాత్మక పాత్రను పోషించింది ప్రైమా మెటీరియా, రసవాద గొప్ప పని ప్రారంభమయ్యే మూల, చీకటి, అవ్యక్తమైన మొదటి పదార్థం. టాటూ-సంబంధిత పఠనం కోసం జానపదం నుండి ఏక-మూలానికి ధృవీకరించబడింది. యాక్సెస్ చేయగల ప్రామాణిక సూచన అలెగ్జాండర్ రూబ్ యొక్క ఆల్కెమీ అండ్ మిస్టిసిజం (టాసెన్, 1997), రసవాద చిత్రాల యొక్క విస్తృతంగా చిత్రించబడిన సర్వే. రసవాద చిహ్న పుస్తకాలలో తాబేలు, చీకటి భూమి యొక్క జీవి మరియు భారీ, స్థిరమైన, "భూమికి కట్టుబడిన" మూలకంతో అనుబంధించబడినది, ఇది రసవాద గొప్ప పని ప్రారంభమయ్యే మూల పదార్థాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది విచ్ఛిన్నం చేయబడాలి, నల్లబడాలి ( నిగ్రెడో దశ), మరియు పరిపూర్ణం చేయబడటానికి ముందు రూపాంతరం చెందాలి. తాబేలు యొక్క చిత్రం తక్కువగా ఉన్న మూల పదార్థంగా, ఇది ఇప్పటికీ ఫిలాసఫర్స్ స్టోన్ యొక్క విత్తనాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఇది నిద్రాణమైన పరివర్తన, పని ద్వారా విలువైనదిగా మారే పనికిరానిది యొక్క చిహ్నం. ఈ రసవాద తాబేలు దాచిన సామర్థ్యం మరియు పరివర్తన యొక్క టాటూ పఠనాన్ని అందిస్తుంది, ఇది మంత్రగత్తె-పరిచారిక పఠనానికి ప్రక్కనే ఉంటుంది, కానీ భిన్నంగా ఉంటుంది.
యూరోపియన్ మంత్రగత్తె మరియు రసవాద తాబేలు సంప్రదాయాలు బహిరంగ చారిత్రక మరియు జానపద సంప్రదాయాలు, యూరోపియన్ జానపద విశ్వాసం మరియు పునరుజ్జీవన ఎసోటెరిక్ చిత్రాల నుండి ప్రత్యేక-ఉపయోగ వాదనలు లేకుండా తీసుకోబడ్డాయి. అవి తాబేలు యొక్క చీకటి, పరివర్తన మరియు ఎసోటెరిక్ రిజిస్టర్లను అందిస్తాయి.
స్ట్రీమ్ 7: ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్ మరియు ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ టేల్
ఒక కేంద్ర యూరోపియన్ సాహిత్య తాబేలు సంప్రదాయం ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్ కథ, ఇది అన్నింటికంటే సుపరిచితమైన పాశ్చాత్య తాబేలు అర్థాన్ని అందిస్తుంది: తక్కువ నుండి గొప్ప రూపానికి పరివర్తన. సాహిత్య మూలంగా ధృవీకరించబడింది. ప్రామాణిక సంస్కరణ "డెర్ ఫ్రోష్కోనిగ్ ఓడర్ డెర్ ఐసెర్న్ హైన్రిచ్" ("కప్ప రాజు, లేదా ఐరన్ హెన్రిచ్"), మొదటి కథ బ్రదర్స్ గ్రిమ్ సేకరణ Kలోder- und Hausmärchen ("పిల్లలు మరియు గృహ కథలు"), మొదట ప్రచురించబడింది 1812. జాకబ్ గ్రిమ్ (1785 నుండి 1863) మరియు విల్హెల్మ్ గ్రిమ్ (1786 నుండి 1859) కథను సేకరించి సవరించారు, మరియు వారి సేకరణలో కథనం ఒకటిగా ఉండటం వలన దానికి శాశ్వత ప్రాముఖ్యత లభించింది.
గ్రిమ్ కథలో ఒక యువరాణి బావిలో బంగారు బంతిని కోల్పోతుంది, మరియు ఒక కప్ప ఆమె సహవాసం వాగ్దానం కోసం దానిని తిరిగి తెస్తుంది. కప్ప వాగ్దానం క్లెయిమ్ చేయడానికి వచ్చినప్పుడు, యువరాణి యొక్క అయిష్టంగా నెరవేర్చడం (గ్రిమ్ వెర్షన్లో, కప్పను గోడకు విసరడం, తరువాత మృదువైన "ముద్దు"కి బదులుగా) ఒక మంత్రంను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది, మరియు కప్ప ఒక మంత్రగత్తె శాపం ద్వారా రూపాంతరం చెందిన యువరాజుగా వెల్లడవుతుంది. కథ యొక్క నిర్మాణాత్మక అర్థం రూపాంతరం: తిరస్కరించబడిన, జిగట కప్ప ఒక గొప్ప రూపాన్ని కలిగి ఉంటుంది, మరియు సంపర్కం (లేదా హింస, అసలు వెర్షన్లో) యొక్క చర్య దానిని విడుదల చేస్తుంది. కథ యొక్క ప్రసిద్ధ తగ్గింపు "యువరాజును కనుగొనడానికి కప్పను ముద్దు పెట్టుకోవడం" అనేది తరువాత సెంటిమెంటలైజేషన్, కానీ రూపాంతర కోర్ చెక్కుచెదరకుండా మిగిలింది.
కప్ప యువరాజు సమకాలీన పాశ్చాత్య కప్ప టాటూ రీడింగ్ను అందిస్తుంది: రూపాంతరం, ఆశాజనకంగా లేని ఉపరితలం క్రింద దాగి ఉన్న విలువ, మరియు అల్పమైనది ఉన్నతమైనదిగా మారే అవకాశం. ఇది కిరీటం చిత్రాలతో సహజంగా జతచేయబడుతుంది (కిరీటంతో ఉన్న కప్ప కూర్పు ప్రత్యక్ష కప్ప యువరాజు సూచన) మరియు సాధారణ ప్రేక్షకులకు అత్యంత స్పష్టమైన మరియు అందుబాటులో ఉండే కప్ప మూలాంశాలలో ఒకటి. గ్రిమ్ కథ ఒక బహిరంగ సాహిత్య సంప్రదాయం.
స్ట్రీమ్ 8: సెల్టిక్ కప్ప మరియు వైద్యం చేసే బావి
సెల్టిక్ జానపద విశ్వాసంలో ఒక చిన్న కానీ నమోదు చేయబడిన కప్ప సంప్రదాయం కనిపిస్తుంది, ఇక్కడ కప్ప వైద్యం చేసే బావులు మరియు నీటి ఆత్మలతో. సంబంధం కలిగి ఉంది. పండితుల ఆధారం మిరాండా గ్రీన్ యొక్క Celtic Life మరియు మిత్లోని జంతువులు (రౌట్లేడ్జ్, 1992) మరియు సెల్టిక్ మతంపై ఆమె విస్తృతమైన పని. సెల్టిక్ మరియు తరువాత జానపద సంప్రదాయంలో, కప్పలు పవిత్ర వసంతాలు మరియు వైద్యం చేసే బావుల జీవులు, మరియు బావి వద్ద కప్ప కనిపించడం నీటి యొక్క సంరక్షక ఆత్మగా చదవబడుతుంది. కప్పలు మరియు నీటితో వాటి సంబంధం వాటిని వసంతాలు, బావులు మరియు నీటి యొక్క వైద్యం లక్షణాల పట్ల సెల్టిక్ గౌరవానికి ముడిపెట్టింది. ఇది వైద్యం మరియు నీటి-ఆత్మ సంరక్షణ యొక్క చిన్న కప్ప రీడింగ్ను అందిస్తుంది, ఇది సమకాలీన ఆచరణలో విస్తృత నీరు-మరియు-పునరుద్ధరణ సంఘాల క్రింద సాధారణంగా చేర్చబడుతుంది.
స్ట్రీమ్ 9: ఆధునిక సాధారణ కప్ప, రూపాంతరం, అదృష్టం మరియు శ్రేయస్సు
ఇరవైయవ శతాబ్దం చివరి నాటికి మరియు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, వివిధ పురాతన కప్ప సంప్రదాయాలు, చాలా మంది పాశ్చాత్య టాటూ క్లయింట్ల కోసం, ఒక వదులుగా ఉన్న సాధారణ సంక్షిప్త రూపంలోకి కుదించబడ్డాయి: కప్ప ఒక చిహ్నంగా రూపాంతరం, అదృష్టం మరియు శ్రేయస్సు. సమకాలీన సంప్రదాయంగా ధృవీకరించబడింది. ఈ సాధారణ రీడింగ్ అంతర్లీన సంప్రదాయాల నుండి, ఈజిప్షియన్ పునర్జన్మ, జపనీస్ తిరిగి-అదృష్టం, చైనీస్ డబ్బు-కప్ప శ్రేయస్సు, కప్ప యువరాజు రూపాంతరం, టాడ్పోల్ నుండి కప్పకు ఉభయజీవుల రూపాంతరం నుండి విస్తృతంగా తీసుకోబడింది, క్లయింట్ నిర్దిష్ట మూలాన్ని తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. టాడ్పోల్ నుండి కప్పకు రూపాంతరం అనేది శక్తివంతమైన మరియు అందుబాటులో ఉండే రూపాంతర చిత్రం, మరియు కప్ప యొక్క జీవిత చక్రం (నీటి నుండి భూమికి, మొప్పల నుండి ఊపిరితిత్తులకు, కాళ్ళు లేకుండా నాలుగు కాళ్ళకు) జంతు ప్రపంచంలో అత్యంత నాటకీయ అభివృద్ధి రూపాంతరాలలో ఒకటి, ఇది దాని స్వంత పరిశీలనాత్మక యోగ్యతలపై సాధారణ రూపాంతర రీడింగ్ను బలపరుస్తుంది.
ఈ సాధారణ కప్ప చిన్న, స్నేహపూర్వక, శైలీకృత కార్టూన్ కప్పగా ఎక్కువగా అభ్యర్థించబడే వెర్షన్, మరియు ఇది సమకాలీన టాటూ రిజిస్టర్గా పూర్తిగా చెల్లుబాటు అవుతుంది. ఇది ఇతర సాధారణ-అదృష్ట రీడింగ్కు సమానమైన కప్ప, ఇది ఇతర చిన్న-ఆకర్షణ మూలాంశాలకు జోడించబడుతుంది.
స్ట్రీమ్ 10: పాయిజన్ డార్ట్ ఫ్రాగ్ మరియు కలర్ రియలిజం
ఒక విభిన్న సమకాలీన రిజిస్టర్ పాయిజన్ డార్ట్ ఫ్రాగ్ కలర్-రియలిజం సబ్జెక్ట్గా. ధృవీకరించబడింది. పాయిజన్ డార్ట్ కప్పలు కుటుంబానికి చెందిన ప్రకాశవంతమైన రంగుల మధ్య మరియు దక్షిణ అమెరికా కప్పలు డెండ్రోబాటిడే, అమెజాన్ బేసిన్ మరియు మధ్య అమెరికాలోని వర్షారణ్యాలకు చెందినవి. వాటి స్పష్టమైన అపోసెమాటిక్ (హెచ్చరిక) రంగులు, విద్యుత్ నీలం, ప్రకాశవంతమైన పసుపు, నారింజ, ఎరుపు మరియు ఆకుపచ్చ, తరచుగా బోల్డ్ నమూనాలలో, వాటిని హై-సాచురేషన్ కలర్-రియలిజం టాటూ పనికి ఆదర్శవంతమైన సబ్జెక్ట్గా చేస్తాయి. కొన్ని స్వదేశీ అమెజాన్ ప్రజలు చారిత్రాత్మకంగా కొన్ని డెండ్రోబాటిడ్ జాతుల (ముఖ్యంగా జాతి ఫైలోబేట్స్) విషపూరిత చర్మ స్రావాలను బ్లోగన్ డార్ట్లను విషపూరితం చేయడానికి ఉపయోగించారు, ఇది సాధారణ పేరు యొక్క మూలం.
పాయిజన్ డార్ట్ ఫ్రాగ్ టాటూ సాధారణంగా ఒక సౌందర్య మరియు ప్రకృతివాద ఎంపిక, ఇది ఒక సంకేత ఎంపిక కాదు: ఆకర్షణ అద్భుతమైన రంగు మరియు వాస్తవికత సవాలు. ఇది జీవశాస్త్రపరంగా ఖచ్చితమైన ప్రకృతి వాస్తవికత వైపు విస్తృత సమకాలీన ధోరణితో అతివ్యాప్తి చెందుతుంది. టాటూ సబ్జెక్ట్గా పాయిజన్ డార్ట్ ఫ్రాగ్ బహిరంగ; ఇది ప్రకృతివాద మరియు సౌందర్య సబ్జెక్ట్, అయినప్పటికీ నిర్దిష్ట స్వదేశీ అమెజాన్ డార్ట్-విషం ఆచరణను సూచించే పూర్తి కూర్పు, ఇతర స్వదేశీ-ఉత్పన్న చిత్రాలకు వర్తించే అదే చరిత్ర-అర్థం-చేసుకోండి జాగ్రత్త అవసరం.
స్ట్రీమ్ 11: కప్పల సంరక్షణ మరియు ఉభయజీవుల క్షీణత
ఒక నిజంగా ఆధునిక కప్ప టాటూ రిజిస్టర్ సంరక్షణ మరియు పర్యావరణ-కారణం కప్ప. ధృవీకరించబడింది. ఉభయజీవులు భూమిపై అత్యంత ప్రమాదంలో ఉన్న జంతు సమూహాలలో ఒకటి, ప్రపంచ ఉభయజీవుల క్షీణత 1980ల నుండి నమోదు చేయబడింది మరియు ఆవాసాల నష్టం, వాతావరణ మార్పు, కాలుష్యం మరియు చిట్రిడ్ శిలీంధ్రం (బాట్రాకోచైట్రియం డెండ్రోబాటిడిస్) వల్ల సంభవిస్తుంది, ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా కప్పల జనాభాను నాశనం చేసింది. కప్పలు, పర్యావరణ కాలుష్యానికి సున్నితంగా ఉండే పారగమ్య చర్మం కలిగిన జంతువులుగా, విస్తృతంగా పరిగణించబడతాయి సూచిక జాతులు పర్యావరణ ఆరోగ్యం కోసం, మరియు ఉభయజీవుల ప్రపంచ క్షీణత కప్పను పర్యావరణ సున్నితత్వం మరియు పరిరక్షణ ఆవశ్యకతకు గుర్తింపు చిహ్నంగా మార్చింది. పరిరక్షణ సంస్థలు మరియు ఉభయజీవులపై దృష్టి సారించిన కార్యక్రమాలు కప్పను కారణ చిహ్నంగా స్వీకరించాయి.
పచ్చబొట్టు ప్రయోజనాల కోసం ఇది పర్యావరణ నిబద్ధత, పర్యావరణ అవగాహన మరియు ప్రకృతి సున్నితత్వానికి నిజమైన సమకాలీన కప్ప పఠనాన్ని అందిస్తుంది. కప్ప పరిరక్షణ పచ్చబొట్టు తరచుగా వాస్తవిక లేదా శైలీకృత కప్పను వృక్షసంపద లేదా ఆవాస అంశాలతో జత చేస్తుంది, మరియు ఏదైనా ఒక పురాతన సంప్రదాయంపై ఆధారపడకుండా పర్యావరణ విలువలకు ప్రకటనగా చదువుతుంది.
స్ట్రీమ్ 12: నావికుడు జెర్రీ మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ కప్ప ఫ్లాష్
అమెరికన్ సాంప్రదాయ పచ్చబొట్టు భాషలో కప్ప ఫ్లాష్ సబ్జెక్టుగా కనిపిస్తుంది, సాధారణంగా ఒక చిన్న, ఆకర్షణీయమైన, బోల్డ్-అవుట్లైన్ నవల డిజైన్గా, ప్రధాన ఐకనోగ్రాఫిక్ ప్రకటనగా కాకుండా. మిశ్రమ. అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్ సంప్రదాయం యొక్క సాధారణ చరిత్ర ఎడ్ హార్డీ యొక్క Sailor Jerry Collins: American టాటూ Master (హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 2002) మరియు విస్తృత హార్డీ మార్క్స్ మరియు డాన్ ఎడ్ హార్డీ ప్రచురణ రికార్డులో, వీటితో సహా నమోదు చేయబడింది వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్ (Thomas Dunne Books, 2013).
అమెరికన్ సాంప్రదాయ కప్ప భాషను నిర్వచించే అదే దృశ్య వ్యాకరణాన్ని ఉపయోగిస్తుంది: బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్లైన్, పరిమిత హై-సాచురేషన్ పాలెట్, డిజైన్ గది దూరం నుండి స్పష్టంగా చదివేలా స్కేల్-అప్ రీడబిలిటీ. అమెరికన్ సాంప్రదాయ కప్ప సాధారణంగా సంతోషకరమైన, కొద్దిగా మానవీకరించబడిన డిజైన్, కొన్నిసార్లు పైపు లేదా సిగార్ ధూమపానం చేస్తూ, కొన్నిసార్లు బ్యానర్తో జత చేయబడి, మధ్య-శతాబ్దపు ఫ్లాష్ యొక్క విస్తృత "అందమైన జంతువు" రిజిస్టర్పై ఆధారపడి ఉంటుంది, స్వాలోలు, పాంథర్లు మరియు ఇతర స్టాక్ సబ్జెక్టులతో పాటు. పాంథర్, డేగ, స్వాలో లేదా రోజ్ యొక్క ప్రామాణిక స్థితిని అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్లో కప్ప ఎప్పుడూ సాధించలేదు, కానీ ఇది కాలపు ఫ్లాష్ షీట్లలో నమోదు చేయబడిన మరియు పునరావృతమయ్యే చిన్న సబ్జెక్ట్. విన్స్టన్-సేలంలోని టాటూ ఆర్కైవ్ విస్తృత అమెరికన్ సాంప్రదాయ నవల జంతు కార్పస్లో కప్ప డిజైన్లను కలిగి ఉన్న కాలపు ఫ్లాష్ను కలిగి ఉంది.
స్ట్రీమ్ 13: పెపే ది ఫ్రాగ్, ఒక నిజాయితీ లెక్క
ఏ సమకాలీన కప్ప చర్చ అయినా నిజాయితీతో కూడిన వాస్తవ చికిత్స లేకుండా పూర్తి కాదు పెపే ది ఫ్రాగ్, ఎందుకంటే పాత్ర యొక్క ప్రయాణం కప్ప పచ్చబొట్టు ఎలా చదవబడుతుందో నేరుగా ప్రభావితం చేస్తుంది. ఈ విభాగం విషయాన్ని వాస్తవంగా నిర్వహిస్తుంది, రికార్డును పెంచడం లేదా తగ్గించడం లేదు.
వాస్తవాలు, క్రమంలో. ధృవీకరించబడింది. పెపే ది ఫ్రాగ్ అనేది కళాకారుడు సృష్టించిన కార్టూన్ పాత్ర మాట్ ఫ్యూరీ లో 2005, మొదట అతని కామిక్ బాయ్స్ క్లబ్. పాత్ర "ఫీల్స్ గుడ్ మ్యాన్" అనే పదబంధంతో విశ్రాంతిగా, హానికరం కాని మానవీకరించబడిన కప్ప. 2008లో ప్రారంభమై 2010ల ప్రారంభంలో వేగవంతమైంది, పెపే ఒక హానికరం కాని ఇంటర్నెట్ మీమ్గా విస్తృతంగా వ్యాపించింది, సాధారణ భావోద్వేగాలను వ్యక్తీకరించడానికి లెక్కలేనన్ని వైవిధ్యాలలో సోషల్ మీడియా అంతటా ఉపయోగించబడింది ("ఫీల్స్ గుడ్ మ్యాన్," "ఫీల్స్ బ్యాడ్ మ్యాన్," "సాడ్ పెపే," మరియు "స్మగ్ పెపే" వైవిధ్యాలు).
2015 నుండి 2016 కాలంలో, US అధ్యక్ష ఎన్నికల చక్రం సందర్భంలో, పెపే చిత్రం తీవ్ర-కుడి, ఆల్ట్-రైట్ మరియు శ్వేత-జాతీయవాద ఆన్లైన్ సంఘాలచే ఎక్కువగా స్వాధీనం చేసుకోబడింది, వారు ద్వేషపూరిత మరియు జాత్యహంకార చిత్రాలతో పాత్ర యొక్క సంస్కరణలను ఉత్పత్తి చేశారు. ప్రతిస్పందనగా, యాంటీ-డిఫమేషన్ లీగ్ (ADL) సెప్టెంబర్ 2016లో పెపే ది ఫ్రాగ్ను దాని హేట్ సింబల్స్ డేటాబేస్కు జోడించింది. ధృవీకరించబడింది. ముఖ్యంగా, ADL యొక్క స్వంత హోదా స్పష్టంగా గుర్తించింది పెపే యొక్క చాలా ఉపయోగాలు ద్వేషపూరితమైనవి కావు, మరియు చిహ్నాన్ని సందర్భంలో చదవాలి: చాలా మంది వ్యక్తులు పెపేను పూర్తిగా హానికరం కాని మార్గాల్లో ఉపయోగించడం కొనసాగించారు, మరియు ద్వేషపూరిత అనుబంధం నిర్దిష్ట స్వాధీనం చేసుకున్న సంస్కరణలకు మాత్రమే జోడించబడింది. ప్రతి వ్యక్తిగత ఉపయోగం యొక్క సందర్భం అది ద్వేషపూరిత చిహ్నమా అని నిర్ణయిస్తుందని ADL పేర్కొంది.
మాట్ ఫ్యూరీ, అసలు సృష్టికర్త, తన పాత్ర యొక్క ద్వేషపూరిత స్వాధీనాన్ని బహిరంగంగా వ్యతిరేకించాడు. 2017లో అతను తన కామిక్లో పెపేను ప్రతీకాత్మకంగా "చంపాడు", మరియు అతను తరువాత ద్వేషాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి పాత్రను ఉపయోగించిన పార్టీలకు వ్యతిరేకంగా చట్టపరమైన చర్యలు తీసుకున్నాడు. ఇతర సందర్భాలలో పాత్ర యొక్క పాక్షిక పునరుద్ధరణ జరిగింది; ఉదాహరణకు, పెపే చిత్రాలు 2019లో హాంగ్ కాంగ్లోని ప్రజాస్వామ్య అనుకూల నిరసనకారులచే స్వీకరించబడ్డాయి, వారు పాశ్చాత్య ద్వేష-చిహ్న అర్థాలను లేకుండా ఉపయోగించారు మరియు ఆ అనుబంధం గురించి ఎక్కువగా తెలియదు.
పచ్చబొట్లకు దీని అర్థం ఏమిటి. పెపే ది ఫ్రాగ్ పచ్చబొట్టు నిజంగా సందర్భంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది ఇతర కప్ప మూలాంశాలకు చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. ఇది హానికరం కాని ఇంటర్నెట్-సంస్కృతి సూచనగా, సృష్టికర్త యొక్క అసలు "ఫీల్స్ గుడ్ మ్యాన్" పాత్రగా, లేదా, నిర్దిష్ట సంస్కరణ మరియు ధరించినవారి స్పష్టమైన ఉద్దేశ్యంపై ఆధారపడి, ఉద్దేశపూర్వకంగా ద్వేషపూరిత చిహ్నంగా చదవబడుతుంది. ADL హోదా నిజమైనది మరియు తెలుసుకోవాలి; "చాలా ఉపయోగాలు ద్వేషపూరితమైనవి కావు" అర్హత సమానంగా నిజమైనది మరియు తెలుసుకోవాలి. పెపే డిజైన్ కోసం అడిగిన పని చేసే పచ్చబొట్టు కళాకారుడు ఈ చరిత్రను తెలుసుకోవడానికి, క్లయింట్ను ఉద్దేశ్యం గురించి అడగడానికి మరియు ద్వేషపూరిత చిహ్నంగా ఉద్దేశించిన పనిని తిరస్కరించడానికి అర్హులు. ఈ పాకెట్ గైడ్ రికార్డును వాస్తవంగా నివేదిస్తుంది మరియు ఖచ్చితత్వం కంటే ఎక్కువ స్థానం తీసుకోదు: మీమ్ హానికరం కానిదిగా సృష్టించబడింది, ద్వేషపూరిత ఉద్యమాలచే స్వాధీనం చేసుకోబడింది, 2016లో ADL ద్వారా స్పష్టమైన సందర్భ అర్హతతో హోదా పొందింది, దాని సృష్టికర్తచే వ్యతిరేకించబడింది మరియు ఇతర సందర్భాలలో పాక్షికంగా పునరుద్ధరించబడింది.
స్ట్రీమ్ 14: "ఫ్రాగ్లాండర్" అవమానకరమైన చరిత్ర (ఒక సంక్షిప్త గమనిక)
సంపూర్ణత కోసం ఒక సంక్షిప్త వాస్తవ గమనిక: "కప్ప" అనేది జాతిపరమైన దూషణగా నమోదు చేయబడిన చరిత్రను కలిగి ఉంది, ఇది ఫ్రెంచ్ ("ఫ్రాగ్లాండర్," "ఫ్రాగ్-ఈటర్," మరియు సంక్షిప్త "ఫ్రాగ్"), ఆంగ్ల వాడుకలో ఉద్భవించింది మరియు ఫ్రెంచ్ వంటకాలలో కప్ప కాళ్ళ వాడకాన్ని సూచిస్తుంది. వ్యాకరణ వాస్తవంగా ధృవీకరించబడింది. ఈ అవమానకరమైన వాడుక పచ్చబొట్టు సంప్రదాయం కాదు మరియు ఎటువంటి ఐకనోగ్రాఫిక్ కంటెంట్ లేదు, కానీ పదం అప్పుడప్పుడు కప్ప చిత్రాల చర్చలలో వస్తుంది మరియు రికార్డు పూర్తి కావడానికి మాత్రమే ఇక్కడ గమనించబడింది. ఇది ఎటువంటి సానుకూల పచ్చబొట్టు రిజిస్టర్ను కలిగి ఉండదు మరియు ఖచ్చితత్వం కోసం మాత్రమే ప్రస్తావించబడింది.
సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు వాటర్కలర్ పనిలో కప్ప
చారిత్రక సంప్రదాయాలకు అతీతంగా, కప్ప రెండు సమకాలీన సౌందర్య రిజిస్టర్లలో ఒక ప్రసిద్ధ సబ్జెక్ట్. సమకాలీన సంప్రదాయాలుగా ధృవీకరించబడింది.
ది ఫైన్-లైన్ ఫ్రాగ్ కప్పను సున్నితమైన సింగిల్-వెయిట్ లైన్వర్క్లో, తరచుగా చిన్నదిగా, తరచుగా మినిమలిస్ట్గా, కొన్నిసార్లు ఒకే నిరంతర-లైన్ ఇలస్ట్రేషన్గా చిత్రీకరిస్తుంది. ఫైన్-లైన్ కప్ప విస్తృత 2010లు మరియు 2020ల మినిమలిస్ట్-టాటూ ఉద్యమంలో భాగం మరియు చిన్న, వ్యక్తిగత, తరచుగా విచిత్రమైన ఆకర్షణగా చదువుతుంది. ఇది చిన్న వృక్షసంపద అంశాలతో బాగా జత చేస్తుంది మరియు చీలమండ, మణికట్టు, చెవి వెనుక మరియు వేలి కూర్పులకు సాధారణ ప్లేస్మెంట్.
ది వాటర్కలర్ ఫ్రాగ్ కప్పను వాటర్కలర్ టాటూ ఉద్యమం యొక్క మృదువైన, రక్తం కారే-రంగు, బ్రష్స్ట్రోక్-మరియు-స్ప్లాష్ సౌందర్యంతో చిత్రీకరిస్తుంది, తరచుగా నల్లని అవుట్లైన్ లేకుండా లేదా కనిష్ట లైన్వర్క్తో, సంతృప్త రంగు వాష్లు రూపాన్ని నిర్వచించడానికి అనుమతిస్తుంది. వాటర్కలర్ కప్ప విషపు డార్ట్ కప్ప యొక్క అద్భుతమైన రంగులకు ప్రత్యేకంగా బాగా సరిపోతుంది మరియు సమకాలీన, పెయింటర్లీ, అలంకార ఎంపికగా చదువుతుంది. రెండు రిజిస్టర్లు సంప్రదాయ-నిర్దిష్టమైనవి కాకుండా సౌందర్యమైనవి, మరియు రెండూ పూర్తిగా చెల్లుబాటు అయ్యే సమకాలీన కప్ప ఎంపికలు.
సాధారణ కప్ప జతలు మరియు వాటి అర్థం
కప్ప అనేక బహుళ-మూలకాల కూర్పులలో కనిపిస్తుంది, మరియు జత పఠనాన్ని ఆకృతి చేస్తుంది.
కప్ప + తామర. తామరపై కప్ప లేదా తామరల మధ్య కూర్పు కప్ప యొక్క చెరువు ఆవాసానికి మరియు తామర యొక్క బౌద్ధ మరియు విస్తృత ఆసియా స్వచ్ఛత-జ్ఞానోదయ అనుబంధాలకు ఆకర్షిస్తుంది. జత ప్రశాంతత, బురద మూలాల నుండి ఆధ్యాత్మిక పెరుగుదల (బురద నుండి శుభ్రంగా పైకి లేచే తామర, అదే నీటిలో ఇంట్లో ఉండే కప్ప), మరియు సహజ సామరస్యాన్ని చదువుతుంది. ఒక సాధారణ సమకాలీన మరియు జపనీస్-ప్రభావిత జత.
కప్ప + లిల్లీ ప్యాడ్. అత్యంత సహజమైన జత, కప్ప యొక్క వాస్తవ ఆవాసానికి ఆకర్షిస్తుంది. లిల్లీ ప్యాడ్పై కప్ప కూర్పు చెరువు-జీవిత సౌందర్యాన్ని చదువుతుంది మరియు డిఫాల్ట్ ప్రకృతివాద కప్ప దృశ్యం. వాస్తవికత మరియు వాటర్కలర్ పనిలో సాధారణం.
కప్ప + పుట్టగొడుగు. ఒక విచిత్రమైన, అద్భుత కథ మరియు "కాటేజ్కోర్" జత, ఇది 2010లు మరియు 2020లలో ప్రజాదరణ పొందింది. పుట్టగొడుగుపై కప్ప కూర్పు అటవీ విచిత్రత, అద్భుత కథ మంత్రముగ్ధులను చేయడం మరియు సున్నితమైన కథల పుస్తక రిజిస్టర్ను చదువుతుంది. కొన్నిసార్లు పుట్టగొడుగు ఎరుపు-తెలుపు అమనితా మస్కారియా (ఫ్లై అగారిక్), ఒక సైకెడెలిక్ లేదా అద్భుత కథ పొరను జోడిస్తుంది. చాలా సాధారణ సమకాలీన ఫైన్-లైన్ మరియు రంగు జత.
కప్ప + చంద్రుడు. కప్ప-మరియు-చంద్రుని కూర్పు చంద్రునితో మూడు కాళ్ల కప్ప యొక్క చైనీస్ అనుబంధానికి ఆకర్షిస్తుంది (చైనీస్ సంప్రదాయంలో చంద్రునిలో కప్ప ఉందని చెప్పబడింది), ఎబెర్హార్డ్ యొక్క చిహ్న నిఘంటువులో నమోదు చేయబడింది, మరియు విస్తృత రాత్రిపూట-ఉభయజీవుల రిజిస్టర్కు. రహస్యం, చంద్ర చక్రం మరియు పరివర్తనను చదువుతుంది.
కప్ప + కిరీటం. ఒక ప్రత్యక్ష ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్ సూచన. కిరీటం ధరించిన కప్ప కూర్పు గ్రిమ్ పరివర్తన కథ, దాచిన ప్రభుత్వం మరియు స్వీయ-విలువను సూచిస్తుంది. ఒక ప్రసిద్ధ మరియు చదవగలిగే సమకాలీన జత.
కప్ప + నాణేలు (డబ్బు కప్ప). జిన్ చాన్ కూర్పు, కప్ప లేదా కప్ప నాణేలపై కూర్చుని లేదా దాని నోటిలో నాణెం పట్టుకుని ఉంటుంది. చైనీస్ ఫెంగ్ షుయ్ రిజిస్టర్లో సంపద మరియు శ్రేయస్సును చదువుతుంది.
కప్ప + అంఖ్ లేదా ఈజిప్షియన్ అంశాలు. ఈజిప్షియన్ సంతానోత్పత్తి-మరియు-పునరుత్థాన ఐకనోగ్రఫీతో కప్పను జత చేసే హెక్ట్ సూచన. ఈజిప్షియన్ పునర్జన్మ రిజిస్టర్ను చదువుతుంది.
కప్ప రంగులు మరియు వాటి అర్థం
కప్ప పచ్చబొట్టు కూర్పులో రంగు పాక్షికంగా సంప్రదాయంలో మరియు పాక్షికంగా ప్రకృతివాద ఖచ్చితత్వంలో పనిచేస్తుంది.
ఆకుపచ్చ కప్ప. డిఫాల్ట్ సహజ-కప్ప రంగు. ప్రకృతివాద బేస్లైన్, సాధారణ అదృష్టం-మరియు-పరివర్తన రిజిస్టర్, మరియు చెరువు-జీవిత సౌందర్యాన్ని చదువుతుంది.
బంగారం లేదా బంగారు కప్ప. చైనీస్ జిన్ చాన్ డబ్బు కప్ప మరియు ఈజిప్షియన్ సమృద్ధి రిజిస్టర్ను సూచిస్తుంది. సంపద, శ్రేయస్సు మరియు అదృష్టాన్ని చదువుతుంది.
అద్భుతమైన మల్టీకలర్ (విషపు డార్ట్ కప్ప). డెండ్రోబాటిడ్ కప్పల అపోసెమాటిక్ హెచ్చరిక రంగులు, ఎలక్ట్రిక్ నీలం, ప్రకాశవంతమైన పసుపు, నారింజ, ఎరుపు. ప్రకృతివాద-వాస్తవిక విషపు-డార్ట్-కప్ప విషయం, ఒక సౌందర్య మరియు రంగు-ప్రదర్శన ఎంపికగా చదువుతుంది.
గోధుమ లేదా మొటిమల కప్ప. యూరోపియన్ మంత్రగత్తె-పరిచయం మరియు ఆల్కెమికల్-ప్రైమా-మెటీరియా రిజిస్టర్లు, లేదా మెసోఅమెరికన్ రెయిన్-టోడ్ రిజిస్టర్పై ఆధారపడి, ప్రత్యేకంగా కప్పను సూచిస్తుంది. సంతోషకరమైన కప్ప కంటే చీకటి, భూమికి సంబంధించిన, పరివర్తన కప్పగా చదువుతుంది.
నలుపు లేదా బ్లాక్వర్క్ కప్ప. ఒక సమకాలీన అబ్స్ట్రాక్షన్-అండ్-ఇలస్ట్రేషన్ రిజిస్టర్, కప్పను హై-కాంట్రాస్ట్ రూపం లేదా ఫైన్-లైన్ సిల్హౌట్కు తగ్గిస్తుంది. సంప్రదాయ-నిర్దిష్ట కంటే సౌందర్య.
నేను కప్ప పచ్చబొట్టును ఎక్కడ పెట్టాలి?
సాధారణ ప్లేస్మెంట్లు ప్రతి ఒక్కటి విభిన్న దృశ్య మరియు సాంప్రదాయ సూచనలను కలిగి ఉంటాయి. మిశ్రమ, స్కేల్ మరియు రిజిస్టర్పై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక చిన్న ఫైన్-లైన్ లేదా జెనరిక్-లక్ కప్ప సరిపోతుంది మణికట్టు, చీలమండ, చెవి వెనుక, లోపలి ముంజేయి, లేదా వేలు, దాని చిన్న ఆకర్షణ-లాంటి స్కేల్ బాగా చదువుతుంది. ఒక ప్రకృతివాద లేదా వాటర్కలర్ పాయిజన్ డార్ట్ కప్ప సరిపోతుంది ముంజేయి, పిక్క, భుజం, లేదా తొడ, రంగు పని చదవడానికి స్థలం ఉన్న చోట. ఒక జపనీస్ かえる లేదా జిరాయా కప్ప-మాయా కూర్పు, జపనీస్-ప్రభావిత ప్లేస్మెంట్ లాజిక్ను అనుసరిస్తుంది, ఇది కోయి మరియు పాము పాకెట్ గైడ్ పేజీలు, సరిపోతుంది చేయి లేదా కాలు ప్యానెల్, హాఫ్-స్లీవ్, లేదా పెద్ద కూర్పు అక్కడ బొమ్మను నీరు-మరియు-గాలి నేపథ్యంతో స్కేల్ చేసి, ఏకీకృతం చేయవచ్చు. ఒక చిన్న డబ్బు-కప్ప లేదా ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్ ఆకర్షణ అందుబాటులో ఉండే దృశ్యమాన ప్లేస్మెంట్కు సరిపోతుంది. మీ కళాకారుడితో ప్లేస్మెంట్ను చర్చించండి; ఒక చిన్న కప్ప ఆకర్షణ మరియు పెద్ద ప్రకృతివాద లేదా జపనీస్-ప్రభావిత కప్ప కూర్పుకు చాలా విభిన్న ప్రాదేశిక అవసరాలు ఉన్నాయి.
సాంస్కృతిక సందర్భం: కప్ప పచ్చబొట్టు ఎప్పుడు దుర్వినియోగంలోకి వస్తుంది
కప్ప బహుళ సంప్రదాయాలను దాటుతుంది, వాటిలో చాలా వరకు బహిరంగంగా ఉంటాయి మరియు వాటిలో ఒకటి కఠినంగా క్రెస్ట్-యాజమాన్యంలో ఉంటుంది. నిజాయితీ ఫ్రేమింగ్ వాటి మధ్య స్పష్టంగా వేరు చేస్తుంది.
పసిఫిక్ వాయువ్య కప్ప క్రెస్ట్ మాత్రమే కఠినమైన పరిమితి. ట్లింగిట్ మరియు హైడా కప్ప క్రెస్ట్లు వద్ద.óow, వారసత్వంగా వచ్చిన వంశ ఆస్తి, మరియు ఫార్మ్లైన్ శైలిలో కప్ప క్రెస్ట్ ఐకానోగ్రఫీని దేశం వెలుపల పునరుత్పత్తి చేయడం నిరుత్సాహపరచబడింది. ఇది "చరిత్రను నేర్చుకుని కొనసాగండి" పరిస్థితి కాదు, ఇతర కప్ప సంప్రదాయాలు ఉన్నట్లుగా; ఇది యాజమాన్య ఆస్తి, మరియు ఈ చిత్రానికి ఆకర్షితులైన వారికి తగిన మార్గం సంప్రదాయంలో పనిచేస్తున్న అధీకృత స్వదేశీ కళాకారుడిని నియమించడం. బోస్, హోల్మ్, మరియు ఎమ్మాన్స్ లో నమోదు చేయబడినట్లుగా, హక్కులు లేకుండా క్రెస్ట్ను కాపీ చేయడం, సంప్రదాయం స్వయంగా పేరు పెట్టే ఉల్లంఘనను చర్మంపై పునరావృతం చేస్తుంది.
మెసోఅమెరికన్ కప్ప అవగాహన అవసరం. ట్లలోక్, ట్లాల్టెకుహ్ట్లి, మరియు చాక్ అనుబంధాలు కొలంబస్ పూర్వ మతాలకు చెందినవి, అవి సాంస్కృతికంగా అర్ధవంతమైనవి, మరియు కప్పను సూచించే పూర్తి మెసోఅమెరికన్ దేవత కూర్పు పాము గైడ్లోని క్వెట్జాల్కోట్ల్ పరిస్థితికి వర్తించే చరిత్ర-అవగాహన సంరక్షణ అవసరం, ముఖ్యంగా మెక్సికన్ కాని క్లయింట్లకు. బుఫో అల్వారియస్ ఎంథియోజెనిక్-కప్ప రీడింగ్ అదనంగా సురక్షితంగా ధృవీకరించబడిన పురాతన అభ్యాసం కంటే వివాదాస్పద సమకాలీన అనుబంధంగా పరిగణించబడాలి.
ఈజిప్షియన్ హెకెట్, జపనీస్ కారు, చైనీస్ జిన్ చాన్, యూరోపియన్ మంత్రగత్తె మరియు ఆల్కెమికల్ కప్ప, ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్, సెల్టిక్, పరిరక్షణ, ప్రకృతివాద, మరియు సాధారణ కప్పలు బహిరంగంగా ఉన్నాయి. ఇవి జీవించి ఉన్న ప్రత్యేక-వినియోగ క్లెయిమ్లు లేని పురాతన మతాలు, విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడిన జానపద-లక్ మరియు జానపద-కథల సంప్రదాయాలు, యూరోపియన్ జానపద మరియు పునరుజ్జీవన ఎసోటెరికా, కానానికల్ సాహిత్యం, మరియు ప్రకృతివాద మరియు సౌందర్య రిజిస్టర్లపై ఆధారపడి ఉంటాయి. పసిఫిక్ వాయువ్య క్రెస్ట్కు జోడించబడిన దుర్వినియోగ పరిమితిని ఏదీ కలిగి ఉండదు. హెకెట్, かえる, డబ్బు కప్ప, ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్, లేదా పాయిజన్ డార్ట్ కప్పపై ఆధారపడిన కప్ప పచ్చబొట్టు బహిరంగ సంప్రదాయంలో పాల్గొంటుంది.
పెపే ది ఫ్రాగ్ దాని స్వంత నిర్దిష్ట మార్గంలో సందర్భోచితంగా ఉంటుంది. ADL హేట్ సింబల్స్ హోదా (2016) నిజం, మరియు చాలా ఉపయోగాలలో ద్వేషపూరితమైనవి కావు అనే స్పష్టమైన అర్హత కూడా నిజం. పనిచేస్తున్న పచ్చబొట్టు కళాకారుడు ఈ చరిత్రను తెలుసుకోవడానికి, ఉద్దేశ్యం గురించి అడగడానికి, మరియు ద్వేషపూరిత చిహ్నంగా ఉద్దేశించిన పనిని తిరస్కరించడానికి అర్హులు.
ప్రసిద్ధ కప్ప మరియు కప్ప పచ్చబొట్టు కనెక్షన్లు
- హెకెట్ (ఈజిప్షియన్ ḥqt), సంతానోత్పత్తి, ప్రసవం మరియు పునరుత్థానం యొక్క కప్ప దేవత, పురాతన రాజ్యం నుండి నమోదు చేయబడింది, ఇది ప్రతీకాత్మక రికార్డులో పురాతన నిరంతర కప్ప సంప్రదాయం. సంబంధిత టాడ్పోల్ హైరోగ్లిఫ్ (గార్డినర్ I8) 100,000 ను సూచిస్తుంది. ప్రామాణిక సూచనలు రిచర్డ్ H. విల్కిన్సన్ (ఈజిప్షియన్ కళను చదవడం, థేమ్స్ అండ్ హడ్సన్, 1992; పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పూర్తి దేవతలు మరియు దేవతలు, 2003) మరియు గెరాల్డిన్ పించ్ (Egyptian మిథాలజీ, ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2002).
- హెర్మోపోలిస్ యొక్క ఒగ్డోడ్, నాలుగు కప్ప-తల పురుష మరియు నాలుగు సర్ప-తల స్త్రీ ఆదిమ దేవతలు, ఈజిప్ట్ యొక్క ప్రధాన సృష్టి సిద్ధాంతాలలో ఒకదానిలో విశ్వం యొక్క మూలంలో కప్పను ఉంచుతుంది. విల్కిన్సన్ యొక్క దేవత పండితంలో నమోదు చేయబడింది.
- ట్లలోక్, ట్లలోటెకుహ్ట్లి మరియు చాయాక్ మెసోఅమెరికన్ వర్షం మరియు భూమి దేవతలు కప్పతో వర్షపు జంతువుగా అనుబంధించబడ్డారు. డేవిడ్ కారస్కో యొక్క రిలీజియన్స్ ఆఫ్ మెసోఅమెరికా (1999 వరకు సవరించిన ఎడిషన్లు) మరియు లిండా షెలే మరియు మేరీ ఎలెన్ మిల్లర్ యొక్క Kings యొక్క Blood (1986).
- జిరాయా (児雷也), ఎడో-కాలపు కప్ప-మాయా జానపద హీరో, ఎడో-కాలపు కప్ప-మాయా జానపద హీరో, భారీ కప్పపై స్వారీ చేసి ఆదేశిస్తాడు సాంసుకుమి నత్త-మాయా సునాడే మరియు పాము-మాయా ఒరోచిమారుతో సమతుల్యం. కబుకి మరియు వుడ్బ్లాక్ ప్రింట్లు, ఉటగావా కునియోషి సహా ద్వారా ప్రాచుర్యం పొందింది.
- ఓనో నో టోఫు (ఓనో నో మిచికాజే, 894 నుండి 966 CE), హీయాన్-కాలపు కాలిగ్రాఫర్, విల్లో కొమ్మ కోసం పదేపదే దూకుతున్న కప్ప నుండి పట్టుదల పాఠాన్ని తీసుకున్నాడు, ఇది జపనీస్ కళలో ఒక ప్రసిద్ధ అంశం.
- లియు హై (లియు హైచాన్), డావోయిస్ట్ అమరత్వం మరియు సంపద దేవుడు, మూడు కాళ్ల డబ్బు కప్ప (జిన్ చాన్)తో చిత్రీకరించబడ్డాడు, ఇది ప్రామాణిక చైనీస్ శుభప్రదమైన చిహ్నాలలో ఒకటి. వోల్ఫ్గ్యాంగ్ ఎబర్హార్డ్ యొక్క ఎ డిక్షనరీ ఆఫ్ చైనీస్ సింబల్స్ (1986).
- ది బ్రదర్స్ గ్రిమ్ (జాకబ్, 1785 నుండి 1863; విల్హెల్మ్, 1786 నుండి 1859) "డెర్ ఫ్రోష్కోనిగ్" ను మొదటి కథగా ప్రచురించారు Kలోder- und Hausmärchen (1812), పాశ్చాత్య ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్ ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ రీడింగ్ను అందిస్తుంది.
- మాట్ ఫ్యూరీ 2005లో పెపే ది ఫ్రాగ్ను సృష్టించాడు; యాంటీ-డిఫమేషన్ లీగ్ 2016లో పెపేను దాని హేట్ సింబల్స్ డేటాబేస్కు స్పష్టమైన సందర్భ అర్హతతో జోడించింది; ఫ్యూరీ సహ-ఎంపికను వ్యతిరేకించాడు మరియు పాత్ర పాక్షికంగా తిరిగి పొందబడింది (2019లో హాంగ్ కాంగ్ నిరసనకారులతో సహా).
- Tattoo Archive (Winston-Salem) బోవరీ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ కోహోర్ట్ ద్వారా స్థిరీకరించబడిన విస్తృత నవల-జంతు కార్పస్లో కప్ప డిజైన్లతో సహా పీరియడ్ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ ఫ్లాష్ను కలిగి ఉంది.
కప్ప టాటూ వేయించుకోవడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి
మీరు కప్ప లేదా టోడ్ టాటూను పరిశీలిస్తున్నట్లయితే, నాలుగు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:
- మీరు ఏ సంప్రదాయాన్ని గీయాలనుకుంటున్నారు? ఈజిప్షియన్ హెకెట్ పునర్జన్మ కప్ప, జపనీస్ かえる తిరిగి-అదృష్ట కప్ప, చైనీస్ జిన్ చాన్ మనీ టోడ్, ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్ ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ ఫ్రాగ్, యూరోపియన్ మంత్రగత్తె లేదా ఆల్కెమికల్ టోడ్, ప్రకృతి శాస్త్రవేత్తగా పాయిజన్ డార్ట్ ఫ్రాగ్, పరిరక్షణ-కారణ కప్ప, మరియు సాధారణ అదృష్టం-మరియు-పరివర్తన కప్ప విభిన్న అర్థాలతో విభిన్న రిజిస్టర్లు. కప్ప ఒక సంప్రదాయంలో సంతానోత్పత్తి దేవతగా మరియు మరొకదానిలో డబ్బు ఆకర్షణగా చదువుతుంది. డిజైన్ సంభాషణ ప్రారంభమయ్యే ముందు మీరు ఏ సంప్రదాయంలోకి ప్రవేశిస్తున్నారో నిర్ణయించుకోండి.
- సంప్రదాయం తెరిచి ఉందా లేదా యాజమాన్యంలో ఉందా? దాదాపు ప్రతి కప్ప సంప్రదాయం తెరిచి ఉంటుంది: ఈజిప్షియన్, జపనీస్, చైనీస్, యూరోపియన్ జానపద, సాహిత్య, ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త మరియు సాధారణ. ఏకైక కఠినమైన మినహాయింపు పసిఫిక్ వాయువ్య కప్ప క్రెస్ట్, ఇది వద్ద.óow వారసత్వ వంశ ఆస్తి, మరియు దీనిని బయటి టాటూ ఆర్టిస్ట్ ద్వారా పునరుత్పత్తి చేయడానికి బదులుగా సంప్రదాయంలో అధీకృత స్వదేశీ కళాకారుడి నుండి మాత్రమే తీసుకోవాలి. మెసోఅమెరికన్ దేవత కప్పను అర్థం చేసుకోవడం-చరిత్ర సంరక్షణ అవసరం. ADL హోదా ఇచ్చినందున పెపే ది ఫ్రాగ్ సందర్భోచితంగా ఉంటుంది. మీరు ఎంచుకున్న కప్ప ఎక్కడ ఉందో తెలుసుకోండి.
- ఏ కూర్పు మరియు రంగు? ఒక చిన్న ఫైన్-లైన్ చార్మ్, ఒక అద్భుతమైన రంగు-వాస్తవికత విషపు డార్ట్ కప్ప, జపనీస్-ప్రభావిత かえる లేదా జిరాయా కూర్పు, ఒక ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్ కప్ప-తో-కిరీటం, నాణేలపై డబ్బు కప్ప, మరియు ఆవాసంలో సంరక్షణ కప్ప చాలా భిన్నమైన భాగాలు, విభిన్న ప్రాదేశిక మరియు రంగు అవసరాలతో ఉంటాయి. జత (తామర, లిల్లీ ప్యాడ్, పుట్టగొడుగు, చంద్రుడు, కిరీటం, నాణేలు) మరియు రంగు (ఆకుపచ్చ ప్రకృతివాది, బంగారు డబ్బు కప్ప, అద్భుతమైన డార్ట్-కప్ప బహుళ రంగులు, మట్టి కప్ప గోధుమ) మరింత చదవడం ఆకృతినిస్తాయి.
- ఏ శైలి మరియు కళాకారుడు? ఒక ఫైన్-లైన్ కప్ప, ఒక వాటర్ కలర్ కప్ప, ఒక అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోల్డ్-అవుట్లైన్ కప్ప, ఒక జపనీస్-ప్రభావిత కప్ప, మరియు ఒక ఫోటోరియలిస్టిక్ పాయిజన్ డార్ట్ కప్ప విభిన్న సాంకేతిక రిజిస్టర్లు, ఇవి విభిన్నంగా వయస్సు చెందుతాయి మరియు విభిన్న కళాకారులకు సరిపోతాయి. ఒక ప్రకృతివాద రంగు-వాస్తవికత కప్ప మరియు ఒకే-లైన్ మినిమలిస్ట్ కప్ప చాలా భిన్నమైన నైపుణ్య సెట్లను కోరుతాయి. మీకు కావలసిన రిజిస్టర్కు కళాకారుడిని సరిపోల్చండి.
ఒక పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ మీతో నాలుగు విషయాల గురించి నిజాయితీగా సంభాషించగలడు. కప్ప మానవ సంకేత రికార్డులో పురాతనమైన మరియు అత్యంత సాంప్రదాయేతర అర్థవంతమైన మూలాంశాలలో ఒకటి, మరియు దాని సంప్రదాయాలలో కఠినమైన యాజమాన్య పరిమితిని కలిగి ఉన్న ఏకైకది పసిఫిక్ వాయువ్య శిఖరం.
సంబంధిత ఎంట్రీలు
- పచ్చబొట్టు చరిత్రలో పాము. ఒగ్డోడ్ యొక్క సర్ప-తల దేవతలు కప్ప-తల మగవారితో జత కడతారు; మెసోఅమెరికన్ మరియు జపనీస్ క్రాస్-రిఫరెన్స్లు; క్వెట్జాల్కోట్ల్ అప్రాప్రియేషన్ సమాంతరత.
- పచ్చబొట్టు చరిత్రలో కోయి. జపనీస్-ప్రభావిత ప్లేస్మెంట్ లాజిక్ మరియు ఒనో నో టోఫు కప్ప ఉపమానానికి ఆనుకొని ఉన్న పట్టుదల రిజిస్టర్.
- Tlingit క్రెస్ట్ టాటూయింగ్. ది వద్ద.óow పసిఫిక్ వాయువ్య కప్ప శిఖరాన్ని పాలించే క్రెస్ట్-యాజమాన్య వ్యవస్థ.
- హ్యాండ్-పోక్ పునరుద్ధరణ. సమకాలీన పసిఫిక్ వాయువ్య స్వదేశీ టాటూయింగ్ పునరుద్ధరణకు సాంకేతికత అనుసంధానం.
- ఉటగావా కునియోషి. జిరాయా కప్ప-మాయా చిత్రాలను చిత్రీకరించిన మరియు విస్తృత జపనీస్ టాటూ పదజాలాన్ని అందించిన వుడ్బ్లాక్-ప్రింట్ కళాకారుడు.
- నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్. నవల కప్ప విషయం కోసం అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్ సందర్భం.
- Lars Krutak. పసిఫిక్ వాయువ్య శిఖర సంప్రదాయాలతో సహా స్వదేశీ ఉత్తర అమెరికా టాటూయింగ్ యొక్క సమకాలీన విద్యావేత్త.
మూలాలు
- విల్కిన్సన్, రిచర్డ్ హెచ్. ఈజిప్షియన్ కళను చదవడం: పురాతన ఈజిప్షియన్ పెయింటింగ్ మరియు శిల్పకళకు ఒక హైరోగ్లిఫిక్ గైడ్. థేమ్స్ మరియు హడ్సన్, 1992. 100,000 కోసం కప్ప హైరోగ్లిఫ్ (గార్డినర్ I7/I8) మరియు ఈజిప్టు కళ యొక్క సంకేత పదజాలం.
- విల్కిన్సన్, రిచర్డ్ హెచ్. Ancient Egypt యొక్క పూర్తి దేవతలు మరియు దేవతలు. థేమ్స్ మరియు హడ్సన్, 2003. హెకెట్ మరియు హెర్మోపోలిస్ యొక్క ఒగ్డోడ్ పై ప్రామాణిక సూచన.
- చిటికెడు, గెరాల్డిన్. Egyptian పురాణశాస్త్రం: Ancient Egypt యొక్క దేవతలు, దేవతలు మరియు సంప్రదాయాలకు మార్గదర్శకం. ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2002. హెకెట్, కప్ప తాయెత్తులు మరియు ప్రసవ సంబంధాలు.
- కరాస్కో, డేవిడ్. Mesoamerica యొక్క మతాలు. 1999 మరియు తరువాత సవరించిన ఎడిషన్లు. ట్లాలక్, వర్షపు ఆరాధన, మరియు కప్ప వర్షపు జంతువుగా; పవిత్ర City టోల్టెక్ సందర్భం కోసం.
- షెలే, లిండా మరియు మేరీ ఎల్లెన్ మిల్లర్. ది బ్లడ్ ఆఫ్ కింగ్స్: మాయ కళలో రాజవంశం మరియు ఆచారం. కింబెల్ ఆర్ట్ మ్యూజియం మరియు జార్జ్ బ్రాజిల్లర్, 1986. చాక్ మరియు కప్ప/కప్ప వర్షపు సంబంధాలతో సహా క్లాసిక్ మాయా ఐకానోగ్రఫీ.
- ఎబెర్హార్డ్, వోల్ఫ్రామ్. Chinese చిహ్నాల Dictionary: Chinese Life మరియు ఆలోచనలో దాచిన చిహ్నాలు. రౌట్లేడ్జ్ మరియు కేగన్ పాల్, ఇంగ్లీష్ ఎడిషన్ 1986. మూడు కాళ్ల డబ్బు కప్ప (జిన్ చాన్) మరియు కప్ప-చంద్రుని అనుబంధం.
- బోయాస్, ఫ్రాంజ్. సిమ్షియాన్ మిథాలజీ. అమెరికన్ ఎథ్నాలజీ బ్యూరో, వార్షిక నివేదిక, 1916. వాయువ్య తీర శిఖర కథనాలు మరియు శిఖరంగా మరియు దూత జంతువుగా కప్ప.
- హోల్మ్, బిల్. Northwest Coast భారతీయ Art: ఫారమ్ యొక్క విశ్లేషణ. వాషింగ్టన్ విశ్వవిద్యాలయ ప్రెస్, 1965. వాయువ్య తీర శిఖర ఐకానోగ్రఫీకి ఆధారం అయిన ఫార్మ్లైన్ విశ్లేషణ.
- Emmons, George T. ది ట్లింగిట్ ఇండియన్స్. ఎడ్. ఫ్రెడెరికా డి లగున. వాషింగ్టన్ విశ్వవిద్యాలయ ప్రెస్, 1991. ట్లింగిట్ క్రెస్ట్ టాటూయింగ్ యొక్క ప్రాథమిక జాతిశాస్త్రం మరియు వద్ద.óow వ్యవస్థ.
- కోన్, Norman. Europe యొక్క ఇన్నర్ Demons: Medieval క్రైస్తవమత సామ్రాజ్యంలో Christians యొక్క డీమానిటైజేషన్. ససెక్స్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్ / బేసిక్ బుక్స్, 1975. మంత్రగత్తె-పరిచార కప్ప యొక్క రాక్షస శాస్త్ర సందర్భం.
- బ్రిగ్స్, రాబిన్. మంత్రగత్తెలు మరియు పొరుగువారు: European మంత్రవిద్య యొక్క సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక సందర్భం. హార్పర్ కాలిన్స్ / వైకింగ్, 1996. యూరోపియన్ మంత్రవిద్య మరియు జంతు పరిచారకుల సామాజిక-చారిత్రక సందర్భం.
- రూబ్, అలెగ్జాండర్. రసవాదం మరియు ఆధ్యాత్మికత. టాసెన్, 1997. రసవాద చిహ్న చిత్రాలలో ప్రైమా మెటీరియా గా కప్ప.
- గ్రిమ్, జాకబ్, మరియు విల్హెల్మ్ గ్రిమ్. Kలోder- und Hausmärchen. మొదటి ఎడిషన్, 1812. "డెర్ ఫ్రోష్కోనిగ్ ఓడర్ డెర్ ఐసెర్న్ హెన్రిచ్," కథనం ఒకటి, ప్రామాణిక ఫ్రాగ్ ప్రిన్స్.
- గ్రీన్, మిరాండా. Celtic Life మరియు మిత్లోని జంతువులు. రౌట్లేడ్జ్, 1992. సెల్టిక్ కప్ప మరియు వైద్యం-బావి మరియు నీటి-ఆత్మ అనుబంధాలు.
- హార్డీ, డాన్ ఎడ్. Sailor Jerry Collins: American టాటూ Master. హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 2002. అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్ సందర్భం.
- హార్డీ, డాన్ ఎడ్. వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్ (జోయెల్ సెల్విన్తో). థామస్ డన్నే బుక్స్, 2013. విస్తృత అమెరికన్ సాంప్రదాయ మరియు జపనీస్-ప్రభావిత ఫ్లాష్ రికార్డ్.
- యాంటీ-డిఫమేషన్ లీగ్. హేట్ సింబల్స్ డేటాబేస్, పెపే ది ఫ్రాగ్ ఎంట్రీ (2016లో జోడించబడింది), ఉపయోగాలలో ఎక్కువ భాగం ద్వేషపూరితం కాదని స్పష్టమైన సందర్భ అర్హతతో. మీమ్ యొక్క సహ-ఎంపిక మరియు పాక్షిక పునఃస్వాధీనంపై వాస్తవ రికార్డ్.
- Krutak, లార్స్. స్థానిక ఉత్తర అమెరికా పచ్చబొట్టు సంప్రదాయాలు. LM పబ్లిషర్స్, 2014. పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్తో సహా ఉత్తర అమెరికా ఆదివాసీ టాటూయింగ్ యొక్క తులనాత్మక డాక్యుమెంటేషన్.
- టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్స్టన్-సాలెం). అమెరికన్ సాంప్రదాయ వింత-జంతు కప్ప డిజైన్లతో సహా పీరియడ్ ఫ్లాష్ షీట్ హోల్డింగ్స్.
సంపాదకీయం
పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.
లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్కు సమర్పించండి. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.