ది కిట్సూన్ (狐) అనేది జపనీస్ షింటో మరియు జానపద సంప్రదాయానికి చెందిన నక్క, మరియు దీని అర్థం స్వేచ్ఛగా తేలియాడే "తెలివైన జంతువు" చిహ్నం కంటే జీవన సంస్కృతికి చెందినది. డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ఇనారి ఆరాధనలో, నక్క దూత (సుకైది ఫాక్స్ అండ్ ది జ్యుయల్ ది ఫాక్స్ అండ్ ది జ్యువెల్ క్యుబి నో కిట్సునే క్యుబి నో కిట్సునేతమోమో-నో-మే తమమో-నో-మే, హేయన్ కాలం చివరిలో తొమ్మిది తోకల నక్క వలె బహిర్గతం చేయబడిన ఒక కోర్టు అందం, సాంప్రదాయ జపనీస్ టాటూయింగ్‌లో అత్యంత పచ్చబొట్టు పొడిచిన కిట్సూన్ కథనం (irezumi లేదా హోరిమోనో) దయాదాక్షిణ్యాల మధ్య మూలాంశం విడిపోతుంది జెన్కో ఇనారీ మరియు వైల్డ్ ట్రిక్స్టర్‌కి సేవ చేస్తున్నాను నోగిట్సునేకిట్సునే టాటూ అంటే ఏమిటి?

కిట్సునే టాటూ అంటే ఏమిటి?

జపనీస్ షింటో మరియు జానపద సంప్రదాయంలోని నక్కను కిట్సునే టాటూ సాధారణంగా సూచిస్తుంది, ఇది కూర్పును బట్టి తెలివితేటలు, పరివర్తన మరియు పవిత్ర దూతగా అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది. నమోదు చేయబడిన ఇనారి ఆరాధనలో నక్క బియ్యం మరియు శ్రేయస్సు దేవత అయిన ఇనారి ఓకామి యొక్క దూత, మరియు ఇది దయగలదిగా చదువుతుంది జెన్కో (善狐, "మంచి నక్క"). జానపద కథలలో నక్క ఒక ఆకార మార్పిడి చేసేది, ఇది మానవ రూపాన్ని తీసుకుంటుంది, మరియు తొమ్మిది తోకల క్యుబి నో కిట్సునే అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు పురాతన రూపాన్ని సూచిస్తుంది. డిజైన్ ఏ సంప్రదాయం నుండి తీసుకోబడింది మరియు అది దయగలదిగా (ఇనారి నక్క) లేదా మోసపూరితమైనదిగా (అడవి నోగిట్సునే) ఉందా అనే దానిపై అర్థం ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది ఒక సాంస్కృతికంగా నిర్దిష్ట జపనీస్ మూలాంశం, సాధారణ నక్క కాదు.

కిట్సునే ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?

కిట్సునే జపనీస్ షింటో మరియు జానపద-మత సంప్రదాయం నుండి వచ్చింది. అడవి నక్కలు వ్యవసాయ క్షేత్రాల చుట్టూ గమనించబడ్డాయని, అక్కడ అవి బియ్యం పంటకు ముప్పు కలిగించే ఎలుకలను వేటాడాయని, మరియు రైతులచే స్వాగతించబడ్డాయని, మరియు దేవత యొక్క పవిత్ర దూతలుగా ఇనారి ఆరాధనలో చేర్చబడ్డాయని నమోదు చేయబడిన చరిత్ర చెబుతుంది. హీయాన్ కాలం (794 నుండి 1185 CE) నాటి సాహిత్య రికార్డులు మానవ రూపాన్ని తీసుకునే నక్కల కథలను నమోదు చేస్తాయి, తరచుగా అందమైన మహిళలుగా, మోసం చేయడానికి లేదా మానవులను వివాహం చేసుకోవడానికి. ఇనారి మరియు కిట్సునే సంప్రదాయానికి ప్రధాన ఆంగ్ల-భాషా పండితుల ఆధారం కరెన్ ఎ. స్మియర్స్ యొక్క ది ఫాక్స్ అండ్ ది జ్యువెల్ (యూనివర్శిటీ ఆఫ్ హవాయి ప్రెస్, 1999), యు. ఎ. కాసల్ యొక్క జపనీస్ మంత్రగత్తె జంతువులపై మునుపటి అధ్యయనం స్మియర్స్-పూర్వపు ప్రాథమిక సూచనను అందిస్తుంది.

తొమ్మిది తోకల నక్క (క్యుబి నో కిట్సునే) టాటూ అంటే ఏమిటి?

తొమ్మిది తోకల నక్క టాటూ సాధారణంగా క్యుబి నో కిట్సునే (九尾の狐), జపనీస్ జానపద కథలలో నక్క-ఆత్మ యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన రూపాన్ని సూచిస్తుంది. జానపద కథల ప్రకారం, ఒక కిట్సునే సుమారు ప్రతి వంద సంవత్సరాలకు ఒక కొత్త తోకను పెంచుతుంది మరియు అత్యంత పురాతనమైన మరియు శక్తివంతమైన నక్కలు సుమారు వెయ్యి సంవత్సరాల జీవితం తర్వాత తొమ్మిది తోకలను చేరుకుంటాయి, ఆ సమయంలో బొచ్చు కొన్నిసార్లు తెల్లగా లేదా బంగారు రంగులోకి మారుతుందని మరియు నక్క ఒక ఖగోళ రిజిస్టర్‌లోకి ఆరోహణ చెందుతుందని వర్ణించబడింది. క్లాసికల్ జపనీస్ టాటూయింగ్‌లో ఈ బొమ్మ తరచుగా టమోమో-నో-మే కథనం ద్వారా కనిపిస్తుంది, ఇది ఎడో-కాలం (1603 నుండి 1868) చెక్క బ్లాక్ ప్రింట్‌లలో విస్తృతంగా చిత్రీకరించబడింది, ముఖ్యంగా 1840లు మరియు 1850ల నాటి ఉటగావా కునియోషి కూర్పులలో. కొరియన్ గుమిహో మరియు చైనీయులు హులీ జింగ్ సంబంధితమైనవి కానీ విభిన్నమైన తూర్పు ఆసియా నక్క సంప్రదాయాలు మరియు జపనీస్ బొమ్మతో కలపకూడదు.

తమోమో-నో-మే ఎవరు?

టమోమో-నో-మే హీయాన్ కాలం చివరి నాటి పురాణ రాజ ఆస్థాన సౌందర్యరాశి, ఆమె జానపద కథలలో, ఒక ఆకార మార్పిడి చేసే తొమ్మిది తోకల నక్కగా బహిర్గతమైంది. విస్తృతంగా నివేదించబడిన ఖాతాల ప్రకారం, ఆమె చక్రవర్తి టోబా (1107 నుండి 1123 వరకు పాలించిన) యొక్క ప్రియమైన సేవకురాలిగా పనిచేసింది, చక్రవర్తి రహస్యంగా అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు, మరియు ఆస్థాన దివ్యజ్ఞాని అబే నో యాసుచికా ఆమె నిజమైన రూపాన్ని ఒక క్యుబి నో కిట్సునే. నక్క ప్రస్తుత తోచిగి ప్రిఫెక్చర్‌లోని నాసు మైదానాలకు పారిపోయింది, అక్కడ అది వేటాడబడింది, మరియు దాని ఆత్మ సెస్షో-సెకి (殺生石), "కిల్లింగ్ స్టోన్," విషాన్ని విడుదల చేసి తాకిన దేనినైనా చంపే రాయిగా మారిందని జానపద కథలు చెబుతున్నాయి. కొన్ని పునఃకథనాలు చక్రవర్తి కొనోయేకు వ్యతిరేకంగా ఒక పథకానికి కథనాన్ని ముడిపెడతాయి, మరియు ఖాతాలు మారుతూ ఉంటాయి; టోబా-మరియు-నాసు వెర్షన్ క్లాసికల్ టాటూయింగ్‌లో ఎక్కువగా కనిపించేది.

కిట్సునే టాటూ సాంస్కృతిక దుర్వినియోగమా?

కిట్సునే టాటూ అనేది సాధారణ నక్క కంటే సాంస్కృతికంగా నిర్దిష్ట జపనీస్ మూలాంశం, మరియు నిజాయితీతో కూడిన ఫ్రేమింగ్ రెండరింగ్, అభ్యాసకుడు మరియు ధరించినవారి అవగాహనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. జపనీస్ irezumi సంప్రదాయం సాధారణంగా వారసత్వ అభ్యాసకుల ప్రోటోకాల్‌ల లోపల జపానేతర క్లయింట్‌లకు తెరిచి ఉంటుంది, మరియు యోకోహామాలోని హోరియోషి III వంశం హోరికిట్సునే (అలెక్స్ రీంకే) వంటి జపానేతర శిష్యులకు శిక్షణ ఇచ్చింది. క్లాసికల్ హోరిమోనో రిజిస్టర్‌లో పనిచేస్తున్న అభ్యాసకుడిచే కిట్సునే, ఇనారి సంప్రదాయం మరియు టమోమో-నో-మే కథనం గురించి అక్షరాస్యతతో, దానిని దుర్వినియోగం చేయడం కంటే సంప్రదాయంలో పాల్గొంటుంది. పవిత్ర ఇనారి-సంబంధిత అంశాలను నిర్లక్ష్యంగా పరిగణించి, సాధారణ అన్యదేశ అలంకరణగా వర్తించే "కిట్సునే", సజీవ సంప్రదాయాన్ని చదును చేస్తుంది. అట్లాస్ స్థానం ఏమిటంటే, ధరించేవారు నక్కను ధరించే ముందు అది ఏమిటో తెలుసుకోవాలి.

కిట్సునే టాటూ ఎక్కడ పెట్టాలి?

సాధారణ ప్లేస్‌మెంట్‌లు పాశ్చాత్య సింగిల్-మోటిఫ్ సంప్రదాయానికి బదులుగా క్లాసికల్ జపనీస్ కూర్పు తర్కాన్ని అనుసరిస్తాయి. వెనుక భాగం (సెనక) ప్రధాన అంశంగా కిట్సునే కోసం ప్రామాణిక ప్లేస్‌మెంట్, చుట్టుపక్కల కాలానుగుణ మరియు వాతావరణ అంశాలు క్షేత్రాన్ని సరఫరా చేస్తాయి. స్లీవ్ మరియు తొడ చెర్రీ బ్లోసమ్, మాపుల్ ఆకు, గాలి మరియు నీటి మూలాంశాలతో అనుసంధానించబడిన బొమ్మను ఉంచుతాయి. కిట్సునే ముసుగు ముంజేయి లేదా పై చేతిపై చిన్న స్థాయిలో బాగా చదువుతుంది. జపనీస్ రిజిస్టర్‌లో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడితో ప్లేస్‌మెంట్ మరియు కూర్పును చర్చించండి; క్లాసికల్ irezumi లో శరీర ప్రాంతం మరియు చుట్టుపక్కల అంశాలు కేవలం సౌందర్యానికి కాకుండా అర్థంలో భాగం.

షింటో మరియు జపనీస్ జానపద కథలలో కిట్సునే

కిట్సునే రెండు రిజిస్టర్‌ల కూడలిలో కూర్చుంటుంది, వీటిని టాటూ మూలాంశం కలిసి వారసత్వంగా పొందుతుంది: షింటో అభ్యాసం యొక్క పవిత్ర ఇనారి నక్క మరియు జానపద కథనం యొక్క ఆకార మార్పిడి చేసే నక్క.

ఇనారి రిజిస్టర్ నమోదు చేయబడిన మతపరమైన ఆధారం. ఇనారి ఓకామి బియ్యం, వ్యవసాయం, సాకే, పరిశ్రమ మరియు శ్రేయస్సు యొక్క షింటో దేవత, సందర్భాన్ని బట్టి పురుష, స్త్రీ మరియు లింగరహితంగా సూచించబడే ఒక సంక్లిష్టమైన వ్యక్తి. నక్క ఇనారి యొక్క దూత (సుకై), దేవత స్వయంగా కాదు, పండితులు జాగ్రత్తగా కాపాడే ఒక వ్యత్యాసం. ప్రధాన పుణ్యక్షేత్రం ఫుషిమి ఇనారి-తైషా దక్షిణ క్యోటోలో, 711 CE లో స్థాపించబడింది, ఇక్కడ వేలాది వెర్మిలియన్ tలేదాii గేట్లు మౌంట్ ఇనారిని అధిరోహిస్తాయి మరియు రాతి కిట్సూన్ విగ్రహాలు మార్గాలను అలంకరిస్తాయి, తరచుగా భక్తులు ఎరుపు ఓటు బిబ్స్‌తో (యొడరేకాకే) అలంకరించబడతాయి. నేషనల్ అసోసియేషన్ ఆఫ్ షింటో ష్రైన్స్ ద్వారా 1985 సర్వే ఇనారికి అంకితం చేయబడిన సుమారు 32,000 పుణ్యక్షేత్రాలను లెక్కించింది, ఇది జపాన్‌లోని అన్ని షింటో పుణ్యక్షేత్రాలలో మూడింట ఒక వంతు కంటే ఎక్కువ, అందుకే నక్క జపనీస్ ప్రకృతి దృశ్యంలో అత్యంత సర్వవ్యాప్త పవిత్ర జంతువులలో ఒకటి. ఈ బొమ్మ స్మియర్స్ యొక్క ది ఫాక్స్ అండ్ ది జ్యువెల్ (యూనివర్శిటీ ఆఫ్ హవాయి ప్రెస్, 1999), ఇది అత్యంత ప్రామాణికమైన ఆంగ్ల-భాషా ఎథ్నోగ్రాఫిక్ చికిత్స, మరియు అట్లాస్ యొక్క స్వంత నక్క పాకెట్ గైడ్ ఎంట్రీలో చికిత్స చేయబడుతుంది.

జానపద రిజిస్టర్ పవిత్రమైన దానితో పాటు నడుస్తుంది. హీయాన్ కాలం నాటి సాహిత్య రికార్డులు మానవ రూపాన్ని తీసుకునే నక్కలను వివరిస్తాయి, తరచుగా అందమైన మహిళలుగా కనిపించి, మోసం చేయడానికి లేదా మానవులను వివాహం చేసుకోవడానికి. జానపద కథలు విస్తృతంగా నక్క ఆత్మలను రెండు రకాలుగా విభజిస్తాయి: జెన్కో (善狐), ఇనారితో అనుబంధించబడిన దయగల నక్కలు, ఇవి సంతానోత్పత్తి, సంపద మరియు రక్షణను తెస్తాయి, మరియు నోగిట్సునే (野狐) లేదా అడవి క్షేత్ర నక్కలు, కొన్నిసార్లు యాకో, ఇవి అల్లర్లను ఆస్వాదిస్తాయి, ప్రయాణికులను తప్పుదారి పట్టిస్తాయి, మరియు కొన్ని కథలలో అమాయకులను ఆవహిస్తాయి. షింటో సంపూర్ణ నైతిక చెడు భావనను కలిగి ఉండదు అనేది ఐకానోగ్రఫీకి ముఖ్యం. మోసపూరిత నక్క కూడా ఒక రాక్షస ఏజెంట్ కంటే అల్లర్ల యొక్క సహజ శక్తి, మరియు ప్రధాన ఇనారి చిత్రీకరణ దయగలది మరియు రక్షణాత్మకమైనది. కొన్ని వాణిజ్య టాటూ సైట్‌లు కిట్సునేను "దుష్ట దెయ్యం"గా వివరిస్తాయి, మరియు ఆ ఫ్రేమింగ్ సంప్రదాయం ద్వారానే వివాదాస్పదమైంది మరియు జపనీస్ జానపద-మత సందర్భంలో బొమ్మ చదివే విధానం కాదు.

తొమ్మిది తోకల నక్క మరియు స్వర్గపు రిజిస్టర్

తోకల సంఖ్య వయస్సు మరియు శక్తి యొక్క కిట్సునే యొక్క స్పష్టమైన దృశ్య వ్యాకరణం. జానపద కథల ప్రకారం, ఒక కిట్సునే సుమారు ప్రతి వంద సంవత్సరాలకు ఒక కొత్త తోకను పెంచుతుంది, మరియు అత్యంత పురాతనమైన మరియు శక్తివంతమైన నక్కలు సుమారు వెయ్యి సంవత్సరాల జీవితం తర్వాత తొమ్మిది తోకలను చేరుకుంటాయి. ఆ సమయంలో కొన్ని ఖాతాలు బొచ్చు తెల్లగా లేదా బంగారు రంగులోకి మారడాన్ని వివరిస్తాయి మరియు నక్క ఒక ఖగోళ రిజిస్టర్‌లోకి ఆరోహణ చెందుతుంది, టెంకో (天狐), ఇనారి ఆరాధన సంప్రదాయంలో ఉన్నత తరగతి నక్కలలో ఒకటిగా వర్ణించబడింది. తొమ్మిది తోకల క్యుబి నో కిట్సునే అత్యంత శక్తివంతమైన రూపం, మరియు ఖగోళ ఖాతాలలో ఇది గొప్ప దూరాలలో చూడగలదు మరియు వినగలదు.

ఈ పదార్థం జానపద కథ, మరియు టాటూ మూలాంశం దానిని అలానే పరిగణిస్తుంది. ప్రతి తోకకు వంద సంవత్సరాలు మరియు తొమ్మిది తోకలకు వెయ్యి సంవత్సరాల పథకం అనేది తోకల సంఖ్యను ఎంచుకునేటప్పుడు పని చేసే టాటూ కళాకారులు మరియు క్లయింట్లు ఆధారపడే సంప్రదాయం. బొమ్మ హోషి నో తమా (星の玉), "నక్షత్ర బంతి" లేదా కోరిక-తీర్చే రత్నాన్ని కూడా కొన్ని కూర్పులలో కలిగి ఉంటుంది: నక్క నోటిలో లేదా తోక చివరన ఉన్న ఒక గోళం, ఇది కిట్సునే యొక్క ఆత్మ లేదా శక్తిలో కొంత భాగాన్ని కలిగి ఉందని జానపద కథలు వివరిస్తాయి. తోకల సంఖ్య పథకం మరియు హోషి నో తమా రెండూ స్థిరమైన జానపద అంశాలు, నమోదు చేయబడిన చారిత్రక వాస్తవం కాదు, మరియు పేజీ వాటిని జానపద కథలుగా వర్గీకరిస్తుంది.

తొమ్మిది తోకల నక్క ప్రత్యేకంగా జపనీస్ కాదు, ఇది సమకాలీన పనిలో గందరగోళానికి అత్యంత సాధారణ మూలం. కొరియన్ గుమిహో మరియు చైనీయులు హులీ జింగ్ విభిన్న తూర్పు ఆసియా తొమ్మిది-తోకల-నక్క సంప్రదాయాలు, మరియు చైనీస్ బొమ్మ జపనీస్ కిట్సునే కథనాలు స్థిరపడటానికి చాలా కాలం ముందు క్లాసికల్ మూలాలలో కనిపిస్తుంది. పని చేసే టాటూ కళాకారుడు ఇచ్చిన డిజైన్ ఏ మూడు సంప్రదాయాల నుండి తీసుకోబడిందో తెలుసుకోవాలి.

క్లాసికల్ జపనీస్ టాటూయింగ్‌లో కిట్సునే

కిట్సునే క్లాసికల్ జపనీస్ టాటూయింగ్ ద్వారా టాటూ ఐకానోగ్రఫీలోకి ప్రవేశించింది, దీనిని బాడీసూట్ సంప్రదాయం irezumi లేదా హోరిమోనో, ఇది ఎడో-కాలపు చెక్క బ్లాక్ ప్రింట్ల నుండి గణనీయంగా దాని విషయ పదజాలాన్ని తీసుకుంది (ukiyo-e). అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రసారం తమమో-నో-మే కథనం. రాజ సౌందర్య రూపం ధరించిన తొమ్మిది తోకల నక్క ఎడో-కాలపు ప్రింట్లలో విస్తృతంగా చిత్రీకరించబడింది, మరియు ఉటాగవా Kuniyoshi 1840లు మరియు 1850ల నాటి కూర్పులు చర్మంపైకి ఆ వ్యక్తి యొక్క కదలికకు ప్రధాన లంగరుగా ఉన్నాయి. కునియోషి యొక్క యోధుడు మరియు అతీంద్రియ ప్రింట్లు క్లాసికల్ యొక్క ప్రధాన మూల వనరుగా నమోదు చేయబడ్డాయి హోరిమోనో రిపర్టోయిర్, మరియు నక్క-సౌందర్య కథనం డ్రాగన్లు, రాక్షసులు మరియు జానపద వీరులతో పాటు ఆ సంప్రదాయంలో ఆ పూల్ లో ఉంది.

క్లాసికల్ నక్క పనిలో రెండు ఐకనోగ్రాఫిక్ తీగలు కనిపిస్తాయి. మొదటిది కథన వ్యక్తి: తమమో-నో-మే పురాణంలోని నక్క-మహిళ, తరచుగా రాజ మహిళ వెనుక నక్క నీడ లేదా సిల్హౌట్ వేయబడిన మధ్య-పరివర్తనలో చూపబడుతుంది, చెక్క బ్లాక్ సంప్రదాయం దాచిన నిజ స్వభావాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించిన పరికరం. రెండవది కిట్సునే మాస్క్, నోహ్ థియేటర్ లో ఉపయోగించే ఎరుపు మరియు బంగారు గుర్తులు కలిగిన తెల్ల నక్క ముఖం, కాగురా (షింటో ఆచార నృత్యం), మరియు ఆలయ పండుగలలో, ఇక్కడ నక్క ఆత్మగా లేదా సంతానోత్పత్తి ప్రదర్శనలలో అదృష్టాన్ని తెచ్చేదిగా కనిపిస్తుంది. ముసుగు టాటూ పనిలో ప్రదర్శన, దాచిన ఉద్దేశ్యం మరియు సామాజిక అనుసరణగా చదువుతుంది, ముఖంపై ముఖం ధరించడం.

క్లాసికల్ రిజిస్టర్ లో కిట్సునే అరుదుగా ఒంటరి చిత్రం. ఇది కాలానుగుణ మరియు వాతావరణ అంశాలతో, తరచుగా చెర్రీ పువ్వుతో (సాకురా) మరియు మాపుల్ ఆకుతో (momiji), గాలి బార్‌లు మరియు నీటితో నిరంతర కూర్పు క్షేత్రంలోకి అనుసంధానిస్తుంది. ఈ అనుసంధానం సంప్రదాయం యొక్క వ్యాకరణంలో భాగం. కిట్సునే కూర్పు నిర్మించబడింది జపనీస్ ఇరెజుమి శైలి, చేతితో కుట్టిన టెబోరి పద్ధతి ద్వారా లేదా యంత్రం ద్వారా, అది ఇప్పటికే ఉన్న చెర్రీ పువ్వు, పియోనీ, కోయి, మరియు డ్రాగన్ విషయాలను నియంత్రించే అదే కాలానుగుణ-జత తర్కాన్ని అనుసరిస్తుంది.

కిట్సునే ముసుగు, మరియు అది ఎలా చదువుతుంది

కిట్సునే మాస్క్ దాని స్వంత చికిత్సకు అర్హమైనది ఎందుకంటే ఇది చిన్న స్థాయిలో ఎక్కువగా అభ్యర్థించబడే రూపం మరియు తరచుగా తప్పుగా చదవబడుతుంది. మాస్క్ జపనీస్ ప్రదర్శన మరియు ఆచారాల యొక్క నమోదు చేయబడిన అంశం: ఇది నోహ్ మరియు కబుకి థియేటర్ లో కనిపిస్తుంది, కాగురా షింటో ఉత్సవ నృత్యం, మరియు ఆలయ పండుగలలో, ఇక్కడ నక్క వ్యక్తి అదృష్టాన్ని తెస్తుంది. క్లాసిక్ రూపం ఎరుపు మరియు బంగారు రంగు గుర్తులు కలిగిన తెల్ల ముఖం.

టాటూ పనిలో మాస్క్ ప్రదర్శన మరియు దాచిపెట్టడం చదువుతుంది. కిట్సునే అనేది దాని నక్క స్వభావంపై మానవ ముఖాన్ని ధరించే ఆకృతి మార్పిడి కాబట్టి, మాస్క్ మొత్తం పరివర్తన థీమ్ ను ఒకే వస్తువుగా కుదిస్తుంది: ముసుగు కూడా మారువేషం. ఆ పఠనం మూల సంప్రదాయానికి నిజాయితీగా ఉంది, ఎందుకంటే మాస్క్ యొక్క నాటకీయ ఉపయోగం నక్క యొక్క దాచిన గుర్తింపు క్రమంగా బహిర్గతమవుతుంది. మాస్క్ క్లాసికల్ కూర్పులో చెర్రీ పువ్వు మరియు మాపుల్ తో సహజంగా జతకడుతుంది మరియు ముందు చేయి లేదా పై చేయి స్థాయిలో పనిచేస్తుంది, ఇక్కడ పూర్తి కథన వ్యక్తి పనిచేయదు.

కిట్సునే జతలు మరియు వాటి అర్థం

కిట్సునే చాలా తరచుగా బహుళ-అంశాల కూర్పులో కనిపిస్తుంది. ప్రతి సాధారణ జత దాని స్వంత పఠనాన్ని కలిగి ఉంటుంది, మరియు క్లాసికల్ రిజిస్టర్ లో జతలు స్వేచ్ఛా సంఘం కంటే కాలానుగుణ మరియు కథన తర్కాన్ని అనుసరిస్తాయి.

కిట్సునే ప్లస్ చెర్రీ పువ్వు (సాకురా). అత్యంత సాధారణ కాలానుగుణ జత. చెర్రీ పువ్వు అశాశ్వతత్వం-మరియు-అందం రిజిస్టర్ ను సరఫరా చేస్తుంది మరియు వసంతకాలంలో కూర్పును లంగరు వేస్తుంది. కాలానుగుణ-మోటిఫ్ వ్యాకరణం కోసం చెర్రీ పువ్వు పాకెట్ గైడ్ ను చూడండి. చెర్రీ పువ్వు పాకెట్ గైడ్.

కిట్సునే ప్లస్ మాపుల్ ఆకు (momiji). చెర్రీ పువ్వు జతకు శరదృతువు ప్రతిరూపం. మాపుల్ శరదృతువులో కూర్పును లంగరు వేస్తుంది మరియు వెచ్చని-రంగు క్షేత్రాన్ని సరఫరా చేస్తుంది.

కిట్సునే ప్లస్ హోషి నో తమ (స్టార్ బాల్). కోరికను తీర్చే రత్నాన్ని పట్టుకున్న లేదా కాపలా కాస్తున్న నక్క. పురాణాల ప్రకారం, రత్నం నక్క ఆత్మ లేదా శక్తిలో కొంత భాగాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు దానిని కలిగి ఉన్న ఎవరైనా నక్కను ఆదేశించగలరు. జత అతీంద్రియ మరియు మాయా-శక్తి రిజిస్టర్ ను నొక్కి చెబుతుంది.

కిట్సునే మాస్క్ ప్లస్ ఫిగర్. మానవ వ్యక్తి ధరించిన లేదా పట్టుకున్న నక్క ముసుగు, లేదా దాని పక్కన తేలుతూ, ప్రదర్శన, దాచిపెట్టడం మరియు దాచిన నిజ స్వభావం యొక్క థీమ్ ను సూచిస్తుంది.

తొమ్మిది తోకల నక్క ప్లస్ కోర్ట్-లేడీ ఫిగర్ (తమమో-నో-మే). కథన కూర్పు, తరచుగా మహిళ వెనుక నక్క నీడ దాచిన నిజ రూపాన్ని సూచించడానికి వేయబడుతుంది. ఇది కానానికల్ క్లాసికల్ కిట్సునే కూర్పు మరియు కునియోషి చెక్క బ్లాక్ సంప్రదాయం నుండి నేరుగా వారసత్వంగా పొందినది.

ఒక క్లయింట్ ఈ జాబితాలో లేని జత గురించి అడిగినప్పుడు, జపనీస్ రిజిస్టర్ లో నియమం ఏమిటంటే, కాలానుగుణ మరియు కథన తర్కం కూర్పును నియంత్రిస్తుంది. సంప్రదాయంలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడు ఏదైనా సూది చర్మాన్ని తాకడానికి ముందు ఏ అంశాలు కలిసి ఉంటాయో చర్చించగలడు.

మూల సంప్రదాయాన్ని క్రెడిట్ చేయడం

కిట్సునే ఒక జీవన సంస్కృతి మరియు విశ్వాసానికి చెందినది. ఇనారి నక్క సమకాలీన షింటో ఆచరణలో ఒక క్రియాశీల మత వ్యక్తి, ఫుషిమి ఇనారి-తైషా మరియు పదివేల ఆలయాలలో పూజించబడుతుంది, మరియు జానపద నక్క జపనీస్ కథన సంప్రదాయంలో ఒక జీవన భాగం. ఆ మూలాన్ని స్పష్టంగా పేరు పెట్టడం నిజాయితీ అభ్యాసం యొక్క బేస్ లైన్.

క్లాసికల్ హోరిమోనో అట్లాస్ లోని ఇతర జపనీస్ విషయాలకు వర్తించే విధంగా ఇక్కడ వర్తిస్తుంది. క్లాసికల్ కిట్సునే ఐకనోగ్రఫీలో ఆసక్తి ఉన్న జపాన్ కాని క్లయింట్ కోసం నిజాయితీ మార్గం వారసత్వంగా శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడితో పనిచేయడం హోరిషి వంశం, ఇనారి సంప్రదాయం మరియు తమమో-నో-మే కథనం గురించి అక్షరాస్యతతో ఐకనోగ్రాఫిక్ సబ్స్ట్రేట్ ను నిమగ్నం చేయడం, మరియు వ్యక్తిగత సౌందర్య ఉద్దేశ్యం నుండి స్వతంత్రంగా మోటిఫ్ సాంస్కృతిక బరువును కలిగి ఉంటుందని అంగీకరించడం. హోరియోషి III యోకోహామా వంశం హోరికిట్సునే (అలెక్స్ రీంకే) వంటి జపాన్ కాని శిష్యులకు శిక్షణ ఇచ్చింది, మరియు విస్తృత జపనీస్ హోరిమోనో కోహోర్ట్ సాధారణంగా సంప్రదాయం యొక్క ప్రోటోకాల్స్ లోపల పనిచేసే గౌరవనీయమైన పాశ్చాత్య క్లయింట్లను స్వాగతిస్తుంది. పవిత్ర ఇనారి-సంబంధిత అంశాలను జాగ్రత్తగా చూడాలని మార్గదర్శకత్వం సంప్రదాయంలో నిజమైన సున్నితత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు అనుసరించడానికి నిజాయితీగా ఉంటుంది, ఒక నిర్దిష్ట ప్లేస్మెంట్ నియమం స్థిరమైన సిద్ధాంతం కంటే అభ్యాసకుల తీర్పు యొక్క విషయం అయినప్పటికీ.

ఇది బోధించే వైఖరి కాదు, మరియు ఇది నిషేధం కాదు. ఇది అట్లాస్ వర్తించే అదే ప్రమాణం డ్రాగన్, కోయి, పియోనీ, మరియు చెర్రీ పువ్వు: మీరు ఎవరి సంప్రదాయంలో పనిచేస్తున్నారో తెలుసుకోండి, దానిని తెలిసిన అభ్యాసకుడితో పనిచేయండి, మరియు ఐకనోగ్రఫీ దాని నిజమైన అర్థాన్ని మోయనివ్వండి, దానిని సాధారణ అన్యదేశ అలంకరణగా చదును చేయడం కంటే.

కిట్సునే టాటూ పొందడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి

మీరు కిట్సునే టాటూను పరిశీలిస్తున్నట్లయితే, మూడు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:

  1. సంప్రదాయం యొక్క ఏ తీగ? దయగల ఇనారి జెన్కో, అడవి ట్రిక్స్టర్ నోగిట్సునే, తొమ్మిది తోకల ఖగోళ క్యుబి నో కిట్సునే, మరియు తమమో-నో-మే కథన వ్యక్తి భిన్నంగా చదువుతారు. మాస్క్ మళ్ళీ భిన్నంగా చదువుతుంది. డిజైన్ సంభాషణ ప్రారంభమయ్యే ముందు మీరు ఏ తీగను ఉద్దేశించారో నిర్ణయించుకోండి, ఎందుకంటే చుట్టుపక్కల కూర్పు దాని నుండి అనుసరిస్తుంది.
  1. ఏ కూర్పు? జపనీస్ రిజిస్టర్ లో కిట్సునే కాలానుగుణ అంశాలు (చెర్రీ పువ్వు, మాపుల్), వాతావరణ అంశాలు (గాలి, నీరు), మరియు కథన అంశాలు (కోర్ట్-లేడీ ఫిగర్, హోషి నో తమా) తో అనుసంధానిస్తుంది. కూర్పు అర్థంలో భాగం. ఒంటరి నక్క పాశ్చాత్య సింగిల్-మోటిఫ్ ఎంపికగా చదువుతుంది; క్లాసికల్ కూర్పు హోరిమోనో వ్యాకరణం.
  1. ఏ అభ్యాసకుడు? వంశపారంపర్యంగా శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడిచే చేయబడిన కిట్సునే హోరిషి వంశం లేదా హోరియోషి III రిజిస్టర్, సాధారణ స్టూడియో పనిగా చేసిన అదే నక్క కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది. జపనీస్ సంప్రదాయం మీకు ముఖ్యమైతే, దానిలో శిక్షణ పొందిన టాటూ కళాకారుడిని కనుగొనండి. వంశం ముఖ్యం, మరియు అక్షరాస్యత కూడా ముఖ్యం.

జపనీస్ రిజిస్టర్‌లో శిక్షణ పొందిన పని చేసే టాటూ కళాకారుడు మీకు ఈ మూడింటి గురించి నిజాయితీగా సంభాషించగలడు. కిట్సునే శాస్త్రీయ సంప్రదాయంలో ఐకనోగ్రాఫికల్‌గా గొప్ప అతీంద్రియ విషయాలలో ఒకటి, మరియు నక్క ఏమిటో తెలిసిన ధరించినవారికి ఇది ప్రతిఫలాన్నిస్తుంది.

మూలాలు

  • స్మియర్స్, కరెన్ ఎ. నక్క మరియు రత్నం: సమకాలీన జపనీస్ ఇనారి ఆరాధనలో భాగస్వామ్య మరియు ప్రైవేట్ అర్థాలు. హవాయి విశ్వవిద్యాలయ ప్రెస్, 1999. ఇనారి మరియు కిట్సునే సంప్రదాయం మరియు దాని ఐకనోగ్రఫీపై ఖచ్చితమైన ఆంగ్ల-భాషా ఎథ్నోగ్రాఫిక్ మరియు చారిత్రక చికిత్స; ఈ పేజీకి ప్రధాన పండిత లంగరు.
  • కాసల్, యు. ఎ. "ది గోబ్లిన్ ఫాక్స్ అండ్ బాడ్జర్ అండ్ అదర్ విచ్ యానిమల్స్ ఆఫ్ జపాన్." జానపద అధ్యయనాలు, సంపుటి. 18 (1959): 1 నుండి 93. నక్కతో సహా జపనీస్ ఆకార-మార్పు-జంతు సంప్రదాయంపై పునాది వేసిన మునుపటి ఆంగ్ల-భాషా చికిత్స.
  • ఫెల్‌మన్, శాండీ. జపనీస్ టాటూ. అబ్బెవిల్లే ప్రెస్, 1986. సమకాలీన ఇరెజుమి అభ్యాసం మరియు దాని విషయ పదజాలం యొక్క ప్రధాన ఫోటోగ్రాఫిక్ సర్వే.
  • ఇనారి ఓకామి. వికీపీడియా, స్మియర్స్ ఎథ్నోగ్రఫీకి వ్యతిరేకంగా ధృవీకరించబడింది. ఇనారి యొక్క దూతగా నక్కకు సందర్భం, జెన్కో మరియు నోగిట్సునే తేడా, రాతి-నక్క విగ్రహాలు మరియు వోటివ్ బిబ్స్, ఫుషిమి ఇనారి-తైషా యొక్క 711 CE స్థాపన, మరియు సుమారు 32,000 అనుబంధ దేవాలయాలు (1985 నేషనల్ అసోసియేషన్ ఆఫ్ షింటో ష్రైన్స్ సర్వే).
  • తమమో-నో-మే మరియు సెస్షో-సెకి. వికీపీడియా, యోకై.jp ఎన్సైక్లోపీడియా మరియు అదనపు కథనాలకు వ్యతిరేకంగా క్రాస్-చెక్ చేయబడింది. లేట్-హెయాన్ కోర్ట్-బ్యూటీ కథనం, చక్రవర్తి టోబాకు సేవ, దివ్యజ్ఞాని అబె నో యాసుచికా, నాసుకు పలాయనం, మరియు సెస్షో-సెకి "కిల్లింగ్ స్టోన్"; కథనాలు మారుతూ ఉంటాయి మరియు కొన్ని ప్లాట్‌ను చక్రవర్తి కోనోకు ముడిపెడతాయి.
  • టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్‌స్టన్-సాలెం), జపనీస్ ఇరెజుమి హోల్డింగ్స్, హోరియోషి III వంశం మరియు అప్రెంటిస్ జాబితాతో సహా (ఎవా మెక్‌కార్మాక్ క్యూరేటెడ్ లిస్టింగ్), హోరికిట్సునే / అలెక్స్ రీంకే నాన్-జపనీస్-అప్రెంటిస్ పాయింట్‌ను మరియు విస్తృతమైన హోరిమోనో ట్రాన్స్‌మిషన్ ఫ్రేమ్‌ను ధృవీకరిస్తుంది.
  • డిమెల్లో, మార్గో. బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్: ఎ కల్చరల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది మోడ్రన్ టాటూ కమ్యూనిటీ. డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000. జపనీస్ ఇరెజుమి పదజాలం యొక్క ఆధునిక అమెరికన్ శోషణకు సందర్భం.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.