కోయి (鯉, కోయి, "కార్ప్") పట్టుదల, ఆశయం మరియు పరివర్తన యొక్క ప్రామాణిక జపనీస్ ఇరెజుమి చిహ్నం, ఇది టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ పురాణంలోకి ప్రవేశించింది, దీనిలో డ్రాగన్ గేట్ జలపాతం (రైమోన్) పైకి ఎక్కే కార్ప్ పసుపు నదిలో డ్రాగన్‌గా మారుతుంది. ఈ పురాణం హాన్ రాజవంశం (క్రీ.పూ. 202 నుండి క్రీ.శ. 220) నాటి క్లాసికల్ చైనీస్ మూలాల నుండి బౌద్ధ మరియు సాహిత్య ప్రసారం ద్వారా జపాన్ సంస్కృతిలోకి ప్రవేశించింది. ఈ మూలాంశం ఉతగావా కునియోషి యొక్క 1827 నుండి 1830 చెక్కబడిన ప్రింట్ సిరీస్ ద్వారా టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం స్ఫటికీకరించబడింది సుజోకు సూకోడెన్ గోకేట్సు హ్యకుహచినిన్ నో హిటోరి, ఇది చైనీస్ నవల యొక్క వీరులను చిత్రీకరించింది షుయ్హు జువాన్ కోయి, డ్రాగన్లు, పియోనీలు మరియు సుయికోడెన్ ఐకానోగ్రఫీతో దట్టంగా టాటూ చేయబడింది. కోయి అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ ఫ్లాష్‌లోకి నార్మన్ కాలిన్స్ యొక్క 1960ల పసిఫిక్ కరస్పాండెన్స్ ద్వారా గిఫు యొక్క కజువో ఒగురి (హోరిహైడ్)కి మరియు డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క 1973 ఐదు నెలల గిఫు అప్రెంటిస్‌షిప్ ద్వారా లోతుగా మారింది. యోకోహామా యొక్క హోరియోషి III (యోషిహిటో నకానో, మార్చి 9, 1946న జన్మించారు) అంతర్జాతీయంగా అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన జీవించి ఉన్న ఇరెజుమి కోయి మాస్టర్.

కోయి చేప టాటూ అంటే ఏమిటి?

కోయి చేప టాటూ సాధారణంగా పట్టుదల, ఆశయం మరియు నిరంతర ప్రయత్నం ద్వారా పరివర్తనను సూచిస్తుంది. ఈ అర్థం టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ పురాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, దీనిలో పసుపు నదిపై డ్రాగన్ గేట్ జలపాతాన్ని అధిరోహించే కార్ప్ డ్రాగన్‌గా మారుతుంది, కోయి కష్టాలను అధిగమించి నైపుణ్యాన్ని సాధించే కార్మికుడికి ప్రతీక. క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమిలో కోయి ఒక పురుష ధర్మ మూలాంశం, తరచుగా వెనుక లేదా బాడీసూట్ కూర్పులో కేంద్ర భాగం. రంగు, దిశ (పైకి ఈదడం లేదా క్రిందికి ఈదడం) మరియు జతలతో నిర్దిష్ట అర్థం మారుతుంది; కోయి యొక్క సంకేత లోతు మొత్తం హోరిమోనో పదజాలంలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన వాటిలో ఒకటి.

కోయి చేప టాటూ దేనికి ప్రతీక?

కోయి చేప టాటూ కష్టాల ద్వారా పట్టుదల, ఆశయం, పురుష ధర్మం మరియు ఉన్నత స్థాయిలోకి సాధారణ మూలం నుండి పరివర్తన చెందే అవకాశాన్ని సూచిస్తుంది. పురాణం యొక్క నిర్మాణ వాగ్దానం ఏమిటంటే, ప్రవాహానికి వ్యతిరేకంగా నిరంతర ప్రయత్నం రూపాంతరాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది: పసుపు నదిని పైకి ఈది డ్రాగన్ గేట్‌ను క్లియర్ చేసే కార్ప్ డ్రాగన్‌గా మారుతుంది. కోయి పితృ ప్రేమ మరియు జపనీస్ పిల్లల దినోత్సవ సంప్రదాయంతో కూడా అనుబంధించబడింది (టాంగో నో సెక్కు, మే 5) సంబంధిత కొయినోబోరి కార్ప్-స్ట్రీమర్ కస్టమ్ ద్వారా, అయితే కొయినోబోరి ఒక ప్రత్యేక సాంస్కృతిక అభ్యాసం మరియు అది స్వయంగా టాటూ మూలాంశం కాదు. సమకాలీన పాశ్చాత్య రీడింగ్‌లలో కోయి తరచుగా వ్యక్తిగత పోరాటం, కోలుకోవడం లేదా కష్టపడి సాధించిన జీవిత పరివర్తనను సూచిస్తుంది.

కోయి చేప టాటూ ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?

కోయి టాటూ చైనీస్ డ్రాగన్ గేట్ (లాంగ్మెన్) పురాణం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది హాన్ రాజవంశం నుండి క్లాసికల్ చైనీస్ మూలాలలో నమోదు చేయబడింది, దీనిలో పసుపు నదిపై లోంగ్‌మెన్ వద్ద జలపాతాన్ని అధిరోహించే కార్ప్ డ్రాగన్‌గా మారుతుంది. ఈ పురాణం బౌద్ధ మరియు సాహిత్య ప్రసారం ద్వారా జపాన్ సంస్కృతిలోకి ప్రవేశించింది మరియు ఉతగావా కునియోషి యొక్క 1827 నుండి 1830 సుయికోడెన్ సిరీస్ సుజోకు సూకోడెన్ గోకేట్సు హ్యకుహచినిన్ నో హిటోరిద్వారా టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం క్రమబద్ధీకరించబడింది, ఇది చైనీస్ నవల యొక్క వీరులను చిత్రీకరించింది షుయ్హు జువాన్ కోయి, డ్రాగన్లు మరియు పియోనీలతో దట్టంగా టాటూ చేయబడింది. కోయి చిత్రాలు కునియోషి యొక్క ప్రింట్ల నుండి నేరుగా ఎడో (ఆధునిక టోక్యో) మరియు ఒసాకా యొక్క హోరిషి ద్వారా చర్మంపైకి వెళ్ళాయి. ఈ మూలాంశం నార్మన్ కాలిన్స్ యొక్క 1960ల పసిఫిక్ వంతెన ద్వారా గిఫు యొక్క కజువో ఒగురి (హోరిహైడ్)కి మరియు డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క 1973 ఐదు నెలల గిఫు అప్రెంటిస్‌షిప్ ద్వారా అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ ఫ్లాష్‌లోకి ప్రవేశించింది.

డ్రాగన్ గేట్ కోయి పురాణం అంటే ఏమిటి?

డ్రాగన్ గేట్ (లాంగ్మెన్ చైనీస్‌లో, రైమోన్ జపనీస్‌లో) పురాణం పసుపు నదిపై ఒక జలపాతాన్ని వివరిస్తుంది, దీని ద్వారా విజయవంతంగా దూకిన ఏదైనా కార్ప్ డ్రాగన్‌గా మారుతుంది. ఈ కథ హాన్ రాజవంశం (క్రీ.పూ. 202 నుండి క్రీ.శ. 220) నాటి క్లాసికల్ చైనీస్ మూలాలలో నమోదు చేయబడింది మరియు బౌద్ధ మరియు సాహిత్య ప్రసారం ద్వారా జపాన్ సంస్కృతిలోకి ప్రవేశించింది. పురాణం యొక్క నిర్మాణ అర్థం ఏమిటంటే, ప్రవాహానికి వ్యతిరేకంగా నిరంతర ప్రయత్నం రూపాంతరాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది: కార్మికుడు, విద్యార్థి లేదా నియమించబడిన వ్యక్తి సుదీర్ఘ ఆరోహణను సహించి ఉన్నత రూపంలోకి రూపాంతరం చెందుతాడు. జపనీస్ ఇరెజుమిలో టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ (డ్రాగన్ గేట్‌కు ఎగిరే కోయి) కూర్పు సాధారణంగా మధ్యలో ఎగిరే కోయిని చిత్రీకరిస్తుంది, తరచుగా డ్రాగన్ రూపాంతరం ప్రారంభమవుతుంది. కోయి-డ్రాగన్‌గా మారే జత క్లాసికల్ హోరిమోనోలో అత్యంత టాటూ చేయబడిన కూర్పులలో ఒకటి.

కోయి చేప టాటూ రంగులు ఏమి సూచిస్తాయి?

కోయి రంగులు జపనీస్ కోయి-బ్రీడింగ్ నామకరణం నుండి (నిషికిగోయ్, "బ్రోకేడ్ కార్ప్") నుండి తీసుకోబడిన నిర్దిష్ట సాంప్రదాయ మరియు సమకాలీన రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటాయి. ఎరుపు కోయి (తెలుపు-ఎరుపుతో ఉన్న కొహకు (నమూనా అనేది ప్రామాణిక సంతానోత్పత్తి సూచన) ప్రేమ మరియు తీవ్రమైన అనుభూతిని సూచిస్తుంది, మరియు కొన్ని వ్యాఖ్యానాలలో కుటుంబానికి తల్లిగా సూచిస్తుంది. నలుపు కోయి (కారాసు-ప్రభావిత రిజిస్టర్) కష్టాలను అధిగమించడం, "యోధుడు" కోయి, మరియు పురుషుల సహనాన్ని సూచిస్తుంది. పసుపు లేదా బంగారు కోయి శ్రేయస్సు, సంపద మరియు అదృష్టాన్ని సూచిస్తుంది. నీలం కోయి ప్రశాంతతను సూచిస్తుంది మరియు కొన్ని జత-కోయి కూర్పులలో, ఎరుపు స్త్రీ కోయికి వ్యతిరేకంగా పురుష జననాన్ని సూచిస్తుంది. తెలుపు కోయి వృత్తి విజయం మరియు పురోగతిని సూచిస్తుంది. క్యాలికో లేదా బహుళ-రంగుల కోయి సాధారణంగా స్థిరమైన సంకేత పఠనం కంటే సమకాలీన సౌందర్య ఎంపిక. పైకి ఈదుతూ పోరాటం మరియు ఆశయాన్ని సూచిస్తుంది; కిందికి ఈదుతూ రాక, విజయం లేదా పూర్తిని సూచిస్తుంది.

కోయి టాటూ ఎక్కడ వేయించుకోవాలి?

సాధారణ నియామకాలు ప్రతి ఒక్కటి విభిన్న దృశ్య మరియు సాంప్రదాయ చిక్కులను కలిగి ఉంటాయి. సాంప్రదాయ జపనీస్ ఐరెజుమి ప్లేస్‌మెంట్ పూర్తి వెనుక భాగం భుజాల దగ్గర డ్రాగన్ గేట్ కూర్పు వైపు వెన్నెముకపై పైకి ఈదుతున్న కోయిని స్కేల్‌లో చిత్రీకరించడంతో, లేదా టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ కూర్పులలో, డ్రాగన్ పరివర్తన ప్రారంభమవుతున్నప్పుడు మధ్యలో దూకుతూ ఉంటుంది. పూర్తి-చేతి మరియు సగం-చేతి స్థానాలు అలలు, తామర లేదా మాపుల్-ఆకు నేపథ్యంతో కోయిని చేతికి అనుగుణంగా మారుస్తాయి. తొడ మరియు పిక్క పెద్ద-స్థాయి సింగిల్-కోయి లేదా జత-కోయి పనికి అనుకూలంగా ఉంటాయి. ఛాతీ ప్యానెల్ మరియు పక్కటెముకలు జత-కోయి యిన్-యాంగ్ కూర్పులకు సాధారణం. సాంప్రదాయ బాడీసూట్ కోయిని ప్రధాన షుడై (ప్రధాన-విషయం) నమూనాలలో ఒకటిగా పరిగణిస్తుంది. మీ కళాకారుడితో స్థానం గురించి చర్చించండి; కోయి యొక్క ప్రవహించే రూపం మరియు స్కేల్-వివరాల పని స్పష్టంగా చదవడానికి స్థలం అవసరం.

కోయి టాటూ యొక్క సంగమ ప్రవాహాలు

పాశ్చాత్య టాటూ ఐకానోగ్రఫీలోకి కోయి యొక్క మార్గం అనేక అభిసార ప్రవాహాల ద్వారా జరిగింది. ఏ ప్రవాహం ఏ అర్థాన్ని సరఫరా చేసిందో అర్థం చేసుకోవడం, ఒకే నమూనా కూర్పులు, శకాలు మరియు సాంస్కృతిక సందర్భాలలో ఇంత లోతుతో ఎందుకు చదువుతుందో విడదీయడానికి సహాయపడుతుంది.

ప్రవాహం 1: చైనీస్ పసుపు నది డ్రాగన్ గేట్ పురాణం

కోయి-టు-డ్రాగన్ పరివర్తన యొక్క పురాతన డాక్యుమెంటరీ యాంకర్ చైనీస్ డ్రాగన్ గేట్ (లాంగ్మెన్(龍門) పురాణం, ఇది హాన్ రాజవంశం (క్రీ.పూ. 202 నుండి క్రీ.శ. 220 వరకు) నుండి శాస్త్రీయ చైనీస్ మూలాలలో ధృవీకరించబడింది. ఈ పురాణం డ్రాగన్ గేట్‌ను పసుపు నదిపై (హువాంగ్ హే) జలపాతంగా ఉంచుతుంది, దీని ద్వారా విజయవంతంగా దూకిన ఏదైనా కార్ప్ డ్రాగన్‌గా మారుతుంది. ఈ కథ మూడవ శతాబ్దపు సంకిన్ జీ Xin Shi ద్వారా సంకలనం చేయబడింది మరియు తరువాతి టాంగ్ మరియు సాంగ్ రాజవంశ సాహిత్య సూచనలలో. కార్ప్ యొక్క దూకుడు సివిల్-సర్వీస్ పరీక్ష విజయం కోసం ఒక సామెత రూపకంగా మారింది: ఇంపీరియల్ పరీక్షలలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన పండితుడు "డ్రాగన్ గేట్‌ను దూకినట్లు" చెప్పబడింది (యుయె లాంగ్మెన్).

చైనీస్ డ్రాగన్ గేట్ ఐకానోగ్రఫీ బౌద్ధ ప్రసారం, వాణిజ్యం మరియు రాజకీయ సంపర్కం ద్వారా తూర్పు ఆసియా అంతటా వ్యాపించింది, నారా (710 నుండి 794 CE) మరియు హీయాన్ (794 నుండి 1185 CE) కాలాలలో జపాన్‌కు చేరుకుంది. జపనీస్ రెండరింగ్, రైమోన్అదే పురాణాన్ని సంరక్షిస్తుంది, అయితే దానిని స్థానిక విశ్వోద్భవ చట్రాలలోకి అనుసంధానిస్తుంది. చైనీస్-సాంప్రదాయ కోయి చిత్రణ సాధారణంగా పసుపు నది సెట్టింగ్‌ను ప్రాంతీయంగా నిర్దిష్ట నిర్మాణ వివరాలు మరియు పరివర్తన స్థానం వద్ద ఐదు-గోళ్ళ చైనీస్ డ్రాగన్‌తో చిత్రీకరిస్తుంది; జపనీస్-సాంప్రదాయ కోయి చిత్రణ జపనీస్ జలపాతం సంప్రదాయాన్ని మరియు నాలుగు-గోళ్ళ జపనీస్ డ్రాగన్‌ను ఉపయోగిస్తుంది.

ప్రవాహం 2: జపనీస్ సాంస్కృతిక కోయి మరియు కోయినోబోరి సంప్రదాయం

కోయి దాని టాటూ ఐకానోగ్రఫీలోకి ప్రవేశించడానికి చాలా కాలం ముందే జపనీస్ సాంస్కృతిక చిహ్నంగా స్థిరపడింది. అలంకారమైన కార్ప్ యొక్క ఎంపిక సంతానోత్పత్తి (నిషికిగోయ్"బ్రోకేడ్ కార్ప్") పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నిగాటా ప్రిఫెక్చర్ వరి-వ్యవసాయ గ్రామాలలో ప్రారంభమైంది, అప్పటి నుండి సంతానోత్పత్తి నమోదు చేయబడింది కొహకు (తెలుపు-ఎరుపు) రకం 1830ల నుండి. నిగాటా రైతులు రంగు మరియు నమూనా కోసం కార్ప్‌లను ఎంచుకున్నారు, కొహకు, తైషో సంశోకు, షోవా సంశోకుమరియు సమకాలీన కోయి-బ్రీడింగ్ నామకరణం ఇప్పటికీ ఉపయోగించే ఇతర పేరున్న రకాలు. 1914 టోక్యోలోని తైషో ప్రదర్శన పరిచయం చేసింది నిషికిగోయ్ జాతీయ ప్రేక్షకులకు మరియు ఇంపీరియల్ హౌస్‌హోల్డ్‌కు.

ది కొయినోబోరి (鯉のぼり, "కార్ప్ స్ట్రీమర్") సంప్రదాయం పిల్లల దినోత్సవం నాడు ఫ్యాబ్రిక్ కార్ప్‌లను ఎగురవేస్తుంది (కొడోమో నో హాయ్గతంలో టాంగో నో సెక్కుమే 5). ఈ ఆచారం ఎడో కాలంలో (1603 నుండి 1868) సమురాయ్ గృహాలలో డ్రాగన్ గేట్ కార్ప్ వలె బలమైన మరియు ప్రతిష్టాత్మకమైనదిగా ఎదగాలని కోరుకునే కోరికగా ఉద్భవించింది. కార్ప్ స్ట్రీమర్‌లు ఎత్తైన స్తంభంపై ఎగురవేయబడతాయి, ప్రతి కుమారునికి ఒక స్ట్రీమర్, సాంప్రదాయకంగా తండ్రిని సూచించే అతిపెద్ద నల్ల కార్ప్ (మాగోయ్), తల్లిని సూచించే ఎరుపు కార్ప్ మరియు ప్రతి బిడ్డకు చిన్న స్ట్రీమర్‌లు. కొయినోబోరి ఒక ప్రత్యేకమైన జపనీస్ సాంస్కృతిక అభ్యాసం మరియు అది స్వయంగా టాటూ మూలాంశం కాదు; ఇది ఇరెజుమి కోయి చేసే అదే సంకేత పదజాలాన్ని ఉపయోగిస్తుంది కానీ బాడీసూట్ కూర్పుతో గందరగోళం చెందకూడదు.

ప్రవాహం 3: ఉతగావా కునియోషి యొక్క 1827 సుయికోడెన్ సిరీస్ మరియు ఎడో టాటూ స్ఫటికీకరణ

టాటూ మూలాంశంగా కోయి యొక్క నిర్ణయాత్మక సంఘటన ఉటగావా కునియోషి (1797 లేదా 1798 నుండి 1861) మరియు అతని వుడ్‌బ్లాక్ ప్రింట్ సిరీస్ సుజోకు సూకోడెన్ గోకేట్సు హ్యకుహచినిన్ నో హిటోరి ("పాపులర్ వాటర్ మార్జిన్ యొక్క 108 హీరోలు, ఒక్కొక్కరు"), రూపొందించబడింది 1827 నుండి సుమారు 1830 వరకు మరియు ప్రచురణకర్త కగయా కిచిమోన్ ద్వారా జారీ చేయబడింది. కునియోషి పద్నాలుగో శతాబ్దపు చైనీస్ వాడుక భాషా నవల యొక్క హీరోలను చిత్రీకరించారు షుయ్హు జువాన్ (జపనీస్ Suikoden) గా దట్టంగా పచ్చబొట్టు పొడిపించుకున్నారు: డ్రాగన్లు వీపుపై చుట్టుకొని, కోయి చేపలు ముంజేతుల్లో ఈదుతూ, పియోనీలు మరియు చామంతి పువ్వులు ఖాళీ స్థలాన్ని నింపుతూ, తెగిపడిన తలలు (నమకుబి) యోధుల ట్రోఫీలుగా.

కునియోషి సిరీస్‌లోని అనేక సుయికోడెన్ హీరోల కూర్పులలో కోయి మరియు నీటి చిత్రాలు కనిపిస్తాయి, ఇవి హీరోల పచ్చబొట్లను వర్చువోసో చిత్రాల సెట్‌పీస్‌లుగా చిత్రీకరించాయి మరియు మూల నవలలో పచ్చబొట్టు పొడిపించుకున్నట్లుగా వర్ణించబడని పాత్రలకు కూడా పచ్చబొట్టు పనిని జోడించాయి. అత్యంత ఎక్కువగా సూచించబడిన కోయి మూల చిత్రం హీరో యొక్క ముద్రణ Tanmeijiro Genshogo, నీటి అడుగున ఒక భారీ కోయి చేపతో పోరాడుతున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది, ఇది తదుపరి జపనీస్ పచ్చబొట్టు కోయి పనికి ప్రామాణిక మూల చిత్రాలలో ఒకటిగా మారింది. టాన్‌మెయిజిరో ముద్రణ ఈ రోజు బోస్టన్‌లోని మ్యూజియం ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్; బ్రిటిష్ మ్యూజియం; మరియు బ్రూక్లిన్ మ్యూజియంలోని ప్రధాన మ్యూజియం సేకరణల ద్వారా ప్రచారంలో ఉంది.

కునియోషి చిత్రాల ఎడో-కాలపు శ్రామికవర్గ స్వీకరణ ఆధునిక జపనీస్ పచ్చబొట్టు కోయికి నిర్మాణ కారణం. ముద్రణలు నేరుగా పేజీ నుండి చర్మంపైకి ఎడో (ఆధునిక టోక్యో) మరియు ఒసాకా యొక్క హోరిషి ద్వారా వెళ్ళాయి, మరియు టెబోరి చేతి-పొడిచే పద్ధతి యొక్క సాంకేతిక శుద్ధీకరణ అసాధారణంగా వివరణాత్మక కోయి స్కేల్ పని (ఊరోకో) మరియు ప్రవహించే నీటి (నామిఫురి) నేపథ్యాలను పెద్ద స్థాయిలో అనుమతించింది.

ప్రవాహం 4: క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి కోయి సంప్రదాయం మరియు టోబి కోయి టు ర్యుమోన్

క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి కోయి సంప్రదాయం లేట్ ఎడో కాలంలో స్పష్టమైంది మరియు 1872 తర్వాత మెయిజీ నిషేధ కాలం మరియు 1948 తర్వాత చట్టబద్ధత కాలం వరకు కొనసాగింది. ప్రామాణిక బాడీసూట్ కూర్పు టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ (飛び鯉と龍門, "డ్రాగన్ గేట్‌కు దూకుతున్న కోయి"), దీనిలో కోయి చేప డ్రాగన్ గేట్ వైపు జలపాతం పైకి ఈదుతున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది, తరచుగా దూకుతున్నప్పుడు డ్రాగన్ పరివర్తన ప్రారంభమవుతుంది. ఈ కూర్పు సాంప్రదాయకంగా పూర్తి వెనుక-పీస్‌గా చిత్రీకరించబడింది, కోయి వెన్నెముక పైకి ప్రయాణిస్తుంది, ఎగువ వీపుపై జలపాతం, మరియు డ్రాగన్ యొక్క ఆవిర్భవిస్తున్న రూపం భుజాలు లేదా మెడ వద్ద ఉంటుంది.

సంబంధిత ప్రామాణిక కూర్పు టోబి కోయి (దూకుతున్న కోయి) స్పష్టమైన డ్రాగన్ గేట్ లేకుండా, నీటి పైన దూకుతున్న కోయిని చిత్రీకరిస్తుంది, మాపుల్ ఆకులు (శరదృతువు వేరియంట్) లేదా చెర్రీ పువ్వులు (వసంత వేరియంట్) సీజన్‌ను సూచిస్తాయి. ది కోయి-ర్యు (డ్రాగన్‌గా మారుతున్న కోయి మధ్య-పరివర్తన) కూర్పు పరివర్తనను స్పష్టం చేస్తుంది, తరచుగా కోయి తల ఇప్పటికే డ్రాకోనియన్ లక్షణాలను చూపుతుంది, అయితే శరీరం కార్ప్-రూపంలోనే ఉంటుంది.

కోయి కోసం హోరిమోనో సాంకేతిక పదజాలం బాగా అభివృద్ధి చెందింది. ప్రామాణిక అంశాలు: కోయి శరీరం ప్రవహించే S-వక్ర రూపంలో; స్కేల్స్ (ఊరోకో) ఖచ్చితమైన టెబోరి షేడింగ్ అవసరమయ్యే గట్టిగా అతివ్యాప్తి చెందుతున్న వికర్ణ నమూనాలలో; మీసాలు (అధిక) ఎగువ దవడ నుండి వ్రేలాడుతూ; ముందు భాగంలో ఖచ్చితత్వంతో రెండర్ చేయబడిన కళ్ళు; మరియు నిరంతర గాలి-మరియు-నీటి నేపథ్యంతో (నామిఫురి) అలలు, స్ప్లాష్‌లు మరియు మేఘ రూపాల యొక్క అనుసంధానం. బాడీసూట్ పని సాంప్రదాయకంగా ఛాతీ మధ్యలో గుర్తించబడని నిలువు స్ట్రిప్‌ను వదిలివేస్తుంది ( మెగానే-సుజి, "స్పెక్టకిల్ లైన్") పచ్చబొట్టును దాచిపెట్టడానికి కిమోనోను మధ్యలో తెరిచి ఉంచడానికి ధరించినవారిని అనుమతిస్తుంది.

ప్రవాహం 5: సెయిలర్ జెర్రీ పసిఫిక్ వంతెన నుండి గిఫు యొక్క హోరిహైడ్ వరకు

జపనీస్ కోయి పదజాలం అమెరికన్ సాంప్రదాయ పచ్చబొట్టు ఫ్లాష్‌లోకి ప్రధానంగా నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ (1911 నుండి 1973) మరియు 1960ల పసిఫిక్ అతనితో ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు Kazuo Oguri (Horihide) జపాన్‌లోని గిఫు నుండి. హోనోలులులోని కాలిన్స్ యొక్క హోటల్ స్ట్రీట్ షాప్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ సంప్రదాయాలను (శుభ్రమైన నలుపు లైన్‌వర్క్, పరిమిత హై-సాచురేషన్ పాలెట్) జపనీస్ మోటిఫ్ పదజాలంతో (ప్రవహించే-రూపం కోయి, స్కేల్ పని, నీరు-మరియు-గాలి నేపథ్యాలు) కలిపి కోయి ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేసింది. సెయిలర్ జెర్రీ నుండి హోరిహైడ్ ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్‌లో మరియు యుషి టకే యొక్క హోరిహిడ్: కజువో ఓగురి జీవితం మరియు పనిని జరుపుకుంటున్నారు (LM Publishers / Washington Press విశ్వవిద్యాలయం, 2014).

సెయిలర్ జెర్రీ కోయి ఫ్లాష్ అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కోయి కూర్పులలో విస్తృతంగా ప్రచారంలో ఉన్న మొదటి వాటిలో ఒకటి. ఈ పని ప్రత్యేకంగా టోబి కోయి కూర్పును అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్ షీట్ రూపంలోకి అనువదిస్తుంది, దూకుతున్న కోయిని పూర్తి వెనుక-పీస్ స్కేల్‌కు బదులుగా సింగిల్-ఇమేజ్ స్కేల్‌లో రెండర్ చేస్తుంది, ఇది స్టాండ్-అలోన్ ముంజేయి లేదా భుజం పీస్‌గా అప్లికేషన్ కోసం ఉద్దేశించబడింది.

ప్రవాహం 6: డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క 1973 గిఫు అప్రెంటిస్‌షిప్ మరియు అమెరికన్ టాటూ పునరుజ్జీవనం

1973లో కాలిన్స్ మరణం తర్వాత, పసిఫిక్ వంతెన డాన్ ఎడ్ హార్డీకి వెళ్ళింది, అతని 1973 ఐదు నెలల గిఫులో కజువో ఒగురి (హోరిహైడ్)తో అప్రెంటిస్‌షిప్ 1970ల తర్వాత అమెరికన్ టాటూ పునరుజ్జీవనంలోకి క్లాసికల్ జపనీస్ హోరిమోనో కోయి పదజాలాన్ని తెచ్చింది. హార్డీ యొక్క రియలిస్టిక్ టాటూ స్టూడియో (1974లో శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో స్థాపించబడింది) మరియు తరువాత టాటూ సిటీ జపనీస్-శైలి కోయి పని ప్రసరించే ప్రధాన అమెరికన్ సంస్థాగత మార్గాలుగా మారాయి. హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, హార్డీచే 1982లో స్థాపించబడింది, సంప్రదాయంపై ప్రాథమిక ఆంగ్ల-భాషా డ్రాయింగ్-పుస్తకాలను ప్రచురించింది, ఇందులో హోరియోషి III యొక్క జపాన్ టాటూ డిజైన్స్ (హార్డీ మార్క్స్, 1989/1990). ఐదు వాల్యూమ్‌లు పచ్చబొట్టు సమయం (హార్డీ మార్క్స్, 1982 నుండి 1991) పాశ్చాత్య పాఠకులకు విస్తృతంగా జపనీస్-శైలి కోయి కవరేజీతో చిత్రాన్ని మరింత విస్తరించింది.

1973 గిఫు అప్రెంటిస్‌షిప్ మరియు తదుపరి కోయి పదజాలం ప్రసారంపై హార్డీ యొక్క మొదటి-వ్యక్తి ఖాతా వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్ (Thomas Dunne Books, 2013).

ప్రవాహం 7: యోకోహామా వంశానికి చెందిన హోరియోషి III మరియు సమకాలీన

1990ల తర్వాత పశ్చిమ దేశాలలో సమకాలీన జపనీస్-శైలి కోయి పని హోరియోషి III (యోషిహిటో నకానో, 9 మార్చి 1946న షిమాడా, షిజుయోకా ప్రిఫెక్చర్‌లో జన్మించారు), 1971లో షోడై హోరియోషి (యోషిట్సుగు మురమాట్సు) ద్వారా మూడవ తరం హోరియోషిగా పేరు పొందారు మరియు యోకోహామా స్టూడియో నుండి పనిచేస్తున్నారు. హోరియోషి III యొక్క ప్రచురించబడిన డ్రాయింగ్-పుస్తకాలలో సుయికోడెన్ యొక్క 108 హీరోలు వాల్యూమ్ (నిహోన్‌షుప్పన్‌షా, సుమారు 2009 నుండి 2010) మరియు ప్రాథమిక హార్డీ మార్క్స్ జపాన్ టాటూ డిజైన్స్.

యోకోహామా వంశం యొక్క అంతర్జాతీయ ప్రసారం ద్వారా నడుస్తుంది Horitaka (Takahiro Kitamura) మరియు హోరిటోమో (కజువాకి కితామురా) స్టేట్ ఆఫ్ గ్రేస్ టాటూలో శాన్ జోస్ జపాన్‌టౌన్‌లో, ఇద్దరూ మాజీ హోరియోషి III శిష్యులు, మరియు ఫిలిప్ ల్యూ స్విట్జర్లాండ్‌లోని ల్యూ ఫ్యామిలీ యొక్క ఫ్యామిలీ ఐరన్‌లో. హోరిటోమో ప్రత్యేకంగా కోయి పని కోసం సమకాలీన అంతర్జాతీయ ఖ్యాతిని నిర్మించారు, ఇందులో Monmon Cats డ్రాయింగ్-బుక్ సిరీస్ కోయి చిత్రాలను పిల్లి కూర్పులతో జత చేస్తుంది. 2014 JANM ప్రదర్శన పట్టుదల: ఆధునిక ప్రపంచంలో జపనీస్ టాటూ సంప్రదాయం (జపనీస్ అమెరికన్ నేషనల్ మ్యూజియం, లాస్ ఏంజిల్స్, టకాహిరో కిటమురాచే క్యూరేట్ చేయబడింది, కిప్ ఫుల్‌బెక్ ఫోటోగ్రఫీతో) సమకాలీన హోరియోషి III వంశం యొక్క ప్రధాన మ్యూజియం-స్థాయి సంస్థాగత చికిత్స, ఇందులో విస్తృతమైన కోయి ఫోటోగ్రఫీ కూడా ఉంది.

క్లాసికల్ జపనీస్ టెబోరి హోరిమోనోలో కోయి

క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి కోయి సాంకేతికంగా డిమాండ్ చేసే పని. సాంప్రదాయ పద్ధతి టెబోరి (అక్షరాలా "చేతి చెక్కడం"), అవుట్‌లైన్, షేడింగ్ మరియు కలర్ సంతృప్తత కోసం నిర్దిష్ట కాన్ఫిగరేషన్‌లలో సమూహపరచబడిన బహుళ సూదులతో అమర్చబడిన చేతితో పట్టుకునే వెదురు లేదా లోహపు హ్యాండిల్స్‌ను ఉపయోగిస్తుంది. హోరిషి సూదులను నియంత్రిత లయలో చర్మంలోకి నెట్టివేస్తాడు, తరచుగా ఒక చేతితో హ్యాండిల్‌ను చర్మానికి లంబంగా పట్టుకుంటాడు, మరొకటి సాధనాన్ని స్థిరపరుస్తుంది. టెబోరి మెషిన్ పని సరిగ్గా ప్రతిబింబించలేని షేడింగ్ మరియు కలర్ సంతృప్తతను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, మరియు ప్రామాణిక కోయి బాడీసూట్ పని టెబోరి షేడింగ్‌ను ఉపయోగిస్తుంది, అయినప్పటికీ అవుట్‌లైన్ ఇప్పుడు తరచుగా మెషిన్ ద్వారా వర్తించబడుతుంది (డాన్ ఎడ్ హార్డీతో అతని దశాబ్దాల స్నేహం తర్వాత 1990ల చివరలో హోరియోషి III స్వీకరించిన హైబ్రిడ్ టెక్నిక్).

క్లాసికల్ ఇరెజుమి కోయి యొక్క కూర్పు వ్యాకరణం బాగా అభివృద్ధి చెందింది. ప్రామాణిక అంశాలు:

  • కోయి శరీరం తరచుగా దూకుతున్నప్పుడు లేదా పైకి ఈదుతున్నప్పుడు, వంగిన S-ఆకారంలో చిత్రీకరించబడింది. శరీరం కూర్పులో అతిపెద్ద ప్రతికూల-స్థల లంగరు.
  • పొలుసులు (ఊరోకో) బిగుతుగా ఒకదానిపై ఒకటిగా ఉన్న వికర్ణ నమూనాలలో చిత్రీకరించబడింది; స్కేల్ పని ప్రధాన టెబోరి సాంకేతిక సంతకాలలో ఒకటి మరియు తరచుగా బాడీసూట్ యొక్క నెమ్మదిగా ఉండే భాగం.
  • మీసాలు (అధిక) పై దవడ నుండి పొడవైన ప్రవహించే గీతలలో వ్రేలాడుతూ, సాంప్రదాయకంగా ఘన నలుపు టెబోరిలో చిత్రీకరించబడింది.
  • కళ్ళు సాధారణంగా పెద్దవి మరియు ముందు వైపు చూస్తూ ఉంటాయి, తరచుగా వెనుక అగ్ని లేదా జ్ఞానం గుర్తుతో ఉంటాయి.
  • గాలి-మరియు-నీటి నేపథ్యం (నామిఫురి) కోయిని అలలు, చిందులు మరియు వర్షంతో కూడిన నిరంతర చిత్ర క్షేత్రంలోకి ఏకీకృతం చేస్తుంది.
  • డ్రాగన్ గేట్ లేదా జలపాతం మూలకం ద్వారా పోషించబడుతుంది టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ కూర్పు, సాంప్రదాయకంగా శైలీకృత జలపాతాలు మరియు డ్రాగన్ గేట్ నిర్మాణ సూచనతో చిత్రీకరించబడింది.
  • సీజనల్ మూలకం (శరదృతువు కోసం మాపుల్ ఆకులు; వసంతకాలం కోసం చెర్రీ పువ్వులు; తామర లేదా చామంతి) కూర్పు యొక్క సీజనల్ రిజిస్టర్‌ను స్థాపిస్తుంది.
  • ప్రతికూల స్థలం గుర్తు పెట్టకుండా వదిలేయడానికి బదులుగా టెబోరి షేడింగ్‌లో చిత్రీకరించబడింది, సాంప్రదాయ జపనీస్ బాడీసూట్ పనిని వేరుచేసే లోతైన సంతృప్తతను ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

కాన్వాన్ ప్లేస్‌మెంట్ ఒక పూర్తి వెనుక భాగం వెన్నెముక పైకి డ్రాగన్ గేట్ వైపు భుజాల వరకు ఈదుతున్న కోయి, లేదా ఒక పూర్తి బాడీసూట్ ప్రధానంగా కోయిని ఏకీకృతం చేస్తుంది షుడై వెనుక భాగంలో మరియు ఛాతీ ప్యానెల్లు, చేతులు మరియు తొడలకు నిరంతర కూర్పులో విస్తరిస్తుంది.

అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత మరియు నియో-ట్రెడిషనల్ పనిలో కోయి

ఆధునిక అమెరికన్లు గుర్తించే కోయి యొక్క వెర్షన్ జపనీస్-ప్రభావిత బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ కోయి ఇది 1960లలో సెయిలర్ జెర్రీ నుండి హోరిహైడ్ ఛానెల్ ద్వారా అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ ఫ్లాష్‌లోకి ప్రవేశించింది మరియు హార్డీ యొక్క 1973 గిఫు అప్రెంటిస్‌షిప్ ద్వారా లోతుగా మారింది. అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కోయి జపనీస్ మోటిఫ్ పదజాలాన్ని (ప్రవహించే S-ఆకారపు శరీరం, స్కేల్ వివరాలు, నీరు-మరియు-గాలి నేపథ్యం) అమెరికన్ బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ సంప్రదాయాలతో (శుభ్రమైన నలుపు లైన్‌వర్క్, పరిమిత హై-సంతృప్త పాలెట్, పాశ్చాత్య కూర్పు తర్కం) మిళితం చేస్తుంది.

ది నియో-ట్రెడిషనల్ కోయి సంతృప్తతను మరింత పెంచుతుంది, మందమైన అవుట్‌లైన్‌లను ఉపయోగిస్తుంది మరియు గులాబీలు, ఊదా రంగులు, టీల్స్ మరియు ఇతర సమకాలీన రిజిస్టర్ రంగులతో సహా విస్తరించిన రంగుల పాలెట్‌లను వర్తింపజేస్తుంది. నియో-ట్రెడిషనల్ కోయి పని తరచుగా పాశ్చాత్య పూల అంశాలను (పాశ్చాత్య గులాబీలు, క్లాసికల్ కాని రంగులలో పియోనీలు) జపనీస్ మోటిఫ్ యాంకర్‌తో పాటుగా ఏకీకృతం చేస్తుంది.

ది సమకాలీన వాస్తవికత కోయి నీటి అడుగున ఫోటోగ్రాఫ్‌ల వలె కనిపించే కోయిని ఉత్పత్తి చేయడానికి హై-స్పీడ్ రోటరీ యంత్రాలు మరియు అల్ట్రా-ఫైన్ పిగ్మెంట్‌లను ఉపయోగిస్తుంది, తరచుగా లిల్లీ ప్యాడ్‌లు, తామర పువ్వులు లేదా నీటి ఉపరితల వక్రీభవన ప్రభావాలతో జత చేయబడుతుంది. వాస్తవికత కోయి క్లాసికల్ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ మార్గంలో కాకుండా, ఫోటోగ్రాఫిక్ ఖచ్చితత్వాన్ని చిహ్న ప్రవాహం కంటే డిజైన్ ఎంపికగా డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది.

ది సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ రేఖాగణిత కోయి కోయిని హై-కాంట్రాస్ట్ రేఖాగణిత రూపాలు, డాట్‌వర్క్ షేడింగ్ లేదా స్వచ్ఛమైన-లైన్ ఇలస్ట్రేషన్‌కు తగ్గిస్తుంది. బ్లాక్‌వర్క్ కోయి చారిత్రక ఐకానోగ్రఫీని సూచిస్తూనే దానిని సంగ్రహిస్తుంది మరియు విస్తృత యూరోపియన్ మరియు ఆస్ట్రేలియన్ బ్లాక్‌వర్క్ దృశ్యాలలో అత్యంత ఉత్పత్తి చేయబడిన సమకాలీన రిజిస్టర్‌లలో ఒకటి.

నాలుగు సమకాలీన రీతులు కునియోషి 1827 సుయికోడెన్ సబ్‌స్ట్రేట్ నుండి ఉద్భవించాయి, అవి ఎలా కనిపించినా. సుయికోడెన్ హీరో కూర్పులు ఐకానోగ్రాఫిక్ రిఫరెన్స్ పాయింట్‌గా మిగిలిపోయాయి.

కోయి రంగులు మరియు వాటి అర్థాలు

కోయి టాటూ కూర్పులో రంగు నిర్దిష్ట సాంప్రదాయ మరియు సమకాలీన సంప్రదాయాలలో పనిచేస్తుంది, చాలా వరకు జపనీస్ నుండి తీసుకోబడింది నిషికిగోయ్ కోయి-బ్రీడింగ్ నామకరణం.

ఎరుపు కోయి అత్యంత టాటూ చేయబడిన ఏకైక రంగు. లో నిషికిగోయ్ బ్రీడింగ్ నామకరణం, కాన్వాన్ ఎరుపు-నమూనా రకం కొహకు (కోహకు), ఎరుపు గుర్తులు కలిగిన తెల్లటి శరీరం గల కార్ప్, మొదట 1830లలో నియిగాటా ప్రిఫెక్చర్‌లో స్థిరీకరించబడింది. ఎరుపు కోయి ప్రేమ, తీవ్రమైన భావనగా చదువుతుంది మరియు (జత-కోయి కూర్పుల కొన్ని వివరణలలో) కుటుంబానికి తల్లిగా ఉంటుంది. లో కొయినోబోరి స్ట్రీమర్ సంప్రదాయంలో ఎరుపు కార్ప్ తల్లిని సూచిస్తుంది.

నలుపు కోయి (గీయడం కారాసు-ప్రభావిత "కాకి కార్ప్" రిజిస్టర్ మరియు మాగోయ్ అసలు అడవి కార్ప్ రంగు) కష్టాలను అధిగమించడం, "యోధుడు" కోయి, పురుష సహనం మరియు (లో కొయినోబోరి సంప్రదాయం) తండ్రిగా చదువుతుంది. రంగు లేకుండా నలుపు-మరియు-గ్రే టెబోరి పనిని పాశ్చాత్య సందర్భాలలో "నలుపు కోయి" అని కూడా తరచుగా సూచిస్తారు, అయినప్పటికీ క్లాసికల్ హోరిమోనో పదం వేరే రిజిస్టర్‌ను కవర్ చేస్తుంది.

పసుపు లేదా బంగారు కోయి (ది యమబుకి ఓగోన్ రకం లో నిషికిగోయ్ నామకరణం) శ్రేయస్సు, సంపద మరియు అదృష్టంగా చదువుతుంది. బంగారు కోయి వ్యాపార-విజయ రిజిస్టర్ కూర్పులలో ప్రత్యేకంగా సాధారణం.

నీలం కోయి ప్రశాంతత మరియు నిశ్చలతగా చదువుతుంది. జత-కోయి కూర్పుల కొన్ని వివరణలలో నీలం కోయి ఎరుపు స్త్రీ కోయికి వ్యతిరేకంగా పురుష జననంగా చదువుతుంది; ఇది క్లాసికల్ హోరిమోనో సంప్రదాయం కంటే సమకాలీన పఠనం.

తెలుపు కోయి వృత్తి విజయం మరియు పురోగతిగా చదువుతుంది. తెలుపు కోయి విడిగా చూస్తే చాలా అరుదుగా ఉంటుంది కానీ కాంట్రాస్ట్ కోసం ముదురు కోయిలతో జత చేసే బహుళ-కోయి కూర్పులలో కనిపిస్తుంది.

కలికో లేదా బహుళ-రంగుల కోయి (గీయడం తైషో సంశోకు మరియు షోవా సంశోకు బ్రీడింగ్ రకాలు) సాధారణంగా స్థిరమైన సంకేత పఠనం కంటే సమకాలీన సౌందర్య ఎంపిక. కలికో రిజిస్టర్ వాస్తవిక పనిలో ప్రసిద్ధి చెందింది.

దిశాత్మక సంకేతాలు రంగు వలె ముఖ్యమైనది. పైకి ఈదుతూ పోరాటం, ఆశయం మరియు టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ నమోదు: ఇంకా ఎదిగే దశలో ఉన్న కార్మికుడు. కిందికి ఈదుతూ రాక, విజయం లేదా పూర్తిని సూచిస్తుంది: డ్రాగన్ గేట్‌ను దాటిన కార్మికుడు. దిశాత్మక ఎంపిక నిజమైన ఐకనోగ్రాఫిక్ నిర్ణయం మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా చేయాలి.

సాధారణ కోయి జతలు మరియు వాటి అర్థాలు

కోయి ఒంటరి బొమ్మగా కాకుండా బహుళ-మూలకాల ఇరెజుమి కూర్పులలో ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది. ప్రామాణిక జతలు:

కోయి + అలలు (నామిఫురి). డిఫాల్ట్ నేపథ్య కూర్పు. కోయి తరంగ నమూనాలలో ఈదుతూ కనిపిస్తుంది, తరచుగా దూకే చోట స్ప్లాష్ వివరాలతో. అత్యంత ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన ఇరెజుమి కోయి కూర్పు.

కోయి + జలపాతం (డ్రాగన్ గేట్ కూర్పు, టోబి కోయి టు ర్యుమోన్). సంపూర్ణ పూర్తి-కథన కూర్పు. డ్రాగన్ గేట్ వైపు దూకుతున్న కోయి, డ్రాగన్ పరివర్తన ప్రారంభమవుతుంది. సాంప్రదాయకంగా పూర్తి బ్యాక్-పీస్. ఈ జత కోయి సంప్రదాయం యొక్క కేంద్ర ఐకనోగ్రాఫిక్ ప్రకటన.

కోయి + డ్రాగన్ (డ్రాగన్‌గా మారుతున్న కోయి మధ్య-పరివర్తన, కోయి-ర్యు). పరివర్తన స్పష్టంగా చూపబడుతుంది, తరచుగా కోయి తల ఇప్పటికే డ్రాగన్ లక్షణాలను (మీసాలు, కొమ్ములు, పంజాలు బయటకు వస్తున్నట్లు) చూపుతుంది, అయితే శరీరం కార్ప్ రూపంలోనే ఉంటుంది. అత్యంత శుద్ధి చేయబడిన శాస్త్రీయ జపనీస్ కూర్పులలో ఒకటి మరియు ఒక ప్రామాణిక జపనీస్ ఇరెజుమి జత. ఈ కూర్పుకు క్రాస్-రిఫరెన్స్ డ్రాగన్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ (/అర్థాలు/డ్రాగన్), ఇది డ్రాగన్ వైపు నుండి పరివర్తనను కవర్ చేస్తుంది.

కోయి + చెర్రీ పువ్వు (సాకురా). సీజనల్-స్ప్రింగ్ కూర్పు. చెర్రీ పువ్వు క్షణికత మరియు వసంతకాలపు రిజిస్టర్‌ను సూచిస్తుంది. ఒక సాధారణ సమకాలీన జత.

కోయి + తామర పువ్వు (హసు). బౌద్ధ-ప్రభావిత కూర్పు. తామర పువ్వు బౌద్ధ స్వచ్ఛత మరియు జ్ఞానోదయం అనుబంధాలను కలిగి ఉంటుంది; కోయి పట్టుదలను కలిగి ఉంటుంది. ఈ జత ప్రపంచ ప్రయత్నం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక ఆరోహణగా చదువుతుంది.

కోయి + క్రిసాంథెమం (కికు). శక్తి దీర్ఘాయువు మరియు రాజ అనుబంధంతో జత చేయబడింది. క్రిసాంథెమం జపాన్ యొక్క రాజ పువ్వు. ఒక ఉన్నత-స్థాయి జత.

కోయి + లిల్లీ ప్యాడ్‌లు. కోయి-పాండ్ సౌందర్యాన్ని ఆకర్షించే సమకాలీన వాస్తవికత జత. శాస్త్రీయ హోరిమోనోలో తక్కువగా, మరియు 20వ శతాబ్దం మధ్యకాలపు పాశ్చాత్య నీటి-తోట ఐకనోగ్రఫీలో ఎక్కువగా పాతుకుపోయింది.

రెండు కోయి (యిన్-యాంగ్ లేదా జత-కోయి కూర్పులు). ద్వంద్వ-కోయి కూర్పు సాధారణంగా ఎరుపు మరియు నలుపులో ఒక కోయిని, లేదా ఒకటి పైకి మరియు ఒకటి క్రిందికి ఈదుతూ, వృత్తాకార యిన్-యాంగ్ అమరికలో చిత్రీకరిస్తుంది. ఈ జత సమతుల్యత, భాగస్వామ్యం లేదా వ్యతిరేకతల కలయికగా చదువుతుంది. ముఖ్యంగా సమకాలీన జత-జంట పనిలో సాధారణం.

కోయి + మాపుల్ ఆకులు (momiji). సీజనల్-ఆటం వేరియంట్. మాపుల్ ఆకులు శరదృతువు రిజిస్టర్‌ను సూచిస్తాయి మరియు నిరంతర-సమయ కూర్పుగా కోయికి జత చేయబడతాయి (ఋతువుల ద్వారా కోయి జీవితకాలం).

కోయి + పియోనీ (బొటాన్). శక్తి మరియు పట్టుదల వైభవంతో జత చేయబడింది. డ్రాగన్-మరియు-పియోనీ కంటే తక్కువ సాధారణం కానీ శాస్త్రీయ హోరిమోనోలో కనిపిస్తుంది. పియోనీ జపనీస్ సంప్రదాయంలో "పువ్వుల రాజు".

కోయి + సుయికోడెన్ హీరో. తన్మెజిరో గెన్షోగో ప్రింట్ లేదా సంబంధిత కునియోషి చిత్రాలను సూచించే కథన కూర్పు. సమకాలీన పనిలో అరుదు కానీ శాస్త్రీయ హోరిమోనోలో నమోదు చేయబడింది.

సాంస్కృతిక సందర్భం: జపనీస్ కోయి సంప్రదాయం మరియు పాశ్చాత్య అభ్యాసం

ఇతర శాస్త్రీయ ఇరెజుమి మూలాంశాల మాదిరిగానే జపనీస్ ఇరెజుమి కోయి, వారసత్వ అభ్యాసకుల వంశాలు మరియు సాంస్కృతికంగా నిర్దిష్ట ప్రోటోకాల్‌లతో కూడిన జీవన సంప్రదాయంలో కూర్చుంటుంది. నిజాయితీగల సాంస్కృతిక-సందర్భ ఫ్రేమింగ్‌లో మూడు భాగాలు ఉన్నాయి.

జపనీస్ ఇరెజుమి కోయి సంప్రదాయం వారసత్వ అభ్యాసకుల అధికారం లోపల జపానేతర క్లయింట్‌లకు తెరవబడింది. హోరియోషి III యోకోహామా వంశంలో పదిహేడు సంవత్సరాల ఉపగ్రహ అప్రెంటిస్‌షిప్‌ను పూర్తి చేసిన హోరికిట్సునే (అలెక్స్ రీంకే)తో సహా జపానేతర శిష్యులకు శిక్షణ ఇచ్చారు. సంప్రదాయం యొక్క సీనియర్ మాస్టర్‌లు సాధారణంగా గౌరవప్రదమైన పాశ్చాత్య క్లయింట్‌లు మరియు సంప్రదాయం యొక్క ప్రోటోకాల్‌లలో పనిచేసే పాశ్చాత్య శిష్యులను స్వాగతిస్తారు. హోరియోషి III వంశం యొక్క అభ్యాసకుడు (హోరిటాకా, హోరిటోమో, ఫిలిప్ ల్యూ, ఇతరులు) నుండి శాస్త్రీయ జపనీస్ హోరిమోనో కోయి పనిని స్వీకరించే పాశ్చాత్య క్లయింట్, దానిని అపహరించడం కంటే సంప్రదాయంలో పాల్గొంటున్నారు. ఇరెజుమి వంశం వెలుపల శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడి నుండి శాస్త్రీయ జపనీస్-శైలి కోయి పనిని స్వీకరించే పాశ్చాత్య క్లయింట్, జపనీస్-ప్రభావిత పాశ్చాత్య పచ్చబొట్టు రిజిస్టర్‌లో పాల్గొంటున్నారు, ఇది నిర్మాణపరంగా భిన్నంగా ఉంటుంది కానీ స్వాభావికంగా అపహరణ కాదు.

చైనీస్ డ్రాగన్ గేట్ పురాణం జపనీస్ సంప్రదాయానికి ముందుంది మరియు తెలియజేస్తుంది. ది లాంగ్మెన్ పురాణం హాన్-డైనాస్టీ చైనీస్ మూలాలలో నమోదు చేయబడింది మరియు జపనీస్ సంరక్షించే కార్ప్-టు-డ్రాగన్ పరివర్తనకు మూలం రైమోన్ ఐకనోగ్రఫీ. చైనీస్-సంప్రదాయ కోయి చిత్రాలు జపనీస్-సంప్రదాయ చిత్రాల నుండి కొన్ని కూర్పు వివరాలలో ఐకనోగ్రాఫికల్‌గా భిన్నంగా ఉంటాయి (జపనీస్ నాలుగు-గోళ్ళ డ్రాగన్ కంటే పరివర్తన సమయంలో ఐదు-గోళ్ళ చైనీస్ డ్రాగన్; డ్రాగన్ గేట్ కోసం నిర్దిష్ట చైనీస్ నిర్మాణ సూచనలు; జపనీస్ జలపాతం సంప్రదాయం కంటే పసుపు నది సెట్టింగ్). పనిచేసే పచ్చబొట్టు కళాకారులు క్లయింట్ దేని నుండి గీయాలనుకుంటున్నారో తెలుసుకోవాలి.

పాశ్చాత్య అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కోయి (సైలర్ జెర్రీ / హార్డీ వంశం) నమోదు చేయబడిన చారిత్రక ప్రసారం మరియు అపహరణ కాదు. సైలర్ జెర్రీ నుండి హోరిహైడ్ నుండి హార్డీ వరకు పసిఫిక్ వంతెన ఆధునిక పచ్చబొట్టు చరిత్రలో అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అంతర్ సాంస్కృతిక ప్రసారాలలో ఒకటి, మరియు ఫలితంగా వచ్చిన అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కోయి విస్తృత అమెరికన్ టాటూ పునరుజ్జీవనంలో గుర్తించబడిన పాశ్చాత్య రిజిస్టర్. పాశ్చాత్య పచ్చబొట్టు కళాకారుడి నుండి అమెరికన్ జపనీస్-శైలి కోయిని పొందుతున్న జపానేతర వ్యక్తి జపనీస్ సంప్రదాయాన్ని అపహరించడం లేదు; డిజైన్ తెలిసిన ప్రసార చరిత్రతో స్థాపించబడిన పాశ్చాత్య ఐకనోగ్రాఫిక్ రిజిస్టర్‌లో ఉంది.

ది కొయినోబోరి (కార్ప్ స్ట్రీమర్) పిల్లల దినోత్సవ సంప్రదాయం ఒక ప్రత్యేక జపనీస్ సాంస్కృతిక అభ్యాసం మరియు పచ్చబొట్టు మూలాంశం కాదు. మే 5న ఎగురవేసే కార్ప్ స్ట్రీమర్‌లు ఇరెజుమి కోయి చేసే అదే సంకేత పదజాలాన్ని ఆకర్షిస్తాయి (డ్రాగన్ గేట్ రూపకం, పురుష-గుణం మరియు పితృ ప్రేమ రిజిస్టర్) కానీ స్ట్రీమర్ కస్టమ్ మరియు బాడీసూట్ మూలాంశాన్ని గందరగోళం చేయకూడదు. ఒక కొయినోబోరి-శైలి పచ్చబొట్టు (పచ్చబొట్టుగా చిత్రీకరించబడిన ఫ్యాబ్రిక్ కార్ప్ స్ట్రీమర్) ఒక సమకాలీన శైలీకృత ఎంపిక మరియు శాస్త్రీయ హోరిమోనో రిజిస్టర్ కాదు.

ప్రసిద్ధ కోయి-పచ్చబొట్టు కనెక్షన్‌లు

  • హోరియోషి III (యోషిహిటో నకానో, 9 మార్చి 1946న షిమాడా, షిజుయోకా ప్రిఫెక్చర్‌లో జన్మించారు) అత్యంత అంతర్జాతీయంగా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన జీవన ఇరెజుమి కోయి మాస్టర్. అతని యోకోహామా స్టూడియో 1971 నుండి వేలాది పూర్తి-బాడీసూట్ కోయి కూర్పులను ఉత్పత్తి చేసింది. యోకోహామా టాటూ మ్యూజియం (బున్‌షిన్ టాటూ మ్యూజియం, 2000లో స్థాపించబడింది) అతని వంశం యొక్క ప్రధాన సమకాలీన సంస్థాగత లంగరు. అతని సుయికోడెన్ యొక్క 108 హీరోలు డ్రాయింగ్-బుక్ (నిహోన్‌షుప్పన్‌షా, సుమారు 2009 నుండి 2010 వరకు) కునియోషి సబ్‌స్ట్రేట్‌ను సూచించే విస్తృతమైన కోయి చిత్రాలను కలిగి ఉంది.
  • Shodai Horiyoshi (యోషిట్సుగు మురమాట్సు) 1930ల నుండి 1970ల వరకు యోకోహామాలో అభ్యాసం చేశారు మరియు 1971లో యోషిహిటో నకానోకు హోరియోషి పేరును ప్రదానం చేశారు. ఈ వంశం దాని కోయి పనితో సహా అత్యంత అంతర్జాతీయంగా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన యుద్ధానంతర జపనీస్ పచ్చబొట్టు వంశం.
  • హోరిహైడ్ (కజువో ఒగురి) గిఫు, జపాన్ నుండి, 1960లలో సైలర్ జెర్రీ యొక్క ప్రధాన జపనీస్ కరస్పాండెంట్ మరియు హార్డీ యొక్క 1973 ఐదు నెలల గిఫు అప్రెంటిస్‌షిప్ సమయంలో హార్డీ యొక్క ప్రధాన జపనీస్ ఉపాధ్యాయుడు. ప్రధాన ఆంగ్ల-భాషా హోరిహైడ్ సూచనలు యుషి టకే యొక్క హోరిహిడ్: కజువో ఓగురి జీవితం మరియు పనిని జరుపుకుంటున్నారు (LM పబ్లిషర్స్ / యూనివర్సిటీ ఆఫ్ వాషింగ్టన్ ప్రెస్, 2014) మరియు ఒగురి స్వంత GIFU HORIHIDE: Kazuo Oguriచే జపనీస్ సాంప్రదాయ టాటూ డిజైన్స్ (ఇన్విజిబుల్ సిటీస్ ప్రెస్, 2008), రెండూ హోరిహైడ్ యొక్క కోయి పనిని డాక్యుమెంట్ చేస్తాయి.
  • నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ 1960లలో అతని హోటల్ స్ట్రీట్, హోనోలులు దుకాణం ద్వారా అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్‌లోకి జపనీస్ కోయి పదజాలాన్ని ప్రవేశపెట్టారు. గిఫులోని హోరిహైడ్‌తో అతని పసిఫిక్ వంతెన కరస్పాండెన్స్ మొదటి విస్తృతంగా ప్రసారం చేయబడిన అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కోయి ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేసింది. కాలిన్స్ 1973 జూన్ 12న హోనోలులులో మరణించారు, హార్డీ యొక్క గిఫు బయలుదేరడానికి వారాల ముందు.
  • డాన్ ఎడ్ హార్డీ 1973లో గిఫులో హోరిహైడ్‌తో అతని ఐదు నెలల అప్రెంటిస్‌షిప్, అతని రియలిస్టిక్ టాటూ స్టూడియో (1974), మరియు ఐదు సంపుటాల ద్వారా జపనీస్ హోరిమోనో కోయి సంప్రదాయాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లారు పచ్చబొట్టు సమయం (హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 1982 నుండి 1991). అతని మొదటి-వ్యక్తి ఖాతా వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్ (Thomas Dunne Books, 2013).
  • Mike Malone (రోల్లో బ్యాంక్స్, 1942 నుండి 2007) కాలిన్స్ మరణం తర్వాత 1973లో సైలర్ జెర్రీ యొక్క హోటల్ స్ట్రీట్ దుకాణాన్ని చేపట్టారు మరియు చైనా సీ టాటూ ద్వారా జపనీస్-ప్రభావిత కోయి ఫ్లాష్ ఉత్పత్తిని కొనసాగించారు, ఇది పోస్ట్-కాలిన్స్ కాలంలో ప్రధాన హోటల్ స్ట్రీట్ కొనసాగింపును అందించింది.
  • ఉటగావా కునియోషి (1797 లేదా 1798 నుండి 1861) వుడ్‌బ్లాక్-ప్రింట్ కళాకారుడు, అతని 1827 నుండి 1830 వరకు సుజోకు సూకోడెన్ గోకేట్సు హ్యకుహచినిన్ నో హిటోరి సిరీస్ ప్రతి ఆధునిక జపనీస్ టాటూ కోయికి ఐకనోగ్రాఫిక్ సబ్‌స్ట్రేట్. హీరో ఒక పెద్ద కోయిని నీటిలో పోరాడుతున్నట్లు చిత్రీకరించిన అతని తన్మెయిజిరో గెన్షోగో ప్రింట్, తదుపరి జపనీస్ కోయి టాటూ పనికి ప్రామాణిక మూల చిత్రం. ప్రింట్లు ఈ రోజు ప్రధాన మ్యూజియం సేకరణలలో (బోస్టన్‌లోని మ్యూజియం ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్; బ్రిటిష్ మ్యూజియం; బ్రూక్లిన్ మ్యూజియం) మరియు హార్డీ మార్క్స్ రీప్రింట్‌లలో ప్రసారం చేయబడతాయి.
  • గ్రేస్ టాటూ స్టేట్, శాన్ జోస్ జపాన్‌టౌన్ (Horitaka / Takahiro Kitamura మరియు Horitomo / Kazuaki Kitamura, ఇద్దరూ హోరియోషి III మాజీ శిష్యులు) సమకాలీన యోకోహామా కోయి వంశానికి ప్రధాన అమెరికన్ సంస్థాగత లంగరు. హోరిటోమో యొక్క Monmon Cats డ్రాయింగ్-బుక్ సిరీస్ కోయి చిత్రాలను పిల్లి కూర్పులతో గుర్తించదగిన సమకాలీన రిజిస్టర్‌లో జత చేస్తుంది.
  • ది ల్యూ ఫ్యామిలీస్ ఫ్యామిలీ ఐరన్ (ఫిలిప్ ల్యూ మరియు కుటుంబం, స్విట్జర్లాండ్) సమకాలీన క్లాసికల్ జపనీస్-శైలి కోయి పనికి ప్రధాన యూరోపియన్ సంస్థాగత లంగరు, 1980ల నుండి హోరియోషి III తో విస్తృతమైన స్థిరమైన మార్పిడితో.
  • 2014 JANM ప్రదర్శన పట్టుదల: ఆధునిక ప్రపంచంలో జపనీస్ టాటూ సంప్రదాయం (లాస్ ఏంజిల్స్, తకాహిరో కితామురాచే క్యూరేట్ చేయబడింది, కిప్ ఫుల్‌బెక్ ఫోటోగ్రఫీతో) కోయి పనితో సహా సమకాలీన హోరియోషి III వంశానికి ప్రధాన మ్యూజియం-స్థాయి సంస్థాగత చికిత్స.

కోయి టాటూ వేయించుకోవడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి

మీరు కోయి టాటూను పరిగణిస్తున్నట్లయితే, నాలుగు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:

  1. మీరు ఏ సంప్రదాయాన్ని గీయాలనుకుంటున్నారు? క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి కోయి, అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కోయి (సైలర్ జెర్రీ / హార్డీ వంశం), నియో-ట్రెడిషనల్ కోయి, సమకాలీన రియలిజం కోయి, మరియు సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ జ్యామితీయ కోయి విభిన్న సౌందర్య మరియు చారిత్రక రిజిస్టర్‌లు. క్లాసికల్ జపనీస్ కోయి లోతైన చారిత్రక లంగరు; అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కోయి దాని నుండి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పసిఫిక్ వంతెన ద్వారా వారసత్వంగా వస్తుంది. డిజైన్ సంభాషణ ప్రారంభమయ్యే ముందు మీరు ఏ రిజిస్టర్‌లోకి ప్రవేశిస్తున్నారో నిర్ణయించుకోండి.
  1. ఏ స్కేల్ కూర్పు? కోయి సాంప్రదాయకంగా పెద్ద-స్థాయి కూర్పు. క్లాసికల్ జపనీస్ హోరిమోనో కోయిని డ్రాగన్ గేట్ వైపు ప్రయాణించే పూర్తి బ్యాక్-పీస్‌గా, లేదా ప్రధాన షుడై పూర్తి బాడీసూట్‌లో. కోయిని చిన్న మణికట్టు లేదా చీలమండ కూర్పుకు తగ్గించడం సాంకేతికంగా సాధ్యమే కానీ ఐకనోగ్రాఫిక్ లోతులో చాలా వరకు కోల్పోతుంది, ముఖ్యంగా టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ కథనం. కోయిని ఎంచుకోవడంతో పాటు కూర్పు నిర్ణయం కనీసం ముఖ్యమైనది.
  1. ఏ దిశ మరియు రంగు? పైకి ఈత కొట్టడం వర్సెస్ క్రిందికి ఈత కొట్టడం నిజమైన ఐకనోగ్రాఫిక్ ఎంపిక: ఇంకా పురోగతిలో ఉన్న ఆశయం వర్సెస్ రాక మరియు పూర్తి. రంగు సాంప్రదాయ రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది (కొహకు ప్రేమ మరియు మాతృస్వామ్య రిజిస్టర్ కోసం ఎరుపు; యమబుకి ఓగోన్ శ్రేయస్సు కోసం బంగారం; యోధుల సహనం కోసం నలుపు; ప్రశాంతత కోసం నీలం). దిశాత్మక మరియు రంగు నిర్ణయాలు ఉద్దేశపూర్వకంగా చేయాలి.
  1. ఏ కళాకారుడు? కోయి సాంకేతికంగా డిమాండ్ చేస్తాయి. ప్రవహించే S-వక్ర రూపానికి ఖచ్చితమైన కూర్పు అవసరం; స్కేల్ పని (ఊరోకో) స్థిరమైన సాంకేతిక అమలు అవసరం; గాలి-మరియు-నీటి నేపథ్యం (నామిఫురి) క్లాసికల్-ట్రెడిషన్ పదజాలం అవసరం. హోరియోషి III వంశంలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడు (హోరిటకా, హోరిటోమో, ఫిలిప్ ల్యూ, ఇతరులు) చేసిన కోయి, క్లాసికల్ సంప్రదాయం వెలుపల శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడు చేసిన అదే కోయి కంటే భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. ఇరెజుమి వంశం మీకు ముఖ్యమైతే, ఆ వంశంలో శిక్షణ పొందిన టాటూ కళాకారుడిని కనుగొనండి. యోకోహామా టాటూ మ్యూజియం మరియు శాన్ జోస్‌లోని స్టేట్ ఆఫ్ గ్రేస్ టాటూ వారి సంబంధిత ప్రాంతాలలో ప్రధాన వంశ లంగర్లు.

పనిచేసే టాటూ కళాకారుడు అన్ని నాలుగు గురించి నిజాయితీ సంభాషణ చేయగలడు. కోయి ఏ టాటూ సంప్రదాయంలోనైనా అత్యంత శుద్ధి చేయబడిన మూలాంశాలలో ఒకటి; పెద్ద స్థాయిలో బాగా వయస్సు వచ్చేలా చేయడానికి సాంకేతిక నమూనాలు విస్తృతంగా డాక్యుమెంట్ చేయబడ్డాయి మరియు ఇరెజుమి సంప్రదాయంలో బాగా బోధించబడ్డాయి.

మూలాలు

  • టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్‌స్టన్-సాలెం). సైలర్ జెర్రీ కోయి డిజైన్‌లు మరియు విస్తృత అమెరికన్ జపనీస్-ప్రభావిత కార్పస్‌తో సహా పీరియడ్ ఫ్లాష్ షీట్ హోల్డింగ్‌లు.
  • హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్. హోరియోషి III, జపాన్ టాటూ డిజైన్స్ (1989/1990). పునాది ఇంగ్లీష్-లాంగ్వేజ్ హోరియోషి III డ్రాయింగ్-బుక్.
  • హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్. పచ్చబొట్టు సమయం, ఐదు వాల్యూమ్‌లు, 1982 నుండి 1991 వరకు. ప్రధాన అమెరికన్ టాటూ పునరుజ్జీవన జర్నల్ ఆఫ్ రికార్డ్; రన్ అంతటా బహుళ కోయి-ఫోకస్డ్ ఫీచర్లు.
  • రిచీ, డోనాల్డ్ మరియు ఇయాన్ బురుమా. జపనీస్ టాటూ. వెదర్‌హిల్, 1980. క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమిపై ప్రామాణిక ఇంగ్లీష్-లాంగ్వేజ్ రిఫరెన్స్, టోబి కోయి టు ర్యుమోన్ కూర్పు.
  • వాన్ Gulik, విల్లెం. ఇరెజుమి: జపాన్‌లో డెర్మటోగ్రఫీ యొక్క నమూనా. బ్రిల్, 1982. ఆ కాలపు డాక్యుమెంటరీ రికార్డుపై ప్రధాన విద్యాసంబంధమైన గ్రంథం.
  • హోరియోషి III. సుయికోడెన్ యొక్క 108 హీరోలు. నిహోన్‌షుప్పన్‌షా, సుమారు 2009 నుండి 2010 వరకు. సుయికోడెన్ హీరోలపై ప్రధాన హోరియోషి III డ్రాయింగ్-పుస్తకం; కునియోషి సబ్‌స్ట్రేట్‌ను సూచించే విస్తృతమైన కోయి చిత్రాలను కలిగి ఉంటుంది.
  • హోరియోషి III. 100 డెమన్స్ ఆఫ్ Horiyoshi III (హైక్కిజు Horiyoshi) నిహోన్షుప్పాంశ, 1998. ISBN 4890485708.
  • టేకీ, యుషి. హోరిహిడ్: కజువో ఓగురి జీవితం మరియు పనిని జరుపుకుంటున్నారు. LM పబ్లిషర్స్ / యూనివర్శిటీ ఆఫ్ వాషింగ్టన్ ప్రెస్, 2014. ప్రధాన ఆంగ్ల-భాష హోరిహైడ్ మోనోగ్రాఫ్.
  • Oguri, Kazuo (Horihide). GIFU HORIHide: Kazuo Oguriచే జపనీస్ సాంప్రదాయ టాటూ డిజైన్‌లు. ఇన్విజిబుల్ సిటీస్ ప్రెస్, 2008.
  • హార్డీ, డాన్ ఎడ్. వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్ (జోయెల్ సెల్విన్‌తో). థామస్ డన్నే బుక్స్, 2013. 1973 గిఫు అప్రెంటిస్‌షిప్ మరియు కోయి-వర్క్ ట్రాన్స్‌మిషన్‌తో సహా హార్డీ-స్కూల్ కాలం యొక్క మొదటి-వ్యక్తి ఖాతా.
  • Kuniyoshi, Utagawa. సుజోకు సూకోడెన్ గోకేట్సు హ్యకుహచినిన్ నో హిటోరి ("పాపులర్ వాటర్ మార్జిన్ యొక్క 108 హీరోలు, ఒక్కొక్కరు"), 1827 నుండి సుమారు 1830 వరకు. కగయా కిచీమోన్, ప్రచురణకర్త. మ్యూజియం ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్ (బోస్టన్), బ్రిటిష్ మ్యూజియం, బ్రూక్లిన్ మ్యూజియం మరియు ఇతర ప్రధాన సేకరణలలో ఉంది. టన్మీజిరో గెన్‌షోగో ప్రింట్ కానానికల్ కోయి-కాంబాట్ సోర్స్ ఇమేజ్.
  • కితామురా, తకహీరో (హోరిటకా), మరియు కిప్ ఫుల్బెక్. పట్టుదల: ఆధునిక ప్రపంచంలో జపనీస్ టాటూ సంప్రదాయం. జపనీస్ అమెరికన్ నేషనల్ మ్యూజియం, 2014. కోయి ఫోటోగ్రఫీతో సహా సమకాలీన హోరియోషి III వంశం యొక్క ప్రధాన మ్యూజియం-స్థాయి సంస్థాగత చికిత్స.
  • Kitamura, కజుకి (Horitomo). Monmon Cats (డ్రాయింగ్-బుక్ సిరీస్). స్టేట్ ఆఫ్ గ్రేస్ టాటూ, బహుళ సంపుటాలు. పిల్లి కూర్పులతో కోయి చిత్రాలను జతచేసే సమకాలీన అమెరికన్ సంస్థాగత రిజిస్టర్.
  • Krutak, లార్స్. దేశీయ పచ్చబొట్టు సంప్రదాయాలు. ప్రిన్స్‌టన్ యూనివర్సిటీ ప్రెస్, 2025. పసిఫిక్ మరియు ఆసియా సంప్రదాయాలలో చేపలు మరియు జల చిత్రాల చర్చతో సహా క్రాస్-ఇండిజినస్ డాక్యుమెంటేషన్.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.