సింహం ప్రపంచ టాటూ చరిత్రలో లోతైన ఐకానోగ్రాఫిక్ వారసత్వాలలో ఒకటిగా ఉంది. బాబిలోన్ యొక్క ఇష్తార్ గేట్, నెబుచాడ్నెజర్ II చేత సుమారు 575 BCE లో నిర్మించబడింది మరియు 1902 మరియు 1914 మధ్య డ్యూషెస్ ఆర్కియోలాజిషెస్ ఇన్స్టిట్యూట్ కోసం రాబర్ట్ కోల్డ్వేచే తవ్వబడింది, దాని అంకితమైన గోడ వెంబడి 120 సింహాల రిలీఫ్లను ప్రదర్శిస్తుంది. నినెవెహ్ (సుమారు 645 BCE, బ్రిటిష్ మ్యూజియం) లోని అషుర్బనిపాల్ యొక్క ఉత్తర రాజభవనం నుండి అస్సిరియన్ రాజ సింహ-వేట రిలీఫ్లు సింహాన్ని రాజరికం యొక్క ప్రామాణిక ప్రత్యర్థిగా స్థాపించాయి. ఈజిప్షియన్ సింహ-తల దేవత సెఖ్మెట్ పాత రాజ్యం నుండి సౌర మరియు యుద్ధ ఆరాధనను నిలిపింది. జెనెసిస్ 49:9 మరియు ప్రకటన 5:5 క్రైస్తవ యూదా సింహాన్ని అందించాయి. హైలే సెలాసీ I (1892 నుండి 1975), 1930లో ఇథియోపియా చక్రవర్తిగా "యూదా తెగ యొక్క జయించే సింహం"గా పట్టాభిషిక్తుడయ్యాడు, రస్తాఫారి ఉద్యమానికి కేంద్ర వ్యక్తి అయ్యాడు. చైనీస్ షిషి (石獅) మరియు జపనీస్ కోమైను (狛犬) తూర్పు ఆసియా అంతటా దేవాలయాలను కాపలా కాస్తాయి. ఇంగ్లాండ్ యొక్క మూడు సింహాలు రిచర్డ్ I యొక్క ఆయుధాల నుండి సుమారు 1198 నుండి వచ్చాయి. సింహం టాటూ యొక్క అర్థాన్ని చదవడం అనేది అది ఉన్న సంప్రదాయాన్ని చదవడం అవసరం.
సింహం టాటూ సాధారణంగా ధైర్యం, రాజరికం, బలం, పితృ సంరక్షణ మరియు సార్వభౌమ అధికారాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ నిర్దిష్ట పఠనం డిజైన్ వచ్చిన సంప్రదాయంపై పూర్తిగా ఆధారపడి ఉంటుంది. మెసొపొటేమియన్ మరియు ఈజిప్షియన్ సింహం (సుమారు 575 BCE బాబిలోన్ యొక్క ఇష్తార్ గేట్ ఊరేగింపు; కర్నాక్లోని సెఖ్మెట్ ఆరాధన; అషుర్బనిపాల్ సుమారు 645 BCE యొక్క అస్సిరియన్ రాజభవన రిలీఫ్లు) రాజ వేట నైపుణ్యం మరియు దైవిక యుద్ధ శక్తిగా చదువుతుంది. గ్రీకో-రోమన్ సింహం (హెరాకిల్స్ చేత చంపబడిన నెమియన్ సింహం; సామ్రాజ్య అరేనాలలో వెనాటియో మృగ-వేటలు) జయించిన గందరగోళంగా చదువుతుంది. క్రైస్తవ యూదా సింహం (జెనెసిస్ 49:9; ప్రకటన 5:5; వెనిస్లోని సెయింట్ మార్క్ యొక్క రెక్కల సింహం) సింహాసనంపై ఉన్న క్రీస్తుగా చదువుతుంది. ఇథియోపియన్ యూదా సింహం మరియు రస్తాఫారియన్ సెలాసీ నల్లజాతి సార్వభౌమాధికారం మరియు మతపరమైన వంశాన్ని నమోదు చేస్తాయి. ఇంగ్లాండ్ యొక్క మూడు సింహాలు (ప్లాంటాజెనెట్ ఆయుధాలు సుమారు 1198) హెరాల్డిక్ రాజరికంగా చదువుతాయి. చైనీస్ షిషి మరియు జపనీస్ ఇరెజుమి షిషి ద్వార-రక్షణగా చదువుతాయి.
యూదా సింహం టాటూ సాధారణంగా రెండు నిర్దిష్ట మతపరమైన రిజిస్టర్లలో ఒకదానిని సూచిస్తుంది. క్రైస్తవ యూదా సింహం జెనెసిస్ 49:9 (యాకోబు తన కుమారుడు యూదాను "సింహపు పిల్ల"గా ఆశీర్వదించడం) మరియు ప్రకటన 5:5 ("యూదా తెగ యొక్క సింహం, దావీదు యొక్క వేరు, జయించింది") నుండి వచ్చింది, సింహాసనంపై ఉన్న క్రీస్తుగా మరియు దావీదు మెస్సీయ వంశంగా చదువుతుంది. ఇథియోపియన్ మరియు రస్తాఫారియన్ యూదా సింహం హైలే సెలాసీ I (రాస్ టఫారి మకోన్నెన్, 1892 నుండి 1975) యొక్క సామ్రాజ్య బిరుదు నుండి వచ్చింది, నవంబర్ 2, 1930న ఇథియోపియా చక్రవర్తిగా "యూదా తెగ యొక్క జయించే సింహం, రాజుల రాజు, దేవుని ఎన్నుకున్నవాడు"గా పట్టాభిషిక్తుడయ్యాడు. ఇథియోపియన్ సోలోమోనిక్ రాజవంశం రాజు సోలోమన్ మరియు షెబా రాణి నుండి వచ్చిన వంశాన్ని గుర్తించింది; 1930లలో జమైకాలో ఉద్భవించిన రస్తాఫారి ఉద్యమం, సెలాసీని తిరిగి వచ్చిన మెస్సీయగా మరియు యూదా సింహాన్ని దాని కేంద్ర ఐకానోగ్రఫీగా స్వీకరించింది. రెండు రిజిస్టర్లు వేదాంతపరంగా విభిన్నమైనవి.
సింహం లోతైన అభిసరణ ప్రవాహాల ద్వారా టాటూ ఐకానోగ్రఫీలోకి ప్రవేశించింది. మెసొపొటేమియన్ సింహం సుమారు 575 BCE లో నెబుచాడ్నెజర్ II చేత బాబిలోన్ యొక్క ఇష్తార్ గేట్ ఊరేగింపులలో మరియు సుమారు 645 BCE లో నినెవెహ్ లోని అషుర్బనిపాల్ యొక్క ఉత్తర రాజభవనం నుండి అస్సిరియన్ రాజ వేట రిలీఫ్లలో ప్రామాణీకరించబడింది. ఈజిప్షియన్ సెఖ్మెట్ మరియు స్ఫింక్స్ సంప్రదాయాలు పాత రాజ్యం నుండి (సుమారు 2686 నుండి 2181 BCE) ముందుకు సాగాయి. నెమియన్ సింహాన్ని చంపిన హెరాకిల్స్ సూడో-అపోల్లోడోరస్ చేత వ్రాయబడింది బిబ్లియోథెకా మరియు 6వ శతాబ్దం BCE నుండి గ్రీక్ బ్లాక్-ఫిగర్ కుండలపై చిత్రీకరించబడింది. క్రైస్తవ యూదా సింహం జెనెసిస్ 49:9 మరియు ప్రకటన 5:5 లో నిలిచి ఉంది. ఇథియోపియన్ సోలోమోనిక్ యూదా సింహం మధ్యయుగ ఇథియోపియన్ రాజవంశ వాదనల నుండి వచ్చింది. తూర్పు ఆసియా గార్డియన్ సింహం హాన్-డైనస్టీ బౌద్ధ ప్రసారం నుండి వచ్చింది. ఇంగ్లీష్ హెరాల్డిక్ మూడు సింహాలు రిచర్డ్ I యొక్క ముద్రపై సుమారు 1198 లో స్థిరపడ్డాయి. సింహం అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్లోకి ద్వితీయ మోటిఫ్గా ప్రవేశించింది మరియు 2000ల నాటి సమకాలీన నియో-ట్రెడిషనల్ మరియు రియలిజం పునరుజ్జీవనాలలో పరిణితి చెందింది.
చైనీస్ గార్డియన్ సింహం టాటూ shishī (石獅, "రాతి సింహం"), చైనా మరియు విస్తృత తూర్పు ఆసియా ప్రపంచం అంతటా బౌద్ధ దేవాలయాలు, ఇంపీరియల్ రాజభవనాలు, ప్రభుత్వ భవనాలు మరియు అధికారుల గృహాల ప్రవేశ ద్వారాల వద్ద ఉన్న సింహం-కుక్క సంరక్షక బొమ్మలను సూచిస్తుంది. సంరక్షక సింహం సాధారణంగా జతగా కనిపిస్తుంది: మగది తన కుడి పంజా కింద బ్రోకేడ్ బంతిని (సామ్రాజ్య ఆధిపత్యం మరియు ప్రపంచానికి ప్రతీక) పట్టుకుంటుంది; ఆడది తన ఎడమ పంజా కింద పిల్లని (పోషణ సంరక్షణ మరియు వంశానికి ప్రతీక) పట్టుకుంటుంది. జపనీస్ సమానమైనది కోమైను (狛犬), తరచుగా ఒక నోరు తెరిచి, ఒక నోరు మూసి ఉన్న జతగా ఒక-ఉన్ (阿吽) కాన్ఫిగరేషన్లో అన్ని విషయాల ప్రారంభం మరియు ముగింపును సూచిస్తుంది (సంస్కృత అక్షరాలు ఒక మరియు హమ్, బౌద్ధ ప్రసారం ద్వారా లిప్యంతరీకరించబడింది). కొరియన్ సమానమైనది హేటే. జపనీస్ ఇరెజుమిలో సింహం శిశి, తరచుగా ప్రామాణిక షిషి-బోటాన్ కూర్పు.
సింహం తల టాటూ సాధారణంగా ధైర్యం, రాజరికం, బలం మరియు ధరించినవారి సార్వభౌమ లేదా కింగ్-ఆఫ్-ది-జంగిల్ రిజిస్టర్కు సంబంధించిన వాదనను సూచిస్తుంది. ప్రొఫైల్ లేదా ఫ్రంటల్-రోర్ కంపోజిషన్లో సింహం తల సమకాలీన వాస్తవిక సింహం యొక్క ప్రధాన విషయం మరియు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు వాణిజ్య పనిలో అత్యంత ఎక్కువగా టాటూ చేయబడిన సింహం కాన్ఫిగరేషన్. ఈ కంపోజిషన్ తరచుగా కిరీటంతో (రాజరికం), కత్తితో (యోధుడు), పూల అంశాలతో (ప్రేమ మరియు బలం), ఖగోళ లేదా రేఖాగణిత నేపథ్యాలతో (కాస్మిక్ రిజిస్టర్), లేదా గడియారం లేదా గంటగాడితో (మర్త్యత్వం మరియు వైభవం) జత చేయబడుతుంది. వాస్తవిక సింహం తల అధిక-వేగ రోటరీ యంత్రాలు మరియు అల్ట్రా-ఫైన్ పిగ్మెంట్లు సాధ్యం చేసే ఫోటోగ్రాఫిక్ విశ్వసనీయతతో జాతుల శరీర నిర్మాణ శాస్త్రాన్ని నమోదు చేస్తుంది; నియో-ట్రెడిషనల్ సింహం తల అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ బోల్డ్ అవుట్లైన్ను నాటకీయంగా విస్తరించిన రంగు మరియు డైమెన్షనల్ షేడింగ్తో నిలుపుకుంటుంది. ఈ కంపోజిషన్ పాశ్చాత్య ఐకానోగ్రాఫిక్ రిజిస్టర్ అంతటా తెరిచి ఉంటుంది మరియు రస్తాఫారియన్ యూదా సింహం లేదా తూర్పు ఆసియా గార్డియన్ సింహానికి జోడించబడిన సాంస్కృతిక-సందర్భ పరిమితులను కలిగి ఉండదు.
సాధారణ ప్లేస్మెంట్లు ప్రతి ఒక్కటి విభిన్న దృశ్య మరియు దీర్ఘాయువు ట్రేడ్-ఆఫ్లను కలిగి ఉంటాయి. ఛాతీ పెద్ద వాస్తవిక సింహం-తల కంపోజిషన్లు మరియు పూర్తి-మేన్ సెంటర్పీస్ పనికి అనుకూలంగా ఉంటుంది, తరచుగా ఖగోళ లేదా పూల నేపథ్యాలతో జత చేయబడుతుంది; ఇది సమకాలీన వాస్తవికతలో ప్రధాన సింహం-తల విషయం కోసం ప్రామాణిక ప్లేస్మెంట్. భుజం మరియు పై చేయి మధ్య-స్థాయి సింహం-తల కంపోజిషన్లకు మరియు ప్రామాణిక సింహం-తో-కిరీటం జతకు పని చేస్తాయి. వెనుక భాగం అతిపెద్ద కంపోజిషన్లకు అనుకూలంగా ఉంటుంది, జపనీస్ ఇరెజుమి షిషి-బోటాన్ కంపోజిషన్లు, పూర్తి యూదా సింహం ముక్కలు మరియు పర్యావరణ నేపథ్యాలతో గర్జించే పూర్తి-శరీర సింహం అమరికలు. ముంజేయి ఉద్దేశపూర్వక ప్రదర్శనగా చదువుతుంది మరియు సమకాలీన సింహం-తల వాస్తవిక కంపోజిషన్ కోసం అత్యంత సాధారణ ప్లేస్మెంట్. తొడ మరియు దూడ నిలువు వాస్తవిక కంపోజిషన్లకు మరియు పూర్తి జపనీస్-శైలికి బాగా పని చేస్తాయి శిశి పీనీ మరియు నీటి అంశాలతో పని. ప్లేస్మెంట్ నిర్ణయాన్ని మీ కళాకారుడితో చర్చించండి; సింహం యొక్క మేన్ జ్యామితి మరియు ఎంచుకున్న కంపోజిషన్ రెండూ సాంకేతిక చిక్కులను కలిగి ఉంటాయి.
ఆధునిక టాటూ ఐకానోగ్రఫీలోకి సింహం యొక్క మార్గం అనేక అభిసరణ ప్రవాహాల ద్వారా జరిగింది. ఏ ప్రవాహం ఏ అర్థాన్ని సరఫరా చేసిందో అర్థం చేసుకోవడం అనేది ఒకే మోటిఫ్ మెసొపొటేమియన్ రాజ-వేట, ఈజిప్షియన్ సౌర-ఆరాధన, గ్రీకో-రోమన్ శ్రమ-మరియు-అరేనా, క్రైస్తవ మెస్సీయానిక్, ఇథియోపియన్ రాజవంశ, రస్తాఫారియన్ మతపరమైన, ఇంగ్లీష్ హెరాల్డిక్, తూర్పు ఆసియా గార్డియన్, ఆఫ్రికన్ పూర్వీకుల మరియు సమకాలీన వాస్తవికత రీడింగ్లను కంపోజిషన్ మరియు డిజైన్ ఉన్న సంప్రదాయంపై ఆధారపడి ఎలా కలిగి ఉంటుందో అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.
పురాతన సమీప తూర్పులో రాజ మరియు దైవిక చిహ్నంగా సింహం యొక్క లోతైన డాక్యుమెంట్ చేయబడిన లంగరు మెసొపొటేమియన్ మరియు ఈజిప్షియన్ ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయం. ఆసియా సింహం (పాంథెరా లియో పెర్సికా), ఇప్పుడు భారతదేశంలోని గిర్ అడవికి పరిమితం చేయబడింది, పురాతన కాలంలో మెసొపొటేమియా, లెవాంట్ మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని భాగాలలో విస్తరించి ఉంది, మరియు దాని చిత్రం రాజకీయ మరియు మతపరమైన బరువును కలిగి ఉంది.
ది ఇష్తార్ గేట్ ఆఫ్ బాబిలోన్, సుమారు 575 BCE లో నెబుచాడ్నెజర్ II చేత అంతర్గత నగరం యొక్క ఎనిమిదవ గేట్గా నిర్మించబడింది మరియు దేవత ఇష్తార్కు అంకితం చేయబడింది, అంకితమైన ప్రాసెషనల్ వే వెంబడి 120 స్ట్రైడింగ్ సింహాల రిలీఫ్లను ప్రదర్శిస్తుంది (ది అయ్-ఇబుర్-షాపు). మెరిసే ఇటుకలతో లోతైన లాపిస్-నీలం నేలపై రిలీఫ్లు చెక్కబడ్డాయి. ఈ గేటును రాబర్ట్ కోల్డెవే 1902 నుండి 1914 వరకు డ్యూషెస్ ఆర్కియోలాజిషెస్ ఇన్స్టిట్యూట్ కోసం తవ్వారు మరియు 1930 నుండి బెర్లిన్లోని పెర్గామోన్ మ్యూజియంలో గణనీయంగా పునర్నిర్మించారు. ఇష్తార్ గేట్ యొక్క బాబిలోనియన్ సింహం ప్రపంచ కళా చరిత్రలో అత్యంత పునరుత్పత్తి చేయబడిన సింహం చిత్రాలలో ఒకటి మరియు సమకాలీన టాటూ పని అప్పుడప్పుడు సూచించే ప్రామాణిక మెసొపొటేమియన్ సింహం సిల్హౌట్ను అందిస్తుంది.
ది అస్సిరియన్ రాజ సింహం-వేట రిలీఫ్లు నైనివేలో, సుమారు 645 BCE నాటివి మరియు ఆస్టెన్ హెన్రీ లేయార్డ్ మరియు అతని వారసులు 1840లు మరియు 1850లలో తవ్వినవి, రాజు అశుర్బానిపాల్ రాజ ఆట స్థలాలలో కాలిపై మరియు రథం నుండి సింహాలను వేటాడటం చిత్రీకరిస్తాయి. ఈ రిలీఫ్లు ఇప్పుడు ప్రధానంగా బ్రిటిష్ మ్యూజియంలో (గదులు 10a మరియు 10b) ఉన్నాయి మరియు పురాతన సమీప ప్రాచ్యంలో రాజు పదవికి ప్రామాణిక ప్రత్యర్థిగా సింహం యొక్క పునాది డాక్యుమెంటరీ రికార్డులలో ఒకటిగా ఉన్నాయి. రాజ సింహం వేట రాజు యొక్క భూమిపై రక్షణాత్మక అధికారాన్ని ప్రదర్శించే ఆచారం; సింహం యోగ్యమైన ప్రత్యర్థి మరియు రాజు యొక్క దైవిక ఆదేశాన్ని నిరూపించిన ఓటమి యొక్క రూపం రెండూ.
ది ఈజిప్షియన్ సింహం-తల దేవత సెఖ్మెట్ సౌర మరియు సైనిక ఆరాధనను నిలిపి ఉంచింది. రా కుమార్తె మరియు పతా యొక్క భాగస్వామి అయిన సెఖ్మెట్, సౌర డిస్క్ మరియు యురేయస్తో కిరీటం ధరించిన సింహం తలతో స్త్రీ శరీరంతో చిత్రీకరించబడింది. ఆమె ఆరాధన కేంద్రం మెంఫిస్లో ఉంది, కర్నాక్ ఆలయ సముదాయంలో అమోన్హోటెప్ III (పాలన సుమారు 1390 నుండి 1352 BCE)చే ఆదేశించబడిన ప్రధాన విగ్రహ కార్యక్రమాలతో, అతను తన మరణానంతర ఆలయ ప్రాంగణంలో వందలాది గ్రానైట్ కూర్చున్న సెఖ్మెట్ విగ్రహాలను అంకితం చేసినట్లు నమోదు చేయబడింది. ఈజిప్షియన్ సింహం-తల దేవతలలో మాహెస్ (సెఖ్మెట్ కుమారుడు), అతని పాత సింహం రూపంలో బాస్టెట్, మరియు నుబియా యొక్క మెరోయిటిక్ కుషైట్ సంప్రదాయంలో మగ సింహం దేవుడు అపెడెమాక్ ఉన్నారు.
ది ఈజిప్షియన్ స్ఫింక్స్ మానవ తల (సాధారణంగా పాలక ఫారో) మరియు సింహం శరీరాన్ని మిళితం చేస్తుంది, రాజు యొక్క జ్ఞానాన్ని సింహం యొక్క శక్తితో కలపడం ద్వారా రాజ సార్వభౌమాధికారాన్ని సూచిస్తుంది. గిజా యొక్క గ్రేట్ స్ఫింక్స్, సాధారణంగా ఖఫ్రే పాలన (సుమారు 2558 నుండి 2532 BCE) నాటిది, అతిపెద్ద మరియు పురాతనమైన స్మారక స్ఫింక్స్; విస్తృత స్ఫింక్స్ సంప్రదాయం గ్రీకో-రోమన్ మరియు ఆధునిక యూరోపియన్ ఐకనోగ్రాఫిక్ స్వీకరణ ద్వారా కొనసాగుతుంది.
ఈ మెసొపొటేమియన్ మరియు ఈజిప్షియన్ సింహం సంప్రదాయాలు సింహం యొక్క రాజ మరియు దైవిక చిహ్నంగా లోతైన పొరను అందించాయి, దీనిని తదుపరి మధ్యధరా మరియు లెవాంటైన్ సంస్కృతులు వారసత్వంగా పొందాయి. బైబిల్ సింహం ఆఫ్ జుడా, గ్రీకో-రోమన్ హెర్క్యులస్ సింహం, మరియు క్రైస్తవ మరియు ఇథియోపియన్ సింహం ఆఫ్ జుడా అన్నీ ఈ సమీప తూర్పు ఉపరితలం నుండి క్రిందికి వస్తాయి.
ది నెమియన్ సింహం హెర్క్యులస్ యొక్క పన్నెండు శ్రమలలో మొదటిది. సింహం యొక్క చర్మం మానవ ఆయుధాలకు చొరబడదు; హెర్క్యులస్ మృగాన్ని తన చేతులతో గొంతు నులిమి చంపి, ఆపై ఆ చర్మాన్ని కవచంగా ధరించాడు, సింహం యొక్క తెరిచిన దవడలు అతని తలపై హెల్మెట్గా ఏర్పడ్డాయి. ఈ పురాణం సూడో-అపోలోడోరస్కు ఆపాదించబడిన బిబ్లియోథెకా (బహుశా 1వ లేదా 2వ శతాబ్దం CE పాత మూలాల సంకలనం), హెస్సియోడ్ యొక్క థియోగోనీ, మరియు 6వ శతాబ్దం BCE నుండి గ్రీకు నలుపు-చిత్ర మరియు ఎరుపు-చిత్ర కుండల దృశ్యాలలో నమోదు చేయబడింది. హెర్క్యులస్-ఇన్-సింహం-చర్మం ఐకనోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయం గ్రీకో-రోమన్ కళలో అత్యంత గుర్తింపు పొందిన వ్యక్తులలో ఒకటిగా మారింది మరియు సింహం-గా-ఓడిపోయిన-అస్తవ్యస్తత పఠనానికి లోతైన శాస్త్రీయ లంగరును అందిస్తుంది.
ది రోమన్ గ్లాడియేటోరియల్ వెనాటియోన్స్ (సామ్రాజ్య రోమ్ యొక్క ఆంఫిథియేటర్లలో ప్రదర్శించబడిన మృగాల వేటలు) రిపబ్లిక్ చివరి నుండి సామ్రాజ్య కాలం వరకు సింహాలను విస్తృతంగా ప్రదర్శించాయి. ప్లినీ ది ఎల్డర్, సహజ చరిత్ర (సుమారు 77 CE) పుస్తకం 8, 93 BCEలో సింహం-పై-సింహం పోరాటాన్ని కలిగి ఉన్న మొదటి రోమన్ ఆటలను క్వింటస్ మ్యూసియస్ స్కేవోలా ప్రదర్శించాడని, సుల్లా 93 BCEలో 100 జూలు ఉన్న సింహాలను పరిచయం చేశాడని, మరియు పాంపే తన 55 BCE ఆటలలో 315 జూలు ఉన్న సింహాలతో సహా 600 సింహాలను ప్రదర్శించాడని నమోదు చేస్తుంది. వెనాటియోన్స్ సామ్రాజ్య కాలం అంతటా రోమన్ ప్రజా ప్రదర్శన మరియు రాజకీయ రంగస్థలంలో సింహాన్ని పొందుపరిచింది; సామ్రాజ్య ప్రదర్శన జంతువుగా సింహం బైజాంటైన్ వారసత్వ సంప్రదాయం ద్వారా కొనసాగింది.
ది మిథ్రాయిక్ సింహం రోమన్ మిస్టరీ మతం మిథ్రాస్ యొక్క ఐకనోగ్రఫీలో కనిపిస్తుంది, ముఖ్యంగా సింహం-తల దేవుని (తరచుగా ఏయోన్ లేదా మిథ్రాయిక్ దేవదూతతో గుర్తించబడిన) పాముతో చుట్టబడి మరియు గోళంపై నిలబడి ఉన్న రూపంలో. మిథ్రాయిక్ సింహం ఐకనోగ్రఫీ 1వ నుండి 4వ శతాబ్దాల CE వరకు పశ్చిమ రోమన్ సామ్రాజ్యం అంతటా తవ్విన మిథ్రేయాలో కనిపిస్తుంది.
ది రోమన్ ట్రయంఫ్ చిత్రాలలో సింహం విస్తృత మెసొపొటేమియన్ మరియు ఈజిప్షియన్ వారసత్వాన్ని కొనసాగించింది, రోమన్ సామ్రాజ్య నాణేలు, శవపేటిక రిలీఫ్లు (3వ శతాబ్దం CE యొక్క సింహం-వేట శవపేటికలు), మరియు సామ్రాజ్య నగరాల ప్రజా శిల్ప కార్యక్రమాలలో సింహాలు కనిపించాయి. రోమన్ సింహం ఐకనోగ్రాఫికల్గా లోతైన సమీప తూర్పు రాజ-వేట సంప్రదాయంతో నిరంతరాయంగా ఉంది మరియు మెసొపొటేమియన్ ఉపరితలం మరియు మధ్యయుగ యూరోపియన్ హెరాల్డిక్ స్వీకరణ మధ్య వారధిని అందిస్తుంది.
క్రైస్తవ సింహం ఆఫ్ జుడా రెండు నిర్దిష్ట బైబిల్ భాగాలపై ఆధారపడి ఉంది. ఆదికాండము 49:9, పితృస్వామ్య యాకోబు తన పన్నెండు మంది కుమారులకు చేసిన మరణశయ్య ఆశీర్వాదాలలో, యూదాను పేర్కొంటుంది: "యూదా సింహం పిల్లవాడు: దోపిడీ నుండి, నా కుమారుడా, నీవు పైకి వెళ్ళావు: నీవు వంగి, సింహం వలె, మరియు వృద్ధ సింహం వలె పడుకున్నావు; ఎవరు అతన్ని లేపుతారు?" ఈ భాగం సింహాన్ని యూదా తెగ యొక్క టోటెమిక్ జంతువుగా జోడిస్తుంది, దీని నుండి రాజ డేవిడ్ వంశం మరియు, క్రైస్తవ వేదాంతంలో, యేసు క్రీస్తు ఉద్భవించారు. ప్రకటన 5:5, పట్మోస్కు చెందిన యోహాను యొక్క సింహాసన గది దర్శనంలో, క్రీస్తును స్పష్టంగా పేర్కొంటుంది: "ఏడవకండి: ఇదిగో, యూదా గోత్ర సింహం, దావీదు వేరు, పుస్తకాన్ని తెరవడానికి, మరియు దాని ఏడు ముద్రలను విప్పడానికి విజయం సాధించింది."
రెండు భాగాలు కలిసి సింహాన్ని క్రీస్తు సింహాసనంపై మరియు డేవిడ్ మెస్సియానిక్ వంశానికి ప్రామాణిక క్రైస్తవ చిహ్నంగా స్థిరీకరించాయి. మధ్యయుగ క్రైస్తవ బెస్టియరీలు (గ్రీకులో సంకలనం చేయబడిన ఫిజియోలోగస్ సంప్రదాయం, బహుశా 2వ శతాబ్దం CEలో, మరియు మధ్యయుగ కాలంలో లాటిన్ మరియు దేశీయ భాషా అనువాదాల ద్వారా విస్తరించబడింది) సింహాన్ని క్రీస్తు రూపంగా విస్తృతమైన అలంకారిక పఠనాలను కలిగి ఉన్నాయి: తెరిచిన కళ్ళతో నిద్రపోయే సింహం మరణంలో కూడా క్రీస్తు యొక్క జాగరూకతతో కూడిన దైవత్వాన్ని సూచిస్తుంది; మూడు రోజుల తర్వాత చనిపోయిన పిల్లలకు జీవాన్ని ఊదే సింహం పునరుత్థానాన్ని సూచిస్తుంది.
సెయింట్ మార్క్ యొక్క రెక్కల సింహం యెహెజ్కేలు 1:10 మరియు ప్రకటన 4:7 నుండి తీసుకోబడిన టెట్రామోర్ఫ్, నాలుగు-జీవుల సంకేత కాన్ఫిగరేషన్ ద్వారా సింహం ఆఫ్ జుడాను పాశ్చాత్య క్రైస్తవ ఐకనోగ్రఫీలో లంగరు వేస్తుంది, ఇది నాలుగు సువార్తికులలో ప్రతి ఒక్కరికీ జంతు చిహ్నాన్ని కేటాయిస్తుంది: మత్తయి మనిషి, మార్క్ సింహం, లూకా ఎద్దు, యోహాను డేగ. సెయింట్ మార్క్ యొక్క రెక్కల సింహం 9వ శతాబ్దం నుండి వెనిస్ రిపబ్లిక్ యొక్క చిహ్నంగా మారింది, శాన్ మార్కో బసిలికాలో లంగరు వేయబడింది మరియు పియాజ్జా శాన్ మార్కోలోని స్తంభంపై ఉంది. సెయింట్ మార్క్ యొక్క సింహం యూరోపియన్ ఐకనోగ్రఫీలో అత్యంత పునరావృతం చేయబడిన సింహం చిత్రాలలో ఒకటి మరియు సమకాలీన వెనెటో ప్రాంతం మరియు వెనీషియన్ సంస్థల చిహ్నంగా కొనసాగుతుంది.
ఇథియోపియన్ సింహం ఆఫ్ జుడా క్రైస్తవ సింహం ఆఫ్ జుడా నుండి వేరే మతపరమైన మరియు రాజకీయ రిజిస్టర్, అయినప్పటికీ ఇద్దరూ భాగస్వామ్య బైబిల్ లంగరు ద్వారా వేదాంతపరంగా సంబంధం కలిగి ఉన్నారు. ఇథియోపియన్ సోలోమోనిక్ రాజవంశం రాజు సోలోమన్ మరియు షెబా రాణి (ఇథియోపియన్ సంప్రదాయంలో మకేడా) నుండి వారి కుమారుడు మెనెలిక్ I ద్వారా వారసత్వాన్ని గుర్తించింది, అతను ఇథియోపియన్ రాజవంశ సంప్రదాయంలో జెరుసలేం నుండి అక్సమ్కు ఒడంబడిక మందసమును తీసుకువచ్చినట్లు పరిగణించబడుతుంది. రాజవంశ వాదన మధ్యయుగ ఇథియోపియన్ గ్రంథంపై ఆధారపడి ఉంది ఆ కేబ్రా నాగాస్ట్ ("రాజుల మహిమ," బహుశా 14వ శతాబ్దం CEలో గీజ్లో సంకలనం చేయబడింది), ఇది సోలోమోనిక్ వారసత్వాన్ని మరియు ఇథియోపియన్ రాజ గృహానికి సింహాన్ని రాజ చిహ్నంగా స్థాపిస్తుంది.
హైలే సెలాసీ I (జూలై 23, 1892న టఫారీ మకోన్నెన్ జన్మించారు; నవంబర్ 2, 1930 నుండి సెప్టెంబర్ 12, 1974 వరకు చక్రవర్తిగా పాలించారు; ఆగస్టు 27, 1975న మరణించారు) అడిస్ అబాబాలోని సెయింట్ జార్జ్ కేథడ్రల్లో పూర్తి సామ్రాజ్య బిరుదుతో పట్టాభిషిక్తులయ్యారు "అతని సామ్రాజ్య మహోన్నత హైలే సెలాసీ I, రాజుల రాజు, ప్రభువుల ప్రభువు, జుడా గోత్ర సింహం, దేవుని ఎంపిక.". పట్టాభిషేకం ప్రధాన ప్రపంచ శక్తుల ప్రతినిధులకు హాజరయ్యారు మరియు విస్తృతమైన అంతర్జాతీయ పత్రికా కవరేజీని అందుకున్నారు; సామ్రాజ్య బిరుదు మరియు దాని సింహం రిజిస్టర్ ఆ క్షణంలో ప్రపంచ సాంస్కృతిక రికార్డులోకి ప్రవేశించాయి.
ది రస్తాఫారి ఉద్యమం 1930ల ప్రారంభంలో జమైకాలో ఉద్భవించింది, మార్కస్ గార్వే (1887 నుండి 1940) యొక్క మునుపటి బోధన మరియు కరేబియన్ ఆఫ్రికన్ డయాస్పోరా యొక్క విస్తృత పాన్-ఆఫ్రికన్ స్పృహపై ఆధారపడింది. ప్రారంభ రస్తాఫారి బోధకులు (లియోనార్డ్ హోవెల్, జోసెఫ్ హిబర్ట్, ఆర్చిబాల్డ్ డంక్లీ, మరియు రాబర్ట్ హిండ్స్, ఇతరులు) సెలాసీ యొక్క 1930 పట్టాభిషేకాన్ని మెస్సీయస్ యొక్క ప్రవచనాత్మక పునరాగమనంగా వ్యాఖ్యానించారు మరియు సెలాసీని దైవిక వ్యక్తిగా స్వీకరించారు. సింహం ఆఫ్ జుడా రస్తాఫారి ఉద్యమం యొక్క కేంద్ర ఐకనోగ్రాఫిక్ చిహ్నంగా మారింది, రస్తాఫారియన్ జెండాపై (సాధారణంగా ఎరుపు-బంగారం-ఆకుపచ్చ ఇథియోపియన్ సామ్రాజ్య రంగు క్రమంతో), రస్తాఫారియన్ బలిపీఠాలు మరియు గుడారాలపై, మరియు 1960లు మరియు 1970ల నుండి రెగె ఆల్బమ్ ఆర్ట్, రస్తాఫారియన్ రెగాలియా, మరియు ఉద్యమం యొక్క విస్తృత దృశ్య సంస్కృతిలో కేంద్ర దృశ్య వ్యక్తిగా కనిపిస్తుంది.
రస్తాఫారి ఉద్యమం మరింత ప్రపంచీకరణ చెందింది రెగె సంగీతం 1970లలో, ముఖ్యంగా బాబ్ మార్లే (1945 నుండి 1981), పీటర్ తోష్ (1944 నుండి 1987), బన్నీ వైలర్ (1947 నుండి 2021), మరియు విస్తృత జమైకన్ రెగె మరియు డబ్ సంస్కృతి యొక్క పని ద్వారా. రస్తాఫారియన్ జెండాపై, రెగె ఆల్బమ్ ఆర్ట్లో, మరియు రస్తాఫారియన్ మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక గుర్తింపు యొక్క కేంద్ర ఐకనోగ్రాఫిక్ చిహ్నంగా సింహం ఆఫ్ జుడా 20వ శతాబ్దం చివరిలో అత్యంత పంపిణీ చేయబడిన మత చిహ్నాలలో ఒకటిగా మారింది.
ఇథియోపియన్ మరియు రస్తాఫారియన్ సింహం ఆఫ్ జుడా ఒక క్రియాశీల ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయం యొక్క చట్టబద్ధమైన మత చిహ్నం, సాధారణ అలంకార నమూనా కాదు. సాంస్కృతిక-సందర్భ బ్లాక్ దీనిని నేరుగా పరిష్కరిస్తుంది.
12వ శతాబ్దం నుండి సింహం యూరోపియన్ హెరాల్డ్రీలో అత్యంత తరచుగా కనిపించే ఛార్జ్. ఇంగ్లాండ్ యొక్క మూడు సింహాలు రిచర్డ్ I ఆఫ్ ఇంగ్లాండ్ ("రిచర్డ్ ది లయన్ హార్ట్," 1157 నుండి 1199)కి ఆపాదించబడిన ఆయుధాల నుండి ఉద్భవించాయి, అతని గ్రేట్ సీల్ c. 1198 ఎరుపు క్షేత్రంపై మూడు బంగారు సింహాలు పాసెంట్ గార్డెంట్ను ప్రదర్శించింది. ఈ ఆయుధాలు ప్లాంటాజెనెట్ రాజవంశం క్రింద ఇంగ్లీష్ రాచరికానికి వ్యక్తిగత ఆయుధాలుగా మారాయి మరియు తదుపరి రాజ గృహాల ద్వారా (ఫ్రెంచ్ ఫ్లూర్-డి-లిస్తో వివిధ వృద్ధిలు మరియు క్వార్టరింగ్లతో, ఫ్రెంచ్ సింహాసనంపై ఇంగ్లీష్ దావా కాలంలో) కొనసాగాయి. మూడు సింహాలు యునైటెడ్ కింగ్డమ్ యొక్క సమకాలీన రాయల్ స్టాండర్డ్ మరియు ఇంగ్లాండ్ యొక్క ఆయుధాలలో ఒక భాగంగా మిగిలిపోయాయి మరియు ఈ కూర్పు ఇంగ్లీష్ జాతీయ ఫుట్బాల్ జట్టు యొక్క దృశ్య చిహ్నం.
ది స్కాటిష్ లయన్ రాంపెంట్ స్కాట్లాండ్ యొక్క విలియం I ("విలియం ది లయన్," పాలన 1165 నుండి 1214) యొక్క ఆయుధాల నుండి ఉద్భవించింది మరియు 12వ శతాబ్దం చివరి నుండి స్కాటిష్ రాచరికం మరియు స్కాట్లాండ్ యొక్క రాయల్ బ్యానర్ యొక్క ప్రధాన హెరాల్డిక్ వ్యక్తిగా ఉంది. లయన్ రాంపెంట్ ఒక భయంకరమైన నిటారుగా ఉన్న భంగిమలో చిత్రీకరించబడింది, ఇంగ్లీష్ పాసెంట్ గార్డెంట్ సింహాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, మరియు ప్రామాణిక స్కాటిష్ హెరాల్డిక్ సింహాన్ని అందిస్తుంది.
యూరోపియన్ హెరాల్డిక్ సింహాలు మధ్యయుగ మరియు ప్రారంభ-ఆధునిక యూరప్ యొక్క ప్రభువుల గృహాలలో మరింత విస్తరించాయి: ఫ్లాండర్స్ సింహం, బర్గుండి డచీ సింహాలు, నార్వే సింహం, బోహేమియా సింహం, వివిధ జర్మన్ ప్రిన్సిపాలిటీల సింహాలు, స్పానిష్ మరియు పోర్చుగీస్ రాజ గృహాల సింహాలు. సింహం ఖండాంతర యూరోపియన్ హెరాల్డ్రీలో అత్యంత పంపిణీ చేయబడిన హెరాల్డిక్ ఛార్జ్ మరియు సమకాలీన అమెరికన్ దేశభక్తి, నియో-ట్రాడిషనల్ మరియు వాస్తవిక సింహం పని ఆధారపడే లోతైన యూరోపియన్ దృశ్య వారసత్వాన్ని అందిస్తుంది.
ఇంగ్లీష్ హెరాల్డిక్ త్రీ లయన్స్ కూర్పు మరియు విస్తృత యూరోపియన్ హెరాల్డిక్ సింహం రిజిస్టర్ సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలు లేని బహిరంగ వాణిజ్య డిజైన్లు. అవి ఎనిమిది శతాబ్దాలుగా యూరోపియన్ దృశ్య సంస్కృతిలో పంపిణీ చేయబడ్డాయి మరియు అలంకార, క్రీడా మరియు దేశభక్తి చిహ్నాలుగా విస్తృతంగా పంచుకోబడ్డాయి.
సింహం తూర్పు ఆసియాకు స్థానికం కాదు; చైనా, జపాన్ మరియు కొరియా అంతటా దాని ఐకనోగ్రాఫిక్ స్వీకరణ భారతదేశం నుండి బౌద్ధమతం యొక్క ప్రసారం ద్వారా సిల్క్ రోడ్ వెంట హాన్ రాజవంశం (206 BCE నుండి 220 CE) నుండి వచ్చింది. సింహం బౌద్ధ సంప్రదాయంలో ధర్మం యొక్క రక్షణాత్మక మరియు రాజ అంశాలతో సంబంధం కలిగి ఉంది; బుద్ధుడు కొన్నిసార్లు "శక్య వంశ సింహం" (శక్యసింహ) అని పిలువబడ్డాడు, మరియు సింహం చిత్రాలు విస్తృత బౌద్ధ ప్రపంచంలో బౌద్ధ ఐకనోగ్రాఫిక్ కూర్పులకు ఇరువైపులా ఉన్నాయి.
ది చైనీస్ సంరక్షక సింహం (shishī, 石獅, అక్షరాలా "రాతి సింహం") హాన్ రాజవంశం నాటికి చైనీస్ ఐకనోగ్రఫీలో ఉద్భవించింది మరియు బౌద్ధ దేవాలయాలు, సామ్రాజ్య రాజభవనాలు (బీజింగ్లోని ఫర్బిడెన్ సిటీ అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందింది), ప్రభుత్వ భవనాలు మరియు అధికారుల నివాసాల ప్రవేశ ద్వారాలకు ఇరువైపులా ఉండే ప్రామాణిక జత-సింహం కూర్పుగా మారింది. సంరక్షక సింహం సాధారణంగా జతగా కనిపిస్తుంది: మగవాడు తన కుడి పంజా కింద బ్రోకేడ్ బంతిని పట్టుకుంటాడు (సామ్రాజ్య ఆధిపత్యం మరియు ప్రపంచ ఐక్యతకు ప్రతీక); ఆడది తన ఎడమ పంజా కింద పిల్లవాడిని పట్టుకుంటుంది (పోషణ రక్షణ మరియు రాజవంశ వారసత్వానికి ప్రతీక). ఈ జత దుష్ట ప్రభావానికి వ్యతిరేకంగా రక్షణాత్మక ద్వారపాలకులుగా పనిచేస్తుంది.
ది జపనీస్ సమాంతర అనేది కోమైను (狛犬, "కొరియన్ కుక్క," కొరియన్ ప్రసార మార్గాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, దీని ద్వారా ఐకానోగ్రాఫిక్ కన్వెన్షన్ కొరియన్ ద్వీపకల్పం ద్వారా జపాన్కు చేరుకుంది). కొమైను సాధారణంగా షింటో పుణ్యక్షేత్రాలు మరియు కొన్ని బౌద్ధ దేవాలయాల ప్రవేశ ద్వారం చుట్టూ జంటగా కనిపిస్తుంది. ఒక-ఉన్ (阿吽) కాన్ఫిగరేషన్: నోరు తెరిచిన ఒక సింహం-కుక్క (ది ఒక శబ్దం, సంస్కృత వేద పఠనం యొక్క మొదటి అక్షరం, ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది), మరొకటి నోరు మూసుకుని (ది ఉన్ ధ్వని, సంస్కృతం నుండి లిప్యంతరీకరించబడింది హమ్, ముగింపును సూచిస్తుంది). ఈ జంట కలిసి బౌద్ధ విశ్వోద్భవ శాస్త్రంలో అన్ని విషయాల ప్రారంభం మరియు ముగింపును సూచిస్తుంది.
ది కొరియన్ సమాంతర అనేది హేటే (해태) లేదా హేచీ (해치), సింహం, డ్రాగన్ మరియు కుక్కల లక్షణాలను మిళితం చేసే పౌరాణిక సింహం లాంటి జీవి మరియు అదే విధమైన సంరక్షకుడు మరియు న్యాయాన్ని అందించడం. హేటే అనేది సియోల్ నగరానికి అధికారిక చిహ్నం.
ది జపనీస్ ఇరెజుమి షిషి (獅子, "సింహం") విస్తృత తూర్పు ఆసియా సంరక్షకుడు-సింహం ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయాన్ని ఆకర్షిస్తుంది మరియు సాంప్రదాయ జంతు మూలాంశాలలో ఒకటిగా క్లాసికల్ ఇరెజుమిలోకి ప్రవేశించింది. అత్యంత పచ్చబొట్టు శిశి కూర్పు ఉంది షిషి-బోటాన్ (獅子牡丹, "సింహం మరియు పియోనీ"), దీనిలో సింహం పియోని (తూర్పు ఆసియా సంప్రదాయంలో "పువ్వుల రాజు")తో జత చేయబడింది. ఈ జత మృగాల రాజును పువ్వుల రాజుతో సరిపోల్చింది మరియు ఇది కానానికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి కంపోజిషన్లలో ఒకటి, ఇది తరచుగా హోరియోషి III వంశంలో మరియు విస్తృత జపనీస్ టాటూ సంప్రదాయంలో పూర్తి బ్యాక్-పీస్ లేదా పెద్ద-స్థాయి కూర్పుగా అందించబడుతుంది. ఈ జంట డోనాల్డ్ రిచీ మరియు ఇయాన్ బురుమాస్లో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది జపనీస్ టాటూ (వెదర్హిల్, 1980) మరియు విస్తృత పండితుల మరియు హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్ కార్పస్ అంతటా.
సింహం ఉప-సహారా ఆఫ్రికాలో చాలా వరకు స్థానికంగా ఉంది మరియు అనేక ఆఫ్రికన్ సంస్కృతులలో బలం, రాయల్టీ, పూర్వీకుల రక్షణ మరియు ఆచార అధికారం యొక్క చిహ్నంగా లోతైన ఐకానోగ్రాఫిక్ బరువును కలిగి ఉంటుంది. సింహం ఒక వంశ టోటెమ్గా, రాజ చిహ్నంగా మరియు అనేక ఆఫ్రికన్ సంప్రదాయాలలో ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తిగా కనిపిస్తుంది, నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక అర్థాలు ప్రాంతాలు మరియు జాతుల మధ్య గణనీయంగా మారుతూ ఉంటాయి. అసంపూర్ణమైన సందర్భాల జాబితాలో మాసాయి సింహం-వేట సంప్రదాయం ఉంది (గతంలో వచ్చే ఆచారం, ఇప్పుడు పరిరక్షణ ఆందోళనల కారణంగా గణనీయంగా తగ్గించబడింది); బహుళ దక్షిణ ఆఫ్రికా సంస్కృతులలో బంటు సింహం-వంశ సంఘాలు; మరియు సింహం అనేక పశ్చిమ ఆఫ్రికా రాజ్యాలు మరియు అధిపతులలో రాజ చిహ్నంగా ఉంది.
ది ఇక్కడ సాంస్కృతిక-సందర్భ గమనిక నిజమైనది: కొన్ని నిర్దిష్ట ఆఫ్రికన్ సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలలో సింహం అనేది సభ్యులే కాని వారికి అర్థంకాని అర్థాలతో పరిమితం చేయబడిన వంశ టోటెమ్ లేదా ఆచార మూర్తి. సాధారణ "ఆఫ్రికన్ సింహం" టాటూ కంపోజిషన్ (తరచుగా సవన్నా ల్యాండ్స్కేప్లో సింహం, లేదా మాసాయి తరహా శైలీకృత సింహం) సాధారణంగా ఈ నిర్దిష్ట పరిమిత సంప్రదాయాలను కలిగి ఉండదు మరియు ఐకానోగ్రాఫికల్గా స్పష్టమైన వంశం-టోటెమ్ లేదా ఆచార చిత్రాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, కానీ పని చేసే పచ్చబొట్టు ప్రత్యేకమైన సాంస్కృతిక సంప్రదాయం గురించి తెలుసుకోకూడదు. చిత్రణ. లార్స్ క్రుతక్ యొక్క ఇండిజినస్ టాటూ ట్రెడిషన్స్ (ప్రిన్స్టన్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2025) అనేక ఆఫ్రికన్ సందర్భాలతో సహా బహుళ దేశీయ సంప్రదాయాలలో పవిత్ర-జంతువుల ఐకానోగ్రఫీ కోసం క్రాస్-కల్చరల్ ఎథ్నోగ్రాఫిక్ సందర్భాన్ని సరఫరా చేస్తుంది.
సింహం ఉంది డేగ, గులాబీ, యాంకర్, స్వాలో, పాంథర్ లేదా పుర్రె కంటే కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్కు తక్కువ కేంద్రంగా ఉంటుంది. మోటిఫ్ కొన్ని సెయిలర్ జెర్రీ మరియు బోవరీ-యుగం ఫ్లాష్ షీట్లలో కనిపిస్తుంది, తరచుగా సింహం-తల ప్రొఫైల్గా లేదా కిరీటం, కత్తి లేదా బ్యానర్ జతలతో కూడిన పెద్ద కంపోజిషనల్ ఎలిమెంట్లో భాగంగా కనిపిస్తుంది, అయితే ఇది ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ప్రారంభ-ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు అమెరికన్ సాంప్రదాయ సాంప్రదాయం యొక్క ఆధిపత్య మూలాంశాలలో ఒకటి కాదు. ఈ విషయంలో తోడేలు మరియు సింహం ఒక సమాంతర స్థానాన్ని పంచుకుంటాయి: రెండూ ద్వితీయ అమెరికన్ సాంప్రదాయిక అంశాలు, ఇవి ఇరవయ్యవ శతాబ్దం చివరిలో నవ-సాంప్రదాయ మరియు వాస్తవికత పునరుద్ధరణలతో మాత్రమే కేంద్రంగా మారాయి.
<ఒక href="/atlas/charlie-wagner">చార్లీ వాగ్నర్ఒక>యొక్క చతం స్క్వేర్ షాప్ విస్తృతమైన బోవరీ పదజాలంలో భాగంగా లయన్ ఫ్లాష్ను ఉత్పత్తి చేసింది, అయితే వాగ్నెర్ వాణిజ్య సంప్రదాయం ద్వారా బాగా ప్రసిద్ధి చెందిన స్ప్రెడ్-డేగ ఉత్పత్తికి సంబంధించి వాల్యూమ్ చేరుకోలేదు. క్యాప్ కోల్మన్ 1920లు మరియు 1930లలో అతని నార్ఫోక్, వర్జీనియా దుకాణంలో విస్తృతమైన నార్ఫోక్ పదజాలంతో పాటు లయన్ కంపోజిషన్లను రూపొందించారు మరియు పాల్ రోజర్స్, 1945 నుండి 1950 వరకు నార్ఫోక్లో కోల్మన్ ఆధ్వర్యంలో శిక్షణ పొందిన వారు, ఆ పదజాలాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లారు, అయితే వారి కాల వారసత్వాన్ని నిర్వచించే వ్యాఖ్యాతలు, డేగలు, హృదయాలు మరియు గులాబీలకు సంబంధించి నిరాడంబరమైన పరిమాణంలో ఉన్నారు. బెర్ట్ గ్రిమ్యొక్క లాంగ్ బీచ్ పైక్ ఫ్లాష్ షీట్లు (పైక్ షాప్ 1952 లేదా 1954 నుండి నడిచింది, ఇది నిజంగా వివాదాస్పదమైన ప్రారంభ సంవత్సరం, 1969 వరకు గ్రిమ్ బాబ్ షాకు విక్రయించబడింది) లయన్ వేరియంట్లను కలిగి ఉంది కానీ వాల్యూమ్ నిరాడంబరంగా ఉంది. <ఒక href="/atlas/sailor-jerry">సెయిలర్ జెర్రీఒక> (నార్మన్ కాలిన్స్, 1911 నుండి 1973 వరకు) అతని హోటల్ స్ట్రీట్, హోనోలులు షాప్లో కొన్ని లయన్ ఫ్లాష్లను ఉత్పత్తి చేసింది, అయితే డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క ఎడిట్లో అత్యధికంగా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన వర్గాల్లో సింహం లేదు. సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1 (Hఒకrdy Mఒకrks Publicఒకtions, 2002).
సమకాలీన సింహం ఆధిపత్యం మూడు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు శైలుల నుండి వచ్చింది. సమకాలీన వాస్తవికత ఒకే అతిపెద్ద సమకాలీన సింహం రిజిస్టర్; డ్రామాటిక్ మేన్ వివరాలు, డైమెన్షనల్ ఐ రెండరింగ్ మరియు హై-కాంట్రాస్ట్ లైటింగ్తో కూడిన ఫోటోరియలిస్టిక్ లయన్-హెడ్ కంపోజిషన్లు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు వాణిజ్య పనిలో అత్యధికంగా టాటూలు వేయించుకున్న వాస్తవికత అంశాలలో ఒకటి. నియో-ట్రెడిషనల్ లయన్ వర్క్, నాటకీయంగా విస్తరించిన రంగు మరియు డైమెన్షనల్ షేడింగ్తో అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోల్డ్ అవుట్లైన్ను కలిగి ఉంది, ఇది రెండవ పెద్ద రిజిస్టర్. సమకాలీన బ్లాక్వర్క్ రేఖాగణిత లేదా మండల-ఇంటిగ్రేటెడ్ లయన్ కంపోజిషన్లు మూడవది. సమకాలీన వాణిజ్య పనిలో సింహం యొక్క ప్రాముఖ్యత శాస్త్రీయ అమెరికన్ సాంప్రదాయ కాలాన్ని గణనీయంగా పోస్ట్ చేసింది మరియు 1970ల అనంతర అమెరికన్ టాటూ పునరుజ్జీవనోద్యమంలో మరియు ముఖ్యంగా 2000లు మరియు 2010ల వాస్తవికత మరియు నియో-సాంప్రదాయ పునరుద్ధరణలలో లంగరు వేయబడింది.
అమెరికన్ సాంప్రదాయ సింహం కానానికల్ కంటే నిరాడంబరమైన సంప్రదాయం. కానానికల్ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ డేగ, రోజ్, యాంకర్ మరియు స్వాలో అనేది స్టైల్లోకి ప్రవేశించే ప్రతి కొత్త టాటూయర్కు బోధించే పునాది సబ్జెక్ట్లు, సింహం అనేది పీరియడ్ ఫ్లాష్లో కనిపించే సెకండరీ సబ్జెక్ట్, కానీ అది ఆధిపత్యం వహించదు. కాల జాబితాలో సింహం కనిపించే సాంకేతిక లక్షణాలు, విస్తృతమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ పదజాలాన్ని అనుసరిస్తాయి: బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్లైన్, పరిమిత అధిక-సంతృప్త రంగుల పాలెట్ (శరీరం మరియు మేన్కు గోల్డెన్ టాన్ మరియు బ్రౌన్, నాలుక లేదా రక్త మూలకాలకు ఎరుపు, కంటికి పసుపు రంగు, ఏదైనా జత చేసిన వృక్షానికి ఆకుపచ్చ), మూడు వంతులు లేదా ముందరి-గర్జనతో కూడిన మెరిసే కూర్పు. దవడ రెండరింగ్. కిరీటంతో ఉన్న సింహం తల అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అమెరికన్ సాంప్రదాయ సింహం కూర్పు; పూర్తి శరీర సింహాలు పీరియడ్ ఇన్వెంటరీలో తక్కువగా ఉంటాయి.
ఇక్కడ ఉన్న నిజాయితీ డాక్యుమెంటేషన్ ఏమిటంటే, సింహానికి డేగ లేదా గులాబీ కలిగి ఉన్న అదే నియమావళి అమెరికన్ సాంప్రదాయ సూచన సెట్ లేదు. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్లో శిక్షణ పొందిన పని చేసే పచ్చబొట్టు శైలిలో సింహాన్ని ఉత్పత్తి చేయగలదు మరియు ఇతర అమెరికన్ సాంప్రదాయ మూలాంశాలను (ఉద్దేశపూర్వకంగా రంగు యొక్క ఫ్లాట్నెస్, అవుట్లైన్ యొక్క బోల్డ్నెస్, స్కేల్డ్-అప్ రీడబిలిటీ, మన్నికైన సూర్యుడు మరియు వాతావరణంలో మన్నిక) నియంత్రించే అదే సాంకేతిక సూత్రాల ద్వారా ఫలితం ప్రామాణికంగా మరియు వయస్సుతో బాగా కనిపిస్తుంది. కానీ క్లయింట్ కాలం-నిర్దిష్ట ఐకానోగ్రాఫిక్ యాంకరింగ్ యొక్క అదే లోతును ఆశించకూడదు; కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ సింహం కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ డేగ, గులాబీ లేదా పుర్రె కంటే సన్నని సంప్రదాయం.
నియో-సాంప్రదాయ సింహం అనేది వాస్తవికత తర్వాత సింహం పని కోసం ఆధిపత్య సమకాలీన అమెరికన్ మోడ్. 1990లు మరియు 2000ల యొక్క నియో-సాంప్రదాయ పునరుజ్జీవనం సింహాన్ని దాని నిరాడంబరమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్థానం నుండి తోడేలు, చిమ్మట, సీతాకోకచిలుక, పాంథర్, పాము, బాకు మరియు గులాబీలతో పాటుగా శైలి యొక్క సంతకం అంశంగా ముందుకు లాగింది. సాంకేతిక సంతకం అనేది రంగుల పాలెట్ యొక్క నాటకీయ విస్తరణతో అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోల్డ్ అవుట్లైన్ను నిలుపుకోవడం (తరచుగా పది లేదా పన్నెండు రంగులు అమెరికన్ సంప్రదాయాలు నాలుగు లేదా ఐదు ఉపయోగిస్తాయి), జోడించిన డైమెన్షనల్ షేడింగ్, మరింత సచిత్రమైన కూర్పు విధానం మరియు విస్తృత శ్రేణి కూర్పు జతలు (పుష్ప మూలకాలతో సింహాలు, ఖగోళ నేపథ్యాలు కలిగిన సింహాలు, సింహాలు, బ్యానర్ వర్క్వర్డ్లు).
నియో-సాంప్రదాయ సింహం తరచుగా క్లిష్టమైన మేన్ రెండరింగ్తో, పూర్తి ఫోటోరియలిజంలోకి ప్రవేశించకుండా డైమెన్షన్ని సూచించే కంటి వివరాలతో మరియు సింహాన్ని అస్పష్టం కాకుండా పూర్తి చేసే బోల్డ్ రేఖాగణిత లేదా పూల నేపథ్యాలతో ముందు వైపు లేదా మూడు-వంతుల సింహం-తల కూర్పులో కనిపిస్తుంది. కిరీటం-మరియు-సింహం కూర్పు, కింగ్-ఆఫ్-ది-జంగిల్ కంపోజిషన్ (సింహాసనం లేదా పీఠంతో కూడిన సింహం), మరియు సింహం-మరియు-గులాబీ కూర్పు ప్రత్యేకించి సాధారణ నియో-సాంప్రదాయ కాన్ఫిగరేషన్లు. నియో-సాంప్రదాయ సింహం అనేది సింహం యొక్క శైలి, నియో-సాంప్రదాయ ఫ్లాష్ చదివే చాలా మంది సమకాలీన క్లయింట్లు గుర్తిస్తారు.
సమకాలీన వాస్తవికత సింహం పని ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు వాణిజ్య పచ్చబొట్టు సంస్కృతిలో అతిపెద్ద సమకాలీన సింహం రిజిస్టర్. వాస్తవికత సింహం ఫోటోగ్రాఫిక్ విశ్వసనీయతతో జాతుల శరీర నిర్మాణ శాస్త్రాన్ని అందజేస్తుంది: వ్యక్తిగత మేన్ తంతువులు, డైమెన్షనల్ కన్ను కనుపాప మరియు విద్యార్థి ప్రతిబింబం, శరీర నిర్మాణపరంగా ఖచ్చితమైన మూతి మరియు చెవి జ్యామితి, తరచుగా కళ్ళలో గొప్ప రంగు (కాషాయం, బంగారం, లేత గోధుమరంగు లేదా అప్పుడప్పుడు శైలీకృత నీలి రంగు) ఈ జాతి చాలా తరచుగా ఆఫ్రికన్ సింహం (పాంథెరా లియో) దాని వివిధ ఉపజాతుల కలరింగ్లో (కానానికల్ టానీ-అండ్-గోల్డెన్ మేన్ పాలెట్, అరుదైన తెల్లని సింహం మార్ఫ్, డార్క్ మేన్డ్ బార్బరీ సింహం చారిత్రాత్మకంగా ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు మధ్యధరా ప్రాంతాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది).
రియలిజం సింహం తరచుగా ఖగోళ నేపథ్యాలతో (గెలాక్సీ, నెబ్యులా, స్టార్ ఫీల్డ్), సవన్నా లేదా జంగిల్ కంపోజిషన్లతో, ప్రిస్మాటిక్ లేదా వాటర్ కలర్ బ్యాక్గ్రౌండ్ వాషెష్లతో లేదా అధివాస్తవిక కూర్పు అంశాలతో (గులాబీ లేదా పూల నోరు, చినుకులు పడటం, రెట్టింపు చిత్రం ప్రభావాలు) జత చేయబడుతుంది. "సింహం విత్ క్రౌన్" కంపోజిషన్, ఎగువ మొండెం నిండిన మేన్తో కూడిన "సింహం గర్జించే" కూర్పు మరియు కళ్ళు మరియు మూతి వివరాలపై దృష్టి కేంద్రీకరించిన "సింహం కళ్ళు" క్లోజ్-అప్ కంపోజిషన్ 2010లు మరియు 2020లలో అత్యంత ప్రతిరూపం పొందిన సమకాలీన వాస్తవికత సింహం కంపోజిషన్లలో ఒకటి. రియలిజం సింహం యొక్క నాటకీయ లైటింగ్ మరియు మేన్-డిటైల్ డిమాండ్లు దీనిని అత్యంత సాంకేతికంగా డిమాండ్ చేస్తున్న సమకాలీన వాస్తవికత అంశాలలో ఒకటిగా చేస్తాయి.
రియలిజం సింహం పనికి టెక్నికల్ స్పెషలైజేషన్ అవసరం. నియంత్రిత-సూది-డెప్త్ షేడింగ్తో, హై-స్పీడ్ రోటరీ మెషిన్ టెక్నిక్తో మరియు బహుళ సెషన్లలో కలర్ బ్లెండింగ్తో అత్యంత సున్నితమైన వర్ణద్రవ్యం పనిలో కళాకారుడికి అనుభవం అవసరం. వాస్తవికత సింహం సాధారణంగా సాధారణ ఫ్లాష్ నుండి ఎంపిక కాకుండా కస్టమ్ ముక్కగా నియమించబడుతుంది మరియు డిజైన్ సంభాషణలో సాధారణంగా రిఫరెన్స్ ఫోటోగ్రఫీ ఉంటుంది. సాంకేతిక నిబద్ధత గణనీయమైనది; ఖర్చు దానిని ప్రతిబింబిస్తుంది.
సమకాలీన బ్లాక్వర్క్ లయన్ కంపోజిషన్లు మూలాంశాన్ని గ్రాఫిక్ నైరూప్యతకు తగ్గిస్తాయి. సాధారణ బ్లాక్వర్క్ లయన్ విధానాలలో సింహం-తల సిల్హౌట్ అంతటా రేఖాగణిత టెస్సేలేషన్, షేడింగ్ కోసం డాట్వర్క్ స్టిప్లింగ్, సింహం రూపంతో అనుసంధానించబడిన పవిత్ర-జ్యామితి ఓవర్లేలు, మండల-మరియు-సింహం ఇంటిగ్రేటెడ్ కంపోజిషన్లు, ప్యూర్-లైన్ లయన్ ఇలస్ట్రేషన్లు, సాలిడ్-లైన్ లయన్ ఇలస్ట్రేషన్లు ఉన్నాయి సింహాన్ని శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన సూచనగా కాకుండా చిహ్నంగా నొక్కి చెప్పే కూర్పులు.
బ్లాక్వర్క్ సింహం ఒక నైరూప్యత. ఇది చారిత్రాత్మక సింహం వలె కనిపించడానికి ప్రయత్నించకుండానే సూచిస్తుంది మరియు సింహం పఠనాన్ని ఫోటోరియలిస్టిక్ లేదా అమెరికన్ సాంప్రదాయకంగా కాకుండా గ్రాఫిక్ రిజిస్టర్లోకి అనువదించాలనుకునే క్లయింట్లచే ఎంపిక చేయబడుతుంది. మండల-మరియు-సింహం కూర్పు, దీనిలో సింహం తల విస్తృతమైన పవిత్ర-జ్యామితి మండల పనితో అనుసంధానించబడి ఉంది, ఇది అత్యంత గుర్తింపు పొందిన సమకాలీన బ్లాక్వర్క్ సింహం కాన్ఫిగరేషన్లలో ఒకటిగా మారింది. బ్లాక్వర్క్ లయన్ ప్రత్యేకంగా విస్తృత బ్లాక్వర్క్ స్లీవ్ కంపోజిషన్లతో మరియు బొటానికల్ లేదా సహజ-నమూనా బ్లాక్వర్క్ నేపథ్యాలతో బాగా కలిసిపోతుంది.
జపనీస్ ఇరెజుమి శిశి (獅子, "సింహం") విస్తృత తూర్పు ఆసియా సంరక్షకుడు-సింహం ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయాన్ని ఆకర్షిస్తుంది మరియు సాంప్రదాయ జంతు మూలాంశాలలో ఒకటిగా క్లాసికల్ ఇరెజుమిలోకి ప్రవేశించింది. సాంప్రదాయ జపనీస్ శిశి విలక్షణమైన ఐకానోగ్రాఫిక్ కన్వెన్షన్లతో అందించబడింది: ఒక భారీ కర్లింగ్ మేన్ తరచుగా గట్టిగా అతివ్యాప్తి చెందుతున్న కర్ల్స్లో అందించబడుతుంది; బలమైన భుజం జ్యామితితో విస్తృత కండర శరీరం; ప్రముఖ వ్యక్తీకరణతో పెద్ద హెచ్చరిక కళ్ళు; శరీరం చుట్టూ లేదా నేపథ్యంలో మంట లాంటి నమూనాలు; మరియు peony, నీరు లేదా రాక్ అంశాలతో తరచుగా జత చేయడం.
అత్యంత టాటూలు వేయించుకున్న జపనీస్ ఐరెజుమి సింహం కూర్పు షిషి-బోటాన్ (獅子牡丹, "సింహం మరియు పీనీ"). పీనీ (botan) తూర్పు ఆసియా సౌందర్య సంప్రదాయంలో "పువ్వుల రాజు"; సింహం జంతువుల రాజు. ఈ జత రెండు రాజులను సరిపోల్చుతుంది మరియు తరచుగా పూర్తి బ్యాక్-పీస్ లేదా పెద్ద-స్థాయి కూర్పుగా అందించబడే సాంప్రదాయ irezumi కూర్పు కాన్ఫిగరేషన్లలో ఒకటిగా ఉంటుంది. shishi-botan కూర్పు తరచుగా అదనపు పర్యావరణ అంశాలను (నీరు, రాయి, గాలి, అగ్ని) ఏకీకృతం చేస్తుంది మరియు అదనపు సహచర జీవులను (జత కూర్పులో రెండవ shishi, సీతాకోకచిలుక, చిన్న పుష్ప అంశం) కలిగి ఉండవచ్చు.
shishi-botan కోసం ప్రధాన సమకాలీన జపనీస్ irezumi వంశపారంపర్య వ్యక్తి <ఒక href="/atlas/horiyoshi-iii">హోరియోషి IIIఒక> (Yoshihito Nakano, 9 మార్చి 1946న జన్మించారు) యోకోహామాకు చెందినవారు, వీరి స్టూడియో 1971 నుండి విస్తృతమైన shishi-botan పనితో సహా వేలాది పూర్తి-బాడీసూట్ కూర్పులను ఉత్పత్తి చేసింది. Yokohఒకmఒక Tఒకttoo Museum (Bunshin Tattoo Museum, 2000లో స్థాపించబడింది) Horiyoshi III వంశపారంపర్యానికి ప్రధాన సమకాలీన సంస్థాగత లంగరు. Horiyoshi III యొక్క డ్రాయింగ్-బుక్ కార్పస్, Hardy Marks Publications మరియు ఇతర ప్రచురణకర్తలతో భాగస్వామ్యంలో ప్రచురించబడింది, విస్తృతమైన shishi కూర్పులను కలిగి ఉంది. ఈ వంశపారంపర్యం అతని మాజీ శిష్యులు Horitaka (Takahiro Kitamura) మరియు Horitomo (Kazuaki Kitamura) ద్వారా San José Japantownలోని State of Grace Tattooలో మరియు Filip Leu స్విస్ సంప్రదాయం ద్వారా కొనసాగుతుంది.
జపనీస్ టాటూ ఐకానోగ్రఫీ కోసం ప్రధాన ఆంగ్ల-భాషా పండిత సూచనలలో shishi-botan కూర్పు నమోదు చేయబడింది: Donald Richie మరియు Ian Buruma యొక్క జపనీస్ టాటూ (Weatherhill, 1980), Sandi Fellman యొక్క ఫోటోగ్రాఫిక్ సర్వే జపనీస్ టాటూ (Abbeville Press, 1986), మరియు Hardy Marks Publications పచ్చబొట్టు సమయం పత్రికా కార్పస్ (1982 నుండి 1991 వరకు) Don Ed Hardy ద్వారా సవరించబడింది.
సింహం కనిపిస్తుంది <ఒక href="/atlas/chicano-black-and-grey">చియానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే ఫైన్-లైన్ పనిలోఒక> మరింత విస్తృతమైన మెక్సికన్-అమెరికన్ కాథలిక్ మరియు ప్రీ-కొలంబియన్ ఐకానోగ్రాఫిక్ పదజాలంతో పాటు పునరావృతమయ్యే అంశంగా. చియానో ఫైన్-లైన్ సింహం సాధారణంగా అత్యంత సూక్ష్మమైన అవుట్లైన్ పనితో వివరణాత్మక గ్రేస్కేల్ గ్రేడియంట్లో అందించబడుతుంది, తరచుగా ముందు-ముఖంగా గర్జన లేదా సైడ్-ప్రొఫైల్ సింహం-తల కూర్పులో, తరచుగా కిరీటం, పేరు బ్యానర్ (సాంప్రదాయ ప్లేకా ఓల్డ్ ఇంగ్లీష్ అక్షరాలలో), రోసరీ, లేదా ఇతర చియానో కూర్పు అంశాలతో జత చేయబడుతుంది. "సింహం-రాజుగా" రిజిస్టర్ విస్తృతమైన రాజ మరియు గంభీరమైన ఐకానోగ్రాఫిక్ పదజాలం యొక్క చియానో కూర్పుతో సరిపోలుతుంది, మరియు సింహం స్వతంత్ర కూర్పులు మరియు ఏకీకృత బహుళ-అంశాల ముక్కలు రెండింటిలోనూ వంశపారంపర్యంలో కనిపిస్తుంది.
ప్రధాన చియానో ఫైన్-లైన్ వంశపారంపర్య వ్యక్తులు <ఒక href="/atlas/charlie-cartwright">చార్లీ కార్ట్రైట్ఒక> మరియు <ఒక href="/atlas/jack-rudy">జాక్ రూడీఒక> Good Time Charlie's Tattoolandలో 1975 నుండి, <ఒక href="/atlas/freddy-negrete">ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేట్ఒక> (1977లో మొదటి స్వీయ-గుర్తింపు పొందిన చియానో ప్రొఫెషనల్ టాటూ ఆర్టిస్ట్గా నియమించబడ్డారు), మరియు దిగువన మిస్టర్ కార్టూన్ SA Studiosలో మరియు <ఒక href="/atlas/mark-mahoney">మార్క్ మహనీఒక> హాలీవుడ్లోని Shamrock Social Clubలో. సింగిల్-నీడిల్ ఫైన్-లైన్ టెక్నిక్ గ్రేస్కేల్లో ఫోటోరియలిస్టిక్ సింహాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది, దీనిని అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ బోల్డ్-అవుట్లైన్ స్టైల్ చేయదు, మరియు సింహం-తో-కిరీటం కూర్పు వంశపారంపర్యంలో పునరావృతమయ్యే చియానో ఫైన్-లైన్ సింహం కాన్ఫిగరేషన్లలో ఒకటిగా మారింది.
సింహం తరచుగా బహుళ-అంశాల కూర్పులో భాగంగా కనిపిస్తుంది. ప్రతి సాధారణ జత దాని స్వంత రీడింగ్లను కలిగి ఉంటుంది.
సింహం + కిరీటం: సాంప్రదాయ అడవి-రాజు కూర్పు. కిరీటం సింహం తలపై కూర్చుంటుంది, తరచుగా సింహం ముందు-ముఖంగా గర్జన లేదా మూడు-క్వార్టర్ సైడ్-ప్రొఫైల్లో ఉంటుంది. రీడింగ్ సార్వభౌమాధికారం, రాజరికం మరియు స్వీయ-క్లెయిమ్ చేసిన రాజ అధికారం. సమకాలీన నియో-ట్రెడిషనల్ మరియు రియలిజం పనిలో అత్యంత-టాటూ చేయబడిన సింహం కూర్పులలో ఒకటి. కిరీటం శైలి మారుతుంది (యూరోపియన్ రాజ కిరీటం, సాధారణ రాజు కిరీటం, అలంకారమైన ఆభరణాలతో కూడిన కిరీటం) మరియు అదనపు దృశ్య రిజిస్టర్ను అందిస్తుంది; యూరోపియన్ రాజ కిరీటం హెరాల్డిక్ మరియు చారిత్రక లోతును సూచిస్తుంది, సాధారణ కిరీటం సాధారణ రాజ క్లెయిమ్ను సూచిస్తుంది.
సింహం + కత్తి: యోధుల కూర్పు. కత్తితో జత చేయబడిన సింహం (తరచుగా లాంగ్స్వర్డ్, కొన్నిసార్లు సబ్రే లేదా ఇతర ప్రాంతీయ కత్తి రూపం) సైనిక అధికారం, పోరాట సంసిద్ధత మరియు యోధుడిగా సింహాన్ని సూచిస్తుంది. సైనిక మరియు ప్రభువుల గృహాల ఆయుధాలలో సింహం తరచుగా కత్తి, బ్యానర్ లేదా ఇతర సైనిక అంశాలతో జత చేయబడిన హెరాల్డిక్ సంప్రదాయాల నుండి ఈ కూర్పు ఉద్భవించింది. సైనిక సేవ లేదా నిర్దిష్ట సైనిక-సంప్రదాయ వారసత్వాన్ని సూచించే కూర్పులలో ముఖ్యంగా సాధారణం.
సింహం + గులాబీలు: ప్రేమ మరియు బలం. సమకాలీన సింహం-మరియు-పుష్ప కూర్పు, దీనిలో సింహం-తల గులాబీ లేదా ఇతర పుష్ప అంశాలతో నేపథ్యంలో లేదా కూర్పు చుట్టూ జత చేయబడుతుంది. ఈ జత "అందం ద్వారా జత చేయబడిన భయంకరమైన రక్షకుడు" రీడింగ్ను కలిగి ఉంటుంది మరియు నియో-ట్రెడిషనల్ పనిలో ముఖ్యంగా సాధారణం. కూర్పు తరచుగా రియలిజం సింహం రెండరింగ్ను నియో-ట్రెడిషనల్ రోజ్ రెండరింగ్తో జత చేస్తుంది, మరియు శైలుల మధ్య వ్యత్యాసం డిజైన్ యొక్క దృశ్య ఆసక్తిలో భాగం. చూడండి <ఒక href="/meanings/rose/">గులాబీ పాకెట్ గైడ్ పేజీఒక> జత చరిత్ర యొక్క గులాబీ వైపు కోసం చూడండి.
సింహం + గడియారం: మర్త్యత్వం మరియు వైభవం. సింహంతో జత చేసిన గడియారం లేదా ఇసుక గడియారం రాజ జీవితం యొక్క గడిచిన సమయాన్ని లేదా సార్వభౌమ అధికారం యొక్క అశాశ్వతతను సూచిస్తుంది. తరచుగా ఒక నిర్దిష్ట తేదీని సూచించే రోమన్ అంకెలతో జత చేయబడుతుంది: ఒక జననం, ఒక మరణం, ఒక వార్షికోత్సవం. ఈ కూర్పు విస్తృత పాశ్చాత్య వానిటాస్ సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించింది, దీనిలో శక్తివంతమైన అంశం మర్త్యత్వ రిమైండర్తో జత చేయబడుతుంది.
సింహం + శిలువ: యూదా సింహం యొక్క క్రైస్తవ రూపాంతరం. సింహంతో జత చేసిన శిలువ (తరచుగా సింహం తల పైన, కొన్నిసార్లు సింహం పంజాలో మోసుకెళ్ళేది, కొన్నిసార్లు కూర్పు పైన బ్యానర్లో విలీనం చేయబడింది) క్రైస్తవ వేదాంత రిజిస్టర్ను సూచిస్తుంది: సింహాసనంపై ఉన్న యూదా తెగ సింహంగా క్రీస్తు. ఈ కూర్పు మధ్యయుగ క్రైస్తవ ఐకనోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయాల నుండి ఉద్భవించింది మరియు సమకాలీన క్రైస్తవ భక్తి టాటూ పనిలో కొనసాగుతుంది. శిలువ-మరియు-సింహం ఇథియోపియన్ మరియు రస్తాఫారియన్ యూదా సింహం కూర్పు నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది సాధారణంగా క్రైస్తవ శిలువకు బదులుగా ఇథియోపియన్ సామ్రాజ్య రంగుల క్రమాన్ని (ఎరుపు, బంగారం, ఆకుపచ్చ) ఉపయోగిస్తుంది.
సింహం మరియు గొర్రెపిల్ల (యెషయా 11:6 ప్రవచనాత్మక శాంతి): యెషయా 11:6 ("తోడేలు గొర్రెతో నివసిస్తుంది, చిరుతపులి మేకపిల్లతో పడుకుంటుంది; మరియు దూడ, సింహం పిల్ల మరియు కొవ్వు పశువులు కలిసి ఉంటాయి; మరియు ఒక చిన్న పిల్లవాడు వారిని నడిపిస్తాడు") అనే బైబిల్ సూచన, దీనిలో ప్రవచించబడిన మెస్సీయానిక్ శాంతి సహజ వేటగాడు సహజ ఆహారంతో పడుకున్నట్లుగా చిత్రీకరించబడింది. సింహం-మరియు-గొర్రెపిల్ల కూర్పు మెస్సీయానిక్ శాంతి, ప్రవచనాత్మక సయోధ్య మరియు సంఘర్షణ ముగిసే అంత్యకాల భవిష్యత్తుగా చదువుతుంది. డాక్యుమెంట్ చేయబడిన క్రైస్తవ భక్తి కూర్పు మరియు పునరావృతమయ్యే సమకాలీన మత-రిజిస్టర్ డిజైన్.
సింహం + పిల్లలు: తల్లిదండ్రుల రక్షణ. ఈ కూర్పులో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పిల్లలతో (తరచుగా రక్షణాత్మక భంగిమలో) పెద్ద సింహం (తరచుగా మగ సింహం, కొన్నిసార్లు ఆడ సింహం) చిత్రీకరించబడింది. కుటుంబ సంబంధాన్ని స్మరించుకునే స్మారక లేదా అంకితమైన పనిలో మరియు పిల్లవాడిని లేదా తల్లిదండ్రులను గౌరవించే భాగాలలో ఇది చాలా సాధారణం. ఈ రీడింగ్ కింగ్-ఆఫ్-ది-జంగిల్ రిజిస్టర్ను కుటుంబం-మరియు-ప్రైడ్ విధేయతగా తిరగవేస్తుంది. ఈ కూర్పు తరచుగా పెద్ద బ్యాక్-పీస్ పనిలో మరియు తండ్రి లేదా తల్లిని స్మరించుకునే అంకితమైన భాగాలలో కనిపిస్తుంది.
షిషి + పీనీ (షిషి-బోటాన్, జపనీస్ ఇరెజుమి కానానికల్): పుష్పాల రాజుతో జత చేసిన జంతువుల రాజు. విస్తృత తూర్పు ఆసియా సౌందర్య సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించిన కానానికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి సింహం కూర్పు. తరచుగా హోరియోషి III వంశంలో మరియు విస్తృత జపనీస్ టాటూ సంప్రదాయంలో పూర్తి బ్యాక్-పీస్ లేదా పెద్ద-స్థాయి కూర్పుగా రెండర్ చేయబడుతుంది. ఈ కూర్పు తరచుగా అదనపు పర్యావరణ అంశాలను (నీరు, రాయి, గాలి, అగ్ని) ఏకీకృతం చేస్తుంది.
సింహం + ముళ్ళ కిరీటం (క్రీస్తు-యూదా సింహం రూపాంతరం): సింహం రాజ కిరీటానికి బదులుగా ముళ్ళ కిరీటాన్ని ధరించే క్రైస్తవ భక్తి కూర్పు, క్రీస్తు యొక్క బాధపడే సేవకుడు మరియు సింహాసనంపై ఉన్న యూదా సింహం అనే ద్వంద్వ స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. మరింత ఇటీవలి సమకాలీన కూర్పు మరియు పునరావృతమయ్యే క్రైస్తవ భక్తి డిజైన్.
మూడు సింహాల కూర్పు (ఇంగ్లీష్ హెరాల్డిక్): ఇంగ్లాండ్ యొక్క మూడు సింహాల కూర్పు, సుమారు 1198 నాటి రిచర్డ్ I యొక్క ఆయుధాల నుండి ఉద్భవించింది మరియు యునైటెడ్ కింగ్డమ్ యొక్క రాయల్ స్టాండర్డ్ మరియు ఇంగ్లీష్ జాతీయ ఫుట్బాల్ జట్టు యొక్క ఆయుధాల ద్వారా కొనసాగుతుంది. ఈ కూర్పు ఇంగ్లీష్ జాతీయ గుర్తింపు, హెరాల్డిక్ లోతు మరియు చారిత్రక కొనసాగింపుగా చదువుతుంది. సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలు లేని బహిరంగ వాణిజ్య కూర్పు; ఇంగ్లీష్ ఫుట్బాల్ మద్దతుదారులు మరియు ఇంగ్లీష్ వారసత్వం కలిగిన క్లయింట్లచే విస్తృతంగా టాటూ చేయబడింది.
ఒక క్లయింట్ ఈ జాబితాలో లేని జత గురించి అడిగినప్పుడు, ఏదైనా మిశ్రమ మూలాంశానికి నియమం అదే: ప్రతి మూలకం దాని స్వంత అర్థాన్ని తెస్తుంది, మరియు మిళిత పఠనం వాటి మధ్య సంభాషణ. పనిచేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ సూది చర్మాన్ని తాకడానికి ముందే ఆ సంభాషణను మాట్లాడగలడు.
సింహం టాటూ కూర్పులో రంగు ఎంపికలు మూల సంప్రదాయాల సంప్రదాయాలు మరియు ఎంచుకున్న శైలి యొక్క సాంకేతిక డిమాండ్లలో పనిచేస్తాయి.
గోల్డెన్ టాన్ రియలిజం సింహం రంగు (కానానికల్): ప్రామాణిక సమకాలీన వాస్తవికత పాలెట్, ఆఫ్రికన్ సింహంతో సరిపోలుతుంది (పాంథెరా లియో) జాతి సూచన. లేత బంగారు రంగు శరీరం, ముదురు గోధుమ రంగు లేదా నలుపు రంగు జూలు, లేత క్రీమ్ రంగు గొంతు మరియు అడుగు భాగం, అంబర్ లేదా హాజెల్ కళ్ళు. జాతి సూచనగా చదువుతుంది; నైరూప్యంగా ప్రతీకగా కాకుండా సింహం శరీర నిర్మాణాన్ని నమోదు చేస్తుంది. వాస్తవిక సింహం పనులకు ప్రధాన ఎంపిక మరియు సమకాలీన వాణిజ్య పద్ధతిలో ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన సింహం రంగు రిజిస్టర్. జూలు తరచుగా ప్రధాన అంశం, వ్యక్తిగత వెంట్రుకల రెండరింగ్ మరియు డైమెన్షనల్ షేడింగ్ కళాకారుడి సెషన్ సమయం మొత్తాన్ని ఆక్రమిస్తాయి.
నల్ల సింహం (దుఃఖం, బ్లాక్వర్క్): నల్ల సింహం రెండు విభిన్న రిజిస్టర్లలో కనిపిస్తుంది. దుఃఖ కూర్పులలో, నల్ల సింహం దుఃఖం, నష్టం లేదా మరణించిన ప్రియమైన వారి జ్ఞాపకార్థం సంకేతం, తరచుగా పేరు బ్యానర్ లేదా తేదీ పనితో జతచేయబడుతుంది. సమకాలీన బ్లాక్వర్క్ కూర్పులలో, ఘన-నల్ల సింహం అనేది ప్రామాణిక బ్లాక్వర్క్ రిజిస్టర్, రేఖాగణిత లేదా పవిత్ర-రేఖాగణిత నేపథ్య పనితో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. బ్లాక్వర్క్ నల్ల సింహం దుఃఖ సూచన కంటే నైరూప్యత; సందర్భం పఠనాన్ని నిర్ణయిస్తుంది.
యూదా యొక్క ఎర్ర సింహం (ఇథియోపియన్ మరియు రాస్తఫారియన్ సంప్రదాయ రంగు): ఇథియోపియన్ సామ్రాజ్య రంగు క్రమం (ఎరుపు, బంగారం మరియు ఆకుపచ్చ) ఇథియోపియన్ సోలోమోనిక్ సామ్రాజ్య వారసత్వం నుండి ఉద్భవించింది మరియు విస్తృత పాన్-ఆఫ్రికన్ మరియు రాస్తఫారియన్ ఉద్యమం ద్వారా రాస్తఫారియన్ రంగుల పాలెట్గా స్వీకరించబడింది. ఈ రిజిస్టర్లోని యూదా సింహం సాధారణంగా పూర్తి ఎరుపు-బంగారం-ఆకుపచ్చ పాలెట్లో చిత్రీకరించబడుతుంది, తరచుగా సింహం ఒక సిబ్బందిని లేదా జెండాను పట్టుకుని ఉంటుంది, తరచుగా డేవిడ్ నక్షత్రం, ఇథియోపియన్ ఆర్థోడాక్స్ తెవాహెడో చర్చి క్రాస్ లేదా ఇతర ఇథియోపియన్ మరియు రాస్తఫారియన్ ఐకనోగ్రాఫిక్ అంశాలతో జతచేయబడుతుంది. రాస్తఫారియన్ యూదా సింహం దిగువ బ్లాక్ పరిష్కరించే నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలను కలిగి ఉంది.
చియానో నలుపు-మరియు-బూడిద రెండరింగ్: ప్రామాణిక చియానో ఫైన్-లైన్ రెండరింగ్, దీనిలో సింహం వివరణాత్మక గ్రేస్కేల్ గ్రేడియంట్లో చాలా చక్కటి అవుట్లైన్ పనితో చిత్రీకరించబడుతుంది, తరచుగా కిరీటం, రోసరీ, పేరు బ్యానర్ లేదా ఇతర చియానో కూర్పు అంశాలతో అనుసంధానించబడుతుంది. సింగిల్-నీడిల్ ఫైన్-లైన్ టెక్నిక్ గ్రేస్కేల్లో ఫోటోరియలిస్టిక్ సింహాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది, దీనిని అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోల్డ్-అవుట్లైన్ శైలి చేయదు.
జపనీస్ ఇరెజుమి షిషి (అలలపై ఆకుపచ్చ, బంగారం, ఎరుపు): షిషి కోసం క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి రంగుల పాలెట్ సాధారణంగా ముదురు ఆకుపచ్చ, బంగారం, ఎరుపు మరియు నలుపు రంగులను ఉపయోగిస్తుంది, పియోనీ గులాబీ లేదా ఎరుపు, నీటి నీలం మరియు విస్తృత ఇరెజుమి నేపథ్య పాలెట్తో అనుసంధానించబడుతుంది. షిషి రంగు వాస్తవిక సింహం యొక్క లేత బంగారు పాలెట్ కంటే తక్కువ సహజమైనది; క్లాసికల్ షిషి ఒక శైలీకృత ఐకనోగ్రాఫిక్ వ్యక్తి, జాతి సూచన కాదు, మరియు రంగు ఎంపికలు ఆ ఐకనోగ్రాఫిక్ రిజిస్టర్ను ప్రతిబింబిస్తాయి.
తెల్ల సింహం: తెల్ల సింహం మార్ఫ్ కొన్ని ఆఫ్రికన్ సింహం జనాభాలో సహజంగా ఉంటుంది (దక్షిణ ఆఫ్రికాలోని టింబవతి ప్రాంతంలో ప్రధానంగా నమోదు చేయబడిన రిసెసివ్ ల్యూసిస్టిక్ కలర్ మార్ఫ్). పచ్చబొట్టు పనిలో తెల్ల సింహం స్వచ్ఛత, ఆధ్యాత్మిక రిజిస్టర్ లేదా అరుదైన-మరియు-ప్రత్యేక రిజిస్టర్గా చదువుతుంది. బంగారు గోధుమ రంగు వాస్తవిక పాలెట్ కంటే తక్కువ సాధారణం కానీ గుర్తించబడిన సమకాలీన వేరియంట్. ముఖ్యంగా ఖగోళ లేదా ఇతర ప్రపంచ నేపథ్య పనితో కూర్పులలో ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.
బహుళ-రంగు వాస్తవిక సింహం (సమకాలీన ధోరణి): సహజమైన పాలెట్ను శైలీకృత రంగు ఎంపికలకు అనుకూలంగా విచ్ఛిన్నం చేసే ఆధునిక సమకాలీన వాస్తవిక పని. "గెలాక్సీతో సింహం" కూర్పు, రంగు వాష్లు మరియు బ్లీడ్లతో వాటర్కలర్ సింహం, మరియు ఇంద్రధనస్సు జూలు రెండరింగ్తో ప్రిస్మాటిక్ సింహం 2010లు మరియు 2020ల సమకాలీన శైలీకృత సింహం వాస్తవిక ధోరణులలో ఉన్నాయి. కూర్పు ఆధ్యాత్మికత, కాస్మిక్ రిజిస్టర్ లేదా ఖగోళ-ఆత్మ-జంతు పఠనాన్ని సూచిస్తుంది.
సింహం పచ్చబొట్టు నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక సందర్భాలను కలిగి ఉంది, దీనికి నిజాయితీగా పేరు పెట్టడం అవసరం. సింహం ప్రధాన పచ్చబొట్టు మూలాంశాలలో అసాధారణమైనది, ఇది పూర్తిగా బహిరంగ పాశ్చాత్య రిజిస్టర్లను మరియు క్రియాశీల మతపరమైన రిజిస్టర్లను దాదాపు సమాన నిష్పత్తిలో కలిగి ఉంటుంది; పని చేసే పచ్చబొట్టు కళాకారుడి బాధ్యత ఏమిటంటే, క్లయింట్ ఏ రిజిస్టర్ను ఉపయోగిస్తున్నారో తెలుసుకోవడం మరియు కూర్పు క్లయింట్ పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేని రిజిస్టర్కు సమీపిస్తున్నప్పుడు ఉద్దేశ్యం గురించి అడగడం.
యూదా యొక్క ఇథియోపియన్ మరియు రాస్తఫారియన్ సింహం రాస్తఫారి ఉద్యమం మరియు ఇథియోపియన్ ఆర్థోడాక్స్ తెవాహెడో చర్చి యొక్క క్రియాశీల మత చిహ్నం. శైలీకృత యూదా సింహం కూర్పులను ధరించే (ఎరుపు, బంగారం మరియు ఆకుపచ్చ ఇథియోపియన్ సామ్రాజ్య రంగుల పాలెట్; స్పష్టమైన సెలస్సీ సూచన; రాస్తఫారియన్ జెండా కూర్పు; డేవిడ్ నక్షత్రం మరియు రాస్తఫారియన్ ఐకనోగ్రాఫిక్ అంశాలు) రాస్తా కాని ధరించేవారు వారు ఏమి సూచిస్తున్నారో తెలుసుకోవాలి. రాస్తఫారి ఉద్యమం ప్రపంచవ్యాప్తంగా వందల వేల మంది అనుచరులతో కూడిన క్రియాశీల ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయం; యూదా సింహం దాని కేంద్ర మత చిహ్నం, వారి సంబంధిత సంప్రదాయాలలో క్రైస్తవ క్రాస్ లేదా డేవిడ్ నక్షత్రానికి సమానమైన ఐకనోగ్రాఫిక్ బరువు. రాస్తఫారియన్ ఐకనోగ్రఫీని సౌందర్య కారణాల కోసం (ముఖ్యంగా సందర్భం లేకుండా, ముఖ్యంగా చిహ్నం చెందిన మత సంప్రదాయంతో నిమగ్నత లేకుండా) సాధారణ అపహరణ టిబెటన్ బౌద్ధుల మాదిరిగానే సమస్యాత్మకమైనది. కపాలా ఐకనోగ్రఫీ (నమోదు చేయబడింది <ఒక href="/meanings/skull/">పుర్రె పాకెట్ గైడ్ పేజీఒక>) లేదా నేటివ్ అమెరికన్ డేగ చిత్రాలు (డాక్యుమెంట్ చేయబడినవి <ఒక href="/meanings/eagle/">డేగ పాకెట్ గైడ్ పేజీఒక>). నిజాయితీతో కూడిన పద్ధతి ఏమిటంటే, మీరు ఏ సంప్రదాయంలో పనిచేస్తున్నారో తెలుసుకోవడం మరియు డిజైన్ను సమర్థించే ఐకానోగ్రాఫిక్ లోతుతో నిమగ్నమవ్వడం.
చైనీస్ గార్డియన్ సింహం (షిషి) మరియు జపనీస్ కొమైను ఆలయాలు మరియు రాజభవనాల ప్రవేశ ద్వారాల వద్ద చురుకైన మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక ఉపయోగంలో ఉన్నాయి. జపనీస్ ఇరెజుమి వెలుపల అలంకార టాటూ అప్లికేషన్లు శిశి రిజిస్టర్ కూర్పు ఏ సంప్రదాయం నుండి తీసుకోబడిందో తెలుసుకోవాలి. క్లాసికల్ జపనీస్-శైలిని స్వీకరించే పాశ్చాత్య క్లయింట్ షిషి-బోటాన్ హోరియోషి III వంశం లేదా మరొక క్లాసికల్ ఇరెజుమి వంశంలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడి నుండి కూర్పును స్వీకరించడం అనేది ఆ సంప్రదాయంలో పాల్గొనడం, దానిని అపహరించడం కాదు. చైనీస్ గార్డియన్-సింహం కూర్పును (ముఖ్యంగా స్పష్టమైన చైనీస్ సామ్రాజ్య లేదా మతపరమైన ఐకానోగ్రాఫిక్ అంశాలతో అనుసంధానించబడినప్పుడు) స్వీకరించే పాశ్చాత్య క్లయింట్ ఒక నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక రిజిస్టర్తో నిమగ్నమై ఉంటారు మరియు వారు ఏమి సూచిస్తున్నారో తెలుసుకోవాలి. సమకాలీన బ్లాక్వర్క్ సింహం లేదా సమకాలీన వాస్తవికత సింహం తూర్పు ఆసియా గార్డియన్-సింహం రిజిస్టర్ నుండి ఐకానోగ్రాఫికల్గా భిన్నంగా ఉంటుంది; పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ ఆ వ్యత్యాసాన్ని తెలుసుకోవాలి.
యూదా సింహం యొక్క క్రైస్తవ సింహం (ఆదికాండము 49:9; ప్రకటన 5:5; వెనిస్లోని సెయింట్ మార్క్ యొక్క రెక్కల సింహం) అనేది అన్ని క్రైస్తవ ధరించేవారికి అందుబాటులో ఉన్న చట్టబద్ధమైన క్రైస్తవ ఐకానోగ్రాఫిక్ మూలాంశం. ఇది ఇథియోపియన్ మరియు రాస్తాఫారియన్ రిజిస్టర్తో సమానం కాదు, అయినప్పటికీ రెండూ బైబిల్ యాంకర్ను పంచుకుంటాయి. క్రాస్, కిరీటం లేదా లేఖన సూచనతో యూదా సింహం కూర్పును ధరించే క్రైస్తవుడు రెండు సహస్రాబ్దాలుగా పాశ్చాత్య క్రైస్తవ దృశ్య సంస్కృతిలో పంపిణీ చేయబడిన సుదీర్ఘ క్రైస్తవ భక్తి సంప్రదాయంలో నిమగ్నమై ఉంటాడు. కూర్పు క్రైస్తవ సంప్రదాయంలో అందుబాటులో ఉంది.
ఇంగ్లాండ్ యొక్క మూడు సింహాలు (ప్లాంటాజెనెట్ ఆయుధాలు c. 1198; రాయల్ స్టాండర్డ్; ఇంగ్లీష్ ఫుట్బాల్ ఆయుధాలు) సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలు లేని బహిరంగ వాణిజ్య కూర్పు. ఇంగ్లీష్ హెరాల్డిక్, రాయల్, మిలిటరీ మరియు స్పోర్టింగ్ ఐకానోగ్రఫీలో ఎనిమిది శతాబ్దాల పంపిణీ మూడు సింహాలను విస్తృతంగా పంచుకున్న అలంకార మరియు దేశభక్తి చిహ్నంగా మార్చింది. మూడు సింహాల కూర్పును ధరించిన వ్యక్తి పూర్తిగా బహిరంగ పాశ్చాత్య హెరాల్డిక్ సంప్రదాయంలో పాల్గొంటున్నాడు.
సింహం-చర్మం కలిగిన హెరాకిల్స్, రోమన్ వెనాటియో, గ్రీక్ పౌరాణిక, సమకాలీన వాస్తవికత, నియో-ట్రెడిషనల్ మరియు సమకాలీన బ్లాక్వర్క్ సింహం కూర్పులు సాంస్కృతిక-సందర్భ ఆందోళనలు లేని బహిరంగ పాశ్చాత్య మూలాంశాలు. అవి విస్తృత పాశ్చాత్య ఐకానోగ్రాఫిక్ రిజిస్టర్లో వాణిజ్య, బహిరంగ మరియు విస్తృతంగా పంచుకున్న డిజైన్లు. హెరాకిల్స్-మరియు-సింహం కూర్పును ధరించే గ్రీక్ కాని వ్యక్తి అపహరించడం లేదు; సమకాలీన వాస్తవికత సింహం-తలని వర్తించే పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ పవిత్ర అధికారాన్ని క్లెయిమ్ చేయడం లేదు.
నిర్దిష్ట ఆఫ్రికన్ వంశ-టోటెమ్ సింహం కూర్పులు వాటి మూల సంఘాలలో పరిమిత సాంస్కృతిక అర్థాలను కలిగి ఉండవచ్చు. సాధారణ సమకాలీన "ఆఫ్రికన్ సింహం" కూర్పు (సవన్నా ప్రకృతి దృశ్యంలో సింహం, మాసాయి-శైలి స్టైలైజ్డ్ సింహం, ఖండం సిల్హౌట్తో సాధారణ పాన్-ఆఫ్రికన్ సింహం-తల) స్పష్టమైన వంశ-టోటెమ్ లేదా ఆచార చిత్రాల నుండి ఐకానోగ్రాఫికల్గా భిన్నంగా ఉంటుంది; పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ ఆ వ్యత్యాసాన్ని తెలుసుకోవాలి మరియు నిర్దిష్ట ఆఫ్రికన్ సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలను సాధారణ అలంకార పాన్-ఆఫ్రికన్ చిత్రాలుగా మార్చకూడదు.
సింహం డేగ, గులాబీ, లంగరు లేదా పుర్రె కంటే తక్కువ బోవరీ-యాంకర్ చేయబడింది, మరియు ఇక్కడ కనెక్షన్ల విభాగం సింహం ఆక్రమించని సంప్రదాయాన్ని పెంచడం కంటే నిజాయితీగా ప్రతిబింబిస్తుంది. సమకాలీన సింహం యొక్క ప్రాముఖ్యత గణనీయంగా 1970ల తర్వాత అమెరికన్ టాటూ పునరుజ్జీవనం నుండి మరియు ముఖ్యంగా 2000లు మరియు 2010ల వాస్తవికత మరియు నియో-ట్రెడిషనల్ పునరుజ్జీవనాల నుండి వస్తుంది.
మీరు సింహం టాటూను పరిశీలిస్తున్నట్లయితే, నాలుగు ఉపయోగకరమైన ప్రశ్నలు:
పనిచేసే టాటూ కళాకారుడు మీతో ఈ నాలుగు గురించి నిజాయితీ సంభాషణ చేయగలడు. సింహం ప్రపంచ టాటూ చరిత్రలో లోతైన ఐకనోగ్రాఫిక్ వారసత్వాలలో ఒకదానిని కలిగి ఉంది, రెండున్నర సహస్రాబ్దాల మెసొపొటేమియన్ రాజ-వేట, ఈజిప్షియన్ సౌర-ఆరాధన, గ్రీకో-రోమన్ శ్రమ-మరియు-అరేనా, క్రైస్తవ మెస్సియానిక్, ఇథియోపియన్ రాజవంశ, రస్తాఫారియన్ మత, ఇంగ్లీష్ హెరాల్డిక్, మరియు తూర్పు ఆసియా సంరక్షక రిజిస్టర్ల ద్వారా నడుస్తుంది; సింహం-తల కూర్పు యొక్క సమకాలీన రియలిజం మరియు నియో-ట్రెడిషనల్ వాణిజ్య ఆధిపత్యం ఆ లోతైన ఐకనోగ్రాఫిక్ సబ్స్ట్రేట్పై ఆధారపడి ఉంటుంది. డిజైన్ బాగా వయస్సు వచ్చేలా చేసే సాంకేతిక నమూనాలు విస్తృతంగా నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు బాగా బోధించబడ్డాయి.
పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.
లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? <ఒక href="/contribute">ఆర్కైవ్కు సమర్పించండిఒక>. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.