స్వాలో అనేది నావికుడికి సముద్రం నుండి సురక్షితంగా తిరిగి రావడానికి చిహ్నం మరియు విస్తృతంగా పునరావృతమయ్యే మైలేజ్-మైలురాయి మార్కర్: వాణిజ్య సంప్రదాయం ప్రకారం ఒక స్వాలో 5,000 నాటికల్ మైళ్లు ప్రయాణించినట్లు సూచిస్తుంది మరియు రెండు స్వాలోలు 10,000, 19వ శతాబ్దపు సముద్ర టాటూ పురాణాలలో మరియు 1900ల నాటికి అమెరికన్ సాంప్రదాయ బౌరీ ఫ్లాష్‌లో కాననైజ్ చేయబడిన సంప్రదాయం. నిర్దిష్ట మైలేజ్ సంఖ్యలు కఠినంగా నమోదు చేయబడిన ప్రమాణం కంటే వాణిజ్య జానపదం, మరియు ఖాతాలు మారుతూ ఉంటాయి. లోతైన జానపద పొర శాస్త్రీయ యూరోపియన్: వసంతకాలం యొక్క సూచికగా స్వాలో, లాటిన్ సామెతలో స్థిరపడింది "Una hirundo non facit ver" ("ఒక స్వాలో వసంతాన్ని చేయదు"), అరిస్టాటిల్ యొక్క నికోమాకియన్ ఎథిక్స్ (బుక్ I, సుమారు 350 BCE) మరియు ఎరాస్మస్ యొక్క అడాగియా (1500). నార్మన్ కాలిన్స్ (1911 నుండి 1973) అతని హోటల్ స్ట్రీట్, హోనోలులు షాప్‌లో చార్లీ వాగ్నర్, క్యాప్ కోల్‌మన్, పాల్ రోజర్స్ మరియు బెర్ట్ గ్రిమ్ ఫ్లాష్ అవుట్‌పుట్‌తో పాటు సుమారు 1900 మరియు 1950 మధ్య స్థిరపరిచిన కానానికల్ సెయిలర్ జెర్రీ స్వాలో (నీలం శరీరం, ఎరుపు రొమ్ము, ముదురు నీలం ఫోర్క్డ్ తోక). కోల్‌మన్ యొక్క నార్‌ఫోల్క్ ఫ్లాష్ యొక్క మెరైనర్స్ మ్యూజియం 1936 సేకరణ, అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్ యొక్క తొలి నమోదు చేయబడిన సంస్థాగత సేకరణ, స్వాలో కూర్పులను కలిగి ఉంటుంది.

స్వాలో టాటూ అంటే ఏమిటి?

స్వాలో టాటూ సాధారణంగా ఇంటికి సురక్షితంగా తిరిగి రావడాన్ని సూచిస్తుంది, నిర్దిష్ట పఠనం స్వాలోల సంఖ్య మరియు కూర్పు యొక్క అనుబంధ అంశాల ద్వారా ఆకృతి చేయబడుతుంది. ఒక స్వాలో నావికుడు మైలేజ్-మైలురాయి సంప్రదాయం నుండి (వాణిజ్య సంప్రదాయం ప్రకారం 5,000 నాటికల్ మైళ్లు ప్రయాణించిన ప్రతి స్వాలోకు, ఇది నమోదు చేయబడిన ప్రమాణం కంటే వాణిజ్య జానపదం) దిగుతుంది మరియు పని చేసే నావికుడి ప్రయాణించి తిరిగి వచ్చిన చిహ్నంగా చదువుతుంది. ఛాతీపై రెండు స్వాలోలు సాంప్రదాయకంగా 10,000 నాటికల్ మైళ్లు ప్రయాణించినట్లు సూచిస్తాయి మరియు ఇది కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ నావికుడు కూర్పు. స్వాలో యొక్క లోతైన జానపద పఠనం, వసంతకాలం యొక్క సూచిక అరిస్టాటిల్ యొక్క నికోమాకియన్ ఎథిక్స్ మరియు లాటిన్ సామెత "Una hirundo non facit ver," పనిచేసే-వర్గ నావికుడి పఠనాన్ని స్థిరపరిచే తిరిగి-మరియు-పునరుద్ధరణ ఫ్రేమ్‌ను అందిస్తుంది.

రెండు స్వాలో టాటూలు అంటే ఏమిటి?

రెండు స్వాలో టాటూలు, సాధారణంగా కాలర్‌బోన్‌ల క్రింద ఎగువ ఛాతీపై సమరూపంగా వర్తించబడతాయి, సాంప్రదాయకంగా నావికుడు టాటూ సంప్రదాయంలో 10,000 నాటికల్ మైళ్లు ప్రయాణించినట్లు సూచిస్తాయి. సంప్రదాయం ప్రతి 5,000 నాటికల్ మైళ్లకు ఒక స్వాలో (ఇది నమోదు చేయబడిన ప్రమాణం కంటే వాణిజ్య జానపదం, మరియు ఖాతాలు మారుతూ ఉంటాయి), కాబట్టి రెండు స్వాలోలు నావికుడి గణనీయమైన సముద్ర సమయం యొక్క సంచితాన్ని గుర్తిస్తాయి. కూర్పు 19వ శతాబ్దపు సముద్ర టాటూ పురాణాల నుండి ఉద్భవించింది మరియు 1900ల నాటికి అమెరికన్ సాంప్రదాయ బౌరీ ఫ్లాష్‌లో స్థిరపరచబడింది. రెండు స్వాలోలు నాన్-మెరైన్ సమకాలీన పఠనాలలో జత చేసిన తిరిగి వచ్చే కూర్పుగా (ధరించినవారు మరియు ప్రియమైనవారు ఇద్దరూ తిరిగి రావడం, లేదా రెండు ప్రయాణాలు పూర్తయ్యాయి) కూడా చదువుతాయి. రెండు-స్వాలో ఛాతీ ముక్క క్యాప్ కోల్‌మన్, బెర్ట్ గ్రిమ్, మరియు సెయిలర్ జెర్రీ ఫ్లాష్‌లో 1920ల నుండి 1950ల వరకు కనిపిస్తుంది.

స్వాలో టాటూ ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?

స్వాలో మూడు కలుస్తున్న ప్రవాహాల ద్వారా పాశ్చాత్య టాటూ ఐకానోగ్రఫీలోకి ప్రవేశించింది. శాస్త్రీయ యూరోపియన్ జానపద సంప్రదాయం (వసంతకాలం యొక్క సూచికగా స్వాలో, లాటిన్ సామెత "Una hirundo non facit ver" అరిస్టాటిల్ యొక్క నికోమాకియన్ ఎథిక్స్, బుక్ I, అధ్యాయం 7) రిటర్న్ అండ్ రెన్యూవల్ ఫ్రేమ్‌ను అందించింది. నావికుడు పచ్చబొట్టు సంప్రదాయం స్వాలోను సముద్రం నుండి సురక్షితంగా తిరిగి రావడానికి చిహ్నంగా స్వీకరించింది, ఎందుకంటే స్వాలోలు నిర్ణీత ప్రదేశాలలో గూడు కట్టుకుని ప్రతి సంవత్సరం విశ్వసనీయంగా తిరిగి వస్తాయి; "ఒక స్వాలో పర్ 5,000 నాటికల్ మైల్స్ సెయిల్డ్" అనేది కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ పఠనం (నిర్దిష్ట మైలేజ్ ఫిగర్ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ప్రమాణం కంటే ట్రేడ్ జానపద కథలు). అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్ దాదాపు 1900 మరియు 1950 మధ్యకాలంలో చార్లీ వాగ్నర్, క్యాప్ కోల్‌మన్, పాల్ రోజర్స్, బెర్ట్ గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ కాలిన్స్ ద్వారా చాలా మంది ఆధునిక అమెరికన్లు గుర్తించిన బోల్డ్-ఔట్‌లైన్ స్వాలోను స్థిరీకరించింది.

నావికులకు స్వాలో టాటూ అంటే ఏమిటి?

మార్గో డెమెల్లో డాక్యుమెంట్ చేసిన నావికుడి పచ్చబొట్టు సంప్రదాయంలో శాసనం యొక్క శరీరాలు (డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000), స్వాలో ఒక నిర్దిష్ట క్రియాత్మక అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది: ఇది సముద్రం ద్వారా ప్రయాణించిన దూరాన్ని సూచిస్తుంది, సాంప్రదాయకంగా 5,000 నాటికల్ మైళ్లకు ఒక స్వాలోగా అనువదించబడుతుంది (కొన్ని ఖాతాలు సంప్రదాయం యొక్క ప్రసారంలో వేర్వేరు మైలేజ్ గణాంకాలను ఇస్తాయి). అదే పదజాలంలోని ఇతర వర్కింగ్ మార్కర్‌లతో పాటు మూలాంశం కూర్చుంది: అట్లాంటిక్ క్రాసింగ్ కోసం ఒక యాంకర్, కేప్ హార్న్‌ను చుట్టుముట్టడానికి సెయిల్ కింద పూర్తిగా రిగ్గింగ్ చేయబడిన ఓడ, మునిగిపోకుండా రక్షణ కోసం పాదాలపై పంది మరియు రూస్టర్ జత చేయడం, హవాయిలో సేవ కోసం హులా అమ్మాయి, నావిగేషన్ కోసం నాటికల్ స్టార్. రెండు-స్వాలో ఛాతీ కూర్పు 10,000 నాటికల్ మైళ్లను సూచిస్తుంది మరియు ఇది కానానికల్ సెయిలర్ మైలేజ్ చిహ్నం.

స్వాలో మరియు రోజ్ టాటూ అంటే ఏమిటి?

స్వాలో-అండ్-గులాబీ జత నావికుడు తిరిగి-ప్రేమించబడిన-ఒకరి కూర్పుగా చదువుతుంది: స్వాలో సముద్రం నుండి సురక్షితంగా తిరిగి రావడాన్ని సూచిస్తుంది, గులాబీ ఒడ్డున వేచి ఉన్న ప్రియమైన వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. ఈ జంట రోజ్-అండ్-నేమ్-బ్యానర్ మరియు యాంకర్-అండ్-రోజ్ కంపోజిషన్‌లను రూపొందించిన అదే బోవరీ స్వీట్‌హార్ట్-ప్యానెల్ సంప్రదాయం నుండి వచ్చింది మరియు 1900ల నుండి చార్లీ వాగ్నర్ చతం స్క్వేర్ ఫ్లాష్‌లో మరియు 1940లు మరియు 1950ల నుండి సెయిలర్ జెర్రీ హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్‌లో కనిపిస్తుంది. తరచుగా ప్రియమైన వ్యక్తి పేరు పెట్టే నేమ్ బ్యానర్‌తో జత చేయబడి, కంపోజిషన్ స్వాలోస్ రిటర్న్ రీడింగ్ నిర్దిష్టంగా చేస్తుంది: ఈ వ్యక్తిని ధరించిన వ్యక్తి తిరిగి వస్తున్నాడు. జత చేయడం చాలా అమెరికన్ సాంప్రదాయ దుకాణాలలో క్రియాశీల ఉత్పత్తిలో ఉంది.

స్వాలో టాటూ ఎక్కడ పెట్టాలి?

సాధారణ ప్లేస్‌మెంట్‌లు ఒక్కొక్కటి విభిన్న దృశ్య మరియు చారిత్రాత్మక లావాదేవీలను కలిగి ఉంటాయి. ఎగువ ఛాతీ, కాలర్‌బోన్‌ల క్రింద సుష్టంగా వర్తించబడుతుంది, క్యాప్ కోల్‌మన్, బెర్ట్ గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ ఫ్లాష్‌లో డాక్యుమెంట్ చేయబడిన రెండు-స్వాలో మైలేజ్ కంపోజిషన్ కోసం కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్థానం. చేతి లేదా మణికట్టు స్వాలో ప్రత్యేక రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది (క్రింద ఉన్న సాంస్కృతిక సందర్భ విభాగంలో చర్చించబడిన యూరోపియన్ జైలు-సమయం-సమయంతో సహా). ముంజేయి మరియు కండరపుష్టి పేరు బ్యానర్ లేదా పెయిర్డ్-ఫ్లోరల్ వర్క్‌తో సింగిల్-స్వాలో కంపోజిషన్‌లను కలిగి ఉంటాయి. ఛాతీ సింగిల్-స్వాలో ప్లేస్‌మెంట్ సన్నిహిత లేదా మెమోరియల్ రిజిస్టర్‌ను సూచిస్తుంది. నెక్ స్వాలో ప్లేస్‌మెంట్ చారిత్రాత్మకంగా నావికుడి సంప్రదాయం మరియు యూరోపియన్ జైలు ఉపసంస్కృతి రెండింటితో ముడిపడి ఉంది; ఉద్దేశ్యం కళాకారుడితో చర్చించబడాలి. చేతి మరియు వేలు స్వాలోస్ ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి కానీ ఆ శరీర ప్రాంతాలలో వేగంగా మసకబారతాయి.

స్వాలో టాటూ యొక్క ప్రవాహాలు

పాశ్చాత్య పచ్చబొట్టు ఐకానోగ్రఫీలోకి స్వాలో యొక్క మార్గం మూడు కలిసే ప్రవాహాల గుండా సాగింది. ఒకే పక్షి మూలాంశం శాస్త్రీయ జానపద బరువు, శ్రామిక-తరగతి సముద్ర గుర్తింపు మరియు క్రైస్తవ పునరుత్థాన ఐకానోగ్రఫీని ఒకే డిజైన్‌లో ఎందుకు మోయగలదో అన్‌ప్యాక్ చేయడంలో ఏ స్ట్రీమ్ ఏ అర్థాన్ని అందించిందో అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడుతుంది.

ప్రవాహం 1: శాస్త్రీయ యూరోపియన్ జానపద సంప్రదాయం

పాశ్చాత్య ఐకానోగ్రఫీలో స్వాలోస్ సింబాలిక్ బరువు యొక్క లోతైన డాక్యుమెంట్ యాంకర్ సాంప్రదాయ గ్రీకు మరియు లాటిన్ జానపద సంప్రదాయం, ఇది స్వాలోను వసంత ఋతువుగా చదివింది. దక్షిణ శీతాకాలపు మైదానాల నుండి ఐరోపా సంతానోత్పత్తి ప్రదేశాలకు పక్షి వార్షిక పునరాగమనం వెచ్చని సీజన్‌లోకి క్యాలెండర్ పరివర్తనను గుర్తించింది మరియు పరిశీలన ప్రారంభంలో మధ్యధరా సామెత సంస్కృతిలోకి ప్రవేశించింది.

ప్రధాన శాస్త్రీయ సాహిత్య వ్యాఖ్యాత అరిస్టాటిల్ (384 నుండి 322 BCE) నికోమాకియన్ ఎథిక్స్, పుస్తకం I, అధ్యాయం 7, దీనిలో అరిస్టాటిల్ సామెతను μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ ("ఒక మ్రింగు వసంతాన్ని తయారు చేయదు") రూపంలో ఒక స్థాపన కోసం ఒక షరతును ఏర్పాటు చేయవచ్చో లేదో గ్రీకు సూత్రీకరణ లాటిన్‌లోకి వచ్చింది "Una hirundo non facit ver" మరియు మధ్యయుగ మరియు ప్రారంభ-ఆధునిక లాటిన్ స్కాలర్‌షిప్ ద్వారా స్థిరమైన పాశ్చాత్య సామెతగా ప్రచారం చేయబడింది. డెసిడెరియస్ ఎరాస్మస్ (1466 నుండి 1536) అతనిలో సామెతను చేర్చాడు అడాగియా (మొదటి ఎడిషన్ పారిస్, 1500; 1536 వరకు వరుస సంచికలలో గణనీయంగా విస్తరించబడింది), పునరుజ్జీవనోద్యమం మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమ అనంతర యూరోపియన్ సాహిత్య సంస్కృతిలో స్వాలో-వసంత-మార్కర్ పఠనాన్ని స్థిరీకరించిన శాస్త్రీయ సామెతల యొక్క ప్రారంభ-ఆధునిక సంకలనం.

సామెత యొక్క అంతర్లీన పరిశీలన, కోయిల తన శీతాకాలపు వలసల తరువాత ప్రతి సంవత్సరం అదే గూడు కట్టుకునే ప్రదేశాలకు విశ్వసనీయంగా తిరిగి వస్తుంది, ఇది మొత్తం పచ్చబొట్టు ఐకానోగ్రఫీ యొక్క ఆధారం. పాత మరియు కొత్త ప్రపంచాలలో జాతులను మింగడం (బార్న్ స్వాలో హిరుండో రుస్టికా, యూరోపియన్ హౌస్ మార్టిన్, నార్త్ అమెరికన్ బార్న్ స్వాలో పాపులేషన్, పర్పుల్ మార్టిన్) బలమైన గూడు-సైట్ విశ్వసనీయతను ప్రదర్శిస్తాయి, సంతానోత్పత్తి సీజన్లలో సంవత్సరానికి అదే ఈవ్స్, బార్న్ తెప్పలు మరియు క్లిఫ్ ముఖాలకు తిరిగి వస్తాయి. శాస్త్రీయ జానపద పఠనం మరియు నావికుడు శ్రామిక-తరగతి పఠనం రెండూ ఒకే జీవసంబంధమైన వాస్తవాన్ని నిర్మించాయి: స్వాలో ఆకులు, కోయిల తిరిగి వస్తుంది.

ప్రవాహం 2: నావికుడు ఇంటికి తిరిగి వచ్చే సంప్రదాయం

ఆధునిక పాశ్చాత్య నావికుడి పచ్చబొట్టు సంప్రదాయం 18వ శతాబ్దం చివరలో కెప్టెన్ జేమ్స్ కుక్ యొక్క మూడు పసిఫిక్ ప్రయాణాల (1768 నుండి 1779) తరువాత ఉద్భవించింది, ఈ సమయంలో బ్రిటిష్ రాయల్ నేవీ మరియు మర్చంట్-మెరైన్ సిబ్బంది పాలినేషియన్‌తో నిరంతర సంబంధాలు ఏర్పరచుకున్నారు. టాటౌ సాధన. "టాటూ" అనే ఆంగ్ల పదం కుక్ వోయేజ్ జర్నల్స్ నుండి భాషలోకి ప్రవేశించింది (తహీతియన్ నుండి అనువదించబడింది టాటౌ) 19వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో రాయల్ నేవీ మరియు మర్చంట్ మెరైన్ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన శ్రామిక-తరగతి అభ్యాసంగా పచ్చబొట్టును గ్రహించారు మరియు ఒక ప్రత్యేక మూలాంశ పదజాలం స్థిరీకరించడం ప్రారంభించింది.

ఆ పదజాలంలో స్వాలో ఒక నిర్దిష్ట ఫంక్షనల్ రీడింగ్‌ను పొందింది: మైలేజ్-మైలురాయి మార్కర్. 19వ శతాబ్దపు సెయిలర్ టాటూ లోర్‌లో డాక్యుమెంట్ చేయబడి, 1900ల నాటికి అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ ఫ్లాష్‌లో స్థిరీకరించబడిన ఈ సమావేశం, ప్రయాణించిన 5,000 నాటికల్ మైళ్లకు ఒక స్వాలో (సంప్రదాయం యొక్క కొన్ని శతాబ్దాల మధ్య ప్రసారానికి సంబంధించిన కొన్ని ఖాతాలు వేర్వేరు మైలేజీని అందిస్తాయి-5 నాటికల్ గణాంకాలు, 000 అమెరికన్ సాంప్రదాయ వెర్షన్). ఛాతీపై ఉన్న రెండు స్వాలోలు 10,000 నాటికల్ మైళ్లను సూచించాయి, ఇది ప్రామాణిక ఛాతీ-ముక్క నావికుడు మైలేజ్ కూర్పు.

పఠనం స్వాలో యొక్క డాక్యుమెంట్ చేయబడిన జీవ ప్రవర్తనపై ఆధారపడింది. స్వాలోలు ప్రతి సంవత్సరం అపారమైన దూరాలకు వలసపోతాయి (యూరోపియన్ బార్న్ శీతాకాలాన్ని ఉప-సహారా ఆఫ్రికాలో మింగివేస్తుంది మరియు ఐరోపా అంతటా సంతానోత్పత్తి చేస్తుంది; ఉత్తర అమెరికా జనాభా మధ్య మరియు దక్షిణ అమెరికాలో శీతాకాలం మరియు ఉత్తర అమెరికా అంతటా సంతానోత్పత్తి చేస్తుంది) మరియు ప్రతి వసంతకాలంలో స్థిరమైన గూడు సైట్‌లకు విశ్వసనీయంగా తిరిగి వస్తుంది. సమానమైన దూరాలు ప్రయాణించి ఇంటికి తిరిగి వచ్చిన నావికుడు, ఐకానోగ్రాఫిక్ అనువాదంలో, కోయిలలా ప్రవర్తించాడు. పక్షి పని చేసే సముద్ర జీవితానికి చిహ్నంగా మారింది: మీరు బయటకు వెళ్లారు, మీరు దూరాన్ని సేకరించారు, మీరు తిరిగి వచ్చారు.

మార్గో డెమెల్లోయొక్క శరీరాల శాసనం: ఆధునిక టాటూ కమ్యూనిటీ యొక్క సాంస్కృతిక చరిత్ర (డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000) అనేది సెయిలర్ టాటూ సంప్రదాయానికి సంబంధించిన ప్రధాన ఆధునిక పండితుల చికిత్స మరియు స్వాలో కూర్చున్న ప్రామాణిక మూలాంశ పదజాలాన్ని డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది. కోయిల యాంకర్ (అట్లాంటిక్ క్రాసింగ్), పూర్తిగా రిగ్డ్ షిప్ (రౌండింగ్ కేప్ హార్న్), పిగ్ అండ్ రూస్టర్ పెయిర్ (మునిగిపోకుండా రక్షణ, పశువుల పెట్టెలు మునిగిపోతున్న ఓడల నుండి విముక్తి పొందుతాయి), హులా గర్ల్ (హవాయిలో సర్వీస్) మరియు నాగౌటికాల్ హోమ్ స్టార్‌నింగ్‌తో పాటుగా కనిపిస్తుంది. స్వాలో అనేది ఈ పదజాలంలోని అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ఎంట్రీలలో ఒకటి మరియు బోల్డ్-ఔట్‌లైన్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ రూపంలో స్థిరీకరించబడిన మొట్టమొదటి వాటిలో ఒకటి.

సంప్రదాయం యొక్క సంస్థాగతీకరణ 19వ శతాబ్దంలో పోర్ట్-సిటీ టాటూ షాపుల ద్వారా నడిచింది. సదర్లాండ్ మాక్‌డొనాల్డ్ 1880లలో లండన్ యొక్క మొట్టమొదటి అంకితమైన ప్రొఫెషనల్ టాటూ స్టూడియోను ప్రారంభించింది, జెర్మిన్ స్ట్రీట్ సమీపంలోని ప్రాంగణంలో పని చేస్తూ రాయల్ నేవీ సిబ్బంది మరియు బ్రిటిష్ ప్రభువులను టాటూలు వేయించుకుంది. మార్టిన్ హిల్డెబ్రాండ్ట్ 1840లు మరియు 1850లలో లోయర్ మాన్‌హట్టన్‌లో న్యూయార్క్ యొక్క మొట్టమొదటి ప్రత్యేక వృత్తిపరమైన దుకాణాన్ని ప్రారంభించింది, ప్రధానంగా బ్రూక్లిన్ నేవీ యార్డ్ మరియు లోయర్ ఈస్ట్ సైడ్ సముద్ర జిల్లాల గుండా ప్రయాణించే నావికులతో కలిసి పనిచేసింది. 19వ శతాబ్దం చివరి నాటికి బోవరీ ప్రధాన అమెరికన్ పచ్చబొట్టు జిల్లాగా మారింది, చాతం స్క్వేర్ చుట్టూ దుకాణాలు నావికుడు మరియు శ్రామిక-తరగతి ఖాతాదారులకు సేవలు అందిస్తున్నాయి. సామ్యూల్ ఓ'రైలీయొక్క డిసెంబర్ 8, 1891 ఎలక్ట్రిక్ టాటూ మెషిన్ యొక్క పేటెంట్ (U.S. పేటెంట్ నం. 464,801) పెద్ద ఎత్తున స్వాలో పనిని ఆర్థికంగా లాభదాయకంగా చేసింది; పక్షిని ఇప్పుడు గంటల కంటే నిమిషాల్లో అన్వయించవచ్చు మరియు బోవరీ దుకాణాలు విలాసవంతమైన క్రాఫ్ట్ నుండి వాణిజ్య శ్రామిక-తరగతి వ్యాపారంలోకి స్వాలో ఫ్లాష్‌ను తరలించాయి.

ప్రవాహం 3: క్రైస్తవ ఐకానోగ్రాఫిక్ పొర

క్రిస్టియన్ ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయం సాంప్రదాయ జానపద మరియు వర్కింగ్ సెయిలర్ స్ట్రీమ్‌ల క్రింద నడిచే మూడవ పఠనాన్ని అందిస్తుంది. మధ్యయుగ చివరి మరియు ప్రారంభ-ఆధునిక క్రైస్తవ కళలో స్వాలోస్ పునరుత్థానం యొక్క చిహ్నాలుగా కనిపిస్తాయి, శాస్త్రీయ సామెతను (పక్షి బయలుదేరుతుంది మరియు తిరిగి వస్తుంది) మరియు దానిని క్రీస్తు మరణం మరియు తిరిగి రావడం యొక్క క్రైస్తవ కథనంలో మ్యాప్ చేసిన అదే జీవ పరిశీలనపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

పఠనం మధ్యయుగపు బెస్టియరీస్‌లో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది మరియు మధ్యయుగ చివరి మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమ చిత్రలేఖనంలో అప్పుడప్పుడు కనిపించింది, ఇక్కడ చిన్న కోయిలలు నేటివిటీ లేదా పునరుత్థాన కూర్పుల నేపథ్యంలో సింబాలిక్ ఎలిమెంట్‌లుగా కనిపిస్తాయి. మ్యాపింగ్ అనేది సీతాకోకచిలుక యొక్క క్రైస్తవ పునరుత్థాన పఠనానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది (దీనిలో గొంగళి పురుగు-క్రిసాలిస్-సీతాకోకచిలుక చక్రం మరణం-మరియు-పునరుత్థానంపై మ్యాప్ చేయబడుతుంది) మరియు అదే తర్కం ద్వారా పనిచేస్తుంది: అదృశ్యం మరియు తిరిగి వచ్చే జీవశాస్త్ర చక్రం వేదాంత కథనానికి దృశ్య పదజాలం సరఫరా చేస్తుంది.

అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాష్‌లో నావికుడి పఠనం కంటే క్రైస్తవ పఠనానికి తక్కువ ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఇది శాస్త్రీయ మరియు పని చేసే సముద్ర పొరలను స్థానభ్రంశం చేయదు; అది వారి క్రింద కూర్చుంటుంది. చాలా మంది 20వ శతాబ్దపు అమెరికన్ నావికులు స్వాలో టాటూ వేసుకోవడం మధ్యయుగ క్రైస్తవ పునరుత్థాన ఐకానోగ్రఫీని ఉద్దేశపూర్వకంగా ప్రారంభించలేదు, అయితే ఐకానోగ్రాఫిక్ బరువు డిజైన్ కలిగి ఉన్న లోతైన చరిత్రలో భాగం.

స్ట్రీమ్ 4: అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ స్థిరీకరణ (1900 నుండి 1950)

దాదాపు 1900 మరియు 1950 మధ్య పనిచేసిన అమెరికన్ సాంప్రదాయ అభ్యాసకులచే స్వాలో యొక్క సంస్కరణను చాలా మంది ఆధునిక అమెరికన్లు గుర్తించారు. బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, పరిమిత అధిక-సంతృప్త పాలెట్ (శరీరానికి మరియు తోకకు లోతైన నీలం, రొమ్ముకు ఎరుపు, గొంతుకు తెలుపు), ప్రామాణికమైన రెక్కల భంగిమ (సాధారణంగా బ్యాంకింగ్ వెనుక మరియు తోకతో పాటు కనిపించే భంగిమ భంగిమ), మరియు ఛాతీ, ముంజేయి లేదా హ్యాండ్ ప్లేస్‌మెంట్ కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడిన నిష్పత్తులు: ఇవి అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్వాలో యొక్క సాంకేతిక సంతకాలు, మరియు అవి బోవరీ కాలానికి ముందు వాటి స్థిరీకరించిన రూపంలో లేవు.

చార్లీ వాగ్నర్ (విగ్నర్ జన్మించారు, 1875 నుండి 1953) సుమారు 1904 నుండి 1953లో మరణించే వరకు తన చాథమ్ స్క్వేర్ షాప్‌ను నడిపారు, సామ్యూల్ ఓ'రైలీ మరియు దాదాపు అర్ధ శతాబ్దం పాటు దానిని కొనసాగించారు. వాగ్నర్ ఆ కాలంలో వెయ్యికి పైగా స్వాలో ఫ్లాష్‌ని ఉత్పత్తి చేశాడు. ది స్ప్రింగ్‌ఫీల్డ్ డైలీ రిపబ్లికన్ ఫిబ్రవరి 7, 1933 నాటి ప్రైమరీ-ప్రెస్ టైర్‌లో మేజర్ పోర్ట్‌లలో పని చేసే టాటూయిస్ట్‌లలో నాల్గవ వంతు మంది వాగ్నెర్‌తో శిక్షణ పొందారని మరియు ఇరవై వేల మంది నావికులు వాగ్నర్ రూపొందించిన స్ప్రెడ్ ఈగల్స్‌ను తమ ఛాతీపై మోసుకెళ్లారని, జాతీయ ఫ్లాష్-డిస్ట్రిబ్యూషన్ స్ప్రెడ్ ఈగల్స్‌ను అతని 208 బోవరీ సరఫరా వ్యాపారం యొక్క జాతీయ ఫ్లాష్-డిస్ట్రిబ్యూషన్ పాదముద్రకు చేరుకుంది. జాతీయంగా. 1900ల ప్రారంభంలో 11 చాతం స్క్వేర్‌లో వాగ్నర్‌తో కలిసి పని చేయడం, లెవ్ ఆల్బర్ట్స్ (ఆల్బర్ట్ మోర్టన్ కుర్జ్‌మాన్, 1880 నుండి 1954 వరకు) వారసత్వంగా వచ్చిన సముద్ర పదజాలం, దానిలోని స్వాలో, దాదాపు 1905 నుండి అదే సరఫరా ఛానెల్ ద్వారా విక్రయించబడిన మొదటి వాణిజ్యపరంగా పంపిణీ చేయబడిన ముద్రిత ఫ్లాష్ షీట్‌లలోకి తిరిగి వచ్చింది; బోల్డ్-ఔట్‌లైన్ స్వాలో వాగ్నెర్ మరియు ఆల్బర్ట్స్ చాథమ్ స్క్వేర్ రిజిస్టర్ ద్వారా ప్రామాణిక వాణిజ్య కేటలాగ్‌లోకి ప్రవేశించింది.

క్యాప్ కోల్మన్ (ఆగస్టు బెర్నార్డ్ కోల్‌మన్, 1884 నుండి 1973 వరకు) తన నార్ఫోక్, వర్జీనియా దుకాణాన్ని 1918లో స్థాపించాడు మరియు తరువాతి కొన్ని దశాబ్దాలపాటు అక్కడే పనిచేశాడు. ప్రధాన U.S. నేవీ పోర్ట్‌గా నార్ఫోక్ యొక్క హోదా కోల్‌మన్‌ను నావికుల సంస్కృతి మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న వాణిజ్య అమెరికన్ స్టూడియో సంప్రదాయం యొక్క భౌగోళిక కూడలిలో ఉంచింది. అతని స్వాలో ఫ్లాష్, విస్తృత యాంకర్, డేగ, హులా గర్ల్ మరియు హృదయ పదజాలంతో పాటుగా, మెరైనర్స్ మ్యూజియం న్యూపోర్ట్ న్యూస్, వర్జీనియాలో, 1936లో. ఆ సముపార్జన అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్ యొక్క మొట్టమొదటి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సంస్థాగత సేకరణ మరియు కానానికల్ అమెరికన్ స్వాలో తేదీలను స్థిరీకరించడానికి ప్రధాన డాక్యుమెంటరీ సూచన.

పాల్ రోజర్స్ (ఫ్రాంక్లిన్ పాల్ రోజర్స్), కోల్‌మన్ యొక్క ప్రధాన విద్యార్థి, నార్ఫోక్ స్వాలో పదజాలాన్ని 20వ శతాబ్దం మధ్యలో ముందుకు తీసుకెళ్లారు. రోజర్స్ స్పాల్డింగ్ మరియు రోజర్స్ టాటూ సప్లై కంపెనీని సహ-స్థాపించారు, దీని పరికరాలు మరియు ఫ్లాష్ ఆకారపు స్టూడియో ఉత్తర అమెరికా అంతటా దశాబ్దాలుగా టాటూలు వేయించుకుంది, మరియు అతని పేరు తరువాత స్థాపింపబడింది పాల్ రోజర్స్ టాటూ రీసెర్చ్ సెంటర్ విన్‌స్టన్-సేలం, నార్త్ కరోలినాలో, ఇది వాగ్నర్, కోల్‌మాన్, రోజర్స్, గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ స్వాలో డిజైన్‌లతో సహా టాటూ ఆర్కైవ్ యొక్క ప్రధాన కాలపు ఫ్లాష్ షీట్‌ల సేకరణను కలిగి ఉంది.

బెర్ట్ గ్రిమ్ సెయింట్ లూయిస్‌లో (1928 నుండి) మరియు లాంగ్ బీచ్ పైక్‌లో (1950ల ప్రారంభం నుండి 1969 వరకు) షాప్‌లను నిర్వహిస్తుంది, స్పాల్డింగ్ మరియు రోజర్స్ సరఫరా కేటలాగ్‌ల ద్వారా జాతీయంగా పంపిణీ చేయబడిన స్వాలో ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేసింది. గ్రిమ్స్ లాంగ్ బీచ్ పైక్ షాప్ అనేది శతాబ్దపు మధ్య కాలంలో అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్టూడియోలలో ఒకటి మరియు కానానికల్ అమెరికన్ స్వాలో ప్రసారంలో కీలక నోడ్.

నార్మన్ "సెయిలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ (1911 నుండి 1973 వరకు) హోనోలులులో 1930ల మధ్య నుండి చివరి వరకు జూన్ 12, 1973న మరణించే వరకు హోనోలులులో అతని హోటల్ స్ట్రీట్ దుకాణాన్ని నిర్వహించాడు. కాలిన్స్ యొక్క ఖాతాదారులు పెర్ల్ హార్బర్ గుండా వెళుతున్న గణనీయంగా U.S. నావికాదళం మరియు మర్చంట్ మెరైన్ సిబ్బంది, ప్రత్యేకించి రెండవ ప్రపంచయుద్ధం సమయంలో మరియు తరువాత అదే పని కోసం పనిచేశారు. మూలాంశం ఆ సమయానికి ఒక శతాబ్దానికి పైగా పనిచేసింది. కానానికల్ సెయిలర్ జెర్రీ స్వాలో (బ్లూ బాడీ, రెడ్ బ్రెస్ట్, వైట్ థ్రోట్, డీప్-బ్లూ ఫోర్క్డ్ టెయిల్, బ్యాంకింగ్-ఫ్లైట్ పోజ్, తరచుగా గులాబీ, యాంకర్ లేదా బ్యానర్‌తో జత చేయబడుతుంది) 20వ శతాబ్దపు అమెరికన్ టాటూయింగ్‌లో అత్యధికంగా కాపీ చేయబడిన స్వాలో టెంప్లేట్‌లలో ఒకటి. ఈ కూర్పు ప్రచురించబడిన హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్‌లో కనిపిస్తుంది సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), దీనికి సంపాదకత్వం వహించారు డాన్ ఎడ్ హార్డీ. సెయిలర్ జెర్రీ బ్రాండ్ (2008 నుండి విలియం గ్రాంట్ మరియు సన్స్ స్పిరిట్స్ ఉత్పత్తి) మార్కెటింగ్ కోసం కాలిన్స్ స్వాలో డిజైన్‌లకు లైసెన్స్ ఇవ్వడం కొనసాగించింది.

1950 నాటికి మూడు స్ట్రీమ్‌లు కానానికల్ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వాలోలో కలిసిపోయాయి: బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్‌తో బ్యాంకింగ్-ఫ్లైట్ పక్షి, నీలం-ఎరుపు-తెలుపు పాలెట్, ఫోర్క్డ్ టెయిల్, ఛాతీ, ముంజేయి లేదా హ్యాండ్ ప్లేస్‌మెంట్ కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడింది, క్లాసికల్ ఫోక్లోరిక్ రీడింగ్, వర్కింగ్ సెయిలర్ మైలేజ్ రీడింగ్‌లో ఒకప్పుడు వర్కింగ్ సెయిలర్ మైలేజ్.

ప్రవాహం 5: చియానో ఫైన్-లైన్ స్వీకరణ (1975 నుండి)

వద్ద ఉద్భవించిన మెక్సికన్-అమెరికన్ చికానో ఫైన్-లైన్ సంప్రదాయం మంచి సమయం చార్లీ యొక్క టాటూల్యాండ్ 1975 నుండి తూర్పు లాస్ ఏంజిల్స్‌లో స్థాపించబడింది చార్లీ కార్ట్‌రైట్ మరియు జాక్ రూడీ మరియు చేరారు ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేట్ 1977లో మొదటి స్వీయ-గుర్తింపు చికానో ప్రొఫెషనల్ టాటూ ఆర్టిస్ట్‌గా, పుర్రె, గులాబీ, గుండె లేదా సేక్రేడ్ హార్ట్ కంటే తక్కువ కేంద్ర స్థానంలో ఉన్న విస్తృత చికానో పదజాలంలోకి స్వాలోను స్వీకరించారు. చికానో స్వాలో గుడ్ టైమ్ చార్లీ యొక్క వంశ కంపోజిషన్‌లలో కనిపిస్తుంది, తరచుగా పెద్ద భక్తిగీతాలలో రోసరీ లేదా సేక్రేడ్ హార్ట్ చిత్రాలతో జత చేయబడుతుంది మరియు సింగిల్-నీడిల్ ఫైన్-లైన్ టెక్నిక్ పక్షి యొక్క సున్నితమైన సంస్కరణను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, ఇది బోల్డ్-ఔట్‌లైన్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిలకి భిన్నంగా ఉంటుంది.

చికానో ఫైన్-లైన్ స్వాలో కార్ట్‌రైట్, రూడీ, నెగ్రెట్, ద్వారా నడిచే ఈస్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్ వంశంలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. మిస్టర్ కార్టూన్, మరియు మార్క్ మహనీ హాలీవుడ్‌లోని షామ్‌రాక్ సోషల్ క్లబ్‌లో (2002లో స్థాపించబడింది). కంపోజిషన్ సాధారణంగా స్వాలోను స్వతంత్ర అంశంగా కాకుండా పెద్ద భక్తి లేదా స్మారక కూర్పులలో ఒక చిన్న మూలకం వలె అనుసంధానిస్తుంది. ఫ్రెడ్డీ నెగ్రెట్ యొక్క జ్ఞాపకాలలో వంశం నమోదు చేయబడింది స్మైల్ నౌ, క్రై లేటర్: గన్స్, గ్యాంగ్స్, అండ్ టాటూస్ (సెవెన్ స్టోరీస్ ప్రెస్, 2016)లో నమోదు చేయబడిన విస్తృత మెసోఅమెరికన్ చంద్రుని కూర్పులను ఉత్పత్తి చేశాయి.

ప్రవాహం 6: సమకాలీన నియో-ట్రెడిషనల్ పునరుజ్జీవనం (2000ల నుండి)

స్వాలో 2000ల పునరుద్ధరణ ఉద్యమంలో నిరంతర నియో-సాంప్రదాయ చికిత్సను పొందిన మొదటి అమెరికన్ సాంప్రదాయ మూలాంశాలలో ఒకటి. నియో-సాంప్రదాయం అమెరికన్ సాంప్రదాయం యొక్క బోల్డ్ రూపురేఖలను నిలుపుకుంటుంది, అయితే రంగుల పాలెట్‌ను నాటకీయంగా విస్తృతం చేస్తుంది, గణనీయంగా మరింత డైమెన్షనల్ షేడింగ్‌ను జోడిస్తుంది మరియు మరింత సచిత్రమైన కూర్పు విధానాన్ని అవలంబిస్తుంది. నియో-సాంప్రదాయ స్వాలో పది లేదా పన్నెండు రంగులను ఉపయోగిస్తుంది, ఇక్కడ అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిల నాలుగు రంగులను ఉపయోగిస్తుంది; ఈకలు ఒక్కొక్కటిగా కాంతి మరియు నీడతో అందించబడతాయి; రెక్కల ఉపరితలాలు పరిసర కాంతిని ప్రతిబింబిస్తాయి; కూర్పు తరచుగా చుట్టుపక్కల అలంకార అంశాలను (చిన్న నక్షత్రాలు, డాట్‌వర్క్ స్వరాలు, నియో-సాంప్రదాయ డైమెన్షియాలిటీతో అందించబడిన పూల జతలు) ఏకీకృతం చేస్తుంది.

నియో-సాంప్రదాయ స్వాలో గులాబీ మరియు చిమ్మటతో పాటు చిన్న-నుండి-మధ్యస్థ స్థాయి వర్గంలో Instagram-యుగంలోని పచ్చబొట్టు పనిలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. దాని మార్కెట్ స్థానం పక్షి యొక్క కొనసాగిన అమెరికన్ సాంప్రదాయ నియమావళి స్థితి మరియు స్వాలో యొక్క కూర్పు సౌలభ్యం కోసం నియో-సాంప్రదాయ ఉద్యమం యొక్క ప్రాధాన్యత రెండింటినీ ప్రతిబింబిస్తుంది (ఇది స్వతంత్రంగా, జతగా, ఎగిరే-వైపు-ఏదో మూలకం వలె, కూర్చున్న పక్షి వలె మరియు బహుళ-పక్షి కూర్పుగా పనిచేస్తుంది).

అమెరికన్ సాంప్రదాయంలో స్వాలో

అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిల అనేది కానానికల్ వెర్షన్, మరియు చాలా సమకాలీన స్వాలో పని నేరుగా దాని నుండి వస్తుంది. సాంకేతిక లక్షణాలు వాగ్నర్, కోల్‌మన్, రోజర్స్, గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ వంశంలో స్థిరంగా ఉంటాయి: బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, బ్లూ-ఎరుపు-తెలుపు పాలెట్ (వెనుక, రెక్కలు మరియు తోకకు లోతైన నీలం; రొమ్ముకు ఎరుపు; గొంతుకు తెలుపు; కొన్నిసార్లు రెక్కల మీద పసుపు రంగు యాస, లేదా ఆకుపచ్చ ఆకులతో కూడిన ఆకులతో కూడిన ఆకుపచ్చ రంగు. రెక్కలు వెనుకకు వ్యాపించాయి మరియు ఫోర్క్డ్ తోక కనిపిస్తుంది, ఛాతీ, ముంజేయి, చేతి లేదా కండరపుష్టి ప్లేస్‌మెంట్ కోసం ప్రామాణిక నిష్పత్తులు ఆప్టిమైజ్ చేయబడ్డాయి.

అనేక కంపోజిషన్ వేరియంట్‌లు అమెరికన్ సాంప్రదాయ కాలంలో డాక్యుమెంట్ చేయబడ్డాయి మరియు చాలా అమెరికన్ సాంప్రదాయ దుకాణాలలో క్రియాశీల ఉత్పత్తిలో ఉన్నాయి. సాదా సింగిల్ స్వాలో అనేది సరళమైన సంస్కరణ, తరచుగా ముంజేయి లేదా చేతి ముక్కగా వర్తించబడుతుంది. రెండు-స్వాలో ఛాతీ కూర్పు అనేది కానానికల్ సెయిలర్ మైలేజ్ చిహ్నం, రెండు పక్షులు కాలర్‌బోన్‌ల క్రింద సుష్టంగా వర్తించబడతాయి, సాధారణంగా ఒకదానికొకటి ప్రతిబింబించే ప్రతిబింబం. బ్యానర్‌తో ఉన్న స్వాలో పక్షి యొక్క శరీరం అంతటా లేదా దాని క్రింద ఒక క్షితిజ సమాంతర స్క్రోల్‌ను జోడిస్తుంది, సాధారణంగా పేరు లేదా నినాదాన్ని కలిగి ఉంటుంది. గులాబీతో కోయిల పక్షిని కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ పుష్పంతో తిరిగి-దానికి-ప్రేమించబడిన-ఒక కూర్పులో జత చేస్తుంది. యాంకర్‌తో ఉన్న స్వాలో పూర్తి సెయిలర్-పదజాల కూర్పులో కానానికల్ సెయిలర్ చిహ్నంతో పక్షిని జత చేస్తుంది. బాకుతో ఉన్న స్వాలో తరచుగా పైరేట్-అండ్-రివెంజ్ లేదా సెయిలర్-డిఫైన్స్ కంపోజిషన్‌లలో కుట్లు చేసే మూలకాన్ని జోడిస్తుంది. బ్యానర్‌ను పట్టుకున్న కోయిల పక్షి తన ముక్కులో స్క్రోల్‌ను మోస్తున్నట్లు చూపిస్తుంది, సాధారణంగా పేరు లేదా చిన్న నినాదాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ఇతర అమెరికన్ సాంప్రదాయ మూలాంశాలను వేరుచేసే అదే సాంకేతిక ప్రతిస్పందనల సమితిని అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్వాలో విలక్షణమైనదిగా చేస్తుంది: ఉద్దేశపూర్వకంగా రంగు యొక్క ఫ్లాట్‌నెస్, అవుట్‌లైన్ యొక్క ధైర్యం, స్కేల్-అప్ రీడబిలిటీ, దశాబ్దాల సూర్యుడు మరియు వాతావరణంలో మన్నిక. 1942లో నావికుడి ఛాతీపై ఉన్న స్వాలో 2026లో కూడా అదే విధంగా కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే డిజైన్ మొదటి నుండి ఆ మన్నిక కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడింది. నీలం-ఎరుపు-తెలుపు పాలెట్ గది అంతటా స్పష్టత కోసం మరియు శ్రామిక-తరగతి కాంతిలో వర్కింగ్-క్లాస్ బాడీలలో బాగా వృద్ధాప్యం కోసం నిర్మించబడింది.

నియో-ట్రెడిషనల్‌లో స్వాలో

నియో-సాంప్రదాయ స్వాలో అత్యధికంగా ఉత్పత్తి చేయబడిన సమకాలీన వెర్షన్. నియో-సాంప్రదాయం 1990ల చివరలో మరియు 2000లలో గుర్తింపు పొందిన శైలిగా ఉద్భవించింది మరియు చిమ్మట, పాంథర్, గులాబీ, బాకు మరియు పాముతో పాటుగా స్వాలో దాని సంతకం అంశాలలో ఒకటి. సాంకేతిక సంతకం అనేది రంగుల పాలెట్ యొక్క నాటకీయ విస్తరణ, ఈక పనిపై డైమెన్షనల్ షేడింగ్ జోడించడం, మరింత సచిత్రమైన కూర్పు విధానం (పక్షిని తరచుగా కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ బ్యాంకింగ్ ఫ్లైట్‌లో కాకుండా నిర్దిష్ట కథన భంగిమలో చూపబడుతుంది), మరియు విస్తృత అలంకార అంశాల ఏకీకరణతో అమెరికన్ సాంప్రదాయ యొక్క బోల్డ్ అవుట్‌లైన్‌ను నిలుపుకోవడం.

నియో-సాంప్రదాయ స్వాలో తరచుగా బ్యానర్-మరియు-పేరు అంకితం, జత-పూల ఏర్పాట్లు (సాధారణంగా గులాబీ లేదా చిన్న గుత్తితో) మరియు బ్యాక్‌గ్రౌండ్ డాట్‌వర్క్ లేదా ఫిలిగ్రీ యాక్సెంట్‌ల ఏకీకరణతో కూడిన కంపోజిషన్‌లలో కనిపిస్తుంది. ఈ కూర్పు అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాట్-కలర్ పూర్వీకుల కంటే మరింత వివరణాత్మకంగా ఉంటుంది మరియు సాధారణంగా సాధారణ ఫ్లాష్ షీట్‌లో కాకుండా నిర్దిష్ట కమీషన్డ్ ప్లేస్‌మెంట్ కోసం నిర్మించబడింది.

2000 మరియు 2010ల నియో-సాంప్రదాయ స్వాలో 20వ శతాబ్దపు అమెరికన్ సాంప్రదాయ మూలం కంటే పక్షి యొక్క సమకాలీన పచ్చబొట్టు సంస్కృతి యొక్క చిత్రం. నియో-సాంప్రదాయ స్వాలో వర్క్ యొక్క ఇన్‌స్టాగ్రామ్-యుగం సర్క్యులేషన్ నావికుడు-సాంప్రదాయ సందర్భం నుండి డిజైన్‌ను విస్తృత సమకాలీన సౌందర్య రిజిస్టర్‌లోకి మార్చింది, అదే సమయంలో పక్షిని ధరించేవారి ఎంపికలో చారిత్రక ఐకానోగ్రాఫిక్ బరువును నిలుపుకుంది.

సమకాలీన వాస్తవికతలో స్వాలో

కాంటెంపరరీ రియలిజం టాటూలు 2010లు మరియు 2020లలో స్వాలోను వేరే దిశలో తీసుకున్నాయి: హై-స్పీడ్ రోటరీ మెషీన్‌లు మరియు అల్ట్రా-ఫైన్ పిగ్మెంట్‌లు అనుమతించే విశ్వసనీయతతో అందించబడిన ఫోటోరియలిస్టిక్ సింగిల్-బర్డ్ కంపోజిషన్‌లు. ఈ స్వాలోలు అసలైన బార్న్ స్వాలోస్ లేదా సంబంధిత జాతుల ఛాయాచిత్రాల వలె కనిపిస్తాయి, తరచుగా శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన ఖచ్చితత్వంతో నిర్దిష్ట ఈక నమూనాలు, డోర్సల్ రెక్క ఉపరితలంపై ఇరిడెసెంట్ బ్లూ షీన్, గొంతు దిగువన మరియు ఫోర్క్డ్ తోక యొక్క ఖచ్చితమైన ఆకారం.

వాస్తవికత స్వాలో అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఐకానోగ్రాఫిక్ ఎంబ్లమ్-లోడ్‌ను మోయడం కంటే లెపిడోప్టెరాన్-ప్రక్కనే ఉన్న పక్షి శాస్త్ర విశిష్టతను డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది. తరచుగా వృక్షశాస్త్రపరంగా ఖచ్చితమైన మొక్కల రెండరింగ్‌తో జతచేయబడుతుంది (ఈవ్స్‌లో గూడు కట్టడం, కొమ్మపై ఉంచడం, ఒక పువ్వును దాటి ఎగురడం), రియలిజం స్వాలో అనేది పక్షిని సింబాలిక్ చిహ్నంగా కాకుండా ప్రాతినిధ్య చిత్రంగా కోరుకునే క్లయింట్‌లకు సమకాలీన మోడ్.

వాస్తవికత స్వాలో కొనసాగుతున్న అమెరికన్ సాంప్రదాయ, నియో-సాంప్రదాయ మరియు చికానో ఫైన్-లైన్ వెర్షన్‌లతో సమకాలీన పచ్చబొట్టు మార్కెట్లో సహజీవనం చేస్తుంది. అదే క్లయింట్ ముంజేయిపై వాస్తవికత స్వాలో మరియు చేతిపై ఒక చిన్న అమెరికన్ సంప్రదాయ స్వాలో కలిగి ఉండవచ్చు; ఎంపికలు ఏకీకృతం కానవసరం లేదు.

సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్‌లో స్వాలో

సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ అభ్యాసకులు స్వాలోను వాస్తవికత నుండి వ్యతిరేక దిశలో తగ్గిస్తారు: అధిక-కాంట్రాస్ట్ జ్యామితీయ రూపాలు, డాట్‌వర్క్ షేడింగ్, మండల-ఇంటిగ్రేటెడ్ కంపోజిషన్‌లు లేదా ప్యూర్-లైన్ ఇలస్ట్రేషన్ దాని ఉపరితలాన్ని సహజంగా అందించడానికి ప్రయత్నించకుండా కోయిలని సూచిస్తాయి. బ్లాక్‌వర్క్ స్వాలో సాలిడ్-బ్లాక్ సిల్హౌట్, రెక్కల ఉపరితలం అంతటా రేఖాగణిత టెస్సెలేషన్, పవిత్ర-జ్యామితి ఓవర్‌లేలు లేదా స్టిప్పల్డ్ గ్రేడియంట్ షేడింగ్‌ను ఉపయోగించవచ్చు.

బ్లాక్‌వర్క్ స్వాలో ఒక సంగ్రహణ. ఇది చారిత్రాత్మక అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిల వలె కనిపించడానికి ప్రయత్నించకుండా ప్రస్తావిస్తుంది మరియు డిజైన్ ఎంపిక తరచుగా నిర్దిష్ట అమెరికన్ సాంప్రదాయ నావికుడి పఠనాన్ని ప్రారంభించాలనే కోరికతో కాకుండా ధరించిన వారి యొక్క విస్తృత బ్లాక్‌వర్క్ సౌందర్య నిబద్ధత ద్వారా నడపబడుతుంది. సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ విజువల్ రిజిస్టర్‌లో కూర్పు గ్రాఫిక్ చిహ్నంగా చదవబడుతుంది.

మూడు సమకాలీన మోడ్‌లు (నియో-సాంప్రదాయ, వాస్తవికత, బ్లాక్‌వర్క్) 1900 మరియు 1950 మధ్య స్థిరీకరించబడిన అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిల నుండి వచ్చాయి, ఉపరితల చికిత్స అంతగా కనిపించనప్పటికీ. అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిల రిఫరెన్స్ పాయింట్‌గా మిగిలిపోయింది. పని పచ్చబొట్లు అది తెలుసు; క్లయింట్లు దాని కోసం అడుగుతారు; కొత్త పచ్చబొట్లు తమ పునాది శిక్షణలో భాగంగా గులాబీ, యాంకర్, గుండె మరియు డేగను నేర్చుకునే క్రమంలోనే నేర్చుకుంటారు.

చియానో ఫైన్-లైన్‌లో స్వాలో

చికానో ఫైన్-లైన్ స్వాలో పుర్రె, గులాబీ, సేక్రేడ్ హార్ట్ లేదా లా విర్గెన్ డి గ్వాడాలుపే కంటే తూర్పు లాస్ ఏంజిల్స్ సంప్రదాయానికి తక్కువ కేంద్రంగా ఉంది, అయితే గుడ్ టైమ్ చార్లీ వంశంలో పెద్ద భక్తి లేదా స్మారక కూర్పులలో ఒక చిన్న ఏకీకృత అంశంగా పక్షి కనిపిస్తుంది. సింగిల్-నీడిల్ ఫైన్-లైన్ టెక్నిక్, కాలిఫోర్నియా జైలు పింటో అభ్యాసం నుండి శుద్ధి చేయబడింది మరియు 1975 నుండి గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్‌లో సంస్థాగతీకరించబడింది, ఇది బోల్డ్-ఔట్‌లైన్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ పక్షితో విభేదించే స్వాలో యొక్క సున్నితమైన సంస్కరణను ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

చికానో ఫైన్-లైన్ స్వాలో తరచుగా రోసరీ పూసలు, సేక్రేడ్ హార్ట్ ఇమేజరీ, పాత ఆంగ్లంలో పేరు బ్యానర్‌లతో జత చేస్తుంది ప్లేకా అక్షరాలు మరియు ఈస్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్ పదజాలంలోని ఇతర అంశాలు. కంపోజిషన్ సాధారణంగా పక్షిని స్వతంత్ర అంశంగా ప్రదర్శించకుండా పెద్ద ఛాతీ-ముక్క, బ్యాక్-పీస్ లేదా స్లీవ్ కంపోజిషన్‌తో అనుసంధానిస్తుంది. ఫ్రెడ్డీ నెగ్రెట్ యొక్క 1977 నియామకం ద్వారా చార్లీ కార్ట్‌రైట్ మరియు జాక్ రూడీ నుండి గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ నుండి వంశపారంపర్యంగా ఈస్ట్ లాస్ ఏంజిల్స్ ఫైన్-లైన్ సంప్రదాయం ద్వారా మిస్టర్ కార్టూన్ యొక్క 2000-నంతర హిప్-హాప్-యుగం వాణిజ్య ప్రసారం మరియు మార్క్ మహోనీ యొక్క 2002 హాలీవుడ్ క్లబ్ ఇన్‌స్టిట్యూషనలైజేషన్‌లోకి ప్రవేశించింది.

చికానో స్వాలో ప్రత్యేకంగా మెక్సికన్-అమెరికన్ కాథలిక్ దృశ్య సంప్రదాయానికి చెందినది, ఇది గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ మరియు ఈస్ట్ LA ఫైన్-లైన్ వంశం ద్వారా నడుస్తుంది. ఆ సందర్భం వెలుపల చికానో ఫైన్-లైన్ కంపోజిషన్‌లో పక్షిని వర్తింపజేయడం ఖచ్చితమైన అర్థంలో తగినది కాదు (స్వాలో ఓపెన్ వాణిజ్య పదజాలం), కానీ చికానో స్వాలో సాధారణంగా కూర్చునే విస్తృత రోసరీ మరియు సేక్రేడ్-హార్ట్ కంపోజిషన్‌లు నిర్దిష్ట సంప్రదాయానికి చెందినవి.

మింగడం జతలు మరియు వాటి అర్థం

మ్రింగు చాలా తరచుగా బహుళ-మూలకాల కూర్పులో భాగంగా కనిపిస్తుంది. ప్రతి సాధారణ జత దాని స్వంత రీడింగులను కలిగి ఉంటుంది.

స్వాలో + గులాబీ: నావికుడి యొక్క రిటర్న్-టు-ప్రియమైన-వన్ కంపోజిషన్. స్వాలో సముద్రం నుండి సురక్షితంగా తిరిగి రావడానికి సంకేతాలు; ఒడ్డున వేచి ఉన్న ప్రియమైన వ్యక్తిని గులాబీ సూచిస్తుంది. రోజ్-అండ్-నేమ్-బ్యానర్ మరియు యాంకర్-అండ్-రోజ్ కంపోజిషన్‌లను రూపొందించిన బోవరీ స్వీట్‌హార్ట్-ప్యానెల్ సంప్రదాయం నుండి వచ్చిన ఈ జంట 1900ల నుండి వాగ్నర్, కోల్‌మన్, గ్రిమ్ మరియు సైలర్ జెర్రీ ఫ్లాష్‌లలో కనిపిస్తుంది. తరచుగా ప్రియమైన వ్యక్తి పేరు పెట్టే పేరు బ్యానర్‌తో జతచేయబడుతుంది. చూడండి గులాబీ పాకెట్ గైడ్ పేజీ జత చరిత్ర యొక్క గులాబీ వైపు కోసం చూడండి.

మింగడం + హృదయం: తిరిగి మరియు ప్రేమ. స్వాలో ప్రయాణం పూర్తయినట్లు సూచిస్తుంది; గుండె తిరిగి దాని బరువును ఇచ్చే ప్రభావవంతమైన కోర్ని సూచిస్తుంది. నిర్దిష్ట వ్యక్తికి పేరు పెట్టే బ్యానర్ పనితో తరచుగా జత చేయబడుతుంది. హార్ట్-అండ్-యాంకర్ మరియు హార్ట్-అండ్-రోజ్ కంపోజిషన్‌లను రూపొందించిన అదే విక్టోరియన్ సెంటిమెంట్ మరియు బోవరీ స్వీట్‌హార్ట్-ప్యానెల్ సంప్రదాయం నుండి ఈ కూర్పు వచ్చింది. చూడండి హార్ట్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ చూడండి.

స్వాలో + పేరు బ్యానర్: ప్రత్యక్ష అంకితం లేదా స్మారక కూర్పు. పేరున్న వ్యక్తి గౌరవించబడతాడు, తరచుగా ప్రియమైన వ్యక్తి ఇంట్లో వేచి ఉంటాడు (అంకిత పఠనం కోసం) లేదా మరణించిన ప్రియమైన వ్యక్తి జ్ఞాపకార్థం ధరించే వ్యక్తి (స్మారక పఠనం కోసం). బ్యానర్ ఆకృతి బోవరీ స్వీట్‌హార్ట్-ప్యానెల్ సంప్రదాయం నుండి వచ్చింది మరియు 1900లలో వాగ్నర్ యొక్క చతం స్క్వేర్ దుకాణం ద్వారా స్థిరీకరించబడింది. చాలా అమెరికన్ సాంప్రదాయ దుకాణాలలో కూర్పు క్రియాశీల ఉత్పత్తిలో ఉంది.

స్వాలో + యాంకర్: పూర్తి నావికుడు-పదజాలం కూర్పు. స్వాలో దూరం ప్రయాణించిన సిగ్నల్స్; యాంకర్ అట్లాంటిక్ క్రాసింగ్ లేదా సురక్షితంగా తిరిగి రావాలనే దృఢమైన నిరీక్షణను సూచిస్తుంది (హెబ్రీయులు 6:19). ఈ జంట కలిసి పని చేసే నావికుడి యొక్క నిరంతర సముద్ర సేవ యొక్క పూర్తి చిహ్నంగా చదువుతుంది. ఛాతీపై కేంద్ర యాంకర్‌ను చుట్టుముట్టిన రెండు కోయిల వలె తరచుగా కనిపిస్తుంది, ఈ కూర్పు బెర్ట్ గ్రిమ్ లాంగ్ బీచ్ పైక్ ఫ్లాష్‌లో మరియు చాలా మధ్య-శతాబ్దపు అమెరికన్ సాంప్రదాయ దుకాణాలలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. చూడండి యాంకర్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ చూడండి.

స్వాలో + బాకు: నావికుడు ధిక్కరణ లేదా ప్రతీకార కూర్పు. స్వాలో పని చేసే నావికుడికి సంకేతాలు ఇస్తుంది; బాకు నావికుడు ప్రాణాలతో బయటపడిన లేదా బెదిరించే హింసను సూచిస్తుంది. ఈ జంట 19వ మరియు 20వ శతాబ్దపు సముద్రపు టాటూ డాక్యుమెంటేషన్‌లో కనిపిస్తుంది మరియు ఇది డాక్యుమెంట్ చేయబడిన బోవరీ-యుగం వేరియంట్. కొన్నిసార్లు కోయిల యొక్క రొమ్మును కుట్టిన బాకుగా (గాయపడిన-కానీ-ఇప్పటికీ-ఎగిరే రిజిస్టర్), కొన్నిసార్లు కోయిల తన టాలన్‌లలో బాకును మోసుకెళ్లినట్లుగా అన్వయించబడుతుంది.

స్వాలో + చెర్రీ: తరచుగా చికానో ఫైన్-లైన్ లేదా అమెరికన్ సాంప్రదాయ చిన్న-ముక్క కూర్పు. చెర్రీ యొక్క ఎరుపు రంగు దృశ్యమానంగా స్వాలో యొక్క ఎరుపు రొమ్మును ప్రతిధ్వనిస్తుంది మరియు జత చేయడం సమతుల్య రెండు-మూలకాల కూర్పును ఉత్పత్తి చేస్తుంది. కొన్నిసార్లు రొమాంటిక్ లేదా సెంటిమెంట్ పఠనాన్ని కలిగి ఉంటుంది; కొన్నిసార్లు పూర్తిగా కూర్పు ఎంపిక. స్వాలో-రోజ్ లేదా స్వాలో-హార్ట్ జతల కంటే తక్కువ కానానికల్ కానీ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన కాంటెంపరరీ వేరియంట్.

స్వాలో + నాటికల్ స్టార్: వర్కింగ్ నావిగేషన్ మరియు హోమ్‌కమింగ్ కంపోజిషన్. నాటికల్ స్టార్ సంకేతాలు "ఇంటికి వెళ్ళే మార్గాన్ని కనుగొనడం"; స్వాలో సంకేతాలు "వాస్తవానికి తిరిగి వస్తున్నాయి." ఈ జంట పూర్తి నావిగేషన్-అండ్-రిటర్న్ స్టేట్‌మెంట్‌గా చదవబడుతుంది మరియు 1920ల నుండి అమెరికన్ సాంప్రదాయ పనిలో ఇది సాధారణం. కూర్పు తరచుగా మూడు-మూలకాల నావికుడు-పదజాలం ముక్కలలో యాంకర్‌తో పాటు కనిపిస్తుంది.

రెండు-స్వాలో ఛాతీ కూర్పు (కానానికల్ సెయిలర్ పెయిర్): 10,000-నాటికల్-మైళ్ల సెయిలర్ మైలేజ్ చిహ్నం, రెండు స్వాలోలు కాలర్‌బోన్‌ల క్రింద సుష్టంగా వర్తించబడతాయి, సాధారణంగా ఒకదానికొకటి ప్రతిబింబించేలా ఉంటాయి. ఈ కూర్పు 19వ మరియు 20వ శతాబ్దపు సముద్ర సంప్రదాయంలో అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సెయిలర్ స్వాలో ప్లేస్‌మెంట్ మరియు 1920ల నుండి 1950ల వరకు క్యాప్ కోల్‌మన్, బెర్ట్ గ్రిమ్ మరియు సైలర్ జెర్రీ ఫ్లాష్‌లలో కనిపిస్తుంది. ఛాతీ ప్లేస్‌మెంట్ ప్రత్యేకంగా నావికుడి మైలేజ్ రీడింగ్‌ను సూచిస్తుంది; ఇతర ప్లేస్‌మెంట్‌లలోని రెండు స్వాలోలు (ముంజేయి జత, చేతి జత) ఒకే సంఖ్యా మైలేజీని కలిగి ఉంటాయి, అయితే ఛాతీ-ముక్క కన్వెన్షన్‌లో బలహీనమైన చారిత్రక యాంకర్‌తో ఉంటాయి.

బ్యానర్ పట్టుకొని మింగడం: పక్షి తన ముక్కులో ఒక స్క్రోల్‌ను కలిగి ఉంటుంది, సాధారణంగా పేరు, చిన్న నినాదం, తేదీ లేదా యూనిట్ హోదాను కలిగి ఉంటుంది. కూర్పు అనేది స్థిరమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ రూపాంతరం, ఇది విస్తృత బ్యానర్ మరియు చిహ్నం హెరాల్డిక్ సంప్రదాయం నుండి వచ్చింది. బ్యానర్-ఇన్-బీక్ వెర్షన్ కానానికల్ కంపోజిషనల్ ఎంపిక; కొన్ని రూపాంతరాలు స్వాలోస్ టాలన్‌లలో ఉన్న బ్యానర్‌ను చూపుతాయి.

బాణాలు లేదా ఆలివ్ కొమ్మలతో మింగండి: యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క గ్రేట్ సీల్‌పై హెరాల్డిక్-ప్రభావిత కంపోజిషన్‌లు డ్రాయింగ్ (ఒక టాలోన్‌లో బాణాలతో ఉన్న డేగ మరియు మరొకదానిలో ఆలివ్ కొమ్మ) చిన్న స్వాలోలోకి అనువదించబడ్డాయి. దేశభక్తి లేదా సైనిక-సేవా కూర్పుగా చదవబడుతుంది, తరచుగా U.S. సైనిక అనుభవజ్ఞులకు వర్తించబడుతుంది. సెయిలర్ మైలేజ్ రీడింగ్ కంటే తక్కువ కానానికల్ కానీ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన కాంటెంపరరీ వేరియంట్.

ఒక క్లయింట్ ఈ జాబితాలో లేని జత గురించి అడిగినప్పుడు, ఏదైనా మిశ్రమ మూలాంశానికి నియమం అదే: ప్రతి మూలకం దాని స్వంత అర్థాన్ని తెస్తుంది, మరియు మిళిత పఠనం వాటి మధ్య సంభాషణ. పనిచేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ సూది చర్మాన్ని తాకడానికి ముందే ఆ సంభాషణను మాట్లాడగలడు.

రంగులను మింగడం మరియు వాటి అర్థం ఏమిటి

కోయిల కూర్పులో రంగు ఎంపికలు అమెరికన్ సాంప్రదాయ పాలెట్ మరియు దాని వారసులలో పనిచేస్తాయి. కానానికల్ సెయిలర్ జెర్రీ పాలెట్ ప్రధాన రిఫరెన్స్ పాయింట్; వైవిధ్యాలు విభిన్న శైలీకృత మరియు సింబాలిక్ బరువును కలిగి ఉంటాయి.

కానానికల్ సెయిలర్ జెర్రీ పాలెట్ (నీలం శరీరం, ఎరుపు రొమ్ము, తెలుపు గొంతు, లోతైన నీలం ఫోర్క్డ్ తోక): ప్రమాణం. పని చేసే నావికుడి చిహ్నంగా దాని అత్యంత స్థిరమైన మన్నికైన రూపంలో చదువుతుంది. గది అంతటా స్పష్టత కోసం మరియు దశాబ్దాలుగా వృద్ధాప్యం కోసం నిర్మించబడింది. లో ప్రచురించబడిన హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్ అంతటా డాక్యుమెంట్ చేయబడింది సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1 (Hardy Marks Publications, 2002).

సింగిల్-కలర్ ఫ్లాష్ వేరియంట్‌లు (నలుపు, ఆల్-బ్లూ, ఆల్-గ్రే): బోవరీ-యుగం మరియు మునుపటి అమెరికన్ సాంప్రదాయ దుకాణాలు అప్పుడప్పుడు సింగిల్-కలర్ కంపోజిషన్‌లలో స్వాలో ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేసేవి, తరచుగా బహుళ-రంగు వెర్షన్‌ను కొనుగోలు చేయలేని లేదా ప్లేస్‌మెంట్‌కు సరళమైన డిజైన్ సరిపోయే ఖాతాదారుల కోసం. పూర్తి రంగుల పాలెట్ లేకుండా కూడా స్వాలో యొక్క ఐకానోగ్రాఫిక్ బరువు చెక్కుచెదరకుండా సరళమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ వెర్షన్‌గా చదవబడుతుంది.

ఆధునిక వాస్తవికత రంగు (సహజ జాతులు-నిర్దిష్ట రంగులు): ఫోటోరియలిజం ఎంపిక. రెక్కల నమూనా నిర్దిష్ట స్వాలో జాతికి సరిపోతుంది (బార్న్ స్వాలో హిరుండో రుస్టికా, యూరోపియన్ హౌస్ మార్టిన్ డెలికాన్ ఉర్బికం, ఉత్తర అమెరికా చెట్టు స్వాలో Tachycineta ద్వివర్ణ), తరచుగా వ్యక్తిగత లేదా జీవిత చరిత్ర కారణాల కోసం ఎంపిక చేయబడుతుంది. ఇరిడెసెంట్ బ్లూ డోర్సల్ వింగ్ ఉపరితలం, బార్న్ స్వాలోపై ఉన్న రస్సెట్ థ్రోట్ ప్యాచ్, హౌస్ మార్టిన్‌పై తెల్లటి అండర్‌బెల్లీ: అన్నీ ఫోటోగ్రాఫిక్ ఫిడిలిటీతో అందించబడ్డాయి.

బ్లాక్‌వర్క్ వేరియంట్‌లు (ఘన నలుపు, డాట్‌వర్క్-షేడెడ్, రేఖాగణితం): సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ ఎంపిక. స్వాలో ఒక నిర్దిష్ట పక్షి యొక్క రంగుల ప్రాతినిధ్యంగా కాకుండా గ్రాఫిక్ చిహ్నంగా ఇవ్వబడింది. అత్యంత వియుక్త లేదా గ్రాఫిక్ రిజిస్టర్‌గా చదవబడుతుంది మరియు విస్తృత బ్లాక్‌వర్క్ కంపోజిషన్‌లలో కలిసిపోతుంది.

నియో-ట్రెడిషనల్ విస్తరించిన పాలెట్: పది నుండి పన్నెండు రంగులు ఇక్కడ అమెరికన్ సాంప్రదాయం నాలుగు ఉపయోగిస్తుంది. విస్తరించిన పాలెట్ ఈకలపై డైమెన్షనల్ షేడింగ్, రెక్కల ఉపరితలాల కాంతి మరియు నీడ రెండరింగ్ మరియు అవాస్తవిక రంగు కలయికల ఏకీకరణను అనుమతిస్తుంది (పర్పుల్ మరియు గోల్డ్ స్వాలోస్, టీల్ మరియు మెజెంటా రెక్కలు, సహజమైన సూచన లేని రంగు పథకాలు). అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఫ్లాట్-కలర్ పూర్వీకుల కంటే ఈ కూర్పు మరింత వివరణాత్మకమైనది.

సాంస్కృతిక సందర్భం

స్వాలో టాటూ గణనీయమైన సాంస్కృతిక-అప్రియేషన్ ఆందోళనలను కలిగి ఉండదు. దీని ప్రాథమిక వంశం పాశ్చాత్యమైనది, ఇది సాంప్రదాయ గ్రీకు మరియు లాటిన్ జానపద సంప్రదాయం (అరిస్టాటిల్ యొక్క) ద్వారా నడుస్తుంది. నికోమాకియన్ ఎథిక్స్, ఎరాస్మస్ యొక్క అడాగియా), ఆఖరి-మధ్యయుగ మరియు ప్రారంభ-ఆధునిక క్రిస్టియన్ ఐకానోగ్రాఫిక్ లేయర్, పోస్ట్-కుక్ బ్రిటీష్ రాయల్ నేవీ మరియు మర్చంట్-మెరైన్ సెయిలర్ సంప్రదాయం, 19వ శతాబ్దపు అమెరికన్ సముద్రతీర దత్తత మరియు 20వ శతాబ్దపు అమెరికన్ సాంప్రదాయ బోవరీ స్థిరీకరణ. ఆ సంప్రదాయాలలో స్వాలో అనేది వాణిజ్య, బహిరంగ మరియు విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడిన డిజైన్, పవిత్రమైనది లేదా పరిమితం చేయబడినది కాదు. పాశ్చాత్యేతర వ్యక్తి స్వాలో టాటూ వేసుకోవడం సముచితం కాదు; పని చేసే పచ్చబొట్టు కోయిలని వర్తింపజేసేవాడు పవిత్రమైన అధికారాన్ని క్లెయిమ్ చేయడం లేదు.

రెండు నిర్దిష్ట సందర్భాలు పేరు పెట్టడానికి హామీ ఇస్తాయి.

మిలిటరీ మరియు నేవీ యూనిట్ చిహ్నాలు సంప్రదాయాన్ని మింగుతాయి. కొన్ని సైనిక విభాగాలలో, ప్రత్యేకించి U.S. నేవీ మరియు విస్తృత ఆంగ్లోఫోన్ నౌకాదళ సంప్రదాయంలో, స్వాలో అనేది ఒక యూనిట్ చిహ్నంగా లేదా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సైనిక సంకేత పదజాలంలో భాగంగా సంస్థాగత అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది. యూనిట్-చిహ్న స్వాలో కంపోజిషన్‌ను (నిర్దిష్ట మిలిటరీ యూనిట్ యొక్క చిహ్నంపై గీసినది) వర్తించే అనుభవజ్ఞుడు కాని వ్యక్తి ఖచ్చితంగా కేటాయించకపోయినా సామాజికంగా నిండి ఉంటుంది. ఎంచుకున్న స్వాలో కంపోజిషన్ నిర్దిష్ట సంస్థాగత సూచనను కలిగి ఉందో లేదో తెలుసుకోవడం నిజాయితీ అభ్యాసం మరియు అలా అయితే, ఆ సంస్థతో ధరించినవారి సంబంధం గురించి సూటిగా చెప్పడం. సాధారణ అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిల తెరిచి ఉంది; డాక్యుమెంట్ చేయబడిన యూనిట్-చిహ్న స్వాలో కాదు.

యూరోపియన్ మరియు బ్రిటిష్ జైలు ఉపసంస్కృతి "మాజీ దోషి / జైలు" పఠనం. కొన్ని ఐరోపా మరియు బ్రిటీష్ జైలు ఉపసంస్కృతులలో మెడ లేదా చేతిపై కోయిల సమయానికి కోడ్ చేయవచ్చు. పఠనం అమెరికన్ నావికుడి సంప్రదాయానికి భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు కొన్ని జైలు-సంప్రదాయ డాక్యుమెంటేషన్‌లో దీనికి ముందు ఉంది. చేతి వెనుక భాగంలో ఒక స్వాలో, ప్రత్యేకించి, బ్రిటీష్ మరియు ఐరోపా జైలు సంప్రదాయంలోని కొన్ని భాగాలలో కోడ్ చేయబడిన జైలు-సమయం-పఠనాన్ని కలిగి ఉంటుంది. పని చేసే టాటూలు వేసుకునే వారు అలంకారమైన అమెరికన్ సాంప్రదాయ కోయిల (నావికుడు రిటర్న్ రీడింగ్) మరియు జైలు-కోడెడ్ స్వాలో (సమయం అందించిన పఠనం) మధ్య వ్యత్యాసాన్ని తెలుసుకోవాలి మరియు ఉద్దేశ్యం గురించి ఖాతాదారులను అడగాలి. రెండు రీడింగ్‌లు దృశ్యమానంగా అతివ్యాప్తి చెందుతాయి కానీ చాలా భిన్నమైన చారిత్రక బరువును కలిగి ఉంటాయి మరియు ప్లేస్‌మెంట్ (మెడ మరియు చేతి ప్రత్యేకించి) కానానికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ ఛాతీ లేదా ముంజేయి ప్లేస్‌మెంట్ కంటే జైలు-కోడెడ్ రీడింగ్‌ను సూచిస్తుంది.

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వాలో, సెయిలర్ మైలేజ్-మైల్‌స్టోన్ స్వాలో, క్లాసికల్ ఫోక్లోరిక్ హార్బింగర్-ఆఫ్-స్ప్రింగ్ స్వాలో మరియు చికానో ఫైన్-లైన్ స్వాలో ఒకే సందర్భాన్ని కలిగి ఉండవు. అవి ఉద్భవించిన పాశ్చాత్య మరియు మెక్సికన్-అమెరికన్ శ్రామిక-తరగతి సంప్రదాయాలలో బహిరంగ వాణిజ్య నమూనాలు.

ప్రసిద్ధ స్వాలో-టాటూ కనెక్షన్లు

  • సెయిలర్ జెర్రీ యొక్క ఫ్లాష్ షీట్‌లు బహుళ కానానికల్ స్వాలో డిజైన్‌లు, విస్తృతంగా పునర్ముద్రించబడినవి మరియు ప్రపంచంలో అత్యధికంగా కాపీ చేయబడిన స్వాలో టెంప్లేట్‌లలో ఒకటి. ఈ కూర్పు ప్రచురించబడిన హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్‌లో కనిపిస్తుంది సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), దీనికి సంపాదకత్వం వహించారు డాన్ ఎడ్ హార్డీ. సెయిలర్ జెర్రీ బ్రాండ్ (2008 నుండి విలియం గ్రాంట్ అండ్ సన్స్ స్పిరిట్స్ ఉత్పత్తి) లైసెన్స్ చేయడం కొనసాగిస్తోంది నార్మన్ కాలిన్స్స్పిరిట్స్ మార్కెటింగ్ కోసం స్వాలో డిజైన్‌లు.
  • Charlie Wagner యొక్క Chatham Square షాప్ సుమారు 1904 నుండి 1953లో వాగ్నర్ మరణం వరకు స్వాలో ఫ్లాష్‌ని వెయ్యికి పెంచింది. స్ప్రింగ్‌ఫీల్డ్ డైలీ రిపబ్లికన్ ఫిబ్రవరి 7, 1933 నాటి నావికుల ఛాతీపై వాగ్నెర్ యొక్క ఇరవై వేల స్ప్రెడ్-డేగ డిజైన్‌లను నివేదించింది మరియు గ్రేట్ పోర్ట్‌లలో పని చేసే టాటూయిస్ట్‌లలో నాల్గవ వంతు మంది అతని క్రింద శిక్షణ పొందారని నివేదించారు (ఆడిట్ చేసిన గణనల కంటే కాల వ్యవధి పాత్రికేయ అంచనాలు); స్వాలో పని అదే బోధన మరియు సరఫరా అవస్థాపనలో భాగం. వాగ్నెర్ యొక్క 208 బోవరీ సరఫరా కర్మాగారం వాగ్నర్-డ్రాన్ స్వాలో ఫ్లాష్‌ను జాతీయంగా పంపిణీ చేసింది.
  • Cap Coleman యొక్క Norfolk ఫ్లాష్, దీనిని మెరైనర్స్ మ్యూజియం న్యూపోర్ట్ న్యూస్, వర్జీనియాలో, 1936లో, అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్ యొక్క మొట్టమొదటి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సంస్థాగత సేకరణ మరియు స్వాలో కంపోజిషన్‌లు ఉన్నాయి. సముపార్జన అనేది కానానికల్ అమెరికన్ స్వాలో కోసం పునాది డాక్యుమెంటరీ సూచన. కోల్‌మాన్ యొక్క స్వాలో అవుట్‌పుట్ అతని నార్ఫోక్ కాలాన్ని నిర్వచించే యాంకర్, ఈగిల్ మరియు హులా గర్ల్ ఫ్లాష్‌తో పాటు దశాబ్దాల పాటు నడిచింది.
  • పాల్ రోజర్స్ నార్ఫోక్ స్వాలో పదజాలాన్ని స్పాల్డింగ్ మరియు రోజర్స్ టాటూ సప్లై ద్వారా ముందుకు తీసుకెళ్లారు, దీని ఫ్లాష్ షీట్‌లు మరియు పరికరాలు దశాబ్దాలుగా జాతీయంగా పంపిణీ చేయబడ్డాయి. ది పాల్ రోజర్స్ టాటూ రీసెర్చ్ సెంటర్ (టాటూ ఆర్కైవ్, విన్‌స్టన్-సాలెం) వాగ్నర్, కోల్‌మన్, రోజర్స్, గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ నుండి పీరియడ్ స్వాలో ఫ్లాష్ యొక్క ప్రధాన సేకరణను కలిగి ఉంది.
  • Bert Grimm యొక్క Long Beach Pike షాప్ (1954 నుండి 1970 వరకు) స్పాౌల్డింగ్ మరియు రోజర్స్ సరఫరా కేటలాగ్‌ల ద్వారా దేశవ్యాప్తంగా ప్రసారం చేయబడిన స్వాలో ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేసింది మరియు మధ్య-శతాబ్దపు అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్వాలో పనికి, ముఖ్యంగా రెండు-స్వాలో ఛాతీ కూర్పుకు సూచనగా మారింది. గ్రిమ్ యొక్క మునుపటి సెయింట్ లూయిస్ షాప్, సుమారు 1920 నుండి పనిచేస్తోంది, బౌరీ స్వాలో పదజాలం యొక్క మిడ్‌వెస్టర్న్ ప్రసారాన్ని లంగరు వేసింది.
  • గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ టాటూలాండ్ ద్వారా చియానో ఫైన్-లైన్ ప్రసారం East Los Angelesలో, 1975లో స్థాపించబడింది చార్లీ కార్ట్‌రైట్ మరియు జాక్ రూడీ మరియు చేరారు ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేట్ 1977లో, విస్తృతమైన రోసరీ-మరియు-పవిత్ర-హృదయ పదజాలంలో స్వాలో కూర్పులను కలిగి ఉంటుంది. ఫ్రెడ్డీ నెగ్రేట్ యొక్క జ్ఞాపకాలలో నమోదు చేయబడింది ఇప్పుడు నవ్వండి, తర్వాత ఏడవండి (సెవెన్ స్టోరీస్ ప్రెస్, 2016)లో నమోదు చేయబడిన విస్తృత మెసోఅమెరికన్ చంద్రుని కూర్పులను ఉత్పత్తి చేశాయి.
  • Mark Mahoney యొక్క Shamrock Social Club హాలీవుడ్‌లో (2002లో స్థాపించబడింది) సెలబ్రిటీ క్లయింట్‌లకు వర్తించే ఫైన్-లైన్ బ్లాక్-అండ్-గ్రే స్వాలో పనికి ప్రసిద్ధి చెందింది. మహోనీ యొక్క వంశం తూర్పు లాస్ ఏంజిల్స్ చికానో సంప్రదాయం ద్వారా నడుస్తుంది; అతని స్వాలోలు గుడ్ టైమ్ చార్లీస్ నుండి వచ్చిన విస్తృతమైన ఫైన్-లైన్ సౌందర్యంలో కూర్చుంటాయి.

స్వాలో టాటూ పొందడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి

మీరు స్వాలో టాటూను పరిగణిస్తున్నట్లయితే, నాలుగు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:

  1. మీరు ఏ సంప్రదాయాన్ని గీయాలనుకుంటున్నారు? క్లాసికల్ జానపద హార్బింగర్-ఆఫ్-స్ప్రింగ్ రీడింగ్, వర్కింగ్-సెయిలర్ మైలేజ్-మైల్‌స్టోన్ రీడింగ్ నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది అమెరికన్ సాంప్రదాయ బౌరీ కూర్పు నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది చికానో ఫైన్-లైన్ కూర్పు నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది సమకాలీన నియో-ట్రెడిషనల్, రియలిజం లేదా బ్లాక్‌వర్క్ వ్యాఖ్యానాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. సంప్రదాయాలు అతివ్యాప్తి చెందుతాయి, కానీ మీరు మోయాలనుకుంటున్న బరువు రూపకల్పన సంభాషణను ఆకృతి చేస్తుంది. సెయిలర్ మైలేజ్ రీడింగ్ అత్యంత గుర్తింపు పొందిన సమకాలీన అనుబంధంగా మిగిలిపోయింది; హార్బింగర్-ఆఫ్-స్ప్రింగ్ రీడింగ్ అనేది సెయిలర్ రీడింగ్ నిర్మించే లోతైన క్లాసికల్ లేయర్.
  1. ఏ కూర్పు? ఒక సింగిల్ స్వాలో అనేది క్లాసికల్ రెండు-స్వాలో ఛాతీ కూర్పు (ఇది ప్రత్యేకంగా 10,000-నాటికల్-మైల్ సెయిలర్ మైలేజ్ చిహ్నాన్ని సూచిస్తుంది), స్వాలో-అండ్-రోజ్ రిటర్న్-టు-ది-లవ్డ్-వన్ కూర్పు, స్వాలో-అండ్-నేమ్-బ్యానర్ అంకితం, స్వాలో-విత్-డాగర్ సెయిలర్-డిఫియెన్స్ కూర్పు, స్వాలో-హోల్డింగ్-ఎ-బ్యానర్ హెరాల్డిక్ కూర్పు నుండి భిన్నమైన ప్రకటన. రంగు, బ్యానర్ పని, జత చేసిన అంశాలు మరియు పక్షుల సంఖ్య అన్నీ రీడింగ్‌ను ఆకృతి చేస్తాయి. కూర్పు ఎంపిక స్వాలోను పొందాలనే ఎంపిక వలె ముఖ్యమైనది.
  1. ఏ శైలి? అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్వాలోలు రియలిజం స్వాలోల కంటే భిన్నంగా వయస్సును కలిగి ఉంటాయి; చికానో ఫైన్-లైన్ స్వాలోలు నియో-ట్రెడిషనల్ స్వాలోల కంటే శరీరంలో భిన్నంగా కూర్చుంటాయి; బ్లాక్‌వర్క్ స్వాలోలు రంగు పక్షుల కంటే గ్రాఫిక్ చిహ్నాలుగా చదువుతాయి. శైలి కేవలం ఉపరితల ప్రాధాన్యత కాకుండా సాంకేతిక మరియు సౌందర్య చిక్కులతో కూడిన నిజమైన ఎంపిక. అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్వాలో యొక్క నిర్దిష్ట మన్నిక (రంగు యొక్క ఉద్దేశపూర్వక చదును, అవుట్‌లైన్ యొక్క ధైర్యం, శ్రామిక-వర్గ శరీరాలపై బాగా వృద్ధాప్యం కోసం ఆప్టిమైజేషన్) అనేది రూపకల్పన యొక్క ప్రధాన అమ్మకపు పాయింట్లలో ఒకటి; రియలిజం లేదా నియో-ట్రెడిషనల్ ఎంచుకోవడం ఉపరితల వివరాల కోసం ఆ మన్నికను వర్తకం చేస్తుంది.
  1. ఏ కళాకారుడు? స్వాలో అనేది ఒక పునాది రూపకల్పన మరియు ప్రతి పని చేసే టాటూయర్ దానిని చేయగలడు. కానీ అమెరికన్ సాంప్రదాయ వంశంలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడు చేసిన స్వాలో, చికానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే, నియో-ట్రెడిషనల్ లేదా సమకాలీన రియలిజంలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడు చేసిన అదే స్వాలో కంటే భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. ఒక నిర్దిష్ట సంప్రదాయం మీకు ముఖ్యమైతే, ఆ సంప్రదాయంలో శిక్షణ పొందిన టాటూయర్‌ను కనుగొనండి. వంశం ముఖ్యం.

ఒక పని చేసే టాటూయర్ మీతో నాలుగు గురించి నిజాయితీ సంభాషణ చేయగలడు. స్వాలో అనేది పని చేసే వ్యాపారంలో అత్యంత శుద్ధి చేయబడిన మూలాంశాలలో ఒకటి; ఇది బాగా వృద్ధాప్యం చెందేలా చేసే సాంకేతిక నమూనాలు విస్తృతంగా నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు బాగా బోధించబడ్డాయి, అమెరికన్ సాంప్రదాయ శుద్ధీకరణలో ఒక శతాబ్దం-ప్లస్ మరియు ఆ రూపం వెనుక రెండు వేల సంవత్సరాల క్లాసికల్ యూరోపియన్ జానపద బరువు ఉంది.

మూలాలు

  • టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్‌స్టన్-సాలెం). చార్లీ వాగ్నర్, క్యాప్ కోల్‌మన్, పాల్ రోజర్స్, బర్ట్ గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ స్వాలో డిజైన్‌లతో సహా పీరియడ్ ఫ్లాష్ షీట్ హోల్డింగ్‌లు. అమెరికన్ సాంప్రదాయ స్వాలో కోసం ప్రధాన డాక్యుమెంటరీ సేకరణ.
  • మెరైనర్స్ మ్యూజియం, న్యూపోర్ట్ న్యూస్, వర్జీనియా. కోల్‌మన్ ఫ్లాష్ హోల్డింగ్‌లు, 1936లో సేకరించబడ్డాయి. అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్ యొక్క తొలి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన సంస్థాగత సేకరణ మరియు క్లాసికల్ అమెరికన్ స్వాలో కోసం పునాది సూచన.
  • హార్డీ, డాన్ ఎడ్ (ed.). సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1. హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 2002. హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్ యొక్క ప్రధాన ప్రచురించబడిన ఎడిషన్, క్లాసికల్ సెయిలర్ జెర్రీ స్వాలో డిజైన్‌లతో సహా.
  • హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్. డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ప్రొవెనెన్స్‌తో రీప్రింట్ చేయబడిన సెయిలర్ జెర్రీ ఫ్లాష్; పచ్చబొట్టు సమయం పత్రిక, వాల్యూమ్‌లు 1 నుండి 5, 1982 నుండి 1988 వరకు, డాన్ ఎడ్ హార్డీచే సవరించబడింది.
  • లైబ్రరీ ఆఫ్ కాంగ్రెస్, డెట్రాయిట్ పబ్లిషింగ్ కో. సేకరణ. 1880ల నుండి 1910ల వరకు సైడ్‌షో ప్రదర్శకులు మరియు నావికులపై స్వాలో టాటూ కూర్పులను డాక్యుమెంట్ చేసే బౌరీ-యుగం క్యాబినెట్ కార్డ్ ఫోటోగ్రఫీ.
  • డిమెల్లో, మార్గో. బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్: ఎ కల్చరల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది మోడ్రన్ టాటూ కమ్యూనిటీ. డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000. సెయిలర్ టాటూ సంప్రదాయం యొక్క ప్రధాన ఆధునిక పండిత చికిత్స, లంగరు, పూర్తి రిగ్డ్ షిప్, పంది-మరియు-కోడి జత, హులా అమ్మాయి మరియు నాటికల్ స్టార్‌తో పాటు ప్రామాణిక మూలాంశం పదజాలంలో స్వాలో యొక్క స్థానంతో సహా.
  • హార్డీ, డాన్ ఎడ్ (జోయెల్ సెల్విన్‌తో). వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్. థామస్ డన్నే బుక్స్ / సెయింట్ మార్టిన్స్, 2013. 1970ల తర్వాత అమెరికన్ సంప్రదాయం మరియు బౌరీ-హోటల్ స్ట్రీట్ స్వాలో వంశంతో దాని సంబంధం యొక్క మొదటి-వ్యక్తి ఖాతా.
  • సాండర్స్, క్లింటన్ ఆర్. శరీరాన్ని అనుకూలీకరించడం: టాటూయింగ్ యొక్క కళ మరియు సంస్కృతి. టెంపుల్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1989; సవరించిన ఎడిషన్ 2008. స్వాలోతో సహా శ్రామిక-వర్గ టాటూ మూలాంశం స్వీకరణ కోసం సామాజిక శాస్త్ర సందర్భం.
  • పారీ, ఆల్బర్ట్. పచ్చబొట్టు: యునైటెడ్ స్టేట్స్ స్థానికులు అభ్యసించే వింత కళ యొక్క రహస్యాలు. సైమన్ మరియు షూస్టర్, 1933; డోవర్, 1971లో రీప్రింట్ చేయబడింది. సెయిలర్ స్వాలో పని యొక్క విస్తృతమైన కవరేజీతో సహా అమెరికన్ శ్రామిక-వర్గ టాటూ అభ్యాసం యొక్క పీరియడ్ డాక్యుమెంటేషన్.
  • స్ప్రింగ్‌ఫీల్డ్ డైలీ రిపబ్లికన్ (స్ప్రింగ్‌ఫీల్డ్, మసాచుసెట్స్), న్యూయార్క్ నగరం నుండి స్పెషల్ డిస్పాచ్, ఫిబ్రవరి 7, 1933, పేజీ 3. చార్లీ వాగ్నర్ యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు జాతీయ ఫ్లాష్ పంపిణీకి సంబంధించిన పీరియడ్-ప్రెస్ ధృవీకరణ.
  • నెగ్రేట్, ఫ్రెడ్డీ మరియు స్టీవ్ జోన్స్. ఇప్పుడు నవ్వండి, తర్వాత ఏడవండి: తుపాకులు, గ్యాంగ్‌లు మరియు టాటూలు. మై లైఫ్ ఇన్ బ్లాక్ అండ్ గ్రే. సెవెన్ స్టోరీస్ ప్రెస్, 2016. చికానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే ఈస్ట్ LA దృశ్యం యొక్క ప్రధాన జ్ఞాపకం, స్వాలో కనిపించే విస్తృతమైన చికానో మూలాంశం పదజాలంపై చర్చతో.
  • అరిస్టాటిల్. నికోమాకియన్ ఎథిక్స్, బుక్ I, చాప్టర్ 7. క్రీ.పూ. 350. స్వాలో-యాస్-హార్బింగర్-ఆఫ్-స్ప్రింగ్ రీడింగ్ మరియు సామెత μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ ("ఒక స్వాలో వసంతాన్ని చేయదు") కోసం ప్రధాన క్లాసికల్ సాహిత్య లంగరు. పబ్లిక్-డొమైన్ ఇంగ్లీష్ అనువాదాలు విస్తృతంగా అందుబాటులో ఉన్నాయి.
  • ఎరాస్మస్, డెసిడెరియస్. అడాగియా. మొదటి ఎడిషన్ పారిస్, 1500; 1536 వరకు వరుస ఎడిషన్లలో గణనీయంగా విస్తరించబడింది. రెనైసెన్స్ మరియు పోస్ట్-రెనైసెన్స్ యూరోపియన్ సాహిత్య సంస్కృతిలో స్వాలో-యాస్-స్ప్రింగ్-మార్కర్ రీడింగ్‌ను స్థిరపరిచిన క్లాసికల్ సామెతల ప్రారంభ-ఆధునిక సంకలనం.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.