కత్తి అనేది బాకు యొక్క పొడవైన బ్లేడ్ కలిగిన బంధువు మరియు పాశ్చాత్య టాటూ చరిత్రలో లోతైన మూలాలున్న ఐకనోగ్రాఫిక్ మూలాంశాలలో ఒకటి. దీని పురావస్తు మూలం మధ్య ఐరోపాలోని చివరి కాంస్య యుగం హాల్‌స్టాట్ మరియు కార్పాతియన్ సంస్కృతుల ద్వారా (సుమారు క్రీ.పూ. 1200; హార్డింగ్ 2007, మోడ్లింగర్ 2017), రోమన్ ద్వారా ఉరఃఫలకము మరియు స్పాత (1వ శతాబ్దం BCE నుండి 5వ శతాబ్దం CE వరకు; బిషప్ మరియు కౌల్‌స్టన్ 2006), సుమారు 800 నుండి 1000 CE వరకు వైకింగ్ ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ క్రూసిబుల్-స్టీల్ కత్తులు (విలియమ్స్ 2009), మధ్యయుగ యూరోపియన్ క్రాస్-పామెల్ వీరత్వ కత్తి (ఎడ్జ్ మరియు ప్యాడాక్ 1988), 1099 నుండి 1312 వరకు క్రూసేడర్ మరియు నైట్స్ టెంప్లర్ కాలం (బార్బర్ 2012), పర్షియన్-ఇస్లామిక్ షంషీర్ మరియు ఒట్టోమన్ కిలిజ్ (ఖోరసాని 2006), చైనీస్ జియాన్ స్ట్రెయిట్-స్వోర్డ్ మరియు దావో సేబర్ (యాంగ్ 2009), మరియు జపనీస్ కటన (సాటో 1983, యుమోటో 1958; కటానా యొక్క సమురాయ్-సాంస్కృతిక లోతు విడిగా చికిత్స చేయబడుతుంది సమురాయ్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ). టాటూ ఐకనోగ్రఫీలో కత్తి బహుళ కన్వర్జింగ్ ప్రవాహాల ద్వారా వస్తుంది: సెయింట్ మైఖేల్ ది ఆర్చ్ఏంజెల్ యొక్క క్రైస్తవ ఐకనోగ్రఫీ (వోరాగిన్ గోల్డెన్ లెజెండ్c. 1260) మరియు జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ (16 మే 1920న కానోనైజ్ చేయబడింది, సెయింట్ కేథరీన్ ఆఫ్ ఫియర్‌బోయిస్ కత్తి; పెర్నౌడ్ 1962, వార్నర్ 1981); ఆర్థూరియన్ ఎక్స్కాలిబర్ సంప్రదాయం (జియోఫ్రీ ఆఫ్ మాన్‌మౌత్ హిస్టోరియా రెగమ్ బ్రిటానియే సి. 1136, మలోరీ లే మోర్టే డి'ఆర్థర్ 1485, సర్ జేమ్స్ నోలెస్ 1862); చార్లీ వాగ్నర్, క్యాప్ కోల్‌మన్, బర్ట్ గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ కాలిన్స్ ద్వారా అమెరికన్ సాంప్రదాయ బౌరీ ఫ్లాష్; అమెరికన్ సివిల్ వార్ కావల్రీ సేబర్ మరియు సైనిక స్మారక రిజిస్టర్; బాల్డెవ్ ద్వారా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ కత్తి-మరియు-పాము ప్లేస్‌మెంట్‌లు; "కత్తితో జీవించు, కత్తితో చనిపో" మత్తయి 26:52 క్రైస్తవ నైతిక సంప్రదాయం; మరియు టోల్కీన్ ద్వారా ఆధునిక ఫాంటసీ క్రాస్ఓవర్ లార్డ్ ఆఫ్ ది రింగ్స్ (1954 నుండి 1955 వరకు) మరియు జార్జ్ ఆర్. ఆర్. మార్టిన్ యొక్క ఎ సాంగ్ ఆఫ్ ఐస్ అండ్ ఫైర్ (1996 నుండి, HBO అనుసరణ 2011 నుండి 2019 వరకు). కత్తి టాటూ యొక్క అర్థాన్ని చదవడం అనేది ఆ ప్రవాహాలలో ఏది డిజైన్ కూర్చుంటుందో చదవడం అవసరం, ఎందుకంటే కత్తి సైనిక, హెరాల్డిక్, పవిత్ర, వీరత్వ, ఫాంటసీ మరియు స్మారక రిజిస్టర్‌లను కలిగి ఉంటుంది, వీటిని చిన్న బాకు చేయదు.

కత్తి టాటూ అంటే ఏమిటి?

ఒక కత్తి టాటూ సాధారణంగా గౌరవం, ధైర్యం, సైనిక గుర్తింపు, విశ్వాసం, న్యాయం లేదా స్మారక సైనిక సేవగా చదువుతుంది, నిర్దిష్ట పఠనం డిజైన్ ఏ సంప్రదాయం నుండి వస్తుందో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. క్రూసేడర్ క్రాస్-పామెల్ కత్తులు క్రైస్తవ సైనిక విశ్వాసాన్ని సూచిస్తాయి. ఎక్స్కాలిబర్ ఆర్థూరియన్ సరైన రాజరికాన్ని సూచిస్తుంది. జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ మరియు సెయింట్ మైఖేల్ కత్తులు పవిత్ర తీర్పును సూచిస్తాయి. కావల్రీ సేబర్‌లు సైనిక స్మారక సేవను సూచిస్తాయి. సెయిలర్ జెర్రీ అమెరికన్ సాంప్రదాయ కత్తులు బౌరీ ఫ్లాష్ రిజిస్టర్‌లో పాములు, హృదయాలు మరియు గులాబీలతో జత చేయబడతాయి. కత్తి దాదాపుగా సాధారణ హింసగా చదవదు; పొడవైన బ్లేడ్ ఆచారాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ఎక్స్కాలిబర్ టాటూ అంటే ఏమిటి?

ఒక ఎక్స్కాలిబర్ టాటూ కింగ్ ఆర్థర్ యొక్క ఆర్థూరియన్ లెజెండరీ కత్తిని సూచిస్తుంది, జియోఫ్రీ ఆఫ్ మాన్‌మౌత్ యొక్క హిస్టోరియా రెగమ్ బ్రిటానియే సంప్రదాయం (c. 1136) నుండి రాయి నుండి తీయబడింది మరియు వల్గేట్ సైకిల్ మరియు మలోరీ యొక్క లే మోర్టే డి'ఆర్థర్ (1485)లో లేక్ యొక్క లేడీ ద్వారా ఇవ్వబడింది. పఠనం సరైన రాజరికం, పిలిచిన విధి, వారసత్వం ద్వారా కాకుండా యోగ్యత ద్వారా సంపాదించిన నాయకత్వం మరియు విస్తృతమైన వీరత్వ-రొమాన్స్ సంప్రదాయాన్ని సూచిస్తుంది. కూర్పు చారిత్రకమైనది కాకుండా జానపదమైనది; పురావస్తు ఎక్స్కాలిబర్ లేదు.

కత్తి మరియు పాము టాటూ అంటే ఏమిటి?

కత్తి-మరియు-పాము టాటూ సంప్రదాయాన్ని బట్టి బహుళ రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది. అమెరికన్ సాంప్రదాయ బౌరీ ఫ్లాష్‌లో, జత "డోంట్ ట్రెడ్ ఆన్ మీ" గాడ్స్‌డెన్-ఫ్లాగ్ దేశభక్తి రిజిస్టర్ మరియు సైనిక సంసిద్ధతను సూచిస్తుంది, కత్తి చుట్టుకున్న పామును గుచ్చుతుంది లేదా జత చేస్తుంది (హార్డీ 2002). బాల్డెవ్ (ఫ్యూయల్ పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008 వరకు) ద్వారా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ కోడెడ్ ప్లేస్‌మెంట్‌లలో, కత్తి-ద్వారా-పాము కూర్పు ఇప్పటికే తీసుకున్న ప్రతీకారాన్ని, ఒక నిర్దిష్ట జైలు-శ్రేణి నేరానికి కోడెడ్ మార్కర్‌ను సూచిస్తుంది.

కత్తి మరియు బాకు టాటూ మధ్య తేడా ఏమిటి?

కత్తి అనేది పొడవైన బ్లేడ్: సైనిక, హెరాల్డిక్, ఆచారబద్ధమైనది, రెండు చేతులతో లేదా ఒక చేతితో పోరాడటానికి రూపొందించబడింది. బాకు అనేది చిన్న బ్లేడ్: సెంటిమెంటల్, సెయిలర్, విక్టోరియన్ పియర్స్‌డ్-హార్ట్ బౌరీ పెయిరింగ్స్ మూలాంశం. కత్తి క్రూసేడర్, వీరత్వ, ఎక్స్కాలిబర్, సెయింట్ మైఖేల్, జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్, సైనిక-స్మారక, మరియు ఫాంటసీ-శైలి రిజిస్టర్‌లను కలిగి ఉంటుంది; బాకు విక్టోరియన్ సెంటిమెంటల్, సెయిలర్-డేంజర్, మరియు చికానో ఫైన్-లైన్ పెయిరింగ్స్ రిజిస్టర్‌లను కలిగి ఉంటుంది. చిన్న బ్లేడ్ సంప్రదాయం కోసం బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీ ని చూడండి.

సెయింట్ మైఖేల్ కత్తి టాటూ అంటే ఏమిటి?

ఒక సెయింట్ మైఖేల్ కత్తి టాటూ ఆర్చ్ఏంజెల్ మైఖేల్‌ను సూచిస్తుంది, క్రైస్తవ ఐకనోగ్రఫీ యొక్క ప్రధాన దేవదూత యోధుడు, ఓడిపోయిన డ్రాగన్ లేదా సైతాను బొమ్మపై కత్తిని ఎత్తినట్లు చిత్రీకరించబడింది (ప్రకటన 12:7 నుండి 9; వోరాగిన్ గోల్డెన్ లెజెండ్ c. 1260). కూర్పు దైవిక తీర్పు, ఆధ్యాత్మిక యుద్ధం, చెడుకు వ్యతిరేకంగా రక్షణ మరియు కాథలిక్ సైనిక విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ బొమ్మ సైనికులు, పారామెడిక్స్ మరియు పోలీసు అధికారుల పోషకుడు, సెయింట్ మైఖేల్ కత్తిని సమకాలీన అమెరికన్ అభ్యాసంలో అత్యంత టాటూ చేయబడిన మొదటి-స్పందన స్మారక కూర్పులలో ఒకటిగా చేస్తుంది.

కత్తి టాటూ ఎక్కడ పెట్టాలి?

సాధారణ ప్లేస్‌మెంట్‌లు ప్రతి దృశ్య మరియు సాంప్రదాయ ట్రేడ్ఆఫ్‌లను కలిగి ఉంటాయి. ముంజేయి కత్తిని అవయవం యొక్క అక్షం వెంట నిలువుగా నడుస్తుంది మరియు ఇది క్లాసికల్ అమెరికన్ సాంప్రదాయ ప్లేస్‌మెంట్. వెన్నెముక పెద్ద-స్థాయి నిలువు కత్తి పనిని అనుమతిస్తుంది, తరచుగా మెడ వద్ద హిల్‌ట్ మరియు దిగువ వెనుక భాగంలో పాయింట్‌తో. బైసెప్స్ కోణీయ లేదా క్షితిజ సమాంతర కత్తి పనిని అనుమతిస్తుంది. పూర్తి బ్యాక్-పీస్ సెయింట్ మైఖేల్, జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్, లేదా పూర్తి క్రూసేడర్ ఫిగర్ కూర్పులను స్కేల్‌లో అనుమతిస్తుంది. ఛాతీ ప్యానెల్ స్మారక లేదా పవిత్ర-హృదయం-మరియు-కత్తి పెయిరింగ్‌లకు సరిపోతుంది. దూడ మరియు తొడ పెద్ద ఫాంటసీ లేదా చారిత్రక కత్తులను అనుమతిస్తాయి.

కత్తి టాటూ యొక్క ప్రవాహాలు

కత్తి యొక్క టాటూ ఐకనోగ్రఫీలోకి మార్గం దాదాపు ఏ ఇతర మూలాంశం కంటే ఎక్కువ కన్వర్జింగ్ ప్రవాహాల ద్వారా నడిచింది. ఇచ్చిన కత్తి డిజైన్ ఏ ప్రవాహం నుండి వస్తుందో అర్థం చేసుకోవడం ప్రధాన వ్యాఖ్యాన పని; టెంప్లర్ క్రాస్-పామెల్ కత్తి ఎక్స్కాలిబర్ కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది, ఇది సెయిలర్ జెర్రీ సాంప్రదాయ కత్తి కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది, ఇది US కావల్రీ స్మారక సేబర్ కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది, ఇది గేమ్ ఆఫ్ థ్రోన్స్ లాంగ్‌క్లాంగ్ ఫాంటసీ బ్లేడ్ కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది. ప్రతి ప్రవాహం ఒక విభిన్న హిస్టోరియోగ్రాఫిక్ సందర్భాన్ని సరఫరా చేస్తుంది.

ప్రవాహం 1: కాంస్య యుగం మరియు పురావస్తు మూలాలు (సుమారు క్రీ.పూ. 1700 నుండి క్రీ.పూ. 500 వరకు)

ఒక ప్రత్యేక ఆయుధ వర్గంగా కత్తి, బాకు కంటే పొడవుగా, దూరంలో కొట్టడానికి లేదా పొడవడానికి రూపొందించబడింది, ఇది సుమారు క్రీ.పూ. 1700 నుండి 1200 వరకు యురేషియా అంతటా చివరి కాంస్య యుగంలో ఉద్భవించింది. నావే టైప్ II కత్తి (కొన్నిసార్లు "గ్రిప్-టంగ్ కత్తి" అని పిలుస్తారు), కార్పాతియన్ బేసిన్ మరియు మధ్య యూరోపియన్ హాల్‌స్టాట్ సంస్కృతి అంతటా సుమారు క్రీ.పూ. 1200 నుండి ఉత్పత్తి చేయబడింది, ఇది యూరోపియన్ కాంస్య యుగ కత్తి సంప్రదాయానికి (హార్డింగ్ 2007, కాంస్య యుగంలో European సమాజాలు, కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్). హిల్ట్-ట్యాంగ్ నిర్మాణంతో కాస్ట్-కాంస్య బ్లేడ్‌ల సాంకేతిక శుద్ధీకరణ, రాపియర్-బాకుల కంటే గణనీయంగా పొడవుగా 60 నుండి 80 సెం.మీ పొడవు గల బ్లేడ్‌లను అనుమతించింది. మారియాన్ మోడ్లింగర్ యొక్క యుద్ధం మరియు పోరాటంలో శరీరాన్ని రక్షించడం: కాంస్య యుగ ఐరోపాలో లోహ శరీర కవచం (ఆస్ట్రియన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ ప్రెస్, 2017) కత్తి రూపం స్పందించిన కాంస్య కవచం యొక్క సమాంతర అభివృద్ధిని నమోదు చేస్తుంది.

కాంస్య యుగ యూరోపియన్ కత్తి కార్పాతియన్ మరియు హాల్‌స్టాట్ హార్ట్‌ల్యాండ్ నుండి అట్లాంటిక్ కాంస్య యుగం (ఐర్లాండ్, బ్రిటన్, ఐబీరియా, ఫ్రాన్స్) వరకు సుమారు క్రీ.పూ. 1100 నుండి 800 వరకు పశ్చిమంగా మరియు ఉత్తరంగా వ్యాపించింది. ఈ పురావస్తు కత్తులు ఆధునిక టాటూ పనిలో నేరుగా సూచించబడవు, కానీ అవి యూరోపియన్ మార్షల్-కత్తి ఐకానోగ్రఫీ అవతరించే లోతైన ఉపరితలం. ఇనుప యుగ కత్తి సంప్రదాయాలు (లా టెన్ సెల్టిక్ పొడవైన కత్తి, ప్రారంభ హాల్‌స్టాట్ ఇనుప బ్లేడ్‌లు), గ్రీకు xiphos మరియు కోపిస్, మరియు ఐబీరియన్ ఫాల్కాటా కాంస్య యుగ రూపాలను విస్తరించాయి మరియు శుద్ధి చేశాయి; ఇవి నిర్దిష్ట చారిత్రక కాలాలను సూచించే కొన్ని సమకాలీన వాస్తవికత పనిలో కనిపిస్తాయి.

ధృవీకరించబడింది: కాంస్య యుగ మరియు ఇనుప యుగ కత్తి పురావస్తు శాస్త్రం యూరోపియన్ చరిత్రపూర్వ పదార్థ సంస్కృతి యొక్క ఉత్తమంగా నమోదు చేయబడిన రంగాలలో ఒకటి (హార్డింగ్ 2007, మోడ్లింగర్ 2017).

ప్రవాహం 2: రోమన్ గ్లాడియస్ మరియు స్పాతా (1వ శతాబ్దం BCE నుండి 5వ శతాబ్దం CE వరకు)

రోమన్ సైనిక కత్తి పదజాలం మధ్యయుగ మరియు ఆధునిక సూచన వ్యవస్థలు అవతరించే పునాది పాశ్చాత్య మార్షల్-కత్తి ఐకానోగ్రఫీని అందించింది. ఉరఃఫలకము (లాటిన్‌లో "కత్తి") రిపబ్లికన్ మరియు ప్రారంభ ఇంపీరియల్ రోమన్ లెజియన్ల యొక్క చిన్న స్టాబింగ్ కత్తి, సాధారణంగా 60 నుండి 70 సెం.మీ పొడవు గల బ్లేడ్‌తో, డబుల్-ఎడ్జ్డ్, ప్రత్యర్థి కవచం యొక్క అంతరం ద్వారా దగ్గరి-క్వార్టర్స్ థ్రస్ట్ కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడిన టేపరింగ్ పాయింట్‌తో (బిషప్ మరియు కౌల్స్టన్ 2006, Roman Military ప్యూనిక్ వార్స్ నుండి Rome పతనం వరకు పరికరాలు, ఆక్స్‌బో బుక్స్, రెండవ ఎడిషన్). ప్రధానంగా నమోదు చేయబడిన వైవిధ్యాలు గ్లాడియస్ హిస్పానియెన్సిస్ (అసలు రిపబ్లికన్ రకం, రెండవ పునిక్ యుద్ధం, క్రీ.పూ. 218 నుండి 201 వరకు ఐబీరియన్ సెల్టిక్ నమూనాల నుండి స్వీకరించబడింది), మెయింజ్ నమూనా (మధ్య-మొదటి శతాబ్దం CE, రైన్‌లో మెయింజ్ లెజియనరీ కోటలో కనుగొన్న వాటికి పేరు పెట్టబడింది), మరియు పాంపే నమూనా (తరువాతి మొదటి శతాబ్దం CE, నేరుగా సమాంతర అంచులతో మరియు చిన్న త్రిభుజాకార పాయింట్‌తో, క్రీ.శ. 79 నాటి పాంపేయి వినాశన పొరలో కనుగొన్న వాటికి పేరు పెట్టబడింది).

ది స్పాత పొడవైన అశ్వికదళ కత్తి, ఇది క్రీ.శ. మూడవ శతాబ్దం నుండి ప్రామాణిక పదాతిదళ పరికరాలుగా మారింది. 75 నుండి 100 సెం.మీ బ్లేడ్‌లు గ్లాడియస్ యొక్క స్టాబింగ్ జ్యామితి చేయలేని దూరంలో స్లాషింగ్ కట్‌ను అనుమతించాయి మరియు స్పాతా మధ్యయుగ యూరోపియన్ క్రాస్-పామెల్ కత్తికి ప్రత్యక్ష పూర్వీకుడు (బిషప్ మరియు కౌల్స్టన్ 2006). తరువాతి రోమన్ సైన్యంలో గ్లాడియస్ నుండి స్పాతాకు పరివర్తన విస్తృత వ్యూహాత్మక మార్పులను ప్రతిబింబిస్తుంది: వదులుగా-ఆర్డర్ పోరాటం, అశ్వికదళం యొక్క పెరుగుతున్న ప్రాముఖ్యత, మరియు పొడవైన-బ్లేడెడ్ జర్మానిక్ మరియు సర్మాటియన్ ప్రత్యర్థులతో ఎదుర్కోవడం.

సమకాలీన టాటూ పనిలో రోమన్ కత్తి ఐకానోగ్రఫీ రిపబ్లికన్-యుగం లేదా స్పార్టకస్-యుగం రీఎన్‌యాక్ట్‌మెంట్ ఇమేజరీ; గ్లాడియస్ గ్లాడియేటోరియల్ అరేనాతో అత్యంత అనుబంధించబడిన ఆయుధం) లేదా స్పాతా (లేట్-ఇంపీరియల్ రిజిస్టర్ కోసం) సూచిస్తుంది. పుగియో బాకు, బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీలో చికిత్స చేయబడింది, లెజియనరీ యొక్క పూరక సైడ్ ఆర్మ్. రోమన్ కత్తి దాని మార్షల్-ఐకానోగ్రాఫిక్ బరువుతో పాటు సామ్రాజ్య-విజయ బ్యాగేజీని కలిగి ఉంటుంది, మరియు దానిని సూచించే సమకాలీన టాటూ పని ఆ భారాన్ని అంగీకరించాలి.

ధృవీకరించబడింది: రోమన్ కత్తి టైపాలజీ పాశ్చాత్య సైనిక పురావస్తు శాస్త్రం యొక్క అత్యంత నమోదు చేయబడిన రంగాలలో ఒకటి (బిషప్ మరియు కౌల్స్టన్ 2006).

ప్రవాహం 3: వైకింగ్ ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ కత్తులు (సుమారు 800 నుండి 1000 CE వరకు)

వైకింగ్ యుగం యూరోపియన్ చరిత్రపూర్వ కాలం యొక్క అత్యంత నమోదు చేయబడిన సాంకేతిక-అద్భుత కత్తి సంప్రదాయాలలో ఒకదానిని అందించింది: Ulfberht కత్తులు, సుమారు 800 నుండి 1000 CE వరకు ఫ్రాంకిష్ రైన్‌ల్యాండ్‌లో ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి మరియు బ్లేడ్ యొక్క మధ్య ఫుల్లర్‌లో "+VLFBERH+T" లేదా సమీప వైవిధ్యాల తయారీదారు గుర్తును పొందుపరిచాయి. అలన్ విలియమ్స్ యొక్క ది స్వోర్డ్ అండ్ ది క్రూసిబుల్: A History ఆఫ్ ది మెటలర్జీ ఆఫ్ European స్వోర్డ్స్ అప్ ది 16వ శతాబ్దం (బ్రిల్, 2009, అతని 2012లో మరింత అందుబాటులో ఉంది గ్లాడియస్ వ్యాసం-పొడవు చికిత్స) అత్యధిక-నాణ్యత ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ బ్లేడ్‌లు 18వ శతాబ్దపు షెఫీల్డ్ బ్లిస్టర్-స్టీల్ మరియు క్రూసిబుల్-స్టీల్ ప్రక్రియల వరకు ఐరోపాలో స్థిరంగా తిరిగి సాధించబడని స్వచ్ఛత కలిగిన క్రూసిబుల్ స్టీల్ నుండి ఫోర్జ్ చేయబడ్డాయని నమోదు చేస్తుంది. అధిక-కార్బన్ కంటెంట్ (సుమారు 1.0 నుండి 1.2 శాతం C) మరియు నిజమైన ఉల్ఫ్‌బెర్ట్‌ల యొక్క తక్కువ స్లాగ్ చేరిక వాటిని ఆ కాలంలోని విలక్షణమైన నమూనా-వెల్డెడ్ యూరోపియన్ బ్లేడ్‌లతో పోలిస్తే దృఢత్వం, అంచు-నిలుపుదల మరియు పెళుసుదనానికి నిరోధకతలో గణనీయంగా మెరుగ్గా చేశాయి.

ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ వాణిజ్యం వైకింగ్ ప్రపంచం అంతటా విస్తరించింది; విలియమ్స్ సర్వేలు స్కాండినేవియా, బ్రిటిష్ దీవులు, బాల్టిక్ మరియు వోల్గా వాణిజ్య మార్గాల వరకు తూర్పున ఉన్న ప్రదేశాల నుండి తవ్విన బ్లేడ్‌లను నమోదు చేస్తాయి. ఫ్రాంకిష్ తయారీ మూలం (క్రూసిబుల్-స్టీల్ ముడి పదార్థం పర్షియన్ లేదా సెంట్రల్ ఆసియా క్రూసిబుల్-స్టీల్ ఉత్పత్తిదారులతో ట్రాన్స్-ఆసియా వాణిజ్యం ద్వారా అత్యంత విశ్వసనీయంగా సేకరించబడింది; ఖచ్చితమైన సరఫరా గొలుసు వివాదాస్పదంగా మిగిలిపోయింది) ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ పేరుతో ఉద్దేశపూర్వకంగా మార్కెట్ చేయబడింది, మరియు వక్రీకరించిన శాసనాలతో నాసిరకం అనుకరణ బ్లేడ్‌లు బ్రాండ్ యొక్క వాణిజ్య విలువకు సాక్ష్యమిస్తాయి (విలియమ్స్ 2009, 2012).

సమకాలీన టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో వైకింగ్ కత్తి తరచుగా బ్రెజిల్-నట్ లేదా లోబ్డ్ పీటర్సెన్ టైప్ S పామెల్ మరియు చిన్న క్రూసిఫార్మ్ గార్డ్‌తో కూడిన ఉల్ఫ్‌బెర్ట్-రూప సరళమైన డబుల్-ఎడ్జ్డ్ బ్లేడ్‌గా కనిపిస్తుంది, నార్స్ రూన్స్, కాకులు (హుగిన్ మరియు మునిన్), తోడేళ్ళు (గెరి మరియు ఫ్రేకి, లేదా ఫెన్రిర్), మిడ్‌గార్డ్ సర్పెంట్, లేదా మియోల్నిర్ సుత్తి ఐకానోగ్రఫీతో జత చేయబడింది. వైకింగ్ కత్తి టాటూ నార్స్-పేగన్ రిజిస్టర్ యొక్క విస్తృత పరిధిలో కూర్చుంటుంది, దీనికి దాని స్వంత అపహరణ ఆందోళనలు ఉన్నాయి: సమకాలీన శ్వేతజాతీయవాద ఉద్యమాలు నార్స్ చిహ్నాలను ఎంపిక చేసుకున్నాయి, మరియు ఒథాలా రూన్స్, సోనెన్‌రాడ్ డిజైన్‌లు మరియు కొన్ని రూన్-క్లస్టర్ కూర్పులు నిజాయితీగా ప్రశ్నించడానికి అర్హమైనవి. వైకింగ్ కత్తి స్వయంగా ఈ రాజకీయ అపహరణలకు వెయ్యి సంవత్సరాల ముందుంది; అపహరణ పఠనం చుట్టుపక్కల కూర్పుపై ఆధారపడి ఉంటుంది. హిస్టరీ ఛానల్ మరియు అమెజాన్ ప్రైమ్ సిరీస్ వైకింగ్స్ (2013 నుండి 2020) మరియు నెట్‌ఫ్లిక్స్ సీక్వెల్ వైకింగ్స్: వల్హల్లా సమకాలీన పాపులర్-కల్చరల్ వైకింగ్-కత్తి ఇమేజరీని గణనీయంగా రూపొందించాయి.

మిశ్రమ విశ్వాసం: ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ లోహశాస్త్రం విలియమ్స్ సర్వేలలో ధృవీకరించబడింది; నిర్దిష్ట ఫ్రాంకిష్-వర్సెస్-ఆసియన్ క్రూసిబుల్-స్టీల్ సరఫరా గొలుసు ప్రస్తుత స్కాలర్‌షిప్‌లో వివాదాస్పదంగా ఉంది.

ప్రవాహం 4: ఎక్స్కాలిబర్ మరియు ఆర్థూరియన్ కత్తి సంప్రదాయం

ఎక్స్కాలిబర్ సంప్రదాయం పాశ్చాత్య సాహిత్య మరియు టాటూ సంస్కృతిలో అత్యంత సూచించబడిన పురాణ కత్తి, మరియు దాని హిస్టోరియోగ్రాఫిక్ స్థితి అంతటా జానపదమైనది. పురావస్తు ఎక్స్కాలిబర్ లేదు; కత్తి పూర్తిగా మధ్యయుగ లాటిన్ మరియు దేశీయ ఆర్థూరియన్ వచన సంప్రదాయంలో ఉంది.

అత్యంత పురాతనమైన విస్తృతమైన లాటిన్ చికిత్స జియోఫ్రీ ఆఫ్ మాన్‌మౌత్యొక్క హిస్టోరియా రెగమ్ బ్రిటానియే (బ్రిటన్ రాజుల చరిత్ర), సుమారు 1136లో కూర్చబడింది, ఇది ఆర్థర్ యొక్క కత్తిని కాలిబర్నస్ అని పిలుస్తుంది మరియు దానిని "అవలన్ ద్వీపంలో తయారు చేయబడింది" అని వివరిస్తుంది (జియోఫ్రీ, Historia IX.4). జియోఫ్రీ యొక్క వచనం తరువాతి పన్నెండవ మరియు పదమూడవ శతాబ్దాల ఫ్రెంచ్ ఆర్థూరియన్ నవలలకు ప్రధాన మూలం, వీటిలో వల్గేట్ సైకిల్ (సుమారు 1215 నుండి 1235 వరకు కూర్చబడింది), ఇది లేడీ ఆఫ్ ది లేక్ ఎక్స్కాలిబర్‌ను ఇచ్చే వ్యక్తిగా మరియు రాయి-డ్రాయింగ్ ఎపిసోడ్‌ను రాజు-అధికార మూలాంశంగా పరిచయం చేసింది (ఇవి వల్గేట్‌లో రెండు వేర్వేరు కత్తులు; ప్రజాదరణ పొందిన సంప్రదాయం వాటిని కలుపుతుంది).

సర్ థామస్ మలోరీయొక్క లే మోర్టే డి'ఆర్థర్ (1469 నుండి 1470 వరకు పూర్తయింది, 1485లో విలియం కాక్స్టన్ ద్వారా ముద్రించబడింది) ప్రధాన ఆంగ్ల-భాషా ఆర్థూరియన్ సంశ్లేషణ. సర్ జేమ్స్ నోల్స్యొక్క కింగ్ ఆర్థర్ మరియు అతని నైట్స్ యొక్క లెజెండ్స్ (1862) విక్టోరియన్ పిల్లల-ఎడిషన్, ఇది ఆధునిక ఆంగ్ల-భాషా పాఠకుల కోసం ప్రజాదరణ పొందిన పఠనాన్ని స్థిరపరిచింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు చికిత్సలు సంప్రదాయాన్ని విస్తరించాయి: టి. హెచ్. వైట్యొక్క ది వన్స్ అండ్ ఫ్యూచర్ కింగ్ (1958), 1960 లెర్నర్-లోవ్ సంగీతం కేమ్లాట్, 1963 డిస్నీ ది స్వోర్డ్ ఇన్ ది స్టోన్, మరియు ముఖ్యంగా జాన్ బూర్మాన్యొక్క 1981 చిత్రం ఎక్సాలిబర్ (మెర్లిన్‌గా నికోల్ విలియమ్సన్‌తో) సమకాలీన దృశ్య పదజాలాన్ని రూపొందించింది; చిత్రం యొక్క మెరుగుపెట్టిన క్రూసిఫార్మ్ బ్రాడ్‌స్వోర్డ్ చాలా మంది క్లయింట్లు సూచించే ఎక్స్కాలిబర్. 2004 ఆంటోయిన్ ఫుక్వా కింగ్ ఆర్థర్ మరియు 2017 గై రిట్చీ King ఆర్థర్: లెజెండ్ ఆఫ్ ది స్వోర్డ్ తరువాతి పునర్విమర్శలు.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో ఎక్స్కాలిబర్ కూర్పు సాధారణంగా కత్తిని నిలువుగా, పాయింట్-డౌన్ లేదా పాయింట్-అప్ గా చిత్రీకరిస్తుంది, క్రూసిఫార్మ్ హిల్‌ట్ ప్రముఖంగా ఉంటుంది, తరచుగా రాయి (స్వోర్డ్-ఇన్-ది-స్టోన్ కూర్పు) లేదా నీటి నుండి బయటకు వచ్చే చేతితో (లేడీ-ఆఫ్-ది-లేక్ కూర్పు) అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. సాధారణ జతలు పెండ్రాగన్ డ్రాగన్-మరియు-స్వోర్డ్ హెరాల్డ్రీ, అవలోన్-మిస్ట్ వాతావరణ నేపథ్యం, రౌండ్ టేబుల్ కూర్పు మూలకం, మరియు పేరున్న-నైట్ సూచనలు (లాన్సెలాట్, గాలాహాడ్, పెర్సివల్, గావైన్) కలిగి ఉంటాయి. కూర్పు సరైన రాజు, పిలిచిన విధి, యోగ్యత ద్వారా సంపాదించిన నాయకత్వం, లేదా విస్తృతమైన చివాల్రిక్-రొమాన్స్ రిజిస్టర్‌గా చదువుతుంది.

జానపద: ఎక్స్కాలిబర్ సంప్రదాయం పూర్తిగా సాహిత్యపరమైనది మరియు పురావస్తు ఆధారం లేదు. జియోఫ్రీ ఆఫ్ మాన్‌మౌత్, వల్గేట్ సైకిల్, మలోరీ, మరియు తదుపరి గ్రంథాలు డాక్యుమెంటరీ యాంకర్; పండితుల ఏకాభిప్రాయం ద్వారా చారిత్రక ఆర్థర్ లేదా చారిత్రక ఎక్స్కాలిబర్ స్థాపించబడలేదు, మరియు జియోఫ్రీ స్వయంగా వెల్ష్ మరియు బ్రిటన్ మౌఖిక సామగ్రి యొక్క సృజనాత్మక సంకలనకర్తగా చదవబడుతుంది కానీ సబ్-రోమన్ బ్రిటిష్ చరిత్ర యొక్క ప్రామాణిక ప్రసారకర్తగా కాదు.

ప్రవాహం 5: జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ మరియు సెయింట్ కేథరీన్ ఆఫ్ ఫియర్‌బోయిస్ కత్తి

ది జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ కత్తి సంప్రదాయం పాశ్చాత్య టాటూ పనిలో అత్యంత నిర్దిష్టమైన క్రైస్తవ-ఐకానోగ్రాఫిక్ కత్తి కూర్పులలో ఒకటి. జీన్ డి'ఆర్క్ (సుమారు 1412 నుండి మే 30, 1431), లోరైన్‌లోని డోమ్రేమీకి చెందిన రైతు దర్శకురాలు, వంద సంవత్సరాల యుద్ధంలో ఫ్రెంచ్ దళాలను ఆంగ్లేయులకు వ్యతిరేకంగా నడిపించింది, కాథలిక్ సంప్రదాయంలో కనోనైజ్ చేయబడింది (కనోనైజ్ చేయబడింది మే 16, 1920 పోప్ బెనెడిక్ట్ XV ద్వారా, 1909లో బీటిఫికేషన్ తర్వాత). ఆమె 1431 విచారణ ట్రాన్స్‌క్రిప్ట్‌లలో (పెర్నౌడ్ 1962, జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్: ఆమె మరియు ఆమె సాక్షుల ద్వారా; వార్నర్ 1981, జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్: స్త్రీ వీరత్వం యొక్క చిత్రం) ఆమె స్వంత సాక్ష్యం ప్రకారం, టౌరైన్‌లోని సెయింట్-కేథరీన్ డి ఫియర్బోయిస్ చాపెల్ యొక్క బలిపీఠం వెనుక నుండి తిరిగి పొందబడింది, మార్చి 1429లో జోన్ సూచనల మేరకు ఒక కమ్మరి ద్వారా అక్కడ కనుగొనబడింది, అయినప్పటికీ ఆ స్థానం ఆమెకు సాధారణ మార్గాల ద్వారా తెలియదు.

ఫియర్‌బోయిస్ కత్తి 1431 విచారణ ట్రాన్స్‌క్రిప్ట్‌లలో మరియు తరువాతి పదిహేనవ శతాబ్దపు వృత్తాంతాలలో దాని ఉనికి నమోదు చేయబడిన పరిమిత అర్థంలో నమోదు చేయబడిన చారిత్రక కళాఖండం; భౌతిక కత్తి జోన్ యొక్క సైనిక ప్రచారాల సమయంలో కోల్పోయింది. కూర్పు ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా గొప్పది ఎందుకంటే ఇది చారిత్రకమైనది (మే 1429 నాటి ఓర్లీన్స్ ప్రచారం, జూలై 17, 1429న చార్లెస్ VII యొక్క రీమ్స్ పట్టాభిషేకం, మే 1430లో కాంపిగ్నే వద్ద పట్టుబడటం, మే 30, 1431న రూయెన్ విచారణ మరియు దహనం) మరియు పవిత్రమైనది (సెయింట్ మైఖేల్, సెయింట్ కేథరీన్ ఆఫ్ అలెగ్జాండ్రియా, మరియు సెయింట్ మార్గరెట్ ఆఫ్ ఆంటియోక్ యొక్క జోన్ యొక్క సాక్ష్యమిచ్చిన స్వరాలు; ఆమె కనోనైజేషన్; ఫ్రాన్స్ యొక్క పోషక సాధువుగా ఆమె హోదా).

మెరీనా వార్నర్ యొక్క జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ (నాప్ఫ్, 1981) ప్రధాన ఆధునిక విమర్శనాత్మక అధ్యయనం; రెజిన్ పెర్నౌడ్ యొక్క జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్: ఆమె మరియు ఆమె సాక్షుల ద్వారా (స్టెయిన్ మరియు డే, 1962, అసలు ఫ్రెంచ్ 1953) ప్రధాన అందుబాటులో ఉన్న ప్రాథమిక-విచారణ సంకలనం. విచారణ ట్రాన్స్‌క్రిప్ట్‌లు (ది ఖండన ప్రక్రియ 1431 నాటిది మరియు ప్రక్రియ పూర్తి 1455 నుండి 1456 వరకు ఆమెను మరణానంతరం పునరావాసం కల్పించింది) ఆధునిక విమర్శనాత్మక ఎడిషన్లలో అందుబాటులో ఉన్నాయి.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో జోన్ కూర్పు సాధారణంగా ఆమెను కవచంలో కత్తిని పైకి లేపి, బ్యానర్ తో జత చేస్తుంది (విచారణ రికార్డులో వివరించబడిన జీసస్ మరియు మరియా క్రీస్తు బొమ్మకు ఇరువైపులా ఉన్న తెల్లటి బ్యానర్), ఫ్రాన్స్ యొక్క ఫ్లూర్-డి-లిస్, ఆమె రూయెన్ అమలు యొక్క మంటలు, లేదా ఆమె విన్న స్వరాల పేరున్న సాధువులతో. కూర్పు పాశ్చాత్య టాటూ పనిలో ప్రధాన స్త్రీ-యోధురాలు-పవిత్ర కత్తి కూర్పులలో ఒకటి, మరియు అపహరణ పఠనం তুলనాత్మకంగా బహిరంగంగా ఉంటుంది: జోన్ ఒక కాథలిక్ సాధువు, ఆమె ఐకానోగ్రఫీ విస్తృతంగా గౌరవించబడుతుంది మరియు వాణిజ్యపరంగా ప్రసారం చేయబడుతుంది.

ధృవీకరించబడింది: జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ యొక్క జీవిత చరిత్ర కాలక్రమం మరియు ఫియర్‌బోయిస్ కత్తి సంఘటన 1431 విచారణ ట్రాన్స్‌క్రిప్ట్‌లలో నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు పదిహేనవ శతాబ్దపు వృత్తాంతాలలో ధృవీకరించబడ్డాయి. మే 16, 1920న ఆమె కనోనైజేషన్ వాటికన్ ఆక్టా అపోస్టోలికే సెడిస్‌లో నమోదు చేయబడింది.

ప్రవాహం 6: సెయింట్ మైఖేల్ ది ఆర్చ్ఏంజెల్ మరియు తీర్పు కత్తి

ది సెయింట్ మైఖేల్ కత్తి సంప్రదాయం క్రైస్తవ ఐకానోగ్రఫీలో ప్రధాన దేవదూత-యోధుడు కూర్పు మరియు సమకాలీన అమెరికన్ అభ్యాసంలో అత్యంత టాటూ చేయబడిన కాథలిక్ భక్తి కత్తి మూలాంశాలలో ఒకటి. ఆర్చ్‌ఏంజెల్ మైఖేల్ హీబ్రూ బైబిల్‌లో (దానియేలు 10:13, 21; 12:1) ఇజ్రాయెల్ యొక్క సంరక్షక యువరాజుగా, మరియు కొత్త నిబంధనలోని ప్రకటన గ్రంథంలో (12:7 నుండి 9) డ్రాగన్‌ను ఓడించిన దేవదూతల సైన్యం నాయకుడిగా కనిపిస్తాడు (12:9లో "ఆ పురాతన సర్పం, దెయ్యం మరియు సాతాను అని పిలువబడేది" అని గుర్తించబడింది).

జాకోబస్ డి వోరాగిన్ యొక్క గోల్డెన్ లెజెండ్ (లెజెండా ఆరియా, సుమారు 1260) మైఖేల్ సంప్రదాయం యొక్క ప్రధాన మధ్యయుగ హజియోగ్రాఫిక్ సంశ్లేషణను అందించింది, అపోకలిప్స్ మరియు మోంటే గార్గానో అపులియాలో (492 CE, మోంటే శాంట్'ఏంజెలోలో యాత్ర మందిరాన్ని స్థాపించింది) మరియు మోంట్-సెయింట్-మిచెల్ నార్మాండీ-బ్రిటనీ తీరంలో (708 CEలో స్థాపించబడిన నార్మన్ అబ్బే రివెలేటియో సాంక్టి మైఖేలిస్). ప్రధాన ప్రారంభ-ఆధునిక వేదాంత సంశ్లేషణ రెజినాల్డ్ పోల్యొక్క 1554 ప్రసంగ సామగ్రి కౌంటర్-రిఫర్మేషన్ కోసం మైఖేల్ పాత్రను పునరుద్ఘాటించింది; ఈ వ్యక్తి బరోక్ దృశ్య సంస్కృతిలో గైడో రెని ద్వారా విస్తరించబడింది (అతని 1635 రోమ్‌లోని శాంటా మారియా డెల్లా కాంజెజియోన్ కోసం మైఖేల్, తరువాతి ప్రాతినిధ్యాలు అవతరించే ఐకానోగ్రాఫిక్ ప్రోటోటైప్).

క్రైస్తవ ఐకానోగ్రఫీలో మైఖేల్ ఓడిపోయిన డ్రాగన్-సాతానుపై కత్తిని పైకి లేపి, తరచుగా స్కేల్స్‌తో (అతని చివరి తీర్పు పాత్ర), క్రాస్‌తో కూడిన బ్యానర్‌తో, మరియు రాక్షసుడు పాదాల కింద చిత్రీకరించబడ్డాడు. కత్తి సాధారణంగా జ్వలించే కత్తి కంటే సరళమైన డబుల్-ఎడ్జ్డ్ క్రూసిఫార్మ్ యూరోపియన్ బ్లేడ్‌గా చిత్రీకరించబడుతుంది (జ్వలించే కత్తి తరచుగా ఈడెన్ కెరూబిమ్ ఆయుధం, ఆదికాండము 3:24).

మైఖేల్ యొక్క పోషకత్వం విస్తృతమైనది: సాధారణంగా సైనికులు, పోలీసు అధికారులు మరియు మొదటి ప్రతిస్పందనదారులు, పారామెడిక్స్ మరియు EMTలు, మరియు యుద్ధంలోకి ప్రవేశించే సైనిక యోధులు. సెయింట్ మైఖేల్ కత్తి టాటూ మొదటి ప్రతిస్పందనదారుల సమూహాలలో అత్యంత టాటూ చేయబడిన సమకాలీన అమెరికన్ కాథలిక్ భక్తి కూర్పులలో ఒకటి, తరచుగా బ్యాడ్జ్ నంబర్లు, పడిపోయిన సహోద్యోగుల కోసం EOW (ఎండ్ ఆఫ్ వాచ్) తేదీలు, మరియు పోప్ లియో XIII 1886లో కూర్చిన లాటిన్ పవిత్ర మైఖేల్ ఆర్చ్ఏంజెల్ ప్రార్థనతో జత చేయబడింది.

ధృవీకరించబడింది: సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయం పదిహేను శతాబ్దాలకు పైగా క్రైస్తవ కళ మరియు భక్తి సాహిత్యంలో నమోదు చేయబడింది. వోరాగిన్ గోల్డెన్ లెజెండ్మోంటే గార్గానో మరియు మోంట్-సెయింట్-మిచెల్ అప్పారిషన్ సంప్రదాయాలు, రెని ఐకానోగ్రాఫిక్ ప్రోటోటైప్, మరియు లియో XIII 1886 ప్రార్థన బాగా నమోదు చేయబడిన యాంకర్లు.

ప్రవాహం 7: క్రూసేడర్ కత్తులు మరియు నైట్స్ టెంప్లర్

ది క్రూసేడర్ కత్తి సంప్రదాయం సమకాలీన టాటూ పనిలో అత్యంత ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా దట్టమైన మరియు నైతికంగా అత్యంత వివాదాస్పదమైన కత్తి రిజిస్టర్‌లలో ఒకదానిని అందిస్తుంది. క్రూసేడ్‌లు (1095 నుండి 1291 వరకు ప్రధాన సంఖ్య గల క్రూసేడ్‌లు, మరియు పద్నాలుగో మరియు పదిహేనవ శతాబ్దాల వరకు విస్తరించిన విస్తృత క్రూసేడింగ్ ఉద్యమం) ఒక విలక్షణమైన క్రాస్-పామెల్ కత్తి రకాన్ని ఉత్పత్తి చేశాయి, దీనిని సమకాలీన క్లయింట్లు క్రైస్తవ-మార్షల్, సైనిక, మరియు దురదృష్టవశాత్తు కొన్నిసార్లు దేశీయ లేదా ఇస్లామోఫోబిక్ రిజిస్టర్‌ల కోసం సూచిస్తారు.

మాల్కం బార్బర్ యొక్క ది న్యూ నైట్‌హుడ్: ఎ హిస్టరీ ఆఫ్ ది ఆర్డర్ ఆఫ్ ది టెంపుల్ (కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1994; రెండవ ఎడిషన్ 2012) ప్రధాన ఆధునిక పండిత చరిత్ర నైట్స్ టెంప్లర్ (1119లో జెరూసలేంలో హ్యూగ్స్ డి పేయెన్స్ మరియు గాడ్‌ఫ్రే డి సెయింట్-ఓమెర్ ద్వారా స్థాపించబడింది; పోప్ క్లెమెంట్ V ద్వారా మార్చి 22, 1312న వియెన్నె కౌన్సిల్‌లో అణచివేయబడింది, ఫిలిప్ IV ద్వారా అక్టోబర్ 13, 1307న ఫ్రెంచ్ టెంప్లర్ల సామూహిక అరెస్ట్ తర్వాత). టెంప్లర్లు ఎరుపు లాటిన్ క్రాస్‌తో తెల్లటి సూర్‌కోట్‌లను ధరించారు పట్టీ. వారి ఐకానోగ్రాఫిక్ పదజాలం, ఎరుపు క్రాస్‌తో కూడిన క్రాస్-పామెల్ కత్తి, తెల్లటి మాంటిల్, అందమైన నలుపు-తెలుపు యుద్ధ బ్యానర్, సొలొమోన్ మందిరం యొక్క పునాది సూచన, నాన్ నోబిస్ డొమిన్ కీర్తన 115:1 నుండి వచ్చిన నినాదం, సమకాలీన టాటూ పనిలో అత్యంత సూచించబడిన మధ్యయుగ-కాథలిక్ దృశ్య వ్యవస్థలలో ఒకటి.

ది నైట్స్ హాస్పిటలర్ (సుమారు 1099లో స్థాపించబడింది, మాల్టా యొక్క సార్వభౌమ సైనిక క్రమం వలె మనుగడ సాగించింది) తెల్లటి లాటిన్ క్రాస్‌తో నల్లటి సూర్‌కోట్‌లను ధరించారు. ట్యూటోనిక్ నైట్స్ (1190లో అక్రే ముట్టడిలో స్థాపించబడింది) నల్లటి క్రాస్‌తో తెల్లటి వాటిని ధరించారు. మూడు ప్రధాన సైనిక మతపరమైన ఆదేశాలు "క్రూసేడర్" దృశ్య రిజిస్టర్ యొక్క ఐకానోగ్రాఫిక్ వెన్నెముకను ఏర్పరుస్తాయి.

ఎడ్జ్ మరియు ప్యాడాక్ (1988) మరియు ఓక్‌షాట్ (1964) క్రాస్-పామెల్ కత్తి రూపాలకు ప్రధాన అందుబాటులో ఉన్న సూచనలు (ఓక్‌షాట్ టైప్ X నుండి టైప్ XIV విస్తృతంగా క్రూసేడింగ్ కాలానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి).

నిజాయితీ ఫ్రేమింగ్ ఏమిటంటే, క్రూసేడర్ ఐకానోగ్రఫీ వివాదాస్పద సాంస్కృతిక కూడలిలో కూర్చుంటుంది. క్రూసేడ్‌లు స్వయంగా బహుళ-శతాబ్దాల మత యుద్ధ ప్రచారం, ఇందులో 1099 జెరూసలేం ఊచకోత మరియు 1204 కాన్‌స్టాంటినోపుల్ యొక్క లాటిన్ దోపిడీ వంటి నమోదు చేయబడిన దురాగతాలు ఉన్నాయి. ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు శ్వేతజాతీయవాద మరియు ముస్లిం వ్యతిరేక ఉద్యమాలు క్రూసేడర్ ఐకానోగ్రఫీని ఎంపిక చేసుకున్నాయి ("డ్యూస్ వల్ట్" నినాదం 2017 చార్లోటెస్విల్లే ర్యాలీలో మరియు తరువాతి ఆన్‌లైన్ ఫార్-రైట్ చర్చలలో ఆయుధాలుగా మార్చబడింది; 2011 ఆండర్స్ బెహ్రింగ్ బ్రైవిక్ యొక్క మ్యానిఫెస్టోలో స్వీయ-శైలి నైట్స్ టెంప్లర్ వారసత్వానికి సూచనలు; 2019 క్రైస్ట్‌చర్చ్ మ్యానిఫెస్టోలో సూచనలు). పఠనం సందర్భంపై ఆధారపడి ఉంటుంది: వ్యక్తిగత విశ్వాసం లేదా సైనిక-వెటరన్ గుర్తింపుగా టెంప్లర్లను సూచించే భక్తిగల కాథలిక్ దీర్ఘకాలిక సంస్థాగత ఐకానోగ్రఫీలో పాల్గొంటున్నారు; క్రూసేడర్ కత్తిని స్పష్టంగా ఇస్లామోఫోబిక్ టెక్స్ట్ లేదా శ్వేతజాతీయవాద ఐకానోగ్రాఫిక్ మార్కర్‌లతో (సోనెన్‌రాడ్, ఒథాలా రూన్, 14/88, SS బోల్ట్‌లు) జత చేసే కూర్పు వేరే భూభాగంలో ఉంది. పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు సందర్భాన్ని చదవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.

మిశ్రమ విశ్వాసం: టెంప్లర్ సంస్థాగత చరిత్ర ధృవీకరించబడింది (బార్బర్ 2012); సమకాలీన శ్వేతజాతీయవాద అపహరణ పండిత మరియు జర్నలిస్టిక్ రిపోర్టింగ్‌లో ధృవీకరించబడింది; ఏదైనా వ్యక్తిగత టాటూ యొక్క పఠనం సందర్భోచిత అంచనా అవసరం.

ప్రవాహం 8: మధ్యయుగ యూరోపియన్ వీరత్వ కత్తి

ప్రత్యేకంగా క్రూసేడర్ రిజిస్టర్ వెలుపల, విస్తృత మధ్యయుగ యూరోపియన్ క్రాస్-పామెల్ కత్తి సంప్రదాయం పాశ్చాత్య ఫాంటసీ, హెరాల్డిక్ మరియు చివాల్రిక్ టాటూ పనికి పునాది మార్షల్ ఐకానోగ్రఫీని అందిస్తుంది. Ewart Oakeshottయొక్క చివాల్రీ యుగంలో కత్తి (లట్టర్‌వర్త్, 1964; రీప్రింటెడ్ బోడెల్, 1994) ప్రధాన టైపోలాజికల్ సూచన, సుమారు 1050 నుండి 1550 CE వరకు యూరోపియన్ కత్తిని కవర్ చేసే ఓక్‌షాట్ టైప్ X నుండి టైప్ XXII టైపాలజీని స్థాపించింది. ఎడ్జ్ మరియు ప్యాడాక్ యొక్క మధ్యయుగ నైట్ యొక్క ఆయుధాలు మరియు కవచం (1988) ప్రధాన అందుబాటులో ఉన్న పరిచయం.

ఓక్‌షాట్ టైపాలజీ మధ్యయుగ కాలంలో బ్లేడ్ మరియు పామెల్ రూపాలను వేరు చేస్తుంది. టైప్ X (విశాలమైన కట్టింగ్ బ్లేడ్, బ్రెజిల్-నట్ లేదా వీల్ పామెల్, సాధారణ 1000 నుండి 1150 CE) వైకింగ్ మరియు ఫ్రాంకిష్ కత్తుల నుండి ప్రవాహం 3 నుండి అవతరించింది. టైప్ XII మరియు XIII (పొడవైన, ఇరుకైన బ్లేడ్‌లు థ్రస్ట్‌కు ఆప్టిమైజ్ చేయబడ్డాయి, హై మిడిల్ ఏజెస్‌లో సాధారణం) చాలా సమకాలీన క్లయింట్లు "మధ్యయుగ నైట్" కూర్పుల కోసం సూచించే కత్తులు. టైప్ XV (తీవ్రంగా టేపర్డ్ డైమండ్-క్రాస్-సెక్షన్ బ్లేడ్, ప్లేట్ కవచాన్ని చొచ్చుకుపోవడానికి ఆప్టిమైజ్ చేయబడింది, సాధారణ 1300 నుండి 1450 CE) లేట్-మెడివల్ థ్రస్టింగ్ కత్తి. టైప్ XVIII మరియు XX బస్టర్డ్ లేదా హ్యాండ్-అండ్-ఎ-హాఫ్ కత్తులు (15వ శతాబ్దం, పొడవైన గ్రిప్‌లు రెండు చేతుల వాడకాన్ని అనుమతిస్తాయి) లేట్-మెడివల్ జర్మన్ మరియు ఇటాలియన్ ఫెన్సింగ్ మాన్యువల్స్‌తో అత్యంత అనుబంధించబడిన కత్తులు (ది లీచ్టెనౌర్ మరియు ఫియోర్ డీ లిబెరి సంప్రదాయాలు).

చివాల్రిక్ కత్తి పదజాలం హెరాల్డ్రీలోకి విస్తరిస్తుంది, ఇక్కడ క్రాస్డ్ కత్తులు కోట్స్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్‌పై ఛార్జ్‌గా కనిపిస్తాయి, ఇక్కడ కత్తి ప్రధాన జంతు-ఆయుధాలలో ఒకటి (సింహం, డేగ, డ్రాగన్ మరియు యునికార్న్‌తో పాటు), మరియు ఉత్సవ కత్తి-ధారణ అనేది ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దంలో మనుగడ సాగించే రాచరికాలలో రాష్ట్ర ఆభరణాలలో భాగంగా మిగిలిపోయింది. బ్రిటిష్ క్రౌన్ జ్యువెల్స్‌లో బహుళ ఉత్సవ కత్తులు ఉన్నాయి (1821 నుండి పట్టాభిషేకాలలో ఉపయోగించిన ఆఫరింగ్ కత్తి, స్టేట్ కత్తి, స్పిరిచువల్ జస్టిస్ కత్తి, టెంపోరల్ జస్టిస్ కత్తి, విరిగిన-చిట్కా బ్లేడ్‌తో కరుణ కత్తి); ఇవి మధ్యయుగ ఉత్సవ కత్తి ఐకానోగ్రఫీ యొక్క అత్యంత ఫోటో తీసిన సమకాలీన ఉదాహరణలను అందిస్తాయి.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో మధ్యయుగ యూరోపియన్ చివాల్రిక్ కత్తి కుటుంబ-కోట్-ఆఫ్-ఆర్మ్స్ కూర్పులలో, హెరాల్డిక్ క్రాస్డ్-స్వోర్డ్ జతలలో, పేరున్న-చారిత్రక-వ్యక్తి కూర్పులలో (రిచర్డ్ ది లయన్ హార్ట్, విలియం వాలెస్, రాబర్ట్ ది బ్రూస్, ఎల్ సిడ్, చార్లెస్ మార్టెల్, చార్లెమాగ్నే, రోలాండ్ ఆఫ్ చాన్సన్ డి రోలాండ్ కీర్తి), మరియు విస్తృతమైన ఫాంటసీ మరియు మధ్యయుగ-చరిత్ర-రీఎన్‌యాక్ట్‌మెంట్ రిజిస్టర్ కోసం సాధారణ నేపథ్యంగా కనిపిస్తుంది. సొసైటీ ఫర్ క్రియేటివ్ అనక్రోనిజం (SCA, 1966లో స్థాపించబడింది), హిస్టారికల్ యూరోపియన్ మార్షల్ ఆర్ట్స్ (HEMA) కమ్యూనిటీ, మరియు పునరుజ్జీవన ఫెయిర్ సర్క్యూట్ అన్నీ సమకాలీన సాంస్కృతిక-అభ్యాస సందర్భాలను అందిస్తాయి, దీనిలో మధ్యయుగ-కత్తి ఇమేజరీ ప్రసరిస్తుంది.

ధృవీకరించబడింది: మధ్యయుగ యూరోపియన్ కత్తి టైపాలజీ మరియు చివాల్రిక్ సంస్థాగత చరిత్ర మధ్యయుగ పదార్థ సంస్కృతి యొక్క ఉత్తమంగా నమోదు చేయబడిన రంగాలలో ఒకటి (ఓక్‌షాట్ 1964, ఎడ్జ్ మరియు ప్యాడాక్ 1988, నికోల్ 1999).

ప్రవాహం 9: జపనీస్ కటానా (సమురాయ్‌కి క్రాస్-రిఫరెన్స్)

ది జపనీస్ కటన (刀) అత్యంత అంతర్జాతీయంగా గుర్తింపు పొందిన యూరోపియన్ కాని కత్తి సంప్రదాయం మరియు సమకాలీన అభ్యాసంలో అత్యంత టాటూ చేయబడిన వ్యక్తిగత కత్తి రకాలలో ఒకటి. కటానా యొక్క సాంస్కృతిక మరియు టాటూ ప్రాముఖ్యత యొక్క లోతు సమురాయ్ పాకెట్ గైడ్ పేజీలో వివరంగా చికిత్స చేయబడింది; ఈ విభాగం అవసరమైన క్రాస్-రిఫరెన్స్‌ను అందిస్తుంది.

కంజాన్ సటో యొక్క ది జపనీస్ స్వోర్డ్: ఎ కాంప్రహెన్సివ్ గైడ్ (కోడాన్షా ఇంటర్నేషనల్, 1983) మరియు కునిహిరా కవాచి మరియు యుమోటో జాన్ యొక్క ది సమురాయ్ స్వోర్డ్: ఎ హ్యాండ్‌బుక్ (చార్లెస్ ఇ. టట్ల్, 1958, జాన్ ఎం. యుమోటో ద్వారా) కటానా లోహశాస్త్రం, స్మితింగ్, మరియు చారిత్రక టైపాలజీకి ప్రధాన ఆంగ్ల-భాషా సూచనలు. కటానా ప్రాపర్ పాత వంగిన టాచీ కత్తి రూపం నుండి చివరి కమాకురా మరియు మురోమాచి కాలాలలో (సుమారు 1300 నుండి 1500 CE) ఉద్భవించింది మరియు సెంగోకు మరియు ప్రారంభ టోకుగావా కాలాలలో (1500 నుండి 1700 CE) అత్యంత సమకాలీన పని సూచించే రూపంలో ప్రామాణీకరించబడింది. సాంకేతిక సంతకం విభిన్నంగా-గట్టిపడిన సింగిల్-ఎడ్జ్డ్ వంగిన బ్లేడ్, ఒక విలక్షణమైన హమోన్ (పదునైన అంచు ఉక్కు మృదువైన వెన్నెముకతో కలిసే చోట బ్లేడ్ వెంట పరుగెత్తే గీత), ఒక కిస్సాకి (పాయింట్ జ్యామితి) అనేక సాంప్రదాయ రకాలలో ఒకటి, ఒక tsuba (గార్డ్) తరచుగా విస్తృతంగా అలంకరించబడి ఉంటుంది, ఒక సుకా (గ్రిప్) చుట్టబడి ఉంటుంది ఇటో పైగా అదే (రేస్కిన్), మరియు ఒక చెప్పండి (స్కబ్బర్డ్) సాధారణంగా లక్కతో పూత పూయబడి ఉంటుంది.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో కటానా సమురాయ్-ఫిగర్ కాంపోజిషన్లలో కనిపిస్తుంది, ఇది సమురాయ్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ, ఒక స్టాండలోన్ వెపన్-పోర్ట్రెయిట్ కాంపోజిషన్ గా, మరియు జపాన్-ఇరెజుమి పదజాలంలో భాగంగా హోరియోషి III మరియు యోకోహామా టాటూ మ్యూజియం వంశపారంపర్యంగా డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. సాంస్కృతిక-సందర్భం మరియు అన్వయం ఫ్రేమింగ్ సమురాయ్ పేజీలో చికిత్స చేయబడింది; కటానా స్వయంగా ఒక డాక్యుమెంట్ చేయబడిన చారిత్రక ఆయుధంగా ఐకానోగ్రాఫికల్ గా తెరవబడి ఉంది, కానీ పశ్చిమ "బుషిడో" కత్తి కూర్పులు నిటోబ్ యొక్క ఏడు-ధర్మాల కోడ్‌ను ప్రామాణిక మధ్యయుగ సిద్ధాంతంగా ఆవాహన చేస్తూ ఒలెగ్ బెనెస్చ్ దిద్దుబాటు ఫ్రేమింగ్‌లో కూర్చుంటాయి (Samurai యొక్క మార్గాన్ని కనిపెట్టడం, ఆక్స్‌ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2014), మరియు కటానా-మరియు-టెక్స్ట్ కూర్పులకు తప్పుగా వర్తించే కంజి పశ్చిమ జపాన్-ప్రభావిత కత్తి పనిలో ప్రధాన సాంకేతిక సమస్యలలో ఒకటి.

సమురాయ్-కటానా సంబంధం ఐకానోగ్రాఫికల్ గా విడదీయరానిది; సమురాయ్ బొమ్మ లేని కటానా సాధారణంగా జపనీస్-చారిత్రక లేదా ఫాంటసీ-జానర్ కత్తిగా చదువుతుంది, అయితే కటానాతో ఉన్న సమురాయ్ సమురాయ్-యోధ రిజిస్టర్‌లో చదువుతుంది. కటానా-మాత్రమే కూర్పును పొందుతున్న క్లయింట్లు సాధారణంగా డాక్యుమెంటరీ వాస్తవికతలో (ఒక నిర్దిష్ట పేరున్న బ్లేడ్‌ను రెండరింగ్ చేయడం వంటిది హోంజో మసమునే, లేదా ఒక నిర్దిష్ట మ్యూజియం-హోల్డ్ ఉదాహరణ), లేదా ఫాంటసీ-క్రాస్ఓవర్ రిజిస్టర్లలో (అనిమే సూచనలు, కిల్ బిల్ హటోరి హాంజో కత్తి, హైలాండర్ కటానా, వుల్వరైన్ X-మెన్ కటానా ఆర్క్).

చూడండి సమురాయ్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ పూర్తి సాంస్కృతిక చికిత్స కోసం, బుషిడోపై బెనెస్చ్ దిద్దుబాటు, కంజి-ఖచ్చితత్వ ఫ్రేమింగ్, కునియోషి సుయికోడెన్ ఐకానోగ్రాఫిక్ సబ్‌స్ట్రేట్, మరియు హోరియోషి III వంశపారంపర్యంతో సహా.

ప్రవాహం 10: పర్షియన్ మరియు ఇస్లామిక్ వంగిన కత్తులు (షంషీర్, సైమిటార్, కిలిజ్)

పర్షియన్-ఇస్లామిక్ వంగిన-కత్తి సంప్రదాయాలు చారిత్రక కత్తి ఐకానోగ్రఫీ యొక్క గణనీయమైన శరీరాన్ని సరఫరా చేస్తాయి, దీనిని సమకాలీన టాటూ పని అప్పుడప్పుడు సూచిస్తుంది, అన్వయం కూర్పును బట్టి మారుతుంది. మనుచెర్ మోష్టాగ్ ఖోరాసాని యొక్క ఇరాన్ నుండి ఆయుధాలు మరియు కవచం: కజార్ Period ముగింపు వరకు కాంస్య యుగం (లెగాట్-వెర్లాగ్, 2006) ప్రధాన ఆధునిక పండిత టైపోలజీ.

ది షంషీర్ (పర్షియన్ షంషీర్, షంషీర్, అక్షరాలా "సింహం పంజా" లేదా "కత్తి") సఫావిడ్ మరియు తదుపరి పర్షియన్ సంప్రదాయం యొక్క వంగిన సింగిల్-ఎడ్జ్డ్ కత్తి (సుమారు 16 నుండి 19 వ శతాబ్దాలు CE), లోతైన వంగిన బ్లేడ్, ఇరుకైన పాయింట్, మరియు కనిష్ట హింట్ ఫర్నిషింగ్ (ఖోరాసాని 2006) ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. బ్లేడ్ తరచుగా క్రూసిబుల్-స్టీల్ "వూట్జ్" తో పాలిష్ చేసిన తర్వాత కనిపించే లక్షణ ఉపరితల నమూనాతో ఉండేది, మరియు పర్షియన్ షంషీర్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా అత్యధిక ప్రతిష్టాత్మక చారిత్రక కత్తి సంప్రదాయాలలో ఒకటి. ఒట్టోమన్ కిలిజ్ ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క సమాంతర వంగిన కత్తి, షంషీర్ కంటే వెడల్పాటి బ్లేడ్‌తో, తరచుగా వెనుక-అంచు విస్తరణతో (యెల్మాన్) పాయింట్ దగ్గర ఇది చాపింగ్ అధికారాన్ని జోడిస్తుంది. అరబ్ సైఫ్ మగ్రెబ్, అరేబియన్ ద్వీపకల్పం మరియు లెవాంట్ అంతటా ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలతో, విస్తృత అరేబియన్-ప్రాంత వంగిన కత్తి.

పశ్చిమ క్రైస్తవ దృశ్య సంస్కృతిలో ఈ వంగిన ఇస్లామిక్ కత్తులు తరచుగా "సైథర్" గా కనిపిస్తాయి, ఇది షంషీర్, కిలిజ్, సైఫ్ మరియు సంబంధిత రకాలను కవర్ చేసే వదులుగా ఉండే పశ్చిమ పదం. క్రైస్తవ-క్రూసేడర్ రిజిస్టర్ తరచుగా పశ్చిమ క్రాస్-పామెల్ కత్తిని ఓడిపోయిన "సారాసెన్ సైథర్" తో జత చేస్తుంది, కాలం యొక్క మత-సంఘర్షణ సిద్ధాంతాన్ని ఆధునిక కూర్పులలోకి దిగుమతి చేస్తుంది; ఇది టాటూయింగ్ కళాకారులు జాగ్రత్తగా చదవవలసిన వివాదాస్పద జతలలో ఒకటి. ఇస్లామిక్ వంగిన కత్తి స్వయంగా గణనీయమైన ఇస్లామిక్, పర్షియన్, ఒట్టోమన్ మరియు ఇండో-పర్షియన్ సైనిక సంప్రదాయాల చారిత్రక ఆయుధంగా ఐకానోగ్రాఫికల్ గా తెరవబడి ఉంది.

ది దుల్ఫీకర్ (జుల్ఫికార్, ధుల్ఫికార్) కాలిఫ్ అలీ ఇబ్న్ అబీ తాలిబ్ యొక్క పురాణ డబుల్-పాయింటెడ్ కత్తి, షియా ముస్లిం దృశ్య సంస్కృతికి కేంద్రం; షియా వారసత్వ సందర్భం వెలుపల దానిని రెండరింగ్ చేయడం అన్వయం-సమీపంలో ఉంటుంది. ఇండో-పర్షియన్ తుల్వార్ డిస్క్-పామెల్ హిల్‌ట్‌తో కూడిన మొఘల్-కాలపు వంగిన కత్తి, సిక్కు, రాజ్‌పుత్ మరియు మొఘల్-వారసత్వ కూర్పులలో కనిపిస్తుంది. సిక్కు కిర్పాన్ మతపరంగా ఆదేశించబడిన కత్తి (ఖల్సా సిక్కు ఆచారంలో ఐదు కెలు లో ఒకటి), అలంకారిక మూలాంశం కాదు; అట్లాస్ నెగటివ్ అటెస్టేషన్ ఎంట్రీ "సిక్కు కిర్పాన్-వారియర్ బాడీ మార్క్స్" సాంప్రదాయ స్థానాలను డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది.

ధృవీకరించబడింది: పర్షియన్, ఒట్టోమన్, మరియు ఇండో-పర్షియన్ కత్తి టైపోలజీ ఖోరాసాని (2006) మరియు మ్యూజియం సాహిత్యంలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.

ప్రవాహం 11: చైనీస్ జియాన్ మరియు డావో

చైనీస్ కత్తి సంప్రదాయం ప్రపంచ చరిత్రలో సుదీర్ఘమైన నిరంతరాయ కత్తి సంస్కృతులలో ఒకదాన్ని సరఫరా చేస్తుంది. టియాన్యు యాంగ్ యొక్క Chinese స్వోర్డ్ పాలిషింగ్ మరియు పునరుద్ధరణ (2009, ఇంగ్లీష్ ఎడిషన్) మరియు విస్తృత చైనీస్-భాషా కత్తి-చరిత్ర సాహిత్యం కనీసం యుద్ధ రాష్ట్రాలు మరియు హాన్ కాలాల (సుమారు 5 వ శతాబ్దం BCE నుండి 3 వ శతాబ్దం CE) వరకు నడుస్తున్న రెండు ప్రధాన సంప్రదాయాలను వేరు చేస్తాయి.

ది జియాన్ (劍) చైనీస్ సంప్రదాయం యొక్క స్ట్రెయిట్ డబుల్-ఎడ్జ్డ్ కత్తి, షాంగ్ మరియు జోయు కాంస్య ఉదాహరణల నుండి హాన్-కాలపు ఇనుము మరియు ఉక్కు జియాన్ వరకు టాంగ్, సాంగ్, మింగ్ మరియు క్వింగ్ కాలాల వరకు డాక్యుమెంట్ చేయబడిన చరిత్రతో. జియాన్ "జెంటిల్మెన్ కత్తి", చైనీస్ సాంస్కృతిక జ్ఞాపకశక్తిలో స్కాలర్లీ మార్షల్ కల్టివేషన్, డావోయిస్ట్ మరియు బౌద్ధ కత్తివిద్య సంప్రదాయాలు, ఇంపీరియల్ బ్యూరోక్రాటిక్ మరియు లిటరేటి క్లాస్, మరియు తైజీ మరియు వుడాంగ్ మార్షల్-ఆర్ట్స్ సంప్రదాయాలతో అనుబంధించబడింది. దావో (刀) వంగిన సింగిల్-ఎడ్జ్డ్ సాబ్రే సంప్రదాయం, సబ్‌టైప్‌లతో సహా లియుయెడావో (విల్లో-లీఫ్ సాబ్రే), niuweiదావో (ఆక్స్‌టెయిల్ సాబ్రే), మరియు మింగ్ మరియు క్వింగ్ రాజవంశాల విస్తృత సైనిక సాబ్రే నమూనాలు. డావో సైనికుడి కత్తి మరియు అశ్వికదళ ఆయుధం.

సమకాలీన టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో చైనీస్ కత్తులు మార్షల్-ఆర్ట్స్ కూర్పులలో, పేరున్న-వ్యక్తి కూర్పులలో (గ్వాన్ యు, యు ఫీ, వాంగ్ ఫీ-హంగ్), మరియు విస్తృత చైనీస్-సాంస్కృతిక వారసత్వ రిజిస్టర్‌లో కనిపిస్తాయి. బ్రూస్ లీ యొక్క ఫిల్మోగ్రఫీ మరియు వుక్సియా ఫిల్మ్ సంప్రదాయాలు (క్రౌచింగ్ టైగర్, హిడెన్ డ్రాగన్, 2000; హీరో, 2002) సమకాలీన పశ్చిమ ప్రజా-సాంస్కృతిక చైనీస్-కత్తి చిత్రాలను ఆకృతి చేస్తాయి. చైనీస్ కత్తి టాటూ యొక్క అన్వయం పఠనం డాక్యుమెంటరీ కూర్పులకు పోల్చదగినదిగా తెరవబడి ఉంది, చైనీస్ టెక్స్ట్ కత్తులతో వర్తించడంతో జపనీస్ కంజి పని వలెనే ఫ్లూయెంట్-రీడర్ సంప్రదింపులు అవసరం అనే జాగ్రత్తతో.

ధృవీకరించబడింది: చైనీస్ కత్తి టైపోలజీ విస్తృతమైన పురావస్తు మరియు వచన వనరులలో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.

స్ట్రీమ్ 12: అమెరికన్ సివిల్ వార్ అశ్వికదళ సాబ్రే

ది అమెరికన్ సివిల్ వార్ అశ్వికదళ సాబ్రే పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు అమెరికన్ సైనిక కత్తి మరియు అమెరికన్ టాటూ పనిలో గణనీయమైన సివిల్-వార్-స్మారక రిజిస్టర్ కోసం ఐకానోగ్రాఫిక్ యాంకర్. మోడల్ 1840 హెవీ అశ్వికదళ సాబ్రే ("ఓల్డ్ రిస్ట్‌బ్రేకర్") మరియు మోడల్ 1860 లైట్ అశ్వికదళ సాబ్రే యుద్ధం యొక్క ప్రధాన US ఆర్మీ అశ్వికదళ బ్లేడ్‌లు, రెండూ సింగిల్-ఎడ్జ్డ్ వంగిన సాబ్రేలు ఇత్తడి గార్డులు మరియు తోలు చుట్టబడిన గ్రిప్‌లతో. కాన్ఫెడరేట్ సమానమైనది ( కాన్ఫెడరేట్ స్టేట్స్ ఆర్మరీ మోడల్, బాయిల్ మరియు గాంబుల్ రిచ్‌మండ్ ఆర్మరీ, హైమన్ బ్రదర్స్ కొలంబస్ ఆర్మరీ, మరియు కాలేజ్ హిల్ ఆయుధాగారం వంటి వాటి నుండి వివిధ ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలతో) నిర్మాణపరంగా సారూప్యంగా ఉంది.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో సివిల్ వార్ సాబ్రే రెజిమెంటల్ స్మారక కూర్పులలో (పేరున్న రెజిమెంట్, పేరున్న యుద్ధం, పేరున్న ప్రచారం), అశ్వికదళ-వారసత్వ కూర్పులలో (1851 డ్రెస్ నిబంధనల నుండి అశ్వికదళ-క్రాస్డ్-సాబ్రేస్ చిహ్నం US ఆర్మీ అశ్వికదళ శాఖ చిహ్నంగా మిగిలిపోయింది), మరియు విస్తృత సివిల్ వార్ రీఎనాక్ట్‌మెంట్ సంస్కృతిలో కనిపిస్తుంది. కాన్ఫెడరేట్ సాబ్రే పని, ముఖ్యంగా కాన్ఫెడరేట్ యుద్ధ జెండాతో జత చేసినప్పుడు, వివాదాస్పద భూభాగంలోకి ప్రవేశిస్తుంది; 2015 మదర్ ఎమానుయేల్ AME చర్చి షూటింగ్ తర్వాత అనేక రాష్ట్ర రాజధానులు మరియు సైనిక స్థావరాల నుండి జెండాను తొలగించడం దాని లాస్ట్ కాజ్ మరియు వైట్-సుప్రిమాసిస్ట్ అన్వయం చరిత్రపై నిరంతర దృష్టిని తెచ్చింది (ఫోనర్ 1988, కాక్స్ 2019, బ్రూండేజ్ 2019). యూనియన్ సాబ్రే పని విస్తృత US ఆర్మీ అశ్వికదళ వారసత్వ సంప్రదాయంలో కూర్చుంటుంది. పోస్ట్-సివిల్ వార్ US అశ్వికదళ సంప్రదాయం ఇండియన్ వార్స్, స్పానిష్-అమెరికన్ వార్, మరియు వరల్డ్ వార్ I ద్వారా విస్తృత US సైనిక-స్మారక రిజిస్టర్‌లోకి సాబ్రే ఐకానోగ్రఫీని విస్తరిస్తుంది.

మిశ్రమ విశ్వాసం: సివిల్ వార్ మెటీరియల్ కల్చర్ మరియు సైనిక టైపోలజీ ధృవీకరించబడింది; కాన్ఫెడరేట్ ఐకానోగ్రఫీ యొక్క సమకాలీన రాజకీయ పఠనం గణనీయమైన చారిత్రక మరియు సామాజిక శాస్త్ర సాహిత్యంలో ధృవీకరించబడింది; ఏదైనా వ్యక్తిగత సివిల్-వార్-సాబ్రే టాటూ యొక్క పఠనం సందర్భం అవసరం.

స్ట్రీమ్ 13: సేలర్ జెర్రీ మరియు అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ ఫ్లాష్

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ బోవరీ ఫ్లాష్ స్వోర్డ్ పదజాలం డాగర్ పనిని ఉత్పత్తి చేసిన అదే వంశపారంపర్యం ద్వారా కానన్‌లోకి ప్రవేశించింది, ఇది బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీ. చార్లీ వాగ్నర్ యొక్క చాథమ్ స్క్వేర్ షాప్ (సుమారు 1904 నుండి వాగ్నర్ మరణం వరకు 1953), క్యాప్ కోల్‌మన్ యొక్క నార్ఫోక్ షాప్ (సుమారు 1918 నుండి), బెర్ట్ గ్రిమ్ యొక్క సెయింట్ లూయిస్ ఫ్లాగ్‌షిప్ 716 N. బ్రాడ్‌వే వద్ద (1928లో స్థాపించబడింది) మరియు అతని లాంగ్ బీచ్ పైక్ షాప్ (1952 లేదా 1954లో కొనుగోలు చేయబడింది, 1969లో బాబ్ షాకు అమ్మబడింది), మరియు నార్మన్ "సేలర్ జెర్రీ" కాలిన్స్ యొక్క హోనోలులు షాప్ (1930ల మధ్య నుండి చివరి వరకు స్థాపించబడింది మరియు జూన్ 12, 1973న అతని మరణం వరకు నడిచింది) అన్నీ మరింత-టాటూ చేయబడిన డాగర్ కూర్పులతో పాటు స్వోర్డ్ ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేశాయి.

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కత్తి డాగర్ నుండి స్కేల్ మరియు కూర్పులో ఐకానోగ్రాఫికల్ గా భిన్నంగా ఉంటుంది. బోవరీ కత్తి పెద్దది, నిష్పత్తి రెండరింగ్‌లో పొడవుగా ఉంటుంది, మరియు సెంటిమెంటల్ జ్యువెలరీ సూచనలతో కంటే దేశభక్తి, సైనిక, లేదా నావికుల-వారసత్వ అంశాలతో తరచుగా జత చేయబడుతుంది.

ది కత్తి-మరియు-పాము "డోంట్ ట్రెడ్ ఆన్ మి" కూర్పు కానానికల్ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ జతలలో ఒకటి, డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1 (హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 2002). గాడ్స్‌డెన్-ఫ్లాగ్ రాటిల్‌స్నేక్ మోటిఫ్ (క్రిస్టోఫర్ గాడ్స్‌డెన్ యొక్క 1775 పసుపు జెండా మెరైన్ కార్ప్స్ మరియు కాంటినెంటల్ నేవీ బ్యానర్‌గా స్వీకరించబడింది) ప్రధాన సూచనను సరఫరా చేస్తుంది. కత్తి-మరియు-హృదయం డాగర్-త్రూ-హార్ట్ విక్టోరియన్ సెంటిమెంటల్ కూర్పు యొక్క పొడవైన-బ్లేడ్ వేరియంట్‌గా కనిపిస్తుంది, ఇది మరింత మార్షల్ రిజిస్టర్‌లో చదువుతుంది. కత్తి-మరియు-గులాబీ డాగర్-మరియు-గులాబీ కంటే పెద్ద స్కేల్‌లో జత చేస్తుంది, తరచుగా బహుళ పువ్వులు మరియు వీరత్వం లేదా పవిత్ర-స్త్రీ పఠనాలతో. కత్తి-మరియు-క్రాస్ క్రూసేడర్, టెంప్లర్, లేదా విస్తృత క్రైస్తవ-మార్షల్ థీమ్‌లను సూచిస్తుంది. క్రాస్డ్ కత్తులు కూర్పు యూరోపియన్ హెరాల్డ్రీ మరియు US ఆర్మీ అశ్వికదళ శాఖ చిహ్నం నుండి వచ్చిన హెరాల్డిక్-సైనిక చిహ్నం. మండే కత్తి ఏదెన్ (జెనెసిస్ 3:24) ను కాపలా కాసే కెరూబిమ్ కత్తిని లేదా అపోకలిప్టిక్ పవిత్ర-తీర్పు చిత్రాలను సూచిస్తుంది.

డాన్ ఎడ్ హార్డీ యొక్క హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్ ఆర్కైవ్, సహా పచ్చబొట్టు సమయం వాల్యూమ్స్ 1 నుండి 5 (1982 నుండి 1991 వరకు), 1970ల తర్వాత టాటూ పునరుజ్జీవనం మరియు సమకాలీన అభ్యాసానికి అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ పదజాలం విస్తరణను డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది (హార్డీ 2013).

ధృవీకరించబడింది: వాగ్నర్ నుండి కోల్‌మన్, గ్రిమ్, మరియు సేలర్ జెర్రీ కాలిన్స్ వరకు అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ ఫ్లాష్ వంశపారంపర్యం టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్‌స్టన్-సేలం) హోల్డింగ్స్‌లో, మెరైనర్స్ మ్యూజియం (న్యూపోర్ట్ న్యూస్) 1936 కోల్‌మన్ సముపార్జనలో, మరియు హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్ ఆర్కైవ్‌లో డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.

స్ట్రీమ్ 14: రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూలు మరియు కోడెడ్ స్వోర్డ్-అండ్-స్నేక్

డాన్జిగ్ బాల్డెవ్ డాక్యుమెంట్ చేసిన రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ సంప్రదాయం డాన్జిగ్ బల్దేవ్ మూడు-వాల్యూమ్ రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (ఫ్యూయల్ పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008 వరకు, తదుపరి సెర్గీ వాసిలీవ్ ఫోటోగ్రాఫిక్ వాల్యూమ్‌లతో) పశ్చిమ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ మరియు చivalric రిజిస్టర్‌ల నుండి భిన్నమైన కోడెడ్ కత్తి మరియు సాబ్రే స్థానాలను కలిగి ఉంటుంది. వోరోవ్స్‌కోయ్ మిర్ ("థీవ్స్ వరల్డ్") సిస్టమ్ నిర్దిష్ట చిత్రాలను నిర్దిష్ట స్థానాల్లోకి కోడ్ చేస్తుంది, మరియు కత్తి అనేక డాక్యుమెంట్ చేయబడిన రూపాల్లో కనిపిస్తుంది.

ఎ కత్తి-ద్వారా-పాము రష్యన్ క్రిమినల్ పదజాలంలో "ప్రతీకారం ఇప్పటికే తీసుకోబడింది" అని చదవగలదు, ఇది పశ్చిమ సేలర్ జెర్రీ దేశభక్తి రిజిస్టర్ నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. కత్తి నక్షత్రాన్ని గుచ్చుతుంది ధరించినవారి వోరోవ్స్‌కోయ్ మిర్ సోపానక్రమ స్థితికి సంబంధించిన కోడెడ్ రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది (ఎనిమిది-పాయింటెడ్ థీఫ్-ఇన్-లా స్టార్ స్వయంగా ఒక ప్రధాన స్థితి మార్కర్). క్రాస్డ్ సాబ్రేలు ప్రత్యేక స్థానాల్లో నిర్దిష్ట జైలు-శిబిర నేరాలకు సంబంధించిన కోడెడ్ రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది.

రష్యన్ క్రిమినల్ డాగర్ పనితో ఉన్నట్లుగా, నిజాయితీ ఫ్రేమింగ్, బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీలో చికిత్స చేయబడింది, ఇవి కోడెడ్ మార్కర్లు, అలంకారిక మూలాంశాలు కాదుమరియు వ్యవస్థ రూపకల్పన ద్వారా బయటివారికి అస్పష్టంగా ఉంటుంది. పని చేసే టాటూయింగ్ కళాకారులు అలంకారిక పశ్చిమ కత్తి పనిని వోరోవ్స్‌కోయ్ మిర్ కోడెడ్ స్థానాల నుండి వేరు చేయాలి మరియు ఉద్దేశ్యం గురించి క్లయింట్లను అడగాలి. ఈ పేజీ రష్యన్ క్రిమినల్ సంప్రదాయాన్ని రొమాంటిసైజ్ చేయదు; బాల్డెవ్ యొక్క ఆర్కైవ్ అభినందన ప్రదర్శన కంటే బలవంతపు జైలు ఉపసంస్కృతి యొక్క డాక్యుమెంటరీ రికార్డ్.

ధృవీకరించబడింది: బాల్డెవ్ యొక్క రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (ఫ్యూయల్, 2003 నుండి 2008 వరకు) మరియు అర్కాడీ బ్రోన్నికోవ్ యొక్క రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ పోలీస్ ఫైల్స్ (ఫ్యూయల్, 2014) ప్రధాన డాక్యుమెంటరీ యాంకర్లు.

స్ట్రీమ్ 15: "కత్తితో జీవించు, కత్తితో చనిపో" మరియు డమోక్లెస్ సంప్రదాయం

పశ్చిమ సంస్కృతిలో కత్తి-సంబంధిత అత్యంత-కోట్ చేయబడిన రెండు గ్రంథాలు సమకాలీన కత్తి టాటూ పనికి గణనీయమైన ఐకానోగ్రాఫిక్ బరువును సరఫరా చేస్తాయి.

మత్తయి 26:52 యేసును అరెస్ట్ నుండి రక్షించడానికి పేతురు యేసు కత్తిని తీసిన తర్వాత గెత్సెమనే తోటలో పేతురుతో చెప్పిన మాటలను నమోదు చేస్తుంది: "నీ కత్తిని దాని స్థానంలో పెట్టు. కత్తి తీసుకున్న వారందరూ కత్తితోనే నశిస్తారు." (NRSV అనువాదం; గ్రీకు పాంటెస్ గర్ హోయి లాబోంటెస్ మచైరన్ ఎన్ మచైరే అపోలోన్టై). ఈ వచనం హింసపై అత్యంత-కోట్ చేయబడిన కొత్త నిబంధన భాగాలలో ఒకటి, మరియు "కత్తితో జీవించు, కత్తితో చనిపో" అనే సామెత సూత్రీకరణ హింస యొక్క పరస్పర చర్య గురించి నైతిక పరిశీలనగా సాధారణ ఆంగ్ల వాడుకలోకి ప్రవేశించింది. సమకాలీన టాటూ పనిలో పఠనం సాధారణంగా నైతిక లేదా హెచ్చరిక: కత్తి దాని స్వంత పరిణామాలను అంగీకరిస్తుంది; ధరించినవారు నిబంధనలను అంగీకరిస్తారు.

ఈ కూర్పు లాటిన్ (omnes enim qui acceperint Gladium Gladio peribunt) లేదా ఇంగ్లీష్‌లో మత్తయి 26:52 టెక్స్ట్‌తో కనిపిస్తుంది, కొన్నిసార్లు పెట్రిన్ క్రాస్ లేదా గెత్సెమనే తోట సూచనతో, మరియు కత్తి స్వయంగా రోమన్ లేదా సాధారణ బ్లేడ్‌గా రెండర్ చేయబడుతుంది, నిర్దిష్ట చారిత్రక రకం కంటే. ఈ కూర్పు హింసపై క్రైస్తవ నైతిక ప్రతిబింబంగా చదువుతుంది, సైనిక ఆమోదం కంటే.

ది డమోక్లెస్ కత్తి గ్రీకో-రోమన్ నైతిక సంప్రదాయం ప్రధానంగా సిసెరోయొక్క టుస్కులన్ వివాదాలు (బుక్ V, 45 BCEలో వ్రాయబడింది), డయోనిసియస్ II ఆఫ్ సిరక్యూస్ మరియు కోర్టియర్ డమోక్లెస్ యొక్క కథలో. డమోక్లెస్, అధికారం యొక్క ఆనందాల గురించి క్రూరమైన వ్యక్తిని స్తుతించిన తర్వాత, ఒక రోజు కోసం డయోనిసియస్‌తో స్థానాలను మార్చుకోవడానికి ఆహ్వానించబడ్డాడు; డయోనిసియస్ ఒక కత్తిని డమోక్లెస్ సింహాసనంపై ఒకే గుర్రపు వెంట్రుకతో వేలాడదీయడానికి ఏర్పాటు చేశాడు, పాలకుడు నివసించిన నిరంతర ముప్పును వివరిస్తుంది. ఈ కూర్పు పశ్చిమ నైతిక మరియు రాజకీయ చర్చలలోకి అధికారం యొక్క అస్థిరత మరియు ఉన్నత స్థానంతో పాటు వచ్చే మర్త్యత్వం యొక్క నిరంతర అవగాహన యొక్క కానానికల్ చిహ్నంగా ప్రవేశించింది.

టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో డమోక్లెస్ కూర్పు అసాధారణమైనది కానీ ఐకానోగ్రాఫికల్ గా గొప్పది. ఇది సాధారణంగా ఒక దారం లేదా గొలుసు నుండి క్రిందికి వేలాడుతున్న కత్తిని చిత్రీకరిస్తుంది, కొన్నిసార్లు సింహాసనంపై, కొన్నిసార్లు ఒక బొమ్మ లేదా తలపై. ఈ కూర్పు మర్త్యత్వం యొక్క అవగాహన, అదృష్టం యొక్క అస్థిరత, లేదా బాధ్యత యొక్క భారం గా చదువుతుంది. ఇది సమకాలీన కత్తి టాటూ పనిలో మరింత అధునాతన గ్రీకో-రోమన్ క్లాసికల్ సూచనలలో ఒకటి మరియు విస్తృత అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ లేదా ఫాంటసీ రిజిస్టర్‌ల కంటే అకాడెమిక్, క్లాసికల్-స్టడీస్, లేదా ఫిలాసఫీ-అనుబంధ క్లయింట్ కోహార్ట్‌లలో మరింత సాధారణం.

ధృవీకరించబడింది: మత్తయి 26:52 ఒక డాక్యుమెంట్ చేయబడిన కొత్త నిబంధన గ్రంథం; సిసెరో యొక్క డమోక్లెస్ కథ టుస్కులన్ వివాదాలు V.61 నుండి 62 వరకు డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.

స్ట్రీమ్ 16: కత్తి మరియు సర్పం (సంఖ్యలు 21 మరియు అహరోను యొక్క కాంస్య సర్పం)

ఒక నిర్దిష్ట బైబిల్ కత్తి-మరియు-పాము పఠనం సంఖ్యలు 21:6 నుండి 9వరకు, అరణ్యంలో అగ్ని సర్పాలు ఇశ్రాయేలీయులను బాధించినప్పుడు మోషే అహరోను సూచనల మేరకు ఎత్తిన కాంస్య సర్పం ఎపిసోడ్. మోషే కాంస్య సర్పం ఎత్తిన స్తంభం కొన్నిసార్లు ఐకానోగ్రాఫికల్ గా కత్తి లేదా కత్తి ఆకారపు సిబ్బందిగా రెండర్ చేయబడుతుంది, మరియు కూర్పు పాత నిబంధన యొక్క క్రూసిఫిక్స్‌కు టైపోలాజికల్ ప్రీఫిగరేషన్‌గా మారుతుంది (యోహాను 3:14 నుండి 15, ఇందులో యేసు స్పష్టంగా కాంస్య సర్పంను సిలువపై తన ఎత్తడానికి ఒక రకంగా సూచిస్తాడు).

ఈ కూర్పు ఐకానోగ్రాఫికల్ గా పశ్చిమ మార్షల్ స్వోర్డ్-అండ్-స్నేక్ (డోంట్ ట్రెడ్ ఆన్ మి) మరియు రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ స్వోర్డ్-త్రూ-స్నేక్ రిజిస్టర్‌ల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది క్రైస్తవ పాత నిబంధన టైపోలజీగా, బాధ ద్వారా వైద్యం లేదా విమోచనగా, లేదా సిలువను విమోచన యొక్క ఎత్తబడిన సాధనంగా విస్తృత వేదాంత పఠనంగా చదువుతుంది. ఈ కూర్పు అప్పుడప్పుడు కాథలిక్ లేదా రిఫార్మ్డ్ భక్తి కత్తి టాటూ పనిలో కనిపిస్తుంది మరియు సమకాలీన అమెరికన్ అభ్యాసం కంటే పాత భక్తి సంప్రదాయాలలో మరింత సాధారణం.

వైద్య కాడ్యూసియస్ (రెండు అల్లుకున్న సర్పాలతో కూడిన సిబ్బంది) మరియు అస్క్లెపియస్ రాడ్ (ఒక అల్లుకున్న సర్పంతో కూడిన సిబ్బంది) ఐకానోగ్రాఫికల్ గా కత్తి-మరియు-సర్పం కూర్పుల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు ప్రత్యేక పాము-ఐకానోగ్రఫీ పేజీలో చికిత్స చేయబడతాయి; కాడ్యూసియస్ యొక్క సమకాలీన US వైద్య-వృత్తిపరమైన దత్తత స్వయంగా చారిత్రకపరంగా వివాదాస్పదమైనది, అస్క్లెపియస్ రాడ్ నిజమైన పురాతన వైద్య చిహ్నం మరియు కాడ్యూసియస్ 1902 నుండి US ఆర్మీ మెడికల్ డిపార్ట్‌మెంట్ దత్తత, ఇది తరువాత అమెరికన్ వైద్య దృశ్య సంస్కృతిలో పాత చిహ్నాన్ని స్థానభ్రంశం చేసింది.

ధృవీకరించబడింది: సంఖ్యలు 21:6 నుండి 9 మరియు యోహాను 3:14 నుండి 15 టైపోలజీ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన బైబిల్ గ్రంథాలు విస్తృతమైన క్రైస్తవ వేదాంత వ్యాఖ్యాన సంప్రదాయంతో; కాడ్యూసియస్ మరియు అస్క్లెపియస్ రాడ్ యొక్క వైద్య-చిహ్న గందరగోళం హార్ట్ 2000 మరియు ఇతర చోట్ల డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.

స్ట్రీమ్ 17: ఆధునిక ఫాంటసీ కత్తి (టోల్కీన్, గేమ్ ఆఫ్ థ్రోన్స్, వీడియో గేమ్‌లు)

ది ఆధునిక ఫాంటసీ కత్తి ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు కత్తి టాటూ రిజిస్టర్‌లలో ఒకటిగా మారింది, ఫాంటసీ సాహిత్య మరియు స్క్రీన్ సంప్రదాయాల నుండి పేరున్న కత్తులపై ఆధారపడే కూర్పులను సరఫరా చేస్తుంది. పఠనం సాధారణంగా సైనిక లేదా పవిత్రమైనది కాకుండా, భావోద్వేగ మరియు గుర్తింపు-ఆధారితమైనది; ధరించినవారు వీరత్వం లేదా సైనిక వారసత్వాన్ని క్లెయిమ్ చేయడం కంటే అభిమానాన్ని, పాత్ర గుర్తింపును, లేదా శైలి అనుబంధాన్ని సూచిస్తున్నారు.

J. R. R. టోల్కీన్యొక్క ది లార్డ్ ఆఫ్ ది రింగ్స్ (1954 నుండి 1955 వరకు అలెన్ మరియు అన్విన్ ద్వారా ప్రచురించబడింది; దీనికి ముందు ది హాబిట్, 1937) ప్రాథమిక ఆధునిక ఫాంటసీ కత్తి పదజాలాన్ని సరఫరా చేసింది. పేరున్న కత్తులు ఉన్నాయి అండూరిల్, ఫ్లేమ్ ఆఫ్ ది వెస్ట్ (అరగోర్న్ ధరించిన పునర్నిర్మించిన నార్సిల్), గ్లామ్డ్రింగ్ (గాండాల్ఫ్ యొక్క ఎల్ఫ్-కత్తి), ఆర్క్రిస్ట్ (థోరిన్ యొక్క ఎల్ఫ్-కత్తి), మరియు స్టింగ్ (బిల్బో మరియు ఫ్రోడో యొక్క చిన్న కత్తి). 2001 నుండి 2003 వరకు పీటర్ జాక్సన్ సినిమా త్రయం దృశ్య పదజాలాన్ని స్థిరపరిచింది; దాని ఎల్విష్ తో అండూరిల్ కూర్పు తెంగ్వార్ శాసనం అత్యంత-టాటూ చేయబడిన ఆధునిక ఫాంటసీ-స్వోర్డ్ ముక్కలలో ఒకటి.

George R. R. మార్టిన్యొక్క ఎ సాంగ్ ఆఫ్ ఐస్ అండ్ ఫైర్ నవల శ్రేణి (1996 నుండి, బాంటమ్) మరియు 2011 నుండి 2019 వరకు HBO అనుసరణ గేమ్ ఆఫ్ థ్రోన్స్ ప్రధాన ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు ఫాంటసీ కత్తి పదజాలాన్ని సరఫరా చేసింది. పేరున్న కత్తులు ఉన్నాయి ఐస్ (హౌస్ స్టార్క్ యొక్క పూర్వీకుల వాలీరియన్-స్టీల్ గ్రేట్‌స్వోర్డ్, ఓత్‌కీపర్ మరియు విడోస్ వెయిల్ గా పునర్నిర్మించబడింది), లాంగ్‌క్లా (వోల్ఫ్స్-హెడ్ పామెల్‌తో కూడిన జాన్ స్నో యొక్క వాలీరియన్-స్టీల్ బాస్టర్డ్ స్వోర్డ్), సూది (ఆర్య స్టార్క్ యొక్క వాటర్-డాన్సర్ కత్తి), మరియు టార్గెరియన్ డార్క్ సిస్టర్ మరియు బ్లాక్‌ఫైర్. లాంగ్‌క్లా యొక్క తోడేలు-తల పిమ్మల్ ప్రధాన సమకాలీన దృశ్య సూచన.

వీడియో గేమ్‌లు అదనపు ఫాంటసీ-స్వోర్డ్ ఐకానోగ్రఫీని అందిస్తాయి: మాస్టర్ స్వోర్డ్ నింటెండో యొక్క లెజెండ్ ఆఫ్ జేల్డా ఫ్రాంచైజ్ (1986 నుండి), బస్టర్ స్వోర్డ్ యొక్క చివరి ఫాంటసీ VII (1997), మరియు ఫ్రమ్‌సాఫ్ట్‌వేర్ యొక్క సోల్స్-సిరీస్ స్వోర్డ్స్ డార్క్ సోల్స్ (2011) మరియు ఎల్డెన్ రింగ్ (2022).

ఫాంటసీ స్వోర్డ్ టాటూ యొక్క అప్ప్రోప్రియేషన్ రీడింగ్ ఓపెన్‌గా ఉంది; ఇవి వాణిజ్య మేధో సంపత్తి నుండి వచ్చిన కల్పిత కత్తులు, మరియు ధరించినవారు సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని క్లెయిమ్ చేయడానికి బదులుగా అభిమానంలో పాల్గొంటున్నారు. లైసెన్సింగ్ మరియు కాపీరైట్ పరిగణనలు వేరు; వ్యక్తిగత అప్లికేషన్ సాధారణంగా ఫెయిర్-యూజ్ లేదా డి-మినిమిస్ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ల క్రింద పనిచేస్తుంది.

ధృవీకరించబడింది: టోల్కీన్ మరియు మార్టిన్ సాహిత్య కాలక్రమం నమోదు చేయబడింది; గేమింగ్-ఫ్రాంచైజ్ స్వోర్డ్ డిజైన్‌లు ప్రచురించబడిన మూల పదార్థం మరియు ఫ్రాంచైజ్ ఆర్ట్ పుస్తకాలలో నమోదు చేయబడ్డాయి.

స్ట్రీమ్ 18: స్మారక మరియు సైనిక సేవ కత్తి

ది సైనిక స్మారక కత్తి ప్రధాన ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు అమెరికన్ స్వోర్డ్ టాటూ వర్గం, సివిల్ వార్ సేబర్ సంప్రదాయం (స్ట్రీమ్ 12), సెయింట్ మైఖేల్ ఫస్ట్-రెస్పాండర్ సంప్రదాయం (స్ట్రీమ్ 6), క్రూసేడర్ మరియు టెంప్లర్ మార్షల్-ఫెయిత్ రిజిస్టర్ (స్ట్రీమ్ 7), మరియు విస్తృత అమెరికన్ సైనిక-వారసత్వ ఐకానోగ్రఫీని కలుపుతుంది. కూర్పు సాధారణంగా కత్తిని పేరున్న-పడిపోయిన అంశాలతో జత చేస్తుంది: KIA (యాక్షన్‌లో చంపబడ్డారు) లేదా EOW (వాచ్ ముగింపు) తేదీలు, పేరున్న వ్యక్తులు, యూనిట్ ఐడెంటిఫైయర్‌లు, డిప్లాయ్‌మెంట్ మార్కర్లు లేదా ప్రచార సూచనలు.

సాధారణ సైనిక-స్మారక కత్తి కూర్పులలో ఫెయిర్‌బైర్న్-సైక్స్ ఫైటింగ్ నైఫ్ (చికిత్స చేయబడింది బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీ లో చికిత్స చేయబడింది); మెరైన్ కార్ప్స్ మామెలుక్ స్వోర్డ్ (1801 నుండి 1805 వరకు జరిగిన మొదటి బార్బరీ యుద్ధం సమయంలో ప్రిన్స్ హమెట్ ఆఫ్ ట్రిపోలి నుండి లెఫ్టినెంట్ ప్రెస్లీ ఓ'బాన్నన్‌కు సమర్పించిన కత్తి ఆధారంగా 1825 నుండి మెరైన్ కార్ప్స్ అధికారులచే ధరించబడిన అధికారి యొక్క ఉత్సవ కత్తి) మెరైన్ కార్ప్స్ అధికారి-వారసత్వ కూర్పుల కోసం; ఆర్మీ NCO స్వోర్డ్ సీనియర్ ఎన్‌లిస్టెడ్ మెమోరియల్ పని కోసం; మరియు విస్తృత US సైనిక అధికారి-కత్తి మరియు అశ్వికదళ-సేబర్ సంప్రదాయాలు.

కూర్పు హింస-రిజిస్టర్ యొక్క విస్తృత కత్తి నుండి ఐకానోగ్రాఫికల్ మరియు నైతికంగా వేరుగా ఉంటుంది; స్మారక కత్తి హింసను జరుపుకోవడానికి బదులుగా సేవను గౌరవిస్తుంది, మరియు ఈ సంప్రదాయం సమకాలీన అమెరికన్ అభ్యాసంలో అత్యంత ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన కత్తి వర్గాలలో ఒకటి. సైనిక క్లయింట్‌లకు సేవ చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు సాధారణంగా స్మారక-కత్తి కూర్పు పదజాలంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు; సైనిక స్థావరాల సమీపంలోని దుకాణాలు (నార్ఫోక్, శాన్ డియాగో, జాక్సన్‌విల్లే, ఫేయెట్‌విల్లే, కిల్లెన్, కొలరాడో స్ప్రింగ్స్, మరియు ఇతరులు) తరచుగా ఈ రూపాన్ని ప్రత్యేకంగా చేస్తాయి.

వెటరన్ కాని క్లయింట్‌ల కోసం సైనిక-స్మారక కత్తిని కోరుకునే నిజాయితీ ఫ్రేమింగ్, యూనిట్-ఇన్సిగ్నియా డాగర్‌ల కోసం ఉన్నట్లే, బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీలో చికిత్స చేయబడింది: సంస్థాగత ఐకానోగ్రఫీ సేవ చేసిన వారికి చెందినది. మెరైన్ కార్ప్స్ అధికారి సేవ లేకుండా USMC మామెలుక్ స్వోర్డ్‌ను ధరించడం అనేది సంపాదించిన పతకాలు ధరించడం వంటిదే; నిజాయితీ అభ్యాసం అనేది ఐకానోగ్రఫీ ఏమి చెబుతుందో తెలుసుకోవడం మరియు ధరించినవారికి సంస్థతో ఉన్న సంబంధం గురించి సూటిగా ఉండటం.

ధృవీకరించబడింది: US సైనిక ఉత్సవ కత్తి చరిత్ర సంబంధిత సేవా చరిత్రలు మరియు యూనిఫాం నిబంధనలలో నమోదు చేయబడింది; మామెలుక్ కత్తి యొక్క 1825 స్వీకరణ మరియు ఓ'బాన్నన్-హమెట్ మూలం మెరైన్ కార్ప్స్ చరిత్ర మూలాలలో నమోదు చేయబడింది.

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్‌లో కత్తి

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ అదే బౌరీ-టు-పసిఫిక్ వారసత్వంలో కూర్చుంటుంది, ఇది కానానికల్ డాగర్ పనిని ఉత్పత్తి చేసింది, కానీ కత్తి యొక్క పెద్ద పరిమాణం మరియు విభిన్న సాంస్కృతిక బరువును ప్రతిబింబించే విభిన్న కూర్పు సంప్రదాయాలతో. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ యొక్క సాంకేతిక సంతకాలు విస్తృత అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కానన్ నుండి సుపరిచితం: బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, పరిమిత హై-శాచురేషన్ పాలెట్ (రక్తం, బ్యానర్ లేదా రోజ్ జతల కోసం ఎరుపు; పిడి కోసం పసుపు లేదా బంగారం; బ్లేడ్ కోసం బూడిద లేదా వెండి; అవుట్‌లైన్ మరియు బ్యానర్ స్క్రిప్ట్ కోసం నలుపు; నీలం లేదా ఆకాశం నేపథ్య అంశాల కోసం అప్పుడప్పుడు నీలం), ముంజేయి, కండరం లేదా ఛాతీ ప్లేస్‌మెంట్ కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడిన ప్రామాణిక నిష్పత్తులు, మరియు స్పాడింగ్ మరియు రోజర్స్ మరియు ఇలాంటి ఫ్లాష్-సరఫరా కేటలాగ్‌ల నుండి పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు పునరుత్పత్తి చేయగల కానానికల్ కూర్పు వైవిధ్యాల చిన్న సెట్.

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ యొక్క కూర్పు సంప్రదాయాలు అనేక పాయింట్ల వద్ద డాగర్ నుండి విభిన్నంగా ఉంటాయి. కత్తి సాధారణంగా ఎక్కువ నిష్పత్తి పొడవుతో రెండర్ చేయబడుతుంది, అవయవం లేదా మొండెం వెంట ఎక్కువ నిలువు స్థలాన్ని ఆక్రమిస్తుంది. పిడి మరింత విస్తృతమైన భాగాలతో రెండర్ చేయబడుతుంది: స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన పిమ్మల్ (యూరోపియన్ చైవల్ రిజిస్టర్‌లో తరచుగా గోళాకార, లోబ్డ్ లేదా వీల్-ఆకారంలో; సెయిలర్ జెర్రీ అమెరికన్ పసిఫిక్ రిజిస్టర్‌లో క్యాప్-ఆకారంలో; లేదా అశ్వికదళ కూర్పుల కోసం సేబర్-శైలి), గ్రిప్ చుట్టబడిన వివరాలతో రెండర్ చేయబడింది (తోలు, తాడు, లేదా వైర్), మరియు గార్డ్ యూరోపియన్ క్రూసిఫార్మ్ (క్రాస్-ఆకారపు క్షితిజ సమాంతర గార్డ్), యూరోపియన్ బాస్కెట్ లేదా స్వీప్ట్-హిల్ట్ (మరింత విస్తృతమైన గార్డ్ నిర్మాణాలు), లేదా అశ్వికదళ-సేబర్ D-గార్డ్ తో నకిల్ బోనును వేరు చేస్తుంది. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కన్వెన్షన్‌లో బ్లేడ్ స్వయంగా పొడవునా కేంద్ర హైలైట్‌ను చూపుతుంది, తరచుగా సూచనతో నిండుగా (రక్త-గ్రోవ్ ఛానల్) అంచుల సమాంతరంగా నడుస్తుంది.

జతలు అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్‌ను నిర్వచిస్తాయి. కత్తి-మరియు-పాము (నన్ను తొక్కవద్దు) దేశభక్తి రిజిస్టర్. కత్తి-మరియు-గుండె చైవల్ లేదా సైనిక-ప్రేమ రిజిస్టర్, డాగర్-మరియు-గుండె యొక్క విక్టోరియన్ సెంటిమెంటల్ రీడింగ్ నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. కత్తి-మరియు-రోజ్ చైవల్-స్త్రీ లేదా పవిత్ర-స్త్రీ రిజిస్టర్, కత్తి-మరియు-రోజ్ నుండి కూడా భిన్నంగా ఉంటుంది. కత్తి-మరియు-క్రాస్ క్రైస్తవ-మార్షల్ రిజిస్టర్, క్రూసేడర్ లేదా సాధారణ క్రైస్తవ భక్తి రీడింగ్‌లలో. క్రాస్డ్ స్వోర్డ్స్ కూర్పు హెరాల్డిక్-సైనిక చిహ్నం. జ్వలించే కత్తి పవిత్ర-తీర్పు కూర్పు. కత్తి-మరియు-బ్యానర్ పేరు, నినాదం, తేదీ లేదా యూనిట్‌తో క్షితిజ సమాంతర స్క్రోలింగ్ వచనాన్ని జోడిస్తుంది. కత్తి-మరియు-పుర్రె లేదా కత్తి-మరియు-గద్ద కూర్పులు విస్తృత అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ సైనిక లేదా స్మారక రిజిస్టర్‌లకు పదజాలాన్ని విస్తరిస్తాయి.

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్‌ను సమాంతర అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ డాగర్ నుండి వేరు చేసేది ప్రధానంగా లోడ్. డాగర్ విక్టోరియన్ సెంటిమెంటల్ బరువు, నావికుడు-ప్రమాద బరువు, మరియు బౌరీ జతల బరువును కలిగి ఉంటుంది. కత్తి సైనిక, పవిత్ర, చైవల్, మరియు హెరాల్డిక్ బరువును కలిగి ఉంటుంది. ఇచ్చిన కూర్పు కోసం కత్తి మరియు డాగర్ మధ్య ఎంచుకునే పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ ఈ రెండు విభిన్న ఐకానోగ్రాఫిక్ లోడ్‌ల మధ్య ఎంచుకుంటాడు, ఉపరితల డిజైన్ పరిగణనలు ఒకేలా కనిపించినప్పటికీ.

నియో-ట్రెడిషనల్ మరియు సమకాలీన రిజిస్టర్‌లలో కత్తి

నియో-ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ పని అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ యొక్క బోల్డ్ అవుట్‌లైన్‌లను నిలుపుకుంటుంది కానీ రంగుల పాలెట్‌ను గణనీయంగా విస్తరిస్తుంది, డైమెన్షనల్ షేడింగ్ మరియు డైమెన్షనల్ రెండరింగ్‌ను జోడిస్తుంది, మరియు మరింత ఇలస్ట్రేటివ్ కూర్పును స్వీకరిస్తుంది. ఒక నియో-ట్రెడిషనల్ కత్తి అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కత్తి నాలుగు రంగులను ఉపయోగించే చోట ఎనిమిది లేదా పది రంగులను ఉపయోగించవచ్చు; బ్లేడ్ కాంతి, నీడ, మరియు పరిసర ప్రతిబింబంతో వ్యక్తిగతంగా రెండర్ చేయబడుతుంది; పిడి ఆభరణాలు కలిగిన పిమ్మల్స్, చుట్టబడిన గ్రిప్స్, మరియు అలంకార క్విల్లాన్‌లతో సహా విస్తృత ఆభరణాలతో చిత్రీకరించబడింది; మరియు మొత్తం కూర్పు మరింత పెయింట్‌గా ఉంటుంది. నియో-ట్రెడిషనల్ కత్తి-మరియు-రోజ్, కత్తి-మరియు-పుర్రె, మరియు కత్తి-మరియు-బ్యానర్ కూర్పులు అత్యంత ఎక్కువగా ఉత్పత్తి చేయబడిన సమకాలీన అమెరికన్ స్వోర్డ్ టాటూలలో ఉన్నాయి.

సమకాలీన వాస్తవికత స్వోర్డ్ పని ఫోటోరియలిస్టిక్ విశ్వసనీయతతో నిర్దిష్ట చారిత్రక కత్తి రకాలను రెండర్ చేయడానికి హై-స్పీడ్ రోటరీ యంత్రాలు మరియు అల్ట్రా-ఫైన్ పిగ్మెంట్‌లను ఉపయోగిస్తుంది. వాస్తవికత కత్తి సాధారణంగా నమోదు చేయబడిన చారిత్రక రకాన్ని సూచిస్తుంది: నమోదు చేయబడిన పురావస్తు వివరాలతో రోమన్ గ్లాడియస్, దానిలో పొదిగిన తయారీదారు గుర్తుతో ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ వైకింగ్ బ్లేడ్, ఒక నిర్దిష్ట ఓక్‌షాట్-టైప్డ్ మధ్యయుగ యూరోపియన్ కత్తి, పేరున్న చారిత్రక కత్తి (లూవర్‌లో ఉన్న చార్లెమాగ్నే యొక్క జోయెయుస్, జపాన్ సంప్రదాయం యొక్క హోంజో మసామునే, బ్రిటిష్ క్రౌన్ జ్యువెల్స్ ఉత్సవ కత్తులు), లేదా ఒక నిర్దిష్ట మ్యూజియం-హెల్డ్ ఉదాహరణ. వాస్తవికత కత్తి నైరూప్య మూలాంశాన్ని ప్రతీకగా చెప్పడానికి బదులుగా నిర్దిష్ట ఆయుధాన్ని నమోదు చేస్తుంది.

సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ స్వోర్డ్ పని కత్తిని హై-కాంట్రాస్ట్ రేఖాగణిత రూపాలు, డాట్‌వర్క్ షేడింగ్, లేదా స్వచ్ఛమైన-లైన్ ఇలస్ట్రేషన్‌కు తగ్గిస్తుంది. బ్లేడ్ ఘన నలుపు సిల్హౌట్‌గా, డాట్‌వర్క్ షేడింగ్‌తో నిండిన చక్కటి అవుట్‌లైన్‌గా, లేదా మండలాలు, పవిత్ర రేఖాగణితం, లేదా నైరూప్య నమూనాతో కూడిన పెద్ద రేఖాగణిత కూర్పులో భాగంగా రెండర్ చేయబడవచ్చు. బ్లాక్‌వర్క్ కత్తి ఒక నిర్దిష్ట ఆయుధంలా కనిపించడానికి ప్రయత్నించకుండా చారిత్రక మూలాంశాన్ని సూచించే నైరూప్యత. సమకాలీన బ్లాక్‌వర్క్ స్వోర్డ్ పని పవిత్ర-రేఖాగణితం, ఆల్కెమికల్-చిహ్నం, మరియు ఎసోటెరిక్-అక్యాల్ట్ రిజిస్టర్‌లలో ప్రత్యేకంగా సాధారణం.

వాటర్‌కలర్ మరియు ఇలస్ట్రేటివ్ స్వోర్డ్ పని కత్తులను పెయింట్ చేసినట్లుగా రెండర్ చేయడానికి సమకాలీన పద్ధతులను ఉపయోగిస్తుంది: కత్తి యొక్క చక్కటి-లైన్ డ్రాయింగ్ వెనుక వాటర్‌కలర్-శైలి రంగు వాష్‌లు, రక్తం లేదా వాతావరణ వాతావరణాన్ని సూచించే స్ప్లాష్ ప్రభావాలు, కాలిగ్రాఫిక్ శైలిలో ఇంటిగ్రేటెడ్ టెక్స్ట్ లేదా బ్యానర్ అంశాలు. వాటర్‌కలర్ కత్తి ప్రధానంగా శైలీకృత రిజిస్టర్ మరియు కూర్పును బట్టి విస్తృత ఐకానోగ్రాఫిక్ రీడింగ్‌లలో దేనినైనా కలిగి ఉంటుంది.

నాలుగు సమకాలీన పద్ధతులు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి మధ్యకాలం వరకు స్థిరీకరించబడిన అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ నుండి ఉద్భవించాయి, ఉపరితల చికిత్స దానిలా కనిపించనప్పటికీ. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ అంతర్లీన సూచనగా మిగిలిపోయింది; సమకాలీన పద్ధతులు దానిని విస్తరిస్తాయి మరియు పునర్వివరిస్తాయి.

కత్తి జతలు మరియు వాటి అర్థం

కత్తి పైన డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అన్ని స్ట్రీమ్‌లలో బహుళ-మూలకాల కూర్పులలో కనిపిస్తుంది. ప్రతి సాధారణ జత విభిన్న రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది, తరచుగా మూలకాల వలె సంప్రదాయం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

కత్తి + గుండె. చైవల్ ప్రేమ, సైనిక ప్రేమ, లేదా పవిత్ర-గుండె-పొడిచిన. డాగర్-త్రూ-హార్ట్ యొక్క విక్టోరియన్ సెంటిమెంటల్ బౌరీ రిజిస్టర్ నుండి భిన్నంగా, బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీలో చికిత్స చేయబడింది. కత్తి-మరియు-గుండె కూర్పు సాధారణంగా మరింత మార్షల్, ఉత్సవ, లేదా పవిత్ర రిజిస్టర్‌లో చదువుతుంది, పెద్ద బ్లేడ్ మరియు దాని సంస్థాగత పరిగణనలు విభిన్న బరువును అందిస్తాయి. సాధారణ పవిత్ర హృదయ యేసు భక్తి కూర్పులలో (ఇక్కడ కత్తి క్రీస్తు యొక్క ఈటెను భర్తీ చేయవచ్చు లేదా అనుబంధించవచ్చు, జాన్ 19:34 యొక్క లాన్సియా లాంగిని కాథలిక్ ఐదు పవిత్ర గాయాల భక్తిలో సూచించబడింది).

కత్తి + పాము (కత్తి-మరియు-పాము). సంప్రదాయం ద్వారా బహుళ రీడింగ్‌లు. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ డోంట్ ట్రెడ్ ఆన్ మీ దేశభక్తి రిజిస్టర్ (సెయిలర్ జెర్రీ హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్, గాడ్స్‌డెన్ ఫ్లాగ్ సంప్రదాయం). క్రైస్తవ పాత నిబంధన టైపాలజీ (సంఖ్యలు 21 కత్తి-ఆకారపు పోల్‌పై కాంస్య సర్పం). రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ రివెంజ్ మార్కర్ (బాల్డేవ్ ఆర్కైవ్). సాధారణ మార్షల్ సంసిద్ధత రిజిస్టర్. నిర్దిష్ట రీడింగ్‌కు చుట్టుపక్కల కూర్పు మరియు ధరించినవారి సంప్రదాయాన్ని చదవడం అవసరం.

కత్తి + రోజ్. చైవల్-స్త్రీ, పవిత్ర-స్త్రీ, లేదా మార్షల్-ప్రేమ రిజిస్టర్. కత్తి-మరియు-రోజ్ యొక్క చికానో ఫైన్-లైన్ ఈస్ట్ LA రిజిస్టర్ నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది (చికిత్స చేయబడింది బాకు పాకెట్ గైడ్ పేజీలో). కత్తి-మరియు-రోజ్ కూర్పు సాధారణంగా గౌరవ-బంధన భక్తిగా, యోధుడికి సేవ చేసే ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క చైవల్ ఆదర్శంగా, లేదా పవిత్ర-స్త్రీ-యోధుడు గుర్తింపుగా (తన రోజ్-బోర్డర్డ్ బ్యానర్‌తో జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్, వర్జిన్ మేరీ భక్తి కత్తి-మరియు-రోజ్, విస్తృత చైవల్ మేరియన్ భక్తి) చదువుతుంది.

కత్తి + పుర్రె. మెమెంటో మోరీ సైనిక, ప్రతీకారం, లేదా యోధుడు-మరణం ప్రతిబింబం. కూర్పు అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ మరియు చికానో ఫైన్-లైన్ రిజిస్టర్‌ల కత్తి-మరియు-పుర్రె నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. కత్తి యొక్క పెద్ద పరిమాణం సాధారణంగా మరింత మార్షల్ లేదా సైనిక-స్మారక దిశలో చదువుతుంది, పుర్రె మరణం యొక్క ధ్యానం, యోధుడు అంగీకరిస్తాడు.

కత్తి + క్రాస్. క్రైస్తవ-మార్షల్ రిజిస్టర్. క్రూసేడర్, టెంప్లర్, లేదా సాధారణ క్రైస్తవ-మార్షల్-ఫెయిత్ కూర్పు. క్రాస్ లాటిన్ క్రాస్, మాల్టీస్ క్రాస్ (హాస్పిటల్లర్ చిహ్నం), టెంప్లర్ క్రాస్ పట్టీ, గ్రీక్ క్రాస్, లేదా ఇతర క్రైస్తవ క్రాస్ వేరియంట్ కావచ్చు; వేరియంట్ అదనపు సందర్భాన్ని అందిస్తుంది. కూర్పు భక్తి క్రైస్తవ-సైనిక గుర్తింపుగా, కాథలిక్-ట్రెడిషనలిస్ట్ భక్తి పనిగా, లేదా కొన్ని సమకాలీన కూర్పులలో, నిజాయితీ చర్చ అవసరమయ్యే రిజిస్టర్‌లలో వివాదాస్పద క్రూసేడర్-నోస్టాల్జియా పనిగా చదువుతుంది.

కత్తి + క్రౌన్. రాజ-అధికారం, చైవల్-రాజరికం, లేదా క్రీస్తు-రాజు రిజిస్టర్. కూర్పు ఎక్స్కాలిబర్ సంప్రదాయం (సరైన-రాజరిక కత్తి), బ్రిటిష్ క్రౌన్ జ్యువెల్స్ ఉత్సవ కత్తులు, క్రీస్తు-రాజు కాథలిక్ భక్తి సంప్రదాయం (ఇందులో క్రీస్తు రాజు-న్యాయమూర్తిగా కిరీటం మరియు కత్తితో చిత్రీకరించబడ్డాడు), మరియు విస్తృత రాచరిక-హెరాల్డిక్ పదజాలం నుండి ఉద్భవించింది.

కత్తి + రెక్కలు. దేవదూత రిజిస్టర్. కూర్పు సాధారణంగా సెయింట్ మైఖేల్ (కత్తి మరియు రెక్కలతో దేవదూత యోధుడు), ఇతర పేరున్న ఆర్చ్‌ఏంజిల్స్ (కొన్ని తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ ఐకానోగ్రఫీలో కత్తితో గాబ్రియేల్; కొన్ని పునరుజ్జీవన కూర్పులలో కత్తితో యూరియల్), లేదా సాధారణ దేవదూత-యోధుడు చిత్రాలను సూచిస్తుంది. రెక్కలు పవిత్ర-తీర్పు లేదా పవిత్ర-రక్షణ రిజిస్టర్‌ను అందిస్తాయి, ఇది కూర్పును లౌకిక కత్తి పని నుండి వేరు చేస్తుంది.

కత్తి + స్కేల్స్. న్యాయ రిజిస్టర్. స్కేల్స్-మరియు-కత్తి జత లేడీ జస్టిస్ యొక్క కానానికల్ చిహ్నం (గుడ్డితనం, స్కేల్స్, మరియు కత్తితో న్యాయం యొక్క వ్యక్తిత్వం, రోమన్ ఇయుస్టిటియా మరియు గ్రీక్ థెమిస్ నుండి మధ్యయుగ మరియు పునరుజ్జీవన న్యాయశాస్త్ర ఐకానోగ్రఫీ ద్వారా వారసత్వంగా వచ్చింది). కూర్పు చట్టపరమైన-వృత్తిపరమైన, న్యాయ, లేదా చట్ట-అమలు టాటూ పనిలో సాధారణం, మరియు ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా సెయింట్ మైఖేల్ తీర్పు రిజిస్టర్‌కు సంబంధించినది, ఇక్కడ మైఖేల్ ఆత్మలను తూకం వేసేవాడిగా కత్తి మరియు స్కేల్స్ రెండింటితో చిత్రీకరించబడ్డాడు.

కత్తి + డ్రాగన్. బహుళ రీడింగ్‌లు. సెయింట్ జార్జ్ కూర్పు (డ్రాగన్‌ను చంపే సాధువు, పదకొండవ శతాబ్దపు తూర్పు క్రైస్తవ సంప్రదాయం నుండి ఐకానోగ్రాఫిక్ మూలాలు మరియు విస్తృత పాశ్చాత్య క్రైస్తవ విస్తరణతో; సెయింట్ జార్జ్ ఇంగ్లాండ్, కాటలోనియా, జార్జియా, పోర్చుగల్, మరియు అనేక ఇతర ప్రాంతాల పోషకుడు, మరియు అతని కత్తి-మరియు-డ్రాగన్ కూర్పు అత్యంత ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన క్రైస్తవ మార్షల్-సెయింట్ ముక్కలలో ఒకటి). పెండ్రాగన్ ఆర్థూరియన్ కూర్పు (కత్తి-మరియు-డ్రాగన్ వెల్ష్ హెరాల్డిక్ చిహ్నంగా పెండ్రాగన్ లైన్). సాధారణ ఫాంటసీ హీరో-వర్సెస్-డ్రాగన్ కూర్పు. నిర్దిష్ట రీడింగ్ చుట్టుపక్కల అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. జత యొక్క డ్రాగన్ వైపు కోసం డ్రాగన్ పాకెట్ గైడ్ పేజీ ముషా టు టోరా

కత్తి + బ్యానర్. పేరు అంకితం, స్మారక చిహ్నం, నినాదం, లేదా యూనిట్ ఐడెంటిఫైయర్. బ్యానర్ బ్లేడ్ లేదా పిడికి అడ్డంగా నడుస్తుంది మరియు పేరున్న వ్యక్తి పేరు, తేదీ, యూనిట్ హోదా, లాటిన్ నినాదం (డ్యూస్ వల్ట్, నాన్ నోబిస్ డొమిన్, సెంపర్ ఫిడెలిస్, ప్రకటన Maiorem Dei గ్లోరియం, లేదా ఇతరులు), లేదా బైబిల్ వచనాన్ని కలిగి ఉంటుంది. కూర్పు సైనిక-స్మారక పనిలో మరియు క్రైస్తవ-భక్తి పనిలో సాధారణం, మరియు నిర్దిష్ట వచనం ప్రధాన వ్యాఖ్యాన బరువును అందిస్తుంది.

క్రాస్డ్ స్వోర్డ్స్. హెరాల్డిక్, సైనిక, లేదా స్మారక రిజిస్టర్. కూర్పు యూరోపియన్ ఆర్మరియల్ సంప్రదాయంలో ప్రధాన హెరాల్డిక్ ఛార్జీలలో ఒకటి; US ఆర్మీ అశ్వికదళ శాఖ చిహ్నంగా (మరియు ఇతర సైన్యాలలో సమాంతర చిహ్నం) కనిపిస్తుంది; మరియు యుద్ధం, సంఘర్షణ, జత విధేయత (రెండు పేరున్న వ్యక్తులు లేదా యూనిట్లు రెండు కత్తుల ద్వారా సూచించబడినప్పుడు), లేదా విస్తృత మార్షల్-హెరాల్డిక్ రిజిస్టర్‌ను సూచిస్తుంది. రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ క్రాస్డ్-సేబర్స్ కూర్పు నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది.

నక్షత్రాన్ని పొడిచే కత్తి. సంప్రదాయం ద్వారా బహుళ రీడింగ్‌లు. పాశ్చాత్య సందర్భాలలో కూర్పు పవిత్ర యుద్ధం, తీర్పు కత్తితో జత చేయబడిన క్రిస్మస్ నక్షత్రం, లేదా పవిత్ర-స్త్రీ భక్తి పని (కత్తి మరియు చక్రంతో సెయింట్ కేథరీన్ ఆఫ్ అలెగ్జాండ్రియా) ను సూచిస్తుంది. రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ సందర్భాలలో కూర్పు వోరోవ్స్కోయ్ మిర్ సోపానక్రమం (బాల్డేవ్ ఆర్కైవ్) కు సంబంధించిన కోడెడ్ రీడింగ్‌లను కలిగి ఉంటుంది.

కత్తి మరియు చెర్రీ బ్లోసమ్. జపనీస్-ప్రభావిత కూర్పు, సమురాయ్ పాకెట్ గైడ్ పేజీలో మరింత పూర్తిగా చికిత్స చేయబడింది. చెర్రీ బ్లోసమ్ (సాకురా) అశాశ్వతతను సూచిస్తుంది, మరియు కత్తి-మరియు-సకురా కూర్పు యోధుడి మరణ విధిని మరియు దానితో పాటు వచ్చే అందాన్ని అంగీకరించడాన్ని చదువుతుంది.

ఒక క్లయింట్ కత్తి జతను అభ్యర్థించినప్పుడు ఇక్కడ జాబితా చేయబడలేదు, నియమం ఏదైనా కాంపోజిట్ మోటిఫ్ కోసం ఉన్నట్లే: ప్రతి మూలకం దాని స్వంత అర్థాన్ని తెస్తుంది, మరియు మిళిత రీడింగ్ వాటి మధ్య సంభాషణ. పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ ఏదైనా సూది చర్మాన్ని తాకడానికి ముందు ఆ సంభాషణను చర్చించవచ్చు.

కత్తి రంగులు మరియు వాటి అర్థం

కత్తి కూర్పులో రంగు అనేక విభిన్న పాలెట్‌లలో పనిచేస్తుంది, డిజైన్ డ్రా చేసే స్ట్రీమ్‌ను బట్టి.

అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ పాలెట్. బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్‌లైన్, గ్రే లేదా సిల్వర్-గ్రే బ్లేడ్ దాని పొడవునా ఒకే కేంద్ర హైలైట్‌తో, గాయం పాయింట్ వద్ద ఎరుపు రక్తపు చుక్కలు, బంగారం లేదా పసుపు పిడి భాగాలు, నలుపు లేదా ఎరుపు బ్యానర్ తెలుపు లేదా పసుపు వచనంతో. పాలెట్ మన్నికైనది, చదవగలిగేది, మరియు బోల్డ్-అవుట్‌లైన్ సౌందర్యానికి ఆప్టిమైజ్ చేయబడింది.

నియో-ట్రెడిషనల్ పాలెట్. డైమెన్షనల్ షేడింగ్‌తో విస్తరించిన రంగు పరిధి. బ్లేడ్ బహుళ గ్రే టోన్‌లను ప్రతిబింబించే హైలైట్‌లతో కలిగి ఉండవచ్చు, పిడి ఆభరణాలు లేదా మెటాలిక్ గ్రేడియంట్ వివరాలను చూపవచ్చు, మరియు చుట్టుపక్కల కూర్పు (గులాబీలు, బ్యానర్లు, వాతావరణ అంశాలు) అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కన్వెన్షన్ అనుమతించే దానికంటే ఎక్కువగా రెండర్ చేయబడింది.

వాస్తవికత పాలెట్. నిర్దిష్ట చారిత్రక రకానికి సరిపోయే డాక్యుమెంటరీ రంగు. వాస్తవికతలో రెండర్ చేయబడిన రోమన్ గ్లాడియస్ తోలు స్కాబార్డ్, ఇత్తడి పిడి ఫర్నిచర్, మరియు మ్యూజియం-హెల్డ్ ఉదాహరణల డాక్యుమెంటరీ రంగులలో పాలిష్ చేసిన ఇనుప బ్లేడ్‌ను చూపుతుంది. ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ వైకింగ్ కత్తి పాలిష్ చేసిన ఉక్కుకు వ్యతిరేకంగా పొదిగిన వెండి తయారీదారు గుర్తును చూపుతుంది; కటానా హమోన్ టెంపర్ లైన్, ఇటో చారిత్రక రంగులో గ్రిప్ చుట్టడం, మరియు చెప్పండి నిర్దిష్ట కాలపు రంగులో లాక్వర్.

నలుపు-మరియు-బూడిద ఫైన్-లైన్ పాలెట్. రంగు లేకుండా అన్ని నలుపు మరియు బూడిద గ్రేడియంట్ షేడింగ్. ఉక్కు యొక్క ప్రతిబింబ ఉపరితలాన్ని సూచించడానికి బ్లేడ్ లేత బూడిద నుండి ముదురు బూడిద వరకు చక్కటి క్రాస్-హాచింగ్‌లో రెండర్ చేయబడుతుంది; పిడి సరిపోలే నలుపు-మరియు-బూడిద గ్రేడియంట్ వివరాలలో రెండర్ చేయబడింది. పాలెట్ చికానో-ప్రభావిత స్వోర్డ్ పనిలో మరియు సమకాలీన సింగిల్-నీడిల్ పనిలో సాధారణం.

వాటర్‌కలర్ మరియు ఇలస్ట్రేటివ్ పాలెట్. కత్తి యొక్క చక్కటి-లైన్ డ్రాయింగ్ వెనుక వాతావరణ రంగు వాష్‌లు. కూర్పు ప్రధానంగా శైలీకృతమైనది మరియు చుట్టుపక్కల అంశాలను బట్టి ఏదైనా ఐకానోగ్రాఫిక్ రీడింగ్‌ను కలిగి ఉంటుంది.

మతపరమైన-భక్తి పాలెట్. తరచుగా బంగారం లేదా వెండితో భారీగా పిడి రెండరింగ్‌తో. సెయింట్ మైఖేల్ కత్తి తరచుగా మెటాలిక్ బంగారం లేదా వెండి టోన్‌లలో రెండర్ చేయబడుతుంది, బ్లేడ్ స్వయంగా కొన్నిసార్లు దాని నుండి మంట లేదా కాంతిని ప్రసరిస్తుంది. జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ కత్తి తరచుగా ఎరుపు, తెలుపు మరియు నీలం ఫ్లూర్-డి-లిస్ ఫ్రెంచ్ జాతీయ అంశాలతో మరియు బంగారు పిడి భాగాలతో కనిపిస్తుంది. క్రూసేడర్ మరియు టెంప్లర్ కూర్పులు సాధారణంగా క్రాస్-పామెల్ కత్తిని మెటాలిక్ టోన్‌లలో ఎరుపు క్రాస్ లేదా తెలుపు మాంటిల్ యాక్సెంట్‌లతో రెండర్ చేస్తాయి.

మంట మరియు అగ్ని పాలెట్. బ్లేడ్ నుండి ఉద్భవించే ఎరుపు, నారింజ, మరియు పసుపు మంట అంశాలు. జ్వలించే-కత్తి కూర్పు (జెనెసిస్ 3:24 కెరూబిమ్ కత్తి, ప్రకటన దర్శన చిత్రాలు, విస్తృత పవిత్ర-తీర్పు రిజిస్టర్) మంట పాలెట్‌ను ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా అవసరమైనదిగా కోరుతుంది, మరియు సమకాలీన వాస్తవికత పని మంటలను గణనీయమైన డైమెన్షనల్ వివరాలతో రెండర్ చేయగలదు.

రంగు ఎంపిక ప్రధాన కూర్పు నిర్ణయాలలో ఒకటి, మరియు ఇది డిజైన్ డ్రా చేసే స్ట్రీమ్‌తో సంకర్షణ చెందుతుంది. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ పాలెట్‌లో రెండర్ చేయబడిన జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ కూర్పు బరోక్-రిలిజియస్-డెవోషనల్ పాలెట్‌లో అదే కూర్పు రెండర్ చేయబడిన దానికంటే భిన్నంగా చదువుతుంది; స్టార్క్ బ్లాక్‌వర్క్‌లో రెండర్ చేయబడిన టెంప్లర్ క్రాస్-పామెల్ కత్తి పూర్తి వాస్తవికతలో అదే కూర్పు రెండర్ చేయబడిన దానికంటే భిన్నంగా చదువుతుంది.

సాంస్కృతిక సందర్భం

కత్తి టాటూ చాలా మూలాంశాల కంటే లోతైన సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ బరువును కలిగి ఉంటుంది, ఎందుకంటే కత్తి అనేక సంప్రదాయాలలో ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా లోడ్ చేయబడింది, మరియు అనేక నిర్దిష్ట సందర్భాలు నిజాయితీగా పేరు పెట్టడానికి అర్హమైనవి.

క్రూసేడర్-నోస్టాల్జియా మరియు ఫార్-రైట్ అప్ప్రోప్రియేషన్. సమకాలీన శ్వేత-జాతీయవాద మరియు ముస్లిం వ్యతిరేక ఉద్యమాలు క్రూసేడర్ మరియు టెంప్లర్ ఐకానోగ్రఫీని ఎంపిక చేసుకుని ఆక్రమించుకున్నాయి, ఇది క్రాస్-పామెల్ కత్తిని కొన్ని సందర్భాలలో వివాదాస్పద కూర్పుగా మార్చింది. "డ్యూస్ వల్ట్" నినాదం, 2017 చార్లెట్స్‌విల్లే యూనిట్ ది రైట్ ర్యాలీలో ఆయుధంగా మార్చబడింది మరియు తదుపరి ఆన్‌లైన్ ఫార్-రైట్ చర్చలలో ప్రసారం చేయబడింది; ఆండర్స్ బెహ్రింగ్ బ్రైవిక్ యొక్క 2011 మేనిఫెస్టోలో స్వీయ-శైలి "నైట్స్ టెంప్లర్" వారసత్వానికి సూచనలు; 2019 క్రైస్ట్‌చర్చ్ షూటర్ యొక్క మేనిఫెస్టోలో సూచనలు; మరియు విస్తృత ఐడెంటిటేరియన్ ఉద్యమం యొక్క మధ్యయుగ మరియు క్రూసేడర్ ఐకానోగ్రఫీ వాడకం పండిత మరియు జర్నలిస్టిక్ సాహిత్యంలో నమోదు చేయబడిన నమూనాలు (బెర్గర్ 2018, మిల్లర్-ఇడ్రిస్ 2020). క్రూసేడర్ కత్తి కూర్పు కొన్ని పాఠాలు లేదా చిహ్నాలను కాథలిక్ భక్తి లేదా సైనిక-చారిత్రక రిజిస్టర్‌ల కంటే మించి సంకేతించే సందర్భాలలో ఉద్దేశ్యం గురించి నిజాయితీ ప్రశ్నలు అడగడానికి మరియు సందర్భాన్ని చదవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. క్రూసేడర్ మరియు టెంప్లర్ కత్తి టాటూలలో ఎక్కువ భాగం భక్తి లేదా వారసత్వ కూర్పులు; స్పష్టంగా శ్వేత-జాతీయవాదమైన చిన్న భాగం నిజాయితీ తిరస్కరణకు అర్హమైనది.

కాన్ఫెడరేట్ సేబర్ మరియు లాస్ట్ కాజ్ ఐకానోగ్రఫీ. కాన్ఫెడరేట్ సివిల్ వార్ సేబర్ పని, ముఖ్యంగా కాన్ఫెడరేట్ యుద్ధ జెండాతో జత చేసినప్పుడు, నమోదు చేయబడిన లాస్ట్ కాజ్ మరియు శ్వేత-సుప్రీమిసిస్ట్ అప్ప్రోప్రియేషన్ చరిత్రను కలిగి ఉంటుంది (ఫోనర్ 1988, కాక్స్ 2019, బ్రూండేజ్ 2019). చార్లెస్టన్‌లో 17 జూన్ 2015న మదర్ ఇమ్మాన్యుయేల్ AME చర్చి షూటింగ్ జెండా యొక్క సమకాలీన ప్రతీకవాదానికి నిరంతర ప్రజా దృష్టిని తెచ్చింది; రాష్ట్ర రాజధానులు, సైనిక స్థావరాలు, మరియు ప్రజా స్థలాల నుండి కాన్ఫెడరేట్ ఐకానోగ్రఫీని తొలగించడం 2015 నుండి 2025 కాలంలో ప్రధాన సాంస్కృతిక-రాజకీయ కదలికలలో ఒకటి. కాన్ఫెడరేట్ సేబర్ పనిని అభ్యర్థించే క్లయింట్‌లకు సేవ చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు ఐకానోగ్రఫీ యొక్క సమకాలీన బరువు గురించి నిజాయితీ సంభాషణకు సిద్ధంగా ఉండాలి.

నార్స్ మరియు వైకింగ్ స్వోర్డ్ ఐకానోగ్రఫీ. వైకింగ్ కత్తి యొక్క విస్తృత సాంస్కృతిక బహిరంగత ఎంపిక చేసిన నార్స్ చిహ్నాల శ్వేత-జాతీయవాద అప్ప్రోప్రియేషన్ ద్వారా సంక్లిష్టంగా ఉంటుంది. ఒథాలా రూన్, సోనెన్‌రాడ్ (బ్లాక్ సన్) డిజైన్, వాల్క్‌నట్ యొక్క కొన్ని కాన్ఫిగరేషన్‌లు మరియు ఇతర నార్స్ చిహ్నాలు, మరియు విస్తృత పేగన్-వారసత్వ ఐకానోగ్రఫీ శ్వేత-జాతీయవాద ఉద్యమాల ద్వారా అమలు చేయబడ్డాయి (గుడ్‌రిక్-క్లార్క్ 2003, గార్డెల్ 2003). కత్తి స్వయంగా ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా ఓపెన్‌గా ఉంది మరియు అప్ప్రోప్రియేషన్ కంటే వెయ్యి సంవత్సరాల ముందుంది, కానీ చుట్టుపక్కల కూర్పు ముఖ్యం. ఒథాలా రూన్‌తో కూడిన వైకింగ్ కత్తి నియో-నాజీ సంప్రదాయాలకు సరిపోయే కాన్ఫిగరేషన్‌లో నమోదు చేయబడిన నార్స్ పురాణ జతలతో కూడిన వైకింగ్ కత్తి కంటే భిన్నమైన భూభాగంలో ఉంది.

రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ స్వోర్డ్ ప్లేస్‌మెంట్‌లు. డాన్జిగ్ బాల్డేవ్ ఆర్కైవ్ (FUEL పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008) లో నమోదు చేయబడిన వోరోవ్స్కోయ్ మిర్ సిస్టమ్ నిర్దిష్ట కత్తి మరియు సేబర్ ప్లేస్‌మెంట్‌లలో నిర్దిష్ట అర్థాలను కోడ్ చేస్తుంది. ఉపసంస్కృతి వెలుపల శరీరంలో కోడెడ్ రష్యన్ జైలు చిత్రాలను వర్తింపజేయడం వాస్తవంగా తప్పుదారి పట్టించేది మరియు, ఉపసంస్కృతిలోనే, ధరించినవారు వాదనకు మద్దతు ఇవ్వలేకపోతే పరిణామాలను కలిగి ఉంటుంది. అలంకార పాశ్చాత్య కత్తి మరియు కోడెడ్ రష్యన్ క్రిమినల్ కత్తి ప్లేస్‌మెంట్ మధ్య వ్యత్యాసాన్ని పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు తెలుసుకోవాలి మరియు ఉద్దేశ్యం గురించి క్లయింట్‌లను అడగాలి.

సైనిక మరియు యూనిట్-ఇన్సిగ్నియా కత్తులు. నిర్దిష్ట కత్తి డిజైన్‌లు సైనిక యూనిట్ల కోసం సంస్థాగత అర్థాలను కలిగి ఉంటాయి. మెరైన్ కార్ప్స్ మామెలుక్ అధికారి కత్తి (1825 నుండి), ఆర్మీ NCO కత్తి, నేవీ అధికారి కత్తి, అశ్వికదళ-చేతుల క్రాస్డ్-సేబర్స్ శాఖ చిహ్నం, మరియు కామన్వెల్త్ మరియు ఇతర సైన్యాలలో సమాంతర చిహ్నాలు యూనిట్-నిర్దిష్ట సంస్థాగత మార్కర్లు. యూనిట్-ఇన్సిగ్నియా కత్తిని వర్తింపజేసే నాన్-వెటరన్ సంస్థాగత సేవ లేకుండా సంస్థాగత మార్కర్‌ను ధరిస్తాడు; ఇది సంపాదించిన పతకాలు లేదా ప్రచార రిబ్బన్‌లను ధరించడం వంటిదే. నిజాయితీ అభ్యాసం అనేది యూనిట్ చిహ్నం ఏమి చెబుతుందో తెలుసుకోవడం మరియు ధరించినవారికి సంస్థతో ఉన్న సంబంధం గురించి సూటిగా ఉండటం.

ఇస్లామిక్ మరియు ధుల్ఫికార్ అప్ప్రోప్రియేషన్. అలీ యొక్క ధుల్ఫికార్ కత్తి షియా ముస్లిం దృశ్య సంస్కృతికి ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా కేంద్రంగా ఉంటుంది మరియు షియా మత సంప్రదాయంలో ప్రత్యేకంగా చదువుతుంది. ఆ సాంస్కృతిక సందర్భం వెలుపల దానిని రెండర్ చేయడం అప్ప్రోప్రియేషన్-అడ్జసెంట్ మరియు నిజాయితీ చర్చకు అర్హమైనది. విస్తృత పర్షియన్, ఒట్టోమన్, మరియు ఇండో-పర్షియన్ షమ్షిర్ మరియు కిలిజ్ సంప్రదాయాలు డాక్యుమెంటరీ చారిత్రక కత్తి సూచనలుగా తులనాత్మకంగా ఓపెన్‌గా ఉన్నాయి, కానీ క్రూసేడర్ వర్సెస్ సారాసెన్ జత కూర్పులు యుద్ధకాల మత-సంఘర్షణ భావజాలాన్ని దిగుమతి చేసుకోవచ్చు, దీనిని పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు జాగ్రత్తగా చదవాలి.

సిక్కు కిర్పాన్. సిక్కు కిర్పాన్ అనేది మతపరంగా తప్పనిసరి అయిన కత్తి (సిక్కు ఆచరణ యొక్క ఐదు 'K' లలో ఒకటి, ఖల్సా ధరించాల్సిన వస్తువులు), అలంకార మూలాంశం కాదు. సిక్కు టాటూలపై అభ్యాసం స్వయంగా సంక్లిష్టంగా ఉంటుంది, సాంప్రదాయ ఖల్సా సిక్కు ఆచరణ సాధారణంగా శరీర మార్పును నిరుత్సాహపరుస్తుంది; అట్లాస్ నెగటివ్ అటెస్టేషన్ ఎంట్రీ "సిఖ్ కిర్పాన్-వారియర్ బాడీ మార్క్స్" సంబంధిత సాంప్రదాయ స్థానాలను నమోదు చేస్తుంది. సిక్కు సంఘం సందర్భం వెలుపల అలంకార కత్తి టాటూ పనిలో కిర్పాన్‌ను రెండర్ చేయడం అప్ప్రోప్రియేషన్-అడ్జసెంట్.

ఈ నిర్దిష్ట సందర్భాల వెలుపల, కత్తి గణనీయంగా ఓపెన్ పాశ్చాత్య మూలాంశం. అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కత్తి-మరియు-పాము, కత్తి-మరియు-రోజ్, కత్తి-మరియు-గుండె, కత్తి-మరియు-బ్యానర్, కత్తి-మరియు-క్రాస్, మరియు క్రాస్డ్ స్వోర్డ్స్ కూర్పులు ఓపెన్‌గా ఉన్నాయి మరియు విస్తృత అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ మరియు సమకాలీన పాశ్చాత్య టాటూ రిజిస్టర్‌లలో విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడ్డాయి. సెయింట్ మైఖేల్, జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్, మరియు విస్తృత కాథలిక్-భక్తి కత్తి కూర్పులు విస్తృతంగా గౌరవించబడ్డాయి మరియు అమెరికన్ మరియు యూరోపియన్ కాథలిక్ సంఘాలలో బహిరంగంగా వర్తింపజేయబడ్డాయి. ఎక్స్కాలిబర్ మరియు ఆర్థూరియన్ కత్తి కూర్పులు నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక-వారసత్వ అవసరం లేని ఓపెన్ వాణిజ్య ఫాంటసీ సూచనలు. మధ్యయుగ యూరోపియన్ చైవల్ కత్తి పదజాలం ఓపెన్ చారిత్రక-సూచన భూభాగం.

ప్రసిద్ధ కత్తి-టాటూ కనెక్షన్‌లు

  • సెయిలర్ జెర్రీ యొక్క కత్తి-మరియు-పాము "డోంట్ ట్రెడ్ ఆన్ మీ" ఫ్లాష్ అత్యంత కాపీ చేయబడిన అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ కూర్పులలో ఒకటి, సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1 (హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 2002) డాన్ ఎడ్ జెర్రీ ద్వారా సవరించబడింది. కూర్పు ప్రపంచవ్యాప్తంగా అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ దుకాణాలలో వర్తింపజేయబడుతూనే ఉంది మరియు ప్రధాన పసిఫిక్ ఫ్లీట్ నావికుడు-వారసత్వ కూర్పులలో ఒకటి.
  • కాప్ కోల్‌మన్ యొక్క నార్ఫోక్ స్వోర్డ్ ఫ్లాష్, విస్తృత కోల్‌మన్ హోల్డింగ్స్‌లో కొంత భాగం కొనుగోలు చేసింది మెరైనర్స్ మ్యూజియం Newport News, Virginiaలో, 1936లో సేకరించిన విస్తృత కోల్‌మన్ హోల్డింగ్స్‌లో భాగం, అత్యంత ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన డాగర్ పనితో పాటు బహుళ కత్తి కూర్పులను కలిగి ఉంటుంది. ఈ సేకరణ అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్ యొక్క తొలి నమోదు చేయబడిన సంస్థాగత సేకరణగా మిగిలిపోయింది మరియు కానానికల్ అమెరికన్ స్వోర్డ్ కోసం పునాది డాక్యుమెంటరీ సూచన.
  • Bert Grimm యొక్క Long Beach Pike షాప్ 22 S. చెస్ట్‌నట్ ప్లేస్‌లో (1952 లేదా 1954లో కొనుగోలు చేయబడింది, నిజంగా వివాదాస్పద సంవత్సరం, మరియు 1969లో బాబ్ షాకు అమ్మబడింది) స్పాడింగ్ మరియు రోజర్స్ వంటి పీరియడ్ సప్లై నెట్‌వర్క్‌ల ద్వారా జాతీయంగా ప్రసారం చేయబడిన కత్తి ఫ్లాష్‌ను ఉత్పత్తి చేసింది, ఇది డాగర్ కూర్పులతో పాటు మిడ్-సెంచరీ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ స్వోర్డ్ పనికి సూచనగా మారింది. గ్రిమ్ యొక్క మునుపటి సెయింట్ లూయిస్ ఫ్లాగ్‌షిప్ 716 N. బ్రాడ్‌వేలో (1928లో స్థాపించబడింది) మిడ్‌వెస్టర్న్ కత్తి పదజాల ప్రసారాన్ని స్థిరీకరించింది.
  • సెయింట్ మైఖేల్ కత్తి కూర్పు సమకాలీన అమెరికన్ అభ్యాసంలో అత్యంత ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన ఫస్ట్-రెస్పాండర్ మెమోరియల్ ముక్కలలో ఒకటి, ముఖ్యంగా పోలీసు అధికారులు (మైఖేల్ యొక్క పోషకుడు), పారామెడిక్స్, EMTలు, మరియు సైనిక యోధుల మధ్య. పోప్ లియో XIII 1886లో కూర్చిన శాక్టే మైఖేల్ అర్చాంజెల్ ప్రార్థన తరచుగా లాటిన్ లేదా ఇంగ్లీష్ వచనంలో కూర్పుతో పాటు వస్తుంది.
  • జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ కత్తి కూర్పు పాశ్చాత్య టాటూ పనిలో ప్రధాన స్త్రీ-యోధుడు-పవిత్ర కత్తి కూర్పులలో ఒకటి, ముఖ్యంగా ఫ్రెంచ్-వారసత్వం, కాథలిక్-భక్తి, మరియు స్త్రీవాద-చారిత్రక క్లయింట్ కోహోర్ట్‌లలో. పెర్నౌడ్ (1962) మరియు వార్నర్ (1981) డాక్యుమెంటరీ సూచనలు మరియు 1431 విచారణ ట్రాన్స్క్రిప్ట్‌లు ప్రాథమిక మూల పదార్థాన్ని అందిస్తాయి; 16 మే 1920 యొక్క కాననైజేషన్ ప్రధాన వాటికన్ యాంకర్‌ను అందిస్తుంది.
  • ఎక్స్కాలిబర్ కూర్పు పాశ్చాత్య అభ్యాసంలో అత్యంత ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన లెజెండరీ-స్వోర్డ్ సూచనలలో ఒకటి, జెఫ్రీ ఆఫ్ మాన్‌మౌత్ (c. 1136), మాలోరీ (1485), మరియు నోల్స్ (1862) సాహిత్య సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించింది, జాన్ బోర్మాన్ 1981 చిత్రం ఎక్సాలిబర్ ప్రధాన సమకాలీన దృశ్య పదజాలాన్ని అందిస్తుంది.
  • గేమ్ ఆఫ్ థ్రోన్స్ లాంగ్‌క్లా మరియు ఐస్ కత్తులు అత్యంత ఎక్కువగా పచ్చబొడిచిన ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు ఫాంటసీ-స్వోర్డ్ కూర్పులలో ఒకటి, జార్జ్ ఆర్. ఆర్. మార్టిన్ నవలలు (1996 నుండి) మరియు HBO టెలివిజన్ అనుసరణ (2011 నుండి 2019) నుండి ఉద్భవించింది. లాంగ్‌క్లా తోడేలు-తల పిమ్మల్ ప్రధాన దృశ్య సూచన.
  • టోల్కీన్ ఆండూరిల్ కూర్పు ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ప్రధాన ఫాంటసీ-స్వోర్డ్ టాటూ సూచనలలో ఒకటి, ది లార్డ్ ఆఫ్ ది రింగ్స్ (1954 నుండి 1955) మరియు పీటర్ జాక్సన్ ఫిల్మ్ ట్రిలజీ (2001 నుండి 2003) నుండి ఉద్భవించింది. ఎల్విష్ తెంగ్వార్ స్క్రిప్ట్ ఇన్స్క్రిప్షన్ వెటా వర్క్‌షాప్ ఫిల్మ్-ప్రాప్ డిజైన్ నుండి తరచుగా బ్లేడ్‌తో పాటు రెండర్ చేయబడుతుంది.
  • రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ స్వోర్డ్ ప్లేస్‌మెంట్‌లు డాన్జిగ్ బల్దేవ్ యొక్క మూడు-వాల్యూమ్‌లలో డాక్యుమెంట్ చేయబడ్డాయి రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (FUEL పబ్లిషింగ్, 2003 నుండి 2008) లో నమోదు చేయబడ్డాయి. కత్తి-త్రూ-పాము రివెంజ్ మార్కర్ మరియు కత్తి-పొడిచే-నక్షత్రం స్థితి మార్కర్ నమోదు చేయబడిన కోడెడ్ ప్లేస్‌మెంట్‌లలో ఉన్నాయి.
  • US మెరైన్ కార్ప్స్ మామెలుక్ అధికారి కత్తి ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు ప్రధాన అమెరికన్ అధికారి-కత్తి స్మారక సూచన, మొదటి బార్బరీ యుద్ధం సమయంలో ప్రిన్స్ హమెట్ ఆఫ్ ట్రిపోలి నుండి ప్రెస్లీ ఓ'బాన్నన్ ప్రదర్శన తర్వాత 1825 నుండి నిరంతర మెరైన్ కార్ప్స్ స్వీకరణతో.

కత్తి టాటూ పొందడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి

మీరు కత్తి టాటూను పరిగణిస్తున్నట్లయితే, ఐదు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:

  1. మీరు ఏ సంప్రదాయాన్ని గీయాలనుకుంటున్నారు? కత్తి దాదాపు ఏ ఇతర మూలాంశం కంటే ఎక్కువ ఐకానోగ్రాఫిక్ స్ట్రీమ్‌లను విస్తరిస్తుంది: పురావస్తు-చారిత్రక (కాంస్య యుగం, రోమన్, వైకింగ్, మధ్యయుగ యూరోపియన్), లెజెండరీ-లిటరరీ (ఎక్స్కాలిబర్ మరియు ఆర్థూరియన్ సంప్రదాయం), క్రైస్తవ పవిత్ర (సెయింట్ మైఖేల్, జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్, క్రూసేడర్ మరియు టెంప్లర్ రిజిస్టర్, "కత్తితో జీవించు" మాథ్యూ 26:52 సంప్రదాయం), సైనిక-స్మారక (సివిల్ వార్ సేబర్, మామెలుక్ అధికారి కత్తి, యూనిట్-ఇన్సిగ్నియా సంప్రదాయాలు), అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ బౌరీ (సెయిలర్ జెర్రీ కత్తి-మరియు-పాము, విస్తృత అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ పదజాలం), ఫాంటసీ-జానర్ (టోల్కీన్, గేమ్ ఆఫ్ థ్రోన్స్, గేమింగ్ ఫ్రాంచైజీలు), మరియు ఇతరులు. డిజైన్ సంభాషణ ప్రారంభమయ్యే ముందు మీరు ఏ సంప్రదాయంలోకి ప్రవేశిస్తున్నారో నిర్ణయించుకోండి.
  1. ఏ కూర్పు? కత్తి తరచుగా బహుళ-మూలకాల కూర్పులలో కనిపిస్తుంది (కత్తి-మరియు-పాము, కత్తి-మరియు-రోజ్, కత్తి-మరియు-క్రాస్, కత్తి-మరియు-బ్యానర్, క్రాస్డ్ స్వోర్డ్స్, కత్తి-మరియు-పుర్రె, కత్తి-మరియు-డ్రాగన్, కత్తి-మరియు-స్కేల్స్), మరియు కూర్పు ఎంపిక కత్తి స్వయంగా చేసే దానికంటే రీడింగ్‌ను ఆకృతి చేస్తుంది. చైవల్ కత్తి-మరియు-రోజ్ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కత్తి-మరియు-పాము కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది; క్రూసేడర్ కత్తి-మరియు-క్రాస్ సెయింట్ మైఖేల్ కత్తి-మరియు-రెక్కల కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది; ఫాంటసీ లాంగ్‌క్లా సివిల్ వార్ క్రాస్డ్-సేబర్స్ కంటే భిన్నంగా చదువుతుంది.
  1. ఏ శైలి? అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ కత్తులు రియలిజం కత్తుల కంటే భిన్నంగా వయస్సును కలిగి ఉంటాయి; నియో-ట్రెడిషనల్ కత్తులు మధ్య రిజిస్టర్‌ను ఆక్రమిస్తాయి; బ్లాక్‌వర్క్ కత్తులు మార్షల్ చిత్రాల కంటే గ్రాఫిక్ చిహ్నాలుగా చదువుతాయి; వాటర్‌కలర్ కత్తులు ఇలస్ట్రేటివ్ ముక్కలుగా చదువుతాయి; చికానో ఫైన్-లైన్ కత్తులు సమాంతర సింగిల్-నీడిల్ సంప్రదాయం నుండి ఉద్భవించాయి. శైలి కేవలం ఉపరితల ప్రాధాన్యత కాకుండా, సాంకేతిక మరియు సౌందర్య చిక్కులతో కూడిన నిజమైన ఎంపిక.
  1. ఏ కళాకారుడు? కత్తి ఒక పునాది డిజైన్ మరియు చాలా మంది పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్టులు దానిని చేయగలరు. కానీ అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ బౌరీ వారసత్వంలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడిచే చేయబడిన కత్తి, సమకాలీన వాస్తవికత, చికానో బ్లాక్-అండ్-గ్రే, లేదా జపనీస్-ప్రభావిత పనిలో శిక్షణ పొందిన అభ్యాసకుడిచే చేయబడిన అదే కత్తి నుండి భిన్నంగా కనిపిస్తుంది, ఇది సమురాయ్ పాకెట్ గైడ్ పేజీను సూచిస్తుంది. ఒక నిర్దిష్ట సంప్రదాయం మీకు ముఖ్యమైతే, ఆ సంప్రదాయంలో శిక్షణ పొందిన టాటూ ఆర్టిస్ట్‌ను కనుగొనండి.
  1. కూర్పు మీ గురించి ఏమి చెబుతుంది, మరియు అది మీరు చెప్పాలనుకుంటున్నదేనా? కత్తి చాలా మూలాంశాల కంటే ఎక్కువ సాంస్కృతిక-రాజకీయ బరువును కలిగి ఉంటుంది. కొన్ని పాఠాలు లేదా చిహ్నాలతో జత చేయబడిన క్రూసేడర్ కత్తి భక్తి కాథలిక్-సైనిక విశ్వాసంగా చదువుతుంది; ఇతర పాఠాలు లేదా చిహ్నాలతో జత చేయబడిన అదే కత్తి ఏదో ఒకటిగా చదువుతుంది. యూనియన్ సేబర్ కంటే కాన్ఫెడరేట్ సేబర్ భిన్నంగా చదువుతుంది; చెర్రీ బ్లోసమ్స్‌తో కూడిన సమురాయ్ కటానా కంటే రైజింగ్-సన్ కటానా కంటే ఇంపీరియల్ జపనీస్ రైజింగ్-సన్ కటానా భిన్నంగా చదువుతుంది; అలంకార పాశ్చాత్య కత్తి కంటే రష్యన్ క్రిమినల్ కోడెడ్ కత్తి భిన్నంగా చదువుతుంది. కూర్పు మీ శరీరంలో మీ జీవితాంతం ఉంటుంది; అది ఏమి చెబుతుందో దాని గురించి నిజాయితీగా ఉండటం విలువైనది.

పని చేసే టాటూ ఆర్టిస్ట్ మీతో ఐదుగురి గురించి నిజాయితీ సంభాషణ చేయగలడు. కత్తి సమకాలీన పాశ్చాత్య టాటూ అభ్యాసంలో అత్యంత ఐకానోగ్రాఫికల్‌గా లోడ్ చేయబడిన మూలాంశాలలో ఒకటి; దానిని బాగా వయస్సు వచ్చేలా చేసే సాంకేతిక నమూనాలు అమెరికన్ ట్రెడిషనల్, నియో-ట్రెడిషనల్, రియలిజం, బ్లాక్‌వర్క్, మరియు సమకాలీన రిజిస్టర్‌లలో బాగా నమోదు చేయబడ్డాయి, మరియు ఒక శతాబ్దానికి పైగా అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ శుద్ధీకరణ విస్తృత పాశ్చాత్య చైవల్, పవిత్ర, మరియు సైనిక-స్మారక సంప్రదాయాలతో కలిపి ఏదైనా నిర్దిష్ట డిజైన్ సంభాషణకు విస్తృతమైన సూచన సామగ్రిని అందిస్తుంది.

మూలాలు

  • హార్డింగ్, ఆంథోనీ. కాంస్య యుగంలో European సమాజాలు. కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2007. కాంశ్య యుగ యూరోపియన్ మెటీరియల్ కల్చర్ యొక్క ప్రధాన సంశ్లేషణ, కత్తి టైపాలజీ మరియు హాల్‌స్టాట్ మరియు కార్పాతియన్ కత్తి సంప్రదాయాలతో సహా.
  • మోడ్లింగర్, మరియాన్నే. War మరియు పోరాటంలో Bodyని రక్షించడం: కాంస్య యుగం Europeలో మెటల్ Body కవచం. ఆస్ట్రియన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ ప్రెస్, 2017. కాంశ్య యుగ యూరోపియన్ మార్షల్ మెటీరియల్ కల్చర్ మరియు కవచం-కత్తి కాంప్లెక్స్.
  • బిషప్, M. C., మరియు J. C. N. కౌల్స్టన్. Roman Military ప్యూనిక్ వార్స్ నుండి Rome పతనం వరకు పరికరాలు. ఆక్స్బో బుక్స్, రెండవ ఎడిషన్ 2006. గ్లాడియస్ మరియు స్పాతా టైపాలజికల్ సంప్రదాయాలతో సహా రోమన్ సైనిక పరికరాల ప్రధాన ఆధునిక సంశ్లేషణ.
  • విలియమ్స్, అలాన్. ది స్వోర్డ్ అండ్ ది క్రూసిబుల్: A History ఆఫ్ ది మెటలర్జీ ఆఫ్ ది 16వ శతాబ్దం వరకు European స్వోర్డ్స్. బ్రిల్, 2009. ఉల్ఫ్‌బెర్ట్ క్రూసిబుల్-స్టీల్ వైకింగ్ కత్తుల డాక్యుమెంటేషన్; మధ్యయుగ యూరోపియన్ కత్తి ఉత్పత్తి యొక్క ప్రధాన లోహశాస్త్ర-పురావస్తు చికిత్స.
  • మోన్‌మౌత్ యొక్క జాఫ్రీ. Historia రెగమ్ బ్రిటానియే. సుమారు 1136. లాటిన్ క్రానికల్ కాలిబర్న్/ఎక్స్కాలిబర్ సంప్రదాయాన్ని పరిచయం చేసింది; బహుళ ఆధునిక విమర్శనాత్మక సంచికలు మరియు అనువాదాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి (రీవ్ మరియు రైట్ 2007 బోడెల్ లాటిన్ విమర్శనాత్మక సంచిక; థోర్ప్ 1966 పెంగ్విన్ క్లాసిక్స్ ఇంగ్లీష్ అనువాదం).
  • మలోరీ, సర్ థామస్. లే మోర్టే డి'ఆర్థర్. విలియం కాక్స్టన్, 1485. ప్రధాన ఆంగ్ల ఆర్థూరియన్ సంశ్లేషణ; ప్రామాణిక ఆధునిక సంచికలలో యూజీన్ వినావర్ యొక్క ది వర్క్స్ ఆఫ్ సర్ థామస్ మలోరీ (ఆక్స్‌ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, మూడవ ఎడిషన్ 1990) ఉన్నాయి.
  • నోలెస్, సర్ జేమ్స్. ది లెజెండ్స్ ఆఫ్ King ఆర్థర్ అండ్ హిజ్ నైట్స్. 1862. విక్టోరియన్ పిల్లల ఎడిషన్, ఇది ఆధునిక ఆంగ్ల పాఠకుల కోసం ప్రసిద్ధ ఎక్స్కాలిబర్ సంప్రదాయాన్ని స్థిరపరిచింది.
  • పెర్నౌడ్, రెజిన్. జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్: ఆమె మరియు ఆమె సాక్షుల ద్వారా. స్టీన్ మరియు డే, 1962 (అసలు ఫ్రెంచ్ 1953). జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్ కోసం ప్రాథమిక విచారణ సామగ్రి యొక్క ప్రధాన అందుబాటులో ఉన్న సంకలనం.
  • వార్నర్, మెరీనా. జోన్ ఆఫ్ ఆర్క్: ది ఇమేజ్ ఆఫ్ ఫిమేల్ హీరోయిజం. నాఫ్, 1981. ఆరు శతాబ్దాలుగా జోన్ యొక్క స్వీకరణపై ప్రధాన ఆధునిక విమర్శనాత్మక అధ్యయనం.
  • వోరాగిన్, జాకోబస్ డి. గోల్డెన్ లెజెండ్ (లెజెండా ఆరియా). సుమారు 1260. సెయింట్ మైఖేల్ సంప్రదాయంతో సహా ప్రధాన మధ్యయుగ హాగ్యోగ్రాఫిక్ సంశ్లేషణ; ప్రామాణిక ఆధునిక అనువాదాలలో విలియం గ్రేంజర్ ర్యాన్ యొక్క ది గోల్డెన్ లెజెండ్: రీడింగ్స్ ఆన్ ది సెయింట్స్ (Princeton University Press, 1993).
  • పోల్, రెజినాల్డ్. ప్రసంగ సామగ్రి, 1554. కౌంటర్-రిఫర్మేషన్ కోసం మైఖేల్ పాత్ర యొక్క ప్రారంభ-ఆధునిక కాథలిక్ వేదాంత పునరుద్ఘాటన.
  • బార్బర్, మాల్కం. New నైట్‌హుడ్: ఆర్డర్ ఆఫ్ ది టెంపుల్ యొక్క A History. కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1994; రెండవ ఎడిషన్ 2012. 1119లో స్థాపన నుండి 1312లో అణచివేత వరకు నైట్స్ టెంప్లార్ యొక్క ప్రధాన ఆధునిక పండిత చరిత్ర.
  • ఎడ్జ్, డేవిడ్ మరియు జాన్ మైల్స్ పాడాక్. Medieval Knight యొక్క ఆయుధాలు మరియు కవచం. క్రెసెంట్ బుక్స్, 1988. మధ్యయుగ యూరోపియన్ ఆయుధాలు మరియు కవచం కోసం ప్రధాన అందుబాటులో ఉన్న సూచన, వీరత్వ క్రాస్-పామెల్ కత్తి టైపాలజీతో సహా.
  • ఓకేషాట్, ఎవార్ట్. శౌర్య యుగంలో కత్తి. లట్టర్‌వర్త్, 1964; రీప్రింటెడ్ బోడెల్, 1994. పునాది యూరోపియన్ మధ్యయుగ కత్తి టైపాలజీ (ఓక్‌షాట్ టైప్ X నుండి XXII వరకు).
  • సాటో, కంజాన్. The Japanese స్వోర్డ్: ఒక సమగ్ర మార్గదర్శి. కొడాన్షా ఇంటర్నేషనల్, 1983. కటానా లోహశాస్త్రం, స్మితింగ్ మరియు చారిత్రక టైపాలజీపై ప్రధాన ఆంగ్ల-భాషా సూచన.
  • యుమోటో, జాన్ ఎమ్. Samurai స్వోర్డ్: ఎ హ్యాండ్‌బుక్. చార్లెస్ ఇ. టట్లే, 1958. జపనీస్ కత్తి సంప్రదాయంపై ప్రారంభ ఆంగ్ల-భాషా సూచన.
  • ఖొరసాని, మనోచెహర్ మోష్తాగ్. ఇరాన్ నుండి ఆయుధాలు మరియు కవచం: కజార్ Period ముగింపు వరకు కాంస్య యుగం. లెగాట్-వెర్లాగ్, 2006. షమ్షిర్ మరియు సంబంధిత వంగిన-కత్తి సంప్రదాయాలతో సహా పర్షియన్ మరియు ఇరానియన్ ఆయుధాల ప్రధాన ఆధునిక పండిత టైపాలజీ.
  • యాంగ్, టియాన్యు. Chinese స్వోర్డ్ పాలిషింగ్ మరియు పునరుద్ధరణ. 2009. జియాన్ మరియు డావో టైపాలజికల్ వ్యత్యాసంతో సహా చైనీస్ కత్తి సంప్రదాయంపై ఆధునిక సూచన.
  • బెనెష్, ఒలేగ్. ఇన్వెంటింగ్ ది వే ఆఫ్ ది Samurai: జాతీయవాదం, అంతర్జాతీయవాదం మరియు Modern Japanలో బుషిడో. ఆక్స్‌ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2014. చారిత్రక వివాదాస్పద బుషిడో సంప్రదాయం యొక్క దిద్దుబాటు ఆర్కైవల్ చికిత్స; కటానా క్రాస్-ట్రీట్‌మెంట్ కోసం సూచించబడింది.
  • హార్డీ, డాన్ ఎడ్ (ed.). సెయిలర్ జెర్రీ టాటూ ఫ్లాష్: రైజ్ అండ్ షైన్, వాల్యూమ్. 1. హార్డీ మార్క్స్ పబ్లికేషన్స్, 2002. హోటల్ స్ట్రీట్ ఫ్లాష్ ఆర్కైవ్ యొక్క ప్రధాన ప్రచురిత ఎడిషన్, కత్తి-మరియు-పాము మరియు విస్తృత కత్తి కూర్పులతో సహా.
  • హార్డీ, డాన్ ఎడ్ (జోయెల్ సెల్విన్‌తో). వేర్ యువర్ డ్రీమ్స్: మై లైఫ్ ఇన్ టాటూస్. థామస్ డన్నే బుక్స్ / సెయింట్ మార్టిన్, 2013. 1970ల తర్వాత అమెరికన్ టాటూ పునరుజ్జీవనం యొక్క మొదటి-వ్యక్తి ఖాతా, జపనీస్ కత్తి మరియు అమెరికన్ సాంప్రదాయ కత్తి ప్రసారంతో సహా.
  • బాల్డెవ్, డాన్జిగ్. రష్యన్ క్రిమినల్ టాటూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (మూడు సంపుటాలు). ఇంధన ప్రచురణలు, 2003 నుండి 2008. కోడెడ్ రష్యన్ జైలు కత్తి మరియు సబ్రే ప్లేస్‌మెంట్‌ల ప్రధాన డాక్యుమెంటేషన్.
  • సిసిరో, మార్కస్ టులియస్. టుస్కులన్ వివాదాలు. క్రీ.పూ. 45. బుక్ V.61 నుండి 62 వరకు డమోక్లెస్ కత్తి యొక్క కానానికల్ కథనం ఉంది; ప్రామాణిక సంచికలలో లోబ్ క్లాసికల్ లైబ్రరీ టుస్క్యులన్ డిస్ప్యూటేషన్స్ (జె. ఇ. కింగ్ అనువాదం, 1927) ఉన్నాయి.
  • టాటూ ఆర్కైవ్ (విన్‌స్టన్-సేలం). చార్లీ వాగ్నర్, క్యాప్ కోల్‌మన్, పాల్ రోజర్స్, బెర్ట్ గ్రిమ్ మరియు సెయిలర్ జెర్రీ కత్తి కూర్పులతో సహా పీరియడ్ ఫ్లాష్ షీట్ హోల్డింగ్స్. అమెరికన్ సాంప్రదాయ కత్తికి ప్రధాన డాక్యుమెంటరీ సేకరణ.
  • మెరైనర్స్ మ్యూజియం, న్యూపోర్ట్ న్యూస్, వర్జీనియా. కోల్‌మన్ ఫ్లాష్ హోల్డింగ్స్, 1936లో సేకరించబడింది. అమెరికన్ టాటూ ఫ్లాష్ యొక్క తొలి డాక్యుమెంటెడ్ సంస్థాగత సేకరణ మరియు కానానికల్ అమెరికన్ కత్తికి పునాది సూచన.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.