వాల్కైరీ నార్స్ పురాణాల నుండి వచ్చింది, ఇక్కడ పాత నార్స్ వల్కీర్జా "చంపబడినవారిని ఎన్నుకునేది" అని అర్థం. మనుగడలో ఉన్న మూలాలలో, పదమూడవ శతాబ్దపు పోయెటిక్ ఎడ్డా మరియు ప్రోస్ ఎడ్డా, వాల్కైరీలు యుద్ధభూమిపై కదిలే, ఎవరు చనిపోతారో నిర్ణయించడంలో సహాయపడే, మరియు పడిపోయిన వారిలో కొంత భాగాన్ని ఓడిన్ యొక్క హాల్, వల్హల్లాకు మార్గనిర్దేశం చేసే స్త్రీ రూపాలు. మధ్యయుగ రికార్డులో అంతా నమోదు చేయబడింది. రెక్కల-హెల్మెట్ యోధుడు స్త్రీ, ఈటె మరియు గుండ్రని డాలుతో కూడిన సుపరిచితమైన టాటూ చిత్రం మరొకటి: పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు రొమాంటిక్ మరియు ఒపెరాటిక్ ఆవిష్కరణ, వాగ్నర్ యొక్క 1876 బేరుత్ "రింగ్" యొక్క దుస్తులు మరియు వైకింగ్-పునరుద్ధరణ పెయింటింగ్ ద్వారా ప్రాచుర్యం పొందింది, వైకింగ్-యుగం యొక్క కళాఖండం కాదు. ఈ పేజీ రెండింటినీ వేరుగా ఉంచుతుంది. ఇది తెల్లజాతి ఆధిపత్య ఉద్యమాలచే నార్స్ చిత్రాల విస్తృత ఆక్రమణను కూడా పేరు పెడుతుంది, ఇది Anti-Defamation League యొక్క Hate on Display డేటాబేస్‌కు అనుసంధానించబడింది. వాల్కైరీ స్వయంగా అక్కడ జాబితా చేయబడలేదు. నిజాయితీ పద్ధతి ఏమిటంటే, ఆ వ్యక్తికి చెందిన నార్స్ మరియు ఆధునిక హీథెన్ సంప్రదాయాన్ని గౌరవించడం మరియు పురాణం మరియు మార్కెటింగ్ మధ్య వ్యత్యాసాన్ని తెలుసుకోవడం.

వాల్కైరీ టాటూ అంటే ఏమిటి?

వాల్కైరీ టాటూ సాధారణంగా స్త్రీ బలం, మరణం ముందు గౌరవం, మరియు జీవితం మరియు మరణానంతర జీవితం మధ్య మార్గానికి చిహ్నంగా చదువుతుంది. ఈ పఠనం నార్స్ మూల పదార్థంలో పాతుకుపోయింది: పోయెటిక్ ఎడ్డా మరియు ప్రోస్ ఎడ్డాలో వాల్కైరీలు యుద్ధంలో చంపబడిన వారిలో ఎన్నుకుని, వారిలో కొంత భాగాన్ని వల్హల్లాకు తీసుకువెళ్ళే స్త్రీ రూపాలు. ఈ రోజు ధరించినప్పుడు, ఈ మోటిఫ్ తరచుగా యోధుల సద్గుణం, స్థితిస్థాపకత, మరియు భయం లేకుండా విధిని ఎదుర్కోవడానికి సంసిద్ధతను సూచిస్తుంది. ఇది యోధుల స్త్రీ రూపం కాబట్టి, యోధుల స్త్రీల శక్తికి చిహ్నంగా విస్తృతంగా ధరించబడుతుంది. ఆ పఠనాలు రక్షించదగినవి మరియు బాగా మద్దతు ఇస్తాయి. వాటిని మోసే పాప్-కల్చర్ "రెక్కల యోధుడు యువతి" శైలి, అయితే, మధ్యయుగమైన దాని కంటే ఆధునిక ఓవర్‌లే, సూది చర్మాన్ని తాకే ముందు తెలుసుకోవడం విలువైనది.

వాల్కైరీ ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?

వాల్కైరీ నార్స్ పురాణాల నుండి వచ్చింది మరియు పదమూడవ శతాబ్దపు ఎడ్డిక్ మూలాలలో నమోదు చేయబడింది. పదం పాత నార్స్ వల్కీర్జా, నుండి valr, "యుద్ధభూమిలో చంపబడినవారు," మరియు క్రియ యొక్క రూపం kjósa, "ఎంచుకోవడానికి," కలిసి "చంపబడినవారిని ఎన్నుకునేది" అని అర్థం. ఈ వ్యక్తులు పోయెటిక్ ఎడ్డా (పాత మౌఖిక సంప్రదాయం నుండి సేకరించబడిన పద్యాల సంకలనం), స్నోర్రి స్టర్లూసన్ యొక్క ప్రోస్ ఎడ్డా మరియు హీమ్‌స్క్రింగ్లా, మరియు నిజల్స్ సాగా వంటి సాగాలలో కనిపిస్తారు. పాత నార్స్ పదం పాత ఇంగ్లీష్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంది wælcyrge, ఇది ఆలోచన స్కాండినేవియాకు ప్రత్యేకమైనది కాదని చూపిస్తుంది. పురాణంలో వాల్కైరీలు దేవుడు ఓడిన్‌కు సేవ చేస్తారు, యుద్ధభూములపై కదులుతారు, మరియు వల్హల్లాలో ఎన్నుకోబడిన చనిపోయిన, ఐన్‌హెర్జార్‌కు మీడ్ తీసుకువెళతారు. ఇవన్నీ మనుగడలో ఉన్న గ్రంథాలలో నమోదు చేయబడ్డాయి.

వాల్కైరీ నార్స్ ద్వేష చిహ్నమా?

కాదు. వాల్కైరీ Anti-Defamation League యొక్క Hate on Display డేటాబేస్‌లో జాబితా చేయబడలేదు. అక్కడ నమోదు చేయబడినది ఏమిటంటే, కొంతమంది శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యవాదులు, ముఖ్యంగా జాత్యహంకార ఓడినిస్టులు, వాల్క్‌నట్ మరియు థోర్ యొక్క సుత్తితో సహా నిర్దిష్ట నార్స్ చిహ్నాలను జాత్యహంకార మార్కర్‌లుగా ఆక్రమించుకున్న విస్తృత నమూనా. ADL జాత్యహంకారులు కాని పేగన్లు కూడా ఆ చిహ్నాలను ఉపయోగిస్తారని మరియు ఏదైనా నిర్దిష్ట ఉపయోగం జాత్యహంకారమని ఊహించకుండా సందర్భాన్ని పరిశీలించాలని స్పష్టంగా పేర్కొంది. వాల్కైరీ వ్యక్తికి అలాంటి జాబితా లేదు. బాధ్యతాయుతమైన పఠనం ఏమిటంటే, మోటిఫ్ ద్వేష చిహ్నం కాదు, అయితే చుట్టుపక్కల నార్స్-పునరుద్ధరణ దృశ్య క్షేత్రం తీవ్రవాదులు క్లెయిమ్ చేయడానికి ప్రయత్నించినది, కాబట్టి సందర్భం మరియు వాల్కైరీ ఒక కూర్పులో ఉంచే కంపెనీ రెండూ ముఖ్యమైనవి.

వాల్కైరీలు నిజంగా రెక్కల హెల్మెట్లు ధరించారా?

కాదు. రెక్కల-హెల్మెట్ వాల్కైరీ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు రొమాంటిక్ ఆవిష్కరణ, చారిత్రకమైనది కాదు. స్వీడిష్ చిత్రకారుడు ఆగస్ట్ మాల్‌స్ట్రోమ్ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం మధ్యకాలపు వైకింగ్-పునరుద్ధరణ కళలో నార్స్ యోధుల హెల్మెట్లకు రెక్కలను జోడించిన వారిలో ఒకరిగా ఘనత పొందాడు. రిచర్డ్ వాగ్నర్ యొక్క 1876 బేరుత్ "రింగ్" యొక్క మొదటి పూర్తి ప్రదర్శనల కోసం కార్ల్ ఎమిల్ డోప్లర్ యొక్క దుస్తులు, స్త్రీ వాల్కైరీలకు రెక్కల తలపాగాలను ఇచ్చింది, ఈ చిత్రాన్ని ప్రజాదరణ పొందింది. ఆ రకమైన వైకింగ్-యుగ హెల్మెట్ నమోదు చేయబడలేదు; అలంకార రెక్కలు లేదా కొమ్ములు పోరాటంలో ఆచరణాత్మకం కావు. మధ్యయుగ మూలాలు వాల్కైరీలను హెల్మెట్లు మరియు డాలులు మరియు ఈటెలతో వివరిస్తాయి, కానీ నిర్దిష్ట "రెక్కల యోధుడు యువతి" థియేట్రికల్ కాస్ట్యూమ్, అప్పటి నుండి విస్తృతంగా పునరుత్పత్తి చేయబడింది.

వాల్కైరీలు నిజంగా ఏమి స్వారీ చేశారు?

మూలాలు ప్రజాదరణ పొందిన చిత్రం కంటే తక్కువ చక్కగా ఉంటాయి. హెల్గి లేస్ వంటి ఎడ్డిక్ పద్యాలు వాల్కైరీలు గాలిలో మరియు సముద్రంపై గుర్రాలపై స్వారీ చేస్తాయని, గుర్రాల జూలు నుండి లోయలలోకి మంచు మరియు అడవులలోకి వడగళ్ళు పడతాయని వివరిస్తాయి. పండితులు "వాల్కైరీ యొక్క గుర్రం" ఒక కెన్నింగ్, ఒక కవితాత్మక చుట్టుముట్టడం, "తోడేలు" కోసం పనిచేస్తుందని కూడా గుర్తించారు, యుద్ధంలో చనిపోయినవారిని తినే జంతువు, కాబట్టి కొన్ని పఠనాలు వారి నిజమైన మౌంట్లు ఎగిరే గుర్రాలు కాకుండా తోడేలు గుంపులు అని వాదిస్తాయి. తరువాతి చిత్రణ యొక్క రెక్కల గుర్రం మధ్యయుగ గ్రంథాలలో లేదు. వాల్కైరీని తోడేలుతో చిత్రీకరించడం పాత నార్స్ పదార్థం యొక్క ఒక తీగకు ప్రజా సంస్కృతి యొక్క రెక్కల గుర్రం కంటే దగ్గరగా ఉంటుంది, అయితే గాలిలో గుర్రం మరియు తోడేలు పఠనం రెండూ వచన మద్దతును కలిగి ఉంటాయి మరియు విషయం వివాదాస్పదంగా చదవబడుతుంది.


నార్స్ మూల పదార్థం

వాల్కైరీ నార్స్ పురాణాలకు మరియు దాని నుండి తీసుకునే జీవన పునర్నిర్మాణ సంప్రదాయాలకు, అసట్రు మరియు హీథెన్రీకి చెందినది. ఆ సంప్రదాయాన్ని పేరు పెట్టడం మోటిఫ్‌ను సరిగ్గా పొందడానికి ప్రారంభ స్థానం.

నమోదు చేయబడిన రికార్డు పదమూడవ శతాబ్దపు ఎడ్డిక్ సంకలనాలలో ఉంది. పోయెటిక్ ఎడ్డా పాత పద్యాలను సేకరిస్తుంది; ప్రోస్ ఎడ్డా మరియు హీమ్‌స్క్రింగ్లా ఐస్‌లాండర్ స్నోర్రి స్టర్లూసన్ చేత వ్రాయబడ్డాయి లేదా సమీకరించబడ్డాయి; నిజల్స్ సాగా వంటి కుటుంబ సాగాలు మరింత ప్రదర్శనలను అందిస్తాయి. ఈ గ్రంథాలలో వాల్కైరీలు వల్కీర్జుర్, "చంపబడినవారిని ఎన్నుకునేవారు," దేవుడు ఓడిన్‌కు అనుబంధించబడిన స్త్రీ రూపాలు. వారి పని మూలాలలో రెండు రెట్లు. వారు యుద్ధ ఫలితాన్ని మరియు యోధుల విధిని నిర్ణయించడంలో పాల్గొంటారు, మరియు వారు చంపబడిన వారిలో కొంత భాగాన్ని వల్హల్లాకు, ఓడిన్ యొక్క హాల్‌కు, ఎన్నుకోబడిన చనిపోయినవారు, ఐన్‌హెర్జార్, విందు చేసి రాగ్నరోక్, ముందుగా చెప్పబడిన చివరి యుద్ధం కోసం సిద్ధమవుతారు. ఐన్‌హెర్జార్ శిక్షణలో లేనప్పుడు, వాల్కైరీలు వారికి మీడ్ తీసుకువెళతారు. ఇది దృఢమైనది మరియు ధృవీకరించబడింది.

ప్రజాదరణ పొందిన చిత్రం సాధారణంగా వదిలివేసే ఒక వివరాలు ఎడ్డిక్ పద్యం గ్రిమ్నిస్మాల్‌లో నమోదు చేయబడ్డాయి: ఓడిన్ అందరినీ యుద్ధంలో చనిపోయినవారిని స్వీకరించడు. ఆ దేవత ఫ్రేయా, చంపబడినవారిలో సగం మందిని తన సొంత క్షేత్రం, ఫోల్క్‌వాంగర్‌కు ఎన్నుకుంటుందని, ఓడిన్ మిగిలిన సగాన్ని వల్హల్లాకు తీసుకువెళతాడని గ్రంథం చెబుతుంది. ఫోల్క్‌వాంగర్ పాత నార్స్ సాహిత్యంలో రెండుసార్లు మాత్రమే ప్రస్తావించబడింది, గ్రిమ్నిస్మాల్‌లో ఒకసారి మరియు ప్రోస్ ఎడ్డాలో ఒకసారి, ఇది అదే శ్లోకాన్ని ఉటంకిస్తుంది, కాబట్టి ఇది ప్రధాన చక్రం కంటే సన్నని కానీ నిజమైన దారం. ప్రతి పడిపోయిన యోధుడు వల్హల్లాకు వెళ్ళాడని మరియు వాల్కైరీలు ఓడిన్‌కు మాత్రమే సేవ చేశారని సాధారణ ఊహను సరిచేస్తుంది కాబట్టి దీనిని చేర్చడం విలువైనది.

వాల్కైరీలు ఒకే పేరున్న పాత్ర కాదు. అవి రూపాల తరగతి, కొందరు పద్యాలలో పేరు పెట్టబడ్డారు, కొందరు అజ్ఞాతంగా ఉన్నారు, మరియు అతీంద్రియ వాల్కైరీ మరియు మానవ షీల్డ్‌మెయిడెన్ (skjaldmær) మధ్య సరిహద్దు పురాణ పదార్థంలో అస్పష్టంగా ఉంటుంది. ఆ అస్పష్టత ఆ వ్యక్తి యోధ స్త్రీత్వానికి చిహ్నంగా ఎందుకు బలంగా చదువుతుందో దానిలో భాగం: సాహిత్యం స్వయంగా చంపబడినవారి దైవిక ఎన్నుకునేవారికి మరియు ఆయుధాలు తీసుకునే మానవ స్త్రీకి మధ్య కదులుతుంది.

బ్రిన్‌హిల్డర్, అత్యంత ప్రసిద్ధ వాల్కైరీ

అత్యంత ప్రసిద్ధ వాల్కైరీ బ్రిన్‌హిల్డర్, బ్రూన్‌హిల్డ్ లేదా బ్రూన్‌హిల్డే అని కూడా పిలుస్తారు. ఆమె కథ వోల్సుంగా సాగా మరియు సంబంధిత ఎడ్డిక్ పద్యాలలో నమోదు చేయబడింది, మరియు ఇది చాలా ఆధునిక వాల్కైరీ టాటూలు తెలియకుండానే చేరుకుంటున్న మూలం. పురాణంలో బ్రిన్‌హిల్డర్ ఓడిన్‌ను ధిక్కరిస్తుంది, సాధారణ కథనంలో ఓడిన్ మరణానికి గుర్తు పెట్టిన రాజుకు విజయం ఇవ్వడం ద్వారా. శిక్షగా ఓడిన్ ఆమె వాల్కైరీ హోదాను తీసివేసి, ఆమెను ఒక పర్వతంపై అగ్ని గోడ లేదా వలయం వెనుక మంత్రించిన నిద్రలో ఉంచుతుంది, అగ్ని ద్వారా స్వారీ చేయడానికి ధైర్యం ఉన్న వీరుడిచే మేల్కొలపబడుతుంది. డ్రాగన్ ఫాఫ్నిర్‌ను చంపిన తర్వాత వీరుడు సిగుర్డ్, అగ్నిని దాటి ఆమెను మేల్కొలుపుతాడు. సిగుర్డ్‌తో రూనిక్ మరియు యుద్ధ జ్ఞానాన్ని పంచుకునే వ్యక్తి సిగుర్డ్రిఫామాళ్ పద్యంలో సిగుర్డ్రిఫా, "విజయం తెచ్చేది" అనే పేరుతో కనిపిస్తాడు, దీనిని చాలా సంప్రదాయం బ్రిన్‌హిల్డర్‌తో గుర్తిస్తుంది.

బ్రిన్‌హిల్డర్ రిచర్డ్ వాగ్నర్ యొక్క "డెర్ రింగ్ డెస్ నిబెలుంగెన్" యొక్క వెన్నెముక కూడా, ఇక్కడ ఆమె బ్రూన్‌హిల్డే అవుతుంది, మరియు వాగ్నర్ మరియు విస్తృత పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు రొమాంటిక్ పునరుద్ధరణ ద్వారా ఆధునిక దృశ్య వాల్కైరీ సాధారణ ప్రజలకు చేరుకుంది. ఇది టాటూయింగ్‌కు ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే చాలా మంది క్లయింట్లు చిత్రించే చిత్రం ఒపెరా హౌస్ మరియు విక్టోరియన్ ఇలస్ట్రేటెడ్ పుస్తకం నుండి దిగువకు వస్తుంది, మధ్యయుగ మాన్యుస్క్రిప్ట్ నుండి కాదు.

ఆధునిక వాల్కైరీ చిత్రం ఎలా నిర్మించబడింది

ఒక టాటూ క్లయింట్ సాధారణంగా మనస్సులో ఉంచుకునే వాల్కైరీ, చైన్‌మెయిల్‌లో అల్లిన జుట్టుతో, రెక్కల హెల్మెట్, గుండ్రని డాలు మరియు ఈటెతో కూడిన యోధుడు స్త్రీ, ఒక పొరల పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు నిర్మాణం. మూడు ప్రవాహాలు దానిని నిర్మించాయి.

మొదటిది వైకింగ్-పునరుద్ధరణ పెయింటింగ్. రొమాంటిక్-యుగం మరియు తరువాతి పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు కళాకారులు స్కాండినేవియా మరియు జర్మనీ అంతటా జాతీయ-రొమాంటిక్ ప్రేక్షకులకు నార్స్ పురాణాలను పునఃరూపకల్పన చేశారు. వాల్కైరీలు మరియు అడవి స్వారీ యొక్క పీటర్ నికోలాయ్ ఆర్బో యొక్క విస్తృతంగా పునరుత్పత్తి చేయబడిన పెయింటింగ్‌లు ఈ కాలం నాటివి, మరియు ఆగస్ట్ మాల్‌స్ట్రోమ్ కళలో నార్స్ యోధుల హెల్మెట్లకు రెక్కలను జోడించిన వారిలో ఒకరిగా ఘనత పొందాడు. రూపం కొత్తది, తిరిగి పొందబడలేదు.

రెండవది ఒపెరా మరియు స్టేజ్‌క్రాఫ్ట్. వాగ్నర్ యొక్క "రింగ్" చక్రం, దాని కేంద్రంలో "డై వాల్కురే" తో, ఆ వ్యక్తికి భారీ ప్రేక్షకులను ఇచ్చింది, మరియు 1876లో మొదటి పూర్తి బేరుత్ ఉత్సవం కోసం దుస్తులు, కార్ల్ ఎమిల్ డోప్లర్ రూపొందించినవి, ప్రజాదరణ పొందిన చిత్రంలో రెక్కల తలపాగాను స్థిరపరిచాయి. అదే ఉత్పత్తి వారసత్వం సాధారణంగా వైకింగ్స్ యొక్క కొమ్ముల-హెల్మెట్ స్టీరియోటైప్‌కు బాధ్యత వహిస్తుంది, ఇది చారిత్రకమైనది కాదు.

మూడవది ఇలస్ట్రేటెడ్ ప్రింట్ సంస్కృతి. ప్రారంభ ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ఇలస్ట్రేటర్లు, ఆర్థర్ రాక్‌హామ్ తన 1910 మరియు 1911 "రింగ్" కోసం ప్లేట్లలో ప్రముఖంగా ఉన్నారు, ఒపెరాటిక్ వాల్కైరీని సాధారణ అల్మారాలలో కూర్చున్న పుస్తకాలలోకి తీసుకువెళ్లారు. చిత్రం ఫ్లాష్ షీట్లు మరియు, తరువాత, ఫాంటసీ ఆర్ట్ మరియు వీడియో గేమ్‌లకు చేరుకున్నప్పుడు, రెక్కల-హెల్మెట్ యోధుడు యువతి మధ్యయుగ గ్రంథాల నుండి వేరు చేయబడిన పూర్తిగా ఏర్పడిన వాణిజ్య చిహ్నం.

ఇందులో ఏదీ ఆధునిక వాల్కైరీని టాటూగా చట్టవిరుద్ధం చేయదు. ఇది మధ్యయుగ ఆలోచన యొక్క రొమాంటిక్-యుగ చిత్రం, మరియు దానిని నిజాయితీగా చెప్పడం రెక్కల హెల్మెట్ గోట్లాండ్ చిత్ర శిల నుండి వచ్చిందని నటిస్తున్న దానికంటే ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. చిత్ర శిలలు, ఇక్కడ ఒక స్త్రీ త్రాగుతున్న కొమ్ముతో గుర్రంపై స్వారీ చేసే యోధుడిని స్వాగతిస్తుంది, నిజమైన ప్రారంభ దృశ్య దారం, మరియు అవి ఒపెరా దుస్తుల వలె కనిపించవు.

సమకాలీన టాటూయింగ్‌లో వాల్కైరీ

ఈ రోజు చాలా వాల్కైరీ టాటూలు కొన్ని గుర్తించదగిన రీతులలోకి వస్తాయి. నియో-ట్రెడిషనల్ పని ఆ వ్యక్తిని బోల్డ్ అవుట్‌లైన్‌లో విస్తరించిన పాలెట్‌తో చిత్రీకరిస్తుంది, అల్లిన జుట్టు, రెక్కల లేదా కొమ్ముల హెల్మెట్, డాలు మరియు ఈటె లేదా కత్తి వైపు మొగ్గు చూపుతుంది, తరచుగా పెద్ద పై చేయి లేదా తొడ ముక్కగా. బ్లాక్-అండ్-గ్రే రియలిజం మరియు పోర్ట్రెయిట్ పని వాల్కైరీని చిత్రీకరించిన ముఖం లేదా పూర్తి వ్యక్తిగా పరిగణిస్తుంది, కొన్నిసార్లు నిర్దిష్ట నటుడు లేదా ఫాంటసీ చిత్రణ ఆధారంగా, ఇక్కడ విశ్వసనీయత ముఖ్యం. బ్లాక్‌వర్క్ మరియు నార్స్-పునరుద్ధరణ అలంకార పని ఆ వ్యక్తిని నాట్‌వర్క్, రూనిక్ సరిహద్దులు మరియు భాగస్వామ్య రేఖాగణితం వైపు లాగుతుంది వాల్క్ నట్, నార్స్ రూన్స్, మరియు సంబంధిత చిహ్నాలు.

సాధారణ జతలు వాటి స్వంత పఠనాలను తీసుకువెళతాయి. రెక్కలతో కూడిన వాల్కైరీ కాకులు ఓడిన్ యొక్క దూతలు హుగిన్ మరియు మునిన్‌ను సూచిస్తుంది మరియు బాగా ఆధారపడి ఉంది, ఎందుకంటే కాకులు వాల్కైరీల వలె అదే ఓడినిక్ క్షేత్రానికి చెందినవి. ఒక వాల్కైరీ తోడేలు పైన చర్చించిన "వాల్కైరీ యొక్క గుర్రం" కెన్నింగ్‌పై ఆధారపడుతుంది మరియు, ఏదైనా ఉంటే, రెక్కల గుర్రం కంటే మూలాల యొక్క ఒక తీగకు దగ్గరగా ఉంటుంది. ఒక వాల్కైరీ Mjolnir, థోర్ యొక్క సుత్తి, లేదా డాలు, కత్తి, లేదా గొడ్డలి ఒక విస్తృత నార్స్-యోధుల ప్రకటనగా చదువుతుంది. ఒక కొమ్మును మోస్తున్న లేదా పోస్తున్న వాల్కైరీ వల్హల్లాకు "స్వాగతం" చిత్ర శిల దృశ్యం మరియు మూలాలలో మీడ్-బేరింగ్ పాత్రను సూచిస్తుంది. రెక్కల-గుర్రం వాల్కైరీ పెగాసస్ చిత్రం మరియు, ఖచ్చితంగా, సాధారణ జతలలో తక్కువ చారిత్రకమైనది.

ప్లేస్‌మెంట్ ఇతర పెద్ద ఆకారపు మోటిఫ్‌ల వలె అదే తర్కాన్ని అనుసరిస్తుంది. పై చేయి మరియు భుజం బోల్డ్ నియో-ట్రెడిషనల్ ఫిగర్‌కు సరిపోతాయి; తొడ మరియు వెనుక పూర్తి-వ్యక్తి వాస్తవికత లేదా స్వారీ దృశ్యాన్ని ఉంచడానికి అనుకూలంగా ఉంటాయి; ముంజేయి ఉద్దేశపూర్వక ప్రదర్శనగా చదువుతుంది. ఏదైనా పెద్ద ముక్క వలె, ప్లేస్‌మెంట్ నిర్ణయం కళాకారుడితో ఒక క్రాఫ్ట్ సంభాషణ, కేవలం సౌందర్యమైనది మాత్రమే కాదు, సాంకేతిక మరియు దీర్ఘాయువు ప్రభావాలతో.

సాంస్కృతిక సందర్భం మరియు కేటాయింపు అవగాహన

వాల్కైరీ, ఇక్కడ ముఖ్యమైన అర్థంలో, నార్స్ పురాణ సంప్రదాయం మరియు దాని నుండి పెరిగే జీవన పునర్నిర్మాణ విశ్వాసాలు, అసట్రు మరియు హీథెన్రీకి చెందినది. మొదటి బాధ్యత దానిని గౌరవించడం. ఆ వ్యక్తి సాధారణ "ఫాంటసీ యోధుడు" లేదా విభిన్నమైన "గిరిజన" చిత్రాలు కాదు; ఆమె మధ్యయుగ స్కాండినేవియన్ సాహిత్యం యొక్క నిర్దిష్ట గ్రంథం నుండి ఒక నిర్దిష్ట జీవి, మరియు నిజాయితీ పద్ధతి ఆమె ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో పేరు పెట్టడం.

వాల్కైరీ స్వయంగా ద్వేష చిహ్నం కాదు మరియు Anti-Defamation League యొక్క Hate on Display డేటాబేస్‌లో జాబితా చేయబడలేదు. అయినప్పటికీ, ఇది నార్స్-పునరుద్ధరణ దృశ్య క్షేత్రంలో ఉంది, దీనిని శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్య ఉద్యమాలు క్లెయిమ్ చేయడానికి ప్రయత్నించాయి, మరియు బాధ్యతాయుతమైన పేజీ తీవ్రవాదంతో సంబంధం లేని అనేక మంది ధరించినవారు మరియు అభ్యాసకులను మరక చేయకుండా అలా చెప్పాలి. ADL కొంతమంది శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యవాదులు, ముఖ్యంగా జాత్యహంకార ఓడినిస్టులు, నిర్దిష్ట నార్స్ చిహ్నాలను, వాల్క్ నట్ మరియు థోర్ యొక్క సుత్తి (Mjolnir), జాత్యహంకార మార్కర్‌లుగా ఆక్రమించుకున్నారని నమోదు చేస్తుంది, అయితే జాత్యహంకారులు కాని పేగన్లు కూడా ఆ చిహ్నాలను ఉపయోగిస్తారని మరియు ఏదైనా నిర్దిష్ట ఉపయోగం జాత్యహంకారమని ఊహించకుండా సందర్భాన్ని పరిశీలించాలని స్పష్టంగా పేర్కొంది. "ఓడినిజం" తరచుగా అసట్రు యొక్క జాత్యహంకార రూపాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది, అయితే అసట్రు అనుచరులలో చాలా మంది జాత్యహంకారులు లేదా శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యవాదులు కారు. వాల్కైరీ టాటూ కోసం ఆచరణాత్మక ఫలితం ఇరుకైనది మరియు నేరుగా చెప్పడం విలువైనది: ఆ వ్యక్తి బాగానే ఉన్నాడు, కానీ మీరు ఆమె చుట్టూ ఉంచే అంశాలు బరువును తీసుకువెళతాయి. కాకులు, రూన్‌లు మరియు త్రాగుతున్న కొమ్ముతో కూడిన వాల్కైరీ నార్స్-చరిత్ర మరియు హీథెన్-విశ్వాస చిత్రాలుగా చదువుతుంది. సంఖ్య కోడ్‌లు, SS-శైలి బోల్ట్‌లు లేదా ఆ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన తీవ్రవాద క్లస్టర్‌లతో నిండిన వాల్కైరీ జైలు మరియు తీవ్రవాద ద్వేష చిహ్నాలు పేజీ పూర్తిగా భిన్నమైనదిగా చదువుతుంది, మరియు సందర్భం నిర్ణయిస్తుంది. చాలా మంది ఆధునిక హీథెన్లు తమ చిహ్నాలను ఆ సహ-ఎంపిక నుండి తిరిగి పొందడానికి చురుకుగా పనిచేస్తున్నారు, మరియు వాల్కైరీని సరిగ్గా పొందడం, సంప్రదాయాన్ని గౌరవించడం మరియు కంపెనీని నిజాయితీగా ఉంచడం అనేది చిత్రాలను దొంగిలించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తులకు అప్పగించకుండా ఉండటం.

వాల్కైరీ టాటూను పొందుతున్న నాన్-నార్స్ వ్యక్తి మరొక జీవన సంస్కృతి నుండి మూసివేసిన లేదా పవిత్రమైన మోటిఫ్‌ను ధరించడం వంటి ఆక్రమణను చేయడం లేదు; ఎడ్డిక్ పదార్థం బహిరంగంగా, విస్తృతంగా ప్రచురించబడింది మరియు సాంస్కృతికంగా పాశ్చాత్యమైనది. ఇక్కడ గీత లక్ష్యం మరియు కంపెనీ, వారసత్వం కాదు. మూలాన్ని తెలుసుకోండి, సంప్రదాయాన్ని పేరు పెట్టండి, మరియు ఆ వ్యక్తి పక్కన ఏమి నిలబడిందో చూడండి.

వాల్కైరీ టాటూ పొందడం గురించి ఎలా ఆలోచించాలి

మీరు వాల్కైరీ టాటూను పరిగణిస్తున్నట్లయితే, మూడు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:

  1. మీరు ఏ వాల్కైరీని ఉద్దేశించారు? మధ్యయుగ చంపబడినవారిని ఎన్నుకునేది, వోల్సుంగా సాగా యొక్క బ్రిన్‌హిల్డర్, మరియు రెక్కల-హెల్మెట్ ఒపెరా యువతి ఒకే పేరుతో మూడు వేర్వేరు విషయాలు. మీరు ఏది కోరుకుంటున్నారో నిర్ణయించడం హెల్మెట్ నుండి మౌంట్ వరకు చుట్టుపక్కల చిహ్నాల వరకు ప్రతిదాన్ని ఆకృతి చేస్తుంది.
  1. ఏ కూర్పు? కాకులు, తోడేలు, కొమ్ము లేదా రెక్కల గుర్రంతో కూడిన వాల్కైరీ ఒంటరిగా చదివిన దానికంటే భిన్నంగా చదువుతుంది, మరియు ప్రతి జత సంప్రదాయం యొక్క విభిన్న తీగ వైపు లాగుతుంది, కొన్ని ఇతరుల కంటే మూలాలకు దగ్గరగా ఉంటాయి. రంగు, స్కేల్, మరియు ఆ వ్యక్తి ఉంచే కంపెనీ అన్నీ పఠనాన్ని ఆకృతి చేస్తాయి, పైన చెప్పినట్లుగా, చుట్టుపక్కల చిహ్నాలు నార్స్ చరిత్రగా చదువుతాయా లేదా తీవ్రవాదులు క్లెయిమ్ చేయడానికి ప్రయత్నించినదిగా చదువుతాయా.
  1. ఏ శైలి మరియు కళాకారుడు? ఒక నియో-ట్రెడిషనల్ వాల్కైరీ బ్లాక్-అండ్-గ్రే పోర్ట్రెయిట్ కంటే భిన్నంగా వయస్సులో ఉంటుంది, ఇది రూనిక్-అలంకార ముక్క నుండి భిన్నంగా కూర్చుంటుంది. నార్స్-పునరుద్ధరణ పని చిత్ర-శిల రికార్డు మరియు ఒపెరా దుస్తుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని తెలిసిన టాటూవర్ కోసం ప్రతిఫలిస్తుంది. చారిత్రక గ్రౌండింగ్ మీకు ముఖ్యమైతే, దాని గురించి మాట్లాడగల టాటూవర్ను కనుగొనండి.

పని చేసే టాటూవర్ మీతో ఈ మూడు విషయాల గురించి నిజాయితీగా సంభాషణ చేయగలడు. వాల్కైరీ పురాణం మరియు మార్కెటింగ్ మధ్య అంతరం చాలా విస్తృతంగా ఉన్నందున, అత్యంత ప్రతిఫలదాయకమైన ఆకారపు మోటిఫ్‌లలో ఒకటి; చిత్రం వాస్తవానికి ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో తెలుసుకోవడం మెరుగైన టాటూను చేస్తుంది, చెత్తది కాదు.



మూలాలు

  • పొయెటిక్ ఎడ్డా (Codex Regius), పదమూడవ శతాబ్దంలో పాత మౌఖిక సంప్రదాయం నుండి సంకలనం చేయబడింది. వాల్కైరీల ప్రాథమిక పద్య మూలం, హెల్గి లేస్, గ్రిమ్నిస్మాల్ (ఫోల్క్‌వాంగర్ శ్లోకం), మరియు సిగుర్డ్రిఫామాళ్‌తో సహా.
  • స్టర్లుసన్, స్నోరి. ప్రోజ్ ఎడ్డా మరియు హేమ్‌స్క్రింగ్లా, పదమూడవ శతాబ్దం. వాల్కైరీలు, ఓడిన్ మరియు వల్హల్లా యొక్క ప్రధాన గద్య ఖాతాలు.
  • Völsunga సాగా, పదమూడవ శతాబ్దం. ఓడిన్‌ను ధిక్కరించిన బ్రిన్‌హిల్డర్, అగ్ని గోడ వెనుక ఆమె మంత్రించిన నిద్ర, మరియు సిగుర్డ్ చేత ఆమె మేల్కొలుపు యొక్క మూలం.
  • Wikipedia, "Valkyrie" (వ్యుత్పత్తి నుండి valr ప్లస్ kjósa; ఎడ్డిక్ మరియు సాగా అటెస్టేషన్లు; పాత ఇంగ్లీష్ wælcyrge cognate; మౌంట్లు మరియు తోడేలు కెన్నింగ్). వరల్డ్ హిస్టరీ ఎన్సైక్లోపీడియా మరియు బ్రిటానికాకు వ్యతిరేకంగా క్రాస్-చెక్‌ చేయబడింది.
  • Frank, Roberta. "The Invention of the Viking Horned Helmet." రెక్కల మరియు కొమ్ముల నార్స్ హెల్మెట్ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు రొమాంటిక్ మరియు ఒపెరాటిక్ ఆవిష్కరణ అని డాక్యుమెంటేషన్, కార్ల్ ఎమిల్ డోప్లర్ యొక్క 1876 బేరుత్ దుస్తులు వాగ్నర్ యొక్క "రింగ్" మరియు ఆగస్ట్ మాల్‌స్ట్రోమ్ యొక్క వైకింగ్-పునరుద్ధరణ పెయింటింగ్‌తో యాంకర్లుగా ఉన్నాయి. మిస్టిక్ సీపోర్ట్ మ్యూజియం మరియు కొమ్ముల-హెల్మెట్ ట్రోప్ యొక్క పండిత సారాంశాలకు వ్యతిరేకంగా క్రాస్-చెక్‌ చేయబడింది.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display database, "Valknot" మరియు "Thor's Hammer" కోసం ఎంట్రీలు. నిర్దిష్ట నార్స్ చిహ్నాల శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్య ఆక్రమణకు మరియు జాత్యహంకారులు కాని పేగన్లు ఈ చిహ్నాలను ఉపయోగిస్తారని మరియు సందర్భం నిర్ణయించాలని స్పష్టమైన మినహాయింపుకు ప్రామాణిక సూచన. డేటాబేస్ "వాల్కైరీ"ని ద్వేష చిహ్నంగా జాబితా చేయదు.
  • ADL Glossary of Extremism and Hate, "Norse Paganism (Modern)" మరియు "Odinism." "ఓడినిజం" తరచుగా అసట్రు యొక్క జాత్యహంకార రూపాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించబడుతుందని, అయితే చాలా మంది అసట్రు అనుచరులు జాత్యహంకారులు లేదా శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యవాదులు కారని సందర్భం.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.