విల్లో ఏదైనా కంటే ముందు దుఃఖ వృక్షం. దాని వంగిన, నీటిని ప్రేమించే కొమ్మలు పశ్చిమానికి దుఃఖం యొక్క సిద్ధంగా ఉన్న చిత్రాన్ని ఇచ్చాయి, మరియు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం చివరి నుండి ఏడుస్తున్న విల్లో దుఃఖ కళలో అత్యంత ప్రబలమైన మూలాంశాలలో ఒకటి: సమాధి రాళ్లపై క్లాసికల్ కలశం పక్కన చెక్కబడింది, స్మారక సూది పనిలో కుట్టబడింది, మరియు దుఃఖ ఆభరణాలలో అమర్చబడింది. టాటూ మూలాంశంగా విల్లో ఆ వారసత్వాన్ని ముందుకు తీసుకువెళుతుంది, తరచుగా దుఃఖం, జ్ఞాపకం మరియు స్థితిస్థాపకతగా చదువుతుంది. పాత సంప్రదాయాలు ఆ రోజువారీ అర్థాల క్రింద కూర్చుంటాయి. సెల్టిక్ వృక్ష శాస్త్రంలో విల్లో సైల్లె, రోమన్లు S గా వ్రాసిన అక్షరం, చంద్రుడికి మరియు నీటికి అనుసంధానించబడింది. చైనీస్ కవిత్వంలో విల్లో అనేది వీడ్కోలు వృక్షం, ఎందుకంటే విల్లో అనే పదానికి "ఉండు" అనే పదానికి ధ్వని ఉంటుంది. విల్లో విస్తృత <ఒక href="/meanings/tree/">చెట్టుఒక> మరియు <ఒక href="/meanings/tree-of-life/">జీవిత వృక్షంఒక> మూలాంశాలతో చాలా పంచుకుంటుంది, మరియు ఏదైనా ఇచ్చిన భాగం యొక్క పఠనం జాతులు, కూర్పు మరియు ధరించినవారు గీస్తున్న సంప్రదాయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
విల్లో టాటూ చాలా తరచుగా దుఃఖం, జ్ఞాపకం మరియు స్థితిస్థాపకతను సూచిస్తుంది. ఏడుస్తున్న విల్లో పశ్చిమ కళలో డాక్యుమెంట్ చేయబడిన దుఃఖ చిహ్నం, ఇది సహజ స్మారక డిజైన్గా చేస్తుంది. అదే సమయంలో జీవన వృక్షం భారీ గాలిలో విరగకుండా వంగి ఉంటుంది మరియు విరిగిన కొమ్మ నుండి సులభంగా వేళ్ళు పెడుతుంది, కాబట్టి అదే మూలాంశం ఓర్పు మరియు కోలుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది. రెండు అర్థాలు టెన్షన్లో లేవు. ఒక విల్లో టాటూ నష్టాన్ని గౌరవించగలదు మరియు అదే చిత్రంలో మనుగడను నొక్కి చెప్పగలదు, మరియు నిర్దిష్ట పఠనం కూర్పుపై మరియు ధరించినవారు దానికి ఏమి తెస్తారనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
విల్లో యొక్క ప్రతీకవాదం అనేక ప్రవాహాల నుండి వస్తుంది. స్పష్టమైన డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పాశ్చాత్య మూలం అంత్యక్రియల కళ: పద్దెనిమిదవ మరియు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దాల ప్రారంభం నుండి, తరచుగా ఒక క్లాసికల్ కలశంతో జత చేయబడిన ఏడుస్తున్న విల్లో, అమెరికన్ మరియు బ్రిటిష్ సమాధి రాళ్లపై, స్మారక ఎంబ్రాయిడరీపై మరియు స్మారక ఆభరణాలపై ఒక ప్రముఖ దుఃఖ సూచికగా మారింది. పాత పొరలు కూడా అర్థాన్ని అందిస్తాయి. సెల్టిక్ వృక్ష శాస్త్రం విల్లోను సైల్లె అని పిలుస్తుంది మరియు దానిని చంద్రుడు మరియు నీటితో అనుబంధిస్తుంది. కనీసం హాన్ రాజవంశం నాటి చైనీస్ సాహిత్య సంప్రదాయం, విల్లోను వీడ్కోలుకు చిహ్నంగా చేస్తుంది. గ్రీకు పురాణశాస్త్రం, తరువాతి జానపద కథలలో విస్తృతంగా నివేదించబడింది, విల్లోను అండర్వరల్డ్ వ్యక్తులతో ముడిపెడుతుంది. టాటూ నమూనా వీటన్నింటినీ ఉపయోగిస్తుంది.
ఏడుస్తున్న విల్లో టాటూ సాధారణంగా దుఃఖం మరియు జ్ఞాపకార్థం అని అర్థం. "ఏడుస్తున్న" రూపం, నేల వైపుకు వాలుతున్న పొడవైన కొమ్మలతో, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు దుఃఖ సంస్కృతి దుఃఖానికి చిహ్నంగా స్థిరపరిచిన రూపం, మరియు ఈ రోజు చాలా స్మారక విల్లో టాటూలు ఉపయోగించే రూపం ఇదే. పద్దెనిమిదవ మరియు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దాల స్మశానవాటికలలో విల్లో-మరియు-కలశం సమాధి రాయి నమూనా యొక్క డాక్యుమెంటేషన్ విస్తృతంగా ఉంది. పేరు బ్యానర్ లేదా తేదీపై ఏడుస్తున్న విల్లో ప్రత్యక్ష స్మారక చిహ్నంగా చదువుతుంది. ఆ అంశాలు లేకుండా, ఇది నష్టం మరియు కాలం గడిచిపోవడం గురించి మృదువైన, మరింత సాధారణ ప్రకటనగా చదువుతుంది.
ఇది రెండింటినీ సూచిస్తుంది, మరియు అదే విషయం. జానపద కథలు మరియు సమకాలీన టాటూ సంస్కృతి విల్లో యొక్క వృక్షశాస్త్రంపై ఆధారపడతాయి: చెట్టు విరిగిపోకుండా గాలి మరియు మంచు భారంతో వంగుతుంది, మరియు విల్లోలు అంత సులభంగా వేళ్ళు పెడతాయి అంటే నీటిలో లేదా తడి నేలలో విరిగిన కొమ్మ కొత్త చెట్టుగా పెరుగుతుంది. ఆ పునరుత్పత్తి లక్షణం నిజమైనది మరియు వృక్షశాస్త్రంలో బాగా డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. కాబట్టి విల్లో ఒక ద్వంద్వ పఠనాన్ని కలిగి ఉంది. వాలుతున్న రూపం దుఃఖాన్ని చెబుతుంది; జీవన అలవాటు సహనం మరియు పునరుద్ధరణను చెబుతుంది. విల్లో టాటూ అనేది దుఃఖ సూచికలలో ఒకటి, ఇది అదే చిత్రంలో పునరుద్ధరణను నిర్మిస్తుంది.
చైనీస్ సాహిత్య సంప్రదాయంలో విల్లో వీడ్కోలు చెట్టు. విల్లో అనే పదం, లియు, "ఉండటానికి" లేదా "మిగిలి ఉండటానికి" అనే పదానికి దగ్గరి హోమోఫోన్, కాబట్టి విల్లో కొమ్మను విరిచి బయలుదేరే ప్రయాణికుడికి ఇవ్వడం వారు ఉండమని అడగడానికి ఒక మార్గం అయింది. ఈ ఆచారం హాన్ రాజవంశం నుండి డాక్యుమెంట్ చేయబడింది మరియు టాంగ్ రాజధాని చాంగాన్ సమీపంలోని బాకియావో, లేదా బా వంతెనతో ప్రత్యేకంగా అనుబంధించబడింది, ఇక్కడ ప్రయాణికులను వీడ్కోలు పలికారు. అందువల్ల చైనీస్ కవిత్వంలో విల్లో, సాధారణ అదృష్టం అని కొన్ని సాధారణ వనరులు చెప్పినట్లుగా కాకుండా, వీడ్కోలు యొక్క దుఃఖాన్ని మరియు నిలిచి ఉన్న అనుబంధాన్ని సూచిస్తుంది. వీడ్కోలు పఠనం భారాన్ని మోసేది.
ప్లేస్మెంట్ అనేది అర్థం ఎంపిక మరియు కళాత్మక ఎంపిక రెండూ. ఏడుస్తున్న విల్లో యొక్క పొడవైన, వాలుతున్న రూపం పొడవైన నిలువు స్థలాలకు సరిపోతుంది: వెన్నెముక, బయటి తొడ, పిక్క, మరియు పక్కటెముకల వైపు కొమ్మలు సహజంగా వాలుతాయి. పూర్తి చెట్టు కొమ్మలు వాలుటకు స్థలం ఇవ్వడానికి పరిమాణంలో ఉత్తమంగా చదువుతుంది, కాబట్టి పెద్ద ప్యానెల్లు నమూనాకు చిన్న వాటి కంటే మెరుగ్గా పనిచేస్తాయి. ఒకే విల్లో కొమ్మ లేదా స్ప్రెగ్ లోపలి ముంజేయి, చీలమండ, లేదా చెవి వెనుక వంటి చిన్న, సున్నితమైన ప్రదేశాలలో పనిచేస్తుంది, మరియు సహజంగా <ఒక href="/styles/fine-line">జరిమానా లైన్ఒక> మరియు <ఒక href="/styles/botanical">బొటానికల్ఒక> శైలులతో జత చేస్తుంది. ప్లేస్మెంట్ మరియు స్కేల్ గురించి మీ కళాకారుడితో చర్చించండి; విల్లో యొక్క నిర్వచించే ఆకృతికి చదవడానికి స్థలం అవసరం.
విల్లో టాటూ యొక్క బలమైన డాక్యుమెంట్ చేయబడిన మూలం అసలు టాటూ చరిత్ర కాదు. ఇది పద్దెనిమిదవ మరియు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దాల అంత్యక్రియల కళ.
ఆ కాలానికి ముందు, అమెరికన్ మరియు బ్రిటిష్ సమాధి రాళ్లు కఠినమైన చిత్రాలపై ఆధారపడ్డాయి: మరణపు తల, రెక్కల పుర్రె, ఆత్మ ప్రతిమ. పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం చివరిలో ప్రారంభమై, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వేగవంతమైంది, ఆ పదజాలం మృదువుగా మారింది. వర్జీనియా డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ హిస్టారిక్ రిసోర్సెస్, ఇతర వారసత్వ సంస్థలతో పాటు, ఈ కాలంలో "కలశం-మరియు-విల్లో" నమూనా యొక్క పెరుగుదలను డాక్యుమెంట్ చేస్తుంది, ఇది క్లాసికల్ గ్రీక్ డిజైన్పై పునరుద్ధరించబడిన ఆసక్తికి మరియు మరణంపై మరింత సెంటిమెంటల్, రొమాంటిక్-యుగం వీక్షణకు ముడిపడి ఉంది. వంగిన కొమ్మలతో ఏడుస్తున్న విల్లో, దుఃఖం మరియు పునర్జన్మ రెండింటికీ చిహ్నంగా చదవబడింది. శరీరం యొక్క అవశేషాలను సూచించే క్లాసికల్ కలశంతో జత చేయబడింది, ఇది ఆ కాలంలోని స్మశానవాటికలలో అత్యంత సాధారణ చెక్కడంలలో ఒకటిగా మారింది.
విల్లో సమాధి రాళ్లపైనే ఆగలేదు. అదే నమూనా దుఃఖ ఎంబ్రాయిడరీ మరియు సూది పనిలోకి మారింది, ఇక్కడ సమాధి లేదా కలశంపై వాలుతున్న కుట్టిన విల్లో ఒక ప్రామాణిక స్మారక కూర్పు, మరియు దుఃఖ ఆభరణాలలోకి, ఇక్కడ విల్లో పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరి నుండి పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం వరకు ఒక తరచుగా నమూనా. ఈ వస్తువులు ఆ కాలం నాటి సెంటిమెంటల్ టోకెన్లు, విక్టోరియన్ రోజ్ లాకెట్ మరియు దుఃఖ బ్రోచ్ లాగానే, మరియు అవి పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు జ్ఞాపక సంస్కృతికి చెందినవి, ఇవి ఇతర టాటూ నమూనాలకు వాటి అంత్యక్రియల అర్థాలను అందించాయి.
టాటూ కోసం ముఖ్యమైన గొలుసు ఇది. విల్లో ఆధునిక నమూనా పదజాలంలోకి ఇప్పటికే ఖచ్చితమైన, డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అర్థాన్ని కలిగి ఉంది: దుఃఖం, దుఃఖం మరియు జ్ఞాపకార్థం, పునర్జన్మ యొక్క అండర్టోన్తో. ఒక స్మారక విల్లో టాటూ, తెలిసి లేదా తెలియక, సుమారు రెండు శతాబ్దాల స్థాపించబడిన పాశ్చాత్య దుఃఖ ఐకానోగ్రఫీని గీస్తుంది. ఆ వంశం ధృవీకరించబడింది మరియు మొక్కల నమూనాలకు జోడించబడిన చాలా జానపద పఠనాల కంటే గట్టి నేలపై నిలుస్తుంది.
విల్లో సెల్టిక్ వృక్ష శాస్త్రంలో సైల్లెఅనే పేరుతో కనిపిస్తుంది. ఓఘంలో, ప్రారంభ మధ్యయుగ ఐరిష్ అక్షరమాల, సైల్లె అక్షరం లాటిన్ అక్షరమాలలో S గా సూచించబడుతుంది, మరియు పేరు లాటిన్ సాలిక్స్తో సంబంధం కలిగి ఉంది, ఇది విల్లో కోసం వృక్షశాస్త్ర జాతి పేరు. ఓఘం యొక్క ప్రామాణిక ఖాతాలలో అది డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.
అక్షరం దాటి, విల్లో సెల్టిక్ మరియు నియో-సెల్టిక్ సంప్రదాయంలో సంఘాల సమితిని కూడగట్టుకుంది: చంద్రుడు, నీరు, అంతర్ దృష్టి, మరియు భావోద్వేగ జీవితం. నది ఒడ్డున మరియు తడి నేలల చెట్టు యొక్క ప్రాధాన్యత నీటి లింక్ను సహజం చేసింది, మరియు చంద్రుడు మరియు అంతర్ దృష్టి సంఘాలు అనేక సంస్కృతులలో విల్లోకు జోడించబడిన చంద్ర, స్త్రీ ప్రతీకవాదం యొక్క విస్తృత నమూనాను అనుసరిస్తాయి. ఈ పఠనాలు ఆధునిక డ్రూయిడ్రీ మరియు వృక్ష శాస్త్ర వనరులలో విస్తృతంగా పునరావృతమవుతాయి.
ఇక్కడ ఒక హెచ్చరిక అవసరం. ప్రసిద్ధ "సెల్టిక్ వృక్ష జ్యోతిష్యం" క్యాలెండర్, ఇది వసంతకాలంలో నిర్దిష్ట తేదీల వ్యవధికి విల్లోను కేటాయిస్తుంది, ఇది పురాతన సెల్టిక్ వ్యవస్థ కంటే ఇరవయ్యో శతాబ్దపు నిర్మాణం. ఇది కవి రాబర్ట్ గ్రేవ్స్ మరియు అతని 1948 పుస్తకం నుండి ఎక్కువగా ఉద్భవించింది తెల్లని దేవత, మరియు ఇది డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పురాతన అభ్యాసం కంటే ఆధునిక జానపద కథలుగా ఉత్తమంగా అర్థం చేసుకోబడింది. ఓఘంలో అక్షరంగా విల్లో స్థానం సైల్లె నిజమైనది; దాని చుట్టూ నిర్మించిన పుట్టిన-సంకేత క్యాలెండర్ తరువాతి ఆవిష్కరణ. నిజాయితీగల అభ్యాసం ఆ రెండు విషయాలను వేరుగా ఉంచుతుంది.
విల్లో దాని అత్యంత ఖచ్చితమైన అర్థాలలో ఒకదాన్ని చైనీస్ సాహిత్య సంస్కృతిలో కలిగి ఉంది, మరియు ఇది పాశ్చాత్య "శుభం" సాధారణీకరణలలోకి సరిగా ప్రయాణించని అర్థం.
విల్లో కోసం చైనీస్ పదం, లియు, దగ్గర హోమోఫోన్ లియు అనే పదానికి దగ్గరి హోమోఫోన్, అంటే "ఉండటానికి" లేదా "నిలుపుకోవడానికి." ఆ పన్ నుండి ఒక ఆచారం పెరిగింది: ప్రయాణికుడిని వీడ్కోలు చెప్పేటప్పుడు, ప్రజలు విల్లో కొమ్మను విరిచి దానిని సమర్పించేవారు, ఆ సంజ్ఞ, ప్రభావవంతంగా, దయచేసి ఉండండి అని అర్థం. ఈ ఆచారం హాన్ రాజవంశం నుండి డాక్యుమెంట్ చేయబడింది మరియు టాంగ్ రాజవంశంలో, ముఖ్యంగా బాకియావో వద్ద, టాంగ్ రాజధాని చాంగాన్కు తూర్పున ఉన్న బా నదిపై వంతెన వద్ద, వీడ్కోలుకు గుర్తింపు పొందిన ప్రదేశంగా మారింది. వంతెన వద్ద విల్లో కొమ్మను విరవడం వీడ్కోలుకు సంక్షిప్త రూపం అయింది, మరియు "బ్రేకింగ్ విల్లో బ్రాంచెస్" అనే పేరుతో ఒక వేణువు సంగీతం కవులు విభజన యొక్క దుఃఖాన్ని రేకెత్తించడానికి ఉపయోగించారు.
సన్నని, ఊగే విల్లో కొమ్మ అందువల్ల చైనీస్ కవిత్వంలో భావోద్వేగాల సున్నితత్వం మరియు వీడ్కోలు యొక్క అయిష్టతగా చదువుతుంది. పురాతన క్లాసిక్ ఆఫ్ పోయెట్రీనుండి "నేను బయలుదేరినప్పుడు, విల్లోలు సున్నితంగా ఊగుతున్నాయి" అనే పంక్తి, బయలుదేరడం మరియు కోరిక యొక్క భావనకు స్థిరమైన చిత్రం అయింది. చైనీస్ సాహిత్య సూచనను మనస్సులో ఉంచుకుని విల్లో టాటూను ఎంచుకునే ఎవరికైనా, డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అర్థం అదృష్టం కాదు, వీడ్కోలు మరియు జ్ఞాపకార్థం.
గ్రీకు పురాణశాస్త్రం తరచుగా విల్లో యొక్క అండర్వరల్డ్ మరియు స్త్రీ సంఘాల మూలంగా ఉదహరించబడింది. ఈ పఠనాలు పురాణశాస్త్రం మరియు వృక్ష శాస్త్ర రచనలలో విస్తృతంగా నివేదించబడ్డాయి, మరియు అవి ఒకే ప్రాథమిక వచనానికి గట్టిగా లంగరు వేయబడిన వాటి కంటే విస్తృతంగా నివేదించబడిన వాటిగా నిజాయితీగా ప్రదర్శించడానికి విలువైనవి.
ఈ ఖాతాలలో విల్లో అండర్వరల్డ్ మరియు చంద్ర దేవతల సమూహంతో ముడిపడి ఉంది, వారిలో హేకేట్, పెర్సెఫోన్, మరియు సిర్సే, మరియు చెట్టు యొక్క స్త్రీ మరియు నీటి సంఘాలు నొక్కి చెప్పబడ్డాయి. కవి ఓర్ఫియస్ అండర్వరల్డ్లోకి తన అవరోహణలో విల్లో కొమ్మలను మోస్తున్నట్లు తరువాతి జానపద కథలలో వర్ణించబడింది. హోమర్ యొక్క ఒడిస్సీ కొన్నిసార్లు అండర్వరల్డ్ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద విల్లోలు మరియు నల్ల పాప్లర్ల తోట కోసం, ఒడిస్సియస్ సీర్ టైరేసియాస్ యొక్క నీడను కోరిన ఎపిసోడ్లో, పెర్సెఫోన్ రాజ్యంలో ఉదహరించబడింది.
సెల్టిక్, చైనీస్, మరియు గ్రీకు పదార్థం అంతటా ఉన్న త్రూలైన్ స్థిరంగా ఉంటుంది: విల్లో ఒక ప్రవేశ ద్వారం చెట్టు. ఇది నీటి అంచున, అండర్వరల్డ్ అంచున, వీడ్కోలు క్షణంలో నిలుస్తుంది. ఆ స్థిరత్వం విల్లో స్మారక నమూనాగా ఎందుకు బాగా పనిచేస్తుందో భాగం. దుఃఖ పఠనం యాదృచ్ఛికం కాదు; ఇది సంబంధం లేని సంప్రదాయాలలో పునరావృతమవుతుంది.
విల్లోకు జోడించబడిన స్థితిస్థాపకత అర్థం నిజమైన వృక్షశాస్త్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది పరిశీలనలో ఉన్న కొన్ని మొక్కల నమూనా వాదనలలో ఒకటి కాబట్టి దానిని సరిగ్గా పొందడం విలువైనది.
జాతికి చెందిన విల్లోలు సాలిక్స్ అసాధారణంగా సులభంగా వేళ్ళు పెడతాయి. నీటిలో విరిగిన కొమ్మ లేదా తడి నేలలోకి నెట్టబడిన కొమ్మ త్వరగా వేళ్ళు పెంచుతుంది, పాక్షికంగా విల్లో కణజాలం మొక్క హార్మోన్ ఇండోలెబ్యూటిరిక్ ఆమ్లంతో సమృద్ధిగా ఉంటుంది, ఇది సహజమైన రూటింగ్ సమ్మేళనం. అవయవం వంటి కటింగ్స్ వేళ్ళు పెంచుతాయి, మరియు కత్తిరించిన విల్లో స్టంప్స్ శక్తివంతంగా పునఃప్రారంభమవుతాయి. ఇది డాక్యుమెంట్ చేయబడిన తోటపని మరియు వృక్షశాస్త్ర వాస్తవం, జానపద కథ కాదు, మరియు ఇది పునరుద్ధరణ మరియు పునరుద్ధరణ యొక్క ప్రతీకవాద పఠనానికి అక్షరార్థ ఆధారం: విల్లో తన భాగం నుండి తనను తాను పునర్నిర్మించుకోగలదు.
విల్లో యొక్క వైద్య చరిత్ర నిజమైనది కానీ సాధారణంగా అతిశయోక్తి చేయబడింది, మరియు పేజీ దానిని నిజాయితీగా శ్రేణి చేయాలి. విల్లో బెరడులో సాలిసిన్ ఉంటుంది, ఇది ఆధునిక నొప్పి నివారణకు సంబంధించిన సమ్మేళనం. సాలిసిన్ 1828 నుండి 1829 వరకు వేరుచేయబడింది, దాని నుండి సాలిసిలిక్ ఆమ్లం ఉద్భవించింది, మరియు ఎసిటైల్సాలిసిలిక్ ఆమ్లం, 1899 లో బేయర్ ద్వారా ఆస్పిరిన్గా మార్కెట్ చేయబడింది, విల్లో నుండి ఫార్మసీ షెల్ఫ్కు గొలుసును పూర్తి చేసింది. ఆ వంశం ధృవీకరించబడింది. హిప్పోక్రేట్స్ విల్లో బెరడును నొప్పికి సూచించాడని ప్రసిద్ధ వాదన వివాదాస్పదమైంది. ప్రతిష్టాత్మక వైద్య-చరిత్ర వనరులు హిప్పోక్రేటిక్ రచనలు విల్లోను అరుదుగా ప్రస్తావించాయని, తెల్ల విల్లో బెరడులో సాలిసిన్ తక్కువగా ఉంటుందని, మరియు బెరడు నమలడం వైద్యపరంగా ప్రభావవంతమైన మోతాదును అందించదని గమనించాయి. నిజాయితీగల ప్రకటన ఏమిటంటే, విల్లో నిజమైన నొప్పి నివారణ పూర్వగామిని కలిగి ఉంది మరియు ఆస్పిరిన్ యొక్క డాక్యుమెంట్ చేయబడిన మూలంలో కూర్చుంటుంది, అయితే నిర్దిష్ట పురాతన వైద్యుడి కథ జాగ్రత్త వహించే వనరులు తిరస్కరించే జానపద కథ.
విల్లో కొన్ని స్థిరమైన రూపాలలో కనిపిస్తుంది, ప్రతి దాని స్వంత ప్రాధాన్యతను కలిగి ఉంటుంది.
ఏడుస్తున్న విల్లో సిల్హౌట్: నేల వైపుకు వాలుతున్న పొడవైన, క cascading కొమ్మలతో పూర్తి చెట్టు. ఇది దుఃఖ రూపం, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు అంత్యక్రియల కళ నుండి వచ్చినది, మరియు ఇది దుఃఖం మరియు జ్ఞాపకార్థంగా బలంగా చదువుతుంది. ఇది తరచుగా <ఒక href="/styles/blackwork">నల్ల పనిఒక> లేదా ఫైన్-లైన్లో చిత్రీకరించబడుతుంది మరియు పెద్ద నిలువు స్థలాలకు సరిపోతుంది.
విల్లో కొమ్మ లేదా స్ప్రెగ్: ఒక సింగిల్ ట్రెయిలింగ్ బ్రాంచ్ లేదా సన్నని ఆకుల చిన్న స్ప్రే. ఈ రూపం చైనీస్ సంప్రదాయం యొక్క వశ్యత, పెరుగుదల మరియు వీడ్కోలు ప్రతీకవాదాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. ఇది చిన్న స్థాయిలో పనిచేస్తుంది మరియు సున్నితమైన, <ఒక href="/styles/illustrative">చిత్రణఒక> మరియు <ఒక href="/styles/botanical">బొటానికల్ఒక> చికిత్సలతో బాగా జత చేస్తుంది.
కలశం లేదా సమాధి రాయి తో విల్లో: స్పష్టమైన స్మారక కూర్పు, నేరుగా కలశం-మరియు-విల్లో అంత్యక్రియల నమూనా నుండి తీసుకోబడింది. విల్లోను క్లాసికల్ కలశం, <ఒక href="/meanings/gravestone/">సమాధి రాయిఒక>, లేదా పేరు బ్యానర్తో జత చేయడం దుఃఖ పఠనాన్ని ప్రత్యక్షంగా మరియు నిర్దిష్టంగా చేస్తుంది.
నీటితో విల్లో: నది, చెరువు లేదా ప్రతిబింబం పక్కన ఉంచిన విల్లో. ఈ కూర్పు చెట్టు యొక్క నీటి సంఘాలను, సెల్టిక్ మరియు గ్రీకు పఠనాలకు సాధారణమైన వాటిని ముందుంచుతుంది, మరియు చురుకైన దుఃఖం కంటే ప్రశాంతత, అంతర్ దృష్టి మరియు భావోద్వేగ జీవితంగా చదువుతుంది.
విల్లో తరచుగా కూర్పులో భాగంగా కనిపిస్తుంది, మరియు ప్రతి జత పఠనాన్ని ఆకృతి చేస్తుంది.
విల్లో + కలశం లేదా సమాధి రాయి: క్లాసిక్ స్మారక చిహ్నం. ఇది డాక్యుమెంట్ చేయబడిన అంత్యక్రియల కూర్పు మరియు దుఃఖం మరియు జ్ఞాపకార్థాన్ని నేరుగా సూచిస్తుంది.
విల్లో + చంద్రుడు: సెల్టిక్ మరియు విస్తృత జానపద కథల నుండి తీసుకోబడిన చంద్ర మరియు అంతర్ దృష్టి పఠనం. <ఒక href="/meanings/moon/">చంద్రుడుఒక> విల్లో యొక్క స్త్రీ మరియు రాత్రి సంఘాలను బలపరుస్తుంది మరియు దుఃఖం కంటే కల మరియు ప్రతిబింబం వైపు చెట్టును మృదువుగా చేస్తుంది.
విల్లో + పక్షి: ఒక <ఒక href="/meanings/swallow/">మ్రింగుఒక> లేదా కొమ్మలలోని ఇతర చిన్న పక్షి తిరిగి రావడం మరియు ఇంటికి రావడం అనే గమనికను జోడిస్తుంది, దుఃఖ పఠనాన్ని ఆశ లేదా కొనసాగింపుతో సమతుల్యం చేస్తుంది.
విల్లో + పేరు లేదా తేదీ బ్యానర్: ప్రత్యక్ష అంకితం. పేరు లేదా తేదీపై విల్లో ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి స్మారక చిహ్నం, రోజ్-మరియు-బ్యానర్ స్మారక కూర్పును నడిపించే అదే తర్కం.
విల్లో + నీరు లేదా ప్రకృతి దృశ్యం: ఒక పెద్ద దృశ్యంలో ఉంచబడిన విల్లో, ఒక <ఒక href="/meanings/forest/">ల్యాండ్స్కేప్ను నింపడంఒక> లేదా నది ఒడ్డున కూర్పులో భాగంగా మారుతుంది, ఇది నిలబడి ఉన్న చిహ్నం కంటే స్థలం, జ్ఞాపకం మరియు ప్రశాంతతగా చదువుతుంది.
ఒక క్లయింట్ ఇక్కడ జాబితా చేయని జత గురించి అడిగినప్పుడు, నియమం వర్తిస్తుంది: ప్రతి మూలకం దాని స్వంత అర్థాన్ని తెస్తుంది, మరియు మిళిత పఠనం వాటి మధ్య సంభాషణ. ఏదైనా సూది చర్మాన్ని తాకడానికి ముందు ఒక మంచి టాటూ కళాకారుడు దానిని చర్చించగలడు.
విల్లో ఒక బహిరంగ వృక్షశాస్త్ర నమూనా. దాని ప్రాథమిక వంశాలు, పాశ్చాత్య దుఃఖ కళ, సెల్టిక్ వృక్ష శాస్త్రం, మరియు చైనీస్ సాహిత్య సంప్రదాయం, పరిమితం చేయబడిన లేదా పవిత్రమైన వాటి కంటే విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడ్డాయి, మరియు విల్లో టాటూ గణనీయమైన సాంస్కృతిక దుర్వినియోగ ఆందోళనను కలిగి ఉండదు. ఎవరైనా దానిని పొందవచ్చు.
రెండు చిన్న జాగ్రత్త పాయింట్లు వాటిని అతిశయోక్తి చేయకుండా ఫ్లాగ్ చేయడానికి విలువైనవి. మొదటిది, ఒక ధరించిన వ్యక్తి ప్రత్యేకంగా చైనీస్ సాహిత్య పఠనాన్ని అర్థం చేసుకుంటే, నిజమైన అర్థం వీడ్కోలు మరియు జ్ఞాపకార్థం, లియు హోమోఫోన్ మరియు బాకియావో వీడ్కోలు ఆచారం, చెట్టుకు కొన్ని పాశ్చాత్య వనరులు జోడించే సాధారణ "శుభం" కాదు. ఆ పఠనాన్ని సరిగ్గా పొందడం అది వచ్చిన సంప్రదాయాన్ని గౌరవిస్తుంది. రెండవది, విల్లో డిజైన్లతో పాటు కొన్నిసార్లు అమ్మబడే "సెల్టిక్ వృక్ష జ్యోతిష్యం" పుట్టిన క్యాలెండర్ పురాతన సెల్టిక్ అభ్యాసం కంటే ఆధునిక ఆవిష్కరణ, మరియు దానిని డాక్యుమెంట్ చేయబడిన చరిత్రగా ప్రదర్శించకూడదు. ఏ పాయింట్ నమూనాను పరిమితం చేయదు. అవి కేవలం అర్థాలను నిజాయితీగా ఉంచుతాయి.
మీరు విల్లో టాటూను పరిగణిస్తున్నట్లయితే, మూడు ఉపయోగకరమైన ఫ్రేమింగ్ ప్రశ్నలు:
విల్లో పొందడానికి క్షమించే నమూనా, ఎందుకంటే దాని ప్రధాన పఠనాలు, దుఃఖం, జ్ఞాపకార్థం, మరియు స్థితిస్థాపకత, స్థిరంగా మరియు బాగా డాక్యుమెంట్ చేయబడ్డాయి. కాలక్రమేణా చదవగలిగేలా ఉండే విల్లోను రెండరింగ్ చేయడానికి సాంకేతిక నమూనాలు, ముఖ్యంగా కాలక్రమేణా చదవగలిగేలా ఉండాల్సిన పొడవైన కొమ్మలు, ఏదైనా అనుభవజ్ఞుడైన బొటానికల్ లేదా ఇలస్ట్రేటివ్ టాటూ కళాకారుడికి సుపరిచితం.
శ్రేణిపై గమనిక: పాశ్చాత్య దుఃఖ విల్లో, చైనీస్ లియు వీడ్కోలు ఆచారం, సాలిసిన్-టు-ఆస్పిరిన్ గొలుసు, మరియు విల్లో యొక్క సులభమైన రూటింగ్ ధృవీకరించబడినవిగా పరిగణించబడతాయి. సెల్టిక్ సైల్లె ఓఘం అక్షరం ధృవీకరించబడింది, అయితే "సెల్టిక్ వృక్ష జ్యోతిష్యం" పుట్టిన క్యాలెండర్ ఆధునిక జానపద కథగా పరిగణించబడుతుంది (గ్రేవ్స్, తెల్లని దేవత, 1948). గ్రీకు అండర్వరల్డ్ సంఘాలు విస్తృతంగా నివేదించబడిన జానపద కథలుగా ప్రాథమిక-వచన కానన్ కంటే ప్రదర్శించబడతాయి. హిప్పోక్రేట్స్ విల్లో-బెరడు ప్రిస్క్రిప్షన్ మరియు "చైనాలో అదృష్టం" పఠనం వివాదాస్పదమైనవిగా పరిగణించబడతాయి మరియు వచనంలో సరిదిద్దబడతాయి.
పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.
లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? <ఒక href="/contribute">ఆర్కైవ్కు సమర్పించండిఒక>. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.