టాటూ ఎక్కడ మొదలైంది, అత్యంత పురాతన టాటూలు, తొలి మెషీన్లు, షాపులు, ఈ కళ ఎలా వ్యాపించింది.
పచ్చబొట్టు వేయబడిన పురాతన మానవ అవశేషాలు Otzi ది ఐస్మ్యాన్కి చెందినవి, అతను 3300 BC చుట్టూ మరణించిన Copper వయస్సు వ్యక్తి మరియు 1991లోని Austria మరియు Italy సరిహద్దులోని Otztal Alpsలో స్తంభింపజేయబడింది. అతని చర్మం 19 సమూహాలలో 61 పచ్చబొట్లు, చిన్న సమాంతర రేఖలు మరియు కార్బన్ మసితో చేసిన చిన్న శిలువలను కలిగి ఉంటుంది. Note అనేది పురాతన మరియు పురాతన బొమ్మల మధ్య వ్యత్యాసం: Otzi holds the oldest confirmed tattoo, అయితే తీరప్రాంత Chile నుండి Chinchorro మమ్మీ, చుక్కల మీసపు గీతతో, పురాతన బొమ్మల టాటూలలో ఒకటి. 2025 Maya అన్వేషణ మొదటి భౌతిక పచ్చబొట్టు సాధనాలను ఉత్పత్తి చేసింది.
Atlas లో: Ötzi the Iceman · Ötzi Found in the Ice · Chinchorro Mummies · First Maya Tattoo Tools Identified (2025)
Otzi అనేది Copper వయస్సు గల వ్యక్తి, అతను 3370 నుండి 3100 BC వరకు మరణించాడు మరియు 1991లోని Alpsలో Tisenjoch పాస్లో హిమానీనదం నుండి కరిగిపోతున్నట్లు కనుగొనబడింది. అతను పచ్చబొట్టు చర్మం ఇప్పటికీ జీవించి ఉన్న అతి పెద్ద మనిషి. అతని శరీరం 19 సమూహాలలో 61 టాటూలను కలిగి ఉంటుంది, కార్బన్ మసి చర్మంపై చిన్న సమాంతర రేఖలు మరియు క్రాస్లుగా పని చేస్తుంది. గుర్తులు అతని కీళ్ళు మరియు దిగువ వెన్నెముకపై కూర్చుంటాయి, సరిగ్గా అస్థిపంజర విశ్లేషణలో క్షీణించిన కీళ్ల వ్యాధిని కనుగొన్నారు. ఆ అతివ్యాప్తి కారణంగా, ప్రముఖ పఠనం అనేది చికిత్సా ఉద్దేశం, అంటే మనిషి గాయపడిన చోట పచ్చబొట్లు ఉంచబడ్డాయి.
Atlas లో: Ötzi the Iceman · Ötzi Found in the Ice
The English పదం టాటూ అనేది Polynesian పదం tatau నుండి వచ్చింది, అంటే సమ్మె చేయడం లేదా గుర్తు పెట్టడం. ఇది Tahiti ద్వారా Englishలోకి ప్రవేశించింది. 1769లో HMS Endeavour James Cook యొక్క మొదటి Pacific సముద్రయానం సమయంలో Matavai Bay వద్ద లంగరు వేసింది మరియు సహజవాది Joseph Banks Tahitian అభ్యాసాన్ని నిశితంగా పరిశీలించింది. July 5, 1769 యొక్క అతని జర్నల్ ఎంట్రీ Englishలో టాటో యొక్క మొట్టమొదటి లిఖిత వినియోగాన్ని కలిగి ఉంది. అంతకు ముందు, European భాషలకు ఒకే పదం లేదు మరియు అభ్యాసాన్ని pricking, marking, or straining అని వర్ణించారు. అరువు తెచ్చుకున్న పదం Westకి భాగస్వామ్య పదజాలాన్ని అందించింది, అది అభ్యాసాన్ని వ్యాప్తి చేస్తుంది.
Atlas లో: Cook Records "Tatau" · Joseph Banks · Polynesian Tatau
Samuel F. O'Reilly మొదటి ఎలక్ట్రిక్ టాటూయింగ్ మెషీన్కు పేటెంట్ ఇచ్చింది. December 8, 1891లో U.S. Patent కార్యాలయం అతనికి Patent Noని మంజూరు చేసింది. Electric టాటూయింగ్ Machine కోసం 464,801, ఎక్కడైనా జారీ చేయబడిన మొదటి పేటెంట్. O'Reilly అనేది New York Cityలోని Boweryలో 5 Chatham Squareలో పనిచేస్తున్న Irish-American టాటూయర్. అతని డిజైన్ Thomas Edison's 1876 ఎలక్ట్రిక్ పెన్, రోటరీ స్టెన్సిల్-కట్టర్ను చర్మం కోసం శక్తితో కూడిన సాధనంగా మార్చింది. 1904లో Charlie Wagner వేరొక నిలువు-కాయిల్ మెషీన్కు పేటెంట్ పొందింది మరియు O'Reilly's రోటరీ కాకుండా Wagner's లేఅవుట్లో నడుస్తున్నప్పటి నుండి దాదాపు ప్రతి కాయిల్ మెషీన్.
Atlas లో: Electric Machine Patented · Samuel O'Reilly · Charlie Wagner
The electric tattoo machine grew out of Thomas Edison's autographic printing pen, patented in 1876 as an electric stencil-cutter that drove a small reciprocating needle through paper. Samuel O'Reilly Edison's రోటరీ మోటార్ మరియు రెసిప్రొకేటింగ్-నీడిల్ డిజైన్ను ఉంచింది మరియు U.S. Patent Noని గెలుచుకుంది. December 8పై 464,801, 1891. అతని యంత్రంలో గొట్టపు హ్యాండిల్, స్క్రూ ద్వారా సర్దుబాటు చేయబడిన పిగ్మెంట్ రిజర్వాయర్ మరియు డెప్త్-లాక్ ఉన్నాయి. In 1904 Charlie Wagner, a trained machinist, replaced the rotary with two upright electromagnetic coils, creating the self-oscillating coil machine whose shape almost every coil machine still follows.
Atlas లో: Electric Machine Patented · Samuel O'Reilly · Charlie Wagner
The first permanent American tattoo shop is generally credited to Martin Hildebrandt, a German-born sailor who learned to tattoo aboard the USS United States between 1846 and 1849. అతను Civil War సైనికులను చేతితో పొడుచుకున్నాడు, ఆపై New Yorkలో స్థిరపడ్డాడు మరియు Manhattan's Fourth Wardలోని Oak Streetలో ఒక సెలూన్లో ఒక దుకాణాన్ని తెరిచాడు, 1870 లేదా 1872కి చెందిన మూలాల ప్రకారం. Historians describe it as probably the first permanent commercial tattoo establishment in the United States, the point where the trade stopped traveling and took a fixed door. అతని పని అంతా O'Reilly's 1891 ఎలక్ట్రిక్ మెషీన్కు దశాబ్దాల ముందు చేతితో పొడుచుకునేది.
Atlas లో: First U.S. Tattoo Shop · Martin Hildebrandt
Jerusalemలో Razzouk Tattoo అనేది నిరంతరం నిర్వహించబడుతున్న పురాతన పచ్చబొట్టు వ్యాపారం. Jirius Razzouk అనే Coptic పూజారి Egypt నుండి Jerusalem యొక్క Old Cityకి 1750 చుట్టూ కుటుంబ వ్యాపారాన్ని తీసుకువెళ్లారు మరియు అప్పటి నుండి కుటుంబం Christian యాత్రికులపై పచ్చబొట్టు పొడిచింది. Guinness World Records వారిని 2022లో ప్రపంచంలోనే అత్యంత సుదీర్ఘమైన నిరంతరాయంగా టాటూలు వేసుకునే వారుగా ధృవీకరించింది. కుటుంబం 27 తరాలను లెక్కించింది, 28వ తరానికి ఇప్పటికే పని ఉంది మరియు వాసిమ్ Razzouk ఈ రోజు దుకాణాన్ని నడుపుతున్నారు. డిజైన్ను వేయడానికి వారు ఇప్పటికీ చేతితో చెక్కిన ఆలివ్-వుడ్ స్టాంపులను ఉపయోగిస్తున్నారు, వాటిలో ఒకటి 1749 తేదీని కలిగి ఉంటుంది.
Atlas లో: Razzouk Tattoo, Jerusalem · Ratge Stubbe, 1669 Jerusalem Pilgrim
Western పచ్చబొట్టు అనేది Pacific పరిచయం నుండి ఒక ప్రసిద్ధ పద్ధతిగా పెరిగింది. Tahiti వద్ద లంగరు వేసిన 1769 Cook's Endeavourలో, సిబ్బంది Polynesian టాటౌను కలిశారు మరియు కొంతమంది నావికులు గుర్తించబడ్డారు. 1770లు, 1780లు మరియు 1790లలో పని చేసే నావికులు Tahitian మరియు ఇతర Pacific డిజైన్లను రాయల్ Navy మరియు వ్యాపారి మార్గాల్లో ఇంటికి తీసుకువెళ్లారు మరియు ఏదైనా European దుకాణం ఉనికిలో ఉండక ముందే పచ్చబొట్టు పొడిగించడం అనేది ఒక సూచన అలవాటుగా మారింది. ఆ నావికుల సంస్కృతి నుండి యాంకర్స్, స్వాలోస్ మరియు బోల్డ్ బ్లాక్ లైన్లు తరువాత American ట్రెడిషనల్ అని పిలవబడ్డాయి మరియు New Yorkలోని Bowery వంటి ప్రదేశాలలో వాణిజ్యాన్ని స్థిరీకరించే పోర్ట్-సిటీ దుకాణాలు వచ్చాయి.
Atlas లో: The Sailor Tattoo Tradition · Cook Records "Tatau" · Polynesian Tatau
అనేక పురాతన మమ్మీలు పచ్చబొట్టు చర్మాన్ని సంరక్షిస్తాయి. Otzi ది ఐస్మ్యాన్, 3300 BC చుట్టూ, అత్యంత పురాతనమైన ధృవీకరించబడిన టాటూలను కలిగి ఉంది. కోస్టల్ Chile నుండి Chinchorro మమ్మీ, దాదాపు 2563 నుండి 1972 BC వరకు నాటిది, పురాతన బొమ్మల టాటూలలో ఒక చుక్కల మీసపు గీతను ధరించింది. Amunet, Hathor యొక్క Egyptian పూజారి 2000 BC నుండి డాట్ మరియు డాష్ నమూనాలను కలిగి ఉంది. Princess of Ukok, 1993లో త్రవ్వబడిన Pazyryk Scythian మహిళ, 5వ నుండి 3వ శతాబ్దానికి చెందిన BC వరకు విస్తృతమైన జంతు-శైలి డిజైన్లను కలిగి ఉంది. Cao యొక్క Lady మరియు Chiribaya మహిళ వంటి Later Andean మమ్మీలు సంరక్షించబడిన-చర్మ రికార్డును విస్తరించాయి.
Atlas లో: Ötzi the Iceman · Chinchorro Mummies · Amunet, Priestess of Hathor · Princess of Ukok
అవును. మొదటి వృత్తిపరంగా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన Egyptian టాటూ కేసు Amunet, Thebesలో 2000 BC చుట్టూ నివసించిన Hathor దేవత యొక్క పూజారి. ఆమె మమ్మీ 1891లో Deir el-Bahari వద్ద త్రవ్వబడింది మరియు 1893లో Georges Daressy ద్వారా డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. ఆమె చర్మం తొడలు, దిగువ పొత్తికడుపు మరియు చేతులపై నైరూప్య చుక్కలు మరియు డాష్ నమూనాలను కలిగి ఉంది, చిత్రాలు లేదా రాతలు కాదు. పండితులు Hathoric సంతానోత్పత్తి కర్మ ద్వారా మార్కులను చదివారు. Amunetకి ముందు, Egyptian పచ్చబొట్టు పెయింటెడ్ మార్కింగ్లతో ఉన్న బొమ్మల నుండి మాత్రమే ఊహించబడింది. సూడానీస్ మమ్మీల యొక్క 2025 అధ్యయనం దిగువ నదిలో ఒక ప్రత్యేక, స్వతంత్రమైన నుబియన్ స్త్రీ పచ్చబొట్టు సంప్రదాయాన్ని నిర్ధారించింది.
Atlas లో: Amunet, Priestess of Hathor · Nubian Female Tattoos
Princess of Ukok, సైబీరియన్ Ice మైడెన్ అని కూడా పిలుస్తారు, ఇనుప యుగం స్టెప్పీ సంస్కృతికి చెందిన Pazyryk Scythian మహిళ. Russian పురావస్తు శాస్త్రవేత్త నటాలియా పోలోస్మాక్ ఆమెను 1993లో ఆల్టై పర్వతాలలో ఉకోక్ పీఠభూమిపై ఘనీభవించిన శాశ్వత శ్మశాన మట్టిదిబ్బ నుండి త్రవ్వారు, ఇది దాదాపు 5 నుండి 3వ శతాబ్దానికి చెందిన BC నాటిది. ఆమె భుజం మరియు చేయి చక్కగా గీసిన జంతు-శైలి డిజైన్లను కలిగి ఉంటాయి, ఇందులో జింకలు పక్షి మరియు గ్రిఫిన్ తలలతో ముగుస్తాయి. ఇవి Pazyryk మెటల్వర్క్ మరియు టెక్స్టైల్లకు సరిపోతాయి మరియు పురాతన ప్రపంచం నుండి మనుగడ సాగించే అత్యంత కళాత్మకంగా శుద్ధి చేయబడిన పచ్చబొట్లు.
Atlas లో: Princess of Ukok · Princess of Ukok Discovered
November November 1, 1961పై వాణిజ్య టాటూలను నిషేధించింది, Coney Island పార్లర్లలో షేర్డ్ సూదులపై హెపటైటిస్ B వ్యాప్తి చెందిందని ఆరోపించింది. ప్రతి చట్టపరమైన దుకాణం ఆ రోజు మూసివేయబడింది మరియు నిషేధం 36 సంవత్సరాలు కొనసాగింది, అయితే కొన్ని హోల్డౌట్లు అపార్ట్మెంట్లు మరియు నేలమాళిగల్లో భూగర్భంలో పనిచేశాయి. అప్పీళ్ల Court 1966లో నిషేధాన్ని సమర్థించింది. In February to March 1997 the Giuliani administration passed Local Law 12, legalizing and regulating tattooing under a Body Art Studio licensing system. హెచ్ఐవి సంక్షోభ సమయంలో పదునుపెట్టిన మెరుగైన బ్లడ్బోర్న్-పాథోజెన్ సైన్స్, అసలు ప్రమాదాన్ని నియంత్రించవచ్చని చూపించడంలో సహాయపడింది.
Atlas లో: NYC Tattoo Ban · NYC Lifts the Ban
Britainలో Sutherland Macdonald సాధారణంగా గుర్తించదగిన మొదటి ప్రొఫెషనల్ టాటూయిస్ట్గా అంగీకరించబడుతుంది. 1860లో లీడ్స్లో Born, అతను సైనిక సేవలో టాటూ వేయడం నేర్చుకున్నాడు మరియు 1882 చుట్టూ వృత్తిపరంగా పని చేయడం ప్రారంభించాడు. 1889 ద్వారా అతను London హమామ్లోని స్టూడియో నుండి పనిచేశాడు, ఇది 76 Jermyn Street వద్ద ఫ్యాషన్ St James'sలో ఒక టర్కిష్ స్నానాలు. 1894లో అతని కోసం ప్రత్యేకంగా ఒక పోస్ట్ ఆఫీస్ డైరెక్టరీ వర్గం సృష్టించబడింది మరియు అతను British Patent Noని కలిగి ఉన్నాడు. 3035. అటువంటి గౌరవప్రదమైన చిరునామా నుండి పని చేయడం వలన Victorian London చివరిలో సంపన్నులు మరియు రాయల్ క్లయింట్ల వైపు కూడా పచ్చబొట్టు వేయడానికి సహాయపడింది.
Atlas లో: Sutherland Macdonald · Tom Riley
Maud Stevens Wagner అనేది United Statesలో విస్తృతంగా నమోదు చేయబడిన మొదటి మహిళా టాటూ ఆర్టిస్ట్. Emporiaలో Born, Kansas, 1877లో, ఆమె ట్రావెలింగ్-సర్కస్ సర్క్యూట్లో ఏరియలిస్ట్ మరియు కంటార్షనిస్ట్గా పనిచేసింది. 1904 St వద్ద. Louis World's Fair ఆమె ఎక్కువగా టాటూలు వేయించుకున్న వ్యాపారి నావికుడైన Gus Wagnerని కలుసుకుంది మరియు టాటూ పాఠం కోసం తేదీని వ్యాపారం చేసింది. పాఠం అప్రెంటిస్షిప్గా మారింది, ఆపై October వివాహం అయింది. Gus ఆమెకు హ్యాండ్-పోక్ పద్ధతిని నేర్పింది మరియు ఎలక్ట్రిక్ మెషిన్ స్వాధీనం చేసుకున్న చాలా కాలం తర్వాత వారిద్దరూ చేతితో పని చేస్తూనే ఉన్నారు, Americaలో చివరిగా హ్యాండ్-పోక్ టాటూర్లలో ఒకరు అయ్యారు.
Atlas లో: Maud Wagner
Irezumi అంటే వర్ణద్రవ్యం చొప్పించడం మరియు ఇది పెద్ద-స్థాయి చిత్రపట పచ్చబొట్టు యొక్క Japanese సంప్రదాయాన్ని కవర్ చేస్తుంది. ఇప్పుడు Tokyo అని పిలవబడే నగరంలో అగ్నిమాపక సిబ్బంది, కార్మికులు మరియు జూదగాళ్లలో Edo కాలంలో, 1603 మరియు 1868 మధ్య అలంకారమైన పూర్తి-శరీర రూపం రూపుదిద్దుకుంది. దీని రూపకల్పన పదజాలం 1827 యొక్క Utagawa Kuniyoshi's Suikoden వుడ్బ్లాక్ ప్రింట్ల నుండి 1830కి నేరుగా రూపొందించబడింది. పని టెబోరి సూదులతో చేతితో పొడుచుకుంది మరియు ఒక ప్రధాన విషయం, కాలానుగుణ మూలాంశాలు మరియు పచ్చబొట్టు లేని అంచు చుట్టూ నిర్మించబడింది. 1872లో ప్రారంభమైన Meiji యుగంలో పచ్చబొట్టు నిషేధించబడింది, ఇది 76 సంవత్సరాల పాటు ప్రాక్టీస్ను భూగర్భంలోకి నడిపించింది.
Atlas లో: Japanese Irezumi · Yakuza and Irezumi
యాకూజా లింక్ శిక్షగా ప్రారంభమైంది, గర్వం కాదు. Tokugawa షోగునేట్ ప్రకారం, దాదాపు 1745 నాటి చట్టం ద్వారా, చెవులు మరియు ముక్కును కత్తిరించే పాత పెనాల్టీ స్థానంలో పచ్చబొట్టు శిక్ష విధించబడింది. రాష్ట్రం దోషులను గుర్తించింది, కాబట్టి గుర్తు రాకుండా పోయింది మరియు ప్రతి ప్రాంతం దాని స్వంత చారలు, చుక్కలు లేదా అక్షరాలను ఉపయోగించింది, తద్వారా ప్రవాసిని గుర్తించవచ్చు. జూదం మరియు పెడ్లర్ గిల్డ్లు వీరి నుండి యాకుజా సంతతికి చెందినవారు ఆ శిక్షాత్మక గుర్తులను డ్రాగన్లు మరియు కోయిలతో కప్పి, కళంకాన్ని ధిక్కరించారు. The Meiji ప్రభుత్వం 1872లో పచ్చబొట్టు వేయడాన్ని నిషేధించింది, 76 సంవత్సరాలు దానిని భూగర్భంలో నడిపించింది.
Atlas లో: Yakuza and Irezumi · Japanese Irezumi
Samoan టాటౌ అనేది Polynesian హ్యాండ్-ట్యాప్ సంప్రదాయం. Tongan, Marquesan, Tahitian మరియు Hawaiian సంప్రదాయాలు నిషేధించబడినా, కోల్పోయి లేదా పునరుద్ధరించబడవలసి వచ్చినప్పటికీ, Samoa టుఫుగా టా టాటౌ అని పిలవబడే వర్కింగ్ మాస్టర్స్ యొక్క నిరంతర శ్రేణిని ఉంచింది. కారణం ర్యాంక్: మాస్టర్ టాటూయర్ ప్రధానంగా నిలబడి ఉన్నాడు, కాబట్టి మిషనరీలు 1830కి వచ్చినప్పుడు, దానిని రద్దు చేయడం కంటే టాటౌకు మార్పిడి కల్పించారు. పురుషుల పెయా, నడుము నుండి మోకాళ్ల వరకు దట్టమైన బాడీసూట్ మరియు స్త్రీల మాలును నిర్మించడానికి మాస్టర్స్ చర్మంపై ఒక రంపపు దువ్వెనను కొట్టారు. The Samoan పదం టాటౌ Englishకి టాటూ అనే పదాన్ని ఇచ్చింది.
Atlas లో: Polynesian Tatau · Hawaiian Kākau · Marquesan Tattooing
Ta మోకో అనేది Aotearoa New Zealand యొక్క Maori యొక్క ఆచార స్కిన్-మార్కింగ్ సంప్రదాయం, Eastern Polynesian వాయేజర్లు 1280 నుండి 1300 CE వరకు తీసుకువెళ్లారు. ఇది విస్తృత Polynesian టాటౌ కుటుంబానికి చెందినది కానీ ఒక నిర్ణయాత్మక మార్గంలో విభేదిస్తుంది. Samoan, Tongan, Hawaiian, Marquesan మరియు Tahitian వర్క్లు మేలట్తో కొట్టబడిన దువ్వెనతో చర్మాన్ని పంక్చర్ చేస్తే, Maori uhi అనే చిన్న ఎముక ఉలి, బదులుగా చర్మాన్ని గాడి చేస్తుంది. ఫలితంగా మీరు చూడగలిగే మరియు అనుభూతి చెందగల ఆకృతి ఉపరితలం. ప్రతి మోకో ధరించిన వ్యక్తి యొక్క వంశావళి, తెగ మరియు నిలబడడాన్ని ఎన్కోడ్ చేస్తుంది. విలుప్త దశకు చేరుకుంది, ఇది 1980ల నుండి పునరుద్ధరించబడింది.
Atlas లో: Tā Moko · Polynesian Tatau
Sinuye అనేది హక్కైడో మరియు సఖాలిన్లోని ఐను మహిళలు ధరించే నోరు మరియు చేతి గుర్తులు. చిన్నతనంలోనే పని మొదలైంది. Practitioners కాలిన బిర్చ్ బెరడు నుండి కార్బన్ మసిని సేకరించి, అబ్సిడియన్ బ్లేడ్లతో చర్మాన్ని కత్తిరించి, మసిని గాయాలకు రుద్దింది. గుర్తులు విశ్వవ్యాప్త బరువును కలిగి ఉన్నాయి: 1892లో నమోదు చేయబడిన ఒక నమ్మకం ద్వారా, నోటి డిజైన్లు దుర్మార్గపు ఆత్మలను తిప్పికొట్టాయి మరియు పూర్వీకులు మరణం తర్వాత స్త్రీని గుర్తించేలా చేస్తాయి. Japan's కలోనియల్ కైటకుషి డెవలప్మెంట్ ఆఫీస్ బలవంతంగా సమీకరించడంలో భాగంగా 1871లో అభ్యాసాన్ని నిషేధించింది. నేడు Mayunkiki వంటి కళాకారులు sinuyeని తిరిగి పొందేందుకు పని చేస్తున్నారు.
Atlas లో: Ainu Sinuye
Coptic Christian పచ్చబొట్టు అనేది ఇప్పటికీ జీవించి ఉన్న టెక్స్ట్యువల్ రికార్డ్తో నిరంతరంగా ఆచరించే పురాతనమైన Christian భక్తితో కూడిన పచ్చబొట్టు. తొలి వచనం Procopius of Gaza నుండి వచ్చింది, అతను 465 నుండి 528 CE వరకు జీవించాడు మరియు Holy Land యొక్క Christians టాటూడ్ క్రాస్లు ధరించి Christ పేరును వివరించాడు, 6వ శతాబ్దంలో రక్షణాత్మకమైన అంతస్తును ఏర్పాటు చేశాడు. Egyptలో కనీసం 1,400 సంవత్సరాలు Coptic Christians మణికట్టు లోపలి భాగంలో చిన్న శిలువను గుర్తించింది. Holy Land యాత్రికులు తీర్థయాత్రకు రుజువుగా ఒకే రకమైన గుర్తులను ఇంటికి తీసుకెళ్లారు, Jerusalem యొక్క Razzouk కుటుంబం నేటికీ కొనసాగిస్తున్న సంప్రదాయం.
Atlas లో: Early Christian Tattooing · Razzouk Tattoo, Jerusalem · Ratge Stubbe, 1669 Jerusalem Pilgrim
Europeanకి Europeanలో Christian యాత్రికుడుగా ప్రయాణించిన Hamburg వ్యాపారి Ratge Stubbeకి చెందిన European టాటూలలోని One అత్యంత ఖచ్చితమైనది. అతను Old Cityలో పచ్చబొట్టు పొడిచే కుర్చీలో కూర్చుని, రెండు ముంజేతులపై సిలువ వేయబడిన దృశ్యాలు మరియు ప్రామాణిక యాత్రికుల సెట్ అయిన Jerusalem క్రాస్తో ఇంటికి వచ్చాడు. 1676 చెక్కడం డిజైన్లను వివరంగా రికార్డ్ చేసింది మరియు Johann Lund అనే లూథరన్ పాస్టర్ కేసును 1738లో ముద్రించాడు. అతని పచ్చబొట్లు Cook Pacificకి చేరుకోవడానికి పూర్తి శతాబ్దానికి ముందు పేరు పెట్టబడిన వ్యక్తి, పేరున్న నగరం మరియు స్థిరమైన తేదీతో ముడిపడి ఉన్నందున స్టబ్బే ముఖ్యమైనది.
Atlas లో: Ratge Stubbe, 1669 Jerusalem Pilgrim · Razzouk Tattoo, Jerusalem · Early Christian Tattooing
జుడాయిజంలో, టెక్స్ట్యువల్ కోర్ లెవిటికస్ 19:28, ఇది 7వ నుండి 5వ శతాబ్దానికి చెందిన BCEకి చెందిన ఒక పాసేజ్లో పండితులు వ్రాసిన గుర్తుగా ఉన్న కీటోవెట్ కాకాను నిషేధిస్తుంది. మైమోనిడెస్ 12వ శతాబ్దంలో నిషేధాన్ని క్రోడీకరించాడు మరియు దానిని అన్ని శాశ్వత చర్మ శాసనాలకు వర్గీకరించాడు. ఆష్విట్జ్లోని ఖైదీల సంఖ్యను 1941 నుండి 1945కి బలవంతంగా నమోదు చేయడం వలన ఆ నిషిద్ధం గాయంతో కలిసిపోయింది. పచ్చబొట్టు వేయించుకున్న యూదుని యూదుల స్మశానవాటికలో పాతిపెట్టడం సాధ్యం కాదని జనాదరణ పొందిన వాదన జానపద కథ, చట్టం కాదు. 1990ల నుండి, ఇజ్రాయెల్లోని యువ యూదులు మరియు డయాస్పోరా ఉద్దేశపూర్వక పునరుద్ధరణతో సమాధానమిచ్చారు.
Atlas లో: Jewish టాటూ చరిత్ర · Early Christian Tattooing
అవును. శతాబ్దాలుగా సాక్ష్యం సాక్షులు మరియు చిత్రాల నుండి మాత్రమే వచ్చింది. బిషప్ Diego de Landa 1566 చుట్టూ రాసారు, Maya వారి శరీరాలను చెక్కింది మరియు ఒక వ్యక్తి ఎంత ఎక్కువ ధైర్యవంతుడు అని పేర్కొన్నాడు. మట్టి బొమ్మలు మరియు సిరామిక్ స్టాంపులు నమూనాలను చూపించాయి, కానీ ఎవరూ ఉపకరణాలను పట్టుకోలేదు. W. J. Stemp నేతృత్వంలోని బృందం Belizeలోని Actun Uayazba Kab గుహ నుండి Classic Maya కాలం 250 నుండి 900 CE నాటి రెండు రీటచ్డ్ చెర్ట్ టూల్స్ను గుర్తించినప్పుడు 2025లో అది మారిపోయింది. టూల్స్ చర్మం-కుట్లు దుస్తులు మరియు నలుపు మసి వర్ణద్రవ్యం కలిగి, వాటిని మొదటి భౌతిక Maya టాటూయింగ్ సాధనాలు.
Two గుర్తించదగిన అన్వేషణలు 2025లో వచ్చాయి. In January, researchers used laser-stimulated fluorescence on Chancay mummies from coastal Peru, making the skin glow around black pigment so fine tattoo lines stood out. The team measured lines as narrow as 0.1 to 0.2 mm, finer than a standard modern needle, suggesting a single sharp point such as a cactus spine. In June, a team led by W. J. Stemp identified the first physical Maya tattooing tools, two chert implements from a cave in Belize, dated to the Classic period of 250 to 900 CE and carrying skin-piercing wear and soot pigment.
Atlas లో: The Chancay Laser Tattoos (2025) · First Maya Tattoo Tools Identified (2025)
Charlie Wagner, ఇప్పుడు Slovakiaగా ఉన్న 1875లో Karl వీగ్నర్లో జన్మించాడు, Americaకి వచ్చాడు, Anglicized అతని పేరు, మరియు టాటూ వేయడానికి ముందు మెషినిస్ట్గా శిక్షణ పొందాడు. అతను Samuel O'Reilly కింద శిక్షణ పొంది ఉండవచ్చు. April 19, 1904లో అతను U.S. Patent Noని ఫైల్ చేశాడు. O'Reilly's రోటరీ మోటార్ స్థానంలో రెండు నిటారుగా ఉండే విద్యుదయస్కాంత కాయిల్స్తో టాటూయింగ్ పరికరం కోసం 768,413, స్వీయ-డోలనం రిలేను సృష్టిస్తుంది. ఆ నిటారుగా ఉండే కాయిల్-అండ్-ట్యూబ్ లేఅవుట్ అప్పటి నుండి నిర్మించిన దాదాపు ప్రతి కాయిల్ టాటూ మెషీన్ ఆకారంలో ఉంటుంది. Wagner దాదాపు అర్ధ శతాబ్దం పాటు New Yorkలో Chatham Square మరియు Bowery పని చేసింది.
Atlas లో: Charlie Wagner · Samuel O'Reilly
O-Mai యొక్క అవినీతి నుండి Englishలో Omai అని పిలువబడే Ra'iatea యొక్క Mai, Cook's రెండవ సముద్రయానం సమయంలో HMS Adventureలో October 1774లో Londonకి చేరుకున్న సొసైటీ ఐలాండర్. ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త Sir Joseph Banks అతనిని శాస్త్రీయ మరియు కులీన వర్గాల ద్వారా నడిపించాడు మరియు King George III అతనిని అందుకుంది. London వీక్షించినది అతని చర్మాన్ని: Mai అతని చేతులపై మరియు అతని వెనుకవైపు బ్లాక్-లైన్ Polynesian డిజైన్లను కలిగి ఉంది మరియు సమాజం వాటి గురించి సుదీర్ఘంగా వ్రాసింది. అతను European ప్రేక్షకులతో కలిసి జీవించి ఉన్న వ్యక్తిపై Polynesian పచ్చబొట్టు వేసిన పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు అత్యంత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన కేసులలో ఒకరిగా నిలిచాడు.
Atlas లో: Mai (Omai) of Raiatea · Joseph Banks · Cook Records "Tatau"
Sailors వాహకాలు, ఆవిష్కర్తలు కాదు. శ్రామిక-తరగతి పచ్చబొట్టు సంస్కృతి Tahiti వద్ద Cook's 1769 ల్యాండింగ్ నుండి పెరిగింది, అక్కడ సిబ్బంది Polynesian టాటౌను కలుసుకున్నారు మరియు కొంతమంది పురుషులు గుర్తించబడ్డారు. 1700ల చివరలో నావికులు Pacific డిజైన్లను నౌకాదళం మరియు వ్యాపారి మార్గాల్లో ఇంటికి తీసుకువచ్చారు మరియు ఏదైనా European దుకాణం ఉనికిలో ఉండకముందే పచ్చబొట్టు ఒక సూచన అలవాటుగా మారింది. నావికుడి సంప్రదాయాన్ని వేరుగా ఉంచేది ఏమిటంటే, దాని చిత్రాలు వంశవృక్షం నుండి కాకుండా పని నుండి వచ్చాయి: యాంకర్స్, స్వాలోస్, షిప్లు, పోర్ట్ పేర్లు, తేదీలు మరియు హోల్డ్ ఫాస్ట్ వంటి పిడికిలి నినాదాలు. ఆ బోల్డ్ బ్లాక్ అవుట్లైన్ శైలి తర్వాత American సాంప్రదాయంగా మారింది.
Atlas లో: The Sailor Tattoo Tradition · Cook Records "Tatau" · Polynesian Tatau
The Chinchorro people fished the Atacama coast of northern Chile and southern Peru from roughly 7000 to 1100 BCE and preserved their dead through artificial mummification and extreme desert dryness. One of those bodies, catalogued as Mo-1 T28 C22 and held at the Azapa Archaeological Museum in Arica, wears a single line of black dots across the upper lip, read as a moustache. సంరక్షించబడిన చర్మంపై నమోదు చేయబడిన పురాతన బొమ్మల పచ్చబొట్లలో ఇది ఒకటి. మమ్మీ దాదాపు 1880 BCE నాటిది. 6000 BCE యొక్క పాత ఉల్లేఖనం ట్రాన్స్క్రిప్షన్ లోపం నుండి వచ్చింది మరియు తప్పు.
Atlas లో: Chinchorro Mummies · Ötzi the Iceman
వోరోవ్స్కోయ్ మిర్, Russian దొంగల ప్రపంచం, ఆధునిక యుగంలో అత్యంత విస్తృతంగా క్రోడీకరించబడిన జైలు పచ్చబొట్టు భాషను నిర్మించింది. దాని క్రిమినల్ ఎలైట్, vory v zakone లేదా చట్టంలో దొంగలు, ఒక అలిఖిత కోడ్ ద్వారా జీవించారు మరియు శరీరాన్ని పబ్లిక్ రికార్డ్గా చదివారు. క్లావికిల్స్పై నక్షత్రాలు ర్యాంక్ను గుర్తించాయి మరియు కేథడ్రల్ గోపురాలు వాక్యాలను లెక్కించాయి. 1930ల ప్రారంభంలో సోవియట్ శిబిరాల్లో కులం స్ఫటికీకరించబడింది మరియు 1953లో స్టాలిన్ మరణం తర్వాత దాని పరిపక్వ రూపంలోకి ప్రవేశించింది. టాటూలు పదునుపెట్టిన గిటార్ స్ట్రింగ్లు మరియు ఎలక్ట్రిక్ షేవర్ల నుండి నిర్మించిన మోటార్ల నుండి మెరుగుపరచబడిన సాధనాలు. పోలీసులు మార్కులు చదవడం నేర్చుకున్నారు.
Atlas లో: Russian Criminal Tattoos (Vorovskoy Mir)
Otzi యొక్క 61 పచ్చబొట్లు చిన్న సమాంతర రేఖలు మరియు కార్బన్ మసితో చేసిన చిన్న శిలువలు చర్మంపై పని చేస్తాయి. కొన్నేళ్లుగా పరిశోధకులు గుర్తులను చర్మంపైకి కత్తిరించి, ఆపై వర్ణద్రవ్యంతో రుద్దుతారు. 2024లో ఆరోన్ Deter-Wolf మరియు సహచరులు చేసిన ఒక అధ్యయనంలో టెక్నిక్ నిజానికి చేతితో పొడుచుకున్నట్లు చూపించింది, అంటే ఒక బిందువు చర్మంలోకి పదే పదే పంక్చర్ చేయబడి ఉంటుంది. వర్ణద్రవ్యం మసి, అయితే ఖచ్చితమైన మూలం ఇప్పటికీ తెలియదు. కీళ్లపై మార్క్స్ క్లస్టర్ మరియు క్షీణించిన వ్యాధి కనుగొనబడిన దిగువ వెన్నెముక, అవి చికిత్సాపరమైనవి అని ప్రముఖ రీడింగ్కు మద్దతు ఇస్తుంది.
Atlas లో: Ötzi the Iceman · Ötzi Found in the Ice
Princess of Ukok అనేది Pazyryk Scythian మహిళ, Ukok పీఠభూమిలో ఘనీభవించిన నేల నుండి 1993లో త్రవ్వబడింది, ఆమె భుజం మరియు చేతిపై జంతు-శైలి పచ్చబొట్లు సుమారు 5 నుండి 3వ శతాబ్దానికి చెందిన BC నాటిది. 2014 ప్రముఖ-సైన్స్ క్లెయిమ్, MRI ఆమెకు రొమ్ము క్యాన్సర్ విస్తృతంగా వ్యాపించిందని చూపించింది, అయితే ఇది ఎప్పుడూ సమీక్షించబడలేదు మరియు స్థాపించబడకుండా ప్రాథమికంగా పరిగణించాలి. ఆమె పచ్చబొట్లు చక్కగా నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు Pazyryk మెటల్వర్క్ మరియు వస్త్రాలకు సరిపోతాయి. మమ్మీని గోర్నో-అల్టైస్క్లో ఉంచారు మరియు Indigenous ఆల్టై ప్రజలు ఆమెను స్వదేశానికి రప్పించాలని అభ్యర్థించారు.
Atlas లో: Princess of Ukok · Princess of Ukok Discovered
Kakau అనేది స్వదేశీ Hawaiian హ్యాండ్-ట్యాప్ టాటూ సంప్రదాయం, ఇది పంటి మోలి దువ్వెన మరియు హాహౌ మేలట్తో చర్మంపైకి తగిలింది. European పరిచయానికి ముందు, Hawaiians వంశావళి, ర్యాంక్, మతపరమైన అనుబంధం, సంతాపం మరియు రక్షణను రికార్డ్ చేయడానికి ఉపయోగించింది. బ్రేక్ వేగంగా వచ్చింది. 1819లో Queen Ka'ahumanu కాపు వ్యవస్థను రద్దు చేసాడు మరియు 1820లో New England నుండి మొదటి Protestant మిషనరీలు వచ్చారు, ఆచార అభ్యాసంపై నిరంతర ఒత్తిడి తెచ్చారు. 1800లలో మాస్టర్ అప్రెంటిస్ గొలుసు తెగిపోయింది. Keone Nunes, Samoan సంప్రదాయంలో శిక్షణ పొందింది, 1990లలో పని చేసే క్రాఫ్ట్ను పునర్నిర్మించింది.
Atlas లో: Hawaiian Kākau · Polynesian Tatau
Samuel F. O'Reilly అనేది May 1854లో Waterbury, Connecticutలో జన్మించిన Irish-American పచ్చబొట్టు. అతను మొదట నావికుడి వ్యాపారం మరియు దాని చేతితో పొడుచుకునే పద్ధతి ద్వారా టాటూ వేయడాన్ని కలుసుకున్నాడు, ఆపై 1887 ద్వారా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన Boweryలో 5 Chatham Square వద్ద ఒక దుకాణాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు. అతను Martin Hildebrandt ద్వారా అనధికారికంగా సలహాదారుగా స్థిరంగా వివరించబడ్డాడు. December 8, 1891లో అతను U.S. Patent Noని గెలుచుకున్నాడు. మొదటి ఎలక్ట్రిక్ టాటూయింగ్ మెషీన్ కోసం 464,801, Edison's ఎలక్ట్రిక్ పెన్ నుండి నిర్మించబడింది. ఆ యంత్రం స్లో హ్యాండ్-పోక్ ట్రేడ్ను వేగవంతమైన శక్తితో కూడిన వాణిజ్య అభ్యాసంగా మార్చింది మరియు American పచ్చబొట్టును మార్చింది.
Atlas లో: Samuel O'Reilly · Electric Machine Patented · First U.S. Tattoo Shop
Marquesan పటుటికి అనేది Polynesiaలోని అత్యంత దట్టమైన శరీర-గుర్తు సంప్రదాయాలలో ఒకటి, అధిక-స్థాయి పురుషులను నెత్తిమీద నుండి పాదాల వరకు గట్టిగా అమర్చిన మూలాంశాలలో కవర్ చేస్తుంది. తొలి వివరణాత్మక European సాక్షులు Nuku Hiva నుండి 1797 నుండి 1806 వరకు వచ్చారు. French వలస పాలన, Catholic మిషనరీ ఒత్తిడి మరియు తీవ్రమైన జనాభా పతనం ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జీవన అభ్యాసాన్ని ఆపివేసాయి. ఈ సంప్రదాయం తరువాత డాక్యుమెంటరీ పునరుద్ధరణ ద్వారా ద్వీపాలలో పునర్నిర్మించబడింది, ఇది 2016 మోటిఫ్ ఎన్సైక్లోపీడియా Te Patutikiచే వ్యాఖ్యాతగా చేయబడింది, ఇది మనుగడలో ఉన్న డిజైన్ పదజాలాన్ని సేకరించింది, తద్వారా అభ్యాసకులు దాని నుండి మళ్లీ పని చేయవచ్చు.
Atlas లో: Marquesan Tattooing · Polynesian Tatau
ఏ ఒక్క ప్రారంభ స్థానం లేదు, కానీ మనుగడలో ఉన్న భౌతిక రికార్డు Copper వయస్సుకి చేరుకుంటుంది. Otzi ది ఐస్మ్యాన్, 3300 BC చుట్టూ పచ్చబొట్టు పొడిచిన చర్మం జీవించి ఉన్న అతి పురాతన మానవుడు. Chileలోని Chinchorro మమ్మీపై దాదాపు 1880 BCE నుండి ఫిగర్ గుర్తులు కనిపిస్తాయి. ప్రపంచవ్యాప్తంగా స్వతంత్ర సంప్రదాయాలు పుట్టుకొచ్చాయి: Amunet, ఐరన్ ఏజ్ Pazyryk స్కైథియన్స్, Polynesia మరియు అనేక దేశీయ సంస్కృతులతో 2000 BC ద్వారా Egypt. 2025 Maya టూల్ ఫైండ్ మరియు నూబియన్ స్టడీ కొత్త పద్ధతులు డాక్యుమెంట్ చేయబడిన రికార్డ్ను ఎలా విస్తృతంగా ముందుకు తీసుకువెళుతున్నాయో చూపుతాయి. పచ్చబొట్టు పురాతన ప్రపంచంలో స్పష్టంగా విస్తృతంగా వ్యాపించింది, ఒకే చోట కనుగొనబడలేదు.
Atlas లో: Ötzi the Iceman · Chinchorro Mummies · Amunet, Priestess of Hathor · Polynesian Tatau
ఒక శతాబ్దానికి పైగా టైటిల్ Hathorలో డాక్యుమెంట్ చేయబడిన Thebes వద్ద Hathor యొక్క పూజారి అయిన Amunetకి వెళ్లింది. అది 2018లో ముగిసింది, రెనీ Friedman మరియు సహచరులు Gebelein Womanలో రేడియోకార్బన్ డేటింగ్ మరియు మల్టీస్పెక్ట్రల్ ఇమేజింగ్ను ఉపయోగించినప్పుడు, British Museumలోని ఒక ప్రిడినాస్టిక్ Egyptian మమ్మీ దాదాపు 3351 నుండి 3017 BC వరకు ఉంటుంది. ఆమె చేయి మరియు భుజం బొమ్మల గుర్తులను కలిగి ఉంది, Amunet కంటే వెయ్యి సంవత్సరాల కంటే ముందు స్త్రీ Egyptian పచ్చబొట్టు రికార్డును వెనక్కి నెట్టివేసింది. The Gebelein Woman ఇప్పుడు అత్యంత పురాతనమైన టాటూ ఉన్న మహిళ అనే బిరుదును కలిగి ఉంది.
Atlas లో: Amunet, Priestess of Hathor
2025 బయోఆర్కియాలజిస్ట్ Anne Austin మరియు సహచరులు మూడు సూడానీస్ సైట్ల నుండి 1,048 మమ్మీలను పరిశీలించారు మరియు 27 టాటూడ్ వ్యక్తులను కనుగొన్నారు, ఇది అతిపెద్ద అధ్యయనం. Christianకి ముందు దశలో, సుమారుగా 350 BCE నుండి AD 550 వరకు, పచ్చబొట్టు పొడిచడం అనేది ఎక్కువగా వయోజన స్త్రీలు చేతులు మరియు ముంజేతులపై చిన్న రేఖాగణిత చుక్కల సమూహాల యొక్క అభ్యాసం. 6వ శతాబ్దంలో నుబియా Christianityగా మారిన తర్వాత, పురుషులు, మహిళలు మరియు పిల్లలు అందరూ గుర్తులను కలిగి ఉన్నారు, మూలాంశాలు శిలువలు మరియు ఈగల్స్కు మారాయి మరియు అవి కనిపించే ప్రదేశాలకు మారాయి. నుబియా సుమారు 1,750 సంవత్సరాల పాటు దాని స్వంత సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంది.
Atlas లో: Nubian Female Tattoos
అవును. Anne Austin నేతృత్వంలోని నుబియన్ మమ్మీల యొక్క 2025 అధ్యయనంలో, బృందం దాదాపు 12 నుండి 24 నెలల పరిధితో, దాదాపు 18 నెలల వయస్సు గల టాటూడ్ శిశువును గుర్తించింది. ఏ పచ్చబొట్టు సంస్కృతి యొక్క పురావస్తు రికార్డులో సమాంతరంగా లేని వయస్సు అది. పరిశోధకులు మార్కులను రక్షితమని, యుక్తవయస్సు యొక్క ఆచారం కంటే తాయెత్తుకు దగ్గరగా ఉన్నారని చదువుతారు, అయినప్పటికీ వృద్ధాప్య అస్థిపంజర అవశేషాల గురించి ప్రామాణిక బయోఆర్కియోలాజికల్ అనిశ్చితిలో కనుగొనబడింది. ఇది నుబియాను స్వతంత్ర పచ్చబొట్టు సంప్రదాయంగా స్థాపించిన అదే మిడిల్ నైలు కార్పస్ నుండి వచ్చింది.
Atlas లో: Nubian Female Tattoos
పురాతన చర్మంపై పచ్చబొట్టు వర్ణద్రవ్యం సాధారణంగా కార్బన్ మసి, మరియు కొన్ని శతాబ్దాలుగా, కంటితో గుర్తులు కనిపించకుండా పోయే వరకు చర్మం కూడా నల్లబడుతుంది. Infrared మరియు మల్టీస్పెక్ట్రల్ ఇమేజింగ్ కణజాలం కింద ఉన్న కార్బన్ను చదవడానికి చాలా చీకటిగా చూస్తాయి. Anne Austin built this toolkit on Egyptian mummies at Deir el-Medina, then turned it on Nubian and other remains. The Cape Kiyalighaq Yupik మహిళ, Qilakitsoq Greenland మమ్మీలు మరియు అనేక Egyptian కేసులు ఈ విధంగా చదవబడ్డాయి. సరైన కాంతి తరంగదైర్ఘ్యం ఉపయోగించబడే వరకు గుర్తులు కనిపించవు.
Atlas లో: Nubian Female Tattoos · Amunet, Priestess of Hathor · The Cape Kiyalighaq Mummy · The Qilakitsoq Mummies
The Chinchorro moustache mummy from the Atacama coast of northern Chile, catalogued as Mo-1 T28 C22, carries a line of black dots across his upper lip dated to around 1880 BCE. ఇది ఇప్పటికీ South Americaలో కనుగొనబడిన పురాతన పచ్చబొట్టు. For years it was cited at 6000 BCE, but a 2016 study by Aaron Deter-Wolf and colleagues traced that to a transcription error, where a radiocarbon reading of 6000 BP was miscopied as 6000 BC. ఆ దిద్దుబాటు Otziని దాదాపు 3300 BCE వద్ద ప్రపంచంలోనే అత్యంత పురాతనమైన ధృవీకరించబడిన పచ్చబొట్టుగా మార్చింది.
Atlas లో: Chinchorro Mummies · Ötzi the Iceman
అవును, పొడి Andean తీరం అనేక సంస్కృతులలో పచ్చబొట్టు చర్మాన్ని సంరక్షించింది. Cao యొక్క The Moche Lady, 450 నుండి 500 AD వరకు ఖననం చేయబడింది, ఆమె ముంజేతులు, చేతులు మరియు పాదాలపై సాలెపురుగులు, పాములు, పీతలు మరియు పిల్లి చంద్ర జంతువులను తీసుకువెళ్లింది. The Chiribaya మహిళ 900 నుండి 1350 CE వరకు జంతువుల డిజైన్లను మసితో పాటు వేరే మొక్కల ఆధారిత వర్ణద్రవ్యంలో మెడ సర్కిల్ల క్లస్టర్ను ధరించింది. ఉత్తర తీరానికి చెందిన The Chimu పచ్చబొట్టు చేపలు, బల్లులు మరియు అలలు. చాలా పాత Chinchorro మీసాల మమ్మీ 1880 BCE సమీపంలోకి తిరిగి వస్తుంది. Together అవి గుర్తించబడిన శరీరాల యొక్క నిరంతర Andean రికార్డును ఏర్పరుస్తాయి.
Atlas లో: The Lady of Cao · The Chiribaya Tattooed Woman · Chimu Tattooing · Chinchorro Mummies
The Lady of Cao అనేది Peru యొక్క Chicama Valleyలో Huaca Cao Viejo వద్ద 450 నుండి 500 AD వరకు ఖననం చేయబడిన Moche పాలకుడు, Regulo Franco Jordan యొక్క బృందం 2005 నుండి 2006 వరకు కనుగొనబడింది. ఆమె సహజంగా మమ్మీ చేయబడిన చర్మం సాలెపురుగులు, పాములు, పీతలు మరియు పిల్లి జాతి జంతువులను ఆమె చేతులు, చేతులు మరియు కాళ్ళపై కలిగి ఉంటుంది. She బంగారు ఆభరణాలు, కిరీటాలు మరియు వార్ క్లబ్లు, అత్యున్నత అధికారం యొక్క రెగాలియాతో ఖననం చేయబడింది. ఆమె సమాధి Moche నాయకత్వం ప్రత్యేకంగా పురుషులదే అనే పాత ఊహను బద్దలు కొట్టింది. ఆమె చర్మంపై ఉన్న జంతువులు ఆమెను ప్రజలు మరియు దేవతల మధ్య నిలబడగల వ్యక్తిగా గుర్తించాయి.
Atlas లో: The Lady of Cao
అనేక కేసులు ఆ మార్గాన్ని సూచిస్తున్నాయి. Otzi యొక్క 61 కీళ్ళు మరియు కటి వెన్నెముకపై క్లస్టర్ను సూచిస్తుంది, అక్కడ అతని ఎముకలు క్షీణించిన వ్యాధిని చూపుతాయి, కాబట్టి చాలా మంది పండితులు వాటిని చికిత్సా పద్ధతిగా చదువుతారు. Peruకి చెందిన The Chiribaya మహిళ మసిలో అలంకార జంతు పచ్చబొట్లు వేసుకుంది, అయితే మెడ వృత్తాల యొక్క ప్రత్యేక క్లస్టర్ వేరే మొక్కల ఆధారిత వర్ణద్రవ్యంలో, తల మరియు మెడ నొప్పికి సాంప్రదాయ ఆక్యుపంక్చర్లో ఉపయోగించే పాయింట్ల దగ్గర ఉంచబడింది, దీనిని గ్రాజ్ బృందం ఔషధంగా చదివింది. ఇరానియన్ Khalkubi మరియు వివిధ Arctic మార్కులు కూడా వైద్యం కోసం ఉంచబడ్డాయి. వీటిలో ఏదైనా Chinese ఆక్యుపంక్చర్ మెరిడియన్లకు సరిపోలుతుందనే వాదన అనాక్రోనిస్టిక్గా పరిగణించబడుతుంది.
Atlas లో: Ötzi the Iceman · The Chiribaya Tattooed Woman
కొన్నేళ్లుగా పరిశోధకులు చర్మాన్ని కత్తిరించడం మరియు గాయంలో వర్ణద్రవ్యం రుద్దడం ద్వారా గుర్తులు వచ్చాయని భావించారు. ఆరోన్ Deter-Wolf మరియు సహచరులు చేసిన 2024 టెక్నిక్ అధ్యయనం దానిని తారుమారు చేసింది. క్లోజ్ అనాలిసిస్ హ్యాండ్-పోక్ పంక్చర్ని నిర్ధారించింది, కార్బన్ మసి ఒక కట్లో రుద్దడం కంటే పాయింట్ల వారీగా నడపబడుతుంది. కాబట్టి మనం పరిశీలించగల పురాతన పచ్చబొట్లు చేతితో పొడుచుకున్నవి, కోసినవి కాదు. Peruలో 2025 Chancay లేజర్ అధ్యయనం యొక్క వివాదాస్పద పఠనంతో సహా ఇతర పురాతన అన్వేషణల ద్వారా ఇదే పద్ధతి చర్చ నడుస్తుంది, ఇక్కడ పంక్చర్ పంక్చర్ కాకుండా కోత లాగా ఉందని విమర్శకులు వాదించారు.
Atlas లో: Ötzi the Iceman · The Chancay Laser Tattoos (2025)
January 13, 2025లో, థామస్ కే, జుడిటా బాక్, హెన్రీ William మార్సెలో మరియు మైఖేల్ పిట్మాన్ తీరప్రాంత Peru నుండి Chancay మమ్మీలపై లేజర్-ప్రేరేపిత ఫ్లోరోసెన్స్ని ఉపయోగించి ఒక అధ్యయనాన్ని ప్రచురించారు. లేజర్ నల్లని వర్ణద్రవ్యం చుట్టూ ఉన్న చర్మాన్ని మెరిసేలా చేసింది, కాబట్టి శరీరంలోకి రక్తస్రావం కాకుండా చక్కటి లైన్వర్క్ ప్రత్యేకంగా నిలిచింది. వారు పచ్చబొట్టు పంక్తులను సుమారుగా 0.1 నుండి 0.2 mm వరకు కొలుస్తారు, ఇది ఒక ప్రామాణిక ఆధునిక సూది కంటే ఇరుకైనది మరియు కాక్టస్ వెన్నెముక వంటి ఒక చక్కటి పాయింట్ను తయారు చేసినట్లు వాదించారు. పంక్చర్ క్లెయిమ్ March 2025లో ప్రచురించబడిన విమర్శను పొందింది, అయితే ఇమేజింగ్ పురోగతి స్వయంగా పరిష్కరించబడింది.
Atlas లో: The Chancay Laser Tattoos (2025)
శతాబ్దాలుగా సన్యాసి Diego de Landa మాత్రమే సాక్ష్యంగా ఉంది, అతను Maya వారి శరీరాలను లాబ్రేర్స్ అని పిలిచే ఒక అభ్యాసంలో చెక్కినట్లు 1566 చుట్టూ వ్రాసాడు మరియు నొప్పిని భరించే వ్యక్తిని ధైర్యంగా ఉంచాడు. ఫిజికల్ ప్రూఫ్ ఇటీవల వచ్చింది. 2025లో W. J. Stemp నేతృత్వంలోని బృందం Belizeలోని Actun Uayazba Kab గుహ నుండి 250 నుండి 900 CE వరకు రెండు చెర్ట్ టూల్స్ను గుర్తించింది, చర్మం-కుట్టుకునే దుస్తులు మరియు నల్లని మసి వర్ణద్రవ్యాన్ని కలిగి ఉంది. 250 CEకి సమీపంలో ఉన్న మమ్మీ చేయబడిన Oaxaca మహిళ తన ముంజేతులు మరియు పొత్తికడుపుపై టాటూలను కలిగి ఉంది. బొమ్మలు మరియు సిరామిక్ స్టాంప్ రోలర్లు చిత్రాన్ని నింపుతాయి.
Atlas లో: Maya Tattooing · First Maya Tattoo Tools Identified (2025) · The Momia Tolteca (Oaxaca)
ఇది Oaxacaలోని శాంటా మారియా కామోట్లాన్ సమీపంలోని గుహలో 1889లో కనుగొనబడిన సహజంగా మమ్మీ చేయబడిన మహిళ, Momia Tolteca అని చాలా కాలంగా తప్పుగా లేబుల్ చేయబడింది. లియోపోల్డో బాట్రెస్ ద్వారా 1889 కరపత్రం ఆమెను Toltec మరియు మగ అని పిలిచింది మరియు రెండు రీడింగ్లు తప్పుగా ఉన్నాయి. Around 2012 నుండి 2013 పరిశోధకులు Mexico యొక్క INAH మరియు Musee డు క్వాయ్ బ్రాన్లీ 250 CE దగ్గర ఆమెను ఉంచడానికి రేడియోకార్బన్ డేటింగ్ని ఉపయోగించారు మరియు ఆమె స్త్రీ అని నిర్ధారించారు. ఆమె ముంజేతులు మరియు పొత్తికడుపు జూమోర్ఫిక్ మరియు రేఖాగణిత పచ్చబొట్లు కలిగి ఉంటాయి, ఇది Mexicoలో పచ్చబొట్టుకు సంబంధించిన పురాతన ప్రత్యక్ష భౌతిక సాక్ష్యం. She న్యూయిన్ సంస్కృతికి చెందినది, టోల్టెక్లకు కాదు.
Atlas లో: The Momia Tolteca (Oaxaca) · Maya Tattooing
On July 12, 1562, Franciscan సన్యాసి Diego de Landa Yucatanలోని Mani వద్ద ఆటో-డా-ఫేను ప్రదర్శించాడు, అది Maya పుస్తకాలు మరియు పవిత్ర వస్తువులను కాల్చివేసాడు, కొన్ని 27 కోడ్లు మరియు వేలకొద్దీ వస్తువులను తానే లెక్కించాడు. విధ్వంసం చాలా తీవ్రంగా ఉంది, ఈ రోజు Columbianకి ముందు మూడు నుండి నాలుగు Maya కోడ్లు మాత్రమే మనుగడలో ఉన్నాయి. వైరుధ్యం ఏమిటంటే, అదే వ్యక్తి తరువాత Relacion de las cosas de Yucatan రాశాడు, ఇది Maya జీవితం గురించి మనకు తెలిసిన వాటిలో చాలా వరకు వారి పచ్చబొట్టుతో సహా భద్రపరుస్తుంది. అతను అదే సంస్కృతిని డాక్యుమెంట్ చేసి, తుడిచిపెట్టాడు, Americasలో Spanish ప్రచారంలో ఒక నమూనా.
Atlas లో: The Mani Auto-da-fe (1562) · Maya Tattooing
Gonzalo Guerrero అనేది 1511 చుట్టూ Yucatan తీరంలో ధ్వంసమైన Spanish సైనికుడు. Cortes ఆ జలాలను 1519లో చేరుకుని, రక్షించేందుకు అందించినప్పుడు, Guerrero నిరాకరించింది. Bernal Diaz డెల్ Castillo 1568 చుట్టూ అతని మాటలను రికార్డ్ చేసింది: అతను ముగ్గురు పిల్లలతో వివాహం చేసుకున్నాడు, ప్రభువు మరియు యుద్ధ కెప్టెన్ కోసం తీసుకోబడ్డాడు మరియు అతని ముఖాన్ని చెక్కారు మరియు అతని చెవులు Maya పద్ధతిలో కుట్టారు. అతని గుర్తించబడిన ముఖం అతన్ని Landa వివరించిన Maya స్కేల్ ఆఫ్ పరాక్రమంలో ఉంచింది. ఓడల్లోని మనుషులు మరియు అతను తన స్వంతమని పిలిచే వ్యక్తుల మధ్య అతను ఇప్పటికే ఎంచుకున్న సరిహద్దుగా అతను తన స్వంత చర్మాన్ని సూచించాడు.
Atlas లో: Gonzalo Guerrero · Maya Tattooing
అవును. Kakiniit అనేది Inuit బాడీ టాటూలు మరియు తున్నియిట్ అనేది మహిళల ముఖ గుర్తులు, గడ్డం గీతలు, నుదిటి Y మరియు చెంప ఆర్క్లు, శిబిరంలో అత్యంత నైపుణ్యం కలిగిన కుట్టేది ద్వారా వర్తించబడుతుంది. మార్కులు స్త్రీ జీవితాన్ని ట్రాక్ చేశాయి: రుతుక్రమం, వివాహం, మొదటి ముద్ర హత్య, మాతృత్వం మరియు మహిళల పనిలో నైపుణ్యం. అనేక ప్రాంతాలలో వారు మరణానంతర జీవితానికి వెళ్ళేటప్పుడు సముద్ర తల్లి సన్నా ద్వారా గుర్తింపును కూడా అందించారు. పనిలో స్కిన్-స్టిచింగ్, చర్మం కింద మసిలో ముంచిన సైన్యూ థ్రెడ్ను గీయడం లేదా చేతితో దూర్చడం వంటివి ఉపయోగించబడ్డాయి. సాక్ష్యం కనీసం 3,500 సంవత్సరాల నాటిది.
Atlas లో: Inuit Kakiniit and Tunniit · The Qilakitsoq Mummies · The Cape Kiyalighaq Mummy
వారు ఎనిమిది Thule Inuit, ఆరుగురు మహిళలు మరియు ఇద్దరు పిల్లలు, పశ్చిమ Greenlandలోని ఉమ్మన్నాక్ ఫ్జోర్డ్లో Qilakitsoq సమీపంలో 1475 CE చుట్టూ మరణించారు. సోదరులు హన్స్ మరియు జోకుమ్ గ్రోన్వోల్డ్ వాటిని October 1972లో కనుగొనే వరకు పొడి Arctic గాలి చర్మం మరియు దుస్తులు రెండింటినీ రెండు రాతి పగుళ్లలో భద్రపరిచింది. 1980ల ప్రారంభంలో, ఇన్ఫ్రారెడ్ ఫోటోగ్రఫీ ఆరుగురు వయోజన మహిళల్లో ఐదుగురిపై కంటితో కనిపించని ముఖ పచ్చబొట్లను వెల్లడించింది. గుర్తులు European పరిచయానికి ముందే ఉన్నాయి, బయటి వ్యక్తి ఖాతా కంటే స్వతంత్ర భౌతిక సాక్ష్యంపై Inuit ముఖ పచ్చబొట్టును నిర్ధారిస్తుంది. చిన్న మహిళ ఎవరినీ తీసుకువెళ్లలేదు.
Atlas లో: The Qilakitsoq Mummies · Inuit Kakiniit and Tunniit
The Cape Kiyalighaq మమ్మీ, Stలో AD 405 చుట్టూ మరణించిన Yupik మహిళ. Lawrence Island, అలాస్కా. Beach erosion exposed her in October 1972, and infrared photography in 1975 revealed dark blue tattoos covering her forearms, hands, and fingers. ఆమె ఫ్లాంగ్డ్-హార్ట్ మరియు డాట్ మోటిఫ్లు పురాతన దంతాలపై Old Bering Sea చెక్కడంతో సరిపోలాయి, శరీర కళను చూపుతుంది మరియు చెక్కిన దంతాలు ఒకే దృశ్య భాషను మాట్లాడుతున్నాయి. పరిశోధకురాలు Lars Krutak తర్వాత ఆమె ముంజేయి నమూనాలు 1800ల చివరలో, పదిహేను వందల సంవత్సరాలలో మరియు ఒక ఖండంలోని తూర్పు Greenlandic మహిళలపై చిత్రీకరించిన పచ్చబొట్లు చాలా దగ్గరగా ఉన్నట్లు గుర్తించింది.
Atlas లో: The Cape Kiyalighaq Mummy · Inuit Kakiniit and Tunniit
అవును, Northern Iroquoian ప్రజలలో మార్కులు సైనిక సంక్షిప్తలిపిగా పనిచేశాయి. Wendat, పెటున్ మరియు న్యూట్రల్ ఎముకలు మరియు ముల్లుతో చర్మాన్ని పంక్చర్ చేసి, బొగ్గులో రుద్దారు, ఆపై బందీలుగా పట్టుకున్నట్లు మరియు శత్రువులు బ్యాండ్లు, క్రాస్-హాచ్లు మరియు ముఖం, ఛాతీ మరియు తొడలపై చిన్న బొమ్మలతో చంపబడ్డారని రికార్డ్ చేశారు. 1663 యొక్క Jesuit రిలేషన్ వార్ ఛీఫ్ని వివరిస్తుంది, అతని ఒక్క తొడ అరవై టాలీ మార్కులను కలిగి ఉంది, ప్రతి ఒక్కటి ఒక శత్రువు చంపబడినట్లు లేదా బంధించబడినట్లుగా చదవబడుతుంది. Londonలోని Four Indian Kings యొక్క 1710 Verelst పోర్ట్రెయిట్లు Mohawk మరియు Mahican బాడీలపై అదే గణన యోధుల వ్యాకరణాన్ని భద్రపరుస్తాయి.
Atlas లో: Wendat and Northern Iroquoian Tattooing · The Four Indian Kings (1710) · Ojibwe and Anishinaabe Tattooing
1710లో నలుగురు ప్రతినిధులు, ముగ్గురు Mohawk మరియు ఒక Mahican, New Franceకి వ్యతిరేకంగా British సైనిక మద్దతు కోసం Queen అన్నేని అభ్యర్థించడానికి Londonకి ప్రయాణించారు. The English ప్రేక్షకులు వారిని Four Indian Kings అని పిలిచారు, అయితే వారు రాజులు కానప్పటికీ. కోర్టు పెయింటర్ John Verelst వాటిలో మూడింటిని ముఖం, ఛాతీ మరియు అవయవాలపై విస్తృతమైన టాటూ పని, బ్యాండ్లు, రేఖాగణిత ప్యానెల్లు, జంతువుల బొమ్మలు మరియు గణన గుర్తులతో రికార్డ్ చేశాడు. ఇది Northern Iroquoian మరియు ప్రక్కనే ఉన్న Algonquian టాటూ మోటిఫ్ల యొక్క తొలి విస్తృతమైన Western పోర్ట్రెయిట్ రికార్డ్. పెయింటింగ్స్ British రాయల్ కలెక్షన్లోకి ప్రవేశించాయి మరియు 1977లో Canada యొక్క నేషనల్ ఆర్కైవ్స్ చే కొనుగోలు చేయబడ్డాయి.
Atlas లో: The Four Indian Kings (1710) · Wendat and Northern Iroquoian Tattooing
Tlingit మరియు Haidaలో, క్రెస్ట్ టాటూ అనేది చట్టపరమైన దావా, అలంకరణ కాదు. Tlingit డిజైన్లు at.oow, స్వంత వంశ ఆస్తి, మరియు వారసత్వ హక్కులు లేకుండా ఒకదాన్ని ప్రదర్శించడం తీవ్రమైన ఉల్లంఘన. కాకి, డేగ, కిల్లర్ వేల్ లేదా ఎలుగుబంటి వంశం, సంపద మరియు ర్యాంక్ను ప్రకటించింది. పాట్లాచ్ వేడుకలో పచ్చబొట్లు చెల్లుబాటు చేయబడ్డాయి, ఇక్కడ మార్కులను నమోదు చేయడానికి ఎదురుగా ఉన్న సాక్షులకు దుప్పట్లలో చెల్లించారు. U.S. మరియు Canadian యాంటీ-పాట్లాచ్ చట్టాలు 1880ల నుండి వేడుకను నిషేధించినప్పుడు, వారు పచ్చబొట్టుకు వ్యతిరేకంగా ప్రత్యక్ష చట్టం లేకుండా కూడా టాటూలను ఆమోదించే యంత్రాంగాన్ని కత్తిరించారు.
Atlas లో: Tlingit Crest Tattooing · Haida Tattooing (Ki-da)
1837లో Illinoisలో జన్మించిన Olive Oatman, గిలా నది వెంబడి 1851 దాడి నుండి బయటపడింది మరియు దిగువ Colorado నదికి చెందిన మోహవే మధ్య చాలా సంవత్సరాలు నివసించింది, వారు ధరించే రకమైన నీలిరంగు పచ్చబొట్టును ఆమెకు ఇచ్చారు. She తరచుగా United Statesలో మొదటి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన టాటూడ్ శ్వేత మహిళగా పేరు పొందింది. సంచలనాత్మకమైన 1857 క్యాప్టివిటీ కథనం బానిసత్వం యొక్క బ్రాండ్గా గుర్తించబడింది, కానీ స్కాలర్షిప్ దానిని తిరస్కరించింది. మోహవే యుద్ధ బందీలను పచ్చబొట్టు వేయించుకోలేదు మరియు ఆమె గడ్డం గుర్తు సమాజానికి చెందిన వారి స్వంత చిహ్నం. Margot Mifflin యొక్క 2009 పుస్తకం రికార్డును సరిదిద్దింది.
Atlas లో: Olive Oatman
Sarawak యొక్క Ibanలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క చర్మం అతని జీవితానికి సంబంధించిన రికార్డు. ఒక యువకుడు తన మొదటి బెజలైలో విజ్ఞానం కోసం ప్రయాణించే ముందు ప్రతి భుజంపై బుంగ తెరుంగ్, ఒక వంకాయ-పువ్వు రోసెట్టే అమర్చబడింది. తెగులున్, చిన్న వేలు పచ్చబొట్లు, ంగయౌలో తీసిన తలలు, హెడ్హంటింగ్ దాడి. Iban విశ్వోద్భవ శాస్త్రంలో తల ఆత్మను పట్టుకుంది మరియు ఒక దానిని తీసుకొని దాని శక్తిని బంధించిన వ్యక్తికి తరలించింది. బ్రూక్ రాజాస్ మరియు తరువాత British నియమం హెడ్హంటింగ్ను అణిచివేసింది మరియు మలయన్ ఎమర్జెన్సీ సమయంలో British కార్యకలాపాలపై హత్యల కోసం కొన్ని Iban ట్రాకర్లను టాటూలు వేయించుకున్నారు.
Atlas లో: Iban Borneo Tattooing
కళింగ బాటోక్ అనేది ఉత్తర లుజోన్లోని ఏకైక కార్డిల్లెరన్ పచ్చబొట్టు సంప్రదాయం, ఇది ఎప్పుడూ విచ్ఛిన్నం కాలేదు. 1900 మరియు 1930ల మధ్య American కాన్స్టబులరీ హెడ్హంటింగ్ను అణిచివేయడంతో మరియు Christianity రావడంతో పొరుగు శాఖలు, Bontoc, Ifugao, Kankana-ey, మరియు ఇతర శాఖలు కూలిపోయాయి. బస్కలన్ గ్రామం సమీప రహదారి నుండి బహుళ-గంట ప్రయాణంలో ఉన్నందున కళింగ లైన్ పాక్షికంగా నిర్వహించబడింది, కానిస్టేబులరీ చేరుకోవడానికి చాలా దూరం. ఇది చట్టవిరుద్ధమైన యోధుల చక్రం కంటే పరిపక్వత, సంతానోత్పత్తి మరియు వంశాన్ని సూచించే మహిళల ద్వారా కూడా బయటపడింది. దాని జీవనాధారం అపో వాంగ్-ఓడ్, 1917 చుట్టూ జన్మించాడు, అతను దాదాపు తొంభై సంవత్సరాలుగా చర్మంపై ముల్లును తట్టాడు.
Atlas లో: Kalinga Batok · Whang-Od Oggay
Jean-Baptiste Cabri, Joseph Kabrisగా కూడా నమోదు చేయబడింది, 1780లో Bordeauxలో జన్మించిన నావికుడు, 1798 చుట్టూ ఉన్న Marquesasలో Nuku Hivaని విడిచిపెట్టాడు. అతను సంవత్సరాలుగా Marquesan సొసైటీలో నివసించాడు మరియు అతని శరీరంలోని ఎక్కువ భాగం గుర్తులు వచ్చే వరకు దట్టమైన స్థానిక రేఖాగణిత శైలిలో పచ్చబొట్టు వేయించుకున్నాడు. The Russian Krusenstern యాత్ర అతనిని 1804లో గుర్తించింది మరియు ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త జార్జ్ వాన్ Langsdorff అతనిని పూర్తిగా Nukuhivanగా నమోదు చేశాడు. Cabri తర్వాత French ఫెయిర్లలో 1817 నుండి 1822 వరకు తన టాటూలు వేయించుకున్న శరీరాన్ని ప్రదర్శిస్తూ పర్యటించింది, European Pacific టాటూలను చెల్లించిన దృశ్యంగా ప్రదర్శించే తొలి కేసులలో ఒకటి.
Atlas లో: Jean-Baptiste Cabri · Marquesan Tattooing
Samoan టాటౌ అనేది ఒక Polynesian ట్యాప్-టాటూ సంప్రదాయం, ఇది చట్టబద్ధంగా ఎప్పుడూ చట్టవిరుద్ధం కాలేదు మరియు దాని వారసత్వ గొలుసును ఎన్నడూ కోల్పోలేదు. Tongan టాటాటౌ 1839లో నిషేధించబడింది మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో Marquesan, Tahitian మరియు Hawaiian సంప్రదాయాలు పునరుద్ధరించబడవలసి ఉండగా, Samoa వర్కింగ్ మాస్టర్స్ యొక్క నిరంతర శ్రేణిని కొనసాగించింది. కారణం ర్యాంక్: టుఫుగా టా టాటౌ ప్రధానంగా నిలబడి ఉంది, కాబట్టి మిషనరీలు 1830కి వచ్చినప్పుడు దానిని రద్దు చేయకుండా టాటాకు మార్పిడిని కల్పించారు. దీని ప్రధాన రచనలు పురుషుల పెయా బాడీసూట్ మరియు మహిళల మాలు. The Samoan పదం టాటౌ Englishకి టాటూ అనే పదాన్ని ఇచ్చింది.
Atlas లో: Polynesian Tatau · Su'a Sulu'ape Paulo II
Kakau అనేది స్వదేశీ Hawaiian హ్యాండ్-ట్యాప్ సంప్రదాయం, ఇది వంశవృక్షం, ర్యాంక్, సంతాపం మరియు రక్షణ కోసం పంటి మోలి దువ్వెన మరియు హహౌ మేలట్తో చర్మంపైకి తగిలింది. New England మిషనరీలు 1820కి వచ్చినప్పుడు, Queen Kaahumanu 1819లో కాపు వ్యవస్థను రద్దు చేసిన తర్వాత, నిరంతర ఒత్తిడి మాస్టర్-అప్రెంటిస్ గొలుసును విచ్ఛిన్నం చేసింది మరియు 20వ శతాబ్దంలో ఎటువంటి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పగలని హ్యాండ్-ట్యాప్ ట్రాన్స్మిషన్ లేదు. 1990 తర్వాత Keone Nunes క్రాఫ్ట్ను పునర్నిర్మించింది. జీవించి ఉన్న Hawaiian దానిని కలిగి లేనందున, అతను Samoan మాస్టర్ Sua Suluape Paulo II క్రింద శిక్షణ పొందాడు మరియు 2001లో సులుపే కుటుంబం అతనికి తమ బిరుదును ప్రదానం చేసింది, దానిని కలిగి ఉన్న మొదటి Hawaiian.
Atlas లో: Hawaiian Kākau · Keone Nunes · Polynesian Tatau
సాక్ యాంట్ అనేది ప్రధాన భూభాగం Southeast Asia యొక్క రక్షిత పచ్చబొట్టు సంప్రదాయం, ఇక్కడ ఒక మాస్టర్ పాలీ పారాయణం చేస్తున్నప్పుడు పవిత్రమైన పాత ఖైమర్ లిపిని శరీరంలోకి డ్రైవ్ చేస్తాడు, ఆపై దాని రక్షణను ఆన్ చేయడానికి పూర్తయిన పనిని బ్లోస్ చేస్తాడు. హనుమాన్, గరుడ మరియు రుయేసి సన్యాసులతో కూడిన అంగ్కోర్ పూర్వపు హిందూ ప్రపంచంపై, తరువాత థెరవాడ Buddhist లేయర్తో చిత్రాలు చిత్రించబడ్డాయి. 1975 నుండి 1979 వరకు ఖైమర్ రూజ్ కంబోడియన్ బౌద్ధమతాన్ని తొలగించారు, సన్యాసులను బట్టలు నుండి బలవంతంగా తొలగించారు, ఆలయ గ్రంథాలయాలను తగులబెట్టారు మరియు వంశం తర్వాత వంశాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశారు. కంబోడియన్ బ్రాంచ్ పునరుజ్జీవనం పొందింది, 2025 ద్వారా, పది మంది కంటే తక్కువ మంది మాస్టర్లు మిగిలి ఉన్నారు.
Atlas లో: Sak Yant
Tokugawa షోగునేట్ ప్రకారం, 1745 చుట్టూ ప్రచారం చేయబడిన తేదీ నాటికి, బొక్కీ అని పిలువబడే పచ్చబొట్టు శిక్ష చెవులు మరియు ముక్కును కత్తిరించే పాత పెనాల్టీని భర్తీ చేసింది. రాష్ట్రం ఖైదీలను చారలు, చుక్కలు మరియు డొమైన్ను బట్టి మారే అక్షరాలతో గుర్తు పెట్టింది, కాబట్టి ప్రవాసిని అతన్ని దోషిగా నిర్ధారించిన ప్రదేశానికి తిరిగి చదవవచ్చు. Hiroshima ఒక స్కీమ్ను ఉపయోగించింది, ఇక్కడ మూడు నేరారోపణలు పెద్ద మరియు అర్థ మరణానికి సంబంధించిన పాత్రను పూర్తి చేశాయి. క్రిమినల్ మరియు బయటి కమ్యూనిటీలు, యాకూజా సంతతికి చెందిన బకుటో మరియు టేకియా, గీతపై డ్రాగన్లు మరియు కోయ్ల పెద్ద టాటూలను ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా సమాధానమిచ్చారు. State అవమానం సమాజంలోని స్థితిగా మారింది.
Atlas లో: Yakuza and Irezumi · Japanese Irezumi
1872, Meiji సంవత్సరం ఐదవ సంవత్సరంలో, కొత్త ప్రభుత్వం Western దౌత్యవేత్తలకు Japanని ఆధునికంగా చూపించే డ్రైవ్లో భాగంగా చిన్న నేరాల ఆర్డినెన్స్ ప్రకారం Japanese సబ్జెక్టులపై టాటూ వేయడాన్ని నిషేధించింది. నిషేధం దాదాపు 76 సంవత్సరాలు కొనసాగింది, 1907 శిక్షాస్మృతి ద్వారా అమలు చేయబడింది మరియు Allied Occupation ప్రకారం 1948 చుట్టూ ఎత్తివేయబడింది. సాంప్రదాయం బయటపడింది ఎందుకంటే ఇది ప్రైవేట్గా ప్రయాణించింది, దుకాణాలు తెరవడం కంటే అప్రెంటిస్షిప్ ద్వారా కుటుంబ-ఇంటి వంశాల గుండా వెళ్ళింది. చట్టంలోని విచిత్రం ప్రకారం, నిషేధం Japanese సబ్జెక్ట్లకు మాత్రమే చేరుకుంది, కాబట్టి Hori Chiyo వంటి మాస్టర్లు Yokohamaలో విదేశీ క్లయింట్లపై బహిరంగంగా పనిచేశారు, 1891లో Russia యొక్క Tsarevich Nicholasని టాటూ వేయించుకున్నారు.
Atlas లో: Japanese Irezumi · Hori Chiyo · Yakuza and Irezumi
Kuniyoshi అనేది Edo వుడ్బ్లాక్ ఆర్టిస్ట్, అతను Suikoden యొక్క ప్రింట్ సిరీస్తో 1827లో ప్రవేశించాడు, Chinese నవల Water Margin యొక్క 108 చట్టవిరుద్ధమైన హీరోలు. ఈ నవల కేవలం ముగ్గురు హీరోలపై పచ్చబొట్లు గురించి వివరిస్తుంది, కానీ Kuniyoshi వాటిని వెన్ను మరియు అవయవాలను నింపే ఘనాపాటీ సెట్-పీస్లుగా అందించింది మరియు మూలం ఎప్పుడూ వివరించని పాత్రలకు పచ్చబొట్లు జోడించింది. Edo సామాన్యులు అతని షీట్ల నుండి నేరుగా కాపీ చేయబడిన నిజమైన టాటూలను ప్రారంభించడం ప్రారంభించారు. అతను Japanese పచ్చబొట్టును కనిపెట్టలేదు, కానీ అతను దాని ఐకానోగ్రాఫిక్ పదజాలం, డ్రాగన్లు, కోయి, పులులు, పియోనీలు మరియు ఇప్పటికీ సాంప్రదాయ ఇరెజుమిని నియంత్రించే కత్తిరించిన తలలను స్థిరపరిచాడు.
Atlas లో: Utagawa Kuniyoshi · Japanese Irezumi
Tebori means hand carving, the traditional Japanese hand-poke technique built on the nomi, a handle bound with a silk-lashed needle bundle. The master kneels beside the reclining client and drives each insertion by hand rhythm, working in line-poking and shade-poking registers. ఇది సిగ్నేచర్ మిజు బొకాషిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది, ఇది మృదువైన నీటి ప్రవణత, ఇది కనిపించే బ్యాండ్ అంచులు లేకుండా ఏమీ కరుగుతుంది. ఇది Edo ఫుల్-బాడీ హోరిమోనో సూట్లను నిర్మించింది మరియు నోమి పోర్టబుల్ అయినందున 1872 నిషేధం నుండి బయటపడింది. 1990ల చివరలో Horiyoshi III ఒక హైబ్రిడ్, మెషిన్ అవుట్లైన్తో పాటు టెబోరి షేడింగ్ను లాంఛనప్రాయంగా చేసింది, ఇప్పుడు సాధారణ రిజిస్టర్.
Atlas లో: Tebori Technique · Japanese Irezumi
రెండింటికి సంబంధించిన తొలి వ్రాతపూర్వక రికార్డు Sanguozhi లేదా Records of the Three Kingdoms, 297 CE చుట్టూ Chen Shou ద్వారా సంకలనం చేయబడిన Chinese టెక్స్ట్ నుండి వచ్చింది. Its Book of Wei account of the Wa, the early Japanese, says men great and small all tattoo their faces and decorate their bodies, explaining the marks as a protective charm for divers against large fish that later became ornamental. Wa సమీపంలో ఉన్న దక్షిణ Korean సమాఖ్యలకు చెందిన పురుషులు మరియు మహిళలు కూడా పచ్చబొట్టు వేయించుకున్నారని అదే విభాగం పేర్కొంది. ఒకే Chinese వచనం ఇద్దరు పొరుగువారి కోసం టాటూ కస్టమ్ యొక్క మొదటి వ్యాఖ్యాత.
Atlas లో: Records of the Three Kingdoms
అవును, హైనాన్ ద్వీపంలోని స్థానిక ప్రజలు లి (హ్లాయ్) మహిళల ముఖ మరియు శరీర పచ్చబొట్టు సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు. అమ్మాయిలు దాదాపు పదమూడు లేదా పద్నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సులో ఒక పెద్ద నిపుణుడిచే పచ్చబొట్టు వేయబడ్డారు, మెడ మరియు ముఖం మీద ప్రారంభించి, చేతులు మరియు కాళ్ళపై సంవత్సరాల తరబడి కొనసాగారు, చేతులు పెళ్లి తర్వాత మాత్రమే గుర్తు పెట్టబడతాయి. హ్యాండ్-పోక్ గుర్తులు వివాహిత యుక్తవయస్సును సూచిస్తాయి మరియు స్త్రీ యొక్క శాఖ, వంశం మరియు కుటుంబాన్ని ఎన్కోడ్ చేశాయి, కాబట్టి వీక్షకుడు ఆమె నమూనా నుండి ఆమె సంఘాన్ని చదవగలరు. డాక్యుమెంటరీ ఫ్లోర్ అనేది 111 నుండి 110 BCEకి హైనాన్ యొక్క Han అనుబంధం. New పచ్చబొట్టు 1949 తరంలో ముగిసింది.
Atlas లో: Li (Hlai) Women's Tattooing · Dai (Tai Lue) Men's Tattooing
Khalkubi అనేది డాట్-ప్రికింగ్ కోసం పెర్షియన్, ఇది Iranian Plateau యొక్క మహిళల పచ్చబొట్టు సంప్రదాయం. 19వ మరియు 20వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో, బఖ్తియారీ, లూర్, కష్కాయ్ మరియు కుర్దిష్ మహిళలు నుదిటి, గడ్డం మరియు చెంపపై నీలిరంగు రేఖాగణిత గుర్తులను ధరించేవారు, ఎక్కువగా నీలిమందు, మసి లేదా లాంప్బ్లాక్లో పనిచేశారు. నగరాల్లో ఈ పని డల్లాక్కి చెందినది, పబ్లిక్ బాత్ బార్బర్, అతను జుట్టును కత్తిరించుకోవడంతో పాటు టాటూ వేసుకున్నాడు. గుర్తులు అందం పుట్టుమచ్చలు, చెడు కన్ను నుండి రక్షణ మరియు సంతానోత్పత్తి దీవెనలు. ఇరాన్ November 26, 2000పై పచ్చబొట్టును నిషేధించింది, ఇది ప్రజా-ఆరోగ్య చర్యగా రూపొందించబడింది, అయినప్పటికీ నిషేధం విస్తృతంగా విస్మరించబడింది.
Atlas లో: Khalkubi
Amazigh ముఖ పచ్చబొట్లు Morocco, అల్జీరియా, ట్యునీషియా మరియు లిబియా అంతటా Islamicకి ముందు ఉత్తర ఆఫ్రికా మహిళల సంప్రదాయంలో కనిపించే భాగం. సంతకం గుర్తు సియాలా, దిగువ పెదవి నుండి గడ్డం క్రిందికి నిలువు వరుస. Marks ఆత్మలు మరియు చెడు కన్నులకు హాని కలిగించే శారీరక రంధ్రాలను రింగ్ చేసింది మరియు యుక్తవయస్సు, సంతానోత్పత్తి మరియు గిరిజన గుర్తింపును కూడా సూచిస్తుంది. వృద్ధ మహిళలు సూది లేదా ముల్లు మరియు మసి ముద్దతో వాటిని చేతితో పొడుస్తారు. ఈ సంప్రదాయం 20వ శతాబ్దంలో పట్టణీకరణ, పాఠశాల విద్య, అరబ్-జాతీయవాద అణచివేత మరియు పునరుజ్జీవన బోధల కారణంగా కుప్పకూలింది, ప్రధానంగా 20వ శతాబ్దానికి ముందు జన్మించిన మహిళలపై మనుగడ సాగించింది.
Atlas లో: Amazigh (Berber) Tattoos · Bedouin Wasm and Daqq
అవి English రచన తరచుగా గందరగోళానికి గురిచేసే రెండు వేర్వేరు పద్ధతులు. వాస్మ్ అనేది గిరిజన బ్రాండ్, మిసామ్ అని పిలువబడే వేడిచేసిన ఇనుము ఒంటెలు మరియు పశువులలో, మరియు కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తిపై ఎటువంటి వర్ణద్రవ్యం లేకుండా పెరిగిన మచ్చగా ఉంటుంది, ఇది పచ్చబొట్టు కాదు, అది మచ్చగా మారుతుంది. డక్ అనేది లెవాంట్, అరేబియా, సినాయ్ మరియు ఇరాక్ల యొక్క స్త్రీల చేతితో ముఖం, పెదవి, గడ్డం మరియు చేతితో పచ్చబొట్టు, ఇక్కడ మసి లేదా కోల్ కార్బన్ చర్మంలోకి నడపబడుతుంది. వాస్మ్ తెగ గుండా పితృస్వామ్యంగా వెళుతుంది మరియు ఇప్పటికీ పశువుల సాధనంగా పనిచేస్తుంది. Daqq మహిళల ద్వారా వ్యాపించింది మరియు 20వ శతాబ్దంలో చాలా వరకు కూలిపోయింది.
Atlas లో: Bedouin Wasm and Daqq · Amazigh (Berber) Tattoos
డెక్, క్సాల్ అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది ఆగ్నేయ టర్కీ, ఉత్తర ఇరాక్, వాయువ్య ఇరాన్ మరియు సిరియన్ కుర్దిష్ బెల్ట్లో గడ్డం మీద, కనుబొమ్మల మధ్య, దిగువ పెదవి మరియు చేతుల మధ్య ధరించే కుర్దిష్ మహిళలు స్వచ్ఛందంగా చేతితో గుచ్చుతారు. Practitioners రెండు లేదా మూడు సూదులను కట్టివేసి లేదా ముల్లును ఉపయోగించి మసితో నడపబడుతుంది, చాలా తరచుగా ఒక కుమార్తెను కన్న స్త్రీ తల్లి పాలతో కలిపి, నీలి-ఆకుపచ్చ గీతకు వైద్యం చేస్తుంది. మూలాంశాలు అలంకారం, వంశానికి చెందినవి, చెడు కన్ను నుండి రక్షణ మరియు సంతానోత్పత్తిగా చదవబడతాయి. ఈ సంప్రదాయం 20వ శతాబ్దంలో పడిపోయింది మరియు ఇప్పుడు ప్రధానంగా డయాస్పోరా పునరుజ్జీవనం ద్వారా మనుగడలో ఉంది.
Atlas లో: Kurdish Deq (Xal) · Bedouin Wasm and Daqq
దాదాపు 465 నుండి 528 CE వరకు జీవించిన వాక్చాతుర్యం Procopius of Gaza, మనుగడలో ఉన్న తొలి వచనం. యేసయ్యపై తన వ్యాఖ్యానంలో, అతను తన నాటి Christiansని వారి మణికట్టు మరియు చేతులను క్రాస్ మరియు Christ పేరుతో గుర్తు పెట్టడాన్ని వివరించాడు మరియు దానిని విచలనం కాకుండా సాధారణ భక్తిగా పరిగణిస్తాడు. ఇది 6వ శతాబ్దంలో రక్షణాత్మకమైన అంతస్తును ఏర్పాటు చేసింది. ఈ గుర్తులు స్వచ్ఛంద భక్తి, Roman కాలం నాటి శిక్షాస్పద కళంకం మరియు Constantine's 316 CE ఫేషియల్ టాటూయింగ్పై నిషేధం, ఇది శిక్షా మార్కింగ్ను లక్ష్యంగా చేసుకుంది. ఈ అంతస్తు నుండి Coptic రిస్ట్-క్రాస్ సంప్రదాయం పెరిగింది.
Atlas లో: Procopius of Gaza · Early Christian Tattooing
Ratge Stubbe అనేది Hamburg వ్యాపారి, అతను 1669లో యాత్రికుడిగా Jerusalemకి ప్రయాణించి రెండు ముంజేతులపై శిలువ వేయడం మరియు Jerusalem-క్రాస్ టాటూలతో ఇంటికి వచ్చాడు. ఒక 1676 చెక్కడం వాటిని రికార్డ్ చేసింది మరియు లూథరన్ పాస్టర్ Johann Lund కేసును 1738లో ముద్రించాడు. అతను తేదీ కారణంగా ముఖ్యం. Cook మరియు Banks 1769లో Polynesiaలో టాటూ వేయడానికి సరిగ్గా వంద సంవత్సరాల ముందు, 1669లో టాటూ వేయించుకున్నాడు. Pacific ఎన్కౌంటర్ తరచుగా Western అవగాహనలోకి వచ్చినప్పుడు టాటూగా పరిగణించబడుతుంది, అయితే స్టబ్బే పూర్తి శతాబ్దానికి ముందు గౌరవప్రదమైన వ్యాపారిపై డాక్యుమెంట్ చేయబడిన European టాటూను ఉంచాడు.
Atlas లో: Ratge Stubbe, 1669 Jerusalem Pilgrim · Razzouk Tattoo, Jerusalem · Early Christian Tattooing
Razzouk కుటుంబం యొక్క ప్రధాన రూపకల్పన ఎల్లప్పుడూ Jerusalem Cross, ఒక పెద్ద శిలువ నాలుగు చిన్న వాటితో చుట్టబడి ఉంటుంది, Christ యొక్క ఐదు గాయాలుగా లేదా Christianity నాలుగు దిశలకు ప్రసరించే విధంగా చదవబడుతుంది. ఇది తీర్థయాత్ర పూర్తయినట్లు శాశ్వత రికార్డుగా కుడి మణికట్టు లేదా ముంజేయిపై వెళుతుంది. కుటుంబం ఆలివ్-వుడ్ బ్లాక్లలో తక్కువ రిలీఫ్లో మూలాంశాలను చెక్కి, అవుట్లైన్ వేయడానికి వాటిని చర్మంపై నొక్కి, ఆపై వాటిని సూదులతో పని చేస్తుంది. One బ్లాక్ ఇప్పటికీ Armenian స్క్రిప్ట్లో 1749 తేదీని కలిగి ఉంది మరియు కుటుంబం యొక్క బ్లాక్లు ప్రతి రకమైన యాత్రికుల కోసం Coptic, Arabic, Greek, లాటిన్ మరియు Armenianలో శాసనాలను కలిగి ఉంటాయి.
Atlas లో: Razzouk Tattoo, Jerusalem · Early Christian Tattooing · Ratge Stubbe, 1669 Jerusalem Pilgrim
Princess of Ukok అనేది Pazyryk Scythian మహిళ, ఇది నటాలియా పోలోస్మాక్ ద్వారా ఆల్టైలోని ఉకోక్ పీఠభూమిపై స్తంభింపచేసిన కుర్గాన్ నుండి 1993లో త్రవ్వబడింది, ఇది దాదాపు 5వ నుండి 3వ శతాబ్దానికి చెందిన BCకి చెందినది. పెర్మాఫ్రాస్ట్ ఆమె మృదు కణజాలం మరియు ఆమె పచ్చబొట్లు భద్రపరిచింది. ఆమె భుజం మరియు చేయి మెత్తగా గీసిన జింకను కలిగి ఉంది, దీని కొమ్ములు పక్షి మరియు గ్రిఫిన్ తలలతో ముగుస్తాయి, పురాతన ప్రపంచం నుండి జీవించడానికి అత్యంత కళాత్మకంగా శుద్ధి చేయబడిన పచ్చబొట్లు ఉన్నాయి. యానిమల్-స్టైల్ మోటిఫ్లు Pazyryk మెటల్వర్క్ మరియు టెక్స్టైల్స్కు సరిపోతాయి, ఇది సమగ్ర దృశ్య సంస్కృతిని సూచిస్తుంది. విస్తృత కార్పస్ను మొదటిసారిగా 1940లలో సెర్గీ రుడెంకో డాక్యుమెంట్ చేసారు.
Atlas లో: Princess of Ukok · Princess of Ukok Discovered
క్లెయిమ్ పూర్తిగా క్లాసికల్ రచయితలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, British లేదా గౌలిష్ గ్రౌండ్ నుండి తీసిన ఒక్క మార్క్ బాడీపై కాదు. సీజర్ తమను తాము మరక చేసుకున్న బ్రిటన్లను వివరించాడు మరియు సెవిల్లెకు చెందిన హెరోడియన్, సోలినస్ మరియు ఇసిడోర్ సంస్కరణలను ముందుకు తీసుకెళ్లారు. The Latin name Picti means painted people, which has pulled readers toward tattooing for two thousand years, but the texts could mean body paint, scarification, or tattooing. వోడ్, సాధారణంగా నీలి మాధ్యమం అని పిలువబడే మొక్క, పేలవమైన శాశ్వత వర్ణద్రవ్యం చేస్తుంది మరియు పట్టుకోవడం కంటే మసకబారుతుంది. సంరక్షించబడిన ఐరన్ ఏజ్ European శరీరం ధృవీకరించబడిన టాటూలతో కనిపించలేదు, కాబట్టి క్లెయిమ్లు రుజువు కోసం వేచి ఉన్న వ్రాతపూర్వక సంప్రదాయంగా మిగిలిపోయాయి.
Atlas లో: Pictish and Celtic Tattooing Claims
True పంక్చర్ పచ్చబొట్టు Amazonలో చాలా అరుదు, ఇక్కడ శరీరం చాలా తరచుగా జెనిపాప్ మరియు ఉరుకమ్ని ఉపయోగించి పెయింట్ చేయబడిన ఉపరితలంగా ఉంటుంది, అది దాదాపు రెండు వారాల్లో మసకబారుతుంది. The Matses of the Yavari basin on the Peru and Brazil border drove genipap juice and copal soot under the skin with a palm thorn, marking lines from each earlobe to the mouth at adolescence and on captives taken into the group. 1969 మిషన్ పరిచయం తర్వాత Hands-on అభ్యాసం తగ్గింది. Xingu ప్రాంతంలోని The Kayabi, 20వ మరియు 21వ శతాబ్దాలలో నిజమైన హ్యాండ్-పోక్ నేమ్-గ్లిఫ్ సంప్రదాయాన్ని Lars Krutak ద్వారా నమోదు చేసింది.
Atlas లో: Matses Facial Tattooing · Kayabi and Ikpeng Tattooing
P.Tలో కనిపించిన జేమ్స్ F. ఓ'కానెల్. 1842 నుండి New Yorkలోని బర్నమ్ యొక్క American మ్యూజియం, USలో ప్రదర్శించబడిన మొదటి టాటూ వ్యక్తిగా నమోదు చేయబడింది. అతని స్వంత 1845 ఖాతా ద్వారా అతను కరోలిన్ Islandsలో షిప్బ్రెక్ అయ్యాడు, Irish జిగ్లు డ్యాన్స్ చేయడం ద్వారా రక్షించబడ్డాడు, తర్వాత వరుస స్త్రీలు టాటూలు వేయించుకున్నారు. Whether మార్కులు నిజంగా కరోలినియన్ వివాదాస్పదంగా ఉన్నాయి. అతని శాశ్వత సహకారం టెంప్లేట్: అసంకల్పిత-Pacific-టాటూయింగ్ కథ, సంగ్రహించబడిన యాత్రికుడు అతని ఇష్టానికి విరుద్ధంగా గుర్తించబడ్డాడు, అతని తర్వాత 1870లలో కెప్టెన్ కోస్టెనస్ మరియు 1882లో Nora Hildebrandtతో సహా ప్రదర్శనకారులచే రీసైకిల్ చేయబడింది.
Atlas లో: James F. O'Connell · Captain George Costentenus
ప్రస్తుత అల్బేనియాలోని 1833లో జన్మించిన Captain George Costentenus, సుమారుగా 388 టాటూలతో తల నుండి పాదాలకు కప్పబడి P.Tతో కలిసి పర్యటించింది. బర్నమ్ యొక్క గ్రేటెస్ట్ Show Earthలో 1876 మరియు 1877లో రోజుకు వంద డాలర్లు ప్రచురితమైంది. అతను Chinese టార్టార్స్ చేత పట్టుకోబడ్డాడని మరియు తన ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా పచ్చబొట్టు వేయించుకున్నాడని ప్రేక్షకులకు చెప్పాడు, ఆ డిజైన్లు తెలిసిన సెంట్రల్ Asian సంప్రదాయానికి సరిపోలినందున, రికార్డు ప్రచార కల్పనగా పరిగణించబడుతుంది. అతను Western పచ్చబొట్టు సముద్రపు జానపద అభ్యాసం నుండి వాణిజ్య వినోద వ్యాపారంగా మారిన కీలు వద్ద కూర్చున్నాడు, పూర్తి శరీర పచ్చబొట్టు ఆకర్షణ కోసం టెంప్లేట్ను సెట్ చేశాడు.
Atlas లో: Captain George Costentenus · James F. O'Connell
Sinuye అనేది హక్కైడో మరియు సఖాలిన్లోని ఐను మహిళల నోరు మరియు చేతి గుర్తులు, అబ్సిడియన్ బ్లేడ్లతో కత్తిరించి, బాల్యంలో ప్రారంభించిన బిర్చ్-బెరడు మసితో రుద్దుతారు. నమ్మకం ద్వారా వారు వెంకముయ్ ఆత్మలను అడ్డుకున్నారు మరియు పూర్వీకులు చనిపోయిన వారిని గుర్తించనివ్వండి. 1871లో కైటకుషి, హక్కైడోను నిర్వహించే కమిషన్, ఐనును సమీకరించడానికి సాంప్రదాయ పచ్చబొట్టును నిషేధించింది, గుర్తులను అనాగరికంగా ముద్రించింది మరియు 1899 ఆదిమవాసుల రక్షణ చట్టం ఒత్తిడిని మరింతగా పెంచింది. కొంతమంది మహిళలు ఇన్స్పెక్టర్లను తప్పించుకోవడానికి రహస్య అటవీ శిబిరాల్లో మార్కులు తీసుకున్నారు, అయితే 1900ల ప్రారంభంలో ఈ సంప్రదాయం ప్రజల దృష్టి నుండి అదృశ్యమైంది. కళాకారుడు Mayunkiki దానిని ఈరోజు తిరిగి పొందాడు.
Atlas లో: Ainu Sinuye · Mayunkiki
Marquesan patutiki ఒకప్పుడు అధిక-స్థాయి పురుషులను స్కాల్ప్ నుండి పాదాల వరకు గట్టిగా అమర్చిన రేఖాగణిత మరియు అలంకారిక మూలాంశాలలో కవర్ చేసింది. 1842లో France సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రకటించిన తర్వాత, Catholic మిషనరీ ఒత్తిడి మరియు జనాభా పతనం జీవన అభ్యాసాన్ని చల్లార్చాయి, 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జనాభా పదివేల నుండి సుమారుగా 2,000కి పడిపోయింది. 1921లోని విల్లోడీన్ హ్యాండీ ఒక పచ్చబొట్టు ఇప్పటికీ పనిచేస్తున్నట్లు గుర్తించారు. Karl వాన్ డెన్ Steinen's కార్పస్ మరియు 2016 మోటిఫ్ ఎన్సైక్లోపీడియా Te Patutikiతో సహా డాక్యుమెంటరీ స్తంభాల నుండి పునరుద్ధరణ దానిని పునర్నిర్మించింది, ఇది మొదటిది ప్రాథమిక Marquesan రచయితతో వ్రాయబడింది. 1987లో స్థాపించబడిన The Matava'a ఫెస్టివల్ రిటర్న్ను నడిపిస్తుంది.
Atlas లో: Marquesan Tattooing · Willowdean Chatterson Handy · Jean-Baptiste Cabri
లెవిటికస్ 19:28 దాదాపు 7వ నుండి 5వ శతాబ్దపు BCEకి చెందిన హోలీనెస్ కోడ్లో ఉంచబడిన కీటోవెట్ కాకా అనే లిఖించబడిన గుర్తు. మైమోనిడెస్ దీనిని 12వ శతాబ్దంలో క్రోడీకరించాడు మరియు దానిని అన్ని శాశ్వత చర్మ శాసనాలకు వర్గీకరించాడు. పచ్చబొట్టు వేయించుకున్న యూదుని యూదుల స్మశానవాటికలో పాతిపెట్టడం సాధ్యం కాదని ప్రముఖ వాదన జానపదంగా ఉంది మరియు ఆర్థడాక్స్, రిఫార్మ్ మరియు కన్జర్వేటివ్ అధికారులు తిరస్కరించారు. 1941 నుండి 1945 వరకు ఖైదీలను క్రమపద్ధతిలో పచ్చబొట్టు వేయించే ఏకైక నాజీ శిబిరం అయిన ఆష్విట్జ్ తర్వాత నిషేధం తీవ్రమైంది. 1990ల నుండి, యువ యూదులు ఉద్దేశపూర్వక పునరుద్ధరణతో సమాధానమిచ్చారు, కొందరు తమ చేతిపై తాతయ్య క్యాంప్ నంబర్ను పచ్చబొట్టు పొడిచుకున్నారు.
Atlas లో: Jewish టాటూ చరిత్ర
ఈ పదం Polynesian టాటౌ నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం స్ట్రైకర్ దువ్వెనను నొక్కడం యొక్క ఒనోమాటోపోయిక్ కొట్టడం లేదా గుర్తు పెట్టడం. Joseph Banks, Matavai Bay, Tahiti వద్ద HMS Endeavourలో ఉన్న ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త, దానిని తన జర్నల్లో రికార్డ్ చేశాడు. July 5, 1769 యొక్క అతని ప్రవేశం Englishలో టాటో యొక్క మొట్టమొదటి లిఖిత వినియోగాన్ని కలిగి ఉంది. దీనికి ముందు, European భాషలు ఏ ఒక్క పదం లేకుండా, pricking, marking, or staining as the practiceని వివరించాయి. Cook's వోయేజ్ యొక్క అధికారిక 1773 హాక్స్వర్త్ ఖాతా ద్వారా ప్రచురించబడిన Englishని నమోదు చేసిన పదం. ఆ సింగిల్ జర్నల్ ఎంట్రీ గ్లోబల్ టాటూ హిస్టరీకి ఎటిమోలాజికల్ పివోట్ పాయింట్.
Atlas లో: Joseph Banks · Cook Records "Tatau" · Polynesian Tatau
Ta మోకో అనేది Aotearoa New Zealand యొక్క Maori యొక్క ఆచార స్కిన్-మార్కింగ్, మరియు Polynesiaలో మాత్రమే ఇది చర్మాన్ని పంక్చర్ చేయడం కంటే గాడి చేస్తుంది. ఉహి, ఆల్బాట్రాస్ లేదా మానవ ఎముక యొక్క చిన్న చదునైన ఉలి, ప్రతి ఇతర Polynesian సంప్రదాయం యొక్క ఫ్లాట్ స్కిన్ నుండి విభిన్నంగా, మీరు చూడగలిగే మరియు అనుభూతి చెందగల ఆకృతి గల ఉపరితలాన్ని చెక్కడానికి ఒక మేలట్తో కొట్టబడింది. ప్రతి మోకో ధరించినవారి వాకపాప, ఐవీ మరియు మనా, కోరు మరియు పకటి వంటి సెట్ నమూనాల నుండి తీయబడిన వాటిని ఎన్కోడ్ చేస్తుంది. 1907 Tohunga Suppression Act తోహుంగా టా మోకో పనిని 1962 వరకు నేరంగా మార్చింది. 1980ల Maori Renaissance నుండి పునరుద్ధరణ పెరిగింది.
Atlas లో: Tā Moko · Polynesian Tatau
Coptic Christian పచ్చబొట్టు అనేది కనీసం 1,400 సంవత్సరాల పాటు అమలులో ఉన్న టెక్స్ట్యువల్ రికార్డ్తో నిరంతరంగా ఆచరించే పురాతనమైన Christian భక్తి టాటూలు. శతాబ్దాలుగా Egyptలోని Coptic Christians విశ్వాసం యొక్క చిహ్నంగా మణికట్టు లోపలి భాగంలో ఒక చిన్న శిలువను గుర్తించింది, తరచుగా పిల్లలపై అనాథగా ఉంటే లేదా మార్చడానికి నొక్కితే వారికి Christian అని పేరు పెట్టబడుతుంది. దాదాపు 6వ శతాబ్దానికి చెందిన Procopius of Gaza తొలి వచనం. పూర్తి పిక్టోరియల్ కేటలాగ్ Jerusalem యాత్రికుల వ్యాపారానికి చెందినది. దీని ప్రధాన జీవన బేరర్ Jerusalem యొక్క Razzouk కుటుంబం, 2022లో Guinness ద్వారా సుదీర్ఘంగా నిరంతరంగా పనిచేస్తున్న టాటూయిస్ట్లుగా గుర్తించబడింది.
Atlas లో: Early Christian Tattooing · Razzouk Tattoo, Jerusalem · Procopius of Gaza
Samuel O'Reilly's 1891 patent adapted the logic of electric marking machinery into a tattoo machine. It helped move Western tattooing toward faster, more repeatable electric work and away from older hand methods in commercial shops. The patent did not invent tattooing, and it did not end hand tattooing everywhere. It marks a major turning point in the industrialization of the Western trade.
Atlas లో: Electric Machine Patented · Samuel O'Reilly
Good Time Charlie's Tattooland opened in East Los Angeles in 1975 and became the key studio bridge for Chicano single-needle and black-and-grey work. Charlie Cartwright and Jack Rudy helped turn prison-derived fine-line practice into a professional shop method. Freddy Negrete joined in 1977 and brought the prison-rooted aesthetic into the studio with lived fluency. The result was not one inventor, but a shop where a community visual language became widely teachable.
Atlas లో: Good Time Charlie's Opens · Jack Rudy (Godfather of Black and Grey) · Freddy Negrete · Chicano Black & Grey
Tattoo Time No. 1, published in 1982 under Don Ed Hardy's Hardy Marks world, gave New Tribalism a public trade platform. It helped frame Leo Zulueta's Western neo-tribal work as a serious contemporary tattoo direction. The issue did not create Indigenous tattoo traditions, and it did not own them. Its importance is that it named and circulated a Western studio movement drawing on Indigenous visual sources.
Atlas లో: Don Ed Hardy · Leo Zulueta
New York City banned tattooing in 1961, officially tying the action to hepatitis concerns. The ban also reflected stigma around tattoo shops, public health politics, and pressure on the old Bowery tattoo district. It lasted until 1997, which means a major tattoo city spent decades with legal tattooing pushed out of view. The ban shaped where artists worked and how New York tattoo history was remembered.
Atlas లో: NYC Tattoo Ban · NYC Lifts the Ban
Tattoo conventions changed the trade by bringing artists, collectors, vendors, contests, and public attention into one temporary circuit. They helped styles travel faster because clients could see work from other regions and artists could meet peers outside their home shops. Conventions also made tattooing more visible to media and sponsors. The modern circuit is one reason contemporary tattooing feels global rather than only local.
Atlas లో: London Tattoo Convention
The London Tattoo Convention became one of the major modern European tattoo gatherings. It helped connect British, European, Japanese, American, and global tattoo scenes in a high-visibility setting. For styles such as neo-traditional, blackwork, and large-scale Japanese work, that kind of event mattered because people could see the work in person and compare standards. It was part of the convention circuit that made tattooing more international.
Atlas లో: London Tattoo Convention · Valerie Vargas · Oliver Macintosh
The Pazyryk and Ukok finds matter because permafrost preserved tattooed skin with unusually detailed animal imagery from the ancient steppe world. The tattoos show that ancient tattooing was not only small dots or simple lines. They include complex, flowing animal forms that still read as designed body art. That makes them one of the strongest ancient records for pictorial tattooing.
Atlas లో: Princess of Ukok
Coptic Christian tattooing survived through pilgrimage, identity, family practice, and repeated small designs such as crosses. In Jerusalem, Razzouk Tattoo is the best-known surviving family line connected to Christian pilgrim tattooing. The practice marks devotion and travel to a sacred place rather than fashion alone. It also shows that religious tattoo history is not simply a story of bans; some religious communities kept tattooing as devotion.
Atlas లో: Early Christian Tattooing · Razzouk Tattoo, Jerusalem