మారుపేర్లు: అనిమే, మాంగా, ఒటాకు టాటూలు

ఇది ఒక శైలి కాదు, ఒక వంశం కాదు, ఒక శైలి. అనిమే మరియు మాంగా టాటూలు 2000ల నుండి ఒక ఆధునిక సబ్జెక్ట్-జానర్ ద్వారా నిర్వచించబడ్డాయి, జపనీస్ యానిమేషన్ మరియు కామిక్స్ నుండి పాత్రలు మరియు చిత్రాలు, అనేక ఇప్పటికే ఉన్న శైలులలో రెండర్ చేయబడ్డాయి. అవి క్లాసికల్ జపనీస్ టాటూ సంప్రదాయంలో భాగం కావు.


అనిమే మరియు మాంగా టాటూలు ఒక సమకాలీన సబ్జెక్ట్-జానర్: జపనీస్ యానిమేషన్ మరియు కామిక్స్ నుండి పాత్రలు, దృశ్యాలు, చిహ్నాలు లేదా దృశ్య భాషను చిత్రీకరించే టాటూలు. నిర్వచించే లక్షణం సబ్జెక్ట్ మేటర్ మరియు అభిమానం, ఒక టెక్నిక్ లేదా ఒకే దృశ్య శైలి కాదు. అదే జానర్ రెండర్ చేయబడింది వాస్తవికత, నియో-ట్రెడిషనల్, ఇలస్ట్రేటివ్ మరియు కలర్, నల్ల పని, మరియు జరిమానా లైన్. ఇది ఇటీవలి వర్గం, మీడియా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఫాన్సబ్బింగ్, DVD మరియు స్ట్రీమింగ్ ద్వారా వ్యాప్తి చెందడంతో 2000ల నుండి గుర్తించదగిన టాటూ సబ్జెక్ట్‌గా మారింది, మరియు 2010లు మరియు 2020లలో సోషల్-మీడియా అభిమానుల ద్వారా విస్తరించబడింది. ఇది అమెరికన్ ట్రెడిషనల్ లేదా జపనీస్ ఇరెజుమి వలె టాటూయింగ్‌లో చారిత్రక వంశం కాదు, మరియు ఇది ఇరెజుమికి చెందిన దేశంతో ఒక దేశాన్ని పంచుకుంటుంది మరియు నిర్మాణాత్మకంగా ఏమీ లేదు.

అనిమే టాటూ అంటే ఏమిటి?

అనిమే టాటూ అనేది జపనీస్ యానిమేషన్ (అనిమే) లేదా కామిక్స్ (మాంగా) నుండి ఒక పాత్ర, దృశ్యం, చిహ్నం లేదా దృశ్య అంశాన్ని చిత్రీకరించే టాటూ. ఇది ఏమి చూపబడింది మరియు మూల పదార్థంతో ధరించినవారి సంబంధం ద్వారా నిర్వచించబడిన సబ్జెక్ట్-జానర్, ఇంక్ ఎలా వర్తించబడుతుంది లేదా ఒకే దృశ్య శైలి ద్వారా కాదు. అదే అనిమే సబ్జెక్ట్ రియలిజం, నియో-ట్రెడిషనల్, ఇలస్ట్రేటివ్, కలర్ లేదా ఫైన్-లైన్ రిజిస్టర్‌లలో రెండర్ చేయబడుతుంది.

అనిమే ఒక టాటూ శైలా?

కాదు. అనిమే మరియు మాంగా ఒక సబ్జెక్ట్-జానర్‌ను పేరుస్తాయి, దృశ్య శైలిని కాదు. శైలి అనేది ఒక దృశ్య భాష మరియు గుర్తును తయారు చేసే మార్గం; జానర్ అనేది సబ్జెక్ట్ యొక్క వర్గం. ఎవరైనా అనిమే టాటూ కోసం అడిగినప్పుడు, వారు ఒక సబ్జెక్ట్‌ను పేరుస్తున్నారు, మరియు కళాకారుడు దానిని రెండర్ చేయడానికి ఒక శైలిని ఎంచుకుంటాడు. వంశం మరియు క్రాఫ్ట్ చరిత్ర ఎంచుకున్న శైలికి చెందినది, జానర్‌కు కాదు.

అనిమే టాటూలు జపనీస్ ఇరెజుమి సంప్రదాయంలో భాగమా?

కాదు. అనిమే మరియు మాంగా టాటూలు ఒక ఆధునిక ప్రపంచ పాప్-కల్చర్ జానర్, క్లాసికల్ జపనీస్ ఇరెజుమి సంప్రదాయంలో భాగం కావు. ఇరెజుమి అనేది డ్రాగన్లు, కోయి, పియోనీలు మరియు వేలి-తరంగ నేపథ్యాల శతాబ్దాల నాటి హోరిమోనో చిత్రణ వ్యవస్థ, టెబోరి లేదా దాని యంత్ర హైబ్రిడ్‌లో అమలు చేయబడింది. అనిమే మరియు మాంగా టాటూలు ఆధునిక పాప్-కల్చర్ చిత్రాలను ఉపయోగిస్తాయి మరియు సాధారణంగా పాశ్చాత్య శైలులలో అమలు చేయబడతాయి. రెండూ ఒక దేశాన్ని పంచుకుంటాయి మరియు నిర్మాణాత్మకంగా ఏమీ లేదు.

ఫాన్సబ్బింగ్, DVD, మరియు ఆపై స్ట్రీమింగ్ ద్వారా మీడియా యొక్క ప్రపంచవ్యాప్త వ్యాప్తి ద్వారా నడపబడిన 2000ల నుండి అనిమే మరియు మాంగా ఒక గుర్తించదగిన టాటూ సబ్జెక్ట్-కేటగిరీగా మారాయి, మరియు 2010లు మరియు 2020ల ద్వారా సోషల్-మీడియా అభిమానుల సంఘాల ద్వారా విస్తరించబడింది. అవి టాటూయింగ్‌లో లోతైన చారిత్రక వంశం లేని ఇటీవలి జానర్; ఖచ్చితమైన టిప్పింగ్ పాయింట్ విద్యాపరంగా స్థిరపడలేదు.

కాపీరైట్ చేయబడిన అనిమే పాత్రను టాటూ చేయవచ్చా?

అనిమే మరియు మాంగా పాత్రలు వాటి సృష్టికర్తలు, స్టూడియోలు మరియు ప్రచురణకర్తల యాజమాన్యంలోని కాపీరైట్ ద్వారా రక్షించబడతాయి. ప్రైవేట్ వ్యక్తిపై కాపీరైట్ చేయబడిన పాత్రను టాటూ చేయడం చాలా అధికార పరిధిలో చట్టపరమైన గ్రే ఏరియాను ఆక్రమిస్తుంది, కానీ అలాంటి చిత్రాలను పునరుత్పత్తి చేయడం లేదా వాణిజ్యపరంగా ఉపయోగించడం (పోర్ట్‌ఫోలియోలు, వస్తువులు లేదా అమ్మకానికి ఫ్లాష్‌లో) హక్కుదారుని ప్రమేయం చేయగలదు. ఇది టాటూ ఐకానోగ్రఫీలో ఎక్కువ భాగాన్ని ఏర్పరిచే పెరిగింది వంటి బహిరంగ, పబ్లిక్-డొమైన్ మోటిఫ్ సంప్రదాయాల నుండి ఒక ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం.


శైలి కాదు, వంశం కాదు, ఒక శైలి

ఈ పేజీ ఉనికిలో ఉండటానికి కారణం జానర్-వర్సెస్-స్టైల్ వ్యత్యాసం. జానర్ అనేది సబ్జెక్ట్ యొక్క వర్గం. శైలి అనేది ఒక దృశ్య భాష మరియు గుర్తును తయారు చేసే మార్గం. టెక్నిక్ అనేది ఇంక్ ఎలా చొప్పించబడుతుంది. అనిమే మరియు మాంగా మొదటి వర్గంలో గట్టిగా కూర్చుంటాయి. ఎవరైనా అనిమే టాటూ కోసం అడిగినప్పుడు, వారు ఒక సబ్జెక్ట్, ఒక పాత్ర, ఒక దృశ్యం, మాధ్యమం నుండి ఒక చిహ్నాన్ని పేరుస్తారు, మరియు కళాకారుడు దానిని రెండర్ చేయడానికి ఒక శైలిని ఎంచుకుంటాడు లేదా సంప్రదిస్తాడు. వంశం మరియు క్రాఫ్ట్ చరిత్ర ఎంచుకున్న శైలికి చెందినది, జానర్‌కు కాదు.

ఇది ముఖ్యం ఎందుకంటే అనిమే మరియు మాంగా టాటూలు కొన్నిసార్లు వాటి స్వంత చరిత్రతో ఒక శైలీకృత సంప్రదాయంగా తప్పుగా భావించబడతాయి. అవి కావు. జానర్ చరిత్ర అనేది మీడియా యొక్క ప్రపంచవ్యాప్త వ్యాప్తి మరియు అభిమానం యొక్క చరిత్ర, ఇది ఇటీవలిది మరియు చాలా టాటూ సంప్రదాయం యొక్క లోతైన-చరిత్ర పరిధికి వెలుపల ఉంది. అనిమే మరియు మాంగా అనేక దశాబ్దాలుగా మీడియాగా ఉన్నాయి, కానీ గుర్తించదగిన టాటూ సబ్జెక్ట్-కేటగిరీగా అనిమే మరియు మాంగా 2000ల-తరువాత దృగ్విషయం. దీనికి ఎడో-కాలం లేదా బోవరీ-యుగం మూలం లేదు. ఇది కళాకారులు ఇప్పటికే ఉన్న శైలులకు తీసుకువచ్చే కొత్త సబ్జెక్ట్ మేటర్.

రెండవ స్పష్టీకరణ: టాటూ జానర్‌గా అనిమే మరియు మాంగా జపనీస్ ఇరెజుమి ఒక శైలిగా టెబోరి టెబోరి

అనిమే మరియు మాంగా రెండర్ చేయబడిన శైలులు

అనిమే మరియు మాంగా రెండర్ చేయబడిన శైలులు వాస్తవికత మరియు నలుపు-బూడిదరియలిజం మరియు బ్లాక్-అండ్-గ్రే చిత్రలేఖనం పోర్ట్రెయిచర్ నియో-ట్రెడిషనల్నియో-ట్రెడిషనల్ నల్ల పని బ్లాక్‌వర్క్ జరిమానా లైన్ఫైన్-లైన్

నిర్వచించే లక్షణాలు

  • నిర్వచించే లక్షణాలు సబ్జెక్ట్-నిర్వచించబడింది.
  • జానర్ అనిమే మరియు మాంగా పాత్రలు, దృశ్యాలు, చిహ్నాలు మరియు దృశ్య భాషను చిత్రీకరించడం ద్వారా గుర్తించబడుతుంది, అది ఎలా తయారు చేయబడింది అనే దాని ద్వారా కాదు. శైలి-అజ్ఞాతంగా ఉంది.
  • రియలిజం, నియో-ట్రెడిషనల్, ఇలస్ట్రేటివ్, కలర్, బ్లాక్‌వర్క్ మరియు ఫైన్-లైన్ రిజిస్టర్‌లలో అమలు చేయబడింది. అభిమాన-ఆధారితమైనది.
  • ధరించినవారి అర్థం సాధారణంగా అభిమాన గుర్తింపు, ఒక నిర్దిష్ట పని లేదా పాత్రకు అనుబంధం, లేదా దానితో అనుబంధించబడిన విలువ లేదా జ్ఞాపకం. ఇటీవలిది.
  • 2000ల-తరువాత వర్గం, టాటూయింగ్‌లో లోతైన చారిత్రక వంశం లేదు. పాప్-కల్చర్ సోర్స్ చేయబడింది.

ప్రాముఖ్యత

ప్రాముఖ్యత జపనీస్ ఇరెజుమి జపనీస్ ఇరెజుమి

కాపీరైట్ పై ఒక గమనిక పెరిగింది గులాబీ



మూలాలు

  • డిమెల్లో, మార్గో. బాడీస్ ఆఫ్ ఇన్‌స్క్రిప్షన్: ఎ కల్చరల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది మోడ్రన్ టాటూ కమ్యూనిటీ. శరీరాల శాసనం: ఆధునిక టాటూ కమ్యూనిటీ యొక్క సాంస్కృతిక చరిత్ర.
  • డ్యూక్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2000. పాశ్చాత్య టాటూ శైలులలో కొత్త సబ్జెక్ట్ మేటర్ ఎలా స్వీకరించబడుతుందో అనేదానికి సందర్భం.

సంపాదకీయం

పరిశోధించి రచించారు జాన్ J. మేయో III, ఎడిటర్, టాటూ హిస్టరీ అట్లాస్. ఈ పేజీ ప్రస్తుత నియమావళిని ప్రతిబింబిస్తుంది చివరిగా సమీక్షించబడింది పైన తేదీ మరియు త్రైమాసిక చక్రంలో రిఫ్రెష్ చేయబడింది.

లోపం కనుగొనబడిందా లేదా జోడించడానికి మూలం ఉందా? ఆర్కైవ్‌కు సమర్పించండి. ఆమోదించబడిన సహకారాలు ఆర్కైవ్ XPని మరియు పేరు పొందిన గుర్తింపును (ఆప్ట్-ఇన్) సంపాదిస్తాయి.