| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Fakir Musafar |
| ประเภท | บุคคล |
| ยุค | สมัยใหม่ |
| สถานที่ | ซานฟรานซิสโก · แคลิฟอร์เนีย |
| วันที่ | 1979 CE |
| Style / Technique | modern primitives body modification, suspension, branding, scarification, and ritual piercing |
| เชื่อมโยงกับ | คุณเซบาสเตียน (อลัน โอเวอร์บี้), เซเลอร์ ซิด ดิลเลอร์, โทมัส โทมัส |
บันทึกคลังข้อมูล
Roland Edmund Loomis เกิดเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม 1930 ที่เมือง Aberdeen รัฐ South Dakota และเป็นที่รู้จักในชื่อ Fakir Musafar เขาเข้าสู่วงการดัดแปลงร่างกายอย่างช้าๆ เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทสาขาวรรณกรรมสร้างสรรค์จาก San Francisco State University และใช้เวลาหลายทศวรรษในฐานะผู้บริหารโฆษณา ฝึกฝนการแขวน การเผา การพัน การทำให้เกิดแผลเป็น และการเจาะตามพิธีกรรมเป็นการส่วนตัวมาหลายปีก่อนที่เขาจะกลายเป็นบุคคลสาธารณะ ตามบันทึกหนึ่ง แรงกระตุ้นเหล่านั้นย้อนกลับไปถึงวัยเด็กและสิ่งที่เขาอธิบายว่าเป็นความฝัน "ชาติภพ" ข้อกล่าวหานี้เป็นการรายงานตนเองและไม่สามารถตรวจสอบได้โดยอิสระ และถูกบันทึกไว้ที่นี่ในฐานะกรอบความคิดของเขาเองมากกว่าข้อเท็จจริง ผลงานที่ยั่งยืนของเขาคือคำศัพท์และกรอบความคิดเบื้องหลัง เขาคิดค้นคำว่า "Modern Primitives" เพื่อเรียกผู้ปฏิบัติที่นำเทคนิคการดัดแปลงร่างกายที่ได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีพื้นเมืองทั่วโลก คลังข้อมูลระบุว่าคำนี้ถูกสร้างขึ้นในปี 1979 แต่บันทึกยังไม่แน่นอน อย่างน้อยหนึ่งบัญชีโดยละเอียดระบุว่าการปรากฏตัวครั้งแรกของป้ายนี้ ซึ่งใช้กับตัวเองและเพื่อนๆ ในฉบับปี 1978 ความแตกต่างระหว่างปี 1978 กับ 1979 ยังไม่ได้รับการแก้ไข และคำนี้ควรถูกระบุว่าเป็นช่วงปลายทศวรรษ 1970 ก่อนหนังสือและวารสารรายไตรมาส มีสถาบันหนึ่ง ด้วย Jim Ward และผู้บริจาค "Doug Malloy" ซึ่งเป็นนามแฝงของผู้สนับสนุนการดัดแปลงร่างกาย Loomis ได้ร่วมก่อตั้ง Piercing Fans International Quarterly, PFIQ ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1977 โดยบริษัท Gauntlet ของ Ward PFIQ เป็นช่องทางสำคัญสำหรับชุมชนการเจาะที่กำลังเติบโต และ Gauntlet ซึ่งก่อตั้งโดย Ward ในลอสแอนเจลิส เป็นศูนย์กลางทางการค้าของเครือข่าย Loomis แยกตัวออกจาก Gauntlet, Ward และ PFIQ ในปี 1993 กรอบความคิดนี้เข้าถึงสาธารณชนในวงกว้างผ่านภาพยนตร์และสิ่งพิมพ์ เขาปรากฏตัวในสารคดี Dances Sacred and Profane ปี 1985 ของ Charles Gatewood ซึ่งบันทึกวัฒนธรรมย่อยของการดัดแปลงร่างกายของอเมริกา และในหนังสือ Modern Primitives ปี 1989 ของ V. Vale และ Andrea Juno ตีพิมพ์โดย RE/Search Publications หนังสือเล่มนี้เป็นข้อความพื้นฐานของชุมชนการดัดแปลงร่างกาย มันทำให้ความเชื่อมโยงที่การฟื้นฟูรอยสักทิ้งไว้โดยนัยชัดเจนขึ้น โดยเชื่อมโยงการสัก การเจาะ การทำให้เกิดแผลเป็น และการดัดแปลงร่างกายเข้ากับกรอบความคิดทางมานุษยวิทยาและจิตวิญญาณ งานนี้ได้รับการยอมรับครั้งแรกจากชุมชนรักร่วมเพศซาดิสม์และกลุ่มสักในลอสแอนเจลิสก่อนที่จะได้รับการยอมรับในวงกว้าง ตั้งแต่ปี 1992 ถึง 1999 เขาได้ตีพิมพ์ Body Play and Modern Primitives Quarterly ของตัวเอง ซึ่งเป็นสถาบันที่ทำให้วาทกรรมที่เขาตั้งชื่อไว้เป็นที่ยอมรับ เขายังได้ก่อตั้งเวิร์คช็อปฝึกอบรม "Fakir Intensives" ในซานฟรานซิสโก ซึ่งเป็นฐานที่มั่นของเขาในเขตอ่าวซานฟรานซิสโก สร้างโครงสร้างการสอนที่สืบทอดการปฏิบัติไปสู่ผู้ปฏิบัติรุ่นใหม่ กรอบความคิดของเขาได้รับการยอมรับและโต้แย้ง แนวคิด Modern Primitives มีอิทธิพลต่อวิธีที่วัฒนธรรมโดยรวมเข้าใจการสักในฐานะการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการแสดงออกถึงตนเอง มากกว่าที่จะเป็นการเบี่ยงเบน ซึ่งป้อนเข้าสู่เรื่องราวการยอมรับในกระแสหลักของทศวรรษ 1990 ในขณะเดียวกัน การตีความทางมานุษยวิทยาของเขาเกี่ยวกับการปฏิบัติร่างกายของชนพื้นเมืองก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยนักวิชาการชนพื้นเมืองและนักวิจารณ์วัฒนธรรมบางส่วนว่าเป็นการนำไปใช้โดยไม่ได้รับอนุญาต ทั้งอิทธิพลและการวิพากษ์วิจารณ์ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของบันทึก Loomis เสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 2018 เอกสารของเขา ซึ่งมีอายุตั้งแต่ประมาณปี 1944 ถึง 2010 ถูกเก็บไว้ในคลัง Fakir Musafar ที่ Online Archive of California ซึ่งเป็นบันทึกที่ยังคงทำงานไม่เสร็จสมบูรณ์ การตัดสินเกี่ยวกับเขาเป็นสองเท่าและสมควรได้รับทั้งสองด้าน เขาได้มอบคำศัพท์พื้นฐานและสถาบันแรกๆ ให้กับโลกแห่งการดัดแปลงร่างกาย และเขาก็ได้มอบกรอบความคิดให้กับผู้ปฏิบัติในภายหลังที่พวกเขายังคงใช้และโต้แย้งกันอยู่