| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | วิฟวิน ลาซองกา |
| ประเภท | บุคคล |
| ยุค | ยุคใหม่ |
| สถานที่ | ตลาดไพค์เพลซ · ซีแอตเทิล |
| วันที่ | 1972 CE |
| Style / Technique | colorful illustrative work that flows with the body's natural contours |
| เชื่อมโยงกับ | ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้, Maud Wagner, Betty Broadbent |
บันทึกคลังข้อมูล
วิฟวิน ลาซองกา เริ่มต้นในวงการสักที่ซีแอตเทิลในปี 1972 ฝึกงานกับแดนนี่ แดนเซิล ที่ Seattle Tattoo Emporium เธอเติบโตมาในวงการที่แทบทั้งหมดเป็นผู้ชาย และเธออยู่ในวงการนานพอที่จะเปลี่ยนแปลงผู้ที่มีสิทธิ์ปฏิบัติงานนั้น ตลอดอาชีพการงานกว่าห้าสิบปี เธอได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในฐานะสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งแห่งการสักของซีแอตเทิล การเคลื่อนไหวในช่วงแรกที่หล่อหลอมเธอคือการไปซานฟรานซิสโก ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1970 เธอได้ทำงานที่นั่นควบคู่ไปกับ ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้ ซึ่งทั้งร่วมงานกับเธอและสักให้เธอ ซานฟรานซิสโกในช่วงปีเหล่านั้นเป็นศูนย์กลางของการสักแบบกำหนดเองรูปแบบใหม่ที่สร้างขึ้นจากการใช้สีเต็มรูปแบบและลวดลายที่ออกแบบมาสำหรับร่างกายแต่ละคน แทนที่จะเลือกจากผนังภาพสัก นั่นคืองานที่ลาซองกานำกลับขึ้นเหนือ สไตล์ของเธอมีสีสันและภาพประกอบ ลักษณะเด่นคือความลื่นไหล เธอสร้างสรรค์ลวดลายที่ตามแนวโค้งตามธรรมชาติของร่างกาย แทนที่จะวางแบนราบไปบนผิวหนัง งานที่พันรอบไหล่หรือสะโพกตามแนวกล้ามเนื้อที่อยู่ข้างใต้ เป็นแนวทางที่กำหนดเองและคำนึงถึงสรีระในขณะที่การสักส่วนใหญ่ในอเมริกา ยังคงเป็นการค้าแบบเคาน์เตอร์ที่มีลวดลายมาตรฐาน ในปี 1989 เธอได้เปิด Madame Lazonga's Tattoo ในตลาดไพค์เพลซอันเก่าแก่ของซีแอตเทิล ซึ่งเป็นตลาดผักและปลาที่ยึดโยงชายฝั่งของเมืองมาตั้งแต่ปี 1907 เธอยังคงปฏิบัติงานที่นั่น การเป็นเจ้าของและบริหารสตูดิโอแบบกำหนดเองภายใต้ชื่อของเธอเอง ทำให้เธอเป็นหนึ่งในผู้หญิงอิสระคนแรกๆ ที่ทำเช่นนั้นในสหรัฐอเมริกา ในวงการที่เคยจำกัดผู้หญิงให้อยู่ชายขอบหรืออยู่เบื้องหลังผู้ชายที่บริหารร้าน อุปสรรคที่เธอข้ามผ่านคือจุดสำคัญ การสักในอเมริกาตลอดศตวรรษที่ยี่สิบส่วนใหญ่เป็นงานของผู้ชาย เรียนรู้จากร้านสู่ร้านตามสายงานที่ไม่ค่อยผ่านผู้หญิง ลาซองกาได้เอาชนะอุปสรรคทางเพศเหล่านั้นเพื่อตั้งตัวได้ด้วยตัวเอง จากนั้นเธอก็ได้สอน เธอได้ให้คำปรึกษาแก่ศิลปินหญิงจำนวนมากตลอดอาชีพการงานของเธอ และยังคงเป็นบุคคลสำคัญในสิ่งที่เรียกว่าขบวนการสักสตรีทั่วโลก มีส่วนที่สองของมรดกของเธอที่แยกต่างหากจากงานสตูดิโอ ลาซองกาเป็นผู้บุกเบิกการสักเพื่อความงามและการบูรณะสำหรับผู้รอดชีวิตจากการผ่าตัดเต้านมและมะเร็งเต้านม โดยใช้ฝีมือในการฟื้นฟูสิ่งที่การผ่าตัดได้เอาออกไป สัญชาตญาณเดียวกันที่คำนึงถึงสรีระซึ่งปรากฏในงานตกแต่งของเธอ ก็ถูกนำมาใช้ที่นี่ด้วย ลวดลายที่อ่านเทียบกับรอยแผลเป็นและแนวโค้งของหน้าอกที่ได้รับการบูรณะ มันดึงการสักไปสู่สิ่งที่มันไม่ค่อยถูกขอให้เป็น เครื่องมือในการเยียวยา และมันได้ขยายคำจำกัดความของสิ่งที่งานนั้นสามารถทำได้เพื่อบุคคลที่นั่งอยู่บนเก้าอี้ เมื่อวัดเทียบกับบันทึกของ Atlas เกี่ยวกับผู้หญิงในการสักของอเมริกา ลาซองกาเป็นส่วนหนึ่งของสายงานที่ย้อนกลับไปถึง มอด วากเนอร์ บุคคลสำคัญที่ได้รับการบันทึกไว้ และ เบ็ตตี้ บรอดเบนท์ ในขณะที่ผู้หญิงยุคก่อนหน้านั้นทำงานในคณะละครสัตว์และการแสดงเร่ ซึ่งมักถูกโฆษณาว่าเป็นจุดดึงดูดก่อนที่จะได้รับการยอมรับว่าเป็นศิลปิน ลาซองกาทำสิ่งนั้นในฐานะเจ้าของร้านอิสระที่บริหารสตูดิโอแบบกำหนดเองภายใต้ชื่อของเธอเอง เป็นการเลี้ยวที่ใหม่กว่าในข้อโต้แย้งที่ยาวนานเดียวกันเกี่ยวกับว่าใครมีสิทธิ์ถือเครื่องสัก และคำตอบของเธอคือการเป็นเจ้าของร้าน วาดงานแบบกำหนดเอง และฝึกอบรมผู้หญิงที่ตามมาเธอ