ปลาหมึกยักษ์เป็นสัตว์ประหลาดทะเลในตำนานของสแกนดิเนเวีย เป็นสิ่งมีชีวิตขนาดมหึมาที่มีแขนหลายข้าง ว่ากันว่าโผล่ขึ้นมาจากส่วนลึกและลากเรือลงไปสู่ก้นทะเล มันปรากฏในบันทึกเป็นครั้งแรกในพจนานุกรมภาษานอร์เวย์โดย Christen Jensøn ในปี 1646 ปรากฏในบันทึกการเดินทางของ Francesco Negri ประมาณปี 1700 และได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและตั้งชื่อโดย Erik Pontoppidan บิชอปแห่ง Bergen ใน ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของนอร์เวย์ (1752 ถึง 1753) วรรณกรรมในศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะบทกวีโซเน็ต "The Kraken" ของ Alfred Tennyson ในปี 1830 และ ใต้ท้องทะเลสองหมื่นโยชน์ของ Jules Verne ในปี 1870 ได้นำสัตว์ประหลาดตัวนี้เข้าสู่วัฒนธรรมภาพของชาวแองโกล-อเมริกัน ซึ่งปัจจุบันชีววิทยาศาสตร์สมัยใหม่เชื่อมโยงเข้ากับการพบเห็นปลาหมึกยักษ์ (สถาปนิก dux). ในรอยสัก ปลาหมึกยักษ์อยู่ในหมวดหมู่สัตว์ทะเลของกะลาสีที่ปรับปรุงแล้วในลายเส้นแบบอเมริกันดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย Norman "Sailor Jerry" Collins ซึ่งองค์ประกอบคลาสสิกคือสัตว์ประหลาดที่กำลังบดขยี้เรือไม้ เป็นลวดลายพื้นบ้านทางโลกที่มีความละเอียดอ่อนทางวัฒนธรรมต่ำมาก แม้ว่าสโลแกนทางการเมืองสมัยใหม่ "ปล่อยปลาหมึกยักษ์" จะเป็นการเชื่อมโยงรองที่เข้ารหัสซึ่งควรทราบไว้

รอยสักรูปปลาหมึกยักษ์มีความหมายว่าอย่างไร?

รอยสักปลาหมึกยักษ์ส่วนใหญ่อ่านได้ว่าเป็นพลังธรรมชาติอันมหาศาลที่ไม่อาจควบคุมได้และความหวาดกลัวของมหาสมุทรลึก เนื่องจากสิ่งมีชีวิตนี้มีอยู่เฉพาะในนิทานพื้นบ้าน ความหมายจึงเป็นเชิงสัญลักษณ์มากกว่าความหมายตามตัวอักษร: มันเป็นตัวแทนของพลังแห่งทะเล สิ่งที่ไม่รู้จักใต้น้ำ และการเผชิญหน้าของมนุษย์กับพลังที่ใหญ่กว่าตัวบุคคลใดๆ ปลาหมึกยักษ์ที่กำลังต่อสู้กับเรืออ่านได้ว่าเป็นการต่อสู้ ความยืดหยุ่น และเจตจำนงที่จะเอาชีวิตรอดจากความท้าทายที่ท่วมท้น ปลาหมึกยักษ์เพียงตัวเดียวที่ขดตัวอยู่ในส่วนลึก อ่านได้ว่าเป็นความลึกลับและสิ่งที่ซ่อนอยู่ การอ่านเฉพาะขึ้นอยู่กับการจัดองค์ประกอบ เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ ปลาหมึกซึ่งปลาหมึกยักษ์มีคำศัพท์ภาพร่วมกันมาก

ปลาหมึกยักษ์มาจากไหน?

ปลาหมึกยักษ์สืบเชื้อสายมาจากนิทานพื้นบ้านทางทะเลของสแกนดิเนเวียและนอร์ส ประเพณี Old Norse รวมถึง ฮาฟกูฟา ("หมอกทะเล") สัตว์ทะเลขนาดมหึมาที่ใหญ่พอที่จะเข้าใจผิดว่าเป็นเกาะ บันทึกไว้ในศตวรรษที่สิบสาม เทพนิยายเออร์วาร์-ออดส์ และ Konungs skuggsjá ( "กระจกของกษัตริย์") ปลาหมึกยักษ์ในชื่อนั้นปรากฏครั้งแรกในอภิธานศัพท์นอร์เวย์โดย Christen Jensøn ในปี 1646 จากนั้นในบันทึกการเดินทางในสแกนดิเนเวียของ Francesco Negri ประมาณปี 1700 และได้รับการอธิบายอย่างละเอียดโดย Erik Pontoppidan บิชอปแห่ง Bergen ใน ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของนอร์เวย์ (1752 ถึง 1753) Pontoppidan บรรยายถึงปลาหมึกยักษ์ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณหนึ่งไมล์ครึ่ง มีแขนที่สามารถดึงเรือลงไปได้ ชีววิทยาสมัยใหม่เชื่อมโยงตำนานนี้กับการพบเห็นปลาหมึกยักษ์ ซึ่งอธิบายทางวิทยาศาสตร์ว่า สถาปนิก dux โดยนักธรรมชาติวิทยาชาวเดนมาร์ก Japetus Steenstrup ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า

รอยสักรูปปลาหมึกยักษ์กับเรือมีความหมายว่าอย่างไร?

องค์ประกอบของปลาหมึกยักษ์กับเรือ สัตว์ประหลาดที่กำลังบดขยี้หรือลากเรือใบไม้ลง เป็นรอยสักปลาหมึกยักษ์ที่เป็นแบบฉบับ มันอ่านได้ว่าเป็นการต่อสู้ของมนุษย์กับพลังที่เหนือกว่า: เรือคือผู้สวมใส่หรือสถานการณ์ของผู้สวมใส่ และปลาหมึกยักษ์คือความท้าทายที่คุกคามที่จะลากมันลง องค์ประกอบนี้สืบทอดโดยตรงจากภาพวรรณกรรมในศตวรรษที่สิบเก้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งของ Jules Verne ในปี 1870 ใต้ท้องทะเลสองหมื่นโยชน์และเป็นรูปแบบที่ลายเส้นแบบอเมริกันดั้งเดิมส่วนใหญ่ถือว่าเป็นแบบปลาหมึกยักษ์เริ่มต้น

ควรจะสักรูปปลาหมึกยักษ์ไว้ที่ไหน?

แขนที่ไหลลื่นของปลาหมึกยักษ์ทำให้เหมาะสำหรับตำแหน่งที่ใหญ่หรือพันรอบ แขนพันรอบแขนตามธรรมชาติ ดังนั้นแขนส่วนบน ปลายแขน และน่องจึงเป็นตัวเลือกทั่วไป พื้นที่ราบขนาดใหญ่ เช่น หน้าอก หลัง และต้นขา สามารถรองรับองค์ประกอบปลาหมึกยักษ์กับเรือเต็มรูปแบบ ซึ่งหนวดสามารถแผ่กระจายไปทั่วพื้นที่ ปลาหมึกยักษ์ไม่ค่อยมีขนาดเล็ก ลวดลายขึ้นอยู่กับขนาดเพื่อให้สามารถอ่านได้ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตขนาดมหึมาที่นิทานพื้นบ้านอธิบายไว้ พูดคุยเรื่องตำแหน่งกับศิลปินของคุณ เพราะองค์ประกอบหนวดที่พันกันเป็นการตัดสินใจเชิงโครงสร้างเกี่ยวกับวิธีที่การออกแบบตามร่างกาย ไม่ใช่แค่ความสวยงาม

รอยสักรูปปลาหมึกยักษ์เป็นการล่วงละเมิดหรือเป็นสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังหรือไม่?

ไม่ ปลาหมึกยักษ์เป็นลวดลายพื้นบ้านทางโลกที่มีความละเอียดอ่อนทางวัฒนธรรมต่ำมาก เป็นภาพมหาสมุทรและตำนานทางทะเลที่แบ่งปันกันอย่างกว้างขวาง ซึ่งได้รับการยอมรับจากกะลาสี ชาวประมง และผู้ที่ชื่นชอบมหาสมุทร และไม่มีสถานะศักดิ์สิทธิ์หรือถูกจำกัด การเชื่อมโยงรองที่เข้ารหัสอย่างหนึ่งที่ควรทราบคือ วลี "ปล่อยปลาหมึกยักษ์" กลายเป็นสโลแกนทางการเมืองในช่วงการเลือกตั้งสหรัฐอเมริกาปี 2020 ซึ่งเชื่อมโยงกับการกล่าวอ้างเท็จเกี่ยวกับการฉ้อโกงการเลือกตั้ง และแพร่กระจายในพื้นที่ออนไลน์ที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีสมคบคิด ปลาหมึกยักษ์ไม่ได้อยู่ในรายการฐานข้อมูล Hate on Display ของ Anti-Defamation League และสโลแกนดังกล่าวเป็นมีมทางการเมืองชายขอบมากกว่าสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังที่กำหนดไว้ สัตว์ในตำนานเองยังคงเป็นลวดลายที่เปิดกว้างและเป็นกลาง

รากเหง้าของชาวนอร์สและสแกนดิเนเวีย

ปลาหมึกยักษ์เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีสัตว์ทะเลขนาดใหญ่ของยุโรปเหนือ ซึ่งเป็นชุดของนิทานพื้นบ้านที่ได้รับอิทธิพลจากอันตรายที่แท้จริงของมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือและข้อจำกัดของสิ่งที่กะลาสีเรือในยุคแรกสามารถสังเกตเห็นในทะเลลึก ชั้นที่เก่าแก่ที่สุดคือ Old Norse ฮาฟกูฟาซึ่งชื่อมีความหมายโดยประมาณว่า "หมอกทะเล" ปรากฏในศตวรรษที่สิบสาม เทพนิยายเออร์วาร์-ออดส์ และใน Konungs skuggsjá"กระจกของกษัตริย์" ของนอร์เวย์ช่วงกลางศตวรรษที่สิบสาม เป็นสิ่งมีชีวิตที่ใหญ่มากจนกะลาสีเรือเข้าใจผิดว่าหลังของมันเป็นเกาะและสูญหายไปเมื่อมันจมลง ลวดลายของเกาะที่เป็นสัตว์ประหลาดมีชีวิตนั้นเก่าแก่กว่าชื่อปลาหมึกยักษ์และหล่อเลี้ยงเข้าสู่ชื่อนั้นโดยตรง

คำว่า คราเคน เป็นรูปที่แน่นอนของภาษานอร์เวย์และสวีเดน คราคคำสำหรับสัตว์ที่บิดเบี้ยว แคระแกร็น หรือไม่แข็งแรง ซึ่งมีความสัมพันธ์กับคำว่า "crook" และ "crank" ในภาษาอังกฤษ ชื่อนี้เข้ากันได้ดีกับรูปร่างที่พันกันยุ่งเหยิงและมีแขนหลายข้างของสิ่งมีชีวิต ปลาหมึกยักษ์ในชื่อนั้นเข้าสู่บันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรครั้งแรกในอภิธานศัพท์นอร์เวย์ที่รวบรวมโดย Christen Jensøn ในปี 1646 ซึ่งอธิบายถึงสัตว์ทะเลที่มีแขนหลายข้างที่ลากเรือลงสู่ส่วนลึก นักเดินทางชาวอิตาลี Francesco Negri บันทึกสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกัน ซึ่งเขาเรียกว่า วิทย์-crakในบันทึกการเดินทางในสแกนดิเนเวียของเขาประมาณปี 1700

บุคคลที่มีบทบาทมากที่สุดสำหรับปลาหมึกยักษ์สมัยใหม่คือ Erik Pontoppidan (1698 ถึง 1764) บิชอปแห่ง Bergen ซึ่ง Det første Forsøg paa Norges naturlige ประวัติศาสตร์ ( "ความพยายามครั้งแรกในประวัติศาสตร์ธรรมชาติของนอร์เวย์") ได้รับการตีพิมพ์ในสองเล่มในปี 1752 และ 1753 และแปลเป็นภาษาอังกฤษในปี 1755 Pontoppidan รวบรวมรายงานพื้นบ้านจากน่านน้ำชายฝั่งของนอร์เวย์และกรีนแลนด์เพื่อสร้างคำอธิบายโดยละเอียดครั้งแรกภายใต้ชื่อปลาหมึกยักษ์ เขาเรียกสิ่งมีชีวิตนี้ว่า "สิ่งที่ใหญ่ที่สุดและน่าประหลาดใจที่สุดในบรรดาสิ่งมีชีวิตทั้งหมด" บรรยายว่า "กลม แบน และเต็มไปด้วยแขน" และประมาณเส้นรอบวงไว้ที่ประมาณหนึ่งไมล์ครึ่ง บัญชีของ Pontoppidan เป็นแหล่งที่มาของภาพปลาหมึกยักษ์ในยุคหลังส่วนใหญ่ และเป็นชุดงานเดียวกันที่ หน้าคู่มือพ็อกเก็ตปลาหมึก ระบุว่าเป็นกระแสเหนือที่หล่อเลี้ยงภาพสัตว์ประหลาดเซฟาโลพอด

ปลาหมึกยักษ์และปลาหมึกมีแหล่งกำเนิดในยุโรปเหนือร่วมกัน ความแตกต่างคือปลาหมึกยักษ์เป็นสัตว์ประหลาดในตำนานพื้นบ้าน และปลาหมึกเป็นสัตว์ที่มีชีวิตซึ่งตำนานพื้นบ้านนั้นสร้างขึ้นมาส่วนหนึ่ง

จากนิทานพื้นบ้านสู่วรรณกรรม

ปลาหมึกยักษ์ได้ย้ายจากตำนานพื้นบ้านระดับภูมิภาคเข้าสู่อินเทรนด์ของชาวแองโกล-อเมริกันที่กว้างขึ้นผ่านวรรณกรรมในศตวรรษที่สิบเก้า และการเดินทางทางวรรณกรรมนั้นเองที่ทำให้มันกลายเป็นลวดลายที่มองเห็นได้ชัดเจน แทนที่จะเป็นเพียงเรื่องเล่าของกะลาสีเรือในท้องถิ่น

Alfred Tennyson ได้ตีพิมพ์ "The Kraken" ในปี 1830 ใน บทกวี, บทกวีหลักบทกวีนี้มีความยาวสิบห้าบรรทัดเกือบจะเป็นโซเน็ต บรรยายถึงสิ่งมีชีวิตที่หลับใหลในทะเลลึก "ใต้เสียงฟ้าร้องของส่วนลึกเบื้องบน" ฝันไปตลอดกาลจนกว่ามันจะตื่นขึ้นครั้งเดียวในตอนท้ายของกาลเวลา ปลาหมึกยักษ์ของ Tennyson ไม่ใช่ผู้โจมตีที่บดขยี้เรือในภาพยอดนิยมในยุคหลัง มันเป็นเพียงการปรากฏตัวที่หลับใหลในส่วนลึก และบทกวีนี้ได้ทำให้ปลาหมึกยักษ์กลายเป็นสัญลักษณ์ของมหาสมุทรอันกว้างใหญ่และไม่อาจหยั่งรู้ได้ ที่พำนักในทะเลลึกที่ Tennyson จินตนาการขึ้นนั้น โดยทั่วไปเข้าใจกันว่ามีอิทธิพลต่อภาพวาดในยุคหลัง

Jules Verne เป็นผู้จัดหาแหล่งยึดวรรณกรรมหลักอีกแห่ง นวนิยายปี 1870 ของเขา ใต้ท้องทะเลสองหมื่นโยชน์ มีการโจมตีเซฟาโลพอดขนาดยักษ์ที่มีชื่อเสียงต่อเรือดำน้ำ นอติลุสและ Verne ได้อ้างอิงถึงทั้งปลาหมึกยักษ์และ Pontoppidan โดยตรงในข้อความ Verne ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างปลาหมึกกับปลาหมึกอย่างชัดเจน และสิ่งมีชีวิตที่โจมตีของเขาได้ตอกย้ำภาพลักษณ์ยอดนิยมของสัตว์ประหลาดที่มีแขนหลายข้างที่โจมตีเรือ Victor Hugo ในปี 1866 ช่างทำของทะเล ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ระหว่างมนุษย์กับเซฟาโลพอดที่คล้ายคลึงกันในกระแสเดียวกันของศตวรรษที่สิบเก้า เมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ ปลาหมึกยักษ์ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมภาพทางทะเลของชาวแองโกล-อเมริกัน

ชีววิทยาสมัยใหม่ได้ปรับเปลี่ยนตำนานนี้แล้ว ปลาหมึกยักษ์ ซึ่งอธิบายทางวิทยาศาสตร์ว่า สถาปนิก dux โดยนักธรรมชาติวิทยาชาวเดนมาร์ก Japetus Steenstrup ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า สามารถมีความยาวได้ตั้งแต่สี่สิบถึงห้าสิบฟุต และนักวิชาการส่วนใหญ่ถือว่าปลาหมึกยักษ์เป็นตำนานพื้นบ้านที่สร้างขึ้นจากการพบเห็นปลาหมึกยักษ์หรือปลาหมึกขนาดใหญ่ที่โผล่ขึ้นมาในมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือเป็นครั้งคราว การนำเสนอที่ตรงไปตรงมาคือปลาหมึกยักษ์เป็นพื้นฐานที่เป็นไปได้ในโลกแห่งความเป็นจริงสำหรับตำนานนี้ ไม่ใช่ว่าสายพันธุ์นี้ "เป็นแรงบันดาลใจ" ให้กับประเพณีที่มีมาก่อนคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ ตำนานพื้นบ้านมาก่อน วิทยาศาสตร์มาทีหลังและเสนอคำอธิบาย

ปลาหมึกยักษ์ในงานสักสไตล์อเมริกันดั้งเดิมและลายสักของกะลาสีเรือ

ในรอยสักตะวันตก ปลาหมึกยักษ์อยู่ในหมวดหมู่สัตว์ทะเลของกะลาสีที่กว้างกว่า แทนที่จะเป็นเครื่องหมายของกะลาสีที่ใช้งานได้เหมือน สมอนั้น นกนางแอ่นหรือ เรือ ทำได้ ลวดลายเหล่านั้นบันทึกความสำเร็จเฉพาะ: การข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก ระยะทางที่เดินทาง การวนรอบ Cape Horn แต่ปลาหมึกยักษ์เป็นเพียงการอ้างอิงถึงตำนานพื้นบ้านและการตกแต่ง สัตว์ประหลาดแห่งส่วนลึกที่กะลาสีเรืออาจพกติดตัวไปพร้อมกับเครื่องหมายการทำงาน

ลวดลายนี้เข้าสู่ลายเส้นแบบอเมริกันดั้งเดิมผ่านประเพณีสตูดิโอที่มั่นคงประมาณระหว่างปี 1900 ถึง 1950 และเกี่ยวข้องมากที่สุดกับ Norman "Sailor Jerry" Collins ที่ร้าน Hotel Street ของเขาใน Honolulu Collins สร้างลายเส้นปลาหมึกยักษ์และสัตว์ทะเลสำหรับลูกค้าที่ส่วนใหญ่เป็นบุคลากรของกองทัพเรือสหรัฐฯ ที่เดินทางผ่าน Pearl Harbor ในช่วงและหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ปลาหมึกยักษ์แบบฉบับของ Sailor Jerry จับคู่เซฟาโลพอดที่ขดตัวกับเรือที่กำลังถูกโจมตี บ่อยครั้งโดยมีเสากระโดงเรือโผล่พ้นหนวดออกมา และเป็นหนึ่งในแม่แบบสัตว์ทะเลของกะลาสีที่ถูกคัดลอกมากที่สุดในงานอเมริกันช่วงศตวรรษที่ยี่สิบ แบรนด์ Sailor Jerry ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ของ William Grant and Sons ตั้งแต่ปี 2008 ยังคงให้สิทธิ์การออกแบบทางทะเลของเขาสำหรับการตลาด หน้าคู่มือพ็อกเก็ตปลาหมึก และ รายการในสมุดแผนที่ Sailor Jerry บันทึกหมวดหมู่สัตว์ทะเลนี้อย่างละเอียด

ปลาหมึกยักษ์แบบอเมริกันดั้งเดิมเป็นไปตามข้อกำหนดทางเทคนิคเดียวกันกับส่วนที่เหลือของ แบบอเมริกันดั้งเดิม คำศัพท์เกี่ยวกับทะเล: เส้นขอบสีดำหนา จานสีจำกัดที่มีความอิ่มตัวสูงของสีฟ้าและสีเขียวสำหรับน้ำและลำตัว และสีแดงและสีน้ำตาลสำหรับเรือ และความสามารถในการอ่านที่ปรับขนาดได้ซึ่งสร้างขึ้นสำหรับปลายแขน ต้นแขน และตำแหน่งที่ใหญ่กว่า ความยืดหยุ่นของร่างกายเซฟาโลพอดคือสิ่งที่ทำให้ลวดลายนี้มีประโยชน์สำหรับช่างสักที่ทำงาน แขนสามารถจัดเรียงเพื่อบดขยี้เรือ พันสมอ หรือเติมเต็มองค์ประกอบสนามต่อเนื่อง ทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้กฎการออกแบบเส้นขอบที่หนาเหมือนกัน

ปลาหมึกยักษ์ในงานสักร่วมสมัย

สามรูปแบบร่วมสมัยที่สืบทอดปลาหมึกยักษ์มา และทั้งสามรูปแบบนี้ย้อนกลับไปที่หมวดหมู่สัตว์ทะเลของกะลาสี แม้ว่ารูปลักษณ์จะแตกต่างจากลายเส้นเก่าก็ตาม

นีโอ-ทราดิชันนัล งานแบบนีโอ-ทราดิชันนัลยังคงเส้นขอบที่หนาของสไตล์อเมริกันทราดิชันนัล แต่เพิ่มความหลากหลายของสีและใส่เงาให้ดูมีมิติ แสดงรายละเอียดของหนวดแต่ละเส้นและทำให้หนวดดูมีความลึกและการเคลื่อนไหว การจัดวางรูปปลาหมึกยักษ์กับเรือเป็นรูปแบบที่เข้ากันได้ดีกับการทำแบบนี้ ซึ่งสามารถทำให้ผืนน้ำและตัวเรือดูมีลักษณะเหมือนภาพประกอบและมีบรรยากาศมากกว่าแบบทราดิชันนัลที่ดูแบนๆ

เรียลลิสม์ ช่างสักจะวาดปลาหมึกยักษ์ให้เหมือนสัตว์ทะเลลึกที่เกือบจะเหมือนจริง โดยมักจะโผล่ขึ้นมาจากน้ำมืดๆ พร้อมรายละเอียดพื้นผิวที่ละเอียดทั่วทั้งตัวและแขน ปลาหมึกยักษ์สไตล์เรียลลิสม์จะเน้นความน่ากลัวและขนาดของตำนานพื้นบ้าน และมักจะยืมมาจากคำศัพท์ภาพสยองขวัญจักรวาลของ H.P. Lovecraft ในเรื่อง "The Call of Cthulhu" ปี 1928 ซึ่งสัตว์ประหลาดที่มีหัวเป็นปลาหมึกได้สร้างภาพลักษณ์ของสัตว์ที่มีหนวดมาเกือบศตวรรษ การอ้างอิงถึง "Cthulhu" เป็นการเสริมสุนทรียภาพของปลาหมึกยักษ์ในศตวรรษที่ยี่สิบ มากกว่าที่จะเป็นส่วนหนึ่งของตำนานพื้นบ้านสแกนดิเนเวียดั้งเดิม และทั้งสองอย่างนี้ควรแยกออกจากกัน

แบล็กเวิร์ก ช่างสักจะลดทอนปลาหมึกยักษ์ให้เหลือเพียงการลงเงาด้วยสีดำเข้ม พื้นผิวที่มีความเปรียบต่างสูง และภาพเงาที่น่ากลัวจากน้ำลึก บางครั้งอาจรวมหนวดเข้ากับลวดลายหรือรูปทรงเรขาคณิต ปลาหมึกยักษ์สไตล์แบล็กเวิร์กเป็นการตีความเชิงนามธรรมที่อ้างอิงถึงสัตว์ประหลาดโดยไม่ได้วาดให้เหมือนจริง

การจับคู่รูปปลาหมึกยักษ์ทั่วไปและความหมาย

ปลาหมึกยักษ์มักปรากฏเป็นส่วนหนึ่งของการจัดวางองค์ประกอบที่มีหลายส่วน และการจับคู่แต่ละแบบจะเปลี่ยนการตีความ

ปลาหมึกยักษ์ + เรือ: การจัดวางที่เป็นแบบฉบับ ซึ่งกล่าวถึงข้างต้น สัตว์ประหลาดที่กำลังบดขยี้หรือลากเรือไม้ลงไป อ่านได้ว่าเป็นการต่อสู้กับพลังที่เหนือกว่าและความปรารถนาที่จะเอาชีวิตรอด นี่คือการออกแบบปลาหมึกยักษ์เริ่มต้นในสไตล์อเมริกันทราดิชันนัลแฟลช และยังคงเป็นงานปลาหมึกยักษ์ที่ผลิตมากที่สุดในทุกรูปแบบ ทั้งเรียลลิสม์ นีโอ-ทราดิชันนัล และแบล็กเวิร์ก

ปลาหมึกยักษ์ + สมอเรือ: หนวดที่พันรอบสมอเรือ อ่านได้ว่าสัตว์ประหลาดกำลังลากความหวังสุดท้ายของเรือลงไป สมอเรือเป็นตัวแทนของความมั่นคง และปลาหมึกยักษ์เป็นตัวแทนของอันตรายที่เอาชนะมันได้ นี่เป็นการจัดวางที่สอดคล้องกันและเป็นที่นิยมในกลุ่มคำศัพท์เกี่ยวกับสัตว์ทะเลประหลาดของกะลาสี แม้ว่าการตีความ "ความหวังสุดท้าย" ที่เฉพาะเจาะจงจะเป็นการตีความที่ได้รับความนิยมมากกว่าที่จะเป็นการตีความที่มีการบันทึกไว้อย่างลึกซึ้ง ให้ถือว่าเป็นการตีความรองที่สมเหตุสมผล ไม่ใช่ความหมายดั้งเดิมที่ตายตัว

ปลาหมึกยักษ์ + เข็มทิศ หรือ ดาวนำทาง: การจับคู่ปลาหมึกยักษ์กับ เข็มทิศ หรือ ดาวนำทาง เป็นการตั้งค่าทิศทางและเส้นทางเพื่อต่อต้านภัยคุกคามจากมหาสมุทรที่วุ่นวาย การตีความคือความแตกต่างระหว่างการรู้เส้นทางของคุณและการเผชิญหน้ากับพลังที่จะดึงคุณออกจากเส้นทางนั้น นี่เป็นการจับคู่การจัดวางสมัยใหม่ แทนที่จะเป็นการจับคู่ทางประวัติศาสตร์ที่มีการบันทึกไว้ และควรอ่านตามนั้น

ปลาหมึกยักษ์ + นักดำน้ำ หรือ ประภาคาร: การจัดวางร่วมสมัยบางครั้งจะวางปลาหมึกยักษ์ไว้กับนักดำน้ำเดี่ยว หรือ ประภาคารเพื่อเน้นความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับความลึก การจัดวางเหล่านี้เป็นการเลือกเชิงภาพประกอบสมัยใหม่ที่ขยายความหมายหลักของการเผชิญหน้ากับสิ่งที่ไม่รู้จัก

เมื่อลูกค้าถามเกี่ยวกับการจับคู่ที่ไม่ได้ระบุไว้ที่นี่ กฎก็เหมือนกับการตีความสัญลักษณ์แบบผสมผสานอื่นๆ: แต่ละองค์ประกอบนำการตีความของตัวเองมา และความหมายที่รวมกันคือการสนทนาระหว่างองค์ประกอบเหล่านั้น

สีของปลาหมึกยักษ์และความหมาย

สีในงานปลาหมึกยักษ์ส่วนใหญ่จะกำหนดรูปแบบ มากกว่าที่จะมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ตายตัว

แบล็กเวิร์กและการลงเงาเข้ม: การลงเงาด้วยสีดำเข้มเน้นย้ำถึงความลึกของน้ำและรูปแบบที่น่ากลัว อ่านได้ว่าสัตว์ประหลาดคือภัยคุกคามและนามธรรมบริสุทธิ์ นี่คือการนำเสนอที่ชัดเจนที่สุด

สีแบบทราดิชันนัล: การใช้สีที่อิ่มตัวอย่างจำกัด โดยมักจะเป็นสีเขียวหรือสีแดงของตัวปลาหมึกยักษ์ ทับบนเรือไม้สีน้ำตาลและน้ำสีฟ้า วางปลาหมึกยักษ์ให้อยู่ในสายเลือดของกะลาสีแบบอเมริกันทราดิชันนัล สีจะดูแบนและหนา สร้างมาเพื่อความคงทนและการมองเห็นได้จากระยะไกล

จานสีแบบเรียลลิสม์: การใช้สีตามธรรมชาติของสัตว์ทะเลลึก สีน้ำเงินเข้มและสีเทาพร้อมพื้นผิวหนังที่ละเอียดอ่อน เน้นการตีความความน่ากลัวและขนาด และคำศัพท์สยองขวัญจักรวาลสมัยใหม่

ปลาหมึกยักษ์มักถูกวาดเป็นสิ่งมีชีวิตขนาดมหึมาเพียงตัวเดียว มากกว่าที่จะเป็นจำนวนมาก ตำนานพื้นบ้านอธิบายถึงสัตว์ประหลาดขนาดมหึมาเพียงตัวเดียว และลวดลายนี้ขึ้นอยู่กับขนาดที่โดดเดี่ยวเพื่อให้ตีความได้อย่างถูกต้อง

วิธีคิดเกี่ยวกับการสักรูปปลาหมึกยักษ์

หากคุณกำลังพิจารณาสักปลาหมึกยักษ์ คำถามสามข้อต่อไปนี้มีประโยชน์ในการพิจารณา:

  1. การจัดวางแบบไหน? ปลาหมึกยักษ์เพียงตัวเดียวอ่านได้ว่าคือความลึกลับและความลึก ปลาหมึกยักษ์ที่บดขยี้เรืออ่านได้ว่าคือการต่อสู้และการเอาชีวิตรอด ปลาหมึกยักษ์กับสมอเรือ เข็มทิศ หรือประภาคาร จะเพิ่มองค์ประกอบที่สองซึ่งความหมายจะเข้ามามีบทสนทนา ตัดสินใจว่าการจัดวางจะเล่าเรื่องอะไรก่อนเริ่มงานออกแบบ
  1. สไตล์แบบไหน? ปลาหมึกยักษ์สไตล์อเมริกันทราดิชันนัลจะดูเก่าและตีความแตกต่างจากปลาหมึกยักษ์สไตล์เรียลลิสม์ ซึ่งตีความแตกต่างจากงานสไตล์นีโอ-ทราดิชันนัล หรือแบล็กเวิร์ก สไตล์เป็นทางเลือกที่แท้จริงซึ่งมีผลต่อเทคนิคและความคงทน งานทราดิชันนัลที่เส้นหนาจะคงทนต่อสภาพอากาศและกาลเวลาได้ดีกว่ารายละเอียดที่ละเอียดอ่อน งานเรียลลิสม์จะมีความยิ่งใหญ่และความน่ากลัวมากกว่า แต่ก็ต้องการการดูแลผิวหนังมากกว่าตลอดหลายทศวรรษ
  1. ขนาดและการวางตำแหน่ง? ปลาหมึกยักษ์ขึ้นอยู่กับขนาดเพื่อให้ตีความได้ว่าเป็นสัตว์ประหลาดขนาดมหึมาตามที่ตำนานพื้นบ้านอธิบาย และหนวดของมันถูกสร้างมาเพื่อการพันและครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่ ปลาหมึกยักษ์ขนาดเล็กมักจะสูญเสียจุดประสงค์ทั้งหมดของลวดลายไป พูดคุยเรื่องขนาดและการวางตำแหน่งกับศิลปินของคุณในฐานะการตัดสินใจเชิงโครงสร้างเกี่ยวกับวิธีที่หนวดจะตามแนวลำตัว

ปลาหมึกยักษ์เป็นหนึ่งในลวดลายที่เปิดกว้างและให้อภัยมากที่สุดในการสัก มันไม่มีสถานะศักดิ์สิทธิ์หรือถูกจำกัด ความหมายเป็นที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวาง และคำศัพท์ภาพของมันได้รับการยอมรับอย่างดีตลอดศตวรรษของงานกะลาสีและงานร่วมสมัย

แหล่งข้อมูล

  • ปอนตอปปิดัน, เอริค. Det første Forsøg paa Norges naturlige ประวัติศาสตร์ ("ความพยายามครั้งแรกในประวัติศาสตร์ธรรมชาติของนอร์เวย์") โคเปนเฮเกน, ปี 1752 ถึง 1753; ฉบับแปลภาษาอังกฤษปี 1755. การรวบรวมตำนานปลาหมึกยักษ์ในยุคใหม่ตอนต้นหลัก และเป็นแหล่งที่มาของภาพปลาหมึกยักษ์ส่วนใหญ่ในยุคหลัง
  • สารานุกรมบริแทนนิกา, "Kraken." ต้นกำเนิดในตำนานพื้นบ้านสแกนดิเนเวีย บันทึกของ Pontoppidan และความเชื่อมโยงกับปลาหมึกยักษ์
  • เทนนีสัน, อัลเฟรด. "The Kraken," ใน บทกวี, บทกวีหลัก. ลอนดอน, ปี 1830. บทกวีเกือบจะเป็นซอนเน็ต 15 บรรทัดที่ทำให้ปลาหมึกยักษ์กลายเป็นสัญลักษณ์ของห้วงทะเลลึก
  • เวอร์น, จูลส์. วิงต์ มิลล์ ทำหน้าที่ซู เล แมร์ส ("สองหมื่นลีกส์ใต้ทะเล") ปี 1870. ฉากการโจมตีของปลาหมึกยักษ์ที่ทำให้ภาพปลาหมึกยักษ์โจมตีเรือเป็นที่แพร่หลาย โดยอ้างอิงโดยตรงจาก Pontoppidan
  • สไตน์สตรุป, จาเปตัส. คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าของปลาหมึกยักษ์ (สถาปนิก dux), สายพันธุ์ที่มักเชื่อมโยงกับตำนานปลาหมึกยักษ์
  • Anti-Defamation League, Hate on Display database (adl.org/hate-symbols). ตรวจสอบเพื่อยืนยันว่าปลาหมึกยักษ์ไม่ใช่สัญลักษณ์แสดงความเกลียดชังที่กำหนดไว้; สโลแกนทางการเมือง "release the kraken" เป็นมีมที่แปลกแยก ไม่ใช่สัญลักษณ์ที่ระบุไว้ใน ADL
  • ภายในองค์กร: ปลาหมึกในประวัติศาสตร์การสัก. บันทึกตามแบบแผนของสัตว์ทะเลในตำนานนอร์สที่เรียกว่า hafgufa เทพนิยายเออร์วาร์-ออดส์ และ Konungs skuggsjá บันทึกของ Jensøn ปี 1646 และ Negri ปี 1700 และบันทึกภาพสัตว์ทะเลประหลาดของ Sailor Jerry
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) คอลเลกชันภาพลายสัก รวมถึงลายสักสไตล์ Sailor Jerry และลายสักสัตว์ทะเลประหลาดแบบอเมริกันดั้งเดิม

กองบรรณาธิการ

วิจัยและเขียนโดย จอห์น เจ. มาโยที่ 3, บรรณาธิการ, Tattoo History Atlas. หน้านี้สะท้อนถึงบันทึกตามแบบแผนปัจจุบัน ณ วันที่ ตรวจสอบล่าสุด ที่ระบุไว้ข้างต้น และจะได้รับการปรับปรุงทุกไตรมาส

พบข้อผิดพลาดหรือมีแหล่งข้อมูลที่ต้องการเพิ่มเติมหรือไม่? ส่งไปยัง Archive. การส่งผลงานที่ได้รับการยอมรับจะได้รับ Archive XP และการยอมรับในชื่อ (เลือกเข้าร่วมได้)