ดาวนำทางเป็นหนึ่งในลวดลายกะลาสีเรืออเมริกันดั้งเดิมที่เป็นที่ยอมรับ โดยสืบทอดมาจากประเพณีการเดินเรือด้วยดาวเหนือ (Polaris) และสัญลักษณ์เข็มทิศชี้ทิศเหนือที่สร้างเสถียรภาพบนแผนที่เดินเรือของยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 14 ถึง 17 รูปนี้ถูกบันทึกไว้ในหนังสือของ Albert Parry รอยสัก: Secrets ของ Strange Art (Simon and Schuster, 1933) ในฐานะสัญลักษณ์ "นำทางกลับบ้าน" ของกะลาสีเรือ และได้รับการยอมรับในภาพวาดสไตล์อเมริกันดั้งเดิมใน Bowery ระหว่างปี 1900 ถึง 1950 โดย ชาร์ลี วากเนอร์ ที่ Chatham Square, แคป โคลแมน ใน Norfolk, Paul Rogers, Bert Grimm และ นอร์แมน "เซเลอร์ เจอร์รี่" คอลลินส์ ที่ Hotel Street, Honolulu บันทึกอีกชุดหนึ่งที่ปรากฏคือวัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์อเมริกันในช่วงประมาณปี 1950 ถึง 1970 ซึ่งดาวนำทางทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายเข้ารหัสสำหรับอัตลักษณ์ของกะลาสีเรือที่เป็นเกย์ ซึ่งสามารถสืบย้อนไปถึง Phil Sparrow (Samuel Steward, 1909 ถึง 1993) ผู้ซึ่งร้านของเขาใน Oakland สักให้กับลูกค้าที่เป็นเกย์จำนวนมาก การตีความแบบเข้ารหัสเป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ กระแส ผู้สวมใส่ส่วนใหญ่ไม่ใช่เกย์ การจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์ Mariners' Museum ในปี 1936 เป็นการอ้างอิงสถาบันที่เก่าแก่ที่สุด

รอยสักรูปดาวนำทางมีความหมายว่าอย่างไร?

รอยสักรูปดาวนำทางส่วนใหญ่หมายถึงการนำทาง, การชี้นำ และการกลับบ้าน การตีความ "นำทางกลับบ้าน" ซึ่งเป็นแนวคิดที่ว่าดาวเป็นตัวแทนของการพึ่งพาของกะลาสีเรือต่อดาวเหนือเพื่อหาที่ปลอดภัย เป็นนิทานพื้นบ้านการค้าของกะลาสีเรือที่ถูกกล่าวถึงบ่อยที่สุดที่เกี่ยวข้องกับลวดลายนี้ มันถูกบันทึกไว้ว่าเป็นความผูกพันทางอารมณ์มากกว่าจะเป็นรหัสที่ตายตัว และหลักฐานที่แข็งแกร่งกว่าคือการสืบทอดทางสายตาของรูปทรงจากเข็มทิศชี้ทิศเหนือบนแผนที่เดินเรือของยุโรป และตำแหน่งของมันในชุดภาพวาดมาตรฐานของสไตล์อเมริกันดั้งเดิม ในชุดภาพวาดกะลาสีเรืออเมริกันดั้งเดิมที่สร้างเสถียรภาพระหว่างปี 1900 ถึง 1950 ดาวนำทางอยู่เคียงข้างสมอเรือ (ความมั่นคง), นกนางแอ่น (การกลับมาอย่างปลอดภัย), เข็มทิศ (ทิศทาง) และเรือใบเต็มลำ (การเดินทางทำงาน) บันทึกอีกชุดหนึ่งคือการใช้ในวัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์อเมริกันประมาณปี 1950 ถึง 1970 ซึ่งทำให้ดาวนำทางในบางบัญชีเป็นเครื่องหมายของอัตลักษณ์กะลาสีเรือที่เป็นเกย์ การตีความนี้เป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ กระแสทางประวัติศาสตร์ และไม่ได้แทนที่ความหมายที่เกี่ยวข้องกับการเดินเรือที่กว้างกว่า

รอยสักรูปดาวนำทางของ Sailor Jerry มีความหมายว่าอย่างไร?

ดาวนำทางของ Sailor Jerry อ้างอิงถึง Norman "Sailor Jerry" Collins (1911 ถึง 1973) ช่างสักที่ปรับปรุงดาวนำทางแบบดั้งเดิมที่มีเส้นขอบหนาและจุดเติมสีที่ชัดเจนในร้านของเขาที่ Chinatown, Honolulu (Hotel Street และต่อมาที่ 1033 Smith Street) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงกลางถึงปลายทศวรรษที่ 1930 และทำงานจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในวันที่ 12 มิถุนายน 1973 ดาวนำทางของ Sailor Jerry มักจะแสดงเป็นดาวห้าแฉกหรือหกแฉกที่มีส่วนเติมสีสลับกันระหว่างสีเข้ม (ดำ) และสีอ่อน (แดง, เหลือง หรือน้ำเงิน ซึ่งสร้างเอฟเฟกต์ "กังหันลม" ที่มีมิติอันเป็นเอกลักษณ์ของดาวอเมริกันดั้งเดิม แทนที่จะเป็นเพียงรูปทรงเรขาคณิตแบนๆ องค์ประกอบนี้ปรากฏในคลังภาพวาด Hotel Street ที่ตีพิมพ์ใน เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) บรรณาธิการโดย ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้, และเป็นหนึ่งในแม่แบบดาวที่ถูกคัดลอกมากที่สุดในการสักอเมริกันในศตวรรษที่ 20 แบรนด์ Sailor Jerry (ผลิตภัณฑ์เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ของ William Grant and Sons ตั้งแต่ปี 2008) ยังคงให้สิทธิ์ในการใช้แบบร่างดาวนำทางของ Collins สำหรับการตลาดเครื่องดื่ม

รอยสักรูปดาวนำทางมาจากไหน?

ดาวนำทางเข้าสู่วัฒนธรรมรอยสักตะวันตกผ่านหลายกระแส การเดินเรือด้วยดวงดาวโบราณ ซึ่งดาวเหนือ (Polaris) ทำหน้าที่เป็นจุดอ้างอิงบนท้องฟ้าที่ไม่เปลี่ยนแปลงสำหรับนักเดินเรือในซีกโลกเหนือ เป็นที่บันทึกตั้งแต่สมัยฟินิเชียและกรีกตลอดจนยุคแห่งการเดินเรือด้วยใบเรือ ประเพณีเข็มทิศบนแผนที่เดินเรือของยุโรป (ศตวรรษที่ 14 ถึง 17) ได้สร้างเสถียรภาพให้กับรูปทรงกังหันลมแบบรัศมี โดยมีดาวหรือดอกลิลลี่เป็นเครื่องหมายทิศเหนือ ประเพณีรอยสักของกะลาสีเรืออเมริกันและอังกฤษในศตวรรษที่ 19 ได้นำดาวนำทางมาใช้เป็นสัญลักษณ์ "นำทางกลับบ้าน" ซึ่งบันทึกไว้ในหนังสือของ Albert Parry รอยสัก: Secrets ของ Strange Art (Simon and Schuster, 1933) ประเพณีภาพวาดสไตล์อเมริกันดั้งเดิมใน Bowery ได้สร้างเสถียรภาพให้กับรูปแบบดาวนำทางที่มีเส้นขอบหนาและจุดเติมสีสองสีที่ชาวอเมริกันส่วนใหญ่รู้จักในปัจจุบันระหว่างปี 1900 ถึง 1950 ผ่าน Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm และ Sailor Jerry Collins วัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์อเมริกันในช่วงประมาณปี 1950 ถึง 1970 ได้จัดให้มีบันทึกอีกชุดหนึ่งที่เข้ารหัส ซึ่งสามารถสืบย้อนไปถึงงานเขียนของ Phil Sparrow (Samuel Steward) ในช่วงเวลานั้น

รอยสักรูปดาวนำทางมีความหมายอย่างไรสำหรับชายรักร่วมเพศ?

วัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์อเมริกันในช่วงประมาณปี 1950 ถึง 1970 ได้จัดให้มีบันทึกอีกชุดหนึ่งซึ่งดาวนำทางทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายเข้ารหัสสำหรับอัตลักษณ์ของกะลาสีเรือที่เป็นเกย์ การตีความนี้สามารถสืบย้อนไปถึงงานเขียนของ Phil Sparrow (Samuel Morris Steward, 1909 ถึง 1993) นักวิชาการที่ผันตัวมาเป็นช่างสัก ซึ่งเปิดร้าน Tattoo Joynt ในชิคาโกในช่วงทศวรรษที่ 1950 และร้าน Oakland Tattoo ในแคลิฟอร์เนียในช่วงทศวรรษที่ 1960 และช่วงเวลาที่ Oakland ของเขาได้บันทึกถึงลูกค้าที่เป็นกะลาสีเรือที่เป็นเกย์จำนวนมาก งานเขียนของ Steward Bad Boys และ Tough Tattoos: ประวัติศาสตร์สังคมของรอยสักด้วย Gangs, Sailors และ Street-Corner Punks 1950 ถึง 1965 (Haworth Press, 1990) เป็นหลักฐานสำคัญที่ยาวที่สุดสำหรับช่วงเวลานี้ของการสักอเมริกันช่วงกลางศตวรรษ และมีการกล่าวถึงการตีความลวดลายแบบเข้ารหัสในหมู่ลูกค้าที่เป็นเกย์ การนำเสนอตามความเป็นจริงมีความสำคัญที่นี่: ดาวนำทางถูกใช้เป็นเครื่องหมายเข้ารหัสอัตลักษณ์เกย์ในวัฒนธรรมย่อยของกะลาสีเรืออเมริกันช่วงกลางศตวรรษ แต่ผู้สวมใส่ดาวนำทางส่วนใหญ่ในช่วงเวลานี้ไม่ใช่เกย์ และการใช้แบบเข้ารหัสเป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ กระแสทางประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ การตีความหลักยังคงเป็นการตีความ "นำทางกลับบ้าน" ของกะลาสีเรือ การตีความแบบเข้ารหัสของวัฒนธรรมย่อยเกย์อยู่เคียงข้างในฐานะชั้นประวัติศาสตร์ที่ขนานกัน แทนที่จะเป็นการแทนที่

ความแตกต่างระหว่างดาวนำทาง 5 แฉกกับ 6 แฉกคืออะไร?

ดาวนำทางห้าแฉกและดาวนำทางหกแฉกเป็นรูปแบบอเมริกันดั้งเดิมที่เป็นที่ยอมรับทั้งคู่ และปรากฏในคลังภาพวาดทั้งใน Bowery และ Hotel Street ดาวห้าแฉกเป็นรูปแบบร่วมสมัยที่พบได้บ่อยกว่า และสืบทอดมาจากประเพณีดาวห้าแฉกตะวันตกที่กว้างกว่า (ดาวห้าแฉกในสัญลักษณ์คลาสสิก, คริสเตียน และพื้นบ้าน; ดาวห้าแฉกของธงชาติอเมริกันที่ก่อตั้งขึ้นในมติธงของสภาภาคพื้นทวีปเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 1777) ดาวหกแฉกเป็นรูปแบบดาวนำทางอเมริกันดั้งเดิมที่เก่าแก่กว่าในทางประวัติศาสตร์ และสืบทอดโดยตรงจากเข็มทิศแบบกังหันลมในยุคกลางและยุคต้นๆ ซึ่งรูปทรงกังหันลมแบบรัศมีมักจะถูกสร้างขึ้นบนโครงสร้างเรขาคณิตหกแฉกหรือแปดแฉก ทั้งสองรูปแบบปรากฏในผลงานของ Wagner, Coleman, Rogers, Grimm และ Sailor Jerry การเลือกระหว่างทั้งสองมักจะเป็นเรื่องของสุนทรียภาพมากกว่าที่จะมีความแตกต่างทางสัญลักษณ์ที่เข้มงวด รูปแบบหกแฉกมักจะอ่านได้ว่าเป็นองค์ประกอบการเดินเรือที่มีรากฐานทางประวัติศาสตร์มากกว่า รูปแบบห้าแฉกมักจะอ่านได้ว่าเป็นองค์ประกอบที่เกี่ยวกับความรักชาติอเมริกันร่วมสมัยมากกว่า ช่างสักควรปรึกษากับลูกค้าก่อนทำการสัก

ฉันควรสักรูปดาวนำทางไว้ที่ไหน?

ตำแหน่งที่นิยมแต่ละตำแหน่งมีข้อดีข้อเสียทางสายตาและประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน ไหล่เป็นตำแหน่งอเมริกันดั้งเดิมสำหรับองค์ประกอบดาวคู่ที่ไหล่ (ดาวหนึ่งดวงที่แต่ละไหล่, คู่ดาวที่เป็นที่ยอมรับซึ่งบันทึกไว้ในภาพวาดของ Wagner, Coleman และ Sailor Jerry ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1900 ถึง 1950) แขนท่อนล่างและต้นแขนสามารถรองรับองค์ประกอบดาวเดี่ยวพร้อมป้ายชื่อหรือการทำงานแบบคู่ หน้าอกสามารถรองรับองค์ประกอบขนาดใหญ่รวมถึงการจัดเรียงกลุ่มดาวหลายดวงและดาวกลางพร้อมคำศัพท์กะลาสีเรือรอบๆ (สมอเรือ, นกนางแอ่น, ป้าย) ข้อศอกเป็นตำแหน่งอเมริกันดั้งเดิมและแนวพังค์-รีไววัลสำหรับดาวห้าแฉกหรือหกแฉกเดี่ยว โดยโครงสร้างกระดูกแบบรัศมีของข้อศอกช่วยเสริมความสมมาตรทางเรขาคณิตของดาว รอยสักดาวนำทางที่มือและข้อนิ้วสามารถมองเห็นได้ชัดเจน แต่จะซีดจางเร็วกว่าในบริเวณเหล่านั้น การสักเต็มแขนตั้งแต่แขนท่อนล่างถึงไหล่สามารถรองรับดาวนำทางกลางเป็นองค์ประกอบรัศมีของแขนเสื้อนำทางที่ใหญ่ขึ้น ปรึกษาตำแหน่งกับศิลปินของคุณ ความสมมาตรแบบรัศมีของดาวนำทางมีผลทางเทคนิคต่อการอ่านแบบของดีไซน์บนแกนร่างกายที่แตกต่างกัน


กระแสของรอยสักรูปดาวนำทาง

เส้นทางของดาวนำทางเข้าสู่วัฒนธรรมรอยสักสมัยใหม่ไหลผ่านหลายกระแสที่บรรจบกัน การทำความเข้าใจว่ากระแสใดให้ความหมายใดช่วยไขความกระจ่างว่าเหตุใดรูปทรงรัศมีเดียวจึงสามารถสื่อถึงน้ำหนักของการเดินเรือด้วยดวงดาวโบราณ, การปรับปรุงแผนที่เดินเรือของยุโรป, บันทึก "นำทางกลับบ้าน" ของกะลาสีเรือ, การสร้างเสถียรภาพภาพวาดสไตล์อเมริกันดั้งเดิมใน Bowery, การใช้ในวัฒนธรรมย่อยเกย์ช่วงกลางศตวรรษ, เครื่องหมายทหารสงครามโลกครั้งที่สอง และการฟื้นฟูแนวพังค์-ร็อกอะบิลลี ทั้งหมดนี้ได้ในคราวเดียว

กระแสที่ 1: ดาวเหนือ (Polaris) และการเดินเรือโบราณ

หลักฐานที่ลึกที่สุดที่บันทึกไว้ของน้ำหนักเชิงสัญลักษณ์ของดาวนำทางคือประเพณีการเดินเรือด้วยดวงดาวโบราณโดย Polaris ดาวเหนือ Polaris อยู่ห่างจากขั้วฟ้าเหนือประมาณหนึ่งองศา ดังนั้นจึงปรากฏเกือบจะหยุดนิ่งบนท้องฟ้ายามค่ำคืนของซีกโลกเหนือ ในขณะที่ดาวอื่นๆ หมุนรอบตัวมันตลอดทั้งคืน ตำแหน่งที่เกือบจะคงที่ของดาวดวงนี้ทำให้มันเป็นจุดอ้างอิงหลักสำหรับการเดินเรือในซีกโลกเหนือตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุคแห่งการเดินเรือด้วยใบเรือทั้งหมด และน้ำหนักทางวัฒนธรรมของ "ดาวที่ไม่เปลี่ยนแปลง" ได้จัดหาวรรณกรรมเชิงสัญลักษณ์ที่ลวดลายรอยสักในภายหลังจะได้รับมา

การใช้ Polaris ในการเดินเรือของตะวันตกที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้คือผ่านนักเดินเรือฟินิเชียในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก (มีบทบาทตั้งแต่ประมาณ 1500 ปีก่อนคริสตกาลจนถึงการพิชิตคาร์เธจของโรมันในปี 146 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งการเดินเรือด้วยดวงดาวของพวกเขาถูกอธิบายไว้ในแหล่งข้อมูลกรีกคลาสสิก นักภูมิศาสตร์ชาวกรีก สตราโบ (ประมาณ 64 ปีก่อนคริสตกาล ถึงประมาณ 24 ปีก่อนคริสตกาล) บันทึกไว้ใน ภูมิศาสตร์ ว่านักเดินเรือฟินิเชียใช้ดาวขั้วโลก (ในขณะนั้นเป็นดาวที่แตกต่างจาก Polaris ในปัจจุบัน เนื่องจากความคลาดเคลื่อนของวิษุวัตที่ช้า) เพื่อกำหนดเส้นทางในการเดินทางในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนอันยาวนาน ประเพณีกรีกเองได้ซึมซับการปฏิบัติการเดินเรือของฟินิเชีย; โฮเมอร์ของ โอดิสซีย์ (ประพันธ์ประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตกาล) อธิบายว่า Odysseus นำทางโดยให้กลุ่มดาวหมี (อาร์คทอส) อยู่ทางซ้ายมือ ซึ่งเป็นการแสดงออกเชิงปฏิบัติของชาวกรีกในการเดินเรือในซีกโลกเหนือด้วยดาวรอบขั้วฟ้าเหนือ

ตลอดช่วงยุคกลางและยุคต้นๆ การเดินเรือด้วย Polaris ยังคงเป็นจุดอ้างอิงบนท้องฟ้าหลักสำหรับการปฏิบัติการเดินเรือของยุโรป ประเพณีการเดินเรือของอาหรับและเปอร์เซีย (มีบทบาทในมหาสมุทรอินเดียและทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 8 เป็นต้นไป) ได้ปรับปรุงการเดินเรือด้วย Polaris ด้วยเครื่องมือวัด เช่น kamal ซึ่งเป็นอุปกรณ์ง่ายๆ สำหรับวัดมุมเงยของดาวเหนือเหนือขอบฟ้าเพื่อประมาณค่าละติจูด การนำเข็มทิศแม่เหล็กมาใช้ในยุคกลางและยุคต้นๆ ของยุโรป (บันทึกไว้ใน เดอ นาตูริส เรรัม, ประมาณปี ค.ศ. 1190 และการโต้แย้งเกี่ยวกับ Flavio Gioia แห่ง Amalfi ประมาณปี ค.ศ. 1300 ดังที่ได้กล่าวไว้อย่างละเอียดในหน้า เข็มทิศขนาดพกพา) ได้เสริมการเดินเรือด้วย Polaris แทนที่จะแทนที่ ระบบทั้งสองถูกใช้ร่วมกันตลอดอายุการเดินเรือด้วยใบเรือ

น้ำหนักทางวัฒนธรรมของ "จุดอ้างอิงบนท้องฟ้าที่ไม่เปลี่ยนแปลง" ได้กลายเป็นอุปมาอุปไมยที่มั่นคงในวัฒนธรรมวรรณกรรมและทัศนศิลป์ตะวันตก William เช็คสเปียร์ของ จูเลียส ซีซาร์ เรื่อง "I am constant as the Northern Star, / Of whose true-fix'd and resting quality / There is no fellow in the firmament," (แสดงครั้งแรกปี 1599) ทำให้ซีซาร์มีคำกล่าวอันโด่งดัง "ข้าพเจ้ามั่นคงดุจดาวเหนือ / ผู้ซึ่งคุณสมบัติที่เที่ยงแท้และไม่เคลื่อนไหว / ไม่มีสิ่งใดเทียบได้ในท้องฟ้า" โดยกำหนดให้ดาวเหนือเป็นสัญลักษณ์วรรณกรรมตะวันตกที่ไม่มีวันเปลี่ยนแปลงของความมั่นคงที่ไม่เปลี่ยนแปลง ดาวทะเลสักลาย ไม่ว่าผู้สักจะรู้ถึงที่มาหรือไม่ก็ตาม ก็สืบทอดมาจากประวัติศาสตร์สองพันปีของ "ดาวที่ไม่เคลื่อนที่" ในฐานะจุดอ้างอิงของนักเดินเรือ

กระแสที่ 2: เข็มทิศชี้ทิศเหนือ

ภาพลักษณ์ของดาวทะเลสืบทอดมาจากสัญลักษณ์เครื่องหมายทิศเหนือของเข็มทิศที่ได้รับการทำให้คงที่บนแผนที่เดินเรือของยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 14 ถึง 17 แผนที่เดินเรือเป็นแผนที่เดินเรือที่ใช้งานได้จริงซึ่งปรากฏขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 และ 14 โดยส่วนใหญ่ผลิตในศูนย์กลางการค้าเมดิเตอร์เรเนียนของเจนัว, เวนิส, มายอร์กา และคาตาลุญญา และมีลักษณะเฉพาะด้วยแนวชายฝั่งที่ละเอียด, เครือข่ายเส้นลม (เส้นที่มีมุมเข็มทิศคงที่แผ่ออกมาจากศูนย์กลางเข็มทิศ) และภาพเข็มทิศที่จุดกำเนิดของเส้นลม

เข็มทิศบนแผนที่เดินเรือทำหน้าที่เป็นจุดอ้างอิงการเดินเรือที่เส้นลมแผ่ออกไป ดังที่ได้กล่าวไว้โดยละเอียดในหน้า เข็มทิศขนาดพกพาทิศเหนือบนเข็มทิศถูกทำเครื่องหมายตามแบบแผนด้วยสัญลักษณ์ที่โดดเด่น: ส่วนใหญ่มักเป็นสัญลักษณ์เฟลอร์-เด-ลิสของตราอาร์มฝรั่งเศส (ดอกลิลลี่ที่เป็นสัญลักษณ์ซึ่งกลายเป็นเครื่องหมายทิศเหนือของยุโรปตามแบบแผนในศตวรรษที่ 14) แต่บ่อยครั้งก็เป็นสัญลักษณ์ดาวห้าแฉก, หกแฉก หรือแปดแฉกที่มีส่วนสลับสีเข้มและสีอ่อน ภาพดาวแบบรัศมีที่วาดด้วยรูปแบบจุดเติมสองสีซึ่งสร้างเอฟเฟกต์ "พัดลม" ที่มีมิติอันเป็นเอกลักษณ์ ได้กลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แผนที่เดินเรือที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในประเพณีตะวันตก

ดาวทะเลสักลายสืบทอดมาจากประเพณีเครื่องหมายทิศเหนือของเข็มทิศนี้ ความสมมาตรทางเรขาคณิตที่โดดเด่น, การสร้างจุดเติมสองสี, การจัดเรียงแบบรัศมี, ส่วนต่อขยายทิศทางที่เป็นไปได้: ทั้งหมดนี้สืบทอดมาจากเครื่องหมายทิศเหนือของเข็มทิศบนแผนที่เดินเรือ แทนที่จะประดิษฐ์ขึ้นภายในประเพณีการสัก หน้าคู่มือเข็มทิศติดตามประวัติศาสตร์เข็มทิศที่กว้างขึ้น; ดาวทะเลเป็นองค์ประกอบเฉพาะของเครื่องหมายทิศเหนือของรูปนั้นที่ถูกแยกออกมาและนำมาใช้เป็นลวดลายเดี่ยว

กระแสที่ 3: ประเพณีของกะลาสีเรืออเมริกันในศตวรรษที่ 19 และ 20

ประเพณีการสักของกะลาสีเรือตะวันตกสมัยใหม่เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 หลังจากการเดินทางสามครั้งของกัปตันเจมส์ คุก ไปยังแปซิฟิก (ค.ศ. 1768 ถึง 1779) ดังที่กล่าวไว้ในหน้า คู่มือสมอเรือ และหน้า คู่มือการเดินทางภายในคำศัพท์สัญลักษณ์ทางทะเลที่ได้รับการทำให้คงที่ในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ดาวทะเลได้เข้ามาเป็นสัญลักษณ์ "นำทางกลับบ้าน" ของกะลาสีเรือที่ทำงาน โดยอยู่เคียงข้างสมอเรือ (การข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก), นกนางแอ่น (ระยะทางทะเลที่เดินทาง), เรือใบเต็มลำ (การอ้อมแหลมฮอร์น), คู่หมูและไก่ (การป้องกันจากการจมน้ำ) และสาวฮูล่า (การประจำการในฮาวาย) ที่บันทึกไว้ในหนังสือ ร่างของจารึก (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก, 2000)

อัลเบิร์ต แพร์รี่ของ รอยสัก: ความลับของศิลปะแปลก ๆ ที่ปฏิบัติโดยชนพื้นเมืองของสหรัฐอเมริกา (Simon and Schuster, 1933; พิมพ์ซ้ำ Dover, 1971) เป็นแหล่งข้อมูลเอกสารหลักของยุคสมัยเกี่ยวกับการปฏิบัติการสักของกะลาสีเรือชาวอเมริกันในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 และ Parry บันทึกดาวทะเลว่าเป็นสัญลักษณ์นำทางและกลับบ้านของกะลาสีเรือที่ทำงาน รายงานของ Parry ซึ่งได้มาจากการสังเกตภาคสนามอย่างกว้างขวางที่ร้านสักใน Bowery และเมืองท่าอื่นๆ ของอเมริกาในช่วงปลายทศวรรษ 1920 และต้นทศวรรษ 1930 วางดาวทะเลไว้ในคำศัพท์ของกะลาสีเรือที่ทำงานเคียงข้างสมอเรือและนกนางแอ่นในช่วงเวลาเดียวกับที่ประเพณีดั้งเดิมของอเมริกากำลังได้รับการทำให้คงที่ วันที่ตีพิมพ์ปี 1933 ทำให้ Parry ร่วมสมัยกับช่างสักใน Bowery (Wagner, Coleman, Rogers, Grimm) ที่กำลังสร้างดาวทะเลแบบอเมริกันดั้งเดิมที่เป็นแบบฉบับในเวลาเดียวกัน

ดาวทะเลในประเพณีของกะลาสีเรือในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 มักเป็นสัญลักษณ์ของการพึ่งพาของนักเดินเรือที่ทำงานต่อดาวเหนือเพื่อค้นหาท่าเรือที่ปลอดภัย ซึ่งเป็นการอ่าน "นำทางกลับบ้าน" ที่สืบทอดมาตลอดประเพณีทางทะเล กะลาสีเรือที่สวมดาวทะเลกำลังพกพาสัญลักษณ์การปฏิบัติการเดินเรือที่นำเขากลับเข้าท่าเรือ องค์ประกอบมักจะจับคู่กับป้ายชื่อที่ระบุชื่อบุคคลอันเป็นที่รักที่ท่าเรือ (องค์ประกอบที่แสดงความรู้สึก "คิดถึงคุณ" ดังที่กล่าวไว้ในหน้า เข็มทิศขนาดพกพา), กับสมอเรือ (คู่กะลาสีเรือที่ทำงานตามแบบฉบับ) หรือกับนกนางแอ่น (องค์ประกอบการเดินเรือและการกลับบ้าน)

กระแสที่ 4: Sailor Jerry และการสร้างเสถียรภาพแบบอเมริกันดั้งเดิมใน Bowery (ค.ศ. 1900 ถึง 1950)

รูปแบบของดาวทะเลที่ชาวอเมริกันส่วนใหญ่รู้จักในปัจจุบันได้รับการทำให้คงที่โดยช่างสักแบบอเมริกันดั้งเดิมที่ทำงานในช่วงประมาณปี 1900 ถึง 1950 เส้นขอบสีดำที่โดดเด่น, การใช้สีที่มีความอิ่มตัวสูงจำกัด (สีแดงและสีดำสำหรับรูปแบบจุดเติมสองสีตามแบบฉบับ; สีเหลือง, สีฟ้า, หรือสีเขียวเป็นสีเน้นเป็นครั้งคราว; สีขาวหรือสีผิวสำหรับจุดที่เป็นพื้นที่ว่าง), การสร้างรูปแบบห้าแฉกหรือหกแฉกมาตรฐานที่มีส่วนสลับสีเข้มและสีอ่อนสร้างเอฟเฟกต์พัดลมที่มีมิติ, และสัดส่วนที่ปรับให้เหมาะสมกับการสักบนไหล่, แขนท่อนล่าง, ต้นแขน, ข้อศอก หรือหน้าอก: เหล่านี้คือลายเซ็นทางเทคนิคของดาวทะเลแบบอเมริกันดั้งเดิม และสิ่งเหล่านี้ไม่ได้มีอยู่ในรูปแบบที่คงที่ก่อนยุค Bowery

ชาร์ลี วากเนอร์ (เกิด Wiegner, ค.ศ. 1875 ถึง 1953) เปิดร้าน Chatham Square ของเขาตั้งแต่ประมาณปี 1904 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1953 โดยสืบทอดประเพณี Bowery ผ่านการร่วมงานกับ ซามูเอล โอ'ไรลีย์ (ผู้ซึ่งได้รับสิทธิบัตรเครื่องสักไฟฟ้าเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 1891 ทำให้การสักดาวขนาดใหญ่มีความคุ้มค่าทางเศรษฐกิจ) และสืบทอดต่อไปเกือบครึ่งศตวรรษ Wagner ผลิตลายสักดาวทะเลเป็นพันๆ ชิ้นในช่วงเวลานั้น สปริงฟิลด์เดลี่รีพับลิกัน เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 1933 (การส่งข่าวพิเศษจาก New York City) รายงานว่าสามในสี่ของช่างสักที่ทำงานในเมืองท่าใหญ่ๆ ของโลกได้รับการฝึกฝนภายใต้ Wagner ที่ร้าน Chatham Square ของเขา และกะลาสีเรือสองหมื่นคนสวมลายสักรูปอินทรีแผ่ปีกที่เขาสร้างขึ้น สื่อในยุคนั้นบันทึกสิ่งนี้ว่าเป็นมาตรวัดความโดดเด่นของเขา และลายสักดาวทะเลได้ถูกเผยแพร่เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างพื้นฐานการสอนและจัดหาเดียวกันที่กระจายคำศัพท์สมอเรือ, ดอกกุหลาบ, นกนางแอ่น, อินทรี และหัวใจของเขาไปทั่วประเทศผ่านโรงงานจัดหา 208 Bowery

แคป โคลแมน (August Bernard Coleman, 15 ตุลาคม 1884 ถึง 20 ตุลาคม 1973) ก่อตั้งร้านของเขาใน Norfolk, Virginia ประมาณปี 1918 และดำเนินการมาหลายทศวรรษต่อมา สถานะของ Norfolk ในฐานะท่าเรือหลักของกองทัพเรือสหรัฐฯ ทำให้ Coleman อยู่ที่จุดตัดทางภูมิศาสตร์ของวัฒนธรรมกะลาสีเรือและประเพณีสตูดิโอเชิงพาณิชย์ของอเมริกาที่กำลังเกิดขึ้น ลายสักดาวทะเลของ Coleman ควบคู่ไปกับคำศัพท์สมอเรือ, อินทรี, นกนางแอ่น, สาวฮูล่า และหัวใจที่กว้างขวาง เป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชันที่ได้รับจาก พิพิธภัณฑ์กะลาสีเรือ ใน Newport News, Virginia ในปี 1936 การได้มาซึ่งคอลเลกชันนี้เป็นการรวบรวมลายสักของอเมริกาที่ได้รับการบันทึกเป็นสถาบันที่เก่าแก่ที่สุด และเป็นแหล่งอ้างอิงเอกสารหลักสำหรับการทำให้วันที่ของดาวทะเลแบบอเมริกันดั้งเดิมที่เป็นแบบฉบับคงที่

พอล โรเจอร์ส (Franklin Paul Rogers) นักเรียนคนสำคัญของ Coleman ได้สืบทอดคำศัพท์ดาวทะเลของ Norfolk ต่อไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 Rogers เปิดร้านใน Salisbury, North Carolina และ Norfolk และต่อมาได้ร่วมก่อตั้งบริษัท Spaulding and Rogers ซึ่งเป็นบริษัทจัดหาอุปกรณ์สักและลายสัก ซึ่งอุปกรณ์และลายสักของบริษัทมีอิทธิพลต่อการสักในสตูดิโอทั่วทวีปอเมริกาเหนือมานานหลายทศวรรษ ชื่อของเขาต่อมาได้ถูกนำไปใช้โดย ศูนย์วิจัยรอยสักของ Paul Rogers ในเมือง Winston-Salem รัฐ North Carolina ซึ่งเป็นที่เก็บสะสมแผ่นลายสักยุคเก่าของ Tattoo Archive เป็นหลัก รวมถึงลายรูปดาวเดินเรือของ Wagner, Coleman, Rogers, Grimm และ Sailor Jerry

เบิร์ต กริมม์ (เกิด Edward Cecil Reardon, ปี 1900 ถึง 1985, มีข้อมูลชีวประวัติที่แตกต่างกันไป) เปิดร้านหลักที่ St. Louis ที่ 716 N. Broadway ตั้งแต่ปี 1928 และต่อมาได้เปิดร้านที่ Long Beach Pike ที่ 22 S. Chestnut Place (ปีที่ซื้อยังเป็นที่ถกเถียงกันในบันทึกที่หลงเหลืออยู่ โดยรายงานว่าเป็นปี 1952 หรือ 1954) จนกระทั่งเขาขายร้านให้กับ Bob Shaw ในปี 1969 โดยผลิตลายรูปดาวเดินเรือที่เผยแพร่ไปทั่วประเทศผ่านเครือข่ายการจัดหาในยุคนั้น เช่น Spaulding และ Rogers ร้าน Long Beach Pike ของ Grimm เป็นหนึ่งในสตูดิโอแบบอเมริกันดั้งเดิมที่ได้รับการบันทึกมากที่สุดในช่วงกลางศตวรรษ และภาพประกอบดาวสองดวงบนไหล่ที่เป็นแบบฉบับ, คู่ดาวและสมอ, คำอุทิศดาวและธง, และภาพประกอบการเดินเรือดาวและนกนางแอ่นปรากฏอยู่ทั่วแผ่นลายสักที่หลงเหลือของ Grimm

นอร์แมน "เซเลอร์ เจอร์รี่" คอลลินส์ (ปี 1911 ถึง 1973) เปิดร้าน Hotel Street ของเขาใน Honolulu ตั้งแต่ช่วงกลางถึงปลายทศวรรษ 1930 จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในวันที่ 12 มิถุนายน 1973 ลูกค้าของ Collins ส่วนใหญ่เป็นบุคลากรของกองทัพเรือสหรัฐฯ และกองทัพเรือพาณิชย์ที่ผ่าน Pearl Harbor โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงและหลังสงครามโลกครั้งที่สอง และลายรูปดาวเดินเรือของเขาก็ถูกผลิตขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์เดียวกับกะลาสีที่ใช้มานานกว่าศตวรรษแล้ว ดาวเดินเรือ Sailor Jerry ที่เป็นแบบฉบับ (ห้าแฉกหรือหกแฉก, การสร้างจุดสีสองสีที่เติมเต็มทำให้เกิดเอฟเฟกต์กังหันลม, เส้นขอบสีดำหนา, โทนสีแดงและดำที่เป็นแบบฉบับ) เป็นหนึ่งในแม่แบบดาวที่ถูกคัดลอกมากที่สุดในการสักของอเมริกาในศตวรรษที่ 20 ภาพประกอบปรากฏอยู่ทั่วคลังลายสัก Hotel Street ที่ตีพิมพ์ใน เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) บรรณาธิการโดย ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้. แบรนด์ Sailor Jerry (ผลิตภัณฑ์เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ของ William Grant and Sons ตั้งแต่ปี 2008) ยังคงได้รับสิทธิ์ในการใช้ลายดาวทะเลของคอลลินส์สำหรับการตลาดเครื่องดื่ม

ภายในปี 1950 ดาวทะเลแบบอเมริกันดั้งเดิมได้กลายเป็นองค์ประกอบมาตรฐานจำนวนหนึ่ง: ดาวห้าแฉกหรือหกแฉกแบบเรียบง่าย; องค์ประกอบดาวคู่ที่ไหล่ (คู่ของกะลาสีเรือมาตรฐาน); ดาวและสมอเรือ; ดาวและป้ายชื่อสำหรับการอุทิศ; กลุ่มดาวหลายดวง; และดาวและเข็มทิศสำหรับการนำทางแบบเต็ม

กระแสที่ 5: การใช้ในวัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์อเมริกัน (ประมาณ ค.ศ. 1950 ถึง 1970)

มีบันทึกการใช้งานอีกรูปแบบหนึ่งในกลุ่มเกย์ชาวอเมริกันในช่วงประมาณปี 1950 ถึง 1970 ซึ่งดาวทะเลถูกใช้ในบางกรณีเป็นเครื่องหมายรหัสของตัวตนของนักเดินเรือที่เป็นเกย์ การตีความนี้ได้รับการบันทึกไว้ในแหล่งข้อมูลประวัติศาสตร์ของกลุ่มคนหลากหลายทางเพศ และสามารถสืบย้อนไปถึงงานเขียนของ Phil Sparrow (Samuel Morris Steward, 23 กรกฎาคม 1909 ถึง 31 ธันวาคม 1993) นักวิชาการที่ผันตัวมาเป็นช่างสัก ซึ่งเปิดร้าน Tattoo Joynt ในชิคาโกตั้งแต่ปี 1952 และร้านที่ Oakland ใน California ในช่วงทศวรรษ 1960

ประวัติของ Steward นั้นไม่ธรรมดาในวงการสักอเมริกันช่วงกลางศตวรรษ: เขาจบปริญญาเอกด้านวรรณคดีอังกฤษ เคยสอนที่ Ohio State, Loyola University และ DePaul University ก่อนจะละทิ้งวงการวิชาการมาสัก เขาเป็นเพื่อนสนิทและผู้ติดต่อของ Gertrude Stein และ Alice B. Toklas และเป็นผู้ร่วมงานวิจัยอย่างไม่เป็นทางการของ Alfred Kinsey เขาใช้ชื่อในวงการว่า Phil Sparrow ส่วนหนึ่งเพื่อปกป้องตำแหน่งทางวิชาการของเขา และเขาเก็บรักษาบันทึกการทำงานอย่างละเอียด รวมถึง "Stud File" แยกต่างหากที่บันทึกคู่รักทางเพศของเขาเอง ซึ่งรวมกันแล้วให้ข้อมูลที่ละเอียดอย่างไม่ธรรมดาเกี่ยวกับการสักในอเมริกายุคกลางและลูกค้าที่เกี่ยวข้อง ใน Oakland ช่วงทศวรรษ 1960 ร้านของ Steward ได้กลายเป็นช่างสักอย่างเป็นทางการของกลุ่ม Hells Angels motorcycle club และยังให้บริการลูกค้ากลุ่มเกย์จำนวนมาก รวมถึงนักเดินเรือเกย์ของกองทัพเรือสหรัฐฯ ที่ผ่านสถานีทหารเรือ Oakland และ Alameda

สจ๊วต Bad Boys และ Tough Tattoos: ประวัติศาสตร์สังคมของรอยสักด้วย Gangs, Sailors และ Street-Corner Punks 1950 ถึง 1965 (Haworth Press, 1990) เป็นหนังสือหลักที่เป็นแกนกลางของช่วงเวลานี้ของการสักอเมริกันช่วงกลางศตวรรษ โดยอ้างอิงจากบันทึกการทำงานและการสังเกตการณ์ของ Steward เองทั้งในชิคาโกและ Oakland Justin Spring's นักประวัติศาสตร์ลับ: Life และเวลาของ Samuel Steward, ศาสตราจารย์, Tattoo Artist และการทรยศทางเพศ (Farrar, Straus and Giroux, 2010) เป็นชีวประวัติหลักที่ตีพิมพ์ของ Steward และมีการกล่าวถึงงานสักของเขากับลูกค้ากลุ่มเกย์ในช่วงเวลาที่อยู่ใน Oakland เอกสารของ Steward ถูกเก็บไว้ที่ Kinsey Institute และ Beinecke Library ของ Yale University และเป็นหนึ่งในคลังเอกสารเกี่ยวกับการสักในอเมริกายุคกลางที่ละเอียดที่สุด

การนำเสนออย่างตรงไปตรงมาถึงการใช้ดาวทะเลเป็นรหัสในวัฒนธรรมย่อยของกลุ่มเกย์นั้นมีความสำคัญและสมควรได้รับการพิจารณาอย่างชัดเจน การตีความนี้ได้รับการบันทึกไว้ แต่ก็ไม่ใช่ทั้งหมด: ผู้ที่สักดาวทะเลส่วนใหญ่ในช่วงปี 1950 ถึง 1970 ไม่ได้เป็นเกย์ และรหัสที่ใช้เป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ ความหมายทางประวัติศาสตร์ การจัดวางองค์ประกอบนี้ในบางกรณีทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายที่ซ่อนเร้นภายในวัฒนธรรมย่อยของลูกเรือ ซึ่งการแสดงออกที่ชัดเจนกว่านั้นมีความเสี่ยงทางอาชีพและส่วนบุคคลอย่างร้ายแรงภายใต้นโยบายของกองทัพสหรัฐฯ เกี่ยวกับรักร่วมเพศก่อนปี 1993 และการทำให้การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันเป็นอาชญากรรมในช่วงกลางศตวรรษ ประเพณี "เครื่องหมายลับ" นี้บางครั้งถูกอ้างว่าเป็นของ Sailor Jerry Collins เองในเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยม การอ้างสิทธิ์นี้มีความแม่นยำมากกว่าเมื่อพิจารณาว่าเป็นรหัสวัฒนธรรมย่อยที่ได้รับการบันทึกไว้ซึ่งแพร่หลายในร้านสักหลายแห่งในอเมริกาช่วงกลางศตวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งช่วงเวลาของ Steward ใน Oakland ที่ให้เอกสารที่ละเอียดที่สุด ดาวทะเลในช่วงเวลานี้สามารถตีความได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ "นำทางกลับบ้าน" ของลูกเรือที่ทำงาน, เป็นเครื่องหมายรหัสของลูกเรือเกย์, หรือทั้งสองอย่างพร้อมกัน ขึ้นอยู่กับตัวตนและความตั้งใจของผู้สวมใส่ ช่างสักร่วมสมัยและนักประวัติศาสตร์ควรรู้ว่ารหัสนี้มีอยู่จริง ไม่ควรถือว่าดาวทะเลทุกดวงมีความหมายนี้ และไม่ควรถือว่าผู้สวมใส่ดาวทะเลที่เป็นเกย์ทุกคนกำลังอ้างถึงความหมายนี้ บันทึกทางประวัติศาสตร์สนับสนุนการตีความรหัสนี้ว่าเป็นหนึ่งในหลายๆ ความหมาย ไม่ใช่ความหมายสากลหรือเฉพาะเจาะจง

การเปรียบเทียบในที่นี้คือวิธีที่ หน้าคู่มือ Pocket Guide รูปใยแมงมุม จัดการกับรหัสของกลุ่มคนผิวขาวในวัฒนธรรมย่อยของคุก: การตีความรหัสนี้ได้รับการบันทึกไว้และสมควรได้รับการพิจารณาอย่างชัดเจน แต่ก็ไม่ใช่การตีความเดียวหรือแม้แต่การตีความหลัก และการปฏิบัติที่ตรงไปตรงมาคือการรู้ว่ารหัสนี้มีอยู่จริงโดยไม่ต้องนำไปใช้โดยไม่เลือกปฏิบัติ

กระแสที่ 6: แผ่นปะไหล่ทหารและเครื่องหมายหน่วยในสงครามโลกครั้งที่สอง

กระแสที่ขนานกันในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ไหลผ่านการออกแบบภาพปะติดไหล่และเครื่องหมายหน่วยของทหารสหรัฐฯ รูปดาวทะเล (โดยทั่วไปคือดาวห้าแฉกหรือหกแฉก มักมีการสร้างจุดสีสองสีที่คุ้นเคยจากประเพณีลูกเรืออเมริกันแบบดั้งเดิม) ปรากฏบนเครื่องหมายหลายอย่างของกองทัพบกสหรัฐฯ และสาขาอื่นๆ ตั้งแต่ช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ตัวอย่างที่ได้รับการบันทึกไว้มากที่สุดคือ กองกำลังรถถังพิฆาตของกองทัพสหรัฐฯ เครื่องหมายปลอกแขน ซึ่งใช้ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 (กองกำลังรถถังพิฆาตมีบทบาทตั้งแต่ประมาณปี 1941 จนถึงการยุบเลิกในปี 1946) ซึ่งมีรูปหัวเสือดาวสีส้มและดำซ้อนทับบนพื้นวงกลม เครื่องหมายหน่วยรถถังพิฆาตที่เกี่ยวข้องและภาพปะติดไหล่ของกองกำลังยานเกราะที่กว้างขึ้นได้รวมองค์ประกอบดาวและรัศมีที่ทับซ้อนกันในภาพกับดาวทะเลอเมริกันแบบดั้งเดิม

รหัสเครื่องหมายทหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ให้การตีความสถาบันที่ขนานกันสำหรับดาวทะเล: ไม่เพียงแต่สัญลักษณ์ "นำทางกลับบ้าน" ของลูกเรือที่ทำงานและเครื่องหมายรหัสของวัฒนธรรมย่อยของกลุ่มเกย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงรหัสความภาคภูมิใจในหน่วยและการระบุตัวตนของทหารผ่านศึกที่เฉพาะเจาะจงกับการรับราชการทหารของผู้สวมใส่ ทหารผ่านศึกสงครามโลกครั้งที่ 2 ที่สักดาวทะเลโดยอิงจากเครื่องหมายหน่วยของตน กำลังสื่อถึงทั้งการตีความ "นำทางกลับบ้าน" ของนาวิกโยธินที่กว้างขึ้นและการตีความการระบุตัวตนของหน่วยสถาบันที่เฉพาะเจาะจงพร้อมกัน ประเพณีนี้ขยายไปสู่ยุคหลังสงครามในฐานะแนวปฏิบัติที่ได้รับการบันทึกไว้สำหรับการระบุตัวตนของทหารผ่านศึก และยังคงมีอยู่ในวัฒนธรรมทหารสหรัฐฯ ในปัจจุบัน

ผู้ที่ไม่ใช่ทหารผ่านศึกที่สักดาวทะเลในรูปแบบเครื่องหมายหน่วย กำลังเข้าสู่รหัสที่ละเอียดอ่อนทางสังคมเดียวกันที่กล่าวถึงใน คู่มือสมอเรือ และ เข็มทิศขนาดพกพา: ดาวทะเลอเมริกันแบบดั้งเดิมทั่วไปเป็นคำศัพท์ทางการค้าที่เปิดกว้าง แต่การจัดองค์ประกอบเครื่องหมายหน่วยที่ชัดเจนเป็นเครื่องหมายสถาบันที่ได้รับมา และการนำไปใช้โดยไม่มีการรับราชการที่เกี่ยวข้องนั้นเทียบเท่ากับรหัสของการสวมยศทหารที่ได้รับมาโดยไม่มีตำแหน่ง การปฏิบัติที่ตรงไปตรงมาคือการรู้ว่าองค์ประกอบนั้นอ้างอิงถึงสัญลักษณ์เฉพาะของสถาบันหรือไม่ และหากเป็นเช่นนั้น ก็ต้องตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของผู้สวมใส่กับสถาบันนั้น

กระแสที่ 7: การฟื้นฟูแนวพังค์และร็อกอะบิลลี (ทศวรรษ 1980 และ 1990)

วัฒนธรรมย่อยพังค์และร็อกอะบิลลีของอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 ได้สร้างการฟื้นฟูอย่างมากของลวดลายรอยสักอเมริกันแบบดั้งเดิม และดาวทะเลเป็นหนึ่งในรูปที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในช่วงเวลานั้น ดาวทะเลในยุคพังค์มักปรากฏบนไหล่ มือ ข้อศอก และคอในฐานะรูปทรงอเมริกันแบบดั้งเดิมที่มีเส้นหนา มักจับคู่กับลวดลายฟื้นฟูอื่นๆ (นกนางแอ่น, สมอเรือ, กริช, งานป้าย, ตัวอักษร Old English) ดาวทะเลในยุค ร็อกอะบิลลี อยู่ในสุนทรียภาพการฟื้นฟูอเมริกานาช่วงกลางศตวรรษที่ขนานกัน ซึ่งปรากฏในวงดนตรีต่างๆ เช่น The Cramps (มีบทบาทตั้งแต่ปี 1976 ถึง 2009), Stray Cats (มีบทบาทตั้งแต่ปี 1979 เป็นต้นไป) และ Reverend Horton Heat (มีบทบาทตั้งแต่ปี 1985 เป็นต้นไป) และผ่านวัฒนธรรมภาพลักษณ์ของเกรเซอร์และพินอัพที่กว้างขึ้น ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากแหล่งข้อมูลอเมริกันในช่วงทศวรรษ 1940 และ 1950

การฟื้นฟูวัฒนธรรมพังค์และร็อกอะบิลลีได้นำดาวทะเลกลับเข้าสู่การผลิตเชิงพาณิชย์อย่างแข็งขันในช่วงเวลาที่ประวัติศาสตร์อเมริกันแบบดั้งเดิมที่กว้างขึ้นกำลังถูกค้นพบใหม่โดยช่างสักและลูกค้ากลุ่มใหม่ การที่ยุคฟื้นฟูนิยมชื่นชอบรูปแบบห้าแฉกและหกแฉกที่เป็นแบบฉบับ การสร้างจุดสีสองสี และการวางตำแหน่งบนไหล่ ข้อศอก และมือ ได้ย้อนรอยการออกแบบกลับไปยังต้นกำเนิดใน Bowery และ Hotel Street ช่างสักในยุค Tattoo Renaissance (Don Ed Hardy, Cliff Raven, Lyle Tuttle, Mike Malone และคนอื่นๆ ที่มีบทบาทตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1960 เป็นต้นไป) ได้ทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมระหว่างประวัติศาสตร์อเมริกันแบบดั้งเดิมดั้งเดิมใน Bowery และ Sailor Jerry กับยุคฟื้นฟูวัฒนธรรมพังค์-ร็อกอะบิลลี ดาวทะเลเป็นหนึ่งในลวดลายที่เดินทางข้ามสะพานนั้นได้อย่างราบรื่นที่สุด

กระแสที่ 8: งานนีโอ-ทราดิชันนัล, มินิมอลลิสต์ และชิคาโนแบบเส้นบางร่วมสมัย

สามรูปแบบร่วมสมัยได้หล่อหลอมลวดลายดาวทะเลตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1990 และ 2000 นีโอ-ทราดิชันนัล ยังคงลายเส้นหนาแบบอเมริกันดั้งเดิม แต่เพิ่มเฉดสีและมิติในการแรเงาให้ลึกขึ้น ดาวทะเลสไตล์นีโอ-เทรดิชันแนลอาจใช้สีแปดหรือสิบสี ในขณะที่แบบอเมริกันดั้งเดิมใช้เพียงสองหรือสามสี ส่วนที่เติมสีของแฉกดาวจะถูกลงเงาไล่ระดับอย่างละเอียดแทนที่จะเป็นบล็อกสีทึบ องค์ประกอบตกแต่งโดยรอบ (จุดเน้นเล็กๆ ลายเส้นม้วน ใบไม้ หรือแถบคาดที่รวมอยู่ด้วย) อยู่ในขอบเขตของคำศัพท์ตกแต่งแบบนีโอ-เทรดิชันแนล

งานลายเส้นเดี่ยวแบบมินิมอลร่วมสมัย ลดทอนดาวทะเลให้เหลือเพียงรูปทรงเรขาคณิตที่จำเป็น: ลายเส้นเดี่ยวต่อเนื่องที่วาดดาวห้าแฉกหรือหกแฉกโดยไม่มีส่วนที่เติมสี มักจะทำด้วยเข็มเดียวโดยไม่มีการแรเงาหรือสี ดาวทะเลแบบมินิมอลอยู่ในสุนทรียศาสตร์รอยสักแบบมินิมอลร่วมสมัยที่กว้างกว่า (ประเภท "ลายเส้นเดี่ยว" และ "ลายเส้นละเอียด" ที่เกิดขึ้นในช่วงปี 2010 และแพร่หลายบนแพลตฟอร์มยุค Instagram) และมักจะมีขนาดเล็กกว่าเวอร์ชันอเมริกันดั้งเดิม การตีความจะเน้นการตกแต่งมากกว่าดาวแบบอเมริกันดั้งเดิมที่มีรากฐานทางประวัติศาสตร์ แต่ยังคงน้ำหนักเชิงสัญลักษณ์ไว้

งานลายเส้นละเอียดสไตล์ชิคาโน ผสานดาวทะเลเข้ากับคำศัพท์สีดำ-เทาแบบชิคาโนในอีสต์ลอสแอนเจลิส โดยมักจะเป็นองค์ประกอบเสริมขนาดเล็กภายในภาพประกอบการสักเพื่อการสักการะหรือระลึกถึงที่ใหญ่กว่า ดาวทะเลลายเส้นละเอียดสไตล์ชิคาโนมักจะถูกสร้างขึ้นด้วยเทคนิคเข็มเดี่ยวที่ละเอียดอ่อน ซึ่งแตกต่างจากเวอร์ชันอเมริกันดั้งเดิมที่มีลายเส้นหนา และปรากฏในสายงานที่สืบทอดมาจาก Good Time Charlie's Tattooland (อีสต์ลอสแอนเจลิส ก่อตั้งปี 1975 โดย Charlie Cartwright และ Jack Rudy) ผ่านการจ้าง Freddy Negrete ในปี 1977 ผ่านประเพณีลายเส้นละเอียดในอีสต์ลอสแอนเจลิสที่กว้างขวาง ไปจนถึงงานของ Mister Cartoon หลังปี 2000 และการสถาปนา Shamrock Social Club Hollywood ของ Mark Mahoney ในปี 2002

"ดาวสีน้ำ" เป็นรูปแบบสีหลายสีร่วมสมัยที่รูปทรงดาวทะเลถูกสร้างขึ้นด้วยเทคนิคการสักสีน้ำ (การลงสีแบบหลวมๆ ขอบสีที่ซึมเข้าหากัน การสาดสีแบบนามธรรม) ซึ่งปรากฏเป็นสไตล์ที่ได้รับการยอมรับในช่วงปี 2010 ดาวสีน้ำเป็นรูปแบบร่วมสมัยที่ห่างไกลจากเวอร์ชันอเมริกันดั้งเดิมมากที่สุด และอ่านได้ในเชิงการตกแต่งมากกว่าการยึดโยงกับประวัติศาสตร์

ทั้งสามรูปแบบร่วมสมัยสืบทอดมาจากดาวทะเลอเมริกันดั้งเดิมที่คงที่ระหว่างปี 1900 ถึง 1950 แม้ว่าการตกแต่งพื้นผิวจะดูไม่เหมือนก็ตาม เวอร์ชันอเมริกันดั้งเดิมยังคงเป็นจุดอ้างอิง และช่างสักร่วมสมัยเรียนรู้สิ่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของการฝึกอบรมพื้นฐานในลำดับเดียวกับการเรียนรู้ดอกกุหลาบ นกนางแอ่น สมอเรือ นกอินทรี และหัวใจ


ดาวนำทางในสไตล์อเมริกันดั้งเดิม

ดาวทะเลอเมริกันดั้งเดิมเป็นเวอร์ชันที่เป็นแบบฉบับ และงานดาวส่วนใหญ่ร่วมสมัยสืบทอดมาจากมันโดยตรง ข้อกำหนดทางเทคนิคมีความเสถียรตลอดสายงานของ Wagner, Coleman, Rogers, Grimm และ Sailor Jerry: ลายเส้นสีดำหนา การสร้างแฉกดาวสองสีที่เป็นแบบฉบับด้วยส่วนที่สลับสีเข้มและสีอ่อนสร้างเอฟเฟกต์กังหันลมสามมิติ โครงสร้างเรขาคณิตห้าแฉกหรือหกแฉกที่เป็นมาตรฐาน โทนสีแดง-ดำ (โดยมีสีเหลือง สีฟ้า หรือสีเขียวเป็นสีเน้นเป็นครั้งคราว) และสัดส่วนที่ปรับให้เหมาะกับการวางตำแหน่งบนไหล่ แขนท่อนล่าง ต้นแขน ข้อศอก หรือหน้าอก

การสร้างแฉกดาวสองสีเป็นลายเซ็นทางเทคนิคที่ทำให้ดาวทะเลอเมริกันดั้งเดิมแตกต่างจากรูปทรงเรขาคณิตแบนๆ แต่ละแฉกของดาวจะถูกแบ่งตามแนวยาวออกเป็นสองส่วน ส่วนหนึ่งเติมด้วยสีเข้ม (โดยทั่วไปคือสีดำ) และอีกส่วนหนึ่งเติมด้วยสีอ่อน (โดยทั่วไปคือสีแดง หรือสีเหลืองหรือสีฟ้าสลับกัน) แฉกที่อยู่ติดกันจะสลับสีที่ใช้ ดังนั้นเมื่อสายตาเดินทางรอบดาว รูปแบบเข้ม-อ่อนจะหมุน สร้างเอฟเฟกต์กังหันลมสามมิติที่เป็นลักษณะเฉพาะ ซึ่งอ่านได้ว่าเป็นดาวที่รับแสงจากทิศทางเดียว การสร้างนี้สืบทอดมาจากเข็มทิศรูปดาวบนแผนที่เดินเรือ ซึ่งรูปแบบสองสีที่เติมแฉกเดียวกันทำหน้าที่เดียวกัน: ทำให้รูปทรงรัศมีแบนๆ อ่านได้ว่าเป็นสัญลักษณ์สามมิติ

มีการบันทึกรูปแบบการจัดองค์ประกอบที่หลากหลายตลอดช่วงเวลาของสไตล์อเมริกันดั้งเดิม และยังคงมีการผลิตอย่างต่อเนื่องที่ร้านส่วนใหญ่ที่เป็นสไตล์อเมริกันดั้งเดิม ดาวห้าแฉกหรือหกแฉกเดี่ยวๆ เป็นรูปแบบที่ง่ายที่สุด มักจะสักเป็นชิ้นเล็กๆ ที่ไหล่ ข้อศอก หรือแขนท่อนล่าง การจัดองค์ประกอบไหล่สองดาวเป็นคู่กะลาสีที่เป็นแบบฉบับ โดยมีดาวหนึ่งดวงอยู่บนไหล่แต่ละข้าง โดยทั่วไปจะสะท้อนกัน การจัดองค์ประกอบนี้เป็นตำแหน่งที่เป็นแบบฉบับมากที่สุดที่เกี่ยวข้องกับดาวทะเลอเมริกันดั้งเดิมในภาพถ่ายช่วงกลางศตวรรษ คู่ดาว-สมอเรือ ผสมผสานสัญลักษณ์การนำทางและความมั่นคงในองค์ประกอบกะลาสีทำงาน คู่ดาว-นกนางแอ่น ผสมผสานสัญลักษณ์การนำทางและการกลับบ้านในองค์ประกอบคำศัพท์กะลาสีเต็มรูปแบบ การเพิ่มแถบคาดสำหรับอุทิศ เพิ่มแถบคาดแนวนอนเหนือหรือใต้ดาว โดยทั่วไปจะจารึกชื่อ วันที่ คำขวัญ ("นำทางข้ากลับบ้าน") หรือชื่อหน่วย

สิ่งที่ทำให้ดาวทะเลอเมริกันดั้งเดิมมีความโดดเด่นคือชุดของการตอบสนองทางเทคนิคเดียวกันที่ทำให้ลวดลายอเมริกันดั้งเดิมอื่นๆ มีความโดดเด่น: ความแบนของสีที่จงใจ ลายเส้นที่หนา ความสามารถในการอ่านที่ปรับขนาดได้ ความทนทานต่อแสงแดดและการผุกร่อนหลายทศวรรษ ดาวทะเลบนไหล่ของกะลาสีในปี 1942 จะดูเหมือนเดิมในปี 2026 เพราะการออกแบบได้รับการปรับให้เหมาะสมกับความทนทานนั้นตั้งแต่ต้น โทนสีแดง-ดำสร้างขึ้นเพื่อให้อ่านได้จากระยะไกลและคงทนตลอดอายุการใช้งานบนร่างกายชนชั้นแรงงานภายใต้แสงสว่างของชนชั้นแรงงาน


ดาวนำทางในสไตล์นีโอ-ทราดิชันนัล

เมื่อนีโอ-เทรดิชันแนลปรากฏเป็นสไตล์ที่ได้รับการยอมรับในช่วงปลายทศวรรษ 1990 และ 2000 ดาวทะเลก็ได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกับดอกกุหลาบ นกนางแอ่น สมอเรือ และหัวใจ: ลายเส้นหนาของอเมริกันดั้งเดิมยังคงอยู่ โทนสีขยายออก การแรเงาและการแสดงผลสามมิติมีความลึก และแนวทางการจัดองค์ประกอบมีความเป็นภาพประกอบมากขึ้น ดาวทะเลนีโอ-เทรดิชันแนลอาจใช้สีแปดหรือสิบสี ในขณะที่แบบอเมริกันดั้งเดิมใช้เพียงสองหรือสามสี ส่วนที่เติมสีของแฉกดาวจะถูกลงเงาไล่ระดับอย่างละเอียดแทนที่จะเป็นบล็อกสีทึบ องค์ประกอบตกแต่งโดยรอบ (จุดเน้นเล็กๆ ลายเส้นม้วน ใบไม้ หรือแถบคาดที่รวมอยู่ด้วย ดาวเล็กๆ โดยรอบ) อยู่ในขอบเขตของคำศัพท์ตกแต่งแบบนีโอ-เทรดิชันแนล

ดาวทะเลนีโอ-เทรดิชันแนลมักปรากฏในองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องกับการอุทิศด้วยแถบคาดและชื่อ การรวมองค์ประกอบการนำทาง (เข็มทิศเล็กๆ คู่กับดาว ส่วนหนึ่งของแผนที่เดินเรือโบราณรองรับดาว) หรือการจัดวางตกแต่งคู่กับองค์ประกอบดอกกุหลาบ กริช หรือสมอเรือแบบนีโอ-เทรดิชันแนล การจัดองค์ประกอบมีความเป็นภาพประกอบมากกว่าแบบอเมริกันดั้งเดิมที่ใช้สีทึบ และโดยทั่วไปจะสร้างขึ้นสำหรับการสักตามสั่งเฉพาะ แทนที่จะใช้จากแผ่นแฟลชทั่วไป


ดาวนำทางในงานเส้นเดี่ยวแบบมินิมอลลิสต์ร่วมสมัย

งานลายเส้นเดี่ยวแบบมินิมอลร่วมสมัยลดทอนดาวทะเลให้เหลือเพียงรูปทรงเรขาคณิตที่จำเป็น: ลายเส้นต่อเนื่องที่วาดดาวห้าแฉกหรือหกแฉกโดยไม่มีส่วนที่เติมสี มักจะทำด้วยเข็มเดียวโดยไม่มีการแรเงาหรือสี ดาวทะเลแบบมินิมอลอยู่ในสุนทรียศาสตร์รอยสักแบบมินิมอลร่วมสมัยที่กว้างกว่า ประเภท "ลายเส้นเดี่ยว" และ "ลายเส้นละเอียด" ที่เกิดขึ้นในช่วงปี 2010 และแพร่หลายบนแพลตฟอร์มยุค Instagram

ดาวทะเลแบบมินิมอลมักจะมีขนาดเล็กกว่าเวอร์ชันอเมริกันดั้งเดิม มักจะสักที่ข้อมือ ข้อเท้า ด้านหลังคอ ซี่โครง หรือหลังหู การตีความจะเน้นการตกแต่งมากกว่าดาวแบบอเมริกันดั้งเดิมที่มีรากฐานทางประวัติศาสตร์ แต่ยังคงน้ำหนักเชิงสัญลักษณ์ไว้: รูปทรงยังคงเป็นที่รู้จักว่าเป็นดาวทะเล และผู้สวมใส่สามารถอ้างอิงการอ่านเกี่ยวกับการนำทาง การนำทาง และการกลับบ้านที่กว้างขวางได้ แม้จะอยู่ในรูปแบบมินิมอลก็ตาม ช่างสักควรปรึกษากับลูกค้าว่าการอ้างอิงทางประวัติศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของเจตนาหรือไม่ หรือการออกแบบถูกเลือกด้วยเหตุผลด้านสุนทรียภาพล้วนๆ หรือไม่ ทั้งสองอย่างถูกต้อง แต่การสนทนาเป็นสิ่งสำคัญ


ดาวทะเลในลายเส้นละเอียดสไตล์ชิคาโน

ดาวทะเลลายเส้นละเอียดสไตล์ชิคาโนมีความสำคัญน้อยกว่าในประเพณีอีสต์ลอสแอนเจลิสเมื่อเทียบกับหัวกะโหลก ดอกกุหลาบ หัวใจศักดิ์สิทธิ์ หรือ La Virgen de Guadalupe แต่รูปทรงนี้ปรากฏในสายงานของ Good Time Charlie's ในฐานะองค์ประกอบเสริมขนาดเล็กภายในภาพประกอบการสักเพื่อการสักการะหรือระลึกถึงที่ใหญ่กว่า เทคนิคเข็มเดี่ยวลายเส้นละเอียด ซึ่งปรับปรุงจากการปฏิบัติของนักโทษในแคลิฟอร์เนียและสถาปนาขึ้นที่ Good Time Charlie's Tattooland ตั้งแต่ปี 1975 สร้างดาวเวอร์ชันที่ละเอียดอ่อนซึ่งแตกต่างจากเวอร์ชันอเมริกันดั้งเดิมที่มีลายเส้นหนา

ดาวทะเลลายเส้นละเอียดสไตล์ชิคาโนมักจะจับคู่กับลูกประคำ ภาพหัวใจศักดิ์สิทธิ์ แถบคาดชื่อแบบตัวอักษรเก่าแก่ พลาก้า ตัวอักษร และองค์ประกอบอื่นๆ ของคำศัพท์อีสต์ลอสแอนเจลิส การจัดองค์ประกอบโดยทั่วไปจะรวมดาวเข้ากับการจัดองค์ประกอบขนาดใหญ่ เช่น การสักที่หน้าอก ด้านหลัง หรือแขนเสื้อ แทนที่จะนำเสนอเป็นหัวข้อเดี่ยว สายงานสืบทอดมาจาก Charlie Cartwright และ Jack Rudy ที่ Good Time Charlie's ผ่านการจ้าง Freddy Negrete ในปี 1977 ผ่านประเพณีลายเส้นละเอียดในอีสต์ลอสแอนเจลิสที่กว้างขวาง ไปจนถึงงานของ Mister Cartoon หลังปี 2000 และการสถาปนา Shamrock Social Club Hollywood ของ Mark Mahoney ในปี 2002


ดาวทะเลในงานสีหลายสี "สีน้ำ" ร่วมสมัย

"ดาวสีน้ำ" เป็นรูปแบบสีหลายสีร่วมสมัยที่รูปทรงดาวทะเลถูกสร้างขึ้นด้วยเทคนิคการสักสีน้ำ ซึ่งปรากฏเป็นสไตล์ที่ได้รับการยอมรับในช่วงปี 2010 การลงสีแบบหลวมๆ ขอบสีที่ซึมเข้าหากัน การสาดสีแบบนามธรรม และการขาดลายเส้นที่คมชัดอย่างจงใจเป็นลายเซ็นทางเทคนิค ดาวทะเลสีน้ำเป็นรูปแบบร่วมสมัยที่ห่างไกลจากเวอร์ชันอเมริกันดั้งเดิมมากที่สุด และอ่านได้ในเชิงการตกแต่งมากกว่าการยึดโยงกับประวัติศาสตร์

ดาวสีน้ำอยู่ในสุนทรียศาสตร์การสักสีน้ำร่วมสมัยที่กว้างกว่า และแบ่งปันข้อกังวลทางเทคนิค: เทคนิคสีน้ำมีความทนทานน้อยกว่าเมื่อเทียบกับแนวทางอเมริกันดั้งเดิมที่มีลายเส้นหนาเมื่อเวลาผ่านไปหลายทศวรรษ และงานสีน้ำมักต้องการการเติมแต่งบ่อยขึ้นเพื่อรักษาระดับความอิ่มตัวของสี ลูกค้าที่เลือกดาวทะเลสีน้ำมักจะให้ความสำคัญกับสุนทรียศาสตร์ร่วมสมัยมากกว่าความทนทานของดีไซน์ในระยะยาว การเลือกนั้นถูกต้อง แต่การแลกเปลี่ยนทางเทคนิคเป็นเรื่องจริง


การจับคู่ดาวทะเลและความหมาย

ดาวทะเลปรากฏทั้งในฐานะลวดลายเดี่ยวและเป็นส่วนหนึ่งของการจัดองค์ประกอบหลายส่วน การจับคู่ทั่วไปแต่ละแบบมีความหมายของตัวเอง

ดาวทะเล + สมอเรือ: คู่กะลาสีที่เป็นแบบฉบับ ดาวทะเลหมายถึงการนำทางและการพึ่งพาของกะลาสีทำงานต่อดาวเหนือเพื่อหาที่ปลอดภัย สมอเรือหมายถึงความมั่นคง ความหวัง (ฮีบรู 6:19 ตามที่กล่าวไว้ใน คู่มือสมอเรือ) และท่าเรือที่ปลอดภัยซึ่งดาวนำทางผู้สวมใส่ไป เมื่อรวมกันแล้ว คู่ดังกล่าวหมายถึงความสามารถทางทะเลในการทำงานที่สมบูรณ์ และเป็นหนึ่งในองค์ประกอบกะลาสีอเมริกันดั้งเดิมที่พบบ่อยที่สุด การจับคู่นี้ปรากฏในงานแฟลชของ Cap Coleman Norfolk, Bert Grimm Long Beach Pike และ Sailor Jerry Hotel Street ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1930 เป็นต้นไป

ดาวทะเล + เรือ: องค์ประกอบการเดินเรือเต็มรูปแบบ ดาวทะเลหมายถึงจุดอ้างอิงทางดาราศาสตร์ของนักเดินเรือ เรือหมายถึงยานพาหนะทำงาน มักจะแสดงด้วยเรือที่ติดตั้งใบเรือเต็มลำ (ซึ่งในประเพณีรอยสักกะลาสีหมายถึงการแล่นรอบ Cape Horn) คู่กับองค์ประกอบดาวทะเลตรงกลาง ดู หน้าคู่มือเรือ สำหรับประวัติศาสตร์การจับคู่ด้านเรือ

ดาวทะเล + เข็มทิศ: องค์ประกอบการนำทางเต็มรูปแบบ ดาวทะเลหมายถึงจุดอ้างอิงทางดาราศาสตร์ (Polaris) เข็มทิศหมายถึงเครื่องมือที่ปรับเทียบซึ่งเสริมการนำทางด้วยดาราศาสตร์ตลอดสมัยแห่งการเดินเรือ คู่ดังกล่าวอ่านได้ว่าเป็นคำแถลงการนำทางที่สมบูรณ์ และปรากฏในงานแฟลชอเมริกันดั้งเดิมช่วงกลางศตวรรษ ดู เข็มทิศขนาดพกพา สำหรับประวัติศาสตร์การจับคู่ด้านเข็มทิศ

ดาวทะเล + นกนางแอ่น: องค์ประกอบการนำทางและการกลับบ้าน ดาวทะเลหมายถึงการหาทางกลับบ้าน นกนางแอ่นหมายถึงการกลับบ้านอย่างปลอดภัย (อิงตามธรรมเนียมการวัดระยะทางของกะลาสี นกนางแอ่นหนึ่งตัวต่อการแล่นเรือ 5,000 ไมล์ทะเล) คู่ดังกล่าวอ่านได้ว่าเป็นคำแถลงการกลับบ้านที่สมบูรณ์ และเป็นเรื่องปกติในงานอเมริกันดั้งเดิมตั้งแต่ทศวรรษที่ 1920 เป็นต้นไป ดู คู่มือการเดินทาง สำหรับประวัติศาสตร์การจับคู่ด้านนกนางแอ่น

ดาวทะเล + แถบคาดชื่อ: องค์ประกอบการอุทิศโดยตรง บุคคลที่ระบุชื่อคือสิ่งที่นำทางผู้สวมใส่ "ดาวนำทาง" ในชีวิตของผู้สวมใส่ บุคคลที่มีตัวตนหรือการปรากฏตัวของผู้สวมใส่ มักจะเป็นคู่สมรส ผู้ปกครอง บุตร หรือคนที่รักที่เสียชีวิตไปแล้ว ซึ่งมีบทบาทในการนำทางชีวิตของผู้สวมใส่ องค์ประกอบนี้สืบทอดมาจากประเพณีแถบคาดหน้าอกของ Bowery และประเภทความรู้สึก "สูญเสียหากไม่มีคุณ" ที่บันทึกไว้ในแฟลชยุคเรือใบศตวรรษที่ 19 แฟลชของ Charlie Wagner ที่ Chatham Square รวมถึงองค์ประกอบดาวทะเลและแถบคาดหลายแบบ รูปแบบนี้ยังคงมีการผลิตอย่างต่อเนื่องที่ร้านอเมริกันดั้งเดิมส่วนใหญ่

ดาวทะเล + ดอกกุหลาบ: องค์ประกอบตกแต่งและซาบซึ้ง ดอกกุหลาบ (โดยทั่วไปคือดอกกุหลาบอเมริกันดั้งเดิมหนึ่งหรือสองดอก) ให้ความรู้สึกซาบซึ้งและตกแต่ง ดาวทะเลให้ความรู้สึกนำทางและนำทาง คู่ดังกล่าวอ่านได้ว่าเป็นองค์ประกอบที่สมดุลซึ่งรวมเอากะลาสีทำงานและคนที่รักบนฝั่งเข้าด้วยกัน เป็นเรื่องปกติในงานอเมริกันดั้งเดิมและนีโอ-เทรดิชันแนล และปรากฏในคลังแฟลชของ Bowery และ Hotel Street ดู หน้าคู่มือดอกกุหลาบ สำหรับประวัติศาสตร์การจับคู่ด้านดอกกุหลาบ

องค์ประกอบไหล่สองดาว (คู่กะลาสีที่เป็นแบบฉบับ): ตำแหน่งอเมริกันดั้งเดิมที่เป็นแบบฉบับสำหรับดาวทะเล โดยมีดาวหนึ่งดวงบนไหล่แต่ละข้าง โดยทั่วไปจะสะท้อนกัน องค์ประกอบนี้เป็นตำแหน่งดาวทะเลกะลาสีที่ได้รับการบันทึกมากที่สุดในประเพณีเดินเรือศตวรรษที่ 19 และ 20 และปรากฏในแฟลชของ Cap Coleman, Bert Grimm และ Sailor Jerry ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1930 ถึง 1950 ตำแหน่งไหล่โดยเฉพาะเจาะจงหมายถึงการอ่าน "นำทางกลับบ้าน" ของกะลาสี ดาวสองดวงในตำแหน่งอื่น (คู่แขนท่อนล่าง คู่มือ คู่ข้อศอก) มีน้ำหนักเชิงสัญลักษณ์เดียวกัน แต่มีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่อ่อนแอกว่าในธรรมเนียมการสักที่ไหล่

ดาวทะเล + ตัวอักษร: องค์ประกอบข้อความและสัญลักษณ์ ดาวทะเลถูกจับคู่กับข้อความ (คำเดียวเช่น "HOME" วลีสั้นๆ เช่น "GUIDE ME HOME" ชื่อ วันที่ วลีภาษาละตินหรือภาษาอื่น) ที่ให้การอ่านที่ชัดเจน องค์ประกอบนี้ได้รับการบันทึกไว้ในคลังแฟลชของ Bowery และ Hotel Street และยังคงมีการผลิตอย่างต่อเนื่องในปัจจุบัน

องค์ประกอบกลุ่มดาว (ดาวหลายดวง): องค์ประกอบขนาดใหญ่ที่รวมดาวทะเลหลายดวง (มักจะห้าถึงสิบสองดวง) ในรูปแบบกลุ่มดาวหรือการกระจายตัว บางครั้งจับคู่กับกลุ่มดาวทางดาราศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง (Ursa Major / the Big Dipper, Cassiopeia, Orion) และบางครั้งก็เป็นเพียงกลุ่มตกแต่ง องค์ประกอบนี้สืบทอดมาจากประเพณีดาวหลายดวงร่วมสมัยที่กว้างกว่า และโดยทั่วไปจะใช้ในขนาดที่ใหญ่ขึ้น (หน้าอก ด้านหลังส่วนบน แขนเสื้อเต็ม) การอ่านขึ้นอยู่กับกลุ่มดาวที่อ้างอิง: องค์ประกอบ Big Dipper อ้างถึงการนำทาง Polaris โดยเฉพาะ (เนื่องจากดาว "ชี้" สองดวงของ Big Dipper ใช้ในการค้นหา Polaris) ตัวเลือกกลุ่มดาวอื่นๆ มีการอ่านทางดาราศาสตร์และส่วนบุคคลที่แตกต่างกัน

ดาวทะเล + สายฟ้า: องค์ประกอบตราอาร์มและกราฟิก สายฟ้าให้การลงทะเบียนแบบจลนศาสตร์และพลังงาน ดาวทะเลให้สมอเรขาคณิตแบบรัศมี คู่ดังกล่าวอ่านได้ว่าเป็นองค์ประกอบกราฟิก-สัญลักษณ์ที่ใช้คำศัพท์การออกแบบตราอาร์มและกราฟิกสมัยใหม่ แทนที่จะเป็นประเพณีกะลาสีทำงาน เป็นเรื่องปกติในงานอเมริกันดั้งเดิมและนีโอ-เทรดิชันแนลร่วมสมัย และในรูปแบบการฟื้นฟูพังค์-ร็อกกาบิลลี

เมื่อลูกค้าถามเกี่ยวกับการจับคู่ที่ไม่อยู่ในรายการนี้ กฎก็เหมือนกับลวดลายผสมอื่นๆ: องค์ประกอบแต่ละส่วนนำความหมายของตัวเองมา และการอ่านแบบผสมคือการสนทนาระหว่างกัน ช่างสักสามารถพูดคุยการสนทนานั้นได้ก่อนที่เข็มจะสัมผัสผิวหนัง


สีดาวทะเลและความหมาย

การเลือกสีในการจัดองค์ประกอบดาวทะเลทำงานภายใต้โทนสีอเมริกันดั้งเดิมและสิ่งที่สืบทอดมา การสร้างแฉกดาวสองสีแดง-ดำที่เป็นแบบฉบับของ Sailor Jerry เป็นจุดอ้างอิงหลัก รูปแบบที่แตกต่างกันมีความสำคัญทางสไตล์และเชิงสัญลักษณ์ที่แตกต่างกัน

การสร้างแฉกดาวสองสีแดง-ดำที่เป็นแบบฉบับของ Sailor Jerry (มาตรฐาน): การสร้างแฉกดาวสองสีที่กล่าวถึงข้างต้น โดยใช้สีดำสำหรับส่วนสีเข้มและสีแดงสำหรับส่วนสีอ่อน สร้างเอฟเฟกต์กังหันลมสามมิติที่ทำให้ดาวทะเลอเมริกันดั้งเดิมที่เป็นแบบฉบับมีความโดดเด่น อ่านได้ว่าเป็นสัญลักษณ์กะลาสีทำงานในรูปแบบที่เสถียรและทนทานที่สุด สร้างขึ้นเพื่อให้อ่านได้จากระยะไกลและคงทนตลอดหลายทศวรรษ บันทึกไว้ในคลังแฟลช Hotel Street ที่ตีพิมพ์ใน เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002)

รูปแบบดาวทะเลสีน้ำเงิน-เหลือง: โทนสีอเมริกันดั้งเดิมทางเลือกที่บันทึกไว้ โดยใช้สีน้ำเงินแทนสีดำสำหรับส่วนสีเข้ม และสีเหลืองแทนสีแดงสำหรับส่วนสีอ่อน การผสมผสานสีน้ำเงิน-เหลืองทำให้เกิดโทนสีทะเล-และ-ดวงอาทิตย์ของการเดินเรือ และเป็นรูปแบบทั่วไปของเวอร์ชันแดง-ดำที่เป็นแบบฉบับ บันทึกไว้ในแฟลชของ Bowery และ Norfolk และยังคงมีการผลิตอย่างต่อเนื่องที่ร้านอเมริกันดั้งเดิมส่วนใหญ่

งาน Blackwork สีดำล้วน: ตัวเลือก Blackwork ร่วมสมัย ดาวทะเลถูกสร้างขึ้นด้วยสีดำล้วน โดยเป็นเงาดำทึบหรือเป็นรูปทรงลายเส้นละเอียดที่เติมด้วยการแรเงาแบบจุด อ่านได้ว่าเป็นรูปแบบนามธรรมหรือกราฟิกที่สุด และรวมเข้ากับองค์ประกอบ Blackwork ที่กว้างขึ้น รวมถึงชิ้นงานที่รวมกับมันดาลาและเรขาคณิตศักดิ์สิทธิ์

พื้นที่ว่างสีขาวบนผิวหนัง: รูปแบบร่วมสมัยเฉพาะที่ดาวทะเลถูกสร้างขึ้นเป็นพื้นที่ว่าง (ลายเส้นของดาวที่เหลือเป็นผิวหนังที่ไม่มีเม็ดสี) ภายในสนามสีดำที่เติมเต็มขนาดใหญ่ องค์ประกอบนี้ต้องการเม็ดสีดำล้อมรอบจำนวนมากเพื่อให้ดาวพื้นที่ว่างมองเห็นได้ และโดยทั่วไปจะใช้เป็นส่วนหนึ่งขององค์ประกอบ Blackwork ขนาดใหญ่ การอ่านเป็นแบบกราฟิกและร่วมสมัยมากกว่าการยึดโยงกับประวัติศาสตร์

สีรุ้ง (ความภาคภูมิใจของชาวเกย์ร่วมสมัย): รูปแบบสีหลายสีร่วมสมัยที่ดาวทะเลถูกสร้างขึ้นด้วยลำดับสีธงสีรุ้ง (แดง ส้ม เหลือง เขียว น้ำเงิน ม่วง) มักจะเป็นองค์ประกอบความภาคภูมิใจของชาวเกย์ที่ชัดเจน ซึ่งอ้างอิงทั้งสัญลักษณ์ความภาคภูมิใจสีรุ้งที่กว้างขึ้นและรูปแบบที่เข้ารหัสของวัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์ช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ที่กล่าวถึงข้างต้น องค์ประกอบนี้เป็นแบบร่วมสมัยมากกว่าการยึดโยงกับประวัติศาสตร์ในคลังแฟลชของ Bowery และ Hotel Street แต่ก็อยู่ในความต่อเนื่องที่บันทึกไว้กับการอ่านที่เข้ารหัสช่วงกลางศตวรรษ ช่างสักควรปรึกษาองค์ประกอบกับลูกค้าเพื่อยืนยันเจตนา

สไตล์ชิคาโนสีดำ-เทาทั้งหมด: ตัวเลือกสไตล์ชิคาโนร่วมสมัย ดาวทะเลถูกสร้างขึ้นด้วยงานเข็มเดี่ยวสีดำ-เทา รวมเข้ากับคำศัพท์ชิคาโนอีสต์ลอสแอนเจลิสที่กว้างขึ้นที่กล่าวถึงข้างต้น อ่านได้ว่าเป็นรูปแบบลายเส้นละเอียดสไตล์ชิคาโนภายในองค์ประกอบการสักเพื่อการสักการะหรือระลึกถึงที่ใหญ่กว่าที่ดาวทะเลตั้งอยู่


บริบททางวัฒนธรรม

รอยสักดาวทะเลมีบริบทการอ่านที่บันทึกไว้หลายอย่างที่ช่างสักและนักประวัติศาสตร์ควรรู้ การอ่านที่โดดเด่นคือคำศัพท์ลวดลายตะวันตกเชิงพาณิชย์ที่เปิดกว้าง บริบทเฉพาะสมควรได้รับความสนใจอย่างชัดเจน

การใช้รหัสวัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์อเมริกันในช่วงประมาณปี 1950 ถึง 1970 ได้รับการบันทึกไว้ในแหล่งข้อมูลประวัติศาสตร์ของกลุ่มคนข้ามเพศ และสามารถติดตามได้อย่างละเอียดที่สุดผ่านงานเขียนของ Phil Sparrow (Samuel Steward) ซึ่งช่วงเวลาที่เขาอยู่ในโอ๊คแลนด์ได้บันทึกกลุ่มลูกค้ากะลาสีที่เป็นเกย์จำนวนมาก การนำเสนอที่ตรงไปตรงมาเป็นสิ่งสำคัญ: ดาวทะเลบางครั้งถูกใช้เป็นเครื่องหมายประจำตัวของเกย์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ในวัฒนธรรมย่อยของกะลาสีอเมริกัน แต่กะลาสีส่วนใหญ่ที่สักดาวทะเลในช่วงเวลานี้ไม่ใช่เกย์ และการใช้รหัสเป็นเพียงหนึ่งในสายงานทางประวัติศาสตร์ที่มีอยู่หลายสาย การอ่านที่โดดเด่นยังคงเป็นการอ่าน "นำทางกลับบ้าน" ของกะลาสีทำงาน รหัสวัฒนธรรมย่อยของชาวเกย์อยู่เคียงข้างในฐานะชั้นประวัติศาสตร์ที่ขนานกัน แทนที่จะเป็นการแทนที่ ช่างสักและนักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยควรรู้ว่ารหัสนี้มีอยู่ ไม่ควรถือว่าดาวทะเลทุกดวงมีความหมายนี้ และไม่ควรถือว่าผู้สวมใส่ดาวทะเลที่เป็นเกย์ทุกคนกำลังอ้างถึงสิ่งนี้ บันทึกทางประวัติศาสตร์สนับสนุนการอ่านแบบเข้ารหัสว่าเป็นหนึ่งในหลายสายงาน แทนที่จะเป็นความหมายสากลหรือเฉพาะเจาะจง

ดาวทะเลของ Sailor Jerry, Bowery และดาวทะเลอเมริกันดั้งเดิมร่วมสมัยที่กว้างขวางเป็นลวดลายตะวันตกเชิงพาณิชย์ที่เปิดกว้างอื่นๆ ผู้ที่ไม่ได้เป็นทหาร ไม่ใช่นักเดินเรือ หรือเกย์ ที่สักรูปดาวทะเลสไตล์อเมริกันทั่วไป ไม่ได้เป็นการล่วงละเมิด ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในสถานะที่ได้รับมา และไม่ได้อัญเชิญประเพณีที่ถูกจำกัดใดๆ ลวดลายนี้เป็นคำศัพท์ทางการค้าที่เปิดกว้างภายในประเพณีการสักแบบตะวันตก ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในร้านสักทำงานเกือบทุกแห่งในสหรัฐอเมริกา ยุโรป และทั่วโลก

สัญลักษณ์ดาวของหน่วยทหารและสถาบันมีความหมายเชิงสถาบัน ที่ผู้ที่ไม่ได้เป็นทหารควรรู้ก่อนที่จะสักรูปดาวที่เหมือนสัญลักษณ์หน่วย สัญลักษณ์ปลอกแขนของกองกำลังรถถังทำลายของกองทัพสหรัฐฯ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และสัญลักษณ์หน่วยทหารสหรัฐฯ ร่วมสมัยที่เกี่ยวข้อง ได้รวมองค์ประกอบดาวและรัศมีที่ทับซ้อนกับดาวทะเลสไตล์อเมริกันทั่วไป ผู้ที่ไม่ได้เป็นทหารที่สักภาพสัญลักษณ์หน่วยที่ชัดเจน จะเข้าสู่ขอบเขตทางสังคมที่ซับซ้อนเช่นเดียวกับที่กล่าวถึงในหน้าคู่มือพกพาเกี่ยวกับสมอเรือ นกนางแอ่น และเข็มทิศ: ดาวทะเลสไตล์อเมริกันทั่วไปเป็นคำศัพท์ทางการค้าที่เปิดกว้าง แต่ภาพสัญลักษณ์หน่วยที่ชัดเจนเป็นเครื่องหมายสถาบันที่ได้รับมา และการสักโดยไม่มีการรับราชการที่เกี่ยวข้องนั้นเทียบเท่ากับการสวมยศทหารที่ได้รับมาโดยไม่มีตำแหน่ง การปฏิบัติที่ซื่อสัตย์คือการรู้ว่าภาพนั้นอ้างอิงถึงสัญลักษณ์สถาบันเฉพาะหรือไม่ และหากเป็นเช่นนั้น ก็ต้องตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของผู้สวมใส่กับสถาบันนั้น

มีอีกขอบเขตหนึ่งที่ควรกล่าวถึงสั้นๆ ประเพณีการสักของนักเดินเรือที่บันทึกโดย DeMello และคนอื่นๆ รวมถึงชุดลวดลายที่มีความหมายเชิงสถานะที่ได้รับมาในอดีตภายในชุมชนนักเดินเรือทำงาน ดังที่กล่าวไว้ในหน้าคู่มือพกพาเกี่ยวกับสมอเรือและนกนางแอ่น ดาวทะเลอยู่ติดกันแต่ไม่ได้อยู่ในคำศัพท์เชิงสถานะที่ได้รับมาอย่างเคร่งครัด ดาวทะเลไม่ได้ส่งสัญญาณถึงความสำเร็จทางทะเลที่เฉพาะเจาะจงในประเพณีการทำงานในลักษณะเดียวกับที่สมอเรือส่งสัญญาณถึงการข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก หรือนกนางแอ่นส่งสัญญาณถึงการแล่นเรือ 5,000 ไมล์ทะเล ผู้ที่ไม่ได้เป็นนักเดินเรือที่สักดาวทะเลไม่ได้สวมเครื่องหมายสถานะที่ได้รับมา การออกแบบนี้เป็นคำศัพท์ทางการค้าที่เปิดกว้างแม้แต่ในประเพณีของนักเดินเรือ การปฏิบัติที่ซื่อสัตย์คือการรู้ว่าลวดลายนั้นมีความหมายต่อผู้ที่สักครั้งแรกอย่างไร และต้องตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของผู้สวมใส่กับประวัติศาสตร์นั้น


การเชื่อมโยงดาวทะเลที่มีชื่อเสียงในการสัก

  • แผ่นแฟลชของ Sailor Jerry รวมการออกแบบดาวทะเลที่เป็นแบบฉบับหลายแบบ ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ซ้ำอย่างกว้างขวางและเป็นหนึ่งในแม่แบบดาวที่ถูกคัดลอกมากที่สุดในโลก ภาพนี้ปรากฏในคลังแฟลชของ Hotel Street ที่ตีพิมพ์ใน เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) บรรณาธิการโดย ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้แบรนด์ Sailor Jerry (ผลิตภัณฑ์เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ของ William Grant and Sons ตั้งแต่ปี 2008) ยังคงให้สิทธิ์การใช้งาน การออกแบบดาวทะเลของ Norman Collinsสำหรับการตลาดเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ดาว Sailor Jerry แบบห้าแฉกและหกแฉกที่เป็นแบบฉบับเป็นแบบอ้างอิงพื้นฐานในการปฏิบัติงานสไตล์อเมริกันทั่วไปร่วมสมัย
  • ร้านค้า Chatham Square ของ Charlie Wagner ผลิตแฟลชดาวทะเลควบคู่ไปกับคำศัพท์สมอเรือ นกนางแอ่น ดอกกุหลาบ และหัวใจ ตั้งแต่ประมาณปี 1904 จนถึงการเสียชีวิตของ Wagner ในปี 1953 สปริงฟิลด์เดลี่รีพับลิกัน ของวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 1933 (การส่งพิเศษจาก New York City) รายงานว่าสามในสี่ของช่างสักทำงานในท่าเรือใหญ่ของโลกได้รับการฝึกฝนภายใต้ Wagner ที่ร้านค้า Chatham Square ของเขา และว่านักเดินเรือสองหมื่นคนสักรูปอินทรีแผ่ปีกที่เขาทำ แฟลชดาวทะเลได้หมุนเวียนเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างพื้นฐานการสอนและจัดหาเดียวกัน โรงงานจัดหา 208 Bowery ของ Wagner ได้จำหน่ายแฟลชดาวทะเลที่วาดโดย Wagner ทั่วประเทศ
  • แฟลชของ Cap Coleman ใน Norfolkซึ่งได้รับโดย พิพิธภัณฑ์กะลาสีเรือ ใน Newport News, Virginia, ใน 1936เป็นคอลเลกชันแฟลชรอยสักอเมริกันที่ได้รับการบันทึกไว้เก่าแก่ที่สุด และรวมถึงภาพดาวทะเลควบคู่ไปกับแฟลชสมอเรือ นกอินทรี นกนางแอ่น สาวฮูลา และหัวใจ ที่เป็นลักษณะเฉพาะของยุค Norfolk ของเขา ผลงานดาวทะเลของ Coleman ดำเนินไปนานหลายทศวรรษควบคู่ไปกับคำศัพท์และอุปกรณ์สไตล์อเมริกันทั่วไปที่กว้างขวาง และเป็นหลักฐานสำคัญสำหรับดาวทะเลอเมริกันที่เป็นแบบฉบับ
  • พอล โรเจอร์ส ได้นำคำศัพท์ดาวทะเลของ Norfolk ไปใช้ต่อผ่าน Spaulding and Rogers tattoo supply ซึ่งแผ่นแฟลชและอุปกรณ์ของพวกเขาได้หมุนเวียนทั่วประเทศมานานหลายทศวรรษ ศูนย์วิจัยรอยสักของ Paul Rogers (Tattoo Archive, Winston-Salem) เป็นที่เก็บคอลเลกชันหลักของแฟลชดาวทะเลในยุคนั้นจาก Wagner, Coleman, Rogers, Grimm และ Sailor Jerry
  • ร้านค้า Long Beach Pike ของ Bert Grimm ที่ 22 S. Chestnut Place (ซื้อในปี 1952 หรือ 1954 ซึ่งเป็นปีที่มีการโต้แย้งอย่างแท้จริง และขายให้กับ Bob Shaw ในปี 1969) ได้ผลิตแฟลชดาวทะเลที่หมุนเวียนทั่วประเทศผ่านเครือข่ายจัดหาในยุคนั้น เช่น Spaulding and Rogers และกลายเป็นจุดอ้างอิงสำหรับงานดาวสไตล์อเมริกันทั่วไปช่วงกลางศตวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพดาวคู่ที่ไหล่และคู่ดาวกับสมอเรือ ร้านค้าหลักใน St. Louis ของ Grimm ที่ 716 N. Broadway ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1928 เป็นศูนย์กลางการส่งต่อคำศัพท์ดาวทะเลของ Bowery ไปยังภาคกลางของประเทศ
  • ฟิล สแปร์โรว์ (ซามูเอล สจ๊วต) เปิดร้านใน Oakland, California ในช่วงทศวรรษ 1960 โดยบันทึกกลุ่มลูกค้าเกย์-นักเดินเรือจำนวนมากในบันทึกการทำงานของเขาและในงานเขียนที่ตีพิมพ์ในภายหลัง Bad Boys และ Tough Tattoos: ประวัติศาสตร์สังคมของรอยสักด้วย Gangs, Sailors และ Street-Corner Punks 1950 ถึง 1965 (Haworth Press, 1990) เป็นหลักฐานสำคัญที่ยาวที่สุดสำหรับขอบเขตดาวทะเลที่เข้ารหัสวัฒนธรรมย่อยเกย์ช่วงกลางศตวรรษ และ Justin Spring's นักประวัติศาสตร์ลับ: Life และเวลาของ Samuel Steward, ศาสตราจารย์, Tattoo Artist และการทรยศทางเพศ (Farrar, Straus and Giroux, 2010) เป็นชีวประวัติที่ตีพิมพ์หลัก เอกสารของ Steward ถูกเก็บไว้ที่ Kinsey Institute และ Beinecke Library ของ Yale
  • การส่งต่อลายเส้นละเอียดแบบชิคาโนผ่าน Good Time Charlie's Tattooland ใน East Los Angeles ก่อตั้งขึ้นในปี 1975 โดย Charlie Cartwright และ Jack Rudy และมี Freddy Negrete เข้าร่วมในปี 1977 รวมถึงภาพดาวทะเลภายในคำศัพท์เกี่ยวกับศาสนาและการรำลึกที่กว้างขวาง บันทึกไว้ในบันทึกความทรงจำของ Freddy Negrete ยิ้มตอนนี้ ร้องไห้ทีหลัง: ปืน แก๊งค์ และรอยสัก (สำนักพิมพ์เจ็ดเรื่อง, 2559).
  • การจัดซื้อแฟลชของ Cap Coleman ใน Norfolk ปี 1936 เป็นคอลเลกชันแฟลชรอยสักอเมริกันที่ได้รับการบันทึกไว้เก่าแก่ที่สุด และเป็นเอกสารอ้างอิงพื้นฐานสำหรับการรักษาเสถียรภาพของวันที่ของดาวทะเลอเมริกันที่เป็นแบบฉบับ คอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ใน Newport News, Virginia เป็นหลักฐานประวัติศาสตร์ของดาวอเมริกันทั่วไประหว่างยุค Norfolk ของ Coleman และขอบเขตอเมริกันทั่วไปที่กว้างขวาง

วิธีคิดเกี่ยวกับการสักดาวทะเล

หากคุณกำลังพิจารณาการสักดาวทะเล คำถามกรอบสี่ข้อที่เป็นประโยชน์:

  1. คุณต้องการอ้างอิงประเพณีใด การอ่านแบบ Sailor Jerry สไตล์อเมริกันทั่วไปนั้นแตกต่างจากการอ่านที่เข้ารหัสวัฒนธรรมย่อยเกย์ในช่วงประมาณปี 1950 ถึง 1970 ซึ่งแตกต่างจากการอ่านสัญลักษณ์หน่วยทหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งแตกต่างจากขอบเขตการฟื้นฟูแบบพังค์และร็อกอะบิลลี่ ซึ่งแตกต่างจากการตีความแบบมินิมอลลิสต์เส้นเดียวร่วมสมัย ประเพณีต่างๆ ทับซ้อนกัน และภาพหลายภาพสามารถมีความหมายได้หลายอย่างพร้อมกัน แต่น้ำหนักที่คุณต้องการแบกรับจะกำหนดการสนทนาเกี่ยวกับการออกแบบ การอ่านแบบ Sailor Jerry สไตล์อเมริกันทั่วไปยังคงเป็นการอ่านทางประวัติศาสตร์ที่ยึดโยงมากที่สุด ขอบเขตนักเดินเรือทำงานเป็นชั้นการทำงานของมัน ขอบเขตวัฒนธรรมย่อยเกย์ที่บันทึกไว้ในช่วงกลางศตวรรษเป็นชั้นรอง ขอบเขตแบบมินิมอลลิสต์ร่วมสมัยเป็นชั้นสุนทรียศาสตร์พื้นผิว
  1. องค์ประกอบภาพแบบใด ดาวห้าแฉกหรือหกแฉกธรรมดาเป็นการแสดงออกที่แตกต่างจากภาพดาวคู่ที่เป็นแบบฉบับที่ไหล่ (คู่ของนักเดินเรือที่เป็นแบบฉบับ) จากคู่ดาวกับสมอเรือของนักเดินเรือทำงาน จากคู่ดาวกับนกนางแอ่นที่เป็นการเดินทางไปกลับ จากการอุทิศให้กับคนรักด้วยดาวและป้ายชื่อ จากภาพกลุ่มดาวหลายดวง จากภาพข้อความและสัญลักษณ์ การเลือกองค์ประกอบภาพมีความสำคัญอย่างน้อยเท่ากับการเลือกที่จะสักดาวทะเลเลยทีเดียว
  1. สไตล์แบบใด ดาวทะเลสไตล์อเมริกันทั่วไปมีอายุแตกต่างจากดาวเส้นเดียวแบบมินิมอลลิสต์ ดาวสไตล์นีโอ-เทรดิชันอลจะดูแตกต่างบนร่างกายจากดาวลายเส้นละเอียดแบบชิคาโน ดาวสไตล์สีน้ำจะมีความทนทานแตกต่างจากแบบดั้งเดิมที่มีจุดสีเติมสองสี สไตล์เป็นทางเลือกที่แท้จริงซึ่งมีผลกระทบทางเทคนิคและสุนทรียศาสตร์ ไม่ใช่แค่ความชอบพื้นผิว ความทนทานเฉพาะของดาวทะเลสไตล์อเมริกันทั่วไป (ความเรียบของสี ความหนาของเส้นขอบ การปรับให้เหมาะสมกับการคงอยู่ได้ดีตลอดหลายทศวรรษบนร่างกายชนชั้นแรงงาน) เป็นหนึ่งในจุดขายหลักของการออกแบบ การเลือกแบบมินิมอลลิสต์ สีน้ำ หรือแบล็กเวิร์กร่วมสมัย เป็นการแลกเปลี่ยนรายละเอียดพื้นผิวหรือขอบเขตสุนทรียศาสตร์ร่วมสมัยกับความทนทานบางส่วน
  1. ศิลปินคนไหน ดาวทะเลเป็นงานออกแบบพื้นฐานและช่างสักทุกคนสามารถทำได้ แต่เรขาคณิตของรัศมีของการสร้างจุดสีสองสี ความมีระเบียบวินัยของรูปแบบสลับเข้ม-อ่อน และความแม่นยำที่จำเป็นสำหรับเรขาคณิตของจุดที่สะอาด จะให้รางวัลกับการฝึกอบรมทางเทคนิคเฉพาะ ดาวทะเลที่ทำโดยผู้ปฏิบัติงานที่ได้รับการฝึกฝนในสายตระกูล Bowery สไตล์อเมริกันทั่วไป จะดูแตกต่างจากดาวเดียวกันที่ทำโดยผู้ปฏิบัติงานที่ได้รับการฝึกฝนในสไตล์มินิมอลลิสต์ร่วมสมัย ลายเส้นละเอียดแบบชิคาโน หรือแบล็กเวิร์ก และความแม่นยำทางเรขาคณิตจะถูกสร้างขึ้นอย่างสะอาดโดยผู้ปฏิบัติงานที่รู้จักระเบียบวินัยขององค์ประกอบภาพในประเพณีการทำงาน หากประเพณีหรือองค์ประกอบภาพเฉพาะมีความสำคัญต่อคุณ ให้หาช่างสักที่ได้รับการฝึกฝนในประเพณีนั้น

ช่างสักทำงานสามารถสนทนาอย่างตรงไปตรงมากับคุณเกี่ยวกับทั้งสี่ประเด็น ดาวทะเลเป็นหนึ่งในลวดลายนำทางที่ได้รับการขัดเกลามากที่สุดในวงการช่างสัก รูปแบบทางเทคนิคในการทำให้มันคงอยู่ได้ดีได้รับการบันทึกไว้อย่างกว้างขวางและสอนกันอย่างดี ด้วยการขัดเกลาแบบอเมริกันทั่วไปกว่าศตวรรษ ประเพณีแผนที่เดินเรือยุโรป 4 ศตวรรษของเข็มทิศ-กุหลาบ และน้ำหนักทางทะเล 2 พันปีของดาวเหนือที่อยู่เบื้องหลังรูปแบบ


  • นอร์แมน "เซเลอร์เจอร์รี่" คอลลินส์ Hotel Street Globalistผู้ปฏิบัติงานช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ผู้ปรับปรุงดาวทะเลสไตล์อเมริกันทั่วไปที่เป็นแบบฉบับที่ร้านค้า Hotel Street, Honolulu ของเขา ตั้งแต่ทศวรรษ 1930 ถึง 1973
  • Phil Sparrow (Samuel Morris Steward). ผู้ปฏิบัติงานในชิคาโกและโอ๊คแลนด์ ซึ่งช่วงปี 1960 ในโอ๊คแลนด์ได้บันทึกกลุ่มลูกค้าเกย์-นักเดินเรือจำนวนมาก และงานเขียนที่ตีพิมพ์ของเขาเป็นหลักฐานสำคัญสำหรับขอบเขตดาวทะเลที่เข้ารหัสวัฒนธรรมย่อยเกย์ช่วงกลางศตวรรษ
  • ชาร์ลี วากเนอร์, ราชาแห่งช่างสักโบเวอรี่ร้านค้า Chatham Square ที่ผลิตแฟลชดาวทะเลควบคู่ไปกับสมอเรือและคำศัพท์นกขนาดเล็กตั้งแต่ปี 1904 ถึง 1953 บุคคลสำคัญในการส่งต่อจาก Bowery ไปยังสไตล์อเมริกันทั่วไป
  • Cap Coleman (August เบอร์นาร์ด Coleman)ผู้ปฏิบัติงานใน Norfolk ซึ่งแฟลชของเขาถูกซื้อโดย Mariners' Museum ในปี 1936 ซึ่งเป็นบันทึกสถาบันที่เก่าแก่ที่สุดของแฟลชรอยสักอเมริกัน รวมถึงภาพดาวทะเล
  • Paul Rogers (แฟรงคลิน Paul Rogers)นักเรียนคนสำคัญของ Coleman ผู้ร่วมก่อตั้ง Spaulding and Rogers ผู้ตั้งชื่อ Paul Rogers Tattoo Research Center
  • เบิร์ต กริมม์รูปแบบดาวทะเลใน St. Louis และ Long Beach Pike การหมุนเวียนทั่วประเทศในช่วงกลางศตวรรษของดาวทะเลสไตล์อเมริกันทั่วไปผ่านการจัดหาของ Spaulding and Rogers
  • Samuel O'Reilly, สิทธิบัตรสิทธิบัตรเครื่องจักรไฟฟ้าลงวันที่ 8 ธันวาคม 1891 ซึ่งทำให้งานดาวทะเลขนาดใหญ่มีความคุ้มค่าทางเศรษฐกิจ
  • ประเพณีการสักของกะลาสีประเพณีทางทะเลหลังยุค Cook ที่กว้างขวาง ซึ่งดาวทะเลตั้งอยู่เคียงข้างสมอเรือ นกนางแอ่น และเรือใบเต็มลำ
  • เข็มทิศในประวัติศาสตร์รอยสักสัญลักษณ์เข็มทิศ-กุหลาบที่เป็นเครื่องหมายทิศเหนือ ซึ่งดาวทะเลมีวิวัฒนาการมาจากรูปลักษณ์ ลวดลายนำทางคู่ขนานภายในคำศัพท์ทางทะเล
  • สมอในประวัติศาสตร์รอยสักคู่ของนักเดินเรือทำงานที่เป็นแบบฉบับ สมอเรือเป็นสัญลักษณ์ของความมั่นคงคู่กับดาวทะเลที่เป็นสัญลักษณ์ของการนำทาง
  • นกนางแอ่นในประวัติศาสตร์รอยสักลวดลายนักเดินเรือคู่ขนานและองค์ประกอบภาพการเดินทางไปกลับพร้อมกับดาวทะเล
  • นกกระจอกในประวัติศาสตร์รอยสักลวดลายสัญลักษณ์ขนาดเล็กคู่ขนานภายในคำศัพท์ชนชั้นแรงงานที่กว้างขวางของ Bowery และ Hotel Street
  • สไตล์รอยสักแบบอเมริกันดั้งเดิมตระกูลสไตล์ที่กว้างขวางซึ่งดาวทะเลที่เป็นแบบฉบับเป็นส่วนหนึ่ง
  • สไตล์รอยสักนีโอ-ทราดิชันนัลขบวนการฟื้นฟูในช่วงปี 2000 ซึ่งดาวทะเลได้รับการขยายความร่วมสมัย

แหล่งที่มา

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). แฟลชชีตที่เก็บรักษาไว้ รวมถึงลายเส้นรูปดาวทะเลของ Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm และ Sailor Jerry ในกลุ่มงานอเมริกันแบบดั้งเดิม โดยเป็นเอกสารหลักสำหรับดาวทะเลแบบอเมริกันดั้งเดิม
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. แฟลชของ Coleman ที่ได้มาในปี 1936 เป็นการบันทึกการได้มาซึ่งแฟลชรอยสักของสถาบันอเมริกันที่เก่าแก่ที่สุด และเป็นแหล่งอ้างอิงพื้นฐานสำหรับยุคอเมริกันแบบดั้งเดิม รวมถึงดาวทะเลแบบอเมริกันที่เป็นแบบฉบับ
  • ฮาร์ดี, ดอน เอ็ด (เอ็ด.) เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. ฉบับตีพิมพ์หลักของคลังแฟลช Hotel Street รวมถึงลายเส้นรูปดาวทะเลของ Sailor Jerry ที่เป็นแบบฉบับ ควบคู่ไปกับสมอเรือ นกนางแอ่น และคำศัพท์เกี่ยวกับทะเลที่กว้างขึ้น
  • เดอเมลโล, มาร์โก. เนื้อความแห่งจารึก: ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของชุมชนรอยสักสมัยใหม่ Duke University Press, 2000. การศึกษาทางวิชาการสมัยใหม่หลักเกี่ยวกับประเพณีรอยสักของกะลาสี และคำศัพท์เกี่ยวกับลวดลายรอยสักของชนชั้นแรงงานตะวันตกที่กว้างขึ้น ซึ่งดาวทะเลตั้งอยู่ควบคู่ไปกับสมอเรือ นกนางแอ่น และเรือที่แล่นเต็มที่
  • ฮาร์ดี, ดอน เอ็ด (ร่วมกับ โจเอล เซลวิน) สวมความฝันของคุณ: ชีวิตของฉันในรอยสัก Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. บันทึกประสบการณ์ตรงของประเพณีอเมริกันหลังปี 1970 และความสัมพันธ์กับสายตระกูลทางทะเลของ Bowery-Hotel Street รวมถึงดาวทะเล
  • แซนเดอร์ส, คลินตัน อาร์. การปรับแต่งร่างกาย: ศิลปะและวัฒนธรรมของการสัก Temple University Press, 1989; ฉบับปรับปรุง 2008. บริบททางสังคมสำหรับการนำลวดลายรอยสักของชนชั้นแรงงานมาใช้ รวมถึงลวดลายทางทะเล เช่น ดาวทะเล
  • แพร์รี, อัลเบิร์ต. รอยสัก: ความลับของศิลปะแปลก ๆ ที่ปฏิบัติโดยชนพื้นเมืองของสหรัฐอเมริกา Simon and Schuster, 1933; พิมพ์ซ้ำ Dover, 1971. เอกสารยุคสมัยของการปฏิบัติรอยสักของชนชั้นแรงงานอเมริกัน รวมถึงการครอบคลุมงานรูปดาวทะเลของกะลาสีอย่างกว้างขวาง เป็นแหล่งข้อมูลปฐมภูมิยุคสมัยหลักสำหรับดาวทะเลแบบอเมริกันดั้งเดิมในช่วงเวลาที่ได้รับการยอมรับ
  • สปริงฟิลด์เดลี่รีพับลิกัน (Springfield, Massachusetts), Special Dispatch from New York City, February 7, 1933, page 3. การยืนยันในสื่อยุคสมัยถึงความโดดเด่นของ Charlie Wagner และการเผยแพร่แฟลชทั่วประเทศ
  • สจ๊วต, ซามูเอล (Phil Sparrow) Bad Boys และ Tough Tattoos: ประวัติศาสตร์สังคมของรอยสักด้วย Gangs, Sailors และ Street-Corner Punks 1950 ถึง 1965 Haworth Press, 1990. สมอเรือหลักที่ตีพิมพ์สำหรับกลุ่มย่อยเกย์อเมริกันช่วงกลางศตวรรษที่เข้ารหัสด้วยดาวทะเล โดยอิงจากบันทึกการทำงานและการสังเกตของ Steward เองตลอดช่วงปีที่เขาอยู่ที่ Chicago Tattoo Joynt และ Oakland Tattoo
  • สปริง, จัสติน. นักประวัติศาสตร์ลับ: Life และ Times of Samuel Steward, ศาสตราจารย์, Tattoo Artist และการทรยศทางเพศ Farrar, Straus and Giroux, 2010. ชีวประวัติที่ตีพิมพ์หลักของ Samuel Steward (Phil Sparrow) รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับงานสักของเขาสำหรับลูกค้าเกย์ใน Oakland และบริบทกลุ่มย่อยเกย์อเมริกันช่วงกลางศตวรรษที่กว้างขึ้น
  • เนเกรต, เฟรดดี้ และสตีฟ โจนส์ Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs และรอยสัก My Life ใน Black และสีเทา Seven Stories Press, 2016. บันทึกความทรงจำหลักของฉาก East LA แบบ black-and-grey ของชาวชิคาโน พร้อมการอภิปรายเกี่ยวกับคำศัพท์ลวดลายของชาวชิคาโนที่กว้างขึ้น ซึ่งปรากฏดาวทะเลอยู่ด้วย
  • Library of Congress, Detroit Publishing Co. collection. การถ่ายภาพ cabinet card ยุค Bowery และยุค clipper ที่บันทึกองค์ประกอบรอยสักทางทะเล รวมถึงงานรูปดาวทะเลบนนักแสดงข้างถนนและกะลาสี ในช่วงปี 1880 ถึง 1910

บทบรรณาธิการ

วิจัยและเขียนโดย จอห์น เจ. มาโยที่ 3, Editor, Tattoo History Atlas. หน้านี้สะท้อนถึงแบบแผนปัจจุบัน ณ วันที่ ทบทวนครั้งล่าสุด ด้านบน และจะได้รับการปรับปรุงทุกไตรมาส

พบข้อผิดพลาดหรือมีแหล่งข้อมูลที่จะเพิ่มหรือไม่? ส่งไปยังคลังข้อมูล. การส่งผลงานที่ได้รับการยอมรับจะได้รับ Archive XP และการยอมรับอย่างเป็นทางการ (เลือกได้)