บ่วงเป็นหนึ่งในลวดลายที่ร้ายแรงที่สุดในคู่มือนี้ และไม่สามารถปฏิบัติต่อมันเหมือนแฟลชของพวกนอกกฎหมายทั่วไปได้ Anti-Defamation League ระบุว่าบ่วงของเพชฌฆาตอยู่ในฐานข้อมูลสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชัง และระบุว่ามัน "ได้กลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ภาพที่ทรงพลังที่สุดที่มุ่งต่อต้านชาวแอฟริกันอเมริกัน เทียบเท่ากับความรู้สึกที่มันกระตุ้นได้กับสวัสดิกะสำหรับชาวยิว" ความหมายสมัยใหม่ของมันยึดโยงกับการก่อการร้ายด้วยการแขวนคอที่ตามมาหลังสงครามกลางเมืองอเมริกา ซึ่งตามบันทึกของ Equal Justice Initiative มีชาวอเมริกันผิวดำเกือบ 6,500 คนถูกสังหารในการแขวนคอด้วยความหวาดกลัวทางเชื้อชาติระหว่างปี 1865 ถึง 1950 บ่วงยังเป็นการพรรณนาถึงความตายด้วยการแขวนคอโดยตรง ซึ่งทำให้เป็นตัวกระตุ้นการทำร้ายตนเองและการฆ่าตัวตายสำหรับผู้ชมจำนวนมาก แม้ว่าบางคนจะมีความหมายส่วนตัวในการเอาชีวิตรอดหรือการรำลึกถึง แต่การรับรู้ของสาธารณชนเกี่ยวกับรอยสักบ่วงที่มองเห็นได้จะอยู่เหนือเจตนาส่วนตัว และศิลปินและสตูดิโอจำนวนมากปฏิเสธงานดังกล่าวด้วยเหตุผลนี้ หากคุณกำลังประสบปัญหา สายด่วน 988 Suicide and Crisis Lifeline พร้อมให้บริการในสหรัฐอเมริกา: โทรหรือส่งข้อความ 988

ความหมายของรอยสักบ่วง?

รอยสักบ่วงบาศมีความหมายที่ปลอดภัยเพียงหนึ่งเดียว และนั่นคือสิ่งที่สำคัญที่สุดที่ต้องเข้าใจเกี่ยวกับมัน ในสหรัฐอเมริกา การตีความสาธารณะที่โดดเด่นคือความหวาดกลัวทางเชื้อชาติและการเหยียดผิวของคนผิวขาว เนื่องจากบ่วงบาศของเพชฌฆาตเป็นสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังที่ได้รับการบันทึกไว้ซึ่งเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของการแขวนคอ การตีความที่สองคือความตาย ในประเพณีที่เก่าแก่กว่าของกิโยตินและการประหารชีวิตตามกฎหมาย การตีความที่สามซึ่งแคบกว่ามากคือส่วนตัวและเฉพาะบุคคล: ผู้รอดชีวิตจากวิกฤตการฆ่าตัวตายหรือการทำร้ายตัวเองบางคนใช้บ่วงบาศที่หักหรือขาดเพื่อเป็นเครื่องหมายว่าพวกเขาได้รอดชีวิตมาได้ ความหมายเหล่านี้ไม่เท่าเทียมกันในพื้นที่สาธารณะ ความหมายของสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังและการประหารชีวิตนั้นโดดเด่น และผู้ชมไม่มีทางรู้เจตนาส่วนตัวของผู้สวมใส่ได้ ด้วยเหตุนี้ ความหมายสาธารณะจึงควบคุมวิธีที่รอยสักบ่วงบาศที่มองเห็นได้จะถูกรับรู้ โดยไม่คำนึงถึงสิ่งที่ผู้สวมใส่หมายถึง

รอยสักบ่วงเป็นสัญลักษณ์แสดงความเกลียดชังหรือไม่?

ใช่ บ่วงบาศถูกจัดว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังโดย Anti-Defamation League และการจัดประเภทนั้นเป็นข้อเท็จจริงสำคัญของหน้านี้ ฐานข้อมูลสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังของ ADL สำหรับบ่วงบาศระบุว่า "บ่วงบาศของเพชฌฆาตได้กลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ภาพที่ทรงพลังที่สุดที่มุ่งเป้าไปที่ชาวแอฟริกันอเมริกัน เทียบเท่ากับอารมณ์ที่มันกระตุ้นได้กับสวัสดิกะสำหรับชาวยิว" ADL เชื่อมโยงต้นกำเนิดเข้ากับ "ประวัติศาสตร์ของการแขวนคอในอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคใต้หลังสงครามกลางเมือง เมื่อความรุนแรงหรือภัยคุกคามจากความรุนแรงเข้ามาแทนที่ความเป็นทาสในฐานะรูปแบบหลักของการควบคุมทางสังคมที่คนผิวขาวใช้กับชาวแอฟริกันอเมริกัน" และตั้งข้อสังเกตว่าในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ "การผงาดขึ้นของ Ku Klux Klan รุ่นที่สองสอดคล้องกับเหตุการณ์การแขวนคอที่รุนแรงที่สุด" และ "บ่วงบาศได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังที่สำคัญที่มุ่งเป้าไปที่ชาวแอฟริกันอเมริกัน" ADL ยังเตือนว่าสัญลักษณ์ทุกอย่าง "ต้องได้รับการประเมินในบริบทที่ปรากฏ" แต่การตีความพื้นฐานของบ่วงบาศในสหรัฐอเมริกาคือการข่มขู่ทางเชื้อชาติ และรอยสักของมันมักถูกรับรู้ว่าเป็นภัยคุกคามหรือการยืนยันความสัมพันธ์กับกลุ่มคนผิวขาวที่เหนือกว่า

รอยสักบ่วงมาจากไหน?

บ่วงบาศในฐานะภาพวาดมีมาก่อนการสักมานานหลายศตวรรษ เงื่อนรูดถูกพัฒนาขึ้นเป็นกลไกสำหรับการแขวนคอ และการแขวนคอเป็นวิธีการลงโทษประหารชีวิตหลักที่ใช้กันทั่วโลกมาเป็นเวลานานในประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ ประวัติศาสตร์การประหารชีวิตอันยาวนานนี้เป็นที่มาของความหมายที่เก่าแก่กว่า "ความหมายของกิโยติน" ซึ่งเป็นความหมายที่เกี่ยวกับความตายเช่นเดียวกับที่ทำให้เกิดอารมณ์ขันเกี่ยวกับกิโยตินและรูปเพชฌฆาตในไพ่และเพลงพื้นบ้าน ในประวัติศาสตร์อเมริกา ความหมายที่สองและหนักกว่ามากได้ถูกเพิ่มเข้ามาในช่วงยุคของการแขวนคอ เมื่อฝูงชนผิวขาวใช้บ่วงบาศสำหรับการสังหารนอกกฎหมายหลายพันครั้ง โดยส่วนใหญ่เป็นชาวแอฟริกันอเมริกัน ในศตวรรษที่ยี่สิบ บ่วงบาศไม่ได้เป็นเพียงภาพที่เป็นกลางของการประหารชีวิตอีกต่อไป ในบริบทของอเมริกา มันเป็นเครื่องมือและสัญลักษณ์ของความหวาดกลัวทางเชื้อชาติเป็นอันดับแรก และทุกสิ่งอื่นเป็นอันดับสอง รอยสักบ่วงบาศใดๆ ก็ตามล้วนเข้าสู่ประวัติศาสตร์นี้ ไม่ว่าผู้สวมใส่จะตั้งใจหรือไม่ก็ตาม

ทำไมศิลปินบางคนถึงปฏิเสธที่จะสักรูปบ่วง?

ศิลปินและสตูดิโอหลายแห่งปฏิเสธงานสักบ่วงบาศ และเหตุผลนั้นตรงไปตรงมา ประการแรก การตีความสาธารณะคือสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชัง และช่างสักที่ใช้มันอาจถูกเข้าใจได้ว่าสนับสนุนหรือส่งเสริมข้อความนั้น ประการที่สอง บ่วงบาศเป็นการพรรณนาถึงความตายจากการแขวนคอโดยตรง ซึ่งเป็นสิ่งกระตุ้นให้เกิดการฆ่าตัวตายและการทำร้ายตัวเองสำหรับลูกค้า ศิลปิน และใครก็ตามที่จะเห็นรอยสักในภายหลัง ประการที่สาม มีรูปแบบที่ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีของพวกหัวรุนแรงที่ขอการออกแบบภายใต้หน้ากากของ "แฟลชแบบนอกกฎหมายดั้งเดิม" เพื่อรักษาความสามารถในการปฏิเสธความรับผิดชอบ ในขณะที่ส่งสัญญาณถึงความเกลียดชังทางเชื้อชาติ ช่างสักที่ทำงานอยู่ไม่จำเป็นต้องให้ความคุ้มครองนั้น การปฏิเสธงานเป็นทางเลือกที่เป็นมืออาชีพและมีจริยธรรมที่สามารถป้องกันได้ และเป็นเรื่องปกติที่ใครก็ตามที่ต้องการรอยสักบ่วงบาศควรคาดหวังว่าจะถูกปฏิเสธ

รอยสักบ่วงสามารถหมายถึงการเอาชีวิตรอดได้หรือไม่?

บางครั้ง ในทางส่วนตัว ใช่ แต่การตีความสาธารณะไม่เป็นไปตามเจตนาของผู้สวมใส่ ภายในบริบทส่วนตัวและการบำบัด บ่วงบาศที่หักหรือขาด เชือกที่ถูกตัด เป็นสิ่งที่ผู้รอดชีวิตใช้เป็นครั้งคราวเพื่อเป็นเครื่องหมายว่าพวกเขาผ่านพ้นวิกฤตการฆ่าตัวตายมาได้ หรือหลุดพ้นจากสิ่งที่รู้สึกเหมือนเป็นจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ภาพบ่วงบาศที่หักเช่นเดียวกันนี้ยังใช้เพื่อหมายถึงอิสรภาพจากการกดขี่ สิ่งเหล่านี้เป็นความหมายที่แท้จริงและสำคัญสำหรับผู้ที่แบกรับมัน สิ่งเหล่านี้ยังมองไม่เห็นสำหรับคนแปลกหน้าบนท้องถนน ผู้ที่เห็นเพียงบ่วงบาศ การอธิบายตามความเป็นจริงคือความหมายของการเอาชีวิตรอดสามารถมีอยู่สำหรับผู้สวมใส่ ในขณะที่ความหมายสาธารณะยังคงเป็นสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังและการพรรณนาถึงการแขวนคอ หากความหมายส่วนตัวที่นี่ใกล้เคียงกับบ้าน สายด่วนช่วยเหลือวิกฤตการฆ่าตัวตาย 988 มีให้บริการในสหรัฐอเมริกา: โทรหรือส่งข้อความ 988

หมายเหตุเกี่ยวกับความระมัดระวังก่อนประวัติศาสตร์

หน้านี้บันทึกถึงลวดลายที่เป็นทั้งสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังและภาพการตายจากการแขวนคอโดยตรง เขียนขึ้นอย่างสุขุมและตั้งใจ ประวัติศาสตร์ด้านล่างครอบคลุมการประหารชีวิตตามกฎหมาย ยุคของการแขวนคอ และวิธีที่บ่วงบาศถูกใช้ในปัจจุบัน เนื่องจากคู่มือที่ไม่ยอมเอ่ยถึงสิ่งเหล่านั้นจะล้มเหลวในหน้าที่ที่แท้จริงเพียงอย่างเดียว หน้านี้อธิบายความหมายและประวัติศาสตร์ของสัญลักษณ์ และไม่ได้ให้คำแนะนำทางการแพทย์หรือจิตวิทยา หากคุณหรือคนที่คุณรู้จักกำลังประสบวิกฤต สายด่วนช่วยเหลือวิกฤตการฆ่าตัวตาย 988 มีให้บริการในสหรัฐอเมริกาทางโทรศัพท์หรือข้อความที่ 988

ประวัติศาสตร์การประหารชีวิตด้วยการตัดสิน

บ่วงบาศเริ่มต้นจากการเป็นเครื่องมือ เงื่อนรูดหรือเงื่อนวิ่งถูกพัฒนาขึ้นเพราะมันจะแน่นเมื่อรับน้ำหนัก และคุณสมบัตินั้นทำให้มันเป็นกลไกมาตรฐานสำหรับการแขวนคอ ซึ่งเป็นรูปแบบหลักของการลงโทษประหารชีวิตทั่วโลกมานานหลายศตวรรษ นี่คือที่มาของชั้นความหมายที่เก่าแก่ที่สุด คือความหมายของกิโยติน: ความตายในฐานะคำพิพากษา ผู้ต้องโทษ และเพชฌฆาต ความสิ้นหวังของแท่นประหาร เป็นความหมายเบื้องหลังอารมณ์ขันเกี่ยวกับกิโยตินและเพชฌฆาตในฐานะบุคคลในตำนานพื้นบ้าน

มีเงื่อนเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์นี้คือเงื่อนเพชฌฆาต ซึ่งเป็นเงื่อนรูดที่มีการพันรอบหรือขดเป็นวงเหนือห่วง วัฒนธรรมสมัยนิยมมักกำหนดจำนวนขดเป็นสิบสาม และจำนวนนั้นปรากฏในเพลงพื้นบ้านและการเล่าซ้ำนับไม่ถ้วน รูปแบบสิบสามขดควรได้รับการปฏิบัติว่าเป็น ตำนานพื้นบ้าน. ในทางปฏิบัติ บ่วงบาศของเพชฌฆาตมักใช้ประมาณหกถึงแปดขด และรูปแบบสิบสามขดมักถูกอธิบายว่าเป็นตำนานเมืองที่จะทำให้เงื่อนจัดการได้ยาก แถลงการณ์ตามความเป็นจริงคือเงื่อนเพชฌฆาตมีอยู่จริง และจำนวนขดที่แน่นอนนั้นแปรผันได้ ในขณะที่การอ้างสิทธิ์ "สิบสามรอบ" ที่แน่นอนเป็นตำนานยอดนิยมมากกว่ามาตรฐานที่บันทึกไว้

ประวัติศาสตร์การประหารชีวิตตามกฎหมายนั้นเก่าแก่และเป็นสากลอย่างแท้จริง และโดยตัวมันเองแล้วเป็นชั้นความหมายของบ่วงบาศที่โหลดน้อยที่สุด แต่ในบริบทของอเมริกา มันไม่ใช่ชั้นที่ควบคุมวิธีที่ภาพถูกอ่าน เพราะประวัติศาสตร์ที่สองและหนักกว่ามากอยู่เหนือมัน

ยุคแห่งการแขวนคอและการก่อการร้ายทางเชื้อชาติ

ในสหรัฐอเมริกา บ่วงบาศมีความหมายที่ตำนานกิโยตินใดๆ ก็ไม่สามารถเอาชนะได้ หลังสงครามกลางเมือง ตามที่ Equal Justice Initiative บันทึกไว้ การแขวนคอด้วยความหวาดกลัวทางเชื้อชาติได้กลายเป็นเครื่องมือหลักในการควบคุมทางสังคมที่ใช้โดยฝูงชนผิวขาวต่อชาวแอฟริกันอเมริกัน EJI ได้บันทึกการแขวนคอด้วยความหวาดกลัวทางเชื้อชาติเกือบ 6,500 ครั้งระหว่างปี 1865 ถึง 1950 รวมถึงอย่างน้อย 2,000 ครั้งในช่วงการฟื้นฟู (1865 ถึง 1876) และอย่างน้อย 4,500 ครั้งตั้งแต่ปี 1877 ถึง 1950 และตั้งข้อสังเกตว่าจำนวนจริงเกือบจะสูงกว่านั้นอย่างแน่นอน เนื่องจากมีการสังหารหลายครั้งที่ไม่เคยถูกบันทึกไว้ สิ่งเหล่านี้เป็นการสังหารนอกกฎหมาย บ่อยครั้งเป็นการสาธารณะ มักใช้เพื่อข่มขู่ชุมชนทั้งหมด แทนที่จะลงโทษบุคคลที่ถูกกล่าวหา

Anti-Defamation League เชื่อมโยงสถานะปัจจุบันของบ่วงบาศในฐานะสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังเข้ากับประวัติศาสตร์นี้โดยตรง ในฐานข้อมูลสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังของ ADL เขียนว่า "ต้นกำเนิดของบ่วงบาศเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของการแขวนคอในอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคใต้หลังสงครามกลางเมือง เมื่อความรุนแรงหรือภัยคุกคามจากความรุนแรงเข้ามาแทนที่ความเป็นทาสในฐานะรูปแบบหลักของการควบคุมทางสังคมที่คนผิวขาวใช้กับชาวแอฟริกันอเมริกัน" และว่า "ในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ เมื่อการผงาดขึ้นของ Ku Klux Klan รุ่นที่สองสอดคล้องกับเหตุการณ์การแขวนคอที่รุนแรงที่สุด (เหยื่อส่วนใหญ่เป็นชาวแอฟริกันอเมริกัน) บ่วงบาศได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังที่สำคัญที่มุ่งเป้าไปที่ชาวแอฟริกันอเมริกัน" ADL ยังตั้งข้อสังเกตว่านอกเหนือจากภาพวาดและการแสดงผล "การใช้บ่วงบาศจริงเพื่อข่มขู่หรือคุกคามชาวแอฟริกันอเมริกันนั้นค่อนข้างธรรมดา" เช่น โดยการทิ้งไว้ที่บ้านหรือที่ทำงานของบุคคล รูปแบบการคุกคามร่วมสมัยนั้นคือเหตุผลที่บ่วงบาศไม่ใช่สิ่งแปลกใหม่ทางประวัติศาสตร์ มันเป็นภัยคุกคามที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งผู้คนยังคงเผชิญ และได้รับการบันทึกไว้เช่นนั้น

นี่คือพื้นฐานของการเปรียบเทียบของ ADL กับสวัสดิกะ ADL ระบุอย่างชัดเจนว่าบ่วงบาศ "เทียบเท่ากับอารมณ์ที่มันกระตุ้นได้กับสวัสดิกะสำหรับชาวยิว" รอยสักบ่วงบาศที่สวมใส่ให้เห็นในที่สาธารณะจะถูกรับรู้จากประวัติศาสตร์นี้ และการตีความที่พบบ่อยที่สุดคือผู้สวมใส่กำลังยืนยันการข่มขู่ทางเชื้อชาติหรือความสัมพันธ์กับกลุ่มคนผิวขาวที่เหนือกว่า นี่คือ ได้รับการยืนยันแล้ว การกำหนดที่ยึดตามรายการฐานข้อมูลของ ADL เอง ไม่ใช่การอนุมาน

รูปแบบ "การปฏิเสธความรับผิดชอบที่เป็นไปได้"

มีกลยุทธ์เฉพาะและได้รับการบันทึกไว้อย่างดีซึ่งควรกล่าวถึงโดยตรง บุคคลและกลุ่มหัวรุนแรงมักนำบ่วงบาศมาใช้ภายใต้หน้ากากของ "แฟลชแบบนอกกฎหมายดั้งเดิม" หรือ "ทัศนคติที่กบฏต่อความตาย" โดยทั่วไป โดยใช้ความหมายของกิโยตินที่เก่าแก่กว่าเป็นเกราะกำบัง เรื่องปกปิดนี้ช่วยให้ผู้สวมใส่สามารถส่งสัญญาณถึงความเกลียดชังทางเชื้อชาติไปยังผู้ที่แบ่งปันกับมัน ในขณะที่อ้างเจตนาที่ไร้เดียงสา ไม่ใช่การเมือง แบบเก่าแก่แก่คนอื่นๆ นี่คือกลยุทธ์ความสามารถในการปฏิเสธความรับผิดชอบแบบเดียวกับที่พบได้ทั่วไปในภูมิทัศน์สัญลักษณ์แห่งความเกลียดชัง ซึ่งภาพที่เข้ารหัสหรือจัดบริบทใหม่ช่วยให้ผู้ใช้ปฏิเสธความหมายที่ผู้ชมที่ตั้งใจอ่านได้อย่างชัดเจน Tattoo History Atlas บันทึกรูปแบบนั้นไว้ในส่วนอื่นของคู่มือ โปรดดู ความหมายของสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังในคุกและกลุ่มหัวรุนแรง และที่เกี่ยวข้องกับการอภิปราย ความหมายของรอยสักในคุกที่ขัดแย้งกัน. ประเด็นที่เกี่ยวข้องสำหรับหน้านี้คือการมีอยู่ของประเพณีกิโยตินเก่าๆ ไม่ได้ทำให้รอยสักบ่วงบาศเป็นกลาง อันที่จริง มันคือสิ่งที่กลยุทธ์การปฏิเสธความรับผิดชอบอาศัยอยู่ การกล่าวถึงมันเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิเสธที่จะให้ความคุ้มครอง

มิติของการทำร้ายตนเองและการฆ่าตัวตาย

โดยไม่คำนึงถึงสถานะสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชัง บ่วงบาศเป็นการพรรณนาถึงความตายจากการแขวนคอโดยตรง และนั่นทำให้มันเป็นสิ่งกระตุ้น รอยสักบ่วงบาศที่มองเห็นได้สามารถทำให้เกิดความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงต่อผู้ที่รอดชีวิตจากการพยายามฆ่าตัวตายหรือการทำร้ายตัวเอง และต่อผู้ที่สูญเสียสมาชิกในครอบครัวหรือเพื่อนจากการฆ่าตัวตาย นี่ไม่ใช่ความอ่อนไหวเชิงสมมติฐาน การแขวนคอเป็นหนึ่งในวิธีการฆ่าตัวตายที่พบบ่อยที่สุด และภาพนั้นชัดเจน ช่างสักที่พบคำขอสักบ่วงบาศที่ลูกค้าอธิบายในแง่ของการเอาชีวิตรอดหรือการรำลึกถึงนั้นอยู่ในสถานการณ์ที่ร้ายแรงซึ่งสมควรได้รับความจริงจัง แทนที่จะเป็นความตื่นตระหนกหรือการมองข้าม การปฏิบัติที่ซื่อสัตย์สะท้อนถึงการดูแลที่อธิบายไว้ใน หน้าอัฒภาค : ปฏิบัติต่อคำขอด้วยความสำคัญที่ผู้สวมใส่ให้มา โดยไม่ต้องสอดรู้สอดเห็นและไม่ต้องทำให้เป็นเรื่องเล็กน้อย และจำไว้ว่าสัญลักษณ์สามารถเลือกได้ในช่วงเวลาที่สำคัญทางอารมณ์ หน้านี้ไม่ใช่คำแนะนำทางการแพทย์หรือจิตวิทยา หากคุณหรือคนที่คุณรู้จักกำลังประสบวิกฤต สายด่วนช่วยเหลือวิกฤตการฆ่าตัวตาย 988 มีให้บริการในสหรัฐอเมริกาทางโทรศัพท์หรือข้อความที่ 988

รูปแบบต่างๆ และสิ่งที่เปลี่ยนแปลงไป

องค์ประกอบเปลี่ยนการเน้นย้ำ แต่ไม่เปลี่ยนค่าพื้นฐานสาธารณะ บ่วงบาศที่ว่างเปล่า ห่วงที่ไม่มีรูป เป็นภาพที่พบบ่อยที่สุด และอ่านได้ว่าเป็นภัยคุกคามต่อความตายหรือโชคชะตาที่หลุดพ้น บ่วงบาศที่หักหรือขาด เชือกที่ถูกตัด เป็นการเปลี่ยนแปลงเพียงอย่างเดียวที่สื่อถึงความหมายตรงกันข้ามอย่างสม่ำเสมอ: การเอาชีวิตรอด การหลบหนีจากการประหารชีวิตหรือจากวิกฤตการฆ่าตัวตาย หรือการหลุดพ้นจากการกดขี่ การตีความบ่วงบาศที่หักนี้เป็นของจริง แต่ ผสมผสาน ในแง่ที่ว่าเป็นความหมายส่วนตัวหรือตามบริบท แทนที่จะเป็นค่าเริ่มต้นสาธารณะ คนแปลกหน้าอาจยังคงอ่านเชือกก่อนที่จะเห็นรอยตัด การจับคู่ผลักดันความหมายไปสู่หนึ่งในความหมายเก่าแก่ บ่วงบาศที่มีกิโยตินหรือต้นไม้แขวนคอเน้นการประหารชีวิตตามกฎหมาย และในบริบทของอเมริกา ประวัติศาสตร์การแขวนคอ ซึ่งทำให้การจับคู่นี้มีความหมายเป็นพิเศษ บ่วงบาศที่จับคู่กับหัวกะโหลกหรือ นาฬิกาทราย ผลักดันไปสู่ ของที่ระลึกโมริ และความหมายของความตาย การตีความ "จำไว้ว่าคุณจะตาย" ที่สิ้นหวัง การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่มีอันใดทำให้บ่วงบาศที่มองเห็นได้ในที่สาธารณะหลุดพ้นจากพื้นที่สัญลักษณ์แห่งความเกลียดชัง พวกมันเปลี่ยนความหมายรองที่ถูกเน้นย้ำ ในขณะที่การอ่านสาธารณะหลักยังคงอยู่

บ่วงกับแฟลชแบบดั้งเดิม

เป็นความจริงที่กิโยตินและบ่วงบาศของเพชฌฆาตปรากฏในแฟลชตะวันตกที่เก่าแก่กว่าภายในคำศัพท์ของพวกนอกกฎหมาย ต่อต้านอำนาจ ต่อต้านกฎหมาย ควบคู่ไปกับภาพวาดของนักโทษประหารและการพนันและความตายอื่นๆ นี่คือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่กลยุทธ์การปฏิเสธความรับผิดชอบใช้ประโยชน์ ดังนั้นจึงต้องกล่าวอย่างระมัดระวัง การปรากฏของบ่วงบาศในแผ่นแฟลชเก่าบางแผ่นไม่ได้ทำให้มันเป็นลวดลายดั้งเดิมที่ไม่เป็นอันตรายในระดับเดียวกับ กริช หรือ หัวกะโหลก. กริชและหัวกะโหลกมีความหมายที่กว้าง เปิดกว้าง และหลากหลาย และไม่มีความหมายแห่งความเกลียดชังที่โดดเด่น บ่วงบาศมีความหมายแห่งความเกลียดชังที่โดดเด่นในสหรัฐอเมริกา ซึ่งได้รับการบันทึกโดย ADL และนั่นคือความแตกต่างที่สำคัญ ลวดลายหนึ่งอาจมีต้นกำเนิดในแฟลชแบบนอกกฎหมาย และในปัจจุบันยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความหวาดกลัวทางเชื้อชาติเป็นหลัก ทั้งสองสิ่งเป็นจริง และคู่มือที่กล่าวถึงเพียงสิ่งแรกจะทำงานตามที่กลยุทธ์การปฏิเสธความรับผิดชอบต้องการ การอ้างถึงต้นกำเนิดในแฟลชแบบนอกกฎหมายนี้เป็นของจริง แต่ ผสมผสาน ในแง่ของน้ำหนัก: มันมีอยู่จริงในทางประวัติศาสตร์และถูกบดบังด้วยความหมายของสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังในพื้นที่สาธารณะปัจจุบัน

วิธีคิดเกี่ยวกับรอยสักบ่วง

หากคุณกำลังพิจารณารอยสักบ่วงบาศ สิ่งแรกที่ต้องเข้าใจคือคุณไม่สามารถควบคุมวิธีที่มันถูกอ่านได้ ความหมายสาธารณะในสหรัฐอเมริกาคือสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชังที่เชื่อมโยงกับการแขวนคอ และความหมายนั้นจะติดอยู่กับบ่วงบาศที่มองเห็นได้โดยไม่คำนึงถึงเจตนาของคุณ ความหมายส่วนตัวของการเอาชีวิตรอดหรือการรำลึกถึงอาจเป็นจริงอย่างสมบูรณ์สำหรับคุณ และยังคงมองไม่เห็นสำหรับทุกคนที่เห็นรอยสัก ซึ่งจะอ่านว่าความหวาดกลัวทางเชื้อชาติหรือการพรรณนาถึงการแขวนคอ คาดหวังว่าศิลปินที่มีชื่อเสียงหลายคนจะปฏิเสธงาน และเข้าใจว่าการปฏิเสธของพวกเขาเป็นทางเลือกทางอาชีพที่สามารถป้องกันได้ แทนที่จะเป็นการตัดสินคุณเป็นการส่วนตัว หากความหมายของคุณเกี่ยวกับความอยู่รอด การแต่งบ่วงบาศที่หักหรือเชือกที่ถูกตัดเป็นเพียงรูปแบบเดียวที่เริ่มส่งสัญญาณถึงการอ่านนั้น และแม้กระทั่งตอนนั้นก็ยังมีความเสี่ยงที่จะถูกอ่านผิด หากความหมายของคุณเกี่ยวกับความตายในเชิงนามธรรม มีลวดลายที่สื่อถึงความหมายนั้นได้อย่างชัดเจนโดยไม่มีภาระของสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชัง รวมถึง หัวกะโหลกนั้น นาฬิกาทรายและ ของที่ระลึกโมริ อื่นๆ ช่างสักที่ซื่อสัตย์จะพูดคุยกับคุณก่อนที่เข็มจะสัมผัสผิวหนัง และการสนทนานั้นเป็นขั้นตอนที่มีความรับผิดชอบ

แหล่งข้อมูล

  • Anti-Defamation League. "Noose." Hate Symbols Database, adl.org. เอกสารหลักที่ยึดโยงหน้า นี้ อ้างอิงโดยตรงสำหรับการจัดประเภทสัญลักษณ์แห่งความเกลียดชัง การเปรียบเทียบกับสวัสดิกะ ประวัติศาสตร์การแขวนคอและ Ku Klux Klan รุ่นที่สอง และรูปแบบการคุกคามร่วมสมัย https://www.adl.org/resources/hate-symbol/noose
  • Equal Justice Initiative. "Lynching in America: Confronting the Legacy of Racial Terror." eji.org. เอกสารการแขวนคอด้วยความหวาดกลัวทางเชื้อชาติเกือบ 6,500 ครั้งระหว่างปี 1865 ถึง 1950 รวมถึงอย่างน้อย 2,000 ครั้งในช่วงการฟื้นฟู (1865 ถึง 1876) และอย่างน้อย 4,500 ครั้งตั้งแต่ปี 1877 ถึง 1950 โดยมีข้อสังเกตว่าจำนวนจริงต่ำกว่าที่รายงาน https://eji.org/reports/lynching-in-america/
  • Wikipedia, "Hangman's knot." ใช้สำหรับต้นกำเนิดและโครงสร้างของเงื่อนเพชฌฆาต และสำหรับข้อสังเกตที่ชัดเจนว่ารูปแบบสิบสามขดเป็นตำนานเมือง โดยบ่วงบาศจริงมักใช้ประมาณหกถึงแปดขด ถือเป็นข้อมูลพื้นฐานที่ติดป้ายตำนานพื้นบ้าน ไม่ใช่ข้อมูลหลัก https://en.wikipedia.org/wiki/Hangman%27s_knot
  • Wikipedia, "Lynching in the United States," และ "Noose." ใช้เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับประวัติศาสตร์ทั่วไปและตรวจสอบกับแหล่งข้อมูล ADL และ EJI ข้างต้น https://en.wikipedia.org/wiki/Lynching_in_the_United_States

บทบรรณาธิการ

เขียนและวิจัยโดย จอห์น เจ. มาโยที่ 3, บรรณาธิการ, Tattoo History Atlas. หน้านี้สะท้อนถึงหลักการปัจจุบัน ณ วันที่ ทบทวนล่าสุด ข้างต้น และจะได้รับการปรับปรุงทุกไตรมาส เขียนด้วยความจริงจังอย่างมีเจตนา เนื่องจากลวดลายนี้เป็นสัญลักษณ์แสดงความเกลียดชังที่ได้รับการบันทึกไว้ และเป็นการพรรณนาถึงการเสียชีวิตด้วยการแขวนคอโดยตรง ไม่ได้นำเสนอเป็นลายสักตกแต่ง

พบข้อผิดพลาดหรือมีแหล่งข้อมูลจะเพิ่มหรือไม่? ส่งไปยังคลังข้อมูล. การมีส่วนร่วมที่ได้รับการยอมรับจะได้รับ Archive XP และการยอมรับชื่อ (เลือกเข้าร่วม)