แมงป่องเป็นหนึ่งในลายสักที่มีความหมายหลากหลายทางวัฒนธรรมในภาพลักษณ์รอยสักตะวันตก โดยมีทั้งความหมายศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์โบราณ (เทพี Selket / Serket ผู้พิทักษ์ผู้ตาย บันทึกไว้บนหีบศพ Canopic ของ Tutankhamun ราวปี 1323 ก่อนคริสตกาล), ความหมายทางตำนานกรีก-โรมัน (กลุ่มดาวแมงป่องจากตำนาน Artemis และ Orion บันทึกโดย Hesiod, Aratus's ปรากฏการณ์ ราวปี 270 ก่อนคริสตกาล และ Pliny the Elder's ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ราวปี 77 คริสตกาล), ความหมายทางโหราศาสตร์ (ราศีพิจิก 23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน สืบทอดมาจากโหราศาสตร์บาบิโลน ราวปี 1000 ก่อนคริสตกาล), ความหมายพื้นบ้านเม็กซิกัน (the อลากราน จาก Durango และวัฒนธรรมเพลงพื้นบ้านทางตอนเหนือของเม็กซิกัน) และความหมายสไตล์อเมริกันแท้ดั้งเดิมที่ Charlie Wagner ทำให้เป็นมาตรฐานที่ Chatham Square, Cap Coleman ใน Norfolk, Paul Rogers ใน Norfolk และ Salisbury, Bert Grimm ใน St. Louis และบน Long Beach Pike และ Norman "Sailor Jerry" Collins (ปี 1911 ถึง 1973) ที่ร้านของเขาบน Hotel Street, Honolulu Danzig Baldaev's สารานุกรมรอยสักทางอาญาของรัสเซีย (FUEL Publishing, 2003 ถึง 2008) บันทึกการสักแมงป่องในคุกยุคโซเวียตที่มีความหมายแฝงไว้ต่างหาก

รอยสักแมงป่องหมายถึงอะไร?

รอยสักแมงป่องส่วนใหญ่มักสื่อถึงสัญลักษณ์ของการป้องกันหรือการเตือนภัย โดยมีความหมายรองที่มาจากประเพณีที่ผู้สักเลือก สไตล์อเมริกันแท้ดั้งเดิม แมงป่องสื่อถึงความพร้อมในการล่าและสัญลักษณ์ "อันตราย" ของชาวทะเล ควบคู่ไปกับมีดและงู แมงป่อง อลากราน ของเม็กซิกัน สื่อถึงการเอาชีวิตรอดในทะเลทราย อัตลักษณ์ของภูมิภาค Durango และวัฒนธรรมเพลงพื้นบ้านทางตอนเหนือของเม็กซิกัน แมงป่องราศีพิจิก สื่อถึงราศี (23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน) และความหมายร่วมสมัยทางโหราศาสตร์ตะวันตกที่เกี่ยวกับความเข้มข้น การเปลี่ยนแปลง ความลึกลับ และความลึก แมงป่องอียิปต์ Selket สื่อถึงภาพสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์แห่งการคุ้มครอง ความหมายมาจากประเพณีที่เลือกและองค์ประกอบที่มาพร้อมกับภาพ

รอยสักราศีพิจิกหมายถึงอะไร (โหราศาสตร์)?

รอยสักราศีพิจิก สื่อถึงราศีที่แปดของโหราศาสตร์ตะวันตก (23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน) สืบทอดมาจากประเพณีที่ต่อเนื่องมาจากโหราศาสตร์บาบิโลน (ราวปี 1000 ก่อนคริสตกาล) ระบบโหราศาสตร์กรีก-โรมันยุค Hellenistic และโหราศาสตร์สมัยนิยมตะวันตกในปัจจุบัน ราศีพิจิกในโหราศาสตร์สมัยใหม่ สื่อถึงความเข้มข้น การเปลี่ยนแปลง ความลึกลับ ความลึก และอิทธิพลทางอารมณ์ของธาตุน้ำในโหราศาสตร์สมัยนิยมตะวันตก รอยสักวันเกิดราศีพิจิกเป็นหนึ่งในคำค้นหาสักราศีที่ได้รับความนิยมสูงสุด มักจะสักเป็นรูปแมงป่องคู่กับสัญลักษณ์ราศีพิจิก (♏) ป้ายชื่อ วันที่ กลุ่มดาวราศีพิจิก หรืออักษรแบบสันสกฤต องค์ประกอบภาพมีความเปิดกว้างและร่วมสมัย ไม่ได้อิงจากประเพณีอียิปต์โบราณหรือประเพณีของชาวทะเลที่กล่าวถึงแยกต่างหากในหน้านี้

รอยสักแมงป่องมาจากไหน?

แมงป่องเข้าสู่วัฒนธรรมภาพรอยสักตะวันตกผ่านหลายกระแสที่บรรจบกัน ประเพณีอียิปต์โบราณ (เทพี Selket / Serket ผู้พิทักษ์ผู้ตาย บันทึกตั้งแต่ยุคก่อนราชวงศ์ ราวปี 3000 ก่อนคริสตกาล ผ่านยุคราชวงศ์อียิปต์ และยังคงอยู่บนหีบศพ Canopic ของ Tutankhamun ราวปี 1323 ก่อนคริสตกาล) เป็นแหล่งที่มาของชั้นความหมายแห่งการคุ้มครองศักดิ์สิทธิ์ ประเพณีตำนานกรีก-โรมัน (กลุ่มดาวแมงป่องจากตำนาน Artemis และ Orion บันทึกใน Hesiod, Aratus's ปรากฏการณ์ ราวปี 270 ก่อนคริสตกาล และ Pliny the Elder's ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ราวปี 77 คริสตกาล) เป็นแหล่งที่มาของกรอบแนวคิดทางดาราศาสตร์ โหราศาสตร์บาบิโลนและกรีก-โรมัน เป็นแหล่งที่มาของประเพณีราศี วัฒนธรรมพื้นบ้านเม็กซิกันเป็นแหล่งที่มาของ อลากราน แบบแผน ลายสักแมงป่องสไตล์อเมริกันแท้ดั้งเดิมที่ทำให้เป็นมาตรฐานในย่าน Bowery ซึ่งคนอเมริกันส่วนใหญ่รู้จักกันดีในช่วงประมาณปี 1900 ถึง 1950 ผ่านฝีมือของ Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm และ Sailor Jerry Collins

รอยสักแมงป่องอียิปต์ (Selket) หมายถึงอะไร?

รอยสักแมงป่องอียิปต์ที่อ้างอิงถึงเทพี เซลเก็ต (หรือที่เรียกว่า Serket, Serqet, Selqet) อิงจากประเพณีการคุ้มครองอันศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์โบราณ Selket คือเทพีแมงป่องของอียิปต์ ผู้พิทักษ์ผู้ตายและผู้ดูแลหีบศพ Canopic ของ Qebehsenuef (บุตรแห่ง Horus ที่มีเศียรเป็นเหยี่ยวซึ่งเก็บอวัยวะภายในของผู้ตาย) เธอปรากฏในภาพสัญลักษณ์ในสุสานตั้งแต่ยุคก่อนราชวงศ์ (ราวปี 3000 ก่อนคริสตกาล) ผ่านยุคราชวงศ์อียิปต์ และภาพที่รู้จักกันดีที่สุดของเธอยืนอยู่บนหีบศพ Canopic ของ Tutankhamun (ราวปี 1323 ก่อนคริสตกาล) ปัจจุบันอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโร ซึ่งเธอปรากฏเป็นหนึ่งในสี่เทพีผู้พิทักษ์ (ร่วมกับ Isis, Nephthys และ Neith) ยืนขนาบข้างหีบศพโดยกางแขนออก รอยสักแมงป่องสไตล์อียิปต์ที่อ้างอิงถึง Selket นั้นหายากและต้องใช้ความตระหนักถึงบริบททางวัฒนธรรม ภาพสัญลักษณ์นี้เป็นวัสดุทางศาสนาที่ศักดิ์สิทธิ์ ไม่ใช่การตกแต่งทั่วไป

รอยสักแมงป่องและป้ายชื่อหมายถึงอะไร?

แมงป่องคู่กับป้ายชื่อ ส่วนใหญ่มักสื่อถึงการอุทิศวันเกิดราศีพิจิก โดยบุคคลที่ระบุชื่อเกิดในช่วงราศีพิจิก 23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน องค์ประกอบภาพนี้สืบทอดมาจากประเพณีป้ายชื่อสไตล์ Bowery ที่สร้างสรรค์รูปแบบกุหลาบกับป้ายชื่อ และหัวใจกับป้ายชื่อ นำมาประยุกต์ใช้กับแมงป่องในฐานะสัญลักษณ์ส่วนบุคคลทางโหราศาสตร์ องค์ประกอบภาพนี้ยังสามารถสื่อถึงการอุทิศเพื่อรำลึกถึงคนที่รักที่เป็นชาวราศีพิจิก การอุทิศตนเองสำหรับวันเกิดของผู้สัก หรือชิ้นงานสไตล์ Chicano ที่มีชื่อและลายสักในขอบเขตของลายเส้นละเอียด East LA รอยสักวันเกิดราศีพิจิกเป็นหนึ่งในประเภทรอยสักราศีที่ได้รับความนิยมสูงสุดในงานสักร่วมสมัย

ฉันควรสักแมงป่องไว้ที่ไหน?

การเลือกตำแหน่งสักแต่ละจุดมีความแตกต่างกันทั้งในด้านภาพลักษณ์ ประเพณี และความคงทน แขนท่อนนอกเป็นตำแหน่งที่นิยมสำหรับลายแมงป่องเดี่ยวในสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิม โดยลำตัวจะสักในแนวนอน หรือให้หางโค้งขึ้นตามแนวแขน ต้นแขนและหัวไหล่เหมาะสำหรับงานที่ใหญ่ขึ้น เช่น การจับคู่ลายแมงป่องกับดอกกุหลาบ หัวกะโหลก หรือกระบองเพชรในธีมทะเลทราย หน้าอกและแผ่นหลังสามารถรองรับงานสไตล์อียิปต์โบราณแบบเต็มตัวของเทพี Selket และงานสไตล์สมจริงขนาดใหญ่ ลายแมงป่องที่มือและนิ้วจะมองเห็นได้ชัดเจน แต่จะซีดจางเร็วกว่าในบริเวณนั้น ลายแมงป่องที่คอมีความสำคัญทางสังคม (มองเห็นได้ชัดเจนและในอดีตมีความเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมย่อยของคุกรัสเซียในเรื่องตำแหน่งที่มีความหมายแฝง) บริเวณน่องและต้นขาเหมาะสำหรับงานลายเส้นละเอียดสไตล์ชิคาโนขนาดใหญ่ และงานแบล็กเวิร์กแบบร่วมสมัยที่ผสมผสานลายมันดาลา ควรปรึกษาศิลปินเกี่ยวกับตำแหน่งสัก เพราะรูปทรงอันเป็นเอกลักษณ์ของแมงป่องมีนัยทางเทคนิคต่อการอ่านลายบนแกนร่างกายที่แตกต่างกัน

สายธารแห่งรอยสักแมงป่อง

การเดินทางของลายสักแมงป่องเข้าสู่วัฒนธรรมรอยสักตะวันตกนั้นมาจากหลายสายธารที่บรรจบกัน การทำความเข้าใจว่าสายธารใดให้ความหมายใดช่วยไขความหมายว่าทำไมลายแมงป่องเพียงลายเดียวจึงสามารถสื่อถึงการปกป้องอันศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์โบราณ ตำนานเทพเจ้ากรีก-โรมัน โหราศาสตร์ตะวันตกสมัยใหม่ อัตลักษณ์ท้องถิ่นพื้นบ้านเม็กซิกัน ลายแฟลชจาก Bowery ของอเมริกา เครื่องหมายหน่วยทหาร และความหมายแฝงในคุกของรัสเซียได้ในคราวเดียว

สายธารที่ 1: Selket / Serket ของอียิปต์โบราณ (เทพผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์)

ชั้นเชิงทางภาพที่ลึกที่สุดของแมงป่องในวัฒนธรรมภาพตะวันตกคือเทพีแห่งอียิปต์โบราณ เซลเก็ต (การทับศัพท์ที่แตกต่างกัน: Serket, Serqet, Selqet, Selkis) Selket คือเทพีแมงป่องของอียิปต์ ผู้พิทักษ์ผู้ตาย และเป็นหนึ่งในสี่เทพีแห่งโถคาโนปิกที่คอยปกป้องอวัยวะภายในของผู้ตายตลอดกระบวนการทำพิธีศพ เธอถูกจับคู่ในระบบโถคาโนปิกกับ เกเบห์เสนูฟ, บุตรชายของเทพฮอรัสที่มีเศียรเป็นเหยี่ยว ผู้เก็บรักษาลำไส้ และยืนเคียงข้างเทพีไอซิส (ปกป้อง Imseti และตับ) เทพีเนฟทีส (ปกป้อง Hapi และปอด) และเทพีเนท (ปกป้อง Duamutef และกระเพาะอาหาร)

Selket ถูกบันทึกไว้ในภาพสัญลักษณ์สุสานอียิปต์ตั้งแต่ยุคก่อนราชวงศ์ (ประมาณ 3000 ปีก่อนคริสตกาล) ตลอดลำดับราชวงศ์ทั้งหมด เธอปรากฏใน Pyramid Texts (ราชอาณาจักรเก่า, ประมาณ 2400 ถึง 2300 ปีก่อนคริสตกาล) ใน Coffin Texts (ราชอาณาจักรกลาง, ประมาณ 2055 ถึง 1650 ปีก่อนคริสตกาล) และใน Egyptian Book of the Dead (ราชอาณาจักรใหม่และหลังจากนั้น, ประมาณ 1550 ปีก่อนคริสตกาลเป็นต้นไป) ภาพที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดของเธอคือรูปปั้นไม้ปิดทองจากศาลโถคาโนปิกของ ตุตันคาเมน (ประมาณ 1323 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งขุดค้นโดย Howard Carter ในปี 1922 จาก KV62 ในหุบเขากษัตริย์ และปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโร รูปปั้น Selket ของตุตันคาเมนยืนกางแขนออก หันศีรษะไปด้านข้าง โดยมีแมงป่องอยู่บนมงกุฎของเธอ ภาพนี้เป็นหนึ่งในภาพสัญลักษณ์พิธีศพของอียิปต์ที่ถูกทำซ้ำมากที่สุดในสิ่งพิมพ์สมัยใหม่

ในประเพณีอียิปต์ แมงป่องได้รับการเคารพบูชาและหวาดกลัวไปพร้อมๆ กัน พิษของแมงป่องเป็นภัยคุกคามที่แท้จริงในสภาพแวดล้อมของอียิปต์ (แมงป่องหลายสายพันธุ์ในอียิปต์ รวมถึง Androctonus amoreuxi และ Leiurus quinquestriatus มีอันตรายทางการแพทย์) และเทพี Selket ทำหน้าที่เป็นผู้ไกล่เกลี่ยผู้พิทักษ์ที่สามารถทั้งก่อให้เกิดและรักษาพิษแมงป่องได้ ตำราเวทมนตร์การแพทย์ รวมถึง เมตเตอร์นิช สเตล่า (ราชวงศ์ที่สามสิบ, ประมาณ 380 ถึง 343 ปีก่อนคริสตกาล) บันทึกคาถาที่อัญเชิญ Selket เพื่อต่อต้านพิษแมงป่อง โดยเฉพาะการปกป้องเทพฮอรัสในวัยเด็กจากเหล็กไนของแมงป่อง ดังนั้น เทพีจึงรวมหน้าที่การปกป้องราชวงศ์ การปกป้องในพิธีศพ และการปกป้องทางการแพทย์ไว้ในระบบศาสนาของอียิปต์

ประเพณี Selket ของอียิปต์เป็นแหล่งที่มาของน้ำหนักทางภาพที่ลึกที่สุดของแมงป่องในวัฒนธรรมตะวันตก งานสักสไตล์อียิปต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อ้างอิงถึง Selket อย่างชัดเจนผ่านรูปเต็มตัวของเทพี ภาพศาลโถคาโนปิก หรือการจัดวางแมงป่องบนศีรษะ ล้วนได้รับอิทธิพลจากวัสดุทางศาสนาโบราณอันศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์ การตีความนี้ขนานไปกับการดูแลบริบททางวัฒนธรรมที่กว้างขึ้นซึ่งกล่าวถึงในหน้า หน้าคู่มือพ็อกเก็ตงูเกี่ยวกับการรักษา Wadjet และ Uraeus ของอียิปต์

สายธารที่ 2: กลุ่มดาวแมงป่องกรีก-โรมัน และตำนาน Artemis-Orion

ตำนานเทพเจ้ากรีก-โรมันเป็นสายธารที่สองที่ลึกซึ้ง กลุ่มดาว แมงป่อง เป็นหนึ่งใน 48 กลุ่มดาวที่ได้รับการจัดทำรายการโดย ปโตเลมี ใน อัลมาเจสต์ (ประมาณ ค.ศ. 150) และเป็นหนึ่งในกลุ่มดาวที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้ในประเพณีดาราศาสตร์ตะวันตก โดยมีต้นกำเนิดมาจากดาราศาสตร์บาบิโลน (กลุ่มดาว MUL.GIR.TAB, "แมงป่อง" ที่บันทึกไว้ในตำราดาราศาสตร์เมโสโปเตเมียแบบอักษรคูนิฟอร์ม มัล.อาพิน, ประมาณ 1000 ปีก่อนคริสตกาล)

ในตำนานกรีก Scorpius มีต้นกำเนิดมาจากตำนานที่ อาร์เทมิส ส่งแมงป่องยักษ์ไปฆ่านายพราน กลุ่มดาวนายพรานมีตำนานที่แตกต่างกันหลายฉบับ ฉบับที่เป็นที่ยอมรับที่สุดคือการลงโทษ Orion ที่โอ้อวดว่าจะสามารถฆ่าสัตว์ทุกชนิดบนโลกได้: Gaia (หรือ Artemis ขึ้นอยู่กับแหล่งที่มา) ส่งแมงป่องไปเพื่อทำให้พรานผู้นั้นอ่อนแอลง แมงป่องต่อย Orion จนตาย และทั้งคู่ถูกนำไปไว้บนท้องฟ้าเป็นกลุ่มดาวที่ตรงข้ามกัน ซึ่งการขึ้นและตกของกลุ่มดาวทั้งสองจะหลีกเลี่ยงกันตลอดไป ตำนานนี้ถูกอ้างอิงหรือเล่าใหม่ใน เฮซิโอด (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตกาล), ใน อาราตัสบทกวีทางดาราศาสตร์ของ ปรากฏการณ์ (ประมาณ 270 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลหลักของยุคเฮลเลนนิสติกสำหรับตำนานกลุ่มดาว ใน อีราทอสเทนีสของ คาตาเตริสมิ (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล) และใน พลินีผู้อาวุโสของ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ (ประมาณ ค.ศ. 77) การจับคู่ในตำนานระหว่างโอไรออนและแมงป่องข้ามท้องฟ้ากลางคืนเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของตำนานท้องฟ้าตะวันตกและเป็นน้ำหนักของเรื่องราวของกลุ่มดาว

กลุ่มดาวแมงป่องเป็นหนึ่งในไม่กี่กลุ่มดาวตะวันตกที่มีรูปร่างที่มองเห็นได้จริง ๆ คล้ายกับสิ่งที่ตั้งชื่อตาม: เส้นโค้งรูปตัว J ที่โดดเด่นของดาวสว่างแอนทาเรส, ชาวลาและเลซาธ ลากเส้นร่างกายและเหล็กในของแมงป่องข้ามท้องฟ้าฤดูร้อนทางใต้ องค์ประกอบนี้สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเปล่าในซีกโลกเหนือตั้งแต่ประมาณเดือนพฤษภาคมถึงสิงหาคม และเป็นหนึ่งในกลุ่มดาวที่ถูกสักมากที่สุดในทะเบียนรอยสักโหราศาสตร์ร่วมสมัย

สตรีม 3: ราศีพิจิก (23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน)

ประเพณีโหราศาสตร์สืบทอดมาจากระบบราศีของบาบิโลน (ประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล) ผ่านการสังเคราะห์โหราศาสตร์กรีกยุคเฮลเลนนิสติก (รวบรวมในผลงานต่างๆ รวมถึงของปโตเลมี) เททราบิบโลส, ประมาณ ค.ศ. 150) ผ่านการส่งต่อโหราศาสตร์ของอิสลามและยุโรปในยุคกลาง เข้าสู่โหราศาสตร์ยอดนิยมตะวันตกสมัยใหม่ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 และ 20 และแพร่หลายสู่การมองเห็นในตลาดมวลชนผ่านคอลัมน์ดวงชะตาในหนังสือพิมพ์ศตวรรษที่ 20

ราศีพิจิก เป็นราศีที่แปดของจักรราศีตะวันตก ปกครองช่วงวันที่ 23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน (โดยมีการเปลี่ยนแปลงวันที่เปลี่ยนเล็กน้อยในแต่ละปี) ราศีนี้จัดอยู่ในกลุ่มราศีธาตุน้ำและราศีคงที่ในระบบโหราศาสตร์ตะวันตกสมัยใหม่ ผู้ปกครองดั้งเดิมคือดาวอังคาร ผู้ปกครองสมัยใหม่ (ตั้งแต่การค้นพบดาวพลูโตในปี 1930) มักจะให้เป็นดาวพลูโตในระบบโหราศาสตร์สมัยใหม่ โหราศาสตร์ตะวันตกสมัยใหม่เชื่อมโยงราศีพิจิกกับความเข้มข้น การเปลี่ยนแปลง ความลึกลับ ความลึก ความหลงใหล และน้ำหนักทางอารมณ์ของราศีธาตุน้ำ

ราศีพิจิกทางโหราศาสตร์เป็นรูปแบบการสักร่วมสมัยที่โดดเด่นสำหรับแมงป่อง รอยสักวันเกิดราศีพิจิกเป็นหนึ่งในประเภทรอยสักทางโหราศาสตร์ที่มีปริมาณมากที่สุดในงานสักตะวันตกสมัยใหม่ ควบคู่ไปกับสิงโตราศีสิงห์ แกะราศีเมษ วัวราศีพฤษภ และปลาประจำราศีมีน การจัดองค์ประกอบมักจะแสดงเป็นแมงป่องคู่กับสัญลักษณ์ราศีพิจิก (♏, ตัวอักษร "M" ที่มีหางแหลม) ป้ายวันที่หรือวันเกิด กลุ่มดาวแมงป่องที่แสดงด้วยลายจุดหรือลายเส้นละเอียด ตัวเลขวันที่เกิดของผู้สวมใส่ หรืออักษรแบบสันสกฤตที่แปลว่า "พิจิก" หรือวันที่เกิดของผู้สวมใส่

แมงป่องทางโหราศาสตร์ร่วมสมัยเป็นคำศัพท์ทางการค้าทั่วไป ไม่ได้อิงตามประเพณีศักดิ์สิทธิ์ของเทพีเซลเก็ตแห่งอียิปต์ รูปแบบแฟลชของชาว Bowery หรือการอ่าน อลากราน พื้นบ้านของเม็กซิโก ช่างสักที่ทำงานสามารถสร้างแมงป่องราศีพิจิกในรูปแบบอเมริกันดั้งเดิม นีโอ-ดั้งเดิม ลายเส้นละเอียดแบบชิคาโน ความสมจริงร่วมสมัย หรือรูปแบบแบล็กเวิร์กร่วมสมัย และการเลือกแบบมักจะขับเคลื่อนโดยความชอบด้านสุนทรียภาพของผู้สวมใส่ มากกว่าที่จะเป็นชั้นเชิงสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งกว่าซึ่งกล่าวถึงในที่อื่นในหน้านี้

สตรีม 4: ประเพณีพื้นบ้านเม็กซิกัน (alacrán)

ประเพณีพื้นบ้านเม็กซิกันเป็นกระแสภูมิภาคและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน อลากราน (ภาษาสเปนแปลว่า "แมงป่อง") เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมทะเลทราย อันตรายและการเอาชีวิตรอด และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับรัฐ ดูรังโกของเม็กซิโก ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "ดินแดนแห่งแมงป่อง" (เทียร์รา เดล อลากราน) และเมืองหลวงของรัฐ (ก็คือ Durango เช่นกัน) เป็นที่รู้จักกันทั่วไปในเรื่องประชากรแมงป่อง อลากราน ปรากฏในวัฒนธรรมเพลงพื้นบ้านเม็กซิกัน เพลงคอร์ริโด "El Alacrán" และเพลงภูมิภาคต่างๆ ของเม็กซิโกตอนเหนืออ้างอิงถึงแมงป่องในฐานะสัญลักษณ์ของทะเลทราย

แกนหลักที่ อลากราน ข้ามเข้าไปในวัฒนธรรมภาพชิคาโนเม็กซิกัน-อเมริกัน และปรากฏในงานสักชิคาโน ควบคู่ไปกับลวดลายพื้นบ้านและภูมิภาคอื่นๆ ของเม็กซิโก การจัดองค์ประกอบมักจะแสดงแมงป่องในบริบททะเลทราย มักจะคู่กับกระบองเพชร นกอินทรีเม็กซิกัน หรือธงประจำภูมิภาค และเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงของผู้สวมใส่กับ Durango อัตลักษณ์ภูมิภาคเม็กซิโกตอนเหนือ หรือสายวัฒนธรรมเม็กซิกัน-อเมริกันที่กว้างขึ้น การรักษาลายเส้นละเอียดแบบชิคาโน ซึ่งสืบทอดมาจากประเพณีของ Good Time Charlie's Tattooland (ก่อตั้งปี 1975 ใน East Los Angeles โดย Charlie Cartwright และ Jack Rudy และ Freddy Negrete เข้าร่วมในปี 1977) สร้าง อลากราน ในรูปแบบภาพเหมือนจริงขาวดำด้วยเข็มเดี่ยว โดยส่วนลำตัวและก้ามหนีบของแมงป่องจะแสดงด้วยการแรเงาแบบกากบาทลายเส้นละเอียด

แมงป่องของชาวเม็กซิกัน อลากราน อยู่เคียงข้างกับหัวใจศักดิ์สิทธิ์แบบชิคาโน, พระแม่กัวดาลูป, ภาพการจัดวางลูกประคำกับดอกกุหลาบ, สัญลักษณ์ของรถโลว์ไรเดอร์, และนกอินทรีเม็กซิกันในคำศัพท์รอยสักชิคาโนที่กว้างขึ้นซึ่งบันทึกไว้ใน เฟรดดี้ เนเกรเต้บันทึกความทรงจำของ ยิ้มตอนนี้ ร้องไห้ทีหลัง: ปืน แก๊งค์ และรอยสัก (สำนักพิมพ์เจ็ดเรื่อง, 2559).

สตรีม 5: ลายสักสไตล์อเมริกันแท้ดั้งเดิมย่าน Bowery (ตั้งแต่ปี 1900)

แมงป่องสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมที่มีเส้นขอบหนาได้รับการพัฒนาโดยช่างสักที่ทำงานระหว่างปี 1900 ถึง 1950 ลักษณะทางเทคนิคจะเหมือนกับกระบวนการพัฒนาลายดอกกุหลาบ, สมอเรือ, นกนางแอ่น, กริช, และหัวกะโหลก: เส้นขอบสีดำหนา, โทนสีจำกัดที่อิ่มตัวสูง, สัดส่วนมาตรฐานที่ปรับให้เหมาะสมกับการสักบริเวณแขนท่อนลอน, ต้นแขน, หรือหน้าอก, และชุดรูปแบบการจัดวางที่จำกัดซึ่งสามารถทำซ้ำได้ทั่วประเทศ

ชาร์ลี วากเนอร์ (เกิด Karl Eduard Joseph Wiegner, ปี 1875 ถึง 1953) ดำเนินกิจการร้านที่ Chatham Square ตั้งแต่ประมาณปี 1904 (รวมกิจการที่นั่นหลังจาก Samuel O'Reilly เสียชีวิตในเดือนเมษายน 1909) จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1953 และจัดจำหน่ายลายสักทั่วประเทศผ่านธุรกิจอุปกรณ์ที่ 208 Bowery ของเขา แมงป่องไม่ได้ถูกระบุชื่ออย่างเฉพาะเจาะจงในบันทึกเอกสารของ Wagner ที่ยังหลงเหลืออยู่เหมือนกับลายดอกอินทรี, สมอเรือ, และดอกกุหลาบ แต่ก็อยู่ในชุดลายสักสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมที่ร้านและธุรกิจอุปกรณ์ของเขามีจำหน่าย สปริงฟิลด์เดลี่รีพับลิกัน เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 1933 (การส่งข่าวพิเศษจาก New York City) รายงานว่าช่างสักที่ทำงานในท่าเรือใหญ่ของประเทศสามในสี่ส่วนได้รับการฝึกฝนจาก "Prof" Wagner ที่ร้าน Chatham Square ของเขา และมีลูกเรือสองหมื่นคนสวมลายสักรูปนกอินทรีที่เขาสร้างขึ้น สื่อในยุคนั้นบันทึกสิ่งนี้เป็นการวัดความโดดเด่นของเขามากกว่าเป็นการนับที่ตรวจสอบแล้ว

แคป โคลแมน (เกิด October Bernard Coleman, 15 ตุลาคม 1884 ถึง 20 ตุลาคม 1973) ก่อตั้งร้านที่ Norfolk, Virginia ประมาณปี 1918 สถานะของ Norfolk ในฐานะท่าเรือหลักของกองทัพเรือสหรัฐฯ ทำให้ Coleman อยู่ในจุดตัดของวัฒนธรรมลูกเรือและประเพณีสตูดิโรรอยสักเชิงพาณิชย์ของอเมริกาที่กำลังเกิดขึ้น ลายสักของ Coleman ถูกจัดเก็บโดย พิพิธภัณฑ์กะลาสีเรือ ที่ Newport News, Virginia ในปี 1936 (คอลเลกชันลายสักสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมที่จัดเก็บโดยสถาบันที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้) ไม่ว่าจะปรากฏแมงป่องอย่างเฉพาะเจาะจงในคอลเลกชันปี 1936 หรือในวัสดุในคลังเอกสารของ Coleman ที่อยู่ติดกันหรือไม่นั้น ถูกบันทึกไว้ในคอลเลกชัน Tattoo Archive ที่กว้างกว่า แทนที่จะจำกัดอยู่แค่ในคอลเลกชันปี 1936

พอล โรเจอร์ส (เกิด Franklin Paul Rogers, ปี 1905 ถึง 1990) ผู้ซึ่งฝึกฝนภายใต้ Coleman ที่ Norfolk ระหว่างปี 1945 ถึง 1950 และทำงานเป็นหลักจาก Salisbury, North Carolina ได้สืบทอดคำศัพท์ของ Norfolk ต่อไปและร่วมก่อตั้งบริษัท Spaulding and Rogers ซึ่งเป็นบริษัทจำหน่ายอุปกรณ์สัก ศูนย์วิจัยรอยสักของ Paul Rogers ที่ Winston-Salem เป็นที่เก็บคอลเลกชันหลักของ Tattoo Archive ที่ประกอบด้วยแผ่นลายสักสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมจาก Wagner, Coleman, Rogers, Grimm, และ Sailor Jerry เบิร์ต กริมม์ (เกิด Edward Cecil Reardon, ปี 1900 ถึง 1985; บันทึกชีวประวัติมีความน่าเชื่อถือระดับปานกลาง) ดำเนินกิจการร้านหลักที่ St. Louis ที่ 716 North Broadway ตั้งแต่ปี 1928 และเข้ารับช่วงร้านที่ Long Beach Pike ที่ 22 South Chestnut Place ในปี 1952 หรือ 1954 (ปีที่แท้จริงยังเป็นที่ถกเถียงในแหล่งข้อมูลที่หลงเหลืออยู่) ดำเนินกิจการจนกระทั่งขายให้กับ Bob Shaw ลูกศิษย์ของเขาในปี 1969

นอร์แมน "เซเลอร์ เจอร์รี่" คอลลินส์ (เกิด Norman Keith Collins, 14 มกราคม 1911 ถึง 12 มิถุนายน 1973) เปิดร้านที่ Hotel Street และ 1033 Smith Street ใน Chinatown ของ Honolulu ตั้งแต่ช่วงกลางถึงปลายทศวรรษ 1930 จนกระทั่งเสียชีวิต ให้บริการแก่บุคลากรของกองทัพเรือสหรัฐฯ และกองทัพเรือพาณิชย์ที่ผ่าน Pearl Harbor เป็นจำนวนมาก คอลเลกชันลายสักของ Collins ที่บันทึกไว้ส่วนใหญ่แสดงถึงสาวฮูลา, ดาวทะเล, นกนางแอ่น, รูปสาวพินอัพ, มังกร, นกอินทรี, และพืชพรรณฮาวาย แมงป่องในคำศัพท์ที่มีเส้นขอบหนาและโทนสีจำกัดของเขา (ซึ่งได้รับการปรับปรุงผ่านการติดต่อทางจดหมายเกี่ยวกับ irezumi ของญี่ปุ่นกับ Kazuo Oguri, "Gifu Horihide") สอดคล้องกับผลงานโดยรวมของ Hotel Street ที่ตีพิมพ์ใน เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) บรรณาธิการโดย ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้แบรนด์ Sailor Jerry (ผลิตภัณฑ์เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ของ William Grant and Sons ตั้งแต่ปี 2008) ยังคงให้สิทธิ์ในการใช้ลายสักของ Collins สำหรับการตลาด

ภายในปี 1950 แมงป่องสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมได้ถูกพัฒนาเป็นชุดรูปแบบที่จำกัด: แมงป่องเดี่ยว (แนวนอนหรือแนวตั้งหางโค้ง), แมงป่องพร้อมป้าย (มักเป็นการอุทิศวันเกิดราศีพิจิก), แมงป่องกับดอกกุหลาบ (การผสมผสานแบบเม็กซิกัน), แมงป่องกับหัวกะโหลก (เครื่องเตือนความตายสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิม), แมงป่องกับกริช (การล่าและการป้องกัน), และแมงป่องกับกระบองเพชร (การจัดวางแบบเม็กซิกัน / ทะเลทรายตะวันตกเฉียงใต้)

สตรีม 6: ตราสัญลักษณ์หน่วยทหารและหน่วยรบพิเศษ

แมงป่องปรากฏบนตราหน่วยทหารหลายหน่วยและสมควรได้รับการตระหนักถึงบริบททางวัฒนธรรมเช่นเดียวกับที่คู่มือฉบับย่อเกี่ยวกับกริชใช้กับกริชที่เป็นตราหน่วย หน่วยลาดตระเวนระยะไกล (LRS) ของกองทัพบกสหรัฐฯ ได้ใช้ภาพแมงป่อง; กรมทหารปืนไรเฟิลที่ 2 แห่งกองทหารต่างด้าวฝรั่งเศส กองพลร่มชูชีพต่างประเทศที่ 2 (2ème Régiment Étranger de Parachutistes, 2e REP) มีตราสัญลักษณ์แมงป่องที่เกี่ยวข้องกับประวัติการปฏิบัติการในทะเลทรายของกรมทหาร; ประเพณีการปฏิบัติการในทะเลทรายของหน่วย SAS ของอังกฤษมีความเกี่ยวข้องกับแมงป่องในฐานะสัญลักษณ์การเอาชีวิตรอดในทะเลทราย รูปแบบแมงป่องเพิ่มเติมในตราหน่วยปรากฏในหน่วยรบพิเศษ, หน่วยสอดแนม, และหน่วยปฏิบัติการในทะเลทรายต่างๆ ทั้งในกลุ่มประเทศที่ใช้ภาษาอังกฤษและยุโรป

ผู้ที่ไม่ได้เป็นทหารผ่านศึกที่สักลายแมงป่องที่เป็นตราหน่วย ควรได้รับการพิจารณาบริบททางสังคมเช่นเดียวกับที่ คู่มือฉบับย่อเกี่ยวกับกริชกล่าวถึงกริชที่เป็นตราหน่วยทหาร การปฏิบัติที่ซื่อสัตย์คือการทราบว่าลายแมงป่องที่เลือกนั้นมีความเกี่ยวข้องกับสถาบันใดโดยเฉพาะหรือไม่ และหากเป็นเช่นนั้น ก็ควรจะตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของผู้สักกับสถาบันที่กล่าวถึง แมงป่องสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมหรือตามราศีทั่วไปนั้นเปิดกว้าง; แต่แมงป่องที่เป็นตราหน่วยที่บันทึกไว้จะไม่เป็นเช่นนั้น

สตรีม 7: ความหมายแฝงในวัฒนธรรมย่อยของคุก (นักโทษรัสเซียและอื่นๆ)

ภายในวัฒนธรรมย่อยของคุกในยุคโซเวียตและหลังโซเวียตของรัสเซีย (the โวรอฟสคอย มีร์, หรือ "Thieves' World") ซึ่งบันทึกไว้ใน ดันซิก บัลเดฟชุดสามเล่ม สารานุกรมรอยสักทางอาญาของรัสเซีย (FUEL Publishing, 2003 ถึง 2008) แมงป่องทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายที่เข้ารหัสมากกว่าลวดลายตกแต่ง การวางตำแหน่งรอยสักแมงป่องบนร่างกายอย่างเฉพาะเจาะจงจะเข้ารหัสข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับสถานะของผู้สวมใส่ภายในลำดับชั้นของคุก การวางแมงป่องด้านขวาเข้ารหัสชุดความหมายหนึ่ง และการวางด้านซ้ายเข้ารหัสอีกชุดหนึ่งภายในคำศัพท์ที่บันทึกโดย Baldaev การอ่านที่แม่นยำจะเปลี่ยนแปลงไปตามองค์ประกอบที่มาพร้อมกันและสถานะที่บันทึกไว้ของผู้สวมใส่

ในวัฒนธรรมย่อยของคุกบางแห่งในอเมริกา แมงป่องมีความเกี่ยวข้องที่เข้ารหัสกับสังกัดแก๊งค์เฉพาะ มาเฟียเม็กซิกัน (ลา เอม), หนึ่งในแก๊งค์คุกหลักของสหรัฐอเมริกาตะวันตกเฉียงใต้ มีรายงานว่าใช้ภาพแมงป่องในบริบทของสถาบันบางแห่ง แม้ว่าการบันทึกการวางตำแหน่งแมงป่องอย่างเฉพาะเจาะจงในวัฒนธรรมภาพของ Mexican Mafia จะไม่ครอบคลุมเท่ากับคลังเอกสาร Vorovskoy Mir ของรัสเซีย

แมงป่องในคุกของรัสเซียคือ เครื่องหมายที่เข้ารหัส ไม่ใช่ลวดลายตกแต่งระบบนี้ไม่เปิดเผยต่อคนภายนอกโดยเจตนา และการอ่านรอยสักแมงป่องในคุกของรัสเซียอย่างถูกต้องต้องอาศัยความคุ้นเคยกับคำศัพท์ที่เข้ารหัสที่กว้างขึ้นซึ่งบันทึกไว้ในคลังเอกสารของ Baldaev การสักลายที่เข้ารหัสของคุกบนร่างกายภายนอกวัฒนธรรมย่อยนั้น อย่างน้อยที่สุดก็เป็นการให้ข้อมูลที่ผิด และภายในประเพณี Vorovskoy Mir เอง ก็มีผลกระทบทางสังคมและทางกายภาพหากผู้สวมใส่ไม่สามารถยืนยันการอ้างสิทธิ์ได้ ช่างสักควรทราบเพียงพอที่จะแยกแยะแมงป่องสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมหรือตามราศีที่ใช้ตกแต่ง ออกจากแมงป่องที่เข้ารหัสของนักโทษรัสเซียหรือ Mexican Mafia และสอบถามลูกค้าเกี่ยวกับเจตนา

สตรีม 8: งานสักสไตล์ Blackwork, Realism และ Neo-traditional ร่วมสมัย

สามรูปแบบร่วมสมัยได้หล่อหลอมลวดลายแมงป่องตั้งแต่ทศวรรษ 1990 งานสไตล์ realism ในยุคปัจจุบันแสดงภาพแมงป่องสายพันธุ์เฉพาะ (แมงป่องเปลือกไม้ เซนทรูรอยเดส เอ็กซิลิคอดา ของอเมริกาตะวันตกเฉียงใต้, แมงป่องจักรพรรดิ นเรศวรแพนดินัส ของแอฟริกาตะวันตก, แมงป่องมรณะแห่งอียิปต์ Leiurus quinquestriatus, แมงป่องขนทะเลทรายยักษ์ Hadrurus arizonensis) ด้วยความแม่นยำเหมือนภาพถ่าย งานสไตล์ blackwork ในยุคปัจจุบันลดทอนแมงป่องให้เป็นองค์ประกอบที่รวมกับเรขาคณิต / เส้น / ลายมันดาลา ซึ่งมักจะอยู่ตรงกลางในชิ้นงานเรขาคณิตศักดิ์สิทธิ์แบบรัศมี งานสไตล์ neo-traditional ยังคงใช้เส้นขอบหนาแบบอเมริกันดั้งเดิม แต่ขยายโทนสีเป็นสิบถึงสิบสองสีพร้อมกับการแรเงาเปลือกนอกแบบสามมิติ ทั้งสามรูปแบบสืบทอดมาจากแมงป่องสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมที่พัฒนาขึ้นระหว่างปี 1900 ถึง 1950 แม้ว่าการตกแต่งพื้นผิวจะดูไม่เหมือนก็ตาม

แมงป่องในสไตล์อเมริกันแท้ดั้งเดิม

แมงป่องสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมเป็นรูปแบบมาตรฐานในสายธารรอยสักอเมริกันศตวรรษที่ยี่สิบ และงานสักแมงป่องส่วนใหญ่ในยุคปัจจุบันสืบทอดมาจากมันโดยตรง แม้ว่าการตกแต่งพื้นผิวจะเปลี่ยนไปสู่รูปแบบ neo-traditional, realism, หรือ chicano fine-line ข้อกำหนดทางเทคนิคมีความคงที่ตลอดสายธารของ Wagner, Coleman, Rogers, Grimm, และ Sailor Jerry: เส้นขอบสีดำหนา, โทนสีจำกัด (สีดำสำหรับลำตัวและเส้นขอบ, บางครั้งสีแดง, บางครั้งสีเขียว, บางครั้งสีเหลืองหรือทองเป็นส่วนเน้นที่หลังหรือเหล็กใน, บางครั้งไฮไลท์สีขาวที่ก้ามหนีบ), แมงป่องแสดงจากด้านบนในท่าทางตามแบบฉบับของตราสัญลักษณ์ โดยมีก้ามหนีบทั้งสองยื่นไปข้างหน้า และหางที่แบ่งเป็นปล้องโค้งขึ้นเหนือลำตัว สิ้นสุดที่เหล็กในที่มีเงี่ยง, สัดส่วนมาตรฐานที่ปรับให้เหมาะสมกับการสักบริเวณแขนท่อนลอน, ต้นแขน, หรือหน้าอก

มีรูปแบบการจัดวางหลายแบบที่บันทึกไว้ในยุคอเมริกันแบบดั้งเดิมและยังคงมีการผลิตอย่างต่อเนื่องที่ร้านสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่ แมงป่องสีดำทึบธรรมดาเป็นรูปแบบที่ง่ายที่สุด มักสักเป็นชิ้นเล็กๆ ที่แขนท่อนลอน แมงป่องพร้อมป้ายจะเพิ่มแถบแนวนอนพาดผ่านลำตัวหรือใต้ลำตัว โดยทั่วไปจะมีชื่อ, วันที่, หรือคำขวัญ (ป้ายวันเกิดราศีพิจิกพร้อมชื่อหรือวันเกิดของผู้สวมใส่เป็นรูปแบบร่วมสมัยที่พบบ่อยที่สุด) แมงป่องกับดอกกุหลาบจับคู่อาแร็กนิดนักล่ากับดอกไม้สไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมที่เป็นมาตรฐานในรูปแบบการผสมผสานแบบเม็กซิกัน แมงป่องกับหัวกะโหลกเพิ่มการจัดวางเครื่องเตือนความตายให้กับสัญลักษณ์นักล่า แมงป่องกับกริชจับคู่อาแร็กนิดกับอาวุธที่จับคู่แบบอเมริกันดั้งเดิมในรูปแบบการล่าและการป้องกัน

สิ่งที่ทำให้แมงป่องสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมมีความโดดเด่นคือชุดของการตอบสนองทางเทคนิคเดียวกันที่ทำให้ลายอื่นๆ ในสไตล์อเมริกันแบบดั้งเดิมมีความโดดเด่น: ความแบนของสีที่จงใจ, ความหนาของเส้นขอบ, ความสามารถในการอ่านที่ขยายใหญ่ขึ้น, ความทนทานต่อแสงแดดและการสึกกร่อนหลายทศวรรษ แมงป่องบนแขนของลูกเรือในปี 1942 จะดูเหมือนเดิมในปี 2026 เพราะการออกแบบได้รับการปรับให้เหมาะสมกับความทนทานนั้นตั้งแต่ต้น

แมงป่องในสไตล์ Chicano Fine-line (แบบแผน alacrán ของเม็กซิกัน)

แมงป่องสไตล์ chicano fine-line สืบทอดมาจากรูปแบบพื้นบ้านเม็กซิกัน อลากราน ที่ได้รับการปรับปรุงผ่านรูปแบบการใช้เข็มเดี่ยวแบบขาวดำของ East Los Angeles จุดยึดสถาบันคือ ช่วงเวลาดีๆ ดินแดนสักของชาร์ลีก่อตั้งขึ้นในปี 1975 บน Whittier Boulevard ใน East Los Angeles โดย ชาร์ลี คาร์ทไรท์ และ แจ็ค รูดี้เข้าร่วมโดย เฟรดดี้ เนเกรเต้ ในปี 1977 ในฐานะศิลปินสักมืออาชีพชาวชิคาโนคนแรก ร้านนี้เป็นสตูดิโอสักมืออาชีพแห่งแรกในอเมริกาที่มุ่งมั่นอย่างชัดเจนในการทำงานแบบเข็มเดี่ยว fine-line ขาวดำ และที่ตั้งก่อตั้งบน Whittier Boulevard ซึ่งเป็นแกนกลางทางการค้าที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของชุมชนชิคาโนใน East LA ได้ยึดสไตล์นี้ไว้ในชุมชนการปฏิบัติที่เฉพาะเจาะจง

แมงป่องสไตล์ chicano fine-line ถูกสร้างขึ้นทั้งหมดด้วยการไล่ระดับสีขาวดำโดยไม่มีสี โดยเปลือกนอกถูกวาดด้วยลายเส้นไขว้ละเอียดเพื่อแสดงพื้นผิวที่ด้านและมันเงาของไคติน ก้ามหนีบแต่ละข้างถูกวาดด้วยแสงและเงา และหางที่แบ่งเป็นปล้องถูกวาดด้วยความแม่นยำทางกายวิภาค การจัดวางมักจะจับคู่กับกระบองเพชร, นกอินทรีเม็กซิกัน, พระแม่มารีแห่งกัวดาลูป, ลูกประคำ หรือ ภาษาอังกฤษแบบเก่า พลาก้า ตัวอักษรที่ระบุตัวตนของภูมิภาคหรือครอบครัว สายเลือดนี้สืบทอดมาจาก Cartwright และ Rudy ที่ Good Time Charlie's ผ่านการจ้างงานของ Negrete ในปี 1977 เข้าสู่ประเพณีลายเส้นละเอียดของ East Los Angeles ที่กว้างขวางซึ่งบันทึกไว้ในบันทึกความทรงจำของ Negrete ยิ้มไว้ ร้องไห้ทีหลัง (Seven Stories Press, 2016) และดำเนินต่อไปผ่านการส่งต่อทางการค้าในยุคฮิปฮอปหลังปี 2000 ของ Mister Cartoon และผ่าน Shamrock Social Club ของ Mark Mahoney's Shamrock Social Club ในฮอลลีวูด ก่อตั้งขึ้นในปี 2002 ซึ่งได้สถาปนาการทำงานลายเส้นละเอียดสำหรับคนดังที่กลายเป็นหนึ่งในรูปแบบการสักร่วมสมัยของอเมริกาที่เป็นที่รู้จักมากที่สุด

แมงป่องลายเส้นละเอียดแบบชิคาโนเป็นของประเพณีภาพของชาวเม็กซิกัน-อเมริกันที่สืบทอดมาจาก Good Time Charlie's และสายเลือด East LA การใช้ อลากราน ในการแต่งลายเส้นละเอียดแบบชิคาโนนอกบริบทวัฒนธรรมเม็กซิกัน-อเมริกันนั้นไม่ใช่การลอกเลียนแบบในความหมายที่เข้มงวด (แมงป่องในฐานะลวดลายเป็นคำศัพท์ทางการค้าที่เปิดกว้าง) แต่สายเลือดของศิลปินที่ระบุชื่อนั้นมีความสำคัญ และองค์ประกอบที่กว้างขึ้นซึ่งแมงป่องชิคาโนมักจะอยู่ร่วมด้วย (ลูกประคำและดอกกุหลาบ, หัวใจศักดิ์สิทธิ์, พระแม่มารีแห่งกัวดาลูป) เป็นของประเพณีเฉพาะนั้น

แมงป่องในงานสักสไตล์อียิปต์ (แบบแผน Selket)

แมงป่องสไตล์อียิปต์เป็นรูปแบบพิเศษที่หาได้ยาก และสมควรได้รับการใส่ใจในบริบทวัฒนธรรมอย่างระมัดระวังที่สุดในบรรดารูปแบบแมงป่องทั้งหมด องค์ประกอบมักจะแสดงแมงป่องในรูปแบบสีทึบคล้าย thangka ซึ่งชวนให้นึกถึงประเพณีการวาดภาพงานศพของอียิปต์ บางครั้งก็รวมร่างเต็มของ Selket (เทพีที่มีแขนกางออกและแมงป่องวางอยู่บนมงกุฎของเธอ ตามรูปแบบแท่นบูชา Canopic ของ Tutankhamun) จานสุริยะ (ในองค์ประกอบที่อ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของ Selket กับสัญลักษณ์สุริยะของอียิปต์อื่นๆ) กรอบแท่นบูชา Canopic (ตามรูปแบบของ Tutankhamun) หรือข้อความประกอบที่เป็นอักษรเฮียโรกลิฟิก

แมงป่องสไตล์อียิปต์ได้รับแรงบันดาลใจจากวัสดุทางศาสนาโบราณของอียิปต์ องค์ประกอบไม่ใช่การตกแต่งทั่วไป การปรับเปลี่ยนเชิงตกแต่งของสัญลักษณ์ Selket ที่ชัดเจน (โดยมีแมงป่องอยู่บนหัวมนุษย์ มีจานสุริยะ มีรูปแบบแท่นบูชา Canopic ของ Tutankhamun) ควรทราบว่ากำลังอ้างอิงถึงอะไร และควรมีส่วนร่วมกับสัญลักษณ์ด้วยความตระหนักในบริบทวัฒนธรรมที่ หน้าคู่มือพ็อกเก็ตงูกล่าวถึง Wadjet ของอียิปต์และ Uraeus สำหรับสัญลักษณ์ทางศาสนาของอียิปต์ที่คล้ายคลึงกัน แมงป่องสไตล์อียิปต์แตกต่างจากแมงป่องทั่วไปในลักษณะเดียวกับที่งูสไตล์อียิปต์แตกต่างจากงูทั่วไป: สัญลักษณ์นั้นมีน้ำหนักทางศาสนา และการนำไปใช้โดยไม่มีบริบทนั้นจะทำให้ประเพณีวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งกลายเป็นเพียงการตกแต่งพื้นผิว

แมงป่องสไตล์อียิปต์ไม่มีรูปแบบที่แน่นอนในแบบอเมริกันดั้งเดิมหรือแบบชิคาโนลายเส้นละเอียด องค์ประกอบมักจะแสดงในรูปแบบพิเศษโดยช่างสักที่มีความรู้เฉพาะทางด้านอียิปต์วิทยา หรือโดยลูกค้าที่มีความเชื่อมโยงกับประเพณีวัฒนธรรมหรือศาสนาของอียิปต์ ช่างสักที่ทำงานเกี่ยวกับแมงป่องสไตล์อียิปต์ควรมีส่วนร่วมกับสัญลักษณ์ด้วยความระมัดระวังเช่นเดียวกับการทำงานกับสัญลักษณ์ Wadjet, Uraeus หรือ Eye of Horus ที่ชัดเจน

แมงป่องในงานภาพเหมือนจริงร่วมสมัย

งานแมงป่องแนวสมจริงร่วมสมัยใช้เครื่องสักแบบโรตารี่ความเร็วสูงและเม็ดสีละเอียดพิเศษเพื่อสร้างแมงป่องที่แสดงผลด้วยความแม่นยำเหมือนภาพถ่าย หัวข้อทั่วไป ได้แก่ แมงป่องเปลือกไม้ (เซนทรูรอยเดส เอ็กซิลิคอดา) ของอเมริกาตะวันตกเฉียงใต้, แมงป่องขนยักษ์ทะเลทราย (Hadrurus arizonensis) ของทะเลทราย Sonoran และ Mojave, แมงป่องจักรพรรดิ (นเรศวรแพนดินัส) ของป่าฝนแอฟริกาตะวันตก, แมงป่องนักฆ่าแห่งอียิปต์ (Leiurus quinquestriatus) ของแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลาง, และแมงป่องป่าเอเชีย (เฮเทอโรมิเตอร์ สายพันธุ์) ความแม่นยำทางกายวิภาคขยายไปถึงรูปแบบเปลือกนอก, การเรืองแสงสีน้ำเงินเขียวที่เปลือกนอกของแมงป่องแสดงภายใต้แสงอัลตราไวโอเลต, การแบ่งส่วนที่แม่นยำของ metasoma (หาง), และรูปร่างของ chela (ก้าม) ที่บ่งบอกถึงสายพันธุ์ แมงป่องสมจริงบันทึกแมงมุมชนิดเฉพาะ แทนที่จะเป็นสัญลักษณ์ของลวดลายที่เป็นนามธรรม และมักจะจับคู่กับการแสดงผลพืชที่ถูกต้องตามหลักพฤกษศาสตร์สำหรับถิ่นที่อยู่ตามธรรมชาติ

แมงป่องในงาน Blackwork ร่วมสมัย

ศิลปิน Blackwork ร่วมสมัยแสดงแมงป่องเป็นสัญลักษณ์กราฟิก แทนที่จะเป็นการแสดงผลสีของแมงมุมชนิดเฉพาะ แมงป่อง Blackwork อาจเป็นเงาดำทึบที่เน้นโครงร่างแมงป่องที่โดดเด่น (ลำตัว ก้าม หางโค้ง) แมงป่องลายเส้นละเอียดที่เต็มไปด้วยการแบ่งส่วนแบบเรขาคณิต เป็นส่วนหนึ่งของการจัดองค์ประกอบมานดาล่าที่ใหญ่ขึ้น โดยมีแมงป่องอยู่ตรงกลาง ล้อมรอบด้วยการซ้อนทับของรูปทรงเรขาคณิตศักดิ์สิทธิ์ (ดอกไม้แห่งชีวิต, ลูกบาศก์ของเมตاترอน) หรือองค์ประกอบที่แรเงาด้วยจุดที่มีการไล่ระดับสี แมงป่อง Blackwork เป็นนามธรรม มันอ้างอิงถึงลวดลายในอดีตโดยไม่พยายามที่จะดูเหมือนแมงมุมชนิดเฉพาะ และการตีความนั้นเป็นการทำสมาธิและเป็นนามธรรม แทนที่จะเป็นการล่าหรือโหราศาสตร์

การจับคู่แมงป่องและความหมาย

แมงป่องปรากฏทั้งในฐานะลวดลายเดี่ยวและเป็นส่วนหนึ่งของการจัดองค์ประกอบหลายองค์ประกอบ การจับคู่ทั่วไปแต่ละแบบมีความหมายของตัวเอง

แมงป่อง + แบนเนอร์ชื่อ: องค์ประกอบร่วมสมัยที่พบบ่อยที่สุด มักเป็นการอุทิศวันเกิดราศีพิจิก (บุคคลที่ระบุชื่อเกิดในช่วงราศีพิจิก 23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน) การอุทิศเพื่อรำลึกถึงคนที่รักที่เป็นราศีพิจิก หรือการอุทิศตนเองสำหรับวันเกิดของผู้สวมใส่ รูปแบบแบนเนอร์สืบทอดมาจากประเพณีแผงอกหวานของ Bowery ที่ทำให้มั่นคงโดยร้านของ Wagner ที่ Chatham Square ในช่วงปี 1900 องค์ประกอบยังคงมีการผลิตอย่างต่อเนื่องที่ร้านค้าแบบอเมริกันดั้งเดิมส่วนใหญ่ และทั่วทั้งรูปแบบลายเส้นละเอียดแบบชิคาโนและรูปแบบร่วมสมัย

แมงป่อง + ดอกกุหลาบ: องค์ประกอบการข้ามวัฒนธรรมพื้นบ้านเม็กซิกัน อลากราน เป็นสัญลักษณ์ของการเอาชีวิตรอดในทะเลทรายและอัตลักษณ์ของภูมิภาคเม็กซิกัน กุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ความงาม หรือบุคคลอันเป็นที่รัก (มักจะมาพร้อมกับป้ายชื่อบุคคล) การจับคู่นี้ได้รับอิทธิพลจากประเพณีพื้นบ้านเม็กซิกันที่จับคู่แมงป่องกับองค์ประกอบดอกไม้ และการผสมผสานกุหลาบเข้ากับ อลากราน คำศัพท์ด้านองค์ประกอบภาพ ดู หน้าคู่มือกุหลาบ สำหรับประวัติศาสตร์ของการจับคู่ฝั่งกุหลาบ

แมงป่อง + กะโหลก: เครื่องเตือนความตายแบบอเมริกันดั้งเดิม กะโหลกเป็นสัญลักษณ์ของความตาย แมงป่องเป็นสัญลักษณ์ของตัวการที่สามารถนำความตายมาให้ องค์ประกอบนี้ได้รับอิทธิพลจากคำศัพท์กะโหลกและการจับคู่แบบอเมริกันดั้งเดิมที่กล่าวถึงใน หน้าคู่มือกะโหลก. มักจะวาดโดยมีแมงป่องอยู่บนกะโหลก หางโค้งเหนือศีรษะ และเหล็กในชี้เหนือเบ้าตา

แมงป่อง + กริช: องค์ประกอบการล่าและป้องกัน แมงป่องเป็นสัญลักษณ์ของนักล่าตามธรรมชาติ กริชเป็นสัญลักษณ์ของการตอบสนองการป้องกันของมนุษย์ การจับคู่นี้อยู่ติดกับองค์ประกอบ "อันตราย" แบบอเมริกันดั้งเดิมของกริชและงูที่กล่าวถึงใน คู่มือฉบับย่อเกี่ยวกับกริช. มักจะวาดโดยมีกริชไขว้กับลำตัวแมงป่อง หรือมีแมงป่องวางอยู่บนใบกริช

แมงป่อง + ดวงอาทิตย์: องค์ประกอบ Selket ของอียิปต์ จานสุริยะในสัญลักษณ์อียิปต์เป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าสุริยะ Ra และระบบสัญลักษณ์สุริยะที่กว้างขึ้น การจับคู่กับแมงป่องเป็นการอ้างอิงถึงตำแหน่งของ Selket ในจักรวาลวิทยาแห่งความตายและสุริยะของอียิปต์ องค์ประกอบนี้ได้รับอิทธิพลจากระบบศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์และต้องการการดูแลบริบททางวัฒนธรรมเช่นเดียวกับแมงป่อง Selket ของอียิปต์แบบเดี่ยว

แมงป่อง + สันสกฤต (หรืออักษรแบบสันสกฤต): องค์ประกอบทางโหราศาสตร์ อักษรสันสกฤต (หรือแบบสันสกฤต) มักจะแสดงคำว่า "พฤศจิกายน" วันเกิดของผู้สวมใส่ หรือคำศัพท์ทางโหราศาสตร์สันสกฤต องค์ประกอบนี้เป็นสัญลักษณ์ของระบบโหราศาสตร์พฤศจิกายน และอยู่ในประเพณีรอยสักโหราศาสตร์ร่วมสมัยที่กว้างขึ้น (รอยสักโหราศาสตร์อักษรสันสกฤตอื่นๆ ได้แก่ ชื่อราศีสันสกฤตและคำศัพท์โหราศาสตร์เวท) ช่างสักควรตรวจสอบข้อความสันสกฤตกับแหล่งข้อมูลที่ผ่านการรับรองก่อนทำการสัก การแปลผิดและการวางแนวอักษรที่ไม่ถูกต้องเป็นเรื่องปกติในตลาดรอยสักโหราศาสตร์ร่วมสมัย

แมงป่อง + กระบองเพชร: องค์ประกอบทะเลทรายเม็กซิกัน / ตะวันตกเฉียงใต้ กระบองเพชรเป็นสัญลักษณ์ของสภาพแวดล้อมทะเลทราย แมงป่องเป็นสัญลักษณ์ของสัตว์ในทะเลทราย ทั้งสองอย่างรวมกันเป็นสัญลักษณ์ของอัตลักษณ์ภูมิภาคทะเลทราย มักจะเป็นทางตอนเหนือของเม็กซิกันหรือตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริกา องค์ประกอบนี้เป็นรูปแบบที่ได้รับการบันทึกไว้ของ chicano fine-line และ American traditional และยังคงมีการผลิตอย่างต่อเนื่องในร้านค้าทั่วสหรัฐอเมริกาตะวันตกเฉียงใต้และประเพณีภาพเม็กซิกัน-อเมริกัน

แมงป่อง + สัญลักษณ์กลุ่มดาวพฤศจิกายน (♏): องค์ประกอบทางโหราศาสตร์ สัญลักษณ์พฤศจิกายน (ตัว "M" ที่มีหางโค้ง) เป็นสัญลักษณ์มาตรฐานทางโหราศาสตร์ของราศี และจับคู่กับแมงป่องเป็นสัญลักษณ์คู่ทางโหราศาสตร์ องค์ประกอบนี้เป็นระบบแมงป่องทางโหราศาสตร์ที่ตรงที่สุด และเป็นรูปแบบมาตรฐานสำหรับรอยสักวันเกิดพฤศจิกายนร่วมสมัย

แมงป่อง + ดวงจันทร์: องค์ประกอบลึกลับ / เหนือธรรมชาติ ดวงจันทร์ (มักจะวาดเป็นเสี้ยวหรือเต็มดวง) เป็นสัญลักษณ์ของระบบกลางคืน / ลึกลับ เมื่อจับคู่กับแมงป่อง องค์ประกอบนี้เป็นสัญลักษณ์ของการล่าเหยื่อตอนกลางคืน โหราศาสตร์ธาตุน้ำลึกลับ (ความสัมพันธ์ของราศีพฤศจิกายนกับธาตุน้ำ และการปกครองของดาวอังคาร/พลูโต) หรือสุนทรียศาสตร์ลึกลับและไสยเวทที่กว้างขึ้น พบได้ทั่วไปในระบบ neo-traditional และ blackwork ร่วมสมัย

แมงป่องในวงกลม / มันดาลา: องค์ประกอบ blackwork ร่วมสมัย แมงป่องอยู่ตรงกลางขององค์ประกอบมันดาลาแบบรัศมีหรือวงกลมเรขาคณิต มักมีการซ้อนทับด้วยเรขาคณิตศักดิ์สิทธิ์และจุดเน้น การตีความเป็นการทำสมาธิและเป็นนามธรรมมากกว่าการล่าหรือโหราศาสตร์ ดูส่วน blackwork ร่วมสมัยด้านบน

เมื่อลูกค้าถามเกี่ยวกับการจับคู่ที่ไม่อยู่ในรายการนี้ กฎก็เหมือนกับลวดลายผสมอื่นๆ: องค์ประกอบแต่ละส่วนนำความหมายของตัวเองมา และการอ่านร่วมกันคือการสนทนาระหว่างองค์ประกอบเหล่านั้น ช่างสักสามารถพูดคุยการสนทนานั้นก่อนที่เข็มจะสัมผัสผิวหนัง

สีแมงป่องและความหมาย

การเลือกสีในองค์ประกอบแมงป่องทำงานภายในจานสีแบบอเมริกันดั้งเดิมและลูกหลานของมัน

แมงป่องสีดำ (มาตรฐาน American traditional และ blackwork ร่วมสมัย): เวอร์ชันที่เป็นแบบฉบับ อ่านว่าเป็นสัญลักษณ์ American traditional ที่ใช้งานได้จริงในรูปแบบที่เสถียรและทนทานที่สุด หรือเป็นกราฟิกแบล็กเวิร์กนามธรรมร่วมสมัย สร้างขึ้นเพื่อให้อ่านได้จากระยะไกลและคงทนตลอดหลายทศวรรษ เป็นตัวเลือกสีที่พบบ่อยที่สุดในแทบทุกรูปแบบ

แมงป่องสีแดง: หายาก เน้นอันตรายและเลือด สามารถบ่งบอกถึงภัยคุกคามที่เพิ่มขึ้น รูปแบบ chicano fine-line ที่ปรับแต่ง หรือทางเลือกด้านสุนทรียศาสตร์ส่วนบุคคล ปรากฏในงาน neo-traditional และ American traditional revival บางส่วน

แมงป่องสีเขียว: แฟลชแบบอเมริกันดั้งเดิมบางส่วนจากกลางศตวรรษที่ยี่สิบได้วาดแมงป่องด้วยสีเขียว (ลำตัวและก้ามหนีบเป็นสีเขียวพร้อมเส้นขอบสีดำ) โดยอิงจากคำศัพท์จานสีจำกัดแบบอเมริกันดั้งเดิมที่กว้างขึ้น เป็นรูปแบบที่ได้รับการบันทึกไว้แต่ไม่เป็นที่นิยมเท่าในคอลเลกชันแฟลชของ Cap Coleman, Bert Grimm และ Sailor Jerry

แมงป่องสีทอง: ระบบแบบอียิปต์ อ้างอิงถึงไม้เคลือบทองของรูปปั้น Selket ในศาลเจ้า Canopic ของ Tutankhamun และคำศัพท์ภาพทองคำแห่งอียิปต์ที่กว้างขึ้น หายากและมักปรากฏในองค์ประกอบแบบอียิปต์ที่ต้องคำนึงถึงบริบททางวัฒนธรรม

แมงป่องสีสมจริงหลายสี: ทางเลือกแบบสมจริงร่วมสมัย ใช้สเปกตรัมสีเต็มรูปแบบเพื่อวาดแมงปูชนิดเฉพาะด้วยความแม่นยำทางเทคนิค: สีเหลืองน้ำตาลอ่อนของแมงป่องต้นไม้ สีดำอมน้ำเงินเข้มของแมงป่องจักรพรรดิ สีเหลืองอ่อนของเปลือกนอกของแมงป่องขนทะเลทราย สีเหลืองอ่อนของแมงป่องนักฆ่าพร้อมปลายหางสีเข้ม

แนวทาง chicano fine-line แบบสีดำและเทาทั้งหมด: แมงป่อง chicano fine-line จะตัดสีออกไปโดยสิ้นเชิง เปลือกนอกถูกวาดด้วยการแรเงาแบบไขว้ละเอียดจากสีเทาอ่อนไปเข้ม ก้ามหนีบและหางถูกวาดด้วยรายละเอียดไล่ระดับสีดำและเทาที่เข้ากัน อ่านเหมือนการศึกษาภาพถ่ายมากกว่าสัญลักษณ์ American traditional แบบแบน

บริบททางวัฒนธรรม

รอยสักแมงป่องมีความหมายทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันหลายประการ ซึ่งแต่ละอย่างต้องการการรับรู้ที่แตกต่างกัน ราศีพิจิกตามโหราศาสตร์ทั่วไป, แบบอเมริกันดั้งเดิม, ชิคาโน อลากรานและแมงป่องลายดำร่วมสมัยเป็นลวดลายที่เปิดกว้างในประเพณีการทำงานของแต่ละกลุ่ม บริบทเฉพาะสามประการต้องการการระบุชื่ออย่างชัดเจน

เทพีเซลเคทแห่งอียิปต์ เป็นบุคคลทางศาสนาโบราณของอียิปต์ที่ได้รับการบันทึกตั้งแต่ยุคก่อนราชวงศ์ (ประมาณ 3000 ปีก่อนคริสตกาล) ผ่านลำดับราชวงศ์เต็มรูปแบบ และยังคงโดดเด่นที่สุดบนศาลเจ้าคาโนปิกของตุตันคาเมน (ประมาณ 1323 ปีก่อนคริสตกาล) การดัดแปลงเชิงตกแต่งของรูปเคารพเซลเคทที่ชัดเจน (โดยมีแมงป่องอยู่บนศีรษะมนุษย์, มีจานสุริยะ, มีองค์ประกอบของศาลเจ้าคาโนปิกของตุตันคาเมน, มีการวาดภาพเทพีเต็มรูปแบบ) ดึงเอามาจากวัสดุทางศาสนาที่ศักดิ์สิทธิ์ แมงป่องสไตล์อียิปต์ควรรู้ว่ามันอ้างอิงถึงอะไร องค์ประกอบแตกต่างจากแบบอเมริกันดั้งเดิมทั่วไป, ชิคาโน อลากรานหรือแมงป่องตามโหราศาสตร์ ในลักษณะเดียวกับที่องค์ประกอบของวาดเจ็ต, อูเรอุส หรือดวงตาแห่งฮอรัสที่ชัดเจนแตกต่างจากงูทั่วไปหรือดวงตาทั่วไป การดูแลบริบททางวัฒนธรรมขนานกับการดูแล หน้าคู่มือพ็อกเก็ตงูเกี่ยวกับรูปเคารพทางศาสนาของอียิปต์

การวางตำแหน่งแมงป่องตามรหัสอาชญากรชาวรัสเซีย เป็นเครื่องหมายรหัสภายในวัฒนธรรมย่อยของคุก Vorovskoy Mir ที่บันทึกไว้ใน สารานุกรมรอยสักทางอาญาของรัสเซีย ของ Danzig Baldaev (FUEL Publishing, 2003 ถึง 2008) การวางตำแหน่งแมงป่องด้านขวาเข้ารหัสชุดความหมายหนึ่ง และการวางตำแหน่งด้านซ้ายเข้ารหัสอีกชุดหนึ่งภายในคำศัพท์ที่บันทึกโดย Baldaev การอ่านที่แม่นยำจะเปลี่ยนแปลงไปตามองค์ประกอบที่แนบมาและสถานะที่บันทึกไว้ของผู้สวมใส่ ผู้สวมใส่ที่ไม่ใช่ Vorovskoy-Mir ควรหลีกเลี่ยงการวางตำแหน่งในคุกที่มีรหัส การใช้ภาพอาชญากรชาวรัสเซียที่มีรหัสบนร่างกายภายนอกวัฒนธรรมย่อยนั้น อย่างน้อยที่สุดก็เป็นการทำให้เข้าใจผิดตามข้อเท็จจริง และภายในประเพณี Vorovskoy Mir เองก็มีผลกระทบทางสังคมและทางกายภาพหากผู้สวมใส่ไม่สามารถยืนยันการอ้างสิทธิ์ได้ ช่างสักที่ทำงานควรรู้เพียงพอที่จะแยกแยะแมงป่องตกแต่งออกจากตำแหน่งในคุกที่มีรหัส และถามลูกค้าเกี่ยวกับเจตนา

สมาคมแมงป่องของแก๊งเม็กซิกันมาเฟียและแก๊งคุกอื่นๆ เป็นของจริงและเฉพาะเจาะจงกับวัฒนธรรมย่อยของผู้ต้องขัง แก๊งเม็กซิกันมาเฟีย (ลา เอม) ซึ่งเป็นหนึ่งในแก๊งคุกหลักของภาคตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา รายงานว่าใช้ภาพแมงป่องในบริบทสถาบันบางอย่าง ผู้สวมใส่ที่ไม่เกี่ยวข้องควรทราบความแตกต่างระหว่างแมงป่องตกแต่ง (แบบอเมริกันดั้งเดิม, โหราศาสตร์, ชิคาโน อลากรานหรือบริบทร่วมสมัย) และแมงป่องแก๊งที่มีรหัส (การวางตำแหน่งและภาพประกอบที่แนบมาเฉพาะสำหรับการสังกัดแก๊งที่บันทึกไว้) การปฏิบัติที่ซื่อสัตย์คือการรู้ว่าองค์ประกอบนั้นอ้างอิงถึงอะไร และการมีส่วนร่วมกับการรับรู้บริบททางวัฒนธรรมที่เหมาะสมกับประเพณีที่เลือก

แมงป่องตราหน่วยทหาร มีความเฉพาะเจาะจงตามสถาบัน แมงป่องหน่วยลาดตระเวนระยะไกลของกองทัพสหรัฐฯ, ตราสัญลักษณ์แมงป่องของกรมทหารราบที่ 2 หน่วยรบพิเศษต่างด้าวของกองทหารต่างด้าวฝรั่งเศส, ความเชื่อมโยงแมงป่องปฏิบัติการในทะเลทรายของหน่วย SAS ของอังกฤษ และองค์ประกอบแมงป่องตราหน่วยอื่นๆ ที่บันทึกไว้ เป็นเครื่องหมายสถาบันที่เป็นของหน่วยที่ระบุชื่อ ผู้ที่ไม่ใช่ทหารผ่านศึกที่ใช้ภาพตราหน่วยนั้นมีความซับซ้อนทางสังคมในลักษณะเดียวกับการสวมเหรียญตราที่ได้รับหรือแถบเหรียญรบ การปฏิบัติที่ซื่อสัตย์ขนานกับการดูแล คู่มือฉบับย่อเกี่ยวกับกริชเกี่ยวกับกริชตราหน่วย: รู้ว่าองค์ประกอบนั้นหมายถึงอะไร และตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของผู้สวมใส่กับสถาบัน

นอกเหนือจากสี่บริบทเฉพาะเหล่านี้ แมงป่องเป็นลวดลายตะวันตกเชิงพาณิชย์ที่เปิดกว้างอย่างสมบูรณ์ แมงป่องแบบอเมริกันดั้งเดิม, แมงป่องราศีพิจิกตามโหราศาสตร์ร่วมสมัย, แบบชิคาโนเส้นละเอียด อลากรานแมงป่องลายดำแบบมันดาลาเชิงซ้อนร่วมสมัย และแมงป่องสายพันธุ์เฉพาะแบบสมจริงร่วมสมัย ล้วนเป็นลวดลายที่เปิดกว้างและแบ่งปันกันอย่างแพร่หลายในประเพณีของแต่ละกลุ่ม ถูกนำไปใช้ในร้านสักที่ทำงานเกือบทุกแห่งในสหรัฐอเมริกา, เม็กซิโก และยุโรป

ความเชื่อมโยงแมงป่องรอยสักที่มีชื่อเสียง

  • แผ่นแฟลชของ Sailor Jerry อยู่ในขอบเขตของคำศัพท์แบบอเมริกันดั้งเดิมที่กว้างขึ้น ซึ่งคลังเอกสาร Hotel Street ได้เก็บรักษาไว้ ตีพิมพ์ใน เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) บรรณาธิการโดย ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้คลังเอกสารที่บันทึกไว้ส่วนใหญ่บันทึกภาพสาวฮูลา, ดาวทะเล, นกนางแอ่น, สาวพินอัพ, มังกร, นกอินทรี และดอกไม้ฮาวาย โดยมีแมงป่องสอดคล้องกับผลงานลายเส้นหนาเหล่านั้น แบรนด์ Sailor Jerry (ผลิตภัณฑ์สุราของ William Grant and Sons ตั้งแต่ปี 2008) ยังคงให้สิทธิ์ นอร์แมน คอลลินส์ในการออกแบบแฟลชเพื่อการตลาด
  • ร้าน Chatham Square ของ Charlie Wagner มีคำศัพท์ Bowery ที่กว้างขวาง ซึ่งแมงป่องอยู่ในนั้น ตั้งแต่ประมาณปี 1904 จนถึงการเสียชีวิตของ Wagner ในปี 1953 ธุรกิจจำหน่ายอุปกรณ์ 208 Bowery ของ Wagner ได้จัดจำหน่ายแฟลชของเขาไปทั่วประเทศ และ สปริงฟิลด์เดลี่รีพับลิกัน ของวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 1933 (การส่งพิเศษจากนครนิวยอร์ก) รายงานว่าสามในสี่ของช่างสักที่ทำงานในท่าเรือใหญ่ของประเทศได้รับการฝึกฝนภายใต้ Wagner ที่ร้าน Chatham Square ของเขา และมีทหารเรือสองหมื่นคนสวมใส่การออกแบบนกอินทรีสยายปีกที่เขาสร้างขึ้น ซึ่งเป็นมาตรวัดของสื่อในยุคนั้นถึงความโดดเด่นที่ทำให้ร้านของเขาเป็นศูนย์กลางการส่งผ่านหลักของหลักสูตรแบบอเมริกันดั้งเดิม
  • รอยสักแฟลชของ Cap Coleman ที่ Norfolk, ที่ได้มาโดย พิพิธภัณฑ์กะลาสีเรือ ในเมือง Newport News, Virginia ในปี 1936 เป็นคอลเลกชันรอยสักแฟลชอเมริกันที่ได้รับการบันทึกเป็นสถาบันที่เก่าแก่ที่สุด ไม่ว่าจะปรากฏแมงป่องในคอลเลกชันปี 1936 หรือในวัสดุคอลเลกชัน Coleman ที่อยู่ติดกันนั้นได้รับการบันทึกไว้ในคลังรอยสักที่กว้างขวางกว่า ไม่ใช่เฉพาะในคอลเลกชันปี 1936 เท่านั้น รอยสักแมงป่องของ Coleman ที่กว้างขวางกว่าเป็นส่วนหนึ่งของคำศัพท์ของ Norfolk ที่บันทึกไว้ คอลเลกชันปี 1936 เป็นเอกสารอ้างอิงพื้นฐานสำหรับยุค American traditional
  • พอล โรเจอร์ส (ปี 1905 ถึง 1990) ผู้ฝึกงานภายใต้ Coleman ใน Norfolk ระหว่างปี 1945 ถึง 1950 และทำงานเป็นหลักจาก Salisbury, North Carolina ได้นำคำศัพท์ของ Norfolk ไปใช้ต่อผ่าน Spaulding and Rogers tattoo supply ซึ่งมีแผ่นแฟลชและอุปกรณ์หมุนเวียนทั่วประเทศมานานหลายทศวรรษ ศูนย์วิจัยรอยสักของ Paul Rogers (Tattoo Archive, Winston-Salem) เป็นที่เก็บรวบรวมรอยสักแฟลชแบบ American traditional ยุคแรกจาก Wagner, Coleman, Rogers, Grimm และ Sailor Jerry ซึ่งมีแมงป่องอยู่ด้วย
  • ร้าน Bert Grimm's Long Beach Pike ที่ 22 South Chestnut Place ซึ่งรับช่วงต่อในปี 1952 หรือ 1954 (ปีที่ยังเป็นที่ถกเถียง) และขายให้กับ Bob Shaw ในปี 1969 เป็นศูนย์กลางสำคัญของรอยสักแฟลชแบบ American traditional กลางศตวรรษ ซึ่งรวมถึงแมงป่องด้วย และได้เผยแพร่ไปทั่วประเทศผ่านแคตตาล็อกของ Spaulding and Rogers รายละเอียดชีวประวัติของ Grimm มีระดับความเชื่อถือที่หลากหลาย
  • ช่วงเวลาดีๆ ดินแดนสักของชาร์ลี ใน East Los Angeles ก่อตั้งขึ้นในปี 1975 โดย ชาร์ลี คาร์ทไรท์ และ แจ็ค รูดี้, เป็นศูนย์กลางของรอยสักลายเส้นละเอียดแบบ chicano อลากราน (แมงป่อง) เฟรดดี้ เนเกรเต้ (รับจ้างปี 1977) เป็นผู้ปฏิบัติงานรุ่นแรกของ Chicano ที่สำคัญของรูปแบบนี้ ซึ่งบันทึกไว้ในบันทึกความทรงจำของเขา ยิ้มไว้ ร้องไห้ทีหลัง (สำนักพิมพ์เจ็ดเรื่อง, 2559).
  • Shamrock Social Club ของ Mark Mahoney ใน Hollywood (ก่อตั้งปี 2002) เป็นที่รู้จักในด้านงานแมงป่องลายเส้นละเอียดสีดำและเทาที่สักให้กับลูกค้าคนดัง สายงานของ Mahoney สืบทอดมาจากประเพณี chicano ของ East Los Angeles แมงป่องของเขาเป็นการพัฒนาต่อยอดจากสำนัก Good Time Charlie's
  • การวางตำแหน่งแมงป่องตามรหัสอาชญากรชาวรัสเซีย ได้รับการบันทึกไว้ใน สารานุกรมรอยสักทางอาญาของรัสเซีย สามเล่มของ Danzig Baldaev (FUEL Publishing, 2003 ถึง 2008) ซึ่งเป็นบันทึกหลักของวัฒนธรรมรอยสักในคุก Vorovskoy Mir ยุคโซเวียตและหลังโซเวียต การจัดวางตำแหน่งแมงป่องด้านขวาและด้านซ้ายเป็นหนึ่งในเครื่องหมายรหัสที่บันทึกไว้ในคำศัพท์ที่กว้างขวางกว่า

วิธีคิดเกี่ยวกับการสักแมงป่อง

หากคุณกำลังพิจารณาการสักแมงป่อง คำถามสำคัญสี่ข้อ:

  1. คุณกำลังอ้างอิงจากประเพณีโหราศาสตร์ราศีพิจิก, แฟลชแบบ American traditional ของ Bowery, ภาพศักดิ์สิทธิ์ Selket ของอียิปต์, ประเพณีพื้นบ้าน อลากราน ของเม็กซิโก, หรือการตีความร่วมสมัย? การตีความทางโหราศาสตร์ (วันเกิดราศีพิจิก, 23 ตุลาคม ถึง 21 พฤศจิกายน, จับคู่กับสัญลักษณ์ราศีพิจิก ♏ หรือกลุ่มดาว) แตกต่างจากแมงป่องนักล่าลายเส้นหนาแบบ American traditional ซึ่งแตกต่างจากองค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์ Selket ของอียิปต์ (ซึ่งมีน้ำหนักทางวัฒนธรรม) ซึ่งแตกต่างจากการตีความ อลากราน ในภูมิภาคทะเลทรายของเม็กซิโก (ซึ่งอยู่ในสายงานลายเส้นละเอียดของ chicano) ซึ่งแตกต่างจากการตีความแบบสมจริงหรือแบบ blackwork ร่วมสมัย ตัดสินใจว่าคุณกำลังจะเข้าสู่ประเพณีใดก่อนเริ่มการสนทนาเรื่องการออกแบบ
  1. องค์ประกอบแบบไหน? แมงป่องเดี่ยวเป็นการแสดงออกที่แตกต่างจากการอุทิศวันเกิดพร้อมป้ายชื่อ, จากการผสมผสานระหว่างแมงป่องกับกุหลาบตามประเพณีพื้นบ้านเม็กซิกัน, จากการระลึกถึงความตายแบบ American traditional ด้วยแมงป่องกับกะโหลก, จากองค์ประกอบทะเลทรายด้วยแมงป่องกับกระบองเพชร, จากชิ้นงานโหราศาสตร์ด้วยแมงป่องกับสัญลักษณ์ราศีพิจิก, จากการทำสมาธิแบบ blackwork ด้วยแมงป่องในลายมันดาลา การเลือกองค์ประกอบมีความสำคัญอย่างน้อยเท่ากับการเลือกที่จะสักแมงป่องเลย
  1. สไตล์แบบไหน? แมงป่องแบบ American traditional มีอายุต่างจากแมงป่องแบบสมจริง; chicano ลายเส้นละเอียด อลากราน นั่งต่างจากแมงป่องสไตล์นีโอ-เทรดิชัน แมงป่องลายเส้นสีดำจะดูเหมือนตราสัญลักษณ์กราฟิกมากกว่าภาพสัตว์นักล่า การจัดองค์ประกอบแบบอียิปต์เป็นการอ้างอิงถึงวัสดุทางศาสนาศักดิ์สิทธิ์และต้องใช้ความระมัดระวังในบริบททางวัฒนธรรม รูปแบบนี้เป็นการเลือกที่แท้จริงซึ่งมีนัยสำคัญทางเทคนิค สุนทรียศาสตร์ และจริยธรรม ไม่ใช่แค่ความชอบที่ผิวเผิน ความทนทานที่เฉพาะเจาะจงของแมงป่องสไตล์อเมริกันดั้งเดิม (ความเรียบของสี ความหนาของเส้นขอบ การปรับให้เหมาะสมกับการคงอยู่ได้ดีตลอดหลายทศวรรษ) เป็นหนึ่งในจุดขายหลักของการออกแบบ การเลือกสไตล์สมจริงหรือนีโอ-เทรดิชันจะแลกเปลี่ยนความทนทานบางส่วนกับรายละเอียดที่ผิวเผิน
  1. ศิลปินคนไหน แมงป่องเป็นลวดลายที่ได้รับการยอมรับ และช่างสักส่วนใหญ่สามารถสร้างสรรค์มันขึ้นมาได้ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง แต่แมงป่องที่สักโดยผู้ฝึกฝนที่ได้รับการฝึกฝนในสายงานแบบอเมริกันดั้งเดิมจะดูแตกต่างจากแมงป่องเดียวกันที่สักโดยผู้ฝึกฝนที่ได้รับการฝึกฝนในสไตล์ชิคาโนแบบลายเส้นสีดำและเทา, สไตล์สมจริงร่วมสมัย, สไตล์ลายเส้นสีดำร่วมสมัย หรือแบบอียิปต์ หากประเพณีเฉพาะมีความสำคัญต่อคุณ ให้หาช่างสักที่ได้รับการฝึกฝนในประเพณีนั้น สายงานมีความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับรูปแบบเซลเคตของอียิปต์ ซึ่งความรู้ด้านอียิปต์วิทยาและการตระหนักรู้ในบริบททางวัฒนธรรมเป็นตัวกำหนดองค์ประกอบ

ช่างสักที่ทำงานสามารถพูดคุยกับคุณอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับทั้งสี่แบบ แมงป่องเป็นหนึ่งในลวดลายที่มีชั้นเชิงมากที่สุดในวงการช่างสัก รูปแบบทางเทคนิคสำหรับการทำให้มันคงอยู่ได้ดีได้รับการบันทึกไว้อย่างกว้างขวางในรูปแบบอเมริกันดั้งเดิม, ชิคาโนลายเส้นละเอียด, นีโอ-เทรดิชัน และลายเส้นสีดำร่วมสมัย โดยมีประวัติศาสตร์ 5,000 ปีของภาพสัญลักษณ์ทางศาสนาของอียิปต์, 2,000 ปีของตำนานดวงดาวกรีก-โรมัน, ศตวรรษของการปรับปรุงของช่างสักอเมริกันดั้งเดิมในย่าน Bowery และประเพณีพื้นบ้านและโหราศาสตร์ของเม็กซิกันที่ยังคงดำเนินอยู่ ซึ่งทั้งหมดนี้ถูกบรรจุอยู่ในน้ำหนักทางสัญลักษณ์ที่กว้างขึ้นซึ่งการออกแบบนั้นมีอยู่ในปัจจุบัน

แหล่งที่มา

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). คอลเลกชันแผ่นลายสักยุคต่างๆ รวมถึงลายแมงป่องของ Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm และ Sailor Jerry ในกลุ่มสไตล์อเมริกันดั้งเดิมที่กว้างขึ้น คอลเลกชันเอกสารหลักสำหรับแมงป่องสไตล์อเมริกันดั้งเดิม
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. คอลเลกชันลายสักของ Coleman ที่ได้มาในปี 1936 การได้มาซึ่งลายสักอเมริกันครั้งแรกที่บันทึกโดยสถาบัน และเป็นแหล่งอ้างอิงพื้นฐานสำหรับยุคอเมริกันดั้งเดิม
  • ฮาร์ดี, ดอน เอ็ด (เอ็ด.) เซเลอร์เจอร์รี่สักแฟลช: Rise and Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. ฉบับตีพิมพ์หลักของคลังภาพลายสัก Hotel Street รวมถึงลายแมงป่องที่เป็นแบบฉบับของ Sailor Jerry
  • เดอเมลโล, มาร์โก. เนื้อความแห่งจารึก: ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของชุมชนรอยสักสมัยใหม่ Duke University Press, 2000. การศึกษาหลักร่วมสมัยเกี่ยวกับชุมชนรอยสักอเมริกันและคำศัพท์ลวดลายที่กว้างขึ้นซึ่งแมงป่องตั้งอยู่
  • ฮาร์ดี, ดอน เอ็ด (ร่วมกับ โจเอล เซลวิน) สวมความฝันของคุณ: ชีวิตของฉันในรอยสัก Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. บัญชีบุคคลที่หนึ่งของประเพณีอเมริกันหลังปี 1970 และความเชื่อมโยงกับลายเส้นละเอียดแบบชิคาโนผ่าน Good Time Charlie's
  • แซนเดอร์ส, คลินตัน อาร์. การปรับแต่งร่างกาย: ศิลปะและวัฒนธรรมของการสัก Temple University Press, 1989; ฉบับปรับปรุง 2008. บริบททางสังคมวิทยาของการนำลวดลายรอยสักของชนชั้นแรงงานมาใช้ รวมถึงลวดลายข้ามวัฒนธรรมเช่นแมงป่อง
  • แพร์รี, อัลเบิร์ต. รอยสัก: ความลับของศิลปะแปลก ๆ ที่ปฏิบัติโดยชนพื้นเมืองของสหรัฐอเมริกา Simon and Schuster, 1933; พิมพ์ซ้ำ Dover, 1971. เอกสารยุคสมัยของการปฏิบัติรอยสักของชนชั้นแรงงานอเมริกัน
  • สปริงฟิลด์เดลี่รีพับลิกัน (Springfield, Massachusetts), Special Dispatch from New York City, February 7, 1933, page 3. การยืนยันในสื่อสิ่งพิมพ์ยุคสมัยถึงความโดดเด่นของ Charlie Wagner และการกระจายลายสักทั่วประเทศ
  • บัลเดฟ, ดานซิก. สารานุกรมรอยสักทางอาญาของรัสเซีย (สามเล่ม). FUEL Publishing, 2003 ถึง 2008. เอกสารหลักของตำแหน่งรอยสักแมงป่องในคุกของรัสเซียที่เข้ารหัสและคำศัพท์รอยสัก Vorovskoy Mir ที่กว้างขึ้น
  • เนเกรต, เฟรดดี้ และสตีฟ โจนส์ Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs และรอยสัก My Life ใน Black และสีเทา Seven Stories Press, 2016. คำนำโดย Luis Rodriguez. บันทึกความทรงจำหลักของฉาก East LA แบบชิคาโนลายเส้นสีดำและเทา รวมถึง อลากราน องค์ประกอบ
  • อาราตุส. ปรากฏการณ์ ประมาณ 270 ปีก่อนคริสตกาล. แหล่งข้อมูลหลักของยุคเฮลเลนนิสติกสำหรับตำนานกลุ่มดาว รวมถึงเรื่องราวของกลุ่มดาวแมงป่องและตำนานอาร์เทมิส-โอไรออน มีคำแปลภาษาอังกฤษที่เป็นสาธารณสมบัติอย่างแพร่หลาย
  • พลินีผู้เฒ่า. ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ (Naturalis Historia) ประมาณ 77 CE. การรวบรวมสารานุกรมของโรมัน รวมถึงข้อมูลทางดาราศาสตร์ ตำนาน และสัตววิทยาเกี่ยวกับแมงป่อง มีคำแปลภาษาอังกฤษที่เป็นสาธารณสมบัติอย่างแพร่หลาย
  • Hesiod. ชุดผลงานกวีนิพนธ์กรีกช่วงศตวรรษที่แปดก่อนคริสตกาล รวมถึง งานและวัน และ ดาราศาสตร์ เศษเสี้ยว. การอ้างอิงยุคแรกๆ ของเรื่องราวโอไรออนซึ่งเป็นรากฐานของประเพณีตำนานกลุ่มดาวแมงป่อง
  • อียิปต์ คัมภีร์มรณะ (รวมตำราเกี่ยวกับพิธีศพ สมัยราชอาณาจักรใหม่และยุคหลัง ประมาณ 1550 ปีก่อนคริสตกาลเป็นต้นไป) แก่นหลักของตำราทางศาสนาเกี่ยวกับพิธีศพของอียิปต์ ซึ่งเซลกิตปรากฏเป็นหนึ่งในเทพีผู้พิทักษ์ทั้งสี่องค์ของโถอวัยวะภายใน
  • ศิลาจารึกเมตเทอร์นิช ราชวงศ์ที่สามสิบ ประมาณ 380 ถึง 343 ปีก่อนคริสตกาล ตำราทางการแพทย์และเวทมนตร์หลักที่อัญเชิญเซลกิตเพื่อต่อต้านพิษแมงป่องกัด โดยเฉพาะการปกป้องของเทพฮอรัสในวัยเด็ก ปัจจุบันเก็บรักษาอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน นิวยอร์ก

บทบรรณาธิการ

วิจัยและเขียนโดย จอห์น เจ. มาโยที่ 3, บรรณาธิการ, Tattoo History Atlas. หน้านี้สะท้อนถึงหลักการปัจจุบัน ณ วันที่ทบทวนล่าสุด และจะได้รับการปรับปรุงเป็นรอบรายไตรมาส

พบข้อผิดพลาดหรือมีแหล่งข้อมูลที่จะเพิ่มหรือไม่? ส่งไปยังคลังข้อมูล. การส่งผลงานที่ได้รับการยอมรับจะได้รับ Archive XP และการยอมรับในชื่อ (เลือกเข้าร่วม)