ชื่ออื่น: นามธรรม, avant-garde, นามธรรมฝีแปรง, รอยสักนามธรรม
นามธรรมคือรูปแบบร่วมสมัยที่ไม่ใช่ตัวแทนของรอยสัก: งานที่ไม่ใช่ภาพเหมือนของวัตถุใดๆ และเน้นการแสดงออก ลายเส้น สี และรูปทรงด้วยตัวของมันเอง ซึ่งรวมถึงลายเส้นฝีแปรงและการแสดงออกที่อ่านได้เหมือนการเคลื่อนไหวที่ถูกจับไว้ การจัดเรียงแบบเรขาคณิตและแบบ constructivist และทุ่งสีที่ได้รับอิทธิพลจากภาพวาดนามธรรมในศตวรรษที่ 20 มากกว่าประเพณีรอยสักใดๆ เป็นรูปแบบที่ได้รับการยอมรับแต่มีขอบเขตจำกัดซึ่งทับซ้อนกับ สีน้ำ และ งานสีดำ และเช่นเดียวกับรูปแบบใหม่ๆ หลายรูปแบบ จึงไม่มีผู้ริเริ่มที่บันทึกไว้เพียงคนเดียว
รอยสักแบบนามธรรมคืออะไร?
รอยสักแบบนามธรรมคือรูปแบบร่วมสมัยที่ไม่ใช่ตัวแทน: งานที่ไม่ใช่ภาพเหมือนและเน้นการแสดงออก ลายเส้น สี และรูปทรงด้วยตัวของมันเอง ซึ่งรวมถึงลายเส้นฝีแปรงและการแสดงออก การจัดเรียงแบบเรขาคณิตและแบบ constructivist และทุ่งสี ทั้งหมดนี้ได้รับอิทธิพลจากภาพวาดนามธรรมในศตวรรษที่ 20 แทนที่จะเป็นประเพณีรอยสักใดๆ มันถูกกำหนดโดยสิ่งที่มันปฏิเสธ คือภาพเหมือนที่เป็นตัวแทน เช่นเดียวกับสิ่งที่มันทำ
ใครเป็นผู้คิดค้นรอยสักแบบนามธรรม?
รอยสักแบบนามธรรมไม่มีผู้ริเริ่มที่บันทึกไว้ การสร้างลายเส้นที่ไม่ใช่ตัวแทนนั้นเก่าแก่และข้ามวัฒนธรรม และรูปแบบร่วมสมัยได้รวมตัวกันเป็นแนวทางที่ได้รับอิทธิพลจากศิลปะชั้นสูงผ่านศิลปินหลายคน แทนที่จะเป็นเหตุการณ์ก่อตั้งเพียงเหตุการณ์เดียว เส้นทางที่มีการบันทึกมากที่สุดที่ป้อนเข้าสู่สิ่งนี้คือแนวทางฝีแปรงแบบสีน้ำมัน ซึ่ง Amanda Wachob เป็นผู้บุกเบิกที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด แต่เธอเป็นผู้บุกเบิกแนวโน้มที่กว้างขึ้นนั้น ไม่ใช่ผู้ประดิษฐ์รอยสักแบบนามธรรม
รอยสักแบบนามธรรมแตกต่างจากสีน้ำอย่างไร?
นามธรรมและสีน้ำทับซ้อนกันและมีอารมณ์ความรู้สึกแบบศิลปะชั้นสูง แต่ก็ไม่เหมือนกัน สีน้ำเลียนแบบรูปลักษณ์ของการวาดภาพสีน้ำ ด้วยการล้างสีที่นุ่มนวล การกระจาย และการสาด และมักจะยังคงแสดงถึงหัวข้อที่สามารถจดจำได้ นามธรรมปฏิเสธภาพเหมือนที่เป็นตัวแทนโดยสิ้นเชิง และเน้นลายเส้น การแสดงออก และรูปทรงที่ไม่ใช่ตัวแทน ปีกฝีแปรงของนามธรรมจะกลืนเข้ากับสีน้ำ ปีกเรขาคณิตและ constructivist จะกลืนเข้ากับลายเส้นสีดำและงานประดับตกแต่งแทน
จะรู้จักรอยสักแบบนามธรรมได้อย่างไร?
คุณจะจำงานแบบนามธรรมได้จากการที่มันปฏิเสธที่จะแสดงวัตถุที่มองเห็นได้: มันอ่านได้ว่าเป็นรอย, การเคลื่อนไหว, พื้นที่, หรือรูปทรง แทนที่จะเป็นการเลียนแบบ ปีกที่เป็นลายพู่กันอ่านได้ว่าเป็นการเคลื่อนไหวที่จับต้องได้และการแสดงออกทางสีน้ำมัน; ปีกที่เป็นรูปทรงเรขาคณิตอ่านได้ว่าเป็นการจัดเรียงเส้นและรูปทรงที่คมชัด ไม่ใช่รูปทรงอ้างอิงจากศิลปะนามธรรมและการแสดงออกทางสีน้ำมันในศตวรรษที่ยี่สิบ มากกว่าจากประเพณีการสักใดๆ
รูปแบบที่ไม่ใช่ตัวแทน
สไตล์รอยสักส่วนใหญ่แสดงบางสิ่งบางอย่าง: การเลียนแบบ, ลวดลาย, หัวเรื่องที่อ่านได้ นามธรรมเป็นระนาบร่วมสมัยที่ไม่ทำเช่นนั้น มันปฏิบัติต่อร่างกายเป็นพื้นผิวสำหรับการสร้างรอยที่ไม่ใช่รูปธรรม, เส้น, การเคลื่อนไหว, พื้นที่ และรูปทรง ในสายงานของศิลปะนามธรรมและการแสดงออกทางสีน้ำมันในศตวรรษที่ยี่สิบ มากกว่าจากประเพณีการสักใดๆ ดังที่อนุกรมวิธานสไตล์ของ Atlas บันทึกไว้ นามธรรมและ avant-garde เป็นระนาบร่วมสมัยที่ได้รับการยอมรับซึ่งทับซ้อนกับตระกูลสีน้ำและกราฟิก และยังไม่ได้อยู่ในตระกูลใดตระกูลหนึ่งอย่างชัดเจน: ปีกที่เป็นลายพู่กันของมันจะไล่ระดับสีไปสู่ สีน้ำ, ปีกที่เป็นรูปทรงเรขาคณิตและคมชัดของมันจะไล่ระดับสีไปสู่กราฟิก งานสีดำ และ ไม้ประดับ งาน การทับซ้อนนั้นเป็นส่วนสำคัญ ไม่ใช่ข้อบกพร่องของป้ายกำกับ
ฝีแปรงและปีกแบบสีน้ำมัน
เส้นที่ได้รับการบันทึกมากที่สุดที่หล่อเลี้ยงรอยสักแบบนามธรรมคือแนวทางการแสดงออกทางสีน้ำมัน, ลายพู่กัน และการสาดสีที่เกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 2000 และ 2010 หน้าสีน้ำของ Atlas บันทึก สีน้ำ Amanda Wachob ช่างสักและศิลปินชั้นนำในนิวยอร์ก ในฐานะบุคคลที่ได้รับการยอมรับอย่างสม่ำเสมอในการบุกเบิกและทำให้แนวทางศิลปะสมัยใหม่ในการสักเป็นที่นิยม ซึ่งรวมถึงลายพู่กัน, การไล่ระดับสี และเทคนิคการสาดสี สอดคล้องกับมาตรฐานการไม่สร้างเรื่อง เธอเป็นผู้บุกเบิกที่ได้รับการบันทึกมากที่สุดของแนวโน้มการแสดงออกทางสีน้ำมันที่กว้างขึ้นนี้ แทนที่จะเป็นผู้ประดิษฐ์สไตล์เดียว งานที่เป็นลายพู่กันและการแสดงออกของเธอเป็นสะพานเชื่อมที่ชัดเจนที่สุดที่ได้รับการบันทึกจากศิลปะนามธรรมสู่การสัก และเป็นจุดอ้างอิงสำหรับปีกที่เป็นลายพู่กันของระนาบแบบนามธรรม นอกเหนือจากปีกนี้ รอยสักแบบนามธรรมยังใช้รูปทรงเรขาคณิต, constructivist และการแสดงออกอย่างแท้จริง ซึ่งอยู่ในระนาบที่จำกัดอย่างหลวมๆ เดียวกัน
เหตุผลที่ไม่มีผู้ริเริ่มเพียงคนเดียว
การสร้างรอยที่ไม่ใช่รูปธรรมนั้นเก่าแก่และข้ามวัฒนธรรม และรอยสักแบบนามธรรมร่วมสมัยได้รวมตัวกันเป็นระนาบที่ได้รับอิทธิพลจากศิลปะชั้นสูงผ่านผลงานของศิลปินหลายคน แทนที่จะผ่านเหตุการณ์การก่อตั้งเพียงครั้งเดียว สอดคล้องกับมาตรฐานของ Atlas และกับบันทึกของอนุกรมวิธานที่ว่าระนาบร่วมสมัยหลายแห่งไม่มีผู้ประดิษฐ์ที่ได้รับการบันทึกเพียงคนเดียว หน้านี้ไม่ได้อ้างว่ามีผู้ก่อตั้งรอยสักแบบนามธรรม มันระบุผู้บุกเบิกที่ได้รับการบันทึกของระนาบที่อยู่ติดกันและหล่อเลี้ยง, ปีกที่เป็นลายพู่กันและการแสดงออกทางสีน้ำมัน และอธิบายระนาบอย่างตรงไปตรงมาว่าเป็นระนาบที่เพิ่งเกิดขึ้น, กว้างขวาง และทับซ้อนกัน นี่คือระเบียบวินัยเดียวกันกับที่ Atlas ใช้กับระนาบร่วมสมัยอื่นๆ ที่ไม่มีผู้ประดิษฐ์เพียงคนเดียว รวมถึง สีน้ำ ด้วยตัวมันเอง
ลักษณะเฉพาะ
- เจตนาที่ไม่ใช่รูปธรรม งานไม่ใช่การเลียนแบบวัตถุใดๆ มันเน้นรอย, การเคลื่อนไหว, เส้น, สี และรูปทรงเพื่อตัวมันเอง
- การเคลื่อนไหวและลายพู่กัน ปีกที่เป็นลายพู่กันและการเคลื่อนไหวที่แข็งแกร่งซึ่งอ่านได้ว่าเป็นการเคลื่อนไหวที่จับต้องได้ โดยอิงจากแนวทางศิลปะชั้นสูงและการแสดงออกทางสีน้ำมัน
- รูปทรงเรขาคณิตและ constructivist การจัดเรียงเส้นและรูปทรงที่คมชัด ไม่ใช่รูปทรง ซึ่งไล่ระดับสีไปสู่ตระกูลกราฟิกและลายประดับ
- สายงานศิลปะชั้นสูง มีอิทธิพลจากศิลปะนามธรรมและการแสดงออกทางสีน้ำมันในศตวรรษที่ยี่สิบ มากกว่าจากประเพณีการสักใดๆ
- ขอบเขตที่หลวมและทับซ้อนกัน ข้ามไปยังสีน้ำ (ปีกที่เป็นลายพู่กัน) และลายเส้นสีดำและงานประดับ (ปีกที่เป็นรูปทรงเรขาคณิต) อย่างจงใจ ระนาบถูกกำหนดบางส่วนโดยการปฏิเสธการเลียนแบบที่เป็นรูปธรรม
บุคคลสำคัญ
- Amและa Wachob. ช่างสักและศิลปินชั้นนำในนิวยอร์ก ได้รับการบันทึกว่าเป็นผู้บุกเบิกชั้นนำของแนวทางการแสดงออกทางสีน้ำมัน, ลายพู่กัน และการสาดสีที่หล่อเลี้ยงปีกที่เป็นลายพู่กันของรอยสักแบบนามธรรม ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นผู้บุกเบิกและทำให้แนวโน้มที่กว้างขึ้นนี้เป็นที่นิยม ไม่ใช่ผู้ประดิษฐ์รอยสักแบบนามธรรม
ไม่มีผู้ริเริ่มรอยสักแบบนามธรรมที่ได้รับการบันทึก และไม่มีการอ้างสิทธิ์ที่นี่ บุคคลที่กล่าวถึงเป็นผู้บุกเบิกที่ได้รับการบันทึกของระนาบที่หล่อเลี้ยง ไม่ใช่ผู้ก่อตั้งระนาบนี้
ความสำคัญ
รอยสักแบบนามธรรมเป็นจุดที่การสักยอมรับว่าไม่จำเป็นต้องแสดงอะไรเลย โดยการเน้นรอย, การเคลื่อนไหว และรูปทรงเหนือการเลียนแบบ มันได้นำตรรกะของศิลปะนามธรรมในศตวรรษที่ยี่สิบมาสู่ผิวหนัง และทำให้การสักร่วมสมัยมีระนาบที่กำหนดโดยการปฏิเสธการแสดงรูปธรรม ปีกที่เป็นลายพู่กัน ซึ่งหล่อเลี้ยงด้วยแนวทางการแสดงออกทางสีน้ำมันที่ Amanda Wachob ได้รับการยอมรับมากที่สุดในการบุกเบิก เชื่อมโยงกับ สีน้ำ; ปีกที่เป็นรูปทรงเรขาคณิตของมันเชื่อมโยงกับ งานสีดำ และ ไม้ประดับ งาน ในฐานะระนาบที่จำกัดอย่างหลวมๆ, เพิ่งเกิดขึ้น, และก้าวหน้าทางศิลปะชั้นสูง มันอยู่ตรงข้ามกับ สัจนิยม และ สไตล์สีสมจริง ระนาบ ซึ่งมีอยู่เพื่อแสดงการเลียนแบบ แทนที่จะปฏิเสธมัน
รายการที่เกี่ยวข้อง
- สีน้ำ. ระนาบการแสดงออกทางสีน้ำมันที่ปีกที่เป็นลายพู่กันของนามธรรมทับซ้อนกัน; แบ่งปันผู้บุกเบิกที่ได้รับการบันทึก Amanda Wachob
- งานดำ. ระนาบกราฟิกที่ปีกที่เป็นรูปทรงเรขาคณิตและ constructivist ของนามธรรมไล่ระดับสีไปสู่
- ลายประดับ, มันดาลา และเรขาคณิต. ระนาบตกแต่งและเรขาคณิตที่อยู่ติดกับปีกที่คมชัดของนามธรรม
- ภาพเหมือนจริงและลายเส้นสีดำ-เทา และ ภาพเหมือนจริงสี. ระนาบการแสดงการเลียนแบบที่นามธรรมถูกกำหนดให้ตรงข้าม
- ภาพประกอบ. แบ่งปันความรู้สึก avant-garde ที่ก้าวหน้าทางศิลปะชั้นสูง
แหล่งข้อมูล
- อนุกรมวิธานสไตล์รอยสักและแผนที่คำศัพท์ (อ้างอิงภายใน Atlas): "นามธรรม / avant-garde" จัดเป็นระนาบร่วมสมัยที่ได้รับการยอมรับซึ่งทับซ้อนกับตระกูลสีน้ำและกราฟิก โดยไม่มีผู้ประดิษฐ์เพียงคนเดียว
- เอกสารนิทรรศการ MCA Denver และวารสารศิลปะเกี่ยวกับ Amanda Wachob (แนวทางศิลปะสมัยใหม่, ศิลปะชั้นสูง, ลายพู่กัน)
- โปรไฟล์ Coveteur และ HuffPost ของ Amanda Wachob (แนวทางการสาดสีและลายพู่กัน; การลบขอบสีดำ; การเผยแพร่ช่วงกลางถึงปลายทศวรรษ 2000)
บทบรรณาธิการ
วิจัยและเขียนโดย จอห์น เจ. มาโยที่ 3, บรรณาธิการ, Tattoo History Atlas. หน้านี้สะท้อนถึงหลักการปัจจุบัน ณ วันที่ ทบทวนครั้งล่าสุด ข้างต้น และจะได้รับการปรับปรุงทุกไตรมาส
พบข้อผิดพลาดหรือมีแหล่งข้อมูลที่จะเพิ่มหรือไม่? ส่งไปยังคลังข้อมูล. การมีส่วนร่วมที่ได้รับการยอมรับจะได้รับ Archive XP และการยอมรับชื่อ (เลือกเข้าร่วม)