ชื่ออื่น: รอยสักภาพเหมือน, ภาพเหมือนสไตล์สมจริง, ภาพเหมือนอนุสรณ์

นี่คือประเภท ไม่ใช่สไตล์ภาพที่แยกจากกัน ภาพเหมือนถูกกำหนดโดยสิ่งที่ถูกวาด ภาพเหมือนที่จดจำได้ของบุคคลที่เฉพาะเจาะจง และถูกสร้างขึ้นในสไตล์ สัจนิยมและขาวดำ มากกว่าที่จะเป็นสไตล์ของตัวเอง เทคนิคและประวัติศาสตร์งานฝีมือเป็นของสไตล์สมจริง

ภาพเหมือนเป็นประเภทของรอยสักที่แสดงภาพเหมือนจริงของบุคคลที่เฉพาะเจาะจงบนผิวหนัง มันถูกสร้างขึ้นเกือบทั้งหมดในสไตล์ สัจนิยมและขาวดำ เนื่องจากภาพเหมือนที่น่าเชื่อถือต้องการการไล่ระดับสีที่นุ่มนวลและการลบเส้นที่ชัดเจนซึ่งเป็นลักษณะของสไตล์สมจริง อุปกรณ์ทางเทคนิคสืบทอดมาจากเทคนิคเข็มเดี่ยวแบบ Chicano งานขาวดำ ประเพณีที่ถูกกำหนดให้เป็นแนวปฏิบัติในสตูดิโอที่ Good Time Charlie's Tattooland ใน East Los Angeles ตั้งแต่ปี 1975 โดย ชาร์ลี คาร์ทไรท์ และ แจ็ค รูดี้, โดยมี เฟรดดี้ เนเกรเต้ เข้าร่วมในปี 1977 รอยสักภาพเหมือนอนุสรณ์ ซึ่งเป็นภาพเหมือนของคนที่รักที่เสียชีวิตไปแล้ว เป็นรูปแบบที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมมากที่สุดของประเภทนี้

รอยสักภาพเหมือนคืออะไร?

รอยสักภาพเหมือนคือรอยสักที่สร้างภาพเหมือนจริงของใบหน้าบุคคลที่เฉพาะเจาะจงบนผิวหนัง เป็นประเภทของหัวข้อที่กำหนดโดยหัวข้อของมัน คือบุคคลที่ระบุชื่อ และถูกสร้างขึ้นในสไตล์สมจริงและสีดำ-เทา ซึ่งให้การไล่ระดับสีที่นุ่มนวลและความเที่ยงตรงของภาพถ่ายที่ภาพเหมือนที่น่าเชื่อถือต้องการ

ภาพเหมือนเป็นสไตล์รอยสักหรือไม่?

ไม่ ภาพเหมือนเป็นประเภทของหัวข้อที่สร้างขึ้นในสไตล์ สัจนิยมและขาวดำ สไตล์ ไม่ใช่สไตล์ที่แยกออกมาเป็นของตัวเอง เรอัลลิสม์คือภาษาภาพและเทคนิค ส่วนพอร์ตเทรตคือหัวข้อเฉพาะ ซึ่งก็คือภาพเหมือนของมนุษย์ ที่ต้องการเรอัลลิสม์มากที่สุด เรอัลลิสม์สามารถแสดงภาพกุหลาบ วัตถุ หรือฉากที่ไม่มีคนอยู่ได้ ส่วนพอร์ตเทรตคือหัวข้อที่ผลักดันเรอัลลิสม์ให้ถึงขีดสุด ประวัติศาสตร์ของงานฝีมือเป็นของเรอัลลิสม์

รอยสักภาพเหมือนทำในสไตล์ไหน?

รอยสักพอร์ตเทรตทำในสไตล์เรอัลลิสม์ และส่วนใหญ่มักอยู่ในโทนสีขาวดำ ซึ่งใช้หมึกสีดำเจือจางเป็นเฉดสีเทาเพื่อสร้างโทนสีโมโนโครมที่นุ่มนวล เรอัลลิสม์สีเป็นอีกโทนหนึ่ง ทั้งสองแบบขึ้นอยู่กับอุปกรณ์ถ่ายภาพเหมือนที่ถูกกำหนดไว้ในประเพณีสีขาวดำของชาวชิคาโน เรอัลลิสม์สีขาวดำเป็นแบบที่ลึกซึ้งกว่าในสองแบบนี้

ใครสร้างสรรค์ภาพเหมือนสไตล์สมจริงในการสัก?

งานพอร์ตเทรตสไตล์เรอัลลิสม์ในวงการรอยสักสืบทอดมาจากประเพณีการสักเข็มเดียวในคุกของชาวชิคาโน มากกว่าที่จะมาจากผู้สร้างเพียงคนเดียว การไล่เฉดสีเทาที่นุ่มนวลซึ่งทำให้ภาพเหมือนจริงเป็นไปได้ ถูกกำหนดให้เป็นแนวปฏิบัติในสตูดิโออย่างมืออาชีพที่ Good Time Charlie's Tattooland ใน East Los Angeles ตั้งแต่ปี 1975 โดย ชาร์ลี คาร์ทไรท์ และ แจ็ค รูดี้, โดยมี เฟรดดี้ เนเกรเต้ เข้าร่วมในปี 1977 และนำสุนทรียศาสตร์ของคุกเข้ามาในร้านด้วยความคล่องแคล่วในฐานะผู้ที่อยู่ในนั้น

รอยสักภาพเหมือนอนุสรณ์คืออะไร?

รอยสักพอร์ตเทรตเพื่อรำลึกคือภาพเหมือนของคนที่คุณรักที่เสียชีวิตไปแล้ว ซึ่งสักไว้บนผิวหนังเพื่อเป็นการระลึกถึง เป็นรูปแบบที่สำคัญที่สุดของแนวนี้ เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมการไว้อาลัยในศตวรรษที่ 19 ที่สร้างสรรค์ ดอกกุหลาบและแบนเนอร์ชื่อที่เป็นองค์ประกอบอนุสรณ์ ในประเพณีสีขาวดำของชาวชิคาโน รอยสักนี้เข้ากันได้ดีกับลูกประคำ พระแม่กัวดาลูป และแบนเนอร์ชื่อ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมภาพที่เกี่ยวกับการระลึกถึง

ประเภท ไม่ใช่สไตล์ที่แยกจากกัน

ประเด็นที่หน้านี้ต้องการจะสื่อคือการแยกแยะระหว่างประเภทกับสไตล์ พอร์ตเทรตคือหมวดหมู่ของหัวข้อ: การพรรณนาภาพเหมือนของบุคคลเฉพาะ สไตล์ภาพที่ทำให้การพรรณนานั้นเป็นไปได้คือ สัจนิยมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโทนสีขาวดำของเรอัลลิสม์ ทั้งสองอย่างมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด เพราะภาพเหมือนต้องการความแม่นยำเหมือนภาพถ่าย แต่ก็ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน เรอัลลิสม์สามารถแสดงภาพกุหลาบ วัตถุ หรือฉากที่ไม่มีคนอยู่ได้ ส่วนพอร์ตเทรตคือหัวข้อเฉพาะที่ผลักดันเรอัลลิสม์ให้ถึงขีดสุด เมื่อ Atlas จัดให้พอร์ตเทรตเป็นประเภทและเรอัลลิสม์เป็นสไตล์ ก็เป็นการบันทึกว่าประวัติศาสตร์ของงานฝีมือ เทคนิค สายเลือด ผู้กำหนดชื่อ เป็นของเรอัลลิสม์ ในขณะที่ประเพณีหัวข้อ พอร์ตเทรตเพื่อรำลึก ชิ้นงานพอร์ตเทรตครอบครัว มีความหมายทางสังคมของตัวเองที่ควรค่าแก่การบันทึก

นี่คือเหตุผลว่าทำไมประเภทนี้จึงไม่มีเทคนิคหรือสายเลือดของตัวเอง เทคนิคของมันคือการไล่เฉดสีเทาที่นุ่มนวลและอุปกรณ์เรอัลลิสม์สีของเรอัลลิสม์ รากที่ลึกกว่าคือประเพณีการสักเข็มเดียวในคุกของชาวชิคาโนที่อยู่เบื้องหลัง รอยสักขาวดำสไตล์ชิคาโน และ เส้นสายละเอียด สไตล์ การเขียนประวัติศาสตร์พอร์ตเทรตคือการเขียนประวัติศาสตร์เรอัลลิสม์โดยให้หัวข้อคงที่อยู่ที่ใบหน้ามนุษย์

รากฐานของสีดำ-เทาและอุปกรณ์ภาพเหมือน

อุปกรณ์ทางเทคนิคของประเภทนี้สืบทอดมาจากประเพณีสีขาวดำการสักเข็มเดียวของชาวชิคาโน เครื่องสักที่ประดิษฐ์ขึ้นในระบบคุกของ California ตั้งแต่ทศวรรษ 1940 เป็นต้นมา สามารถสร้างเส้นละเอียดและใช้หมึกเจือจางสร้างค่าสีที่นุ่มนวลได้ แต่ไม่ใช่สีเข้มจัด การไล่เฉดสีเทาที่นุ่มนวลเกิดขึ้นจากข้อจำกัดนั้น เทคนิคนี้กลายเป็นแนวปฏิบัติอย่างต่อเนื่องในสตูดิโอที่ Good Time Charlie's Tattooland ซึ่งเปิดบน Whittier Boulevard ใน East Los Angeles โดย ชาร์ลี คาร์ทไรท์ และ แจ็ค รูดี้. เฟรดดี้ เนเกรเต้ซึ่งได้รับการว่าจ้างในปี 1977 ได้นำสุนทรียศาสตร์ของคุกเข้ามาในร้านด้วยความคล่องแคล่วในฐานะผู้ที่อยู่ในนั้นอย่างเต็มที่ และอุปกรณ์พอร์ตเทรตสไตล์ภาพถ่ายเหมือนจริงที่ Negrete และ Rudy กำหนดไว้เป็นบรรพบุรุษทางเทคนิคโดยตรงของงานพอร์ตเทรตสักในปัจจุบัน

นอกเหนือจากสายเลือดของชาวชิคาโนแล้ว งานพอร์ตเทรตสไตล์สีขาวดำแบบเรอัลลิสม์ยังได้พัฒนาศูนย์กลางของตัวเองขึ้นมา Bob Tyrrell ช่างสักในดีทรอยต์ เกิดเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 1962 ซึ่งฝึกงานที่ Eternal Tattoos ในปี 1997 ภายใต้ Tom Renshaw เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านพอร์ตเทรตสไตล์สีขาวดำแบบเรอัลลิสม์ที่ได้รับการบันทึกไว้ ซึ่งอาชีพของเขาวิ่งผ่านวงจรการประชุมนานาชาติตั้งแต่ปี 2000 งานพอร์ตเทรตสไตล์เรอัลลิสม์สี ซึ่งสืบทอดไวยากรณ์การไล่เฉดสีเทาและขยายไปยังอาณาเขตสีหลายสีผ่านบุคคลเช่น Nikko Hurtado ได้กลายเป็นสิ่งที่ใช้งานได้จริงทางเทคนิคเมื่อเครื่องสักแบบโรตารี่ความเร็วสูงและเม็ดสีละเอียดพิเศษพัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษ 1990, 2000 และ 2010

ประเพณีรอยสักภาพเหมือนอนุสรณ์

รอยสักพอร์ตเทรตเพื่อรำลึก ซึ่งเป็นภาพเหมือนของคนที่คุณรักที่เสียชีวิตไปแล้ว ซึ่งสักไว้บนผิวหนัง เป็นรูปแบบที่สำคัญที่สุดของแนวนี้และเป็นข้ออ้างที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับประเพณีของตัวเอง เชื่อมโยงกับแรงกระตุ้นวัฒนธรรมการไว้อาลัยในศตวรรษที่ 19 ที่สร้างสรรค์ ดอกกุหลาบและแบนเนอร์ชื่อที่เป็นองค์ประกอบอนุสรณ์ และการสักเพื่อรำลึกในวงกว้าง รอยสักพอร์ตเทรตเพื่อรำลึกแตกต่างจากพอร์ตเทรตเพื่อการตกแต่งในเจตนา: เป็นการกระทำเพื่อระลึกถึงและเป็นวิธีทำให้ผู้ตายยังคงอยู่ ไม่ใช่การแสดงสุนทรียศาสตร์ ในประเพณีสีขาวดำของชาวชิคาโน รอยสักพอร์ตเทรตเพื่อรำลึกเข้ากันได้ดีกับลูกประคำ พระแม่กัวดาลูป และแบนเนอร์ชื่อ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมภาพที่เกี่ยวกับการสักการะและการระลึกถึง รอยสักพอร์ตเทรตเพื่อรำลึกคือจุดที่สไตล์เรอัลลิสม์และหน้าที่ของมนุษย์ที่ลึกซึ้งของการสัก การทำเครื่องหมายความรักและการสูญเสียบนร่างกาย มาบรรจบกันโดยตรงที่สุด

ลักษณะเฉพาะ

  • ภาพเหมือนของบุคคลเฉพาะ ประเภทนี้ถูกระบุโดยหัวข้อ: การแสดงภาพใบหน้าของบุคคลที่ระบุชื่อได้อย่างชัดเจน
  • ทำในสไตล์เรอัลลิสม์และสีขาวดำ การลงเงาโทนสีที่นุ่มนวลและเส้นขอบที่ถูกกดไว้ของสไตล์สมจริงนั้นเป็นสิ่งที่จำเป็นทางเทคนิค ภาพเหมือนเป็นหัวหอกของสไตล์สมจริง ไม่ใช่สไตล์ที่แยกออกมาต่างหาก
  • รากฐานของสีดำและเทา กลไกภาพเหมือนสมจริงสืบทอดมาจากประเพณีสีดำและเทาแบบเข็มเดียวของชาว Chicano ที่กำหนดไว้ที่ Good Time Charlie's ตั้งแต่ปี 1975
  • อนุสรณ์สถานเป็นรูปแบบหลัก ภาพเหมือนของคนที่รักที่เสียชีวิตไปแล้วเป็นแอปพลิเคชันที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมมากที่สุดของแนวนี้ เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมการไว้ทุกข์ และในบริบทของชาว Chicano ก็เชื่อมโยงกับภาพทางศาสนา
  • ความต้องการทางเทคนิคสูง ภาพเหมือนที่น่าเชื่อถือเป็นหนึ่งในงานสักที่ยากที่สุด ข้อผิดพลาดเล็กน้อยในสัดส่วนหรือค่าโทนสีจะปรากฏทันทีว่าเป็นภาพเหมือนที่ล้มเหลว

ความสำคัญ

ภาพเหมือนคือที่ที่สไตล์สมจริงถูกขอให้ทำสิ่งที่ยากที่สุดเท่าที่จะทำได้: การสร้างใบหน้าที่ผู้ชมรู้จักอยู่แล้ว ดังนั้นข้อผิดพลาดใดๆ ในสัดส่วนหรือค่าสีจะมองเห็นได้ทันที เป็นแอปพลิเคชันหลักของสไตล์สมจริง และเป็นการสาธิตที่ชัดเจนที่สุดว่าแนวเรื่องสามารถแยกออกจากสไตล์ไม่ได้ โดยไม่เหมือนกับสไตล์นั้น นอกจากนี้ยังเป็นจุดที่งานฝีมือของสไตล์สมจริงมาพบกับหน้าที่เก่าแก่ที่สุดของการสัก การทำเครื่องหมายความรักและการสูญเสียบนร่างกาย โดยตรงที่สุดในภาพเหมือนอนุสรณ์ การบันทึกว่าเป็นแนวที่ดำเนินการในสไตล์สมจริง แทนที่จะเป็นสไตล์ของตัวเอง จะทำให้งานฝีมือสืบทอดมาจากสไตล์สมจริง ในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติประเพณีทางสังคมที่แตกต่างกันของภาพเหมือนอนุสรณ์

แหล่งข้อมูล

  • สวิตช์รหัส NPR Black และสีเทา ... และสีน้ำตาล: ราก Chicano ของสไตล์รอยสัก และ รากของรอยสัก "Black และความสมจริงสีเทา" เมษายน 2018.
  • Negrete, Freddy, และ Steve Jones Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs และรอยสัก: My Life ใน Black และสีเทา สำนักพิมพ์เจ็ดเรื่อง 2016.
  • Tattoo Nation. กำกับโดย เอริค ชวาร์ตซ์, 2013.
  • เดอเมลโล, มาร์โก. เนื้อความแห่งจารึก: ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของชุมชนรอยสักสมัยใหม่ Duke University Press, 2000.

บทบรรณาธิการ

วิจัยและเขียนโดย จอห์น เจ. มาโยที่ 3, บรรณาธิการ, Tattoo History Atlas. หน้านี้สะท้อนถึงหลักการปัจจุบัน ณ วันที่ ทบทวนครั้งล่าสุด ข้างต้น และจะได้รับการปรับปรุงทุกไตรมาส

พบข้อผิดพลาดหรือมีแหล่งข้อมูลที่จะเพิ่มหรือไม่? ส่งไปยังคลังข้อมูล. การมีส่วนร่วมที่ได้รับการยอมรับจะได้รับ Archive XP และการยอมรับชื่อ (เลือกเข้าร่วม)