Ang pentagram ay isang bituin na may limang dulo na iginuhit sa isang tuloy-tuloy na linya, at nagdadala ito ng mas pinagtatalunang kahulugan bawat guhit kaysa sa halos anumang iba pang motif ng tattoo. Nakaguhit na nakaturo pataas, ito ay sumisimbolo sa kalusugan ng Pythagorean, ang Limang Sugat ni Kristo sa Europa noong Edad Medya, ang limang birtud ng kabalyero ni Sir Gawain, at, mula noong kalagitnaan ng ikadalawampung siglo, ang balanse ng elemento ng modernong Wicca at neopaganismo, ang tradisyon ng buhay na pananampalataya na pinakamadalas na nag-aangkin nito ngayon. Nakaguhit na nakaturo pababa, ito ay naging, sa pamamagitan ng okultista noong ika-19 na siglo na si Eliphas Levi at ang Simbahan ng Satanas noong ika-20 siglo, ang sagisag ng materya laban sa espiritu at ng LaVeyan Satanism. Ang malawakang paniniwala na ang anumang pentagram ay isang "Satanikong" simbolo ay produkto ng 1980s Satanic panic at mali sa kasaysayan: ang nakaturo pataas na pentagram ay isang proteksiyon at debosyonal na tanda na mas matanda pa kaysa sa Satanismo, at kahit ang anyong nakaturo pababa ay may mabait na kasaysayang kapatiran at arkitektura. Sakop ng pahinang ito ang pentagram partikular. Para sa mas malawak na pamilya ng limang, anim, at walong-puntong bituin, tingnan ang kasamang pahina ng Gabay sa Bulsa ng Bituin.

Ano ang ibig sabihin ng tattoo na pentagram?

Ang tattoo na pentagram ay kadalasang nangangahulugan ng espirituwal na proteksyon at balanse ng elemento, lalo na kapag nakaturo pataas at nakapaloob sa isang bilog bilang isang Wiccan pentacle. Sa pagbasa na iyon, ang apat na mas mababang punto ay kumakatawan sa mga klasikong elemento (lupa, hangin, apoy, at tubig) at ang tuktok na punto para sa espiritu, kasama ang bilog na nagbubuklod sa kanila bilang isa. Ang mas lumang mga pagbasa sa Kanluran ay kinabibilangan ng kalusugan ng Pythagorean, ang Limang Sugat ni Kristo, at ang limang birtud ng kabalyero. Nakaguhit na nakaturo pababa, ang pentagram ay binabasa sa modernong kultura ng publiko bilang isang simbolong Sataniko o Left-Hand Path. Ang kahulugan ay halos ganap na nakasalalay sa oryentasyon, pagkakakulong, at tradisyon na ginagamit ng nagsusuot.

Saan nagmula ang pentagram?

Ang bituin na may limang dulo ay isa sa pinakalumang geometric na hugis sa paggawa ng marka ng tao, na lumilitaw sa mga artifact ng Mesopotamian libu-libong taon bago ang karaniwang panahon. Bilang isang simbolong nagdadala ng kahulugan, pumasok ito sa tradisyon ng Kanluran sa pamamagitan ng mga Pythagorean noong ika-6 na siglo BCE, na ginamit ito bilang tanda ng pagkilala at sagisag ng kalusugan. Inampon ito ng Kristiyanismo noong Edad Medya bilang tanda ng Limang Sugat ni Kristo at ng limang pandama. Ang pagbangon ng okulto noong ika-19 na siglo, lalo na ang gawain ni Eliphas Levi, ay nagtakda ng modernong paghahati sa pagitan ng nakaturo pataas na bituin bilang espirituwal na kaayusan at ng baligtad na bituin bilang materyal na kaguluhan. Ang modernong Wicca, na itinatag noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, ay ginawa ang nakaturo pataas na pentacle bilang sentral nitong sagisag.

Ang pentagram ba ay simbolo ng Sataniko?

Hindi, hindi bilang default. Ito ang pinakakaraniwang maling akala tungkol sa motif. Ang nakaturo pataas na pentagram ay isang proteksiyon at debosyonal na tanda na may humigit-kumulang tatlong libong taon ng Pythagorean, Kristiyano, folk-magical, at paganong paggamit sa likod nito. Ang kaugnayan sa Satanismo ay partikular na nalalapat sa baligtad (nakaturo pababa) na pentagram, at kahit ang kaugnayan na iyon ay moderno: ito ay pinormalisa ni Eliphas Levi noong 1850s at opisyal na sagisag lamang noong 1966, nang itatag ni Anton LaVey ang Simbahan ng Satanas. Ang malawakang takot ng publiko sa lahat ng pentagram ay nagmula sa 1980s Satanic panic, isang dokumentadong moral panic, hindi sa aktwal na kasaysayan ng simbolo. Ang isang nakaturo pataas na pentagram na isinusuot ng isang Wiccan ay isang relihiyosong simbolo ng parehong uri tulad ng isang krus o isang Bituin ni David.

Ano ang ibig sabihin ng tattoo na baligtad na pentagram?

Ang baligtad na pentagram, na iginuhit na may isang punto pababa at dalawang punto pataas, ay kadalasang binabasa ngayon bilang simbolo ng LaVeyan Satanism o ng Left-Hand Path, na nagpapahiwatig ng pagiging una ng materya, indibidwal na kalooban, at makalamang na buhay kaysa sa espirituwal na hirarkiya. Ang opisyal na Sigil ng Baphomet ng Simbahan ng Satanas ay naglalagay ng ulo ng kambing sa loob ng pababang bituin. Gayunpaman, ang baligtad na bituin na may limang dulo ay mayroon ding mga mabait na kasaysayan: ang Order of the Eastern Star, isang Masonic appendant body na itinatag noong 1850, ay gumagamit ng pababang bituin na may limang dulo bilang sagisag nito na walang kahulugan ng Sataniko, at ang anyo ay lumilitaw sa mas lumang gawaing arkitektura at dekorasyon. Inililista ng Anti-Defamation League ang baligtad na pentagram sa kanilang database ng mga simbolo ng poot ngunit malinaw na sinasabi na ito rin ay isang paganong relihiyosong simbolo at hindi dapat ipagpalagay na mapoot. Ang konteksto ang nagpapasya sa pagbasa.

Hindi ba bastos ang magpatattoo ng pentagram?

Sa pangkalahatan ay hindi, ngunit may isang tapat na paalala. Ang pentagram ay hindi isang sarado o panimulang simbolo; ito ay malawakang ginagamit at bukas na ibinabahagi. Gayunpaman, ang pentacle na nakaturo pataas ay ang sentral na sagisag ng debosyon ng Wicca at modernong neopaganismo, isang buhay na minoryang pananampalataya na nakaranas ng tunay na stigma sa lipunan. Ang pagsuot nito bilang isang graphic ng fashion, nang walang kamalayan na ito ay sagrado sa mga nagsasanay na pagan, ay ang uri ng pagpapatag na dapat iwasan. Walang pahintulot na kailangan upang magsuot ng pentagram, ngunit ang pag-alam kung kaninong pananampalataya ang iyong tinutukoy ay ang batayan ng paggalang. Ang baligtad na anyo ay may sariling bigat sa lipunan at binabasa ng karamihan sa publiko bilang isang sinasadyang pahayag.

Ang malalim na kasaysayan ng pentagram

Ang limang-tulis na bituin na iginuhit sa isang tuloy-tuloy na guhit ay kahanga-hanga sa heometriko: ito ang pinakasimpleng star polygon, at ang mga proporsyon nito ay naglalaman ng golden ratio sa bawat intersection. Ang matematikal na kagandahan na iyon ay bahagi kung bakit maraming tradisyon ang nagbigay dito ng kahulugan. Ang pigura ay lumilitaw sa pottery at selyo ng Mesopotamia mula sa sinaunang panahon, kung saan ang eksaktong kahulugan nito ay pinagtatalunan at halos nawala; ang tapat na posisyon ay ang pinakalumang limang-tulis na bituin ay tunay na mga artifact ngunit ang kanilang nilalayon na kahulugan ay hindi ligtas na mababawi.

Ang unang mahusay na dokumentadong simbolikong paggamit ay Pythagorean. Ang mga tagasunod ni Pythagoras noong ika-anim na siglo BCE ay gumamit ng pentagram bilang isang pribadong sagisag at isang tanda ng pagkilala sa isa't isa, at iniugnay ito sa kalusugan. Sa ilang mga salaysay ang mga titik Griyego ng salita kalinisan (kalusugan) ay ipinamahagi sa limang puntos nito. Ang mga Pythagorean ay nabighani rin sa mga proporsyon na nakatago sa loob ng pigura, ang paulit-ulit na ratio na kalaunan ay pinangalanang golden ratio. Ang pagbasa ng Pythagorean na ito, ang pentagram bilang tanda ng pisikal at kosmikong pagkakatugma, ay ang ugat ng halos lahat ng susunod na proteksiyon na paggamit.

Ang Medieval Christian Europe ay tinanggap ang pentagram bilang isang positibo at proteksiyon na tanda. Ito ay kumakatawan sa limang pandama, at higit sa lahat sa Limang Sugat ni Kristo, ang mga sugat sa mga kamay, paa, at tagiliran. Isinuot bilang isang anting-anting, pinaniniwalaan itong magbantay laban sa mga demonyo sa halip na ipatawag sila. Ang pinakatanyag na panitikan ay ang ika-labing-apat na siglong tula ng Ingles Sir Gawain at ang Green Knight, kung saan si Gawain ay may gintong pentagram sa kanyang kalasag bilang tanda ng kanyang kabutihan. Ang tula mismo ay nagpapaliwanag ng simbolo: bawat isa sa limang puntos at ang paraan ng pagkakaugnay ng mga linya nang walang katapusan ay kumakatawan sa perpeksyon ni Gawain sa kanyang limang pandama, limang daliri, pananampalataya sa Limang Sugat, debosyon sa limang kagalakan ni Maria, at limang kabutihang kabalyero ng pagiging mapagbigay, pakikisama, kalinisan, kagandahang-asal, at kabanalan. Sa panahong ito ang pentagram ay hindi mapag-aalinlanganang tanda ng kabanalan at proteksyon.

Ang pagtalikod sa okulto: Eliphas Levi at ang baligtad na bituin

Ang modernong paghahati sa pagitan ng isang "mabuting" tuwid na pentagram at isang "masamang" baligtad ay hindi sinauna. Ito ay binigkas ng Pranses na okultista Eliphas Levi (ipinanganak Alphonse Louis Constant, 1810 hanggang 1875) sa kanyang maimpluwensyang akda Dogme at Rituel de la Haute Magie, na inilathala sa dalawang volume noong kalagitnaan ng 1850s. Itinuro ni Levi na ang pentagram na may isang punto na pataas ay kumakatawan sa espirituwal na kaayusan, ang tagumpay ng espiritu laban sa materya, at ang banal; habang ang pentagram na may dalawang puntos na pataas ay kumakatawan sa kabaligtaran, na iniugnay niya sa "Kambing ng Mendes" at sa kaguluhan. Ang sariling frontispiece na imahe ni Levi ng Baphomet, isang nilalang na may pakpak at ulo ng kambing, ay may tuwid na pentagram sa noo bilang tanda ng liwanag, na isang kapaki-pakinabang na paalala na ang sistema ni Levi ay isang sistema ng balanse at oposisyon, hindi isang simpleng pag-endorso ng kasamaan.

Hindi naimbento ni Levi ang imahe ng kambing-sa-pentagram na tinatawag na Sataniko ng publiko ngayon. Ang tiyak na disenyo ng isang baligtad na pentagram na bumabalot sa ulo ng kambing, na may mga titik ng Hebreo sa mga puntos, ay lumilitaw sa mga susunod na publikasyong okulto noong ika-19 na siglo sa Pransya, lalo na sa akda ni Stanislas de Guaita noong 1890s, at dinala sa ika-20 siglo sa pamamagitan ng mga aklat ng sanggunian sa okulto. Ang ibinigay ni Levi ay ang gramatika ng interpretasyon: pataas ay espiritu, pababa ay materya. Ang bawat susunod na paggamit ng baligtad na bituin, mabuti man o hindi, ay nasa ibaba ng gramatika na iyon.

Ang Simbahan ng Satanas at ang Sigil ni Baphomet

Ang mapagpasyang modernong kaganapan para sa pampublikong kahulugan ng baligtad na pentagram ay ang pagtatatag ng Simbahan ni Satanas ni Anton LaVey sa San Francisco noong 1966. Ginamit ni LaVey bilang opisyal na sagisag ng simbahan ang Sigil ng Baphomet: isang baligtad na pentagram na bumabalot sa ulo ng kambing, na may singsing na doble bilog na naglalaman ng limang titik ng Hebreo na bumubuo ng Leviathan. Kinuha ni LaVey ang disenyo mula sa isang sangguniang okulto noong ika-20 siglo sa halip na iguhit ito nang bago, at ginawa itong pamantayan bilang biswal na paglalagom ng kanyang pilosopiya. Sa loob ng LaVeyan Satanism, ang baligtad na bituin ay sumisimbolo sa pagbaligtad ng karaniwang espirituwal na hirarkiya: materya, likas na ugali, at indibidwal na kalooban na inilagay sa itaas ng abstract na espiritu. Ang ulo ng kambing ay inilarawan bilang ang sagisag ng karupukan.

Mahalagang maging tumpak tungkol sa kronolohiya, dahil ang karaniwang timeline ay karaniwang mali. Ang pentagram ay humigit-kumulang tatlong libong taon na ang simbolo. Ang kaugnayan nito sa Satanismo ay wala pang dalawang siglo ang tanda sa teorya (Levi, 1850s) at wala pang pitumpung taon bilang isang organisadong relihiyosong sagisag (LaVey, 1966). Ang ideya na ang simbolo ay "likas" na Sataniko ay, sa mga tuntunin ng kasaysayan, napakabago at napakakitid.

Ang pentagram sa modernong Wicca at neopaganismo

Ang tradisyon na pinakaaktibong nag-aangkin ng pentagram ngayon ay Wicca, ang modernong paganong relihiyon na nabuo noong kalagitnaan ng ika-20 siglo sa Britanya at iniuugnay kay Gerald Gardner. Sa pagsasanay ng Wiccan, ang pentagram na nakaturo pataas, lalo na kapag nakapaloob sa isang bilog bilang isang pentacle, ay isang sentral na sagisag at isang ritwal na kasangkapan. Ang limang puntos ay binabasa bilang ang apat na klasikong elemento, lupa, hangin, apoy, at tubig, na kinoronahan ng isang ikalimang punto para sa espiritu, kasama ang nakapalibot na bilog na nagpapahayag ng pagkakaisa at ang siklo ng kalikasan. Ang pentacle ay kasama ng wand, ang kopa, at ang athame bilang isa sa mga pangunahing ritwal na kagamitan ng tradisyon. Para sa maraming tagapagsanay, ang pentagram ay gumagana tulad ng krus para sa isang Kristiyano: ang isang nakasuot na tattoo na pentagram ay isang deklarasyon ng pananampalataya at pagkakakilanlan, hindi isang costume.

Ito ang kultural na katotohanan na nagdadala ng bigat ng motif, at ito ang humuhubog kung paano dapat unawain ang tattoo. Kapag ang isang kliyente ay humihingi ng pentagram, ang unang tanong na maaaring itanong ng isang maingat na artista ay kung ang kahulugan ay relihiyoso. Ang isang Wiccan o paganong kliyente ay humihingi ng simbolo ng pananampalataya. Ang pagbanggit sa tradisyong iyon nang malinaw, sa halip na ituring ang pentagram bilang isang generic na graphic na okulto, ay ang tapat na kasanayan.

Ang Satanic panic at ang maling akala na naiwan nito

Sa pagitan ng humigit-kumulang 1980 at kalagitnaan ng 1990s, isang alon ng walang batayang takot tungkol sa organisadong Satanikong ritwal na pang-aabuso ang kumalat sa buong Estados Unidos at ilang bahagi ng Britanya, na pinalakas ng mga daytime television, seminar ng pulisya, at isang serye ng mga kasong kriminal na kalaunan ay napatunayang walang basehan dahil sa kakulangan ng ebidensya. Ang pentagram, lalo na ang baligtad na anyo, ay naging shorthand sa klima na iyon para sa panganib at kasamaan. Ang pangmatagalang bakas ng kultura ay ang pag-aakala na marami pa rin ang naniniwala na ang anumang limang-tulis na bituin na iginuhit sa isang bilog ay nagpapahiwatig ng Satanismo.

Ang pag-aakalang iyon ay ang maling akala na nilalayon ng pahinang ito na itama. Ang tuwid na pentacle ay isang proteksiyon na simbolo ng Wiccan at pagan. Ang medieval na pentagram ay tanda ng mga sugat ni Kristo. Ang Pythagorean na pentagram ay tanda ng kalusugan. Wala sa mga ito ang Sataniko. Ang makitid, tiyak, at modernong pagbasa ng Sataniko ay nakakabit sa baligtad na Sigil of Baphomet na may ulo ng kambing at sa sinasadyang bituin na nakaturo pababa, at kahit doon ang simbolo ay may mga magkasalungat na mabuting gamit. Ang pagbasa ng tattoo na pentagram nang maayos ay nangangahulugang pagbasa ng oryentasyon at konteksto nito, hindi pagkuha ng default na panahon ng panic.

Mga baryasyon ng pentagram at ang kanilang kahulugan

Ang kahulugan ng pentagram ay hindi karaniwang sensitibo sa maliliit na pagpipilian sa disenyo. Ang parehong limang linya ay nagbabago mula sa debosyonal patungo sa oposisyonal sa pagbabago ng oryentasyon.

Tuwid na pentagram (nakaturo pataas): Espiritu laban sa materya, proteksyon, kalusugan, kabutihan. Ang mga pagbasa ng Pythagorean, medieval Christian, at Wiccan ay gumagamit ng oryentasyong ito. Ang default na mabuting anyo.

Baligtad na pentagram (nakaturo pababa): Materya laban sa espiritu, ang Left-Hand Path, LaVeyan Satanism. Gayundin, sa kasaysayan, ang sagisag ng Order of the Eastern Star at isang pandekorasyon na motif ng arkitektura na walang intensyong Sataniko. Ang oryentasyon lamang ay hindi nagpapatunay ng kahulugan; ang mga nakapalibot na elemento ang gumagawa nito.

Pentacle (pentagram na nakapaloob sa isang bilog): Ang anyo ng Wiccan at neopagan. Ang bilog ay sumisimbolo sa pagkakaisa, proteksyon, at ang siklo ng kalikasan na nagbubuklod sa limang elemento. Ito ang pinakakaraniwang modernong relihiyosong anyo ng tattoo.

Sigil of Baphomet (baligtad na pentagram na may ulo ng kambing at sulat ng Leviathan): Ang opisyal na sagisag ng Church of Satan, na sumisimbolo sa karupukan ng laman at pagbaligtad ng espirituwal na hirarkiya. Isang tiyak, sinadya, at hindi mapag-aalinlanganang pahayag ng LaVeyan Satanist.

Mga paggamot ng kulay ng elemento: Ang ilang mga pagan at Wiccan na tattoo ay nagkulay ng mga puntos upang tumugma sa mga elemento, kadalasan ay berde para sa lupa, dilaw para sa hangin, pula para sa apoy, at asul para sa tubig, na ang punto ng espiritu ay naiwang bukas o binigyan ng ikalimang kulay. Ito ay isang kumbensyon ng tagapagsanay sa halip na isang nakapirming tuntunin, at ang mga scheme ng kulay ay nag-iiba sa pagitan ng mga tradisyon.

Pentagram na may gasuklay na buwan: Sa ikonograpiya ng Wiccan, ang gasuklay ay iniuugnay sa Diyosa at sa siklo ng buwan, at ang pagpapares ay nababasa bilang isang komposisyon ng debosyonal na Diyosa-at-mga-elemento.

Paano nakaupo ang pentagram sa pagsasanay ng tattoo

Ang pentagram ay hindi nakakabit sa anumang solong istilo ng tattoo tulad ng rosas na nabibilang sa American tradisyonal. Ito ay madalas na lumilitaw sa dalawang rehistro. Ang una ay ang relihiyoso o debosyonal na tattoo, karaniwan ay isang malinis na nakaturo pataas na pentacle, madalas maliit, sa pulso, sternum, o bisig, na dala ng mga nagsusuot na Wiccan at pagan bilang marka ng pagkakakilanlan. Ang pangalawa ay ang mabigat na blackwork at okultong ilustrasyon na rehistro, kung saan ang pentagram, madalas na baligtad at pinagsama sa mga sigil, kambing, kandila, o tekstong Latin, ay gumagana bilang bahagi ng isang mas madilim na simbolikong komposisyon. Ang kontemporaryong cybersigilism at fine-line occult work ay humihiram din ng pigura para sa malinis nitong heometriya. Sa lahat ng ito, ang ekonomiya ng linya ng simbolo, na iginuhit nang walang putol, ay bahagi ng apela.

Ang paglalagay ay may tendensiyang sumunod sa layunin. Ang mga relihiyosong pentacle ay madalas na inilalagay kung saan makikita sila ng nagsusuot, ang panloob na pulso o bisig, bilang isang pribadong pagpapatibay. Ang mas malalaking komposisyong okulto ay nakaupo sa dibdib, likod, o hita kung saan may espasyo para sa nakapalibot na imahe. Tulad ng anumang motif, ang paglalagay ay isang desisyon sa craft na may mga trade-off sa tibay at pagiging madaling basahin na sulit pag-usapan sa artista bago tumama ang anumang karayom sa balat.

Ang tattoo bang pentagram ay kultural o mapoot?

Dalawang tapat na tala ang nararapat dito, at ang mga ito ay humihila sa magkaibang direksyon.

Ang una ay isang tala tungkol sa paggalang sa pananampalataya. Ang nakaturo pataas na pentagram at pentacle ay ang mga sentral na sagisag ng debosyon ng Wicca at modernong neopaganismo, isang buhay na minoryang relihiyon. Ang simbolo ay bukas at ibinabahagi, kaya ang pagsuot nito ay hindi pagnanakaw sa paraang ang pagsusuot ng isang saradong panimulang marka. Ngunit ang pagtrato sa isang sagisag ng pananampalataya bilang isang walang laman na estetika, nang walang kamalayan kung kaninong relihiyon ito nabibilang, ay nagpapatag sa isang makabuluhang tradisyon. Ang batayan ng paggalang ay simpleng malaman na, para sa maraming tao, ito ay isang sagradong simbolo sa antas ng isang krus.

Ang pangalawa ay isang tala tungkol sa simbolo ng poot, at dapat itong sabihin nang maingat. Ang Anti-Defamation League ay isinasama ang baligtad na pentagram sa kanilang Hate on Display database, dahil ang anyo ay minsan ginagamit sa mga ekstremista at ilang konteksto ng subkultura ng musika. Gayunpaman, malinaw ang ADL na ang baligtad na pentagram ay isa ring lehitimong relihiyosong simbolo na ginagamit ng maraming pagan at hindi dapat ipagpalagay na simbolo ng poot. Ang simbolo mismo ay hindi mapoot. Tulad ng valknut at ilang mga Norse na pigura na minarkahan ng ADL na may parehong paalala sa konteksto, ang pentagram ay nangangailangan ng pagbasa sa konteksto: sino ang nagsusuot nito, kasama ng ano, at may anong intensyon. Ang napakaraming pentagram na tattoo ay walang anumang ekstremistang kahulugan.

Ang praktikal na resulta para sa isang gumaganang artista ay pareho sa parehong kaso: tanungin kung ano ang ibig sabihin nito sa kliyente. Ang isang Wiccan pentacle, isang LaVeyan Sigil of Baphomet, at isang goth-aesthetic na baligtad na bituin ay tatlong magkakaibang kahilingan, at ang pag-uusap na nagpapakilala sa mga ito ay ang responsable.

Paano pag-iisipan ang pagkuha ng tattoo na pentagram

Kung isinasaalang-alang mo ang isang tattoo na pentagram, tatlong kapaki-pakinabang na tanong sa pag-frame:

  1. Pataas o pababa? Ang oryentasyon ay ang pinakamalaking tagapagdala ng kahulugan sa motif na ito. Ang isang nakaturo pataas na pentacle ay nababasa bilang proteksyon, pananampalataya, o balanse ng elemento. Ang isang nakaturo pababa na bituin ay nababasa, sa karamihan ng mga manonood, bilang isang sinasadyang okulto o Satanikong pahayag. Magpasya kung aling pagbasa ang gusto mo bago ka sumang-ayon, dahil babasahin ng publiko ang oryentasyon kung nais mo man o hindi.
  1. Relihiyoso o estetiko? Kung ang pentagram ay simbolo ng pananampalataya para sa iyo (Wiccan, pagan, LaVeyan, o iba pa), ang layuning iyon ay dapat humubog sa disenyo at sa pagkakalagay. Kung ito ay purong estetiko lamang, mahalagang malaman na nagsusuot ka ng simbolo na sagrado sa ibang tao at kinatatakutan ng iba pa, at maging handa na pag-usapan ito.
  1. Pentagram lang, o bahagi ng isang komposisyon? Ang isang hubad na pentacle ay may ibang sinasabi; ang isang pentagram na napapalibutan ng imahe ng kambing, mga sigil, kandila, o mga elemento ng buwan at Diyosa ay nagsasabi ng mas tiyak. Ang bawat karagdagang elemento ay nagpapaliit ng interpretasyon. Ang isang mahusay na artist ay maaaring gabayan ka sa kung ano ang ipapahayag ng pinagsamang komposisyon.

Ang pentagram ay isa sa mga motif na may pinakamaraming kahulugan sa katalogo. Hindi ito dahilan para iwasan ito; ito ay dahilan para makuha ito nang may layunin, na may oryentasyon at konteksto na nagsasabi ng tunay mong ibig sabihin.

  • Ang Bituin sa Kasaysayan ng Tattoo. Ang mas malawak na pamilya ng limang, anim, at walong-puntong bituin kung saan kabilang ang pentagram, kasama ang mga Pythagorean, Wiccan, at LaVeyan na antas sa mas kumpletong konteksto.
  • Bituin ng Nautical. Ang limang-puntong pigura ng Amerikanong tradisyonal na mandaragat, isang iba't ibang linya mula sa okultong pentagram.
  • Demonyo. Ang mas malawak na konteksto ng imahe ng demonyo at Sataniko para sa pagbasa ng Sigil of Baphomet.
  • Valknut. Isang maihahambing na kaso ng isang hindi mapoot na simbolo na minarkahan ng ADL na may paalala sa konteksto.
  • Mga Simbolo ng Poot sa Tattoo sa Bilangguan (Pinagtatalunang Kahulugan). Konteksto kung paano hinahawakan ng Atlas ang mga motif na minarkahan ng ADL nang tapat.
  • Blackwork Tattoo Style. Ang mabigat-itim na rehistro kung saan madalas lumilitaw ang mga komposisyon ng okultong pentagram.
  • Cybersigilism. Ang kontemporaryong fine-line style na humihiram sa heometriya ng pentagram.

Mga Pinagmulan

  • Pentagram. Wikipedia. Kumpletong kasaysayan mula sa mga artifact ng Mesopotamia hanggang sa paggamit ng Pythagorean, medieval Christian, okulto, at modernong paganismo. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
  • Pentagram. Encyclopaedia Britannica. Pangkalahatang-ideya ng simbolismo ng kalusugan ng Pythagorean at paggamit ng Limang Sugat ng medieval Christian. https://www.britannica.com/topic/pentagram
  • Baphomet at Sigil ng Baphomet. Wikipedia. Dokumentasyon ng iskema ng upright-versus-inverted ni Eliphas Levi noong 1850s at ang pag-aampon ng Simbahan ni Satanas noong 1966 ng nakabaligtad na pentagram na may ulo ng kambing. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
  • Church of Satan. "The History of the Origin of the Sigil of Baphomet and its Use in the Church of Satan." Kumpirmasyon mula sa pangunahing pinagmulan ng pagtatatag ni LaVey noong 1966 at pag-aampon ng sigil. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
  • Anti-Defamation League. Hate on Display Hate Symbols Database, entry para sa inverted pentagram. Kinukumpirma ang listahan ng ADL kasama ang malinaw na paalala na ang inverted pentagram ay simbolo rin ng relihiyong pagan at hindi dapat ipagpalagay na mapoot. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Listahan ng mga simbolo na itinalaga ng ADL bilang mga simbolo ng poot. Wikipedia. Cross-reference para sa mga pagtatalaga ng hate-symbol ng ADL at ang kanilang mga paalala sa konteksto. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
  • Utos ng Eastern Star. Wikipedia, at ang opisyal na kasaysayan ng Order of the Eastern Star. Kinukumpirma ang pagtatatag noong 1850 ni Rob Morris at ang hindi nakakapinsalang emblem ng limang-puntong bituin na nakaturo pababa. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
  • Sir Gawain at ang Green Knight (tulang Middle English noong ika-14 na siglo). Ang pangunahing medieval literary anchor para sa pentagram bilang tanda ng Limang Sugat at ng limang birtud ng kabalyero.

Editoryal

Sinuri at isinulat ni John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Ang pahinang ito ay sumasalamin sa kasalukuyang canon simula sa Huling sinuri petsa sa itaas at ina-update tuwing quarter.

Nakakita ng mali o may source na idadagdag? Magsumite sa Archive. Ang mga tinanggap na kontribusyon ay makakakuha ng Archive XP at pagkilala sa pangalan (opsyonal).