Ang playing card ay isa sa mga kanonikal na motif ng pagsusugal ng American tradisyonal tattooing, kasama ang dice at ang sapatos ng kabayo. Ito ay nangangahulugang tsansa, panganib, buhay ng sugarol, at (sa kaso ng ace of spades at dead man's hand) isang pagdampi sa kamatayan. Ang motif ay naitatag sa Bowery at sa bokabularyo ng flash sa mga port-city sa pagitan ng mga taong 1900 hanggang 1950 at may tatlong magkakaibang antas: ang pangkalahatang pagbasa ng pagsusugal at swerte na nakadokumento sa tattoo-trade flash (VERIFIED bilang kumbensyon ng flash), ang ace-of-spades "death card" at ang lore ng dead man's hand poker (FOLKLORE, na ang pag-uugnay kay Wild Bill Hickok ay hindi beripikado bago ang 1926), at ang tradisyon ng insignia ng militar-aviyasyon na ace-of-spades (isang MIXED na tala ng tunay na paggamit ng yunit na nakapatong sa alamat ng sikolohikal na digmaan noong panahon ng Vietnam). Ang bawat antas ay nakadetalye nang hiwalay sa ibaba.
Ano ang ibig sabihin ng tattoo ng baraha?
Ang tattoo na playing card ay karaniwang nangangahulugang tsansa, panganib, swerte, at pagtanggap ng sugarol sa tadhana. Ang baraha ay ang visual shorthand para sa taya, na kabilang sa parehong American tradisyonal bokabularyo tulad ng dice at horseshoe. Ang partikular na baraha ang nagbibigay ng mas tiyak na pagbasa: ang ace of spades ay nangangahulugang "death card" o isang mataas na pusta, all-or-nothing na paninindigan; ang ace of hearts ay nangangahulugang pag-ibig o isang romantikong sugal; ang nakalatag na poker hand ay nangangahulugang pagkakakilanlan ng manlalaro. Ang pares ng aces at pares ng eights ay ang "dead man's hand," isang pagbasa ng poker lore na tinalakay sa ibaba. Ang pangkalahatang pagbasa ng pagsusugal ay isang VERIFIED na kumbensyon ng flash; ang partikular na lore ng baraha ay nakadetalye bilang FOLKLORE.
Ano ang ibig sabihin ng tattoo ng ace of spades?
Ang tattoo na ace of spades ay karaniwang nangangahulugang "death card," mataas na pusta, all-or-nothing na paninindigan, o mapaghamong fatalismo. Ang spade ay ang pinakamataas na baraha sa karamihan ng mga kumbensyon sa ranggo, at ang ace of spades ay nagdadala ng mga asosasyon ng kamatayan at mataas na pusta sa kultura ng pagsusugal at baraha ng Anglo-Amerikano sa loob ng maraming henerasyon. Ang pagbasa ng death-card ay FOLKLORE sa halip na isang solong nakadokumentong pinagmulan; ito ay nagmumula sa pangunahing ranggo ng baraha, sa paggamit nito bilang "death card" sa popular na kultura, at sa hiwalay na tradisyon ng insignia ng militar-aviyasyon na tinalakay sa ibaba. Bilang tattoo, ang ace of spades ay karaniwang nagpapahiwatig ng sinasadyang pagyakap sa panganib o kamatayan kaysa sa isang hiling para sa magandang kapalaran.
Ano ang dead man's hand?
Ang dead man's hand ay ang poker hand na tradisyonal na inilalarawan bilang dalawang pares, itim na aces at itim na eights, na sinasabing hawak ng lawman at sugarol na si James Butler "Wild Bill" Hickok noong siya ay binaril at napatay sa isang laro ng poker sa Saloon ng Nuttal at Mann sa Deadwood, Dakota Territory, noong Agosto 2, 1876. Bilang tattoo, ito ay nangangahulugang isang pagdampi sa kamatayan, isang simbolong fatalista ng pagsusugal, o isang pagpupugay sa lore ng mga sugarol sa frontier. Ang pag-uugnay ay nakadetalye bilang FOLKLORE: ang partikular na kamay na aces-and-eights ay hindi lumilitaw sa anumang kontemporaryong pinagmulan at unang lumitaw sa talambuhay ni Frank J. Wilstach noong 1926 Wild Bill Hickok: The Prince of Pistoleers, limampung taon pagkatapos ng pagkamatay ni Hickok, isang punto na ginawa ng biyograpo ni Hickok na si Joseph G. Rosa. Ang pagpatay kay Hickok ni Jack McCall sa petsang iyon ay VERIFIED; ang eksaktong mga baraha ay hindi.
Saan nagmula ang tattoo ng baraha?
Ang playing card ay pumasok sa Kanluraning ikonograpiya ng tattoo sa pamamagitan ng American tradisyonal bokabularyo ng gambling-flash na naitatag sa mga tindahan sa Bowery at port-city sa pagitan ng mga taong 1900 hanggang 1950. Ang mga playing card mismo ay dumating sa Europa noong huling bahagi ng ika-14 na siglo at ang karaniwang French-suited deck (spades, hearts, diamonds, clubs) noong ika-15 at ika-16 na siglo, ngunit ang motif ng tattoo ay nagmula partikular sa modernong subkultura ng pagsusugal sa Amerika kaysa sa anumang mas lumang linya. Ang flash ng baraha ay lumilitaw sa mga sheet nina Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm, at Norman "Sailor Jerry" Collins, kasama ang dice, horseshoe, at eight ball. Isang parallel at hiwalay na daloy ang nagbigay ng ace of spades sa militar-aviyasyon noong ika-20 siglo bilang insignia ng yunit, na tinalakay sa ibaba.
Saan ako magpapalagay ng tattoo na playing card?
Ang mga karaniwang lokasyon ay may iba't ibang trade-off. Ang braso at bicep ay ang mga kanonikal na lokasyon ng American traditional para sa isang solong ace o isang nakalatag na poker hand. Ang dibdib at likod ay kayang maglaman ng mas malalaking komposisyon ng pagsusugal na pinagsasama ang mga baraha sa dice, horseshoe, at banner. Ang kamay at buko ay maaaring maglaman ng maliliit na solong-baraha, bagaman ang mga tattoo sa kamay ay mas mabilis kumupas kaysa sa mga lokasyong hindi gaanong nakalantad. Ang komposisyon ng nakalatag na kamay ay nangangailangan ng sapat na lapad upang mapanatiling mabasa ang mga suit at ranggo, na pabor sa braso, dibdib, o hita. Pag-usapan ang lokasyon at laki sa iyong artist.
Tatlong antas ng motif ng playing card
Ang playing card ay may tatlong magkakaibang antas ng kahulugan, at ang tapat na pagbasa ay pinapanatili silang hiwalay dahil nagmula sila sa iba't ibang pinagmulan at batay sa iba't ibang ebidensya.
Antas 1: Ang kumbensyon ng flash para sa pagsusugal at swerte (VERIFIED)
Ang batayang antas ay ang pangkalahatang pagbasa ng pagsusugal na nakadokumento sa buong American tradisyonal flash. Ang playing card ay kabilang sa parehong bokabularyo ng swerte-at-tsansa tulad ng dice, ang sapatos ng kabayo, ang four-leaf clover, ang eight ball, at ang mga banner na "lucky 7" at "lucky 13". Ang isang baraha o isang nakalatag na poker hand ay nangangahulugang buhay ng sugarol, ang pagtanggap na ang mga resulta ay nakasalalay sa deal, at ang kahandaang tumaya. Ang grupong ito ay mahusay na nakadokumento sa talaan ng flash sa Bowery at port-city at ito ang VERIFIED na antas ng motif. Ang baraha ay iginuhit upang pagsamahin: ang isang komposisyon sa braso ay maaaring magpakita ng nakalatag na kamay na may dice, horseshoe, at banner na "LUCK" o "BORN TO LOSE".
Ang suit ay nagbibigay ng pagbasa sa loob ng antas na ito. Ang Spades ay nangangahulugang mataas na pusta o suit na malapit sa kamatayan (ang spade ay ang pinakamataas na suit sa bridge at ang pinakamataas sa maraming kumbensyon sa ranggo). Ang Hearts ay nangangahulugang pag-ibig at ang romantikong sugal. Ang Diamonds ay nangangahulugang kayamanan at materyal na pusta (tingnan ang kaugnay na pahina ng Gabay sa Pocket ng brilyante para sa motif ng gemstone, na iba sa suit ng baraha). Ang Clubs ay nangangahulugang ang suit na may pinakamaliit na simbolikong bigat, kadalasang lumilitaw bilang bahagi ng isang buong kamay kaysa mag-isa.
Antas 2: Ang ace of spades at ang dead man's hand (FOLKLORE)
Ang pangalawang antas ay ang lore ng death-card na nakakabit sa ace of spades at sa dead man's hand. Ang ace of spades ay nagdadala ng mga asosasyon ng kamatayan at mataas na pusta sa kultura ng baraha ng Anglo-Amerikano sa loob ng maraming henerasyon, na nagmumula sa pangunahing ranggo ng baraha at sa paulit-ulit na paggamit nito bilang "death card" sa popular na fiction at pelikula. Ito ay isang tunay na asosasyong kultural ngunit isang folkloric; walang solong nakadokumentong pinagmulan na nagtatakda ng ace of spades bilang "death card."
Ang dead man's hand (itim na aces at itim na eights) ay ang pinaka-tiyak na piraso ng lore na ito. Ang kuwento ay nag-uugnay sa kamay sa pagkamatay ni Wild Bill Hickok sa Deadwood noong Agosto 2, 1876. Ang pagpatay ay isang nakadokumentong makasaysayang pangyayari: binaril ni Jack McCall si Hickok sa likod ng ulo habang naglalaro ng poker, hinatulan, at kalaunan ay binitay. Gayunpaman, ang eksaktong mga baraha ay FOLKLORE. Ang salaysay ng aces-and-eights ay hindi lumilitaw sa anumang kontemporaryong tala at unang lumitaw sa talambuhay ni Frank J. Wilstach noong 1926, kalahating siglo pagkatapos ng pagpatay; napansin ng biyograpo ni Hickok na si Joseph G. Rosa na walang kontemporaryong pinagmulan na nagtatala ng eksaktong kamay. Bilang tattoo, ang dead man's hand ay nananatiling isang makapangyarihang simbolo ng pagdampi sa kamatayan at ng fatalismo ng sugarol sa frontier, ngunit ang pahina ay nagpapakita ng mga baraha bilang alamat kaysa sa nakadokumentong katotohanan.
Antas 3: Ang ace of spades sa militar-aviyasyon (MIXED)
Ang ikatlong antas ay ang ace of spades bilang insignia ng militar noong ika-20 siglo. Ang ace of spades ay lumilitaw bilang tunay na marka ng yunit sa ilang konteksto ng militar ng Anglo-Amerikano: ginamit ito bilang tactical at unit insignia sa mga sasakyang panghimpapawid at sasakyan sa buong Ikalawang Digmaang Pandaigdig at mga sumunod na labanan, at ang 506th Parachute Infantry Regiment ng U.S. Army ay nagpinta ng mga spade sa kanilang mga helmet noong kampanya sa Normandy bilang marka ng pagkilala sa yunit. Ang antas ng paggamit na ito ay VERIFIED sa malawak nitong balangkas bilang tunay na kasanayan ng yunit.
Ang partikular na alamat noong panahon ng Vietnam, na ang mga tropang U.S. ay nagkalat o nag-iwan ng mga ace-of-spades card sa mga patay na kaaway bilang "death card" ng sikolohikal na digmaan na pinaniniwalaang nagpapalala sa takot sa Viet Cong, ay nakadetalye bilang MIXED. Mayroong nakadokumentong ebidensya na ang United States Playing Card Company ay nagbigay ng dami ng ace-of-spades card sa mga yunit sa Vietnam sa kahilingan ng mga sundalo, at ang kasanayan ng pag-iwan ng baraha ay totoo sa ilang yunit. Ngunit ang pahayag na ang baraha ay nagdadala ng isang partikular na itinatag na kahulugan ng omen ng kamatayan sa kulturang Vietnamese na sinamantala ng kasanayan ay mahina ang suporta at malawak na itinuturing na sobra-sobra o apokripal. Ang tapat na pagbasa: ang kasanayan sa pag-iwan ng baraha ay totoo, ang rasyonal na terorismo sa kultura ay kaduda-duda, at ang rehistro ng militar-aviyasyon ng motif ay tunay ngunit nakapatong sa alamat.
Mga komposisyon ng playing card at ang kanilang kahulugan
Ang playing card ay lumilitaw sa ilang kanonikal na komposisyon, bawat isa ay may sariling pagbasa.
Solong ace of spades: Ang death card, mataas na pusta, all-or-nothing. Ang pinaka-siksik na anyo ng pagbasa ng kamatayan-at-panganib.
Nakalatag na poker hand: Ang pagkakakilanlan ng sugarol. Ang isang spread ng mga baraha (kadalasan ay royal flush o dead man's hand) ay binabasa bilang isang pahayag tungkol sa relasyon ng nagsusuot sa tsansa.
Dead man's hand (aces at eights): Isang pagdampi sa kamatayan, fatalismo ng sugarol sa frontier, pagpupugay sa alamat ni Hickok. FOLKLORE, tulad ng tinalakay sa itaas.
Ace ng mga puso: Pag-ibig, ang romantikong sugal, ang taya na inilagay sa isang relasyon. Ang positibong katapat ng ace of spades.
Mga baraha + dice: Ang kumpletong simbolo ng sugarol. Tingnan ang dice Pocket Guide page.
Mga baraha + bungo (ang "gambler's skull" o bungo na may mga baraha): Ang taya laban sa kamatayan, ang buhay bilang pinakamataas na laro. Tingnan ang bungo Pocket Guide page.
Mga baraha + banner ("LUCK," "BORN TO LOSE"): Ang nakasulat na pahayag ng paninindigan sa pagsusugal.
Joker card: Kaguluhan, kawalan ng katiyakan, ang trickster, ang wild card. Isang hiwalay na pagbasa mula sa mga suited card, na nagmumula sa katayuan ng joker bilang hindi nakapirming baraha sa labas ng mga ranked suit.
Kontekstong kultural
Ang tattoo na playing card, sa pangkalahatan nitong anyo ng pagsusugal at ace-of-spades, ay isang bukas na Kanluraning komersyal na motif na walang mga alalahanin sa cross-cultural appropriation. Ang linya nito ay moderno at Kanluranin: ang subkultura ng pagsusugal sa Amerika, ang American tradisyonal bokabularyo ng flash, at ang tradisyon ng insignia ng militar-aviyasyon noong ika-20 siglo.
Dalawang konteksto ang nangangailangan ng maikling paalala.
Ang ace of spades sa militar-aviation, kung saan ito ay nagsisilbing tunay na insignia ng yunit, ay nasa parehong antas ng iba pang mga nakuhang pananda ng institusyon. Ang isang hindi beterano na nagsusuot ng spade insignia ng isang partikular na yunit ay hindi nang-aagaw sa diwa ng sagradong tradisyon, ngunit nagsusuot ng pananda ng institusyon nang walang serbisyo sa institusyon. Ang tapat na gawain ay malaman kung ano ang ipinapahiwatig ng insignia at maging prangka tungkol sa relasyon ng nagsusuot dito.
Sa sistemang tattoo ng kriminal sa Russia noong panahon ng Soviet (ang Vorovskoy Mir, na nakadokumento sa Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia, FUEL Publishing, 2003 hanggang 2008) ang mga baraha ay nagkodigo ng mga partikular na kahulugan tungkol sa mga utang sa pagsusugal at katayuan sa loob ng hirarkiya ng bilangguan. Ang baraha ng bilangguan sa Russia ay isang kodigong pananda, hindi isang pandekorasyon na motif, at sadyang hindi maintindihan ng mga taga-labas. Hindi ito ang tinutukoy ng isang Western American traditional card tattoo. Dapat alam ng mga nagtatrabahong tattooer na makilala ang isang pandekorasyon na baraha ng pagsusugal mula sa isang kodigong Russian Criminal card at itanong sa mga kliyente ang tungkol sa layunin.
Paano pag-isipan ang pagkuha ng tattoo na playing card
Kung isinasaalang-alang mo ang isang tattoo na baraha, tatlong kapaki-pakinabang na tanong sa pag-frame:
- Anong layer ang gusto mo? Ang pangkalahatang pagbasa ng pagsusugal-at-swerte, ang ace-of-spades o dead-man's-hand death-card lore, o ang militar-aviation insignia register ay tatlong magkakaibang bagay na nakasalalay sa tatlong magkakaibang katawan ng ebidensya. Magpasya kung alin ang iyong ginagamit, at maging mulat na ang dead man's hand ay alamat kaysa sa napatunayang katotohanan.
- Anong baraha o kamay, at anong komposisyon? Ang isang solong ace ay iba ang pagbasa kaysa sa isang nakalatag na kamay, na iba ang pagbasa kaysa sa dead man's hand. Ang suit at ang mga kasamang elemento (dice, bungo, banner) ay humuhubog sa pagbasa.
- Anong istilo? Ang American traditional cards ay ginawa para sa tibay at pagiging madaling basahin, na may makakapal na outline at patag na kulay. Ang Neo-traditional at realism work ay naglalagay ng mga baraha na may dimensional na detalye at texture ngunit nagpapalit ng kaunting habang-buhay para dito.
Ang isang nagtatrabahong tattooer ay maaaring pag-usapan ang tatlo bago tumama ang anumang karayom sa balat.
Mga kaugnay na entry
- Dice sa Kasaysayan ng Tattoo. Ang kasamang motif ng pagsusugal na madalas ipares sa mga baraha.
- Ang Kabayo sa Kasaysayan ng Tattoo. Ang motif ng swerte sa parehong bokabularyo ng gambling-flash.
- Ang Bungo sa Kasaysayan ng Tattoo. Ang pagpapares ng memento mori na mga baraha at bungo.
- Ang Diamante sa Kasaysayan ng Tattoo. Ang motif ng hiyas, iba sa suit ng diamond card.
- American Traditional Tattoo Style. Ang mas malawak na pamilya ng estilo kung saan nabibilang ang bokabularyo ng pagsusugal.
- Neo-Traditional Tattoo Style. Ang kontemporaryong descendant style.
- The Sailor Tattoo Tradition. Ang kultura ng manggagawang pandagat na katabi ng bokabularyo ng gambling-flash.
Mga Pinagmulan
- Tattoo Archive (Winston-Salem). Mga koleksyon ng flash sheet noong panahong iyon kabilang ang mga disenyo ng pagsusugal nina Charlie Wagner, Bert Grimm, at Sailor Jerry, ang pangunahing dokumentaryong koleksyon para sa bokabularyo ng American traditional gambling.
- Hardy, Don Ed (ed.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise at Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Ang nailathalang edisyon ng Hotel Street flash archive, kabilang ang mga komposisyon ng baraha at pagsusugal.
- Wilstach, Frank J. Wild Bill Hickok: The Prince of Pistoleers. Doubleday, Page and Company, 1926. Ang unang nailathalang pinagmulan para sa atribusyon ng aces-and-eights dead-man's-hand, sinipi dito upang markahan ang huling pinagmulan ng alamat.
- Rosa, Joseph G. Tinawag Nila Siyang Wild Bill: The Life and Adventures of James Butler Hickok. University of Oklahoma Press, 1964; mga susunod na binagong edisyon. Ang pangunahing kritikal na talambuhay ni Hickok, na nagtatala ng kawalan ng anumang kontemporaryong pinagmulan para sa partikular na kamay.
- DeMello, Margo. Bodies ng Inscription: Isang Kultural na Kasaysayan ng Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Konteksto para sa pagtangkilik ng mga motif ng pagsusugal at swerte ng mga manggagawang uri.
- Baldaev, Danzig. Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia (tatlong volume). FUEL Publishing, 2003 hanggang 2008. Dokumentasyon ng mga naka-code na paglalagay ng baraha ng pagsusugal sa subkultura ng bilangguan sa Russia, ginamit dito para lamang sa pagkilala.
Editoryal
Sinuri at isinulat ni John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Ang pahinang ito ay sumasalamin sa kasalukuyang canon simula sa Huling sinuri petsa sa itaas at ina-update sa quarterly cycle. Ang motif ay naka-tiered sa tatlong layer: ang pangkalahatang pagbasa ng gambling-flash (VERIFIED bilang isang flash convention), ang lore ng ace-of-spades at dead-man's-hand (FOLKLORE, na may Hickok aces-and-eights attribution na hindi beripikado bago ang aklat ni Wilstach noong 1926), at ang military-aviation ace of spades (MIXED: tunay na paggamit ng yunit na naka-layer sa pinalaking alamat ng psychological-warfare noong Vietnam-era).
Nakakita ng mali o may source na idadagdag? Isumite sa Archive. Ang mga tinanggap na kontribusyon ay makakakuha ng Archive XP at may pangalang pagkilala (opt-in).