Ang Rose of No Man's Land ay isa sa mga pinaka-espesipikong story-motif sa American traditional tattooing. Kinuha nito ang pangalan at kahulugan mula sa isang kanta noong 1918 noong World War I na pumupuri sa mga Red Cross nurse na nagamot ang mga sugatang sundalo sa harapan. Ang karaniwang tattoo ay nagpapakita ng isang pulang rosas na ang gitna ay nagiging mukha ng isang nars, karaniwan sa puting takip. Ang motif ay isang pagpupugay sa pangangalaga sa gitna ng kaguluhan: ang isang rosas na namumulaklak sa sirang lupa sa pagitan ng mga trintsera. Ito ay kabilang sa parehong early-twentieth-century flash vocabulary na nagbigay sa atin ng swallow at anchor, at ito ay ginagawa pa rin sa mga traditional shop isang siglo pagkatapos. Dahil ang disenyo ay historikal na nagtataglay ng literal na pulang krus sa takip ng nars, ito rin ay nakapatong sa isang tunay na legal na punto na dapat maunawaan ng mga nagtatrabahong tattooer, na tinatalakay ng pahinang ito nang tapat sa ibaba.

Ano ang ibig sabihin ng tattoo na Rose of No Man's Land?

Ang tattoo na Rose of No Man's Land ay karaniwang nangangahulugang pasasalamat sa mga tagapag-alaga, partikular ang mga Red Cross nurse na nagamot ang mga sugatang sundalo noong World War I. Ang imahe ay isang pulang rosas na ang gitna ay bumubuo ng mukha ng isang nars. Ang kahulugan ay ang habag na nananatili sa gitna ng karahasan: ang nars ay ang isang rosas na namumulaklak sa "no man's land," ang lupang puno ng mga crater at bangkay sa pagitan ng magkalabang trintsera. Isinuot ito ng mga sundalo upang parangalan ang mga babaeng nagligtas ng kanilang buhay. Ngayon, madalas nitong pinararangalan ang mga nars, mediko, at tagapag-alaga ng anumang uri, at ito ay nagsisilbing memorial piece para sa isang tagapag-alaga na pumanaw na.

Saan nagmula ang Rose of No Man's Land?

Ang motif ay kumuha ng pangalan at kahulugan mula sa isang kanta noong 1918, "The Rose of No Man's Land," na may lyrics ni Jack Caddigan at musika ni James Alexander Brennan, na inilathala ni Leo Feist ng New York bilang pagpupugay sa mga Red Cross battlefield nurse noong World War I. Ang refrain ng kanta ay tinatawag ang Red Cross nurse na "the rose of no man's land." Ang mga unang American tattooer, kabilang sina Gus Wagner at kalaunan si Norman "Sailor Jerry" Collins, ay ginawa ang liriko na ito na isang flash design: isang mukha ng nars na nakalagay sa loob ng isang pulang rosas. Ito ay naging isang staple ng military at maritime tattooing.

Ano ang kinakatawan ng nars sa rosas?

Ang nars sa rosas ay kumakatawan sa tagapag-alaga bilang ang nag-iisang buhay, namumulaklak na bagay sa isang tanawin ng kamatayan. Ang "no man's land" ay ang termino noong World War I para sa pinag-aagawang lupa sa pagitan ng mga linya ng trintsera, na binulabog ng putok ng kanyon at halos imposibleng tawirin nang buhay. Ang paglalagay ng mukha ng nars sa loob ng isang rosas laban sa backdrop na iyon ay gumagawa ng direktang visual na argumento: na ang habag ng tao ang tanging bagay na namulaklak doon. Ang komposisyon ay nagbabasa bilang paggalang, pasasalamat, at dignidad ng trabaho ng pangangalaga na ginawa sa ilalim ng pinakamasamang kondisyon na maiisip.

Maaari ka bang magpa-tattoo ng simbolo ng Red Cross?

Maaari kang magpa-tattoo ng anumang ipagkaloob ng kliyente sa kanilang sariling katawan, ngunit ang pulang krus sa puting background ay isang protektadong sagisag sa ilalim ng Geneva Conventions at sa ilalim ng pambansang batas, kabilang ang 18 U.S.C. section 706 sa United States. Ang mga batas na iyon ay naglilimita sa komersyal at hindi awtorisadong paggamit ng sagisag, hindi pangunahin ang pribadong body art, ngunit ang proteksyon ay totoo at ito ang dahilan kung bakit maraming tattooer ang gumagawa ng takip ng nars na may generic na krus, krus na may ibang kulay, o walang krus. Ito ay isang puntong pang-edukasyon, hindi isang babala: ang makasaysayang flash design ay gumamit ng sagisag, at ang responsableng modernong hakbang ay alamin lamang kung bakit binabago ito ng ilang artist.

Saan ko dapat ilagay ang tattoo na Rose of No Man's Land?

Ang mga karaniwang placement ay sumusunod sa parehong lohika tulad ng iba pang tradisyonal na single-subject pieces. Ang itaas na braso at balikat ay ang canonical na lokasyon, sapat na malaki upang dalhin ang komposisyon ng rosas-at-mukha at madaling takpan. Ang bisig ay nagbabasa bilang isang sinadya, nakikitang pagpupugay. Ang dibdib ay angkop para sa isang memorial register, madalas malapit sa puso. Ang binti at hita ay kayang tumanggap ng mas malaki, mas detalyadong rendering. Ang disenyo ay nangangailangan ng isang tiyak na minimum na laki upang mapanatiling mabasa ang mukha ng nars habang tumatanda ang rosas, kaya't maraming artist ang iiwas sa iyo sa napakaliit na mga placement. Pag-usapan ang laki sa iyong artist; ang mukha ang bahaging unang nasisira kapag ang isang piraso ay masyadong maliit.

Ang kantang 1918 at ang kahulugan ng "no man's land"

Ang motif ay hindi karaniwan sa mga tradisyonal na tattoo design dahil ang pinagmulan nito ay dokumentado at may petsa. Ang "The Rose of No Man's Land" ay inilathala noong 1918 ng Leo Feist music house sa New York, na may lyrics ni Jack Caddigan at musika ni James Alexander Brennan, isang songwriting pair sa Boston na aktibo noong 1910s hanggang 1920s. Ang sheet music ay nananatili sa maraming pampublikong institusyonal na koleksyon, kabilang ang Library of Congress at ang National Museum of American History ng Smithsonian, na siyang dahilan kung bakit ang petsa at pagiging may-akda ay maaaring sabihin nang may kumpiyansa sa halip na hulaan.

Ang kanta ay isang malinaw na pagpupugay sa mga Red Cross nurse na naglilingkod sa harapan noong World War I. Ang pulang sheet-music cover nito ay nagpapakita ng isang nars na nakatayo sa lupang puno ng mga crater, nakatingala sa isang sinag ng liwanag, at ang koro ay direktang binabanggit ang Red Cross nurse bilang "the rose of no man's land." Ang metapora ang gumagawa ng trabaho: ang nars ay ang rosas, at ang larangan ng digmaan ay ang disyerto kung saan ito namumulaklak.

Ang "no man's land" ay ang termino ng mga sundalo para sa strip ng pinag-aagawang lupa sa pagitan ng magkalabang sistema ng trintsera. Ito ay puno ng barbed wire at mga crater ng kanyon, binabayo ng machine-gun fire, at madalas na puno ng mga patay mula sa mga nabigong pag-atake. Ang pagtawag sa isang nars na rosas ng partikular na lupang iyon ay ang pagsasabi na ang tanging maganda at buhay na bagay sa pinakamasamang lugar sa mundo ay ang taong dumating upang gamutin ang mga sugatan. Iyan ang emosyonal na sentro na minana ng tattoo.

Mayroong isang French-language song na may titulong "La Rose Sous les Boulets," na may French lyrics na naka-credit kay Louis Delamarre, na umiiral sa parehong panahon at minsan ay iniuugnay sa English song. Ang popular na claim sa tattoo-blog na ang English version ay direktang salin ng French nina Caddigan at Brennan ay hindi mahusay na suportado ng dokumentaryong tala, na nagbibigay-credit sa dalawang bersyon ng wika sa iba't ibang lyricist. Samakatuwid, tinatrato ng pahinang ito ang 1918 English Caddigan at Brennan song bilang dokumentadong pinagmulan ng motif at hindi inaangkin ang isang linya ng pagsasalin na hindi nito mapatunayan.

Paano naging tattoo ang kanta

Ang pagtalon mula sa kanta patungo sa balat ay mabilis na nangyari, na mismo ay nagsasabi ng isang bagay tungkol sa kung gaano kahalaga ang mga nars sa mga lalaking nakaligtas sa digmaan. Sa pagitan ng mga dekada ng digmaan, ang imahe ng mukha ng nars sa loob ng isang rosas ay kumakalat sa American flash, at ito ay lumilitaw sa mga tala ng disenyo at sketchbooks na nauugnay sa mga unang tattoo pioneer. Si Gus Wagner, ang heavily tattooed showman at tattooer na nagtatrabaho noong unang bahagi ng ikadalawampung siglo, ay kabilang sa mga pigura na iniuugnay sa mga unang bersyon ng portrait ng nars. Kalaunan, si Norman "Sailor Jerry" Collins ay nagtrabaho sa motif sa Honolulu military-tattoo vocabulary na kanyang tinulungang i-standardize.

Mahalagang maging tapat tungkol sa pinagmulan dito. Ang eksaktong unang kamay na gumuhit ng Rose of No Man's Land ay hindi matukoy, at ang mga claim na anumang solong artist ang lumikha nito ay dapat tratuhin nang may pag-iingat. Ang mahusay na suportado ay na ang disenyo ay isang naitatag na bahagi ng American traditional at military flash repertoire noong kalagitnaan ng ikadalawampung siglo, na ito ay naglakbay sa parehong mga circuit tulad ng swallow, anchor, at pin-up, at ito ay maaasahang matatagpuan sa Sailor Jerry design tradition. Ang mga modernong tradisyonal na tattooer ay regular na nagpaparami at nagpipinta muli ng vintage Rose of No Man's Land flash, at ang disenyo ay itinuturo bilang bahagi ng tradisyonal na canon.

Ang dahilan kung bakit ito nagtagal ay ang parehong dahilan kung bakit nagtagal ang swallow at anchor. Nagdala ito ng malinaw na kwento sa isang solong matapang na imahe, nababasa ito mula sa malayo, at nagsalita ito sa isang partikular na populasyon, sa kasong ito ay mga sundalo at ang mga taong nagmamahal sa mga nars at mediko. Ang motif ay isang working-class memorial sa pinaka-direktang kahulugan.

Ang American traditional rendering

Ang karaniwang komposisyon ay mahigpit na tinukoy, na bahagi ng naghihiwalay sa Rose of No Man's Land mula sa isang generic na nurse pin-up o isang plain na rosas. Ang canonical na bersyon ay nagpapakita ng isang mahabang tangkay na pulang rosas, na ginawa sa flat bold-outline American traditional na paraan, na ang mga gitnang talulot ay bumubukas upang i-frame o bumuo ng mukha ng isang babae. Siya ay nagsusuot ng takip o korona ng nars, historikal na puti na may krus sa gitna. Ang mukha ay nakalagay sa loob ng rosas sa halip na sa tabi nito, at ang paglalagay na iyon ay ang natatanging tampok. Ang mas malaking krus o isang halo ng liwanag minsan ay nakalagay sa background, na sumasalamin sa sheet-music cover.

Ito ay binuo sa parehong teknikal na idyoma tulad ng iba pang American traditional work: mabigat na black outline, isang limitadong high-saturation palette na may pulang talulot at berdeng dahon, at sinadyang flatness upang ang piraso ay tumagal nang maayos sa loob ng mga dekada. Ang mukha ang teknikal na hamon. Ang mukha ng nars ay dapat manatiling nakikilalang mukha habang lumalambot ang tattoo sa paglipas ng panahon, kaya't ang mga bihasang tradisyonal na artist ay pinapanatiling simple at matapang ang mga tampok sa halip na pinong shaded.

Ang Rose of No Man's Land ay hindi dapat mapagkamalan sa mas malawak na rosas motif o sa isang standalone nurse pin-up. Ang isang plain na rosas ay nagtataglay ng malawak na Victorian-to-Bowery na bokabularyo ng pag-ibig, kagandahan, at pag-alaala na inilarawan sa pangunahing pahina ng rosas. Ang isang nurse pin-up ay isang full-figure glamour image. Ang Rose of No Man's Land ay partikular ang mukha-sa-rosas na pagpupugay na nakatali sa kanta noong 1918 at sa kwento ng pangangalaga noong World War I. Ang mga manunulat ng tattoo na sumasaklaw sa motif ay palaging nagbibigay-diin sa pagpapanatiling magalang at marangal ang portrait sa halip na sekswal, eksakto dahil ang disenyo ay nagpapaalala sa tunay na sakripisyo sa digmaan sa halip na gumana bilang dekorasyon.

Narito ang bahaging nagpapalito sa mga tao, ipinakita bilang edukasyon sa halip na alarma.

Ang sagisag ng pulang krus sa puting background ay hindi isang generic na medikal na simbolo na maaaring gamitin ng sinuman nang malaya. Ito ay isang protektadong sagisag na tinukoy at pinoprotektahan ng Geneva Conventions. Ang layunin nito sa armadong tunggalian ay markahan ang mga medikal na tauhan, yunit, at sasakyan bilang protektado mula sa pag-atake, at ang maling paggamit nito sa digmaan ay maaaring bumuo ng isang malubhang paglabag sa mga batas ng digmaan. Upang gawing maipapatupad ang proteksyon na iyon sa panahon ng kapayapaan, ang mga estado na partido sa mga kombensyon ay nagpapatupad ng mga pambansang batas na naglilimita sa paggamit ng sagisag at ng mga salitang "Red Cross." Sa United States, ang 18 U.S.C. section 706 ay ginagawang pederal na paglabag ang hindi awtorisadong paggamit ng sagisag o pangalan ng Red Cross. Sa Canada, United Kingdom, at maraming iba pang bansa, ang mga katulad na batas ay nagbibigay sa pambansang Red Cross society ng kontrol sa sagisag at nangangailangan ng nakasulat na pahintulot para sa paggamit nito.

Ang ibig sabihin nito sa praktika para sa tattooing ay makitid ngunit sulit na sabihin nang malinaw. Ang mga batas na ito ay nakatuon sa hindi awtorisadong komersyal at organisasyonal na paggamit, halimbawa isang negosyo o produkto na gumagamit ng sagisag upang ipahiwatig ang medikal o humanitarian na katayuan. Hindi sila pangunahing nakatuon sa body art ng isang pribadong indibidwal, at ang isang tao na nagsusuot ng makasaysayang Rose of No Man's Land tattoo na may pulang krus sa takip ay hindi target ng batas na ito. Gayunpaman, ang proteksyon ay totoo, at ito ang dahilan kung bakit maraming tattooer ang pumipili na gawin ang takip ng nars na may plain na krus, krus na may ibang kulay, o walang krus, at ang dahilan kung bakit ang mga komersyal na reproduksyon ng flash ay madalas na binabago ang sagisag. Wala sa mga ito ang nagbabago sa kahulugan ng tattoo. Ang isang generic na krus ay nababasa pa rin bilang isang nars, at ang kwento ng rosas-at-mukha ay nananatiling buo.

Ang tapat na pag-frame ay ito: ang orihinal na flash ay gumamit ng protektadong sagisag dahil ito ay iginuhit bago ang modernong emblem-protection regime ay malawakang ipinatupad at dahil ito ay naglalarawan ng mga tunay na Red Cross nurse. Ang isang kontemporaryong artist na pumapalit ng generic na krus ay hindi nagse-censor ng disenyo; sila ay gumagawa ng isang may kaalaman, mababang-gastos na pagpipilian upang manatiling malayo sa isang tunay na legal na proteksyon. Ang isang kliyente na nais ang historikal na tumpak na sagisag ay dapat kahit papaano malaman na ang sagisag ay protektado at kung bakit ang ilang mga shop ay tumatangging kopyahin ito nang eksakto.

Mga modernong kahulugan

Ang motif ay tumanda na sa isang mas malawak na pagpupugay sa pangangalaga nang hindi nawawala ang mga ugat nito. Ang pinakakaraniwang modernong interpretasyon ay isang honor piece para sa isang nars, kung ang nagsusuot ay isang nars, may nars sa pamilya, o nais na markahan ang pasasalamat sa isang tagapag-alaga. Ang parehong lohika ay natural na lumalawak sa mga mediko, paramedic, hospice worker, at iba pang propesyon sa pangangalaga. Madalas itong pinipili ng mga healthcare worker para sa kanilang sarili bilang isang pahayag tungkol sa kanilang sariling bokasyon, minsan ay ina-update ang takip o mga tampok ng nars upang ipakita ang isang partikular na tao o isang modernong uniporme.

Ito rin ay gumagana nang malinis bilang isang memorial. Dahil ang orihinal na kahulugan ay nakatali na sa kamatayan, pagkawala, at pangangalaga sa gilid ng kaligtasan, ang Rose of No Man's Land ay nagdadala ng isang memorial register nang walang pagbabago. Kapag ipinares sa isang pangalan o petsa, ito ay nagiging isang dedikasyon sa isang partikular na tagapag-alaga na pumanaw na. Ang ilang nagsusuot ay pinipili ito upang parangalan ang isang taong nag-alaga sa kanila o sa isang miyembro ng pamilya sa isang mahabang sakit.

Ang motif ay nakakita ng muling pagkakakilanlan sa mga panahon kung kailan ang pag-aalaga at frontline care ay nasa mata ng publiko, at ang mga tradisyonal na tattooer ay nag-uulat ng patuloy na demand para dito bilang isang tribute design. Ang kahulugan nito ay matatag at mababasa: ito ay nagsasabi ng salamat sa mga taong nag-aalaga sa mga sugatan at may sakit, at ito ay naglalagay ng pasasalamat na iyon sa isa sa mga pinakamatanda at pinaka-nakakaantig na imahe na maiaalok ng American tattooing.

Isang tala tungkol sa tapat na pagkuha ng pinagmulan: ang ilang kontemporaryong blog write-up ay naglalakip ng karagdagang modernong interpretasyon sa motif, kabilang ang mga partikular na subcultural adaptation. Ang mga claim na iyon ay hindi mahusay na dokumentado at hindi ito inaangkin ng pahinang ito. Ang mahusay na suportadong modernong kahulugan ay ang pagpupugay sa tagapag-alaga, ang pahayag ng healthcare-vocation, at ang memorial.

Paano pag-isipan ang pagkuha ng tattoo na Rose of No Man's Land

Tatlong kapaki-pakinabang na framing questions kung isinasaalang-alang mo ang disenyo na ito.

  1. Para kanino ito? Ito ay isang tribute motif sa kalikasan. Karamihan sa mga piraso ay pinararangalan ang isang partikular na tao o propesyon. Ang pag-alam kung sino ang iyong pinararangalan ay humuhubog sa lahat mula sa detalye ng takip hanggang sa kung magdaragdag ka ng pangalan.
  1. Paano ang tungkol sa krus? Magpasya nang maaga kung gusto mo ang historikal na tumpak na pulang krus sa takip, isang generic o ibang kulay na krus, o walang krus. Maaaring may kagustuhan ang iyong artist na nakaugat sa emblem-protection point sa itaas. Walang maling sagot para sa pribadong body art, ngunit ito ay isang pag-uusap na sulit gawin bago ilagay ang stencil.
  1. Gaano kalaki? Ang mukha ng nars ang load-bearing detail at ang unang bagay na lumalabo habang tumatanda ang tattoo. Bigyan ito ng sapat na espasyo. Karamihan sa mga artist ay magrerekomenda ng laki na nagpapanatiling malinaw na mababasa ang mukha sa loob ng mga dekada.

Ang isang mahusay na tradisyonal na tattooer ay maaaring pag-usapan ang tatlong ito sa iyo. Ang Rose of No Man's Land ay isang mahusay na dokumentado, minamahal na disenyo na may malinaw na kwento, at ito ay nagbibigay-gantimpala kapag ginawa sa isang magalang na sukat ng isang taong nakakaunawa sa tradisyon kung saan ito nagmula.

  • Ang Rosas sa Kasaysayan ng Tattoo. Ang mas malawak na motif ng rosas, ang mga pinagmulan nito mula Victorian hanggang Bowery, at kung paano naiiba ang pangkalahatang kahulugan ng pag-ibig-at-pag-alaala nito sa partikular na pagpupugay ng Rose of No Man's Land.
  • Norman "Sailor Jerry" Collins, Hotel Street Globalist. Ang practitioner noong kalagitnaan ng ikadalawampung siglo kung saan ang Rose of No Man's Land ay maaasahang lumilitaw sa tradisyon ng military-flash.

Mga Pinagmulan

  • Caddigan, Jack (lyrics) at James Alexander Brennan (musika). Ang Rosas ng No Man's Land. New York: Leo Feist, 1918. Pagpupugay sa mga Red Cross nurse noong World War I. Sheet music na hawak ng Library of Congress (loc.gov item 2013570957) at ng Smithsonian National Museum of American History (object nmah_670846); karagdagang kopya sa koleksyon ng sheet music ng Connecticut College.
  • Ang Rosas ng No Man's Land (kanta), Wikipedia. Pagiging may-akda, 1918 na paglalathala, at ang hiwalay na naka-credit na French version na "La Rose Sous les Boulets" (French lyrics ni Louis Delamarre). Ginamit para sa cross-checking ng pagiging may-akda at upang i-flag ang hindi napatunayang claim sa pagsasalin.
  • "Emblems of the International Red Cross and Red Crescent Movement," Wikipedia; mga pahina ng batas tungkol sa sagisag ng British Red Cross at Canadian Red Cross; ICRC customary IHL Rule 59 (maling paggamit ng mga natatanging sagisag). Dokumentasyon na ang pulang krus sa puti ay isang protektadong sagisag sa ilalim ng Geneva Conventions at nililimitahan ng pambansang batas, kabilang ang 18 U.S.C. section 706 sa United States.
  • Tattoodo, "The Touching History Behind Rose of No Man's Land Tattoos"; mga write-up sa istilo ng Sunset Tattoo at Cloak and Dagger London. Dokumentasyon sa trade-press ng karaniwang komposisyon (mukha ng nars sa pulang rosas, puting takip na may krus) at ang paglitaw ng disenyo sa mga tala nina Gus Wagner at Norman "Sailor Jerry" Collins. Ginamit para sa paglalarawan ng rendering; tinrato bilang trade press, hindi primary source, para sa pinagmulan.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) at mga hawak na flash ni Sailor Jerry. Pagpapatunay na ang pagpupugay sa nars-sa-rosas ay kabilang sa American traditional at military-flash repertoire na ginagawa ng mga modernong tradisyonal na tattooer.

Editoryal

Nasaliksik at isinulat ni John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Ang pahinang ito ay sumasalamin sa kasalukuyang canon simula sa Huling sinuri petsa sa itaas at ina-update kada quarter.

Nakakita ng mali o may source na idadagdag? Isumite sa Archive. Ang mga tinanggap na kontribusyon ay makakakuha ng Archive XP at may pangalang pagkilala (opsyonal).