pahina ng istilo: /styles/blackout Mga Alias: blackout tattoo, solid black

Ang blackout ay ang kasalukuyang kasanayan ng pag-tattoo ng malalaking bahagi ng katawan sa solid black ink, na pumupuno sa buong mga braso, panel, o rehiyon ng saturated black bilang buong disenyo. Ito ay isang tala ng blackwork, na nakikilala sa laki at kabuuan. Ang kasanayan ay may malalim na mga ninuno sa mga katutubong tradisyon ng solid-black, lumilitaw sa modernong Kanluran mula noong 1980s bilang isang paraan ng coverup, at nagpatatag bilang isang natatanging kontemporaryong estetika noong 2010s. Nagdadala rin ito ng isang tapat na talakayan sa cultural-sensitivity, pangunahin ang tanong kung ang malaking solid-black coverage sa mga hindi Black na nagsusuot ay nagpapahiwatig o nag-aangkin ng hitsura ng mas maitim na balat.

Ano ang blackout tattoo?

Ang isang blackout tattoo ay malalaking bahagi ng katawan na tinatakan ng solid black ink, na pumupuno sa buong mga braso, panel, o rehiyon ng saturated black bilang buong disenyo. Ito ay isang tala ng blackwork, na nakikilala sa laki at kabuuan: kung saan ang blackwork ay nagsasama ng geometric, dotwork, at illustrative work, ang blackout ay partikular na nangangahulugang paglalagay ng malalaking tuloy-tuloy na lugar sa solid black coverage, minsan bilang isang disenyo sa sarili nitong karapatan at minsan bilang isang paraan upang takpan ang mga hindi kanais-nais na naunang tattoo.

Saan nagmula ang mga blackout tattoo?

Ang blackout ay may ilang mga ugat sa halip na isa. Ang malalaking lugar ng solid black ay lumilitaw sa mga katutubong tradisyon ng pag-tattoo, kabilang ang mga tradisyon sa Pasipiko tulad ng sa Samoa at Marquesas, kung saan ang siksik na black coverage ay nagdadala ng mga kahulugan ng katayuan at pagkakakilanlan. Sa modernong Kanluran, ang malaking solid-black filling ay lumilitaw mula noong 1980s bilang isang paraan ng coverup. Ang isang natatanging kontemporaryong blackout aesthetic ay nagpatatag noong 2010s, na may mga ulat na tumuturo sa isang pagbangon mula bandang 2010 sa mga mahilig sa Singapore, Malaysia, at Indonesia na konektado sa interes sa mga rehiyonal na tradisyon. Itinuturing ng Atlas ang mga petsang ito bilang journalistic kaysa peer-reviewed at tinatrato ang mga buhay na kultura ng pinagmulan bilang magkakaibang paksa.

Paano mo makikilala ang isang blackout tattoo?

Makikilala mo ang isang blackout tattoo sa pamamagitan ng malaking solid-black coverage: buong mga braso, panel, o rehiyon na puno ng saturated black bilang disenyo, madalas na may mataas na contrast na graphic impact at minsan ay may mga negative-space na disenyo na naiwan sa hindi tinatakpang balat. Dahil malalaki at tuloy-tuloy ang mga lugar, ang blackout ay nangangailangan ng paulit-ulit na pagdaan upang makamit ang pantay, ganap na saturated na coverage, isang mapaghamong pagpapatupad na ibinabahagi nito sa neo-tribal blackwork.

Ang mga blackout tattoo ba ay hindi sensitibo sa kultura?

Mayroong tapat, hindi pa nalulutas na talakayan. Ang pangunahing kritisismo ay ang malaking solid-black coverage sa mga hindi Black na nagsusuot, lalo na ang malalaking disenyo sa mga puting nagsusuot, ay maaaring basahin bilang pagpapahiwatig o pag-aangkin ng hitsura ng mas maitim o Black na balat, at ang ilang mga kritiko ay nagtaas ng paghahambing sa blackface. Ang mga kontra-argumento na nabanggit sa mga pinagmulan ay nagsasama na ang solid-black tattooing ay isang lumang kasanayan sa mga kultura tulad ng Samoa at Marquesas, na hindi ito ginamit sa kasaysayan upang tuyain o gayahin ang mga Black na tao, at ang pinagaling na black tattoo ink ay nagbabasa na may bahagyang asul na kulay na iba sa melanated na balat. Ipinapakita ng Atlas ito bilang isang live na talakayan na may mga argumento sa magkabilang panig kaysa sa isang tiyak na hatol.

Mga katutubong ninuno at ang kaugnayan sa blackwork

Ang malalaking lugar ng solid black ay hindi bago; lumilitaw ang mga ito sa mga katutubong tradisyon ng pag-tattoo kabilang ang mga tradisyon sa Pasipiko tulad ng sa Samoa at Marquesas, kung saan ang siksik na black coverage ay nagdadala ng mga tiyak na kultural na kahulugan. Ang mga tradisyong iyon ay buhay na mga kultura na tinatrato bilang magkakaibang paksa, at ang kontemporaryong blackout aesthetic ay hindi kapareho ng mga tradisyong iyon kahit na ibinabahagi nito ang tampok na solid-black coverage. Sa loob ng taxonomy ng Atlas, ang blackout ay isang tala ng blackwork: ang blackwork ay ang malawak na Western solid-black umbrella, at ang blackout ay ang partikular na kasanayan ng paglalagay ng malalaking tuloy-tuloy na lugar sa saturated black.

Modernong paggamit sa Kanluran bilang coverup (mula 1980s)

Sa modernong pagtatatoo sa Kanluran, ang pagpuno ng isang lugar ng solidong itim ay lumitaw noong dekada 1980 bilang isang paraan para takpan ang mga hindi kanais-nais na naunang tato, kung saan ang siksik na itim na takip ay nagbubura sa kung ano ang nasa ilalim nito. Ang gamit na ito para sa coverup ay isa sa mga ugat ng kontemporaryong kasanayan at iba sa blackout na pinili bilang isang aesthetic sa sarili nitong karapatan, bagaman ang dalawa ay nagkakapatong.

Kasalukuyang estetika at ang naiulat na pagbangon sa Timog-silangang Asya

Isang natatanging kontemporaryong blackout aesthetic, malalaking solid-itim na takip na pinili bilang disenyo sa halip na bilang coverup lamang, ay pinagsama-sama noong dekada 2010. Ang mga ulat ay tumuturo sa modernong pagbangon mula bandang 2010 sa mga mahilig sa tato sa mga bansa sa Timog-silangang Asya kabilang ang Singapore, Malaysia, at Indonesia, na konektado sa interes sa mga rehiyonal at tradisyonal na pagtatatoo, kasama ang parallel na demand sa mga studio sa Kanluran para sa dramatikong high-contrast na trabaho. Itinatala ng Atlas ang mga petsang ito at ang pagbangon bilang balita sa halip na peer-reviewed at minamarkahan ang mga ito nang naaayon.

Ang talakayan sa cultural-sensitivity

Ang Blackout ay nagdadala ng talakayan sa cultural-sensitivity na tapat na itinatala ng Atlas at walang labis na pag-aangkin. Ang pangunahing kritisismo ay ang malalaking solid-itim na takip sa mga hindi-Black na tagapagsuot, lalo na ang malalaking disenyo sa mga puting tagapagsuot, ay maaaring basahin bilang pagpapahiwatig o pag-aangkin ng hitsura ng mas madilim o Black na balat, at ang ilang kritiko ay nagtataas ng paghahambing sa blackface. Ang mga kontra-argumento na nabanggit sa mga pinagmulan ay nagsasabi na ang solid-itim na pagtatatoo ay isang lumang kasanayan sa mga kultura tulad ng Samoa at Marquesas, na hindi ito ginamit sa kasaysayan upang tuyain o gayahin ang mga Black na tao, at ang pinagaling na itim na tinta ng tato ay may bahid ng asul na naiiba sa melanated na balat. Ipinapakita ng Atlas ito bilang isang live na talakayan na may mga argumento sa magkabilang panig sa halip na isang tiyak na hatol, na naaayon sa kung paano ang blackwork pahina ay humahawak sa tanong ng pag-aangkin para sa neo-tribal na trabaho.

Mga pangunahing katangian

  • Malalaking solid-itim na takip. Buong mga braso, panel, o rehiyon na puno ng siksik na itim bilang disenyo, ang natatanging tampok ng sukat at kabuuan.
  • Rehistro ng blackwork. Isang tiyak na rehistro ng mataas na takip sa loob ng mas malawak na payong ng blackwork, na nakikilala sa paglalagay ng malalaking tuloy-tuloy na lugar sa solidong itim.
  • Dalawang gamit. Ginagamit bilang paraan ng coverup, sa mga hindi kanais-nais na naunang tato, at bilang piniling aesthetic sa sarili nitong karapatan.
  • Maramihang pagpasa ng saturation. Ang malalaking solid-itim na lugar ay nangangailangan ng paulit-ulit na pagpasa upang makamit ang pantay, ganap na saturated na takip, isang mahirap na pagpapatupad na ibinabahagi sa neo-tribal blackwork.
  • Mataas na contrast at graphic na epekto. Ang aesthetic na epekto ay dramatik, matalas, at graphic, madalas na may mga disenyo ng negatibong espasyo na naiwan sa hindi-itim na balat.

Mga pangunahing tauhan

Hindi nagtatalaga ang Atlas ng isang solong tagapagtatag sa blackout. Ang kasanayan ay may malawak na mga sinaunang ninuno, isang functional na pinagmulan ng coverup sa modernong Kanluran, at isang kontemporaryong pagbangon na naiulat sa mga studio sa Timog-silangang Asya at Kanluran sa halip na isang dokumentadong linya ng pagtatatag. Ang mga pag-aangkin ng pinangalanang artist sa mga sinuring pinagmulan ay balita at ensiklopediko sa halip na napatunayang kasaysayan at hindi itinataas sa katayuan ng tagapagtatag dito.

Kahalagahan

Ang Blackout ang pinaka-ganap na pahayag sa pamilya ng solid-itim: hindi pattern, hindi ilustrasyon, kundi ang pagtatalaga ng buong rehiyon ng katawan sa saturated na itim. Ito ay nagkokonekta ng isang kontemporaryong Kanluranin at Timog-silangang Asyano na aesthetic sa mas matatandang mga tradisyon ng mga katutubo ng siksik na itim na takip, at pinipilit nito ang isang tanong na pinananatili ng Atlas sa paningin sa lahat ng blackwork: kung saan ang linya ay bumabagsak sa pagitan ng isang luma at malawak na ibinahaging kasanayan ng solid-itim na pagtatatoo at ang pag-aangkin o pagpapahiwatig ng hitsura ng ibang grupo. Ang tapat na salaysay ay nag-iiwan ng tanong na bukas.

  • Blackwork. Ang payong estilo kung saan ang blackout ay isang rehistro ng mataas na takip.
  • Tribal at Neo-Tribal. Ang mga tradisyon ng katutubong solid-itim na kung saan ang blackout ay nagbabahagi ng ibabaw, at ang konteksto ng cultural-sensitivity.
  • Dotwork at Stippling. Ang blackwork shading technique na sumasalungat sa solidong blackout coverage.
  • Realism at Black-and-Grey. Ang tonal monochrome register, na binuo sa shading sa halip na solidong fill.

Mga Pinagmulan

  • Wikipedia. Blackout na tattoo (Kanluraning pinagmulan ng coverup mula dekada 1980; bandang 2010 pagbangon sa Timog-silangang Asya; talakayan sa cultural-sensitivity).
  • Ang Kagalang-galang na Lipunan. Blackwork at Blackout Tattoos: Everything You Want to Know.
  • Katie Mizuno Tattoo. What's the deal with blackout tattoos? (talakayan sa cultural-sensitivity).
  • DeMello, Margo. Bodies ng Inscription: Isang Kultural na Kasaysayan ng Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000.

Editoryal

Sinuri at isinulat ni John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Ang pahinang ito ay sumasalamin sa kasalukuyang canon simula sa Huling sinuri petsa sa itaas at ina-update sa quarterly cycle. Ang talakayan sa cultural-sensitivity ay ipinapakita bilang isang live na debate na may mga argumento sa magkabilang panig; hindi ito pinagpapasya ng Atlas.

Nakakita ng mali o may pinagmulan na idadagdag? Isumite sa Archive. Ang mga tinatanggap na kontribusyon ay makakakuha ng Archive XP at pagkilala sa pangalan (opt-in).