Ang Blackwork ay ang Kanluraning istilo na ganap na binuo mula sa solidong itim na tinta: matatapang na itim na larangan, heometriko na pattern, dotwork shading, at high-contrast illustrative linework, na walang kulay at kadalasan ay walang grey. Ang kontemporaryong anyo nito ay may dalawang ugat. Ang una ay ang neo-tribal revival noong huling bahagi ng 1970s at 1980s, kung saan inangkop ng mga Kanluraning tattooer ang mga solid-itim na graphic na bokabularyo ng mga tradisyon sa Pasipiko at Bornean sa pagsasanay sa studio; ang Filipino-American tattooer na si Leo Zulueta ang pigura na pinakakaugnay sa pagtatatag ng kategoryang iyon. Ang pangalawa ay ang kontemporaryong heometriko, dotwork, at illustrative blackwork na nagpatatag sa pamamagitan ng London custom scene sa paligid ng Into You mula noong 1990s pataas.

Ano ang blackwork tattooing?

Ang Blackwork ay ang Kanluraning istilo ng tattoo na ganap (o halos ganap) na binuo mula sa solidong itim na tinta, na walang kulay at kadalasan ay walang grey. Saklaw nito ang matatapang na itim na larangan, heometriko at pattern na komposisyon, dotwork (stippled) shading, neo-tribal solid-itim na mga anyo, at high-contrast illustrative linework. Ang nagbubuklod sa payong ito ay ang solidong itim ang buong visual na wika sa halip na ang outline-and-shading support na ginagampanan nito sa American tradisyonal.

Sino ang lumikha ng blackwork?

Ang Blackwork ay walang iisang lumikha, ngunit ang kontemporaryong neo-tribal na ugat nito ay pinakakaugnay kay Leo Zulueta, ang Filipino-American tattooer na, nagtatrabaho kasama ang Don Ed Hardy at iba pa mula noong huling bahagi ng 1970s, ay nagtatag ng neo-tribal bilang isang kategorya. Ang kanonikal na teksto ng impluwensyang iyon ay Tattoo Time No. 1: Ang New Tribalism (Hardy Marks Publications, 1982). Ang kontemporaryong heometriko at dotwork na sangay ay nagpatatag sa pamamagitan ng London studio na Into You, na itinatag noong 1993 ni Alex Binnie.

Paano mo makikilala ang blackwork?

Makikilala mo ang blackwork sa paggamit ng solidong itim bilang buong medium: malalaking saturated na itim na larangan, heometriko at simetriko na pattern, dotwork shading na binuo mula sa mga larangan ng tuldok sa halip na makinis na gradient, at high-contrast line illustration, lahat nang walang kulay. Maraming blackwork pieces ang naglalaan ng malalaking bahagi ng katawan sa solidong itim, na nangangailangan ng multi-pass saturation technique.

Ano ang pagkakaiba ng blackwork at tribal?

Ang Tribal ay tumutukoy sa mga katutubong solid-itim na tradisyon (Pasipiko, Bornean, at iba pa) at ang kanilang mga anyo; ang blackwork ay ang malawak na Kanluraning studio style na kasama ang isang neo-tribal register na inangkop mula sa mga tradisyong iyon kasama ang heometriko, dotwork, at illustrative work. Ang Neo-tribal blackwork ay ang Kanluraning adaptasyon ng mga tribal na bokabularyo mula noong huling bahagi ng 1970s pataas, at itinuturing ng Atlas ang mga buhay na pinagmulang kultura bilang magkahiwalay na paksa na may sariling mga pagsasaalang-alang sa pag-access sa kultura.

Ang mga ugat ng neo-tribal

Ang kontemporaryong Kanluraning interes sa solid-itim na graphic tattooing ay nagkristal sa pamamagitan ng neo-tribal na kilusan. Si Leo Zulueta ay malawak na kinikilala bilang isang pioneer ng neo-tribal tattooing, na nagdadalubhasa sa malalaking solid-itim na pagpapatupad at gumagamit ng natatanging teknik ng pagtatrabaho sa tinta sa dalawang pass upang makamit ang ganap na itim na saturation. Siya ay tinuruan ni Bob Roberts at Don Ed Hardy, at siya ay mahalaga sa pagdadala ng mga katutubong disenyo ng Polynesian at Bornean sa Kanluraning studio tattooing mula noong huling bahagi ng 1970s, ang kanyang trabaho kasama si Hardy at ang pigura ng body-modification na si Fakir Musafar ay nagtatag ng neo-tribal bilang isang kinikilalang kategorya.

Ang kanonikal na teksto ng impluwensyang iyon ay Tattoo Time No. 1: Ang New Tribalism (Hardy Marks Publications, 1982), ang unang isyu ng Tattoo Timeni Don Ed Hardy. Si Cliff Raven (1932 hanggang 2001), isa sa mga Amerikanong co-pioneer ng Japanese-aesthetic tattooing, ay nag-ambag sa isyung iyon ng isang artikulo tungkol sa solid-itim na "pre-technological" na istilo na kanyang sariling ginagawa kasabay ng kanyang Japanese work. Ang isyu ng The New Tribalism ay ang documentary moment kung saan ang solid-itim na graphic tattooing ay pumasok sa Tattoo Renaissance discourse bilang isang self-conscious movement.

Mahalagang panatilihing hiwalay ang Kanluraning istilo mula sa mga buhay na tradisyon na pinagkukunan nito. Ang Polynesian tattoo revival ay nagdodokumento ng patuloy na tensyon sa pagitan ng cultural reclamation at commercial appropriation, at ang neo-tribal na bokabularyo ay nasa loob ng tensyon na iyon. Ang mga pinagmulang kultura ay hindi kapareho ng studio style, at dala nila ang kanilang sariling mga kasaysayan at ang kanilang sariling mga tanong tungkol sa pag-access na kontrolado ng komunidad.

Kontemporaryong blackwork

Mula noong 1990s, lumawak ang blackwork nang higit pa sa tribal-derived pattern patungo sa heometriko na abstraksyon, dotwork shading, sacred-geometry composition, at high-contrast illustrative work. Ang London custom scene sa paligid ng Into You ay isang pangunahing node. Ang Into You ay ang Clerkenwell studio na itinatag noong Oktubre 1993 ni Alex Binnie kasama ang piercer na si Teena Marie, at si Binnie mismo ay nakaugnay bilang isang practitioner at printmaker na malapit sa blackwork at neo-tribal. Kasama sa Into You circle si Tomas Tomas, ang French-born tattooer na kilala sa blackwork, dotwork, at tribal-geometric large-scale work na kalaunan ay nagbukas ng Black Moon Tattoo sa Kumagaya, Saitama, Japan, pati na rin si Xed LeHead.

Kasama rin sa kontemporaryong blackwork, dotwork, at sacred-geometry cohort si Roxx, ang British-born American tattooer na nagtatag ng 2Spirit Tattoo sa San Francisco noong 2004 at kalaunan ay lumipat sa Los Angeles, nagtatrabaho sa blackwork, dotwork, sacred-geometry, at mark-making. Ang mga practitioner na ito ay mga buhay na paksa na ang eksaktong mga kronolohiya ng apprenticeship ay maingat na dinodokumento; ang pagpapangkat dito ay estilistiko sa halip na isang pag-aangkin ng pormal na mga link sa pagsasanay sa pagitan nila.

Mga natatanging katangian

  • Solidong itim bilang buong wika. Ang matatapang na itim na larangan at saturated coverage ang medium, hindi suporta para sa kulay o grey; ang istilo ay tinutukoy ng kawalan ng kulay.
  • Heometriko at pattern na komposisyon. Ang simetriya, pag-uulit, sacred-geometry construction, at ornamental pattern ay sentro sa maraming kontemporaryong blackwork.
  • Dotwork shading. Tono na binuo mula sa mga larangan ng tuldok (stippling) sa halip na makinis na gradient o whip shading.
  • Linya ng Neo-tribal. Isang bokabularyong grapiko, na may mataas na contrast, na inangkop noong huling bahagi ng 1970s at 1980s mula sa mga tradisyon ng mga Indigenous na solid-black mula sa Pacific at Bornean patungo sa kasanayan sa studio sa Kanluran.
  • Ilustratibong blackwork. High-contrast na linya ng ilustrasyon at pagguhit na parang ukit na ginawa nang buo sa itim.
  • Malakihang sakop. Maraming piraso ang naglalaan ng malalaking bahagi ng katawan sa solidong itim, na nangangailangan ng multi-pass saturation technique na nauugnay sa mga practitioner ng neo-tribal.

Mga pangunahing tauhan

  • Leo Zulueta. Pioneer na Filipino-Amerikano ng kilusang neo-tribal; tinuruan ni Bob Roberts at Don Ed Hardy; malalaking solid-black na pagpapatupad.
  • Cliff Raven (1932 hanggang 2001). Kontribyutor sa Tattoo Time No. 1: Ang New Tribalism (1982) tungkol sa solid-black na pre-teknolohikal na estilo.
  • Don Ed Hardy. Editor ng Tattoo Time; kasamang nagtatag ng kategoryang neo-tribal kasama ni Zulueta.
  • Alex Binnie. Tagapagtatag ng Into You London (1993); practitioner at printmaker na malapit sa blackwork at neo-tribal.
  • Tomas Tomas. Bilog ng Into You; kontemporaryong blackwork, dotwork, at tribal-geometric na malakihang gawa.
  • Roxx. Kontemporaryong blackwork, dotwork, at sacred-geometry; tagapagtatag ng 2Spirit Tattoo (2004).

Kahalagahan

Ang blackwork ay kung saan sinipsip ng Western tattooing ang grapikong kapangyarihan ng mga tradisyon ng Indigenous na solid-black at pagkatapos ay pinalawak ito sa ganap na bagong abstract at geometric na teritoryo. Ang 1982 New Tribalism issue ng Tattoo Time ay nagmamarka ng sandali kung kailan naging mulat ang kilusan, at ang eksena sa London noong 1990s pataas ay ginawang sasakyan ang solidong itim para sa dotwork, sagradong geometry, at ilustrasyong parang ukit. Ang estilo ay nagdadala rin ng isang buhay na etikal na tanong na isinasaalang-alang ng Atlas: ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-angkop ng isang bokabularyo at pag-angkin sa mga sagradong anyo ng isang buhay na kultura.

Mga Pinagmulan

  • Tattoo Time Blg. 1: Ang Bagong Tribalismo. Inedit ni Don Ed Hardy. Hardy Marks Publications, 1982.
  • Black Tattoo Art 2: Modern Expression ng Tribal. Batayan ng konteksto ng libro para sa kasalukuyang grupo ng blackwork.
  • DeMello, Margo. Bodies ng Inscription: Isang Kultural na Kasaysayan ng Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000.

Editoryal

Sinuri at isinulat ni John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Ang pahinang ito ay sumasalamin sa kasalukuyang canon simula sa Huling sinuri petsa sa itaas at ina-update kada quarter.

Nakakita ng mali o may source na idadagdag? Isumite sa Archive. Ang mga tinanggap na kontribusyon ay makakakuha ng Archive XP at pagkilala sa pangalan (opsyonal).