Dövme Tarihinde Taç

Taç, Batı dövme ikonografisindeki en anlamsal olarak yüklü motiflerden biridir, aynı anda Avrupa kraliyet armaları, Hristiyan teolojisi, denizci sentimentalizmi, Chicano çift adanmışlığı, hip-hop anması ve çağdaş minimalist estetik okumalarını taşır. Avrupa armalarındaki kökeni, İngiltere, Fransa ve Kutsal Roma İmparatorluğu'nun orta çağ taç giyme töreni mücevherlerinden iner ve Sir George Holmes'un London Araştırması (1908) gibi eserlerde rafine edilmiş ve daha sonra Anna Keay ve Sally Dixon-Smith tarafından Historic Royal Palaces için kataloglanmıştır. Hristiyan kökeni, Mesih'in Çilesi'nin dikenli tacını (Matta 27:29) Yakup 1:12'de vaat edilen yaşam tacı ve 2. Timoteos 4:8'deki doğruluk tacı ile eşleştirir. Amerikan geleneksel kökeni, 1940'lardan itibaren Sailor Jerry Collins'in Hotel Street flash'ları aracılığıyla, özellikle Don Ed Hardy'nin Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ve Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) adlı eserinde belgelenen "King of Hearts" ve "Queen of Hearts" çift kompozisyonlarıyla sağlamlaşmıştır. Chicano mirası, 1975'te kurulan Good Time Charlie's Tattooland geleneğindeki Doğu Los Angeles çift dövmelerinden geçer ve 2002'den itibaren Shamrock Social Club'da Mark Mahoney tarafından ünlüler işlerine genişletilmiştir. En önemli çağdaş sanatsal referansı Jean-Michel Basquiat'ın üç uçlu tacıdır (1980-1988) ve hip-hop referansı, The Notorious B.I.G. (Christopher Wallace, 1972-1997) anmalarına dayanır.

Taç dövmesi ne anlama gelir?

Bir taç dövmesi en yaygın olarak egemenlik, kendi kendine yönetim, onur, inanç veya adanmışlık anlamına gelir; belirli yorum, tacın geometrisi ve eşlik eden unsurlar tarafından şekillendirilir. Armasal beş kemerli kraliyet tacı, Avrupa kraliyet referansını ifade eder. Üç uçlu bir taç, Jean-Michel Basquiat sanatsal referansını ifade eder. Beş uçlu bir taç, Latin Kings çete bağlantısını taşıyabilir ve gelişigüzel uygulanmamalıdır. Dikenli taç, Hristiyan Çilesi ikonografisini ifade eder. "Kral" veya "Kraliçe" ve bir partnerin adıyla eşleştirilmiş bir taç, Chicano geleneğinde çift adanmışlığı ifade eder.

5 uçlu taç dövmesi ne anlama gelir?

Beş uçlu bir taç dövmesi, 1940'larda Chicago'da ortaya çıkan ve David Brotherton ile Luis Barrios'un The Almighty Latin King and Queen Nation (Columbia University Press, 2004) adlı eserinde belgelenen bir sokak örgütü olan Almighty Latin King and Queen Nation ile belgelenmiş bir bağlantı taşıyabilir. Güvenilirlik seviyesi KARMAŞIK: her beş uçlu taç çete bağlantısını göstermez ve sembol aynı zamanda armasal, hip-hop ve estetik bağlamlarda da görünür. ALKQN görsel diline aşina olan dövme sanatçıları genellikle kodlanmış ve dekoratif kullanımı ayırt edebilir ve beş uçlu taç isteyen müşterilere niyetleri sorulmalıdır.

Basquiat tacı dövmesi ne anlama gelir?

Basquiat tacı dövmesi, Jean Michel Basquiat (22 Aralık 1960 - 12 Ağustos 1988) tarafından yaklaşık 1980'den 1988'deki ölümüne kadar resim pratiği boyunca imza motifi olarak kullanılan üç uçlu tacı ifade eder. Taç, Phoebe Hoban'ın Basquiat: Art'da Hızlı Bir Öldürme (Viking, 1998) adlı eserinde belgelenen Basquiat'ın kendi ifadelerine göre, Siyah sporcuları, Siyah müzisyenleri ve Siyah tarihi figürleri üzerlerine yerleştirilerek onları kraliyet olarak işaretleyen bir işaretti. Belirli Basquiat üç uçlu tacını o mirası kabul etmeden benimseyen Siyah olmayanlar, anlamlı bir sanatsal jesti düzleştirir.

İsimli kral veya kraliçe tacı dövmesi ne anlama gelir?

"Kral" veya "Kraliçe" kelimesi ve bir partnerin adıyla eşleştirilmiş, genellikle bir tarih veya partner üzerindeki eşleşen bir dövme ile birlikte olan bir taç, Doğu Los Angeles ince çizgi geleneğindeki kanonik Chicano çift adanmışlığı kompozisyonudur (1975'te kuruldu, Whittier Boulevard) ve Charlie Cartwright, Jack Rudy, Freddy Negrete ve daha sonra Mark Mahoney tarafından sağlamlaştırılan daha geniş Chicano siyah-beyaz tarzına dayanır. Kompozisyon, Sailor Jerry'nin Hotel Street arşivinde belgelenen daha önceki Amerikan geleneksel King-of-Hearts ve Queen-of-Hearts flash'larından türemiştir.

Taç dövmesi nereden geldi?

Taç, birleşen akımlar aracılığıyla Batı dövme ikonografisine girdi. Orta Çağ taç giyme töreni mücevherlerinden gelen Avrupa kraliyet armaları (1661 tarihli St Edward's Crown ve A. J. Mears'ın Taçlar, Asalar ve Küreler ve Sir George Holmes'un London Anketi 1908 tarihli) armasal kelime dağarcığı sağladı. Hristiyan Çilesi ikonografisi dikenli tacı sağladı. Doğuş'un Üç Bilge Adamı, Magi taçlarını sağladı (Jacobus de Voragine, Altın Efsane, yaklaşık 1260). Sailor Jerry, 1940'lardan itibaren Amerikan geleneksel kral-kraliçe taçlarını sağlamlaştırdı. Chicano Doğu LA işleri, 1975'ten itibaren çift adanmışlığı taçlarını ekledi.

Taç dövmesi nereye yapılmalı?

Yaygın yerleşimlerin her biri farklı görsel ve geleneksel ağırlık taşır. Bilek ve iç ön kol, genellikle bir tarih veya partnerin adıyla eşleştirilen küçük çağdaş minimalist taçlar için kanonik yerleşimlerdir. Göğüs ve göğüs kemiği, daha büyük armasal kompozisyonlara ve dikenli taçlı Kutsal Kalp işlerine ev sahipliği yapar. El ve parmak yerleşimi, Basquiat üç uçlu tacı ve hip-hop Kralı anma işleri için tercih edilir. Boyun yerleşimi belirgin bir altkültürel kayıt taşır ve daha çok hip-hop ve Chicano gelenekleriyle ilişkilidir. Yerleşimi sanatçınızla görüşün; tacın dikey oranları ve detay seviyesi, vücut bölgeleri boyunca teknik etkiler taşır.

Taç dövmesinin akımları

Tacın Batı dövme ikonografisine yolu, Atlas'ta belgelenen neredeyse diğer hiçbir motiften daha fazla birleşen akımlardan geçti. Hangi akımın hangi anlamı sağladığını anlamak, tek bir tacın neden İngiliz taç giyme töreni mücevherlerinin, Hristiyan teolojisinin, denizci sentimentalizminin, Chicano çift adanmışlığının, çete bağlantısının, çağdaş Siyah sanatsal mirasının ve hip-hop anma töreninin ağırlığını aynı anda taşıyabildiğini anlamaya yardımcı olur.

Akım 1: Avrupa kraliyet armaları ve taç giyme töreni mücevherleri

Batı tacının temel görsel sözlüğü, ortaçağ Avrupa taç giyme töreni mücevherlerinden ve etrafında şekillenen hanedanlık geleneklerinden türemiştir. İngilizlerin başlıca referansı St Edward'ın Crown'i, Oliver Cromwell döneminde 1649'da Commonwealth sırasında eritilen ortaçağ St Edward's Crown'un yerine, 1661'de II. Charles'ın taç giyme töreni için sipariş edilen altın taç giyme töreni tacıdır. 1661 tacı kraliyet kuyumcusu Robert Vyner tarafından yapılmıştır ve yaklaşık 2,23 kilogram ağırlığındadır; 1661'den beri İngiliz taç giyme törenlerinin tamamında kullanılmıştır, ancak II. Mary, III. William, I. George ve II. George'un törenleri hariçtir. VII. Edward'ın 1902'de, V. George'un 1911'de, VI. George'un 1937'de, II. Elizabeth'in 2 Haziran 1953'te ve III. Charles'ın 6 Mayıs 2023'te taç giyme törenlerinde kullanılmıştır.

The İmparatorluk State Crown İngiliz mücevherlerinin ikinci ana referansıdır, Parlamento'nun Devlet Açılış Töreni'nde ve taç giyme törenlerinin sonunda kullanılır. Mevcut Imperial State Crown, 1838'de Kraliçe Victoria için yapılan Viktorya dönemi Imperial State Crown'un yerine, 1937'de VI. George'un taç giyme töreni için yapılmıştır. Taç, Garrard ve Şirketitarafından yapılmıştır. Taç, Cullinan II elması (Afrika'nın İkinci Yıldızı, 317,4 karat), Black Prensin Yakutu (ön taraftaki haç üzerinde yer alan büyük bir spinel, geleneksel olarak Edward of Woodstock, Black Prince, 1330-1376 ile ilişkilendirilir), St Edward'ın Safiri (tacın tepesindeki haça monte edilmiş, geleneksel olarak Edward the Confessor, y. 1003-1066 ile ilişkilendirilir) ve yaklaşık 2.868 elmas içerir.

İngiliz tacının hanedanlık gelenekleri, A. J. Mears'ın mücevherler üzerine kurumsal incelemelerinde ve Sir George Holmes'un London Araştırması: Başkentin Resimli Kaydı (1908) adlı eserinde belgelenmiştir. Bu eser, Tower of London Jewel House koleksiyonunu kataloglamıştır. Anna Keay'in Crown Mücevherleri: Resmi Resimli Tarih (Thames and Hudson, 2011) adlı eseri, Historic Royal Palaces arşivlerinden yararlanan başlıca modern akademik çalışmadır.

Diğer Avrupa taç giyme töreni gelenekleri paralel hanedanlık taç sözlükleri sağlamıştır. Kutsal Roma İmparatorluğu Kutsal Roma İmparatorluğu İmparatorluk Tacı'nı (Reichskrone) kullanmıştır. 10. yüzyılın sonlarında üretilmiş ve şu anda Viyana'daki Schatzkammer'da bulunmaktadır; sekiz plakalı sekizgen formu ve kemerli bandı belirgin kıta Avrupası hanedanlık sözlüğünü sağlamıştır. Aziz Venceslas Tacı (1346, IV. Charles tarafından sipariş edildi) Bohemya kraliyet mücevherlerine temel oluşturmuştur. Lombardiya Demir Taç (Corona Ferrea, geleneğe göre 5. veya 6. yüzyıla tarihlenir, 9. yüzyılda yeniden işlendiği belgelenmiştir) İtalya kraliyet mücevherlerine temel oluşturmuş ve 1155'te I. Frederick Barbarossa, 1530'da V. Charles ve 1805'te I. Napoleon'un taç giyme törenlerinde kullanılmıştır. Aziz Stephen Tacı (Macaristan Kutsal Tacı, eğri haçıyla, 11. ve 12. yüzyıllara tarihlenir, daha sonra değişiklikler yapılmıştır) Macaristan kraliyet mücevherlerine temel oluşturmuştur.

Avrupa kraliyet tacının hanedanlık gelenekleri, 18. ve 19. yüzyıllara ait gravür taç giyme töreni imgeleri, hanedanlık kılavuzları ve kraliyet hediyelik eşya baskıları aracılığıyla ticari baskı kültürüne geçmiştir. 19. yüzyılın sonlarına gelindiğinde, Avrupa kraliyet tacının geleneksel silueti (merkezi bir haça yükselen kemerli bir bant, taban bandına yerleştirilmiş mücevherler ve kemerlerin arasından görünen kadife bir başlık) Britanya, Fransa, Almanya ve daha geniş Katolik ve Protestan Avrupa dünyasında ticari görsel kültürün standart bir unsuru haline gelmişti.

Hanedanlık tacı, gül-ve-sancak, kalp-ve-sancak ve çapa-haç-gül üçlüsünü üreten aynı işçi sınıfı baskı kültürü benimseme modeli aracılığıyla Batı dövme ikonografisine girmiştir. gül, kalp, ve çapa Cep Rehberi sayfaları. 1900'lerin ve 1910'ların Bowery dövme tasarımları, Mariners' Museum 1936 koleksiyonunda belgelenen Cap Coleman'ın Norfolk tasarımları, Sailor Jerry Collins'in Hotel Street tasarımları ve daha geniş Amerikan geleneksel kanonu, genellikle kalplerle (King of Hearts ve Queen of Hearts kompozisyonları), isimlerin yazılı olduğu sancaklarla veya kırmızı, sarı, yeşil ve siyahın daha geniş Amerikan geleneksel paletiyle eşleştirilen hanedanlık tarzı taç kompozisyonları içerir.

Akım 2: Orta Çağ Hristiyan ikonografisi ve dikenli taç

Batı dövme ikonografisindeki taç motifinin başlıca Hristiyan referansı, dikenli tacını ((corona spinea)Matta 27:29, Markos 15:17, Yuhanna 19:2 ve Yuhanna 19:5'te belgelenen, Çarmıha Gerilmeden önce İsa'nın başına konulan tacıdır. Dikenli taç, haç, çiviler, Longinus'un mızrağı, kırbaçlama sütunu, sirke dolu sünger ve INRI yazıtıyla birlikte Başlıca Çile Aletlerinden (Arma Christi) biridir.

Dikenli taç, ortaçağ Hristiyanlığında, Fransa Kralı IX. Louis (Aziz Louis, 1214-1270) tarafından 1239'da, Konstantinopolis'in son Latin İmparatoru II. Baldwin'den, Fransız kraliyet gelirlerinin yıllık gelirinin yaklaşık yarısına eşit bir meblağ karşılığında elde edilen bir dikenli taç emanetiyle özel bir litürjik ve emanet statüsü kazanmıştır. Louis, Saiçindete-Chapelle adlı yapıyı 1241 ile 1248 yılları arasında özellikle dikenli taç emanetini ve Gerçek Haç'ın bir parçasını barındırmak için inşa ettirmiştir; şapel 26 Nisan 1248'de kutsanmış ve Fransa'daki Yüksek Gotik mimarisinin başlıca anıtlarından biri olmaya devam etmektedir. Dikenli taç emaneti 1804'te Notre-Dame Katedrali'ne taşınmış ve 15 Nisan 2019'daki Notre-Dame yangınından Paris itfaiye papazı Peder Jean-Marc Fournier tarafından kurtarılmıştır.

Dikenli tacın görsel bir motif olarak Batı geleneğinde orta çağ ve Rönesans Hristiyan resminde yer alması. Başlıca Batı ikonografik gelenekleri Émile Mâle'in Dördüncü Yüzyılda Dini Sanat (orijinal adı L'Art religieux du XIIIe siècle ve France, 1898; İngilizce çevirisi Princeton University Press, 1984) ve Émile Mâle'in On İkinci ila On Sekizinci Yüzyıl Dini Sanatı (Pantheon Books, 1949) adlı eserlerinde belgelenmiştir. Taç tipik olarak, dikenlerin İsa'nın alnını deldiği yerlerde görünen kan damlalarıyla dokunmuş dikenlerden oluşan bir çember olarak tasvir edilir, genellikle mızrak yarası, ellerin ve ayakların çivi yaraları ve İsa'nın başının üzerindeki haça iliştirilmiş INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, "Nazaralı İsa, Yahudilerin Kralı") yazıtıyla birlikte.

Dikenli taç, Katolik adanmışlık görsel kültürü aracılığıyla, özellikle de İsa'nın Kutsal Kalbi kompozisyonunda dövme ikonografisine girmiştir. Kalp Cep Rehberi sayfası. Kutsal Kalp her zaman kalbin çevresine sarılmış, bir alev ve küçük bir haçla tepelenmiş dikenli bir taçla tasvir edilir; kompozisyon, Saint Margaret Mary Alacoque'un (1647-1690) Paray-le-Monial'deki 1673-1675 yılları arasındaki vizyonları aracılığıyla teolojik olarak şekillenmiş ve 1856'da Papa IX. Pius tarafından resmi Katolik adanmışlığı olarak onaylanmıştır.

Dikenli tacın ötesinde, Hristiyan dövme ikonografisinde iki özel İncil tacı referansı yer alır. yaşam tacı şu ayette vaat edilir: Yakup 1:12"Denemeye katlanan adam mutludur; çünkü denemeden geçtikten sonra, Rab'bin kendisine sevenlere vaat ettiği yaşam tacını alacaktır." (KJV). doğruluk tacı şu ayette vaat edilir: 2. Timoteos 4:8"Bundan böyle benim için Tanrı'nın, doğru yargıç, o gün bana vereceği doğruluk tacı saklanmıştır; sadece bana değil, O'nun belirişini seven herkese de." (KJV). Her iki referans da çağdaş Hristiyan dövme pratiğinde, özellikle 1990'lardan itibaren Evanjelik Protestan dövme işlerinde ve dönem boyunca Katolik adanmışlık işlerinde taç imgeleriyle eşleştirilmiş kutsal yazı alıntı başlıkları olarak görünür.

Akım 3: Üç Bilge Adam ve Magi taçları

Hristiyan tacı ikonografisinin belirli bir alt kategorisi, Üç Bilge Adam (Magi) geleneğinden türemiştir, Matta 2:1-12'de belgelenmiştir. İncil metni Magi'leri numaralandırmaz veya onlara taç atfetmez; taçlı Magi geleneği erken Hristiyan görsel kültüründe geliştirilmiş ve orta çağ döneminde Batı ikonografisinde yerleşmiştir.

Taçlı Magi geleneğinin başlıca orta çağ çengeli Jacobus de Voragiçindee'nin Altın Efsane ( Altın Efsane), yaklaşık 1260'ta derlenmiş ve geç orta çağ döneminin en çok dolaşan adanmışlık metinlerinden biridir. Altın Efsane üç Magi'yi Kaspar (veya Gaspar), Melchior, ve Balthazarolarak adlandırır ve onları bilinen dünyanın üç farklı yerinden gelerek Beytüllahim'de Mesihi çocuk hediyeleriyle karşılayan krallar olarak tasvir eder. Metin, geç orta çağ ve Rönesans döneminde Magi'lerin Tapınması sahnesinin, üç taçlı ziyaretçiyle birlikte kraliyet sahnesi olarak tasvir edilmesinin ana kaynağı olmuştur.

Üç Magi'nin kutsal emanetleri geleneksel olarak 4. yüzyılda Konstantinopolis'ten Milan'a ve 1164'te Başpiskopos Rainald von Dassel tarafından Milan'dan Köln'e nakledilmiştir, burada yaklaşık 1225'te Köln Katedrali 'ndeki Üç Kral'ın Altın ve Mücevherli Sandukası'nda bulunmaktadır. Sanduka, orta çağ Avrupa metal işçiliğinin başlıca eserlerinden biridir ve 13. yüzyıldan itibaren önemli bir hac yeri olmuştur; Köln'ün önemli bir orta çağ hac şehri statüsü büyük ölçüde Magi emanetlerinden kaynaklanmaktadır. Verdunlu Nicholas.

Magi taçları, Hristiyan dövme ikonografisinde en sık daha büyük Doğuş kompozisyonları içinde, üç-kral-günü (Epifani, 6 Ocak) Latin Amerika Katolik topluluklarında anma işi ve Magi'nin ziyaretine gönderme yapan ara sıra bağımsız üç taç kompozisyonları. Okuma Hristiyan adanmışlığıdır ve genellikle üç farklı kralın farklı coğrafi kökenlerini belirtmek için çeşitli hanedanlık stillerinde üç ayrı taçla işlenir (genellikle Caspar için Avrupa-hanedanlık tacı, Melchior için Fars tarzı taç ve Orta Çağ Batı geleneğinin üç Magi'nin Orta Çağ Avrupası'nın bildiği üç kıtayı temsil ettiği varsayımına yansıyan Balthazar için Mağribi veya Afrikalı tarzı taç).

Akım 4: Amerikan geleneksel Bowery ve Sailor Jerry kral ve kraliçe taçları

Amerikan işçi dövme müşterilerinin en çok tanıdığı taç versiyonu, yaklaşık 1900 ile 1950 yılları arasında Amerikan geleneksel kanonunda, kalp, gül, çapa ve hançeri üreten aynı Bowery'den Hotel Street'e aktarım zinciriyle stabilize edildi. Teknik imzalar, paralel motiflerden aşinadır, tartışıldığı gibi kalp, gül, çapa, ve hançer Cep Rehberi sayfaları: kalın siyah çizgi, kırmızı-sarı-yeşil-siyah palet, önkol, pazı veya göğüs yerleşimi için optimize edilmiş standartlaştırılmış oranlar ve küçük bir dizi kanonik kompozisyon varyantı.

Amerikan geleneksel tacı tipik olarak bağımsız bir motif olarak değil, daha büyük bir kompozisyonun bir öğesi olarak görünür. Başlıca kanonik kompozisyonlar şunlardır: Kupa Papazı (kırmızı bir kalbin üzerinde hanedanlık tacı, genellikle kalbin üzerinde bir isim bandı olan), Kupa Kızı (aynı tacın kalp üzerinde olduğu paralel kompozisyon, genellikle giyen kişinin eşi veya sevgilisi üzerinde bir Kupa Papazı'nın partneri olarak uygulanan), taçlı isim bandı (yatay bir parşömen üzerinde hanedanlık tacı, adanmışın adını taşıyan) ve taç ve gül (bir gülün üzerinde taç, gül adanmışlık ağırlığını taşıyor ve taç kraliyet kaydını sağlıyor).

Norman "Sailor Jerry" Colliçindes (1911-1973) Hotel Street dükkanını 1930'ların ortalarından sonlarına kadar ölüm tarihi olan 12 Haziran 1973'e kadar işletti. Collins'in müşterileri büyük ölçüde Pearl Harbor'dan geçen ABD Donanması ve Deniz Ticaret Filosu personeliydi, özellikle İkinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında. Collins'in flash'ı birden fazla Kupa Papazı ve Kupa Kızı kompozisyonunu ve taçlı isim bandı varyantını içerir. Kompozisyonlar Hotel Street flash arşivinde yayınlanan Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ve Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), editörlüğünü Don Ed Hardyyapmıştır. Sailor Jerry markası (2008'den beri William Grant and Sons içki ürünü) pazarlama için Collins'in taç tasarımlarını lisanslamaya devam ediyor.

Cap Coleman (15 Ekim 1884 - 20 Ekim 1973) Norfolk, Virginia dükkanını yaklaşık 1918'den itibaren işletti ve Mariners' Museum, Newport News, Virginia, 1936'da Coleman'ın flash'ını satın aldı, bu Amerikan dövme flash'ının belgelenmiş en erken kurumsal alımıdır. Coleman flash koleksiyonları, kalplerle, bantlarla ve daha geniş denizci geleneği kelime dağarcığıyla eşleştirilmiş hanedanlık tacı kompozisyonlarını içerir.

Charlie Wagner (d. Wiegner, 1875-1953) Chatham Square dükkanını yaklaşık 1904'ten 1953'teki ölümüne kadar işletti, Samuel O'Reilly'nin 29 Nisan 1909'daki kazara ölümünden sonra adresi ondan devraldı. Springfield Daily Cumhuriyetçi 7 Şubat 1933 tarihli (New York City'den Özel İletim) habere göre, dünyanın büyük limanlarındaki çalışan dövmecilerin dörtte üçü Wagner'in Chatham Square dükkanında eğitim görmüştü ve yirmi bin denizci onun yaptığı yayılmış kartal tasarımları taşıyordu; dönem basını bunu, dönemin ana Bowery eğitim merkezi olarak rolünün bir ölçüsü olarak kaydetti ve Albert Parry'nin 1933 tarihli Dövme: Garip Bir Sanatın Sırları Wagner'in öne çıkan özelliklerinin daha fazla yayınlanmış dönem incelemesidir. Wagner'in taç flash'ı, Chatham Square'deki eğitimleri ve 208 Bowery'deki tedarik fabrikasının posta siparişi flash dağıtımı aracılığıyla dolaştı.

Bert Grimm (d. Edward Cecil Reardon, 1900-1985) yaklaşık 1925'te St. Louis'e geldi ve 1928'de 716 N. Broadway'deki amiral gemisi dükkanını kurdu, yaklaşık 1953-1954'e kadar işletti ve daha sonra Long Beach Pike'ı (22 S. Chestnut Place, 1952 veya 1954'te satın alındı, gerçekten tartışmalı bir yıl) 1969'da Bob Shaw'a satana kadar işletti. Taç flash'ı Spaulding and Rogers gibi dönem tedarik ağları aracılığıyla ulusal olarak dolaştı ve flash sayfaları Kupa Papazı, Kupa Kızı ve bağımsız hanedanlık tacını bir parşömen bandının üzerinde içeriyordu.

Amerikan geleneksel tacı, Hardy Marks Publications'ın Tattoo Time dergisinde, cilt 1'den 5'e (1982-1988), Don Ed Hardy'nin Hayallerini Giymek: Dövmedeki Hayatım (Thomas Dunne Books, 2013) ve Paul Rogers Tattoo Araştırma Merkezi (Tattoo Archive, Winston-Salem, North Carolina), Amerikan geleneksel dönem flash sayfalarının ana kurumsal koleksiyonunda belgelenmiştir.

Akım 5: Chicano siyah-beyaz Kral ve Kraliçe çift dövmeleri

Meksika-Amerikan ince çizgi tek iğne geleneği, Amerikan profesyonel dövme sanatına kurumsal biçiminde Good Time Charlie'nin Tattoolvearacılığıyla girdi. 1975'te Whittier Boulevard, East Los Angeles'ta Charlie Cartwright ve Jack Rudytarafından kuruldu. Dükkan, tek iğneli ince çizgi siyah-beyaz çalışmaya açıkça adanmış ilk Amerikan profesyonel stüdyosuydu ve East LA'nın Chicano topluluğunun tarihsel olarak rezonanslı ticari omurgası olan Whittier Boulevard'daki kuruluş yeri, stili belirli bir pratik topluluğuna demirledi.

Chicano Kupa ve Kraliçe çift dövmesi, ana East LA partner-adanmışlık kompozisyonudur. Soy, Cartwright ve Rudy'den Good Time Charlie's'den Freddy Negrete'ye uzanır. 1977'de dükkanda ilk kendini Chicano profesyonel dövme sanatçısı olarak tanımlayan kişi olarak işe alındı, anı kitabında belgelenmiştir Gülümse Şimdi, Ağla Sonra: Silahlar, Çeteler ve Dövme. Siyah ve Beyazdaki Hayatım (Seven Stories Press, 2016, Luis Rodriguez'in önsözüyle). Gelenek, Mister Cartoon, 2000 sonrası hip-hop dönemi aktarım düğümü ve Mark Mahoney, Hollywood'daki Shamrock Social Club'ı (2002'de kuruldu) ünlü ince çizgi kurumu haline getirdi.

Chicano Kupa ve Kraliçe kompozisyonu, tek iğneli fotogerçekçi tekniği (Kaliforniya hapishane Pinto uygulamalarından dikiş iğneleri, Hint mürekkebi ve kaset oynatıcı motorları ve gitar tellerinden yapılmış doğaçlama elektrikli makinelerle rafine edilmiştir) ile kanonik görsel geleneklerden oluşan küçük bir setle eşleştirir. Taç tipik olarak ince çizgi siyah-beyaz gradyan gölgelendirmeyle renksiz olarak işlenmiş hanedanlık tarzı bir taçtır, üzerinde "KING" veya "QUEEN" kelimesi bulunur. plaka yazı tipiyle, partnerin adı genellikle altında ayrı bir bantta görünür. Çiftler genellikle bir partner üzerinde Kupa kompozisyonu, diğerinde Kupa Kraliçe kompozisyonu bulunan eşleşen parçalar takarlar, bazen her dövmeye partnerin adıyla açıkça atıfta bulunulur.

Eski İngiliz plaka yazı tipi, Chicano geleneğinin ana görsel imzalarından biridir. Plaça East Los Angeles sokak kültürünün bölgesel grafiti işaretlerini ifade eder ve yazı tipi stili, Freddy Negrete'nin 2016 anı kitabında ve daha geniş Chicano ince çizgi literatüründe belgelenen hapishane-Pinto'dan Good Time Charlie's'ye aktarım zinciri aracılığıyla dövme yazı tipine uyarlanmıştır. Yazı tipi tipik olarak süslü serifler ve gölgelendirme ile ağır siyah harf formlarında işlenir ve temel kelime genel olsa bile East LA Chicano kimliğine doğrudan kültürel referans taşır.

Chicano dövme geleneğinin belgelenmiş akademik incelemeleri şunları içerir: Margo DeMello'nin Yazıtlı Bedenler: Modern Dövme Topluluğunun Kültürel Tarihi (Duke University Press, 2000), Alan Govenar'nin Chicano Dövme Sanatının Değişken Bağlamı içinde Medeniyetin İzleri Arnold Rubin tarafından düzenlendi (UCLA Kültür Tarihi Müzesi, 1988) ve Negrete anı kitabı. Govenar'ın 1988 denemesi, Kupa ve Kraliçe çift kompozisyonunun East LA Chicano topluluğundaki belgelenmiş tarihi için ana akademik kaynaktır.

Mark Mahoney'nin 2002'de West Hollywood, Sunset Bulvarı 9026 adresinde kurduğu Shamrock Social Club, Chicano ince çizgi Kupa ve Kraliçe kompozisyonunun ünlü aktarım düğümü haline geldi. Mahoney'nin müşterileri arasında Johnny Depp, Brad Pitt, David Beckham, Lana Del Rey, Adele, Rihanna ve Lady Gaga gibi birçok kişi yer alıyor; Kutsal Kalp, tespih, hançer ve Kupa ve Kraliçe kompozisyonları ünlü bedenlerde ve ilgili basın fotoğraflarında yer alarak Good Time Charlie's kelime dağarcığını ana akım pop görsel kültürüne taşıdı.

Akım 6: Latin Kings beş uçlu tacı ve çete bağlantısı bağlamı

Belirli bir altkültürel taç bağlamı dürüst bir adlandırmayı hak ediyor. The Almighty Latin King and Queen Nation (ALKQN veya Latin Kings), 1940'larda Chicago'da kuruldu ve 1960'lar ve 1970'lerde hapishane nüfusu aracılığıyla önemli ölçüde genişledi, bir beş noktalı taç kullanır, bu da ana görsel tanımlayıcılarından biridir. Taçın beş noktası, kuruluşun belgelenmiş iç sembolizminde, Kral'ın manifestosunun beş ilkesini temsil eder: saygı, dürüstlük, birlik, bilgi ve sevgi.

Ana akademik dokümantasyon şudur: David C. Brotherton ve Luis Barrios'nin Almighty Latin King and Queen Nation: Sokak Siyaseti ve Yeni Bir New York Şehri Çetesinin Dönüşümü (Columbia University Press, 2004), 1990'larda ALKQN'nin New York şubesiyle yapılan uzun süreli etnografik saha çalışmasına dayanmaktadır. Daha önceki akademik incelemeler, James Diego Vigil'in Chicano ve Latin sokak örgütleri üzerine daha geniş çalışmalarını ve ABD v. Almighty Latin King and Queen Nation dava kayıtlarındaki federal dokümantasyonu içerir.

Latin Kings beş noktalı tacı, ALKQN'nin iç sosyal yapısı içinde belgelenmiş bir çete bağlantısı sembolüdür. Hapishane nüfusu ve sokak örgütü bağlamlarında, sembolü yetkili üyelik olmadan takmak önemli sosyal ve fiziksel sonuçlar doğurur. Sembolü bilen çalışan dövmeciler, beş noktalı bir taç uygulamadan önce müşterilere niyet ve üyelik hakkında soru sormayı bilirler.

Dışarıdan yorumlama için güven derecesi: KARMAŞIK. Beş noktalı taç Latin Kings sembolü olarak belgelenmiştir, ancak aynı beş noktalı geometri hanedanlık, dekoratif, hip-hop, Hollywood-ünlü, ve çağdaş minimalist bağlamlarda çete referansı olmadan da görülür. Bir bilek dövmesi olarak uygulanan beş noktalı taç, partnerin adı ve bir kalp ile, vakaların büyük çoğunluğunda, bir çete işareti yerine dekoratif bir çift parçasıdır. Göğüs, boyun veya el üzerine belirli konfigürasyonlarda eşleştirilmiş ALKQN görsel öğeleriyle (Amor de Rey kelimeleri, ADR kısaltması, beş noktalı yıldız, aslan, belirli altın ve siyah renk kombinasyonları) uygulanan beş noktalı taç, daha olası bir şekilde bağlantı okuması taşır.

Buradaki dürüst editoryal kayıt şudur: beş noktalı taç çete bağlantısı taşıyabilir, bağlantı belgelenmiştir, sembol altkültür içinde rastgele değildir ve müşterilere niyetleri sorulmalıdır. Ancak sembol her durumda çete üyeliğine eşdeğer değildir ve daha geniş Batı hanedanlık ve dekoratif beş noktalı taç kelime dağarcığı ALKQN'nin özel kullanımından önemli ölçüde önce gelir ve onu aşar. Dürüst uygulama farkı bilmek, soruyu sormak ve ilgili bağlam anlaşılarak işi uygulamaktır.

Bu, hançer Cep Rehberi sayfası Danzig Baldaev'nin belgelediği Rus Cezaevi Dövmesi yerleşimlerini ele alıyor: belgelenmiş kodlanmış altkültürel işaretler mevcut, isimlendirilmeyi hak ediyor ve etraflarını saran daha geniş açık ticari motif kelime dağarcığından ayırt edilmelidir.

Akım 7: Jean-Michel Basquiat'ın üç uçlu tacı

20. yüzyıl sonu Amerikan görsel kültüründeki en etkili sanatsal taç referansı Jean Michel Basquiat'ın, yaklaşık 1980'den 12 Ağustos 1988'de 27 yaşında eroin aşırı dozundan ölümüne kadar Basquiat'ın resim pratiği boyunca görünen imzası niteliğindeki üç noktalı tacı.

Basquiat (22 Aralık 1960 - 12 Ağustos 1988), Haiti doğumlu muhasebeci Gérard Basquiat ile Porto Rikolu kökenli Brooklyn doğumlu Matilde Andradas'ın oğluydu. Brooklyn'de büyüdü, Manhattan'daki City-As-School'a gitti ve 1970'lerin sonunda New York şehir merkezindeki sahnede SAMO etiketiyle çalışan bir sanatçı olarak ortaya çıktı (bazen SAMO© olarak yazılır), Al Diaz ile yaklaşık 1977'den 1980'e kadar SoHo, East Village ve Lower East Side'da şifreli felsefi grafitiler üreten bir işbirliğiydi.

SAMO işbirliği 1980'de sona erdikten sonra Basquiat, kendi adıyla boyanmış tuvaller ve kağıt üzerine işler üretmeye başladı. İlk kişisel galeri sergisi 1982'de SoHo'daki Annina Nosei Galerisi'nde açıldı. 1981'deki New York / New Wave sergisinde Diego Cortez tarafından P.S.1'de küratörlüğü yapılan, 1982 Kassel'deki Documenta 7 ve 1983 Whitney Bienali'ne katıldı. 21 yaşında Documenta 7'ye katılan en genç sanatçıydı.

Üç noktalı taç, Basquiat'ın külliyatında yer alır ve en tutarlı görsel imzalarından biriydi. Basquiat, tacı kraliyetin bir işareti olarak Siyah sporculara (Joe Louis, Muhammad Ali, Sugar Ray Robinson, Hank Aaron, Jackie Robinson), Siyah müzisyenlere (Charlie Parker, Dizzy Gillespie, Miles Davis), Siyah sanatçılara (kendisi) ve Siyah tarihi figürlere yerleştirmek için kullandı. Taç motifinin ana akademik incelemesi Phoebe Hoban'nin Basquiat: Art'da Hızlı Bir Öldürme (Viking, 1998) ve Brooklyn Müzesi'nin 2005 tarihli Basquiat retrospektifinin küratörlüğünü Marc Mayer'in yaptığı ve Barbican'ın 2017 tarihli Basquiat: Gerçekten Boom küratörlüğünü Eleanor Nairne'in yaptığı katalog raisonné ve sergi kataloglarında yer almaktadır. Kellie Jones'nin EyeMinded: Yaşamak ve Yazmak Contemporary Art (Duke University Press, 2011) ve Richard Marshall'ın 2014 tarihli Jean-Michel Basquiat: Modena Resimleri ek başlıca akademik referanslardır.

Basquiat'ın kendisi, belgelenmiş 1985 tarihli Röportaj dergisi sohbetinde Andy Warhol ile, tacı kraliyetin bir işareti ve baskın Batı sanat tarihi geleneğinin kendilerine vermediği tarihi ve kültürel egemenlik konumlarına Siyah özneleri yerleştirmenin kasıtlı bir hareketi olarak adlandırdı.

Basquiat'ın ölüm sonrası piyasa konumu önemli olmuştur. 1982 tarihli İsimsiz (mavi bir arka plan üzerinde kurukafa benzeri bir baş) tablosu, 18 Mayıs 2017'de Sotheby's New York'ta Yusaku Maezawa tarafından 110,5 milyon dolara satıldı ve o zamanlar herhangi bir Amerikalı sanatçı için açık artırmada ödenen en yüksek fiyattı. Resimleri düzenli olarak açık artırmada 50 milyon doları aşıyor.

Üç noktalı tacın bir dövme motifi olarak benimsenmesi, 2017 Gerçekten Boom sergisi ve 2017 Maezawa müzayedesi sonrasında önemli ölçüde hızlandı. Motif, çağdaş dövme işlerinde iki ana kayıtta yer almaktadır. Birincisi doğrudan sanatsal referans saygısı: Basquiat'ın el çizimi tarzında açıkça işlenmiş üç noktalı bir taç, genellikle sanatçının adıyla, belirli bir tablo başlığıyla, SAMO etiketiyle veya eşleştirilmiş Basquiat kelime öğeleriyle (telif hakkı sembolü, üzeri çizilmiş kelime, figüratif kurukafa veya baş) eşleştirilir. İkincisi dekoratif referans: açık bir atıfta bulunulmadan daha temiz çağdaş çizgi işçiliğiyle işlenmiş üç noktalı bir taç.

Sahiplenme sorunu doğrudan ele alınmayı hak ediyor. Basquiat, tacı özellikle Siyah egemenliğinin ve Siyah tarihi tanınmasının bir işareti olarak, açık bir kültürel-politik jest olarak kullandı. Belirli Basquiat üç noktalı tacını bu sanatsal ve kültürel soyu tanımadan benimseyen Siyah olmayanlar, anlamlı bir jesti genel estetiğe indirger. Bu, kalp Cep Rehberi sayfasının Chicano Kutsal Kalp için kullandığı editoryal kayıtla ve kurukafa sayfasının Polinezya ve Yerli kurukafa gelenekleri için kullandığı kayıtla paralellik gösterir: motif belgelenmiş bir kültürel ve tarihi bağlama aittir ve dürüst pratik, hangi geleneğin içinde çalıştığınızı bilmektir. Bir hanedanlık arması beş kemerli taç veya çağdaş minimalist bir taç, Basquiat'ın üç noktalı tacından farklı bir sanatsal jesttir ve aralarındaki seçim, gerçek kültürel ağırlığı olan gerçek bir seçimdir.

Akım 8: Hip-hop Kralı anmaları ve Notorious B.I.G. mirası

Taç dövmesinin belirli bir alt kategorisi, 20. yüzyıl sonu ve 21. yüzyıl başı hip-hop kültüründen, özellikle Ünlü B.I.G. (Christopher George Latore Wallace, 21 Mayıs 1972 - 9 Mart 1997) figürü etrafında ortaya çıktı. Wallace, Biggie Smalls ve The Notorious B.I.G. sahne adlarıyla kayıt yaptı ve iki stüdyo albümü çıkardı: Ölmeye Hazır (Bad Boy Records, 13 Eylül 1994) ve Life Ölümden Sonra (Bad Boy Records, 25 Mart 1997, cinayetinden on altı gün sonra yayınlandı).

Wallace, 9 Mart 1997'de Los Angeles'ta öldürülmesinden üç gün önceki Barron Claiborne'un portre çekimi için King/New York çekiminde küçük plastik bir taç taktığı fotoğraflanmıştı. Fotoğraf, Wallace'ın ölümünden sonra hip-hop ikonografisindeki en çok dolaşan görüntülerden biri haline geldi ve King-of-New-York görsel kaydını bir Wallace anma referansı olarak kurdu. Başlıca biyografik kaynaklar Cheo Hodari Coker'nin İnanılmaz: Ünlü B.I.G.'nin Life'ı, Ölümü ve Ölümden Sonra Hayatı. (Three Rivers Press, 2003) ve Justin Tinsley'nin 2022 tarihli Her Şey Bir Dream'dı: Biggie ve Onu Yapan World (Abrams Press) adlı eserindeki daha geniş belgelerdir.

Taç ve isim kompozisyonu, Wallace'ın 1997'deki cinayetinin ve paralel olarak 13 Eylül 1996'da Tupac Shakur 'un (Tupac Amaru Shakur, 16 Haziran 1971 - 13 Eylül 1996) cinayetinin ardından hip-hop dövme geleneğine bir anma kaydı olarak girdi. Her iki sanatçıya da saygı dövmeleri sıklıkla taç imgeleri içerir; Wallace anmalarında daha çok King-of-New-York kaydı ve Claiborne taç fotoğrafı vurgulanırken, Shakur anmalarında daha çok farklı görsel kelime dağarcığı ( "Thug Life" yazısı, Kara Panter referansı, Batı Yakası ikonografisi) vurgulanır.

Hip-hop Kralı anma kompozisyonu tipik olarak hanedan tarzı bir taç, rapçinin adı, ilgili tarihler (Wallace: 21 Mayıs 1972 - 9 Mart 1997; Shakur: 16 Haziran 1971 - 13 Eylül 1996) ve genellikle eşleştirilmiş bir öğe (Wallace için Ölmeye Hazır albüm kapağı, Bad Boy Records taç logosu veya belirli şarkı sözü referansları) içerir. Kompozisyon, Wallace ve Shakur'un ötesine geçerek diğer merhum hip-hop figürlerine saygı duruşlarına genişledi: Big Pun (Christopher Lee Rios, 1971-2000), Big L (Lamont Coleman, 1974-1999), Aaliyah (Aaliyah Dana Haughton, 1979-2001), DMX (Earl Simmons, 1970-2021), Nipsey Hussle (Ermias Asghedom, 1985-2019), Mac Miller (Malcolm McCormick, 1992-2018), Pop Smoke (Bashar Barakah Jackson, 1999-2020) ve diğerleri.

Hip-hop taç anması, belgelenmiş anma ağırlığına sahip belirli bir altkültürel kayıttır ve gelenek, duvar resimleri, albüm kapağı saygıları, tişört grafikleri ve sokak giyimi referansları dahil olmak üzere dövme dışı önemli görsel kültür üretmiştir. Okunuşu altkültür içinde belirsizdir ve kompozisyonu uygulayan dövmeciler genellikle atıfta bulunulan belirli sanatçıyı ve ilgili belirli tarihleri bilirler.

Akım 9: Modern minimalist taç ve Instagram estetiği

Taç dövmesinin belirli bir çağdaş kaydı, 2000'lerin sonu ve 2010'larda daha geniş çağdaş minimalist ve "Instagram" dövme estetiği içinde ortaya çıktı. Kompozisyon tipik olarak tek iğne veya ince çizgi tekniğiyle işlenmiş küçük, ince çizgili bir taç içerir, genellikle el yazısı bir ortak adı, bir tarih, küçük harf veya büyük harf minimalist sans-serif ile "QUEEN" veya "KING" kelimeleri veya ortağın bileğindeki veya iç ön kolundaki eşleşen bir dövme ile eşleştirilir.

Minimalist taç, hem Chicano ince çizgi geleneğinden hem de Dr. Woo (Brian Woo) gibi sanatçılar aracılığıyla 2010'lardaki ince çizgi illüstratif dövme yükselişinden stilistik olarak aşağı doğru izler taşır. Shamrock Social Club, JonBoy (Jonathan Valena) ve daha geniş New York ve Los Angeles ince çizgi sahnesi. Teknik yaklaşım, 1975'ten beri Good Time Charlie's Tattooland'de rafine edilen aynı tek iğne tekniklerine dayanır, ancak çağdaş minimalist kayıt tipik olarak hanedan detaylarını dramatik bir şekilde azaltır: Amerikan geleneksel King-of-Hearts tacının veya Chicano ince çizgi gradyanının ayrıntılı süs dolgusu olmadan, tek ince siyah bir çizgiyle işlenmiş basit bir üç noktalı veya beş noktalı taç silueti.

Minimalist tacın yaklaşık 2014'ten itibaren belgelenmiş Instagram estetiği benimsemesi, bu kayıtta önemli hacimde çağdaş dövme işi üretti. Kompozisyon, 2010'ların sonu ve 2020'lerin başındaki en çok dövülen ilk dövme veya partner adanmışlığı parçalarından biridir ve çoğu çağdaş dövme dükkanında sürekli üretimdedir. Okunuşu, hanedanlık, dini veya altkültürel olmaktan çok dekoratif-duygusaldır ve kompozisyon tipik olarak belirli bir tarihi geleneğe güçlü bir referans olmadan uygulanır.

Akım 10: The Queen's Gambit ve satranç taşı tacı

Belirli bir yakın kültürel an, çağdaş dövme pratiğine yeni bir taç referansı getirdi. The Queen'ın Gambiti (Netflix, 23 Ekim 2020), Walter Tevis'in 1983 tarihli aynı adlı romanına dayanan Scott Frank ve Allan Scott tarafından yönetilen yedi bölümlük sınırlı dizi, kurgusal satranç dahisi Beth Harmon'ı Anya Taylor-Joy'un canlandırmasıyla 2020 sonu ve 2021'de satranç takımı satışlarında ve chess.com üyeliklerinde önemli bir artış üreterek büyük kültürel etki yarattı.

Queen's Gambit kaydındaki taç ve kraliçe taşı dövme işi tipik olarak bir satranç kraliçesi taşı siluetini (taçlı kendine özgü satranç taşı kraliçesi) daha geniş satranç kelime dağarcığı (bir satranç tahtası, bir satranç taşı piyonu, bir satranç taşı kralı), şovun başlığı veya eşleştirilmiş satranç oyunu kompozisyon öğeleriyle eşleştirir. Satranç taşı kraliçesi, geometride hanedanlık kraliyet tacından farklıdır: satranç kraliçesi her noktanın üzerinde küçük bir top veya tepelik bulunan çok sivri uçlu bir taç takarken, hanedanlık kraliyet tacı merkezi bir haça yükselen kemerli bir bant içerir.

Queen's Gambit kaydı, kelimenin tam anlamıyla yeni bir kültürel sahiplenmedir (2020 Netflix dizisi 2021 sonrası dövme benimsemesi üretiyor) ve stilistik olarak daha geniş Instagram estetiği minimalist kompozisyon kaydına oturur. Okunuşu, tarihi olmaktan çok dekoratif-duygusal ve pop-kültüreldir.

Akım 11: Rus Ortodoks suç tacı (hırsız-kanun işareti)

Sovyet dönemi ve sonrası Rus hapishane altkültürü içinde ( Vorovskoy Mir, veya "Hırsızlar Dünyası"), belirli taç yerleşimleri, suç hiyerarşisi içindeki belirli sosyal konumları kodladı. Başlıca belgesel çıpası Danzig Baldaev'nin üç ciltlik Russian Ceza Dövme Ansiklopedisi (FUEL Publishing, 2003-2008), Baldaev'in hapishane gardiyanı ve etnograf olarak otuz yılı aşkın süredir hapisteki Rusların kodlanmış dövme kelime dağarcığını belgeleyen çalışmalarından, aynı yayın serisindeki Sergei Vasiliev'in fotoğrafik belgeleriyle desteklenmiştir.

Vorovskoy Mir sisteminde, bir kartalın üzerindeki taç, bir kurukafanın üzerindeki taç, veya belirli eşlik eden sembollerle taç Baldaev arşivinde vor v zakone (kelimenin tam anlamıyla "kanun kaçağı"), geleneksel Rus suç hiyerarşisindeki en yüksek rütbe olarak belgelenmiştir. Kanun kaçağı dövme işareti rastgele takılmaz; altkültür içinde, işareti yetkili tanıma olmadan uygulamak önemli sosyal ve fiziksel sonuçlar doğurur.

Yerleşim ve eşlik eden öğeler okuma için kritiktir. Çağdaş bir Rus veya Doğu Avrupalı bedendeki basit dekoratif hanedanlık tacı mutlaka bir kanun kaçağı işareti değildir. Kodlanmış versiyon tipik olarak belirli vücut konumlarında (göğüs, omuz, üst sırt) görünür ve belirli eşlik eden öğelerle (kartal, kurukafa, haç, belirli rulo-banner Kiril harfleri) eşleştirilir. Baldaev arşivi, kapsamlı etnografik ayrıntılarla belirli yerleşim-ve-eşlik eden-öğe geleneklerini belgelemektedir.

Güven derecesi: KARMAŞIK. Hırsız-yasası tacı kodlu bir hapishane işareti olarak belgelenmiştir; Rus veya Doğu Avrupa bedenindeki her taç bu anlamı taşımaz. Dürüst yayın pratiği, kodlu kaydı adlandırmak, belgeyi referans göstermek ve onu çevreleyen daha geniş açık ticari taç kelime dağarcığından ayırmaktır. Bu, tıpkı hançer Cep Rehberi sayfası kodlu Rus Ceza hançeri yerleşimlerini ele alması gibidir: belgelenmiş kodlu bir altkültür işareti adlandırılmayı, Baldaev referansını ve genel dekoratif kullanımdan ayrılmayı hak eder.

Vorovskoy Mir tacını romantikleştirmeyin. Hırsız-yasası sistemi, belgelenmiş şiddet, belgelenmiş hapishane politikaları ve hem üyeler hem de dışarıdakiler için belgelenmiş sosyal sonuçları olan acımasız bir hiyerarşiyi belgeler. Kodlu Rus hapishane işaretlerini altkültür dışındaki bir bedene uygulamak, en azından, gerçekleri yanlış yansıtmaktır ve altkültürün kendisi içinde, taşıyıcının iddiayı destekleyememesi durumunda sonuçları vardır.

Akış 12: Roma zafer tacı ve defne çelengi

Belirli bir klasik taç referansı, Roma geleneğinden gelir: korona zaferi, Roma'daki resmi zafer geçit törenlerinde muzaffer Roma generallerine (ve daha sonra imparatorlara) verilen defne çelengi taç. Başlıca klasik kaynaklar arasında Yaşlı Pliny'nin Doğa Tarihi (Kitap XVI, defne ve kutsal statüsü üzerine), Suetonius'nin On İki Sezar (Julius Caesar'dan Domitian'a kadar imparatorluk zaferlerini kapsayan) ve Plutarkhos'nin Paralel Yaşamlar.

Roma zafer geleneği, farklı askeri başarılar için birkaç farklı taç türü ödüllendirdi. korona zaferi (defne çelengi) standart zafer tacıydı. korona civic (meşe yaprağı çelengi) bir Romalı vatandaşın hayatını savaşta kurtarmak için verilirdi. korona duvar resmi (duvar tacı, altın ve şehir duvarları şeklinde tasvir edilmiş) düşman şehrinin duvarlarına ilk tırmanan askere verilirdi. korona takıntısı (çimen taç, korona graminea, Roma askeri ödüllerinin en nadiri) kuşatılmış bir ordu tarafından savaş alanında toplanan çimenlerden dokunmuş ve bir kuşatmayı kırmış bir generale verilirdi.

Defne yaprağı çelengi taç, Batı görsel kültürüne Rönesans hümanistlerinin klasik Roma imgelerini yeniden canlandırmasıyla, 18. ve 19. yüzyıl neoklasik portreleriyle ve Batı anıtsal sanatındaki zafer ve başarı ikonografisi aracılığıyla girdi. Defne çelengi, Batı dövme ikonografisinde öncelikle zafer, başarı, azim veya klasik referansları temsil eden çağdaş bir motif olarak, genellikle belirli bir başarının tarihi, bir isim şeridi veya eşleştirilmiş klasik referans öğeleriyle (Roma rakamı, klasik sütun, Yunan anahtar deseni) birlikte görünür.

Defne çelengi aynı zamanda hanedan Avrupa çelenk-ve-taç kompozisyonunun ana unsurlarından biridir; burada bir defne veya meşe çelengi hanedan bir cihazı veya armayı çevreler. Okunuşu, kompozisyona bağlı olarak klasik-zafer veya hanedan-onur şeklindedir.

Akış 13: Taç çakra (Sahasrara) ve Güney Asya dini bağlamı

The Sahrara, veya taç çakra, Hindu ve Budist tantrik geleneklerindeki yedi ana çakradan yedincisi ve en üst seviyesidir, başın tepesinde bulunur ve bin yapraklı lotus olarak görselleştirilir. Başlıca klasik kaynaklar arasında Sat-Cakra-Nirupana (16. yüzyıl tantrik metni), daha geniş Tantra ve Upanişad edebiyatı ve Mircea Eliade'nin Yoga: Ölümsüzlük ve Özgürlük (Princeton University Press, 1958; orijinal olarak Fransızca 1954'te yayınlandı) ve karşılaştırmalı din çalışmaları yer alır. Sör John Woodroffe'ın (Arthur Avalon olarak yazıyor) Yılan Power (1919).

Sahasrara, klasik tantrik geleneğinde ruhsal aşma, ilahi birleşme ve kundalini'nin merkezi enerji kanalı boyunca yükselişinin doruk noktasıyla ilişkilidir (Sushumna) yedi çakradan geçer. Bin yapraklı lotus olarak Sahasrara'nın, genellikle küçük bir alevle veya Sanskritçe bija (tohum-hece) ah ile merkezinde, geç ortaçağ Hint tantrik görsel kültüründe kurulmuş ve çağdaş Batı yoga ve meditasyon görsel kültürüne taşınmıştır.

Çağdaş Batı pratiğinde taç çakra dövme işi, tipik olarak Sahasrara'yı ya baştan yukarıya doğru yayılan ışınlarla stilize edilmiş bir lotus olarak, ya Sanskritçe ah sembolü taç imgeleriyle veya daha soyut bir enerji yayan kompozisyon olarak tasvir eder. Okuma Güney Asya dini-felsefi olup, belgelenmiş teolojik ve meditatif ağırlığa sahip belirli bir tantrik geleneğe atıfta bulunur.

Kültürel bağlam sorusu doğrudan ele alınmayı hak ediyor. Sahasrara, Hindu ve Budist pratiğinde aktif bir dini ve meditatif geleneğin parçasıdır; jenerik bir ruhsal dekorasyon değildir. Batı'nın taç çakrayı dövme motifi olarak benimsemesi, Batı yogası, Batı Budist meditasyonu ve Güney Asya dini kelime dağarcığının Batı yaşam tarzı pratiğine uyarlanması konusundaki daha geniş kültürel bağlam konuşmasının bir parçasıdır. Dürüst pratik, sembolün kaynak geleneğindeki adını bilmek ve işe ilgili bağlamı anlayarak yaklaşmaktır.

Akış 14: Davut'un Tacı ve Yahudi dini bağlamı

Taç ikonografisinin belirli bir alt kategorisi Yahudi dini geleneğinden gelir. Davut'un Tacı Yahudi litürjik ve görsel kelime dağarcığında Kral Davut (MÖ 1040 - MÖ 970 civarı), Saul'dan sonra Birleşik İsrail ve Yahuda Krallığı'nın ikinci kralı ve İbranice Kutsal Kitap ve daha geniş Yahudi dini literatüründe belgelenen mesihçi geleneğin ana Davutçu çıpası olarak görünür.

Ana görsel gelenek, hanedanlık tacını Davut Yıldızı (Magen David(iki üçgenin üst üste binmesiyle oluşan altı köşeli yıldız) ile eşleştirerek bir Davut Yıldızı-taç kompozisyonu üretir. Davut Yıldızı'nın kendisi, 19. yüzyıl Avrupalı Yahudi kullanımıyla ana modern Yahudi kimlik sembolü olarak stabilize edildi ve 1897'den itibaren Siyonist hareketin bayrağının ve 1948'den itibaren İsrail Devleti bayrağının merkezi unsuru olarak benimsendi.

Yahudi dini geleneğinde ayrı bir taç referansı Keter Tora (Tevrat Tacı) olarak görünür, sinagog kullanımı sırasında bir Tevrat rulosunun tepesine yerleştirilen dekoratif taç. Keter Torah tipik olarak gümüş veya altın rengindedir, genellikle küçük çanlar ve süs finalleriyle süslenmiştir ve Yahudi litürjik pratiğinde Tevrat'ın kraliyet statüsünü temsil eder. Keter Torah motifi, bazı çağdaş Yahudi dövme işlerinde görülür, ancak Yahudi dini dövmelerinin daha geniş sorunu, daha geniş Yahudi Geleneğinde Din ve Dövmeler girişinde daha ayrıntılı olarak ele alınan halakik hususları (Levililer 19:28) içerir.

Çağdaş pratikte Davut Yıldızı-taç dövme işi tipik olarak Yahudi dini veya kültürel kimliğini belirtir, bazen İbranice harflerle (İbranice bir isim, bir ayet, bir dua referansı), bar mitzvah veya başka bir dini dönüm noktası yılıyla veya daha geniş Yahudi litürjik kelime dağarcığıyla eşleştirilir.

Akış 15: Burger King ve kurumsal logo sahiplenmesi (daha hafif bir ton)

Son bir taç akışı tamamen farklı bir tonda işler. Hamburger King kurumsal logosu, 1969'da tasarlanmış ve daha sonra birkaç kez, en son 2020-2021'de revize edilmiş, stilize edilmiş iki ekmekli-taç amblemi içerir ve bu da kasıtlı olarak ironik veya mizahi taç dövme işlerinin küçük ama tutarlı bir akışını üretmiştir. Kompozisyon tipik olarak kurumsal logonun doğrudan bir kopyası olarak tasvir edilir, bazen kullanıcının adıyla ("[İsim] Kraldır" tonunda), Burger King ile ilgili bir yaşam olayını işaret eden belirli bir tarihle veya daha geniş fast-food ironi kelime dağarcığıyla eşleştirilir.

Diğer kurumsal logo taçları, benzer ironik tonlarda çağdaş dövme işlerinde görünür. Crown Kraliyet viski markası logosu (ikonik mor torba-taç kompozisyonu), Rolex tac, ayırt edici özellik tac ve çeşitli spor takımı taç logoları ( Sacramento Kiçindegs, Los Angeles Kiçindegs, Toronto Akçaağaç Yaprakları, Kansas City Kraliyet Ailesi beyzbol şapkası logosu) çağdaş dövme işlerinde, tipik olarak hayran bağlılığı referansları veya ironik-estetik kompozisyonlar olarak görünür.

Kurumsal logo tacı, stilistik olarak, Coca-Cola logosu dövmeleri, Apple logosu dövmeleri ve diğer kurumsal ikonografi dövme işleri geleneğine benzer şekilde, kasıtlı marka referansının daha geniş çağdaş dövme tonu içinde yer alır. Okuma hayran bağlılığı veya ironik-estetik olup, tipik olarak önemli bir tarihsel veya kültürel ağırlık iddiası olmaksızın uygulanır.

Amerikan gelenekselindeki taç

Amerikan geleneksel tacı, motifin ana Batı işçi sınıfı çıpasıdır ve çoğu Amerikalı işçi dövme müşterisi, Kraliyet Kalp ve Kraliçe Kalp kompozisyonlarını kanonik referans olarak tanır. Teknik özellikler Wagner, Coleman, Rogers, Grimm ve Sailor Jerry soyundan gelenlerde sabittir: kalın siyah dış çizgi, kırmızı-sarı-yeşil-siyah palet, kadife şapka ve hanedanlık detayları için ara sıra mor veya altın vurgular, standartlaştırılmış hanedanlık tacı silueti (tipik olarak merkezi bir haça yükselen beş kemerli bir bant, taban bandına yerleştirilmiş küçük yuvarlak öğelerle belirtilen mücevherler) ve az sayıda kanonik kompozisyon varyantı.

Ana kanonik Amerikan geleneksel kompozisyonları şunları içerir:

Kupa Kralı. Kırmızı bir kalbin üzerinde hanedanlık tacı, genellikle kalbin bir isim bandı taşıdığı veya kanonik "Anne" bandı Sailor Jerry kompozisyonu olarak işlendiği görülür. Kompozisyon hem İngiliz taç giyme töreni hanedanlık görsel kelime dağarcığından hem de iskambil kartı Kupa Kralı ikonografisinden yararlanır ve hem kraliyet hem de romantik olarak okunur. Sailor Jerry Hotel Street flash arşivinde, Cap Coleman Norfolk levhalarında ve Bert Grimm Long Beach Pike flash'ında belgelenmiştir.

Kupa Kraliçesi. Kalbin üzerinde aynı hanedanlık tacı ile paralel kompozisyon, genellikle Kupa Kralı'na eşlik eden bir parça olarak uygulanır. Çiftler, Kupa Kralı kompozisyonu erkek partnerde ve Kraliçe kompozisyonu kadın partnerde olmak üzere eşleşen parçalar takarlar (tarihsel heteroseksüel çift geleneğinde; çağdaş uygulama bunu önemli ölçüde genişletmiştir).

Taçlı isim bandı. Yatay bir rulo üzerine yerleştirilmiş hanedanlık tacı, adanmışın adını taşıyan. Kompozisyon, Bowery'deki daha geniş tatlı-banner geleneğinden türemiştir, kalp ve gül Cep Rehberi sayfalarında ve standart banner-adama kompozisyonuna kraliyet kaydını ekler.

Taç ve gül. Stilize edilmiş bir gülün üzerinde hanedanlık tacı. Gül adama ağırlığını taşır ve taç kraliyet kaydını sağlar. Kompozisyon, orta yüzyıl Amerikan geleneksel flash'ında belgelenmiştir ve aktif üretimde kalmaktadır.

Taç ve çapa. Bir çapa ile eşleştirilmiş hanedanlık tacı, İngiliz denizcilik ve ticaret filosu hanedanlık geleneğinden yararlanır, burada taç ve çapa amblemi İngiliz Kraliyet Donanması'nın ve çeşitli Milletler Topluluğu deniz hizmetlerinin rozeti olarak görünür. Kompozisyon denizcilik-hanedanlık olarak okunur ve Amerikan gelenekselinden daha çok İngiliz ve Milletler Topluluğu dövme işlerinde yaygındır.

İki taçlı çift seti. Bir çiftin paralel vücut yerleşimlerinde (eşleşen bilekler, eşleşen iç önkollar, eşleşen göğüs yerleşimleri) eşleşen taçlar (genellikle Kral ve Kraliçe) taktığı belgelenmiş bir varyant, bazen her taç partnerin adını ve tarihini içerir.

Amerikan geleneksel tacını ayırt edici kılan şey, paralel Amerikan geleneksel motiflerini ayırt eden teknik tepkilerdir: kasıtlı renk düzlüğü, dış çizginin cesareti, ölçeklendirilmiş okunabilirlik, on yıllarca süren güneş ve hava koşullarına karşı dayanıklılık. 1942'de bir denizcinin pazı kasına uygulanan Kupa-Kalp tacı, 2026'da aynı görünüyor çünkü tasarım en başından beri bu dayanıklılık için optimize edilmişti.

Chicano siyah-gri ince çizgisindeki taç

Chicano ince çizgi tacı, kanonik çağdaş East LA çift-adama kompozisyonudur. Soy, Good Time Charlie's Tattooland'deki (1975'te kuruldu, Whittier Boulevard, East Los Angeles) Charlie Cartwright ve Jack Rudy'den Freddy Negrete'ye (1977'de işe alındı) Mister Cartoon ve Mark Mahoney'yi üreten daha geniş East LA ince çizgi geleneğine kadar uzanır.

Chicano Kral ve Kraliçe kompozisyonu, ana akademik ve anı kaynaklarında belgelenmiştir. Alan Govenar'ın Arnold Rubin'in Medeniyetin İzleri (UCLA Kültür Tarihi Müzesi) adlı eserindeki 1988 denemesi, ana erken akademik işlemdir. Margo DeMello'nun Bodies/Inscription (Duke University Press, 2000) ek sosyolojik bağlam sağlar. Freddy Negrete'nin 2016 anısı Smile Now, Cry Later (Seven Stories Press), East LA geleneğinin taç işinin ana birinci şahıs anlatımını sunar.

Teknik gelenekler gelenek boyunca sabittir. Taç, renk olmadan ince çizgi siyah-gri gradyan gölgelendirmeyle işlenir, hanedanlık silueti (tipik olarak merkezi bir haça yükselen beş kemerli bir bant) ince çapraz tarama ile detaylandırılarak mücevher kakması ve kemerlerin arasından görünen kadife şapka ima edilir. Eşlik eden yazı, Eski İngiliz plaka siyah harflerle, "KING" veya "QUEEN" kelimesi kalın blok formlarda süslü serifler ve gölgelendirme ile, partnerin adı ise ayrı bir bant üzerinde eşleşen yazı tipiyle yazılır.

Yerleşim gelenekleri göğsü (kalp üzerinde partnerin adını taşıyan merkezi bir Kral veya Kraliçe kompozisyonu), üst sırtı (ayrıntılı detaylarla taç ve partner adı içeren daha büyük bir kompozisyon) ve iç önkolu (genellikle her iki partnerde eşleşen Kral ve Kraliçe dövmeleri olarak uygulanan daha küçük bir çift kompozisyon) tercih eder. Çiftler genellikle adanmışlığın bir parçası olarak hem görsel eşleşmeye hem de yerleşim eşleşmesine bağlı kalırlar.

Mark Mahoney'nin West Hollywood'daki Shamrock Social Club'ı (2002'de kuruldu), Chicano Kral ve Kraliçe kompozisyonunu ünlü işlerine genişletti. Dükkanın müşteri kitlesi, Kral ve Kraliçe çiftlerinin basın fotoğraflarında yer aldığı yüksek profilli çiftleri içeriyordu ve geleneğin görsel erişimini önemli ölçüde ana akım çağdaş kültüre genişletti.

Chicano Kral ve Kraliçe kompozisyonu, Good Time Charlie's ve East LA ince çizgi soyundan gelen Meksika-Amerikan görsel geleneğine özgüdür. Adlandırılmış uygulayıcı mirası (Cartwright, Rudy, Negrete, Mahoney), Chicano Kutsal Kalp ve gül-ve-gül kompozisyonları için önemli olduğu gibi önemlidir. kalp ve kurukafa Cep Rehberi sayfaları. Kompozisyonu bağlam dışı, Meksika-Amerikan veya paylaşılan kültür referansı dışında ve adlandırılmış uygulayıcıların kabulü olmadan uygulamak, anlamlı bir geleneği genelleştirilmiş estetiğe indirger. Dürüst uygulama, hangi geleneğin içinde çalıştığınızı bilmektir.

Hristiyan Kutsal Kalp ve dikenli taç ikonografisindeki taç

Dikenli taç, Batı dövme ikonografisindeki ana Hristiyan taç referansıdır ve kanonik Katolik ve daha geniş Hristiyan adanmışlık kelime dağarcığında yer alır. Kompozisyonun ana çıpaları şunlardır:

Tek başına Dikenli Taç. Her delme noktasında görünen kan damlalarıyla işlenmiş, dokunmuş dikenlerden oluşan bir çember, bazen INRI yazısıyla eşleştirilir, genellikle bir haçı veya Kutsal Kalp'i çevreler. Kompozisyon doğrudan Tutku anlatısından (Matta 27:29, Markos 15:17, Yuhanna 19:2 ve 19:5) ve 1239'da Louis IX tarafından satın alınan Sainte-Chapelle'de demirlenmiş ortaçağ emanet geleneğinden yararlanır.

Dikenli taçlı Kutsal Kalp. Kanonik Katolik İsa'nın Kutsal Kalbi kompozisyonu, her zaman kalbin çevresine sarılmış ve bir alev ve küçük bir haçla taçlandırılmış dikenli bir taçla işlenir. Kompozisyon, Saint Margaret Mary Alacoque'un 1673-1675 tarihleri arasındaki vizyonları aracılığıyla teolojik olarak şekillenmiş ve 1856'da Papa IX. Pius tarafından resmi Katolik adanmışlığı olarak onaylanmıştır. Kompozisyon ayrıntılı olarak Kalp Cep Rehberi sayfası.

Yaşam Tacı (Yakup 1:12) banner-ve-taç. İncil referansı "Yakup 1:12" veya tam ayet metnini taşıyan bir rulo banner ile eşleştirilmiş hanedanlık tarzı bir taç. Kompozisyon, 1990'lardan itibaren çağdaş Evanjelik Protestan dövme işlerinde bir inanç onay parçası olarak ortaya çıktı.

Doğruluk Tacı (2. Timoteos 4:8) banner-ve-taç. 2. Timoteos 4:8'e yapılan İncil referansıyla paralel kompozisyon. Hem Yaşam Tacı hem de Doğruluk Tacı kompozisyonları, çağdaş Amerikan Evanjelik Hristiyan dövme pratiğinde belgelenmiştir ve genellikle inanç onay kaydında ölen aile üyeleri için anma parçaları olarak görünür.

Mesih Kral (Christus Rex) tacı. Özel bir kompozisyon, Mesih Kralı Bayramı (Solemnitas Domiçindei Nostri Iesu Christi Universorum Regis), Papa XI. Pius tarafından 1925'te Quas Primas ensikliki aracılığıyla kurulmuş ve Roma Katolik Kilisesi'nde litürjik yılın son Pazar günü kutlanan bir referansa sahiptir. Kompozisyon tipik olarak bir hanedanlık tacını bir haçla, bir Kutsal Kalp ile veya tahta çıkmış bir Mesih görüntüsüyle eşleştirir ve Mesih'in evrensel krallığına Katolik adanmışlık referansı olarak okunur.

Üç Kral / Magi taç kompozisyonu. Caspar, Melchior ve Balthazar'ın Doğuş geleneğine atıfta bulunarak birlikte işlenmiş üç taç, bazen Beytüllahim Yıldızı, bir Doğuş sahnesi veya Epifani tarihi (6 Ocak) ile eşleştirilir. Kompozisyon, Latin Amerika Katolik dövme işlerinde ve daha geniş Hristiyan adanmışlık kayıtlarında görünür.

Hristiyan tacı tartışmasız dini bir referanstır ve Hristiyan olmayan giyenler için dürüst uygulama, ikonografinin neyi adlandırdığını bilmektir. Dikenli taç, jenerik bir dekoratif motif değildir; Mesih'in Tutkusunun ana aracıdır ve Hristiyan geleneği içinde özel bir teolojik referanstır. Yaşam tacı ve doğruluk tacı referansları, özel teolojik ağırlığa sahip özel İncil alıntılarıdır. Çalışan dövme sanatçıları, Hristiyan taç kompozisyonlarını uygulamadan önce müşterilere niyet ve gelenek hakkında soru sormalıdır.

Taç eşleşmeleri ve anlamları

Taç, en sık çok unsurlu bir kompozisyonun parçası olarak görünür. Her yaygın eşleşme kendi okumasını taşır.

Taç + kalp. Kanonik Amerikan geleneksel Kupa-Kalp ve Kraliçe-Kalp kompozisyonları. Taç bir kalbin üzerinde yer alır, genellikle kalp bir isim bandı taşır. Hem İngiliz taç giyme töreni hanedanlık görsel kelime dağarcığından hem de iskambil kartı Kupa-Kalp ikonografisinden yararlanır ve hem kraliyet hem de romantik olarak okunur. Sailor Jerry, Cap Coleman, Charlie Wagner, Bert Grimm ve Paul Rogers flash levhalarında belgelenmiştir. Çoğu Amerikan geleneksel dükkanında sürekli üretimde kalmaktadır.

Taç + isim. Taçlı isim-banner kompozisyonu. Yatay bir rulo üzerine yerleştirilmiş hanedanlık tacı, adanmışın adını taşıyan. Chicano ince çizgi geleneği, bu kompozisyonu Eski İngiliz plaka yazı tipi ve partner adı adanmışlığı ile genişletir; Amerikan geleneksel versiyonu blok harf banner yazı tipi kullanır. Her iki kompozisyon da sürekli üretimdedir.

Taç + gül. Stilize edilmiş bir gülün üzerinde hanedanlık tacı. Okuma, tacın kraliyet kaydını gülün sevgi-ve-güzellik kaydıyla birleştirir ve kompozisyon genellikle bir partner-adama parçası olarak uygulanır. Gül bağlamı için gül Cep Rehberi sayfasına bakınız.

Taç + kurukafa. Hatıra mori egemenlikle. Taç, ön cepheden bir kurukafanın üzerinde yer alır, ortaçağ korkunç dans ve "ölüm kraldır" (Azrail'in tacı, tahttaki iskelet geleneği) ikonografisinden yararlanır. Kompozisyon, geç ortaçağ Avrupa görsel kültüründe belgelenmiştir ve çağdaş Amerikan geleneksel ve chicano ince çizgi dövme işlerinde görünür. Okuması, giyenin çerçevesine bağlı olarak "ölümde herkes eşittir" veya "ölüm her şeye hükmeder" şeklindedir. Baldaev tarafından belgelenen Rus Ceza Dövmesi kelime dağarcığı, ayrı bir okumaya sahip kodlanmış bir taç-üstü-kurukafa varyantı içerir; kültürel bağlam bölümüne bakınız. Daha geniş kurukafa-ve-taç bağlamı için kurukafa Cep Rehberi sayfasına bakınız.

Taç + haç. Hristiyan kraliyet referansı. Bir haçın üzerinde hanedanlık tacı veya tacın tepesinden çıkan bir haç, Hristiyan Mesih-Kral referansı olarak okunur. Kompozisyon, Avrupa kraliyet taçlarının (St Edward'ın Tacı, İmparatorluk Devlet Tacı, Aziz Stephen'ın Tacı, Aziz Wenceslas'ın Tacı, Lombardiya'nın Demir Tacı, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatorluk Tacı) Hristiyan kralları üzerindeki Mesih'in egemenliğinin ana Hristiyan sembolü olarak zirvede bir haç içerdiği hanedanlık geleneğinden türemiştir.

Taç + dikenler. Mesih'in Tutkusunun Dikenli Tacı. Kompozisyon, Hristiyan ikonografisi bölümünde ve Kalp Cep Rehberi sayfasıayrıntılı olarak ele alınmıştır. Okuması tartışmasız Hristiyan Tutku referansıdır.

Taç + satranç taşı. Kraliçe Gambiti / satranç kompozisyonu kaydı. Tipik olarak bir hanedanlık tacını veya bir satranç kraliçesi siluetini daha geniş satranç kelime dağarcığıyla (satranç tahtası, eşleştirilmiş satranç taşı öğeleri, şovun başlığı) eşleştirir. Okuması pop-kültürel ve dekoratiftir.

Taç + Davut Yıldızı. Yahudi dini veya kültürel kimlik referansı. Kompozisyon tipik olarak bir hanedanlık tacını Magen David ile eşleştirir ve Yahudi kimliği onaylaması olarak okunur. Keter Torah varyantı, bir Tora rulosundaki dekoratif tacı ifade eder.

Taç + aslan. Bu kompozisyonda birden fazla okuma bulunur. Avrupa hanedanlık kaydı, İngiliz ve Milletler Topluluğu kraliyet hanedanlığının aslan-rampant-ve-taç geleneğinden (İngiliz Kraliyet Armaları aslan destekçileri ve bir taç içerir) yararlanır. Hristiyan kaydı, Aslan-ı Yahuda'dan (Vahiy 5:5), İsa'ya yapılan mesih ve Davutçu referanstan yararlanır. Latin Kings (ALKQN) kelime dağarcığı, hem aslanı hem de beş köşeli tacı kimlik belirteçleri olarak kullanır ve ALKN öğeleriyle eşleştirilmiş bir vücuttaki aslan-ve-taç kompozisyonu çete bağlantısı olarak okunabilir. Çalışan dövme sanatçıları niyet ve gelenek hakkında soru sormalıdır.

Taç + kartal. Rus Ceza Dövmesi vor v zakone (kanun içindeki hırsız) işareti. Kompozisyon Baldaev arşivinde belgelenmiştir ve Vorovskoy Mir hiyerarşisi içinde özel kodlanmış bir ağırlık taşır. Bu alt kültürün dışında, taç-ve-kartal kompozisyonu Amerikan hanedanlık referansı da taşıyabilir (kel kartal ABD ulusal amblemidir ve taç-ve-kartal kompozisyonları Amerikan askeri ve vatansever dövme işlerinde görünür), ancak kodlanmış hapishane okuması adlandırmaya değer.

Taç + taç çakra (Sahasrara). Güney Asya dini-felsefi referansı. Kompozisyon, stilize edilmiş bir tacı bin yapraklı lotus olan Sahasrara ile eşleştirir, Sanskritçe ahveya daha geniş çakra sistemi kelime dağarcığıyla. Okuma Hindu / Budist tantrik referansıdır.

Taç + defne çelengi. Roma zaferi veya klasik zafer referansı. Kompozisyon, hanedanlık tacını bir defne çelengiyle, bazen eşleştirilmiş klasik öğelerle (Roma rakamları, bir Roma sütunu, bir Yunan anahtar bordürü) eşleştirir ve klasik zafer veya başarı referansı olarak okunur.

Taç + doğum tarihi / tarih. Modern minimalist kompozisyon. Belirli bir tarihle (doğum tarihi, yıl dönümü, anma tarihi) eşleştirilmiş ince çizgi bir taç, genellikle el yazısı yazı tipiyle eşleştirilmiş bir partnerin adıyla. Okuma, çağdaş Instagram estetiği bağlamında adanma veya anmadır.

Bir müşteri bu listede olmayan bir eşleştirme sorduğunda, kural herhangi bir bileşik motif için aynıdır: her öğe kendi anlamını getirir ve birleşik okuma aralarındaki konuşmadır. Çalışan bir dövmeci, iğne deriye değmeden önce bu konuşmayı yapabilir.

Taç geometrisi ve her formun anlamı

Tacın geometrisi, ikonografik bir motif için alışılmadık derecede ağır taşıyıcıdır. Tacın belirli şekli okumayı önemli ölçüde değiştirir.

Üç noktalı taç. Başlıca Jean-Michel Basquiat sanatsal referansı. Yatay bir tabandan yükselen üç üçgen veya eğimli nokta, genellikle Basquiat'ın kendine özgü el çizimi çizgi işçiliğinde işlenmiştir. Kompozisyon, Basquiat'ın 1980'den 1988'e kadar olan resim pratiğini ve tacı Siyah sporcuların, müzisyenlerin, sanatçıların ve tarihi figürlerin üzerine yerleştirilmiş Siyah egemenliğin bir işareti olarak kullanmasını referans alır.

Beş noktalı taç. İki ana okuma. Dekoratif-hanedanlık bağlamı, beş noktalı jenerik bir taç olarak okunur (genellikle noktaların küçük ara noktalarla değiştiği, bazen küçük top finialleriyle). Latin Kings (ALKQN) bağlamı, Kral'ın manifestosunun beş ilkesini temsil eden beş noktayla belgelenmiş bir çete bağlılığı sembolü olarak okunur. İki okuma genellikle eşlik eden öğeler, yerleşim ve stilistik detaylarla ayırt edilebilir; çalışan dövmeciler müşterilere niyetleri hakkında sormalıdır.

Hanedanlık Avrupa kraliyet tacı (kemerli file, merkezi bir haça yükselir). St Edward's Crown / Imperial State Crown silueti. Yatay mücevherli bir taban, tabandan merkezi bir noktaya yükselen iki veya dört kemer, merkezi noktada küçük bir küre ve kürenin üzerinde bir haç. Geleneksel işlemede kadife başlık kemerlerin arasından görünür. Avrupa kraliyet referansı olarak okunur, genellikle Amerikan geleneksel flaşında Kral-kupa veya Kraliçe-kupa kompozisyonuyla eşleştirilir.

Kapalı taç (tam kubbeli). Kemerler arasından görünen kadife başlığın aksine, tamamen kapalı bir kubbe ile açık taçtan ayırt edilir. Kapalı taç geleneği, kıta Avrupası hanedanlığında (Alman Kaiserkrone, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun imparatorluk taçları) ve bazı Amerikan geleneksel işlerinde görülür.

Açık taç / taç (kemerler olmadan). Yükselen kemerler olmadan, genellikle bir taban bandı etrafında basit mücevherli noktalarla daha düşük rütbeli bir Avrupa hanedanlık bağlamı. Taç, Avrupa hanedanlık geleneğinde egemen rütbe yerine soylu rütbesi olarak okunur.

Tiar (papalık üçlü tacı). Tarihi papalık Triregnum, 14. yüzyıldan Papa VI. Paul'ün 1964'te kullanımını bırakmasına kadar Roma Katolik papaları tarafından takılan üç katmanlı bir taç. Kompozisyon, papalık otoritesini ve Katolik kilise tarihini referans alır.

Satranç taşı tacı (kraliçe taşı tacı). Satranç kraliçesi taşının kendine özgü kreynel tacı, her noktanın üzerinde birden fazla eşit nokta ve küçük top veya finial öğeleri bulunur. Kraliçe Gambiti / satranç referansı olarak okunur.

Dikenli taç. Hanedanlık yapısal öğeler olmadan (taban bandı, kemer yok, merkezi haç yok) işlenmiş dokuma dikenlerden oluşan bir çember. Taç, yalnızca dikenli çember olarak işlenir, genellikle delme noktalarında görünen kan damlalarıyla. Hristiyan Tutku referansı olarak okunur.

Defne çelengi / zeytin çelengi. Dikenler veya mücevherler olmadan işlenmiş defne veya zeytin yapraklarından oluşan bir çember. Roma zaferi veya klasik zafer referansı olarak okunur.

Bin yapraklı lotus (Sahasrara). Bin lotus yaprağından (veya temsili sayıda yapraktan) oluşan stilize bir taç, genellikle küçük bir merkezi öğeyle (Sanskritçe ah, bir alev, küçük bir küre) işlenir. Hindu / Budist taç çakra referansı olarak okunur.

Geometrik ayrım önemli ölçüde önemlidir. Üç noktalı bir taç, beş noktalı bir taç kadar, beş kemerli hanedanlık kraliyet tacı kadar veya dikenli taç kadar okunmaz. Dövme sanatçısının hangi geometriyi işleyeceğini seçmesi, tasarım konuşmasındaki temel kompozisyon kararlarından biridir.

Taç renkleri ve anlamları

Taç dövme kompozisyonunda renk, işin dayandığı geleneğe bağlı olarak birkaç farklı palet bağlamında işler.

Amerikan geleneksel paleti (altın-kırmızı). Kanonik Amerikan geleneksel tacı, ana taç gövde rengi olarak altın veya sarı, kırmızı kadife başlık, yeşil veya kırmızı mücevher vurguları ve kalın siyah dış hatlarla işlenir. Palet, daha geniş Amerikan geleneksel kırmızı-sarı-yeşil-siyah konvansiyonundan ve Avrupa kraliyet mücevherlerinin hanedanlık altın-kırmızısından iner. Sailor Jerry, Cap Coleman, Charlie Wagner, Bert Grimm ve Paul Rogers flaşlarında belgelenmiştir.

Chicano ince çizgi tamamen siyah-gri. Chicano Kral ve Kraliçe tacı rengi tamamen ortadan kaldırır. Taç, metalik ve mücevherli detayı önermek için açık griden koyu griye ince çizgi çapraz tarama gölgelendirmesiyle işlenir. Eski İngiliz plaka tacın eşlik ettiği yazı tipi, eşleşen siyah-gri gradyanla işlenir.

Hanedanlık tam renkli gerçekçilik. Çağdaş gerçekçilik taç işi, belgelenmiş arkeolojik ve hanedanlık detaylarıyla belirli tarihi mücevherleri (St Edward's Crown, Imperial State Crown, St Wenceslas'ın Tacı, Kutsal Roma İmparatorluk Tacı) işler. Altın gövde rengi, belirli mücevher renkleri (İmparatorluk Devlet Tacı'nın ön haçı için siyah Prens Yakutu, tepe haçı için St Edward'ın Safiri), belirli kadife başlık renkleri (İngiliz İmparatorluk Devlet Tacı'nın mor kadifesi, tarihi Avrupa mücevherlerinin koyu mavi kadifesinden farklı) ve belirli metal işçiliği detayı.

Hristiyan ikonografik paleti. Dikenli Taç, kahverengi veya koyu yeşil dokuma diken detayı ve delme noktalarında kırmızı kan damlalarıyla işlenir. Kutsal Kalp'in dikenli tacı bu geleneğe uyar. Yaşam Tacı ve Doğruluk Tacı kompozisyonları bireysel sanatçıya göre değişir ancak genellikle İncil alıntılarının cennet-ödül bağlamını referans almak için taçı altın renginde işler.

Basquiat üç noktalı taç siyah çizgi. Basquiat tacı tipik olarak kendine özgü el çizimi çizgi işçiliğinde, siyah renkte veya doldurulmamış tek renk çizgiyle işlenir. Kompozisyon, hanedanlık renk geleneğinden ziyade Basquiat'ın resim stilini referans alır.

Hip-hop saygı paleti. Hip-hop Kral-saygı taçları tipik olarak altın dahil daha geniş bir renk paletiyle, eşleştirilmiş anma öğeleriyle (merhum rapçinin adı, tarihleri, albüm kapağı referansları) işlenir. Notorious B.I.G. Claiborne fotoğraf tacı bazen orijinal fotoğrafın küçük plastik altın tonlu tacında özel olarak işlenir.

Modern minimalist siyah çizgi. Instagram estetiği minimalist tacı, ince çizgi tek iğne tekniği ve küçük ölçekli bilek veya ön kol yerleşimi için optimize edilmiş, doldurulmamış tek ince siyah çizgiyle işlenir.

Rus Ceza Dövmeciliği gelenekleri. Kanunsuz hırsız tacı, daha geniş Rus hapishane dövmesi geleneğinde (tipik olarak koyu mavi veya siyah mürekkep, genellikle doğaçlama hapishane ekipmanlarıyla uygulanan, eşleştirilmiş özel eşlik eden öğelerle) işlenir. Gelenekler Baldaev ve Vasiliev'in Russian Ceza Dövme Ansiklopedisi.

Kültürel bağlam

Taç dövmesi, bu Cep Rehberi sayfasında doğrudan ele alınmayı gerektiren birden fazla özel kültürel bağlam değerlendirmesi taşır. Tacın okuma bağlamlarından bazıları açık ticari Batı motifleridir ve geniş kullanıma sahiptir; bazıları belgelenmiş kodlanmış altkültür işaretleridir; ve bazıları, işin dürüst uygulaması için tarihi önemli olan belirli kültürel geleneklere aittir.

Latin Kings beş noktalı tacı. Güven derecesi: KARMAŞIK. Beş noktalı taç, Brotherton ve Barrios'un Almighty Latin King and Queen Nation (Columbia University Press, 2004) ve kuruluşun daha geniş kolluk kuvvetleri ve akademik belgelerinde Latin Kings (ALKQN) çete bağlılığı sembolü olarak belgelenmiştir. Ancak aynı beş noktalı geometri, hanedanlık, dekoratif, hip-hop, Hollywood ünlüsü ve çağdaş minimalist bağlamlarda çete referansı olmadan da görülür. Dürüst uygulama şudur: çalışan dövmeciler, kodlanmış ile dekoratif kullanımı ayırt etmek için ALKQN görsel kelime dağarcığı hakkında yeterince bilgi sahibi olmalı, potansiyel olarak bağlı görünen kompozisyonlarda beş noktalı taç uygulamadan önce müşterilere niyet ve bağlılık hakkında sormalı ve her beş noktalı tacı çete üyeliğiyle eşleştirmemelidir. Bir partnerin adıyla bilekteki beş noktalı taç, çoğu durumda dekoratif bir çift parçasıdır; "Amor de Rey" kelimeleri, ADR kısaltması, beş noktalı yıldız, aslan, altın-siyah palet gibi eşleştirilmiş ALKQN görsel öğeleriyle göğüsteki beş noktalı taç, bağlılık okumasını taşıma olasılığı daha yüksektir. Dürüst uygulama farkı bilmek ve konuşmayı yapmaktır.

Jean-Michel Basquiat üç noktalı tacı. Belirli Basquiat üç noktalı tacı belgelenmiş bir kültürel ve sanatsal jest taşır: Basquiat, tacı 1980'den 1988'e kadar resim pratiği boyunca Siyah sporcuların, müzisyenlerin, sanatçıların ve tarihi figürlerin üzerine yerleştirilmiş Siyah egemenliğin ve Siyah tarihi tanınmasının bir işareti olarak kullandı. Bu soyu tanımadan belirli Basquiat üç noktalı tacını benimseyen Siyah olmayanlar, anlamlı bir sanatsal jesti jenerik estetiğe indirger. Bu, kalp Cep Rehberi sayfasının Chicano Kutsal Kalp için kullandığı ve kurukafa sayfasının Polinezya ve Yerli kurukafa gelenekleri için kullandığı editorial bağlamına paraleldir: motif belgelenmiş bir kültürel ve tarihi bağlama aittir ve dürüst uygulama, hangi geleneğin içinde çalıştığınızı bilmektir. Basquiat üç noktalı tacı ile beş kemerli hanedanlık tacı veya çağdaş minimalist taç arasındaki seçim, gerçek kültürel ağırlığı olan gerçek bir seçimdir. Basquiat referansı olmadan üç noktalı taç isteyen Siyah olmayan bir giyici, kompozisyonu farklı bir stilde (hanedanlık, minimalist, geometrik) işleyerek Basquiat'ın el çizimi çizgi işçiliğini özel olarak referans almayabilir.

Chicano Kral ve Kraliçe çift geleneği. Kompozisyon, özellikle Good Time Charlie's Tattooland ve East LA ince çizgi soyundan (Cartwright, Rudy, Negrete, Mahoney) gelen Meksika-Amerikan görsel geleneğine aittir. Eski İngiliz plaka yazısı, Doğu LA bölgesel grafiti geleneğinden türetilmiş kültürel olarak özel bir gelenektir. Kompozisyonu bağlam dışı, Meksika-Amerikan veya paylaşılan kültür referansı dışında ve adlandırılan uygulayıcıların tanınması olmadan uygulamak, anlamlı bir geleneği jenerik estetiğe indirger. Dürüst uygulama, hangi geleneğin içinde çalıştığınızı bilmektir.

Rus Ceza Dövmeciliği tacı. Güven derecesi: KARMAŞIK. Vorovskoy Mir taç-üstü-kartal ve taç-üstü-kurukafa yerleşimleri, Danzig Baldaev'in Russian Ceza Dövme Ansiklopedisi (FUEL Publishing, 2003-2008) adlı eserinde Rus ceza hiyerarşisindeki vor v zakone (kanunsuz hırsız) statüsünün işaretleri olarak belgelenmiştir. İşaret rastgele takılmaz; altkültür içinde, yetkili tanınma olmadan uygulamak sosyal ve fiziksel sonuçlar doğurur. Romantize etmeyin. Dürüst uygulama, kodlanmış bağlamı adlandırmak, belgeleri alıntılamak ve onu daha geniş açık ticari taç kelime dağarcığından ayırmaktır.

Dikenli taç ve Hristiyan taç referansları. Dikenli taç belirli bir Hristiyan Tutku referansıdır; yaşam tacı James 1:12'ye özel bir referanstır; doğruluk tacı 2. Timoteos 4:8'e özel bir referanstır. Bu kompozisyonları bağlam olmadan benimseyen Hristiyan olmayanlar, katı anlamda aşırma yapmazlar (Hristiyanlık yaygın olarak paylaşılan ve açıkça dolaşan bir dini gelenektir), ancak dürüst uygulama, ikonografinin kendi kaynak geleneği içinde neyi adlandırdığını bilmektir.

Sahasrara taç çakrası. Kompozisyon, aktif Hindu ve Budist dini ve meditasyon geleneğine aittir. Sembolün Batı tarafından benimsenmesi, Batı yogası, Batı Budist meditasyonu ve Güney Asya dini kelime dağarcığının Batı yaşam tarzı uygulamalarına aşılanması etrafındaki daha geniş kültürel bağlam konuşmasının bir parçasıdır. Dürüst uygulama, sembolün kendi kaynak geleneği içinde neyi adlandırdığını bilmektir.

Davut'un Tacı ve Yahudi dini referansları. Kompozisyon, Yahudi dini ve kültürel geleneğine aittir. Dövmeyle ilgili Yahudi dini hususları (Levililer 19:28), daha geniş Yahudi Geleneğinde Din ve Dövmeler girişinde daha ayrıntılı olarak ele alınan halakik hususları (Levililer 19:28) içerir.

Bu özel bağlamların dışında, daha geniş taç kelime dağarcığı (Amerikan geleneksel Kral-kupa ve Kraliçe-kupa, hanedanlık Avrupa kraliyet tacı, çağdaş minimalist taç, hip-hop Kral saygısı, Kraliçe Gambiti satranç taşı tacı, kurumsal logo tacı) Batı dövme pratiğinde açık ve yaygın olarak paylaşılmaktadır, Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa'daki hemen hemen her çalışan dövme dükkanında uygulanmaktadır.

Yerleşim

Taç dövmeleri için yaygın yerleşimlerin her biri farklı görsel, geleneksel ve altkültürel ağırlık taşır.

Bilek ve iç önkol. Başlıca çağdaş minimalist yerleşim. Bilekte veya iç kolda küçük bir ince çizgi taç, genellikle bir partnerin adıyla, bir tarihle veya partnerdeki eşleşen parçalarla eşleştirilir. Yerleşim oldukça görünür ancak ölçek olarak küçüktür ve çağdaş minimalist bağlam için özellikle iyi çalışır. Yerleşim ayrıca küçük ölçekli Chicano ince çizgi Kral-ve-Kraliçe çift kompozisyonlarını da barındırır.

Pazu ve üst kol. Kral-kupa ve Kraliçe-kupa işleri için kanonik Amerikan geleneksel yerleşimi. Kalp üzerine hanedanlık tacının yerleştirildiği kalın dış hatlı tasarım için boyutlandırılmış, isteğe bağlı isim bandı ile. Kısa kollu giysilerle kolayca kapatılabilir. Sailor Jerry, Cap Coleman, Wagner, Rogers ve Grimm flaşlarında belgelenmiştir.

Göğüs ve göğüs kemiği. Daha büyük hanedanlık kompozisyonları, dikenli taçlı Kutsal Kalp işi ve tam göğüs parçası Chicano Kral-ve-Kraliçe kompozisyonları için yerleşim. Göğüs kemiği yerleşimi simetrik kompozisyonları destekler ve dini ikonografiyle doğal olarak eşleşir (dikenli taç, Kutsal Kalp'in üzerinde, Kral İsa kompozisyonu).

El ve parmak. Basquiat'nın üç noktalı tacı için (genellikle elin arkasında, bazen tek bir parmakta), hip-hop Kral-saygı kompozisyonları ve çağdaş minimalist işler için tercih edilen, oldukça görünür bir yerleşim. Bu vücut bölgelerinde daha hızlı solar ve daha sık rötuş gerektirir. Yerleşim, hip-hop ve çağdaş şehir dövme kültürüyle ilişkili belirgin bir altkültürel kayıt taşır.

Boyun. Hip-hop ve Chicano gelenekleriyle, Basquiat referansıyla ve çağdaş dövme pratiğinin daha geniş "Bunu saklamayacağım" kaydıyla ilişkili oldukça görünür bir yerleşim. Yerleşim, özellikle Notorious B.I.G. Kral-of-New-York saygısı ve Chicano ince çizgi geleneğindeki yüksek görünürlüklü çift parçalar için tercih edilir.

Sırt ve omuz. Daha büyük hanedan kompozisyonlarına, Rus Ceza Dövmesi kodlu yerleşimlere (göğüs, omuz, üst sırt, hırsız-law işaretleyicisi için belgelenmiş Vorovskoy Mir yerleşimleridir) ve dikenli taçlı Kutsal Kalp ve Kral-Mesih işleri dahil tam sırt parçası kompozisyonlarına olanak tanır.

Kulağın arkası. Çağdaş minimalist taç işleri için tercih edilen küçük bir yerleşim, genellikle küçük bir baş harf veya tek bir tarihle eşleştirilir. Yerleşim, teknik olarak görünür olmasına rağmen özel veya gizli olarak okunur.

Ayak ve bilek. Taç işleri için daha az yaygın; yerleşim hanedan taç siluetini özellikle tercih etmez ve özellikle taç görüntüsü yerine çift isim veya çift tarih adanmışlık işleri için daha sık kullanılır.

Yerleşimi sanatçınızla görüşün; tacın dikey oranları, iç detay seviyesi ve amaçlanan görsel ölçek, farklı vücut bölgelerinde teknik etkileri vardır. Parmak ölçeğinde işlenmiş beş kemerli hanedan kraliyet tacı, tasarımın kraliyet olarak okunmasını sağlayan iç detayı kaybeder; aynı taç göğüs ölçeğinde işlendiğinde tam hanedan detayı destekler ancak daha küçük yerleşimin taşıdığı samimi-adanmışlık kaydını kaybedebilir.

Bir taç dövmesi yaptırmayı düşünmek

Bir taç dövmesi düşünüyorsanız, beş faydalı çerçeveleme sorusu:

Hangi geleneğe dayanmak istiyorsunuz? Taç, Batı dövme ikonografisindeki en anlamsal olarak yüklü motiflerden biridir; Avrupa kraliyet hanedanlığı, Hristiyan teolojisi, denizci duygusallığı, Chicano çift adanmışlığı, Latin Kings çete bağlantısı, Basquiat sanatsal mirası, hip-hop saygısı, Kraliçe Gambiti pop-kültürü, modern minimalist estetik, Rus Ceza kodlu yerleşim, Roma zaferi, taç çakra ve Yahudi dini kelime dağarcığı, hepsi aynı tek motifte. Tasarım konuşması başlamadan önce hangi geleneğe girdiğinize karar verin.

Hangi kompozisyon? Tek başına bir taç, Kalp Kralı çifti, bir Chicano Kral ve Kraliçe çift kompozisyonu, dikenli taçlı Kutsal Kalp, bir Basquiat üç noktalı referansı, ölen bir sanatçının adıyla bir hip-hop saygısı veya eşin adıyla minimalist bir bilek parçasıyla farklı bir ifadedir. Kompozisyon seçimi, taç dövmesi yaptırma seçimi kadar önemlidir.

Hangi geometri? Üç noktalı bir taç Basquiat referansı olarak okunur. Beş noktalı bir taç potansiyel Latin Kings bağlantısı okuması taşır. Beş kemerli hanedan kraliyet tacı Avrupa kraliyet kelime dağarcığı olarak okunur. Dikenli taç Hristiyan Tutkusu olarak okunur. Geometrik seçim okumayı önemli ölçüde değiştirir ve seçim gerçek kültürel ağırlığı olan gerçek bir seçimdir.

Hangi stil? Amerikan geleneksel taçları, gerçekçilik taçlarından farklı yaşlanır; Chicano ince çizgi taçları, neo-geleneksel taçlardan farklı vücutta oturur; minimalist tek çizgili taçlar, hanedan görüntülerden çok grafik amblemler olarak okunur. Stil, sadece yüzey tercihi değil, teknik ve estetik etkileri olan gerçek bir seçimdir. Amerikan geleneksel tacının özel dayanıklılığı, tasarımın ana satış noktalarından biridir; gerçekçilik veya ince çizgi seçimi, yüzey detayları için bu dayanıklılıktan bazılarını takas eder.

Hangi sanatçı? Taç, çağdaş pratikte en çok dövülen motiflerden biridir ve çoğu çalışan dövmeci yetkin bir taç yapabilir. Ancak Amerikan geleneksel Sailor Jerry soyundan gelen bir uygulayıcı tarafından yapılan bir taç, Shamrock Social Club'da Chicano siyah-gri ile eğitilmiş bir uygulayıcı tarafından yapılan aynı taçtan farklı görünecektir, ince çizgi illüstrasyon sanatçısı tarafından yapılan bir Basquiat referans tacından farklı görünecektir, çağdaş gerçekçilik uzmanı tarafından yapılan hanedan tam renkli gerçekçilik tacından farklı görünecektir. Belirli bir gelenek sizin için önemliyse, o gelenekte eğitim almış bir dövmeci bulun. Soy önemlidir.

Çalışan bir dövmeci sizinle beş konuda dürüst bir konuşma yapabilir. Taç, birden fazla gelenekte çalışan meslekte en rafine motiflerden biridir; iyi yaşlanmasını sağlamak için teknik desenler, Amerikan geleneksel iyileştirmesinde bir yüzyıldan fazla, arkasındaki daha geniş Avrupa hanedan geleneği, onu ileriye taşıyan Chicano ince çizgi soyu ve birden fazla kayıtta önemli ölçüde belgelenmiş çağdaş işler gövdesi ile kapsamlı bir şekilde belgelenmiştir ve iyi öğretilmiştir.

Ünlü taç dövmesi bağlantıları

Sailor Jerry'nin Kalp Kralı ve Kraliçe Kalp flaşları Amerikan geleneksel döneminin en çok kopyalanan taç kompozisyonları arasındadır. Kompozisyonlar, yayınlanan Hotel Street flaş arşivi boyunca görünür Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ve Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), editörlüğünü Don Ed Hardyyapmıştır. Sailor Jerry markası (2008'den beri William Grant and Sons içki ürünü) pazarlama için Collins'in taç tasarımlarını lisanslamaya devam ediyor.
Charlie Wagner'in Chatham Square dükkanı yaklaşık 1904'ten Wagner'in 1953'teki ölümüne kadar hanedan taç ve Kalp Kralı flaşları üretti. Wagner'in 208 Bowery tedarik fabrikası, Wagner tarafından çizilmiş taç flaşlarını ulusal olarak dağıttı ve Springfield Daily Cumhuriyetçi 7 Şubat 1933 tarihli (New York City'den Özel İletim) habere göre, dünyanın büyük limanlarındaki çalışan dövmecilerin dörtte üçü Wagner'in Chatham Square dükkanında eğitim görmüştü ve yirmi bin denizci onun yaptığı yayılmış kartal tasarımları giyiyordu, bu da onun taç kompozisyonlarını Amerikan geleneksel kanonunun ana iletim düğümlerinden biri haline getiren belirginliğin bir ölçüsüdür.
Cap Coleman'ın Norfolk flaşıtarafından edinildi Mariçindeers' Museum Newport News, Virginia'da, 1936Amerikan dövme flaşının en eski belgelenmiş kurumsal koleksiyonudur ve kalpler, afişler ve daha geniş denizci geleneği kelime dağarcığı ile eşleştirilmiş hanedan taç kompozisyonlarını içerir.
Bert Grimm'in Long Beach Pike dükkanı 22 S. Chestnut Place'de (1952 veya 1954'te satın alındı, gerçekten tartışmalı bir yıl ve 1969'da Bob Shaw'a satıldı) Spaulding ve Rogers gibi dönem tedarik ağları aracılığıyla ulusal olarak dolaşan ve orta yüzyıl Amerikan geleneksel Kalp Kralı ve Kraliçe Kalp işleri için bir referans noktası haline gelen taç flaşları üretti. Grimm'in 1928'de kurulan 716 N. Broadway'deki daha önceki St. Louis amiral gemisi, Bowery taç kelime dağarcığının Ortabatı iletimini demirledi.
Good Time Charlie'nin Tattoolve East Los Angeles'ta, 1975'te kurulan Charlie Cartwright ve Jack Rudytarafından, Chicano ince çizgi Kral-ve-Kraliçe çift kompozisyonu için kurumsal sıfır noktasıdır. Freddy Negrete (1977'de işe alındı) anısı Smile Now, Cry Later (Seven Stories Press, 2016) belgelenen, biçimin önde gelen birinci nesil Chicano uygulayıcısıdır.
Mark Mahoney'nin Shamrock Social Club'ı Hollywood'da (2002'de kuruldu, 9026 Sunset Boulevard) yüksek profilli çiftler dahil olmak üzere ünlü müşterilere uygulanan ince çizgi siyah-gri Kral-ve-Kraliçe işleriyle tanınır. Mahoney'nin soyu East Los Angeles Chicano geleneğinden gelir.
Jean Michel Basquiat (22 Aralık 1960 - 12 Ağustos 1988) yaklaşık 1980'den 1988'e kadar resim pratiğinde üç noktalı bir tacı imza motifi olarak kullandı, onu Siyah sporcuların, müzisyenlerin, sanatçıların ve tarihi figürlerin üzerine Siyah egemenliğin bir işareti olarak yerleştirdi. Tacın dövme motifi olarak benimsenmesi, 2017'deki Gerçekten Boom Barbican'daki sergisi ve 18 Mayıs 2017'de Sotheby's New York'ta 1982 tarihli İsimsiz adlı eserinin Yusaku Maezawa'ya 110.5 milyon dolara satılmasının ardından önemli ölçüde hızlandı.
Ünlü B.I.G. (Christopher George Latore Wallace, 21 Mayıs 1972 - 9 Mart 1997) küçük plastik bir taç takarken fotoğraflanmıştı King/New York çekimi için Barron Claiborne'un portre oturumu, 9 Mart 1997'deki cinayetinden üç gün önce. Fotoğraf, hip-hop ikonografisindeki en çok dolaşan görüntülerden biri haline geldi ve Kral-of-New-York görsel kaydını kanonik Wallace anıt referansı olarak kurdu.
Almighty Latin King and Queen Nation (ALKQN, Chicago 1940'larda kuruldu) beş noktalı taç temel görsel tanımlayıcılarından biri olarak kullanır, David Brotherton ve Luis Barrios'un Almighty Latin King and Queen Nation: Sokak Siyaseti ve Yeni Bir New York Şehri Çetesinin Dönüşümü (Columbia University Press, 2004) adlı eserinde belgelenmiştir. Sembol, kuruluşun iç sosyal yapısı içinde belgelenmiş bir çete bağlantısı işaretleyicisidir; dışarıdan yorumlama için güven derecesi KARIŞIK.
Rus Ceza Dövmesi vor v zakone (hırsız-law) taç yerleşimleri Danizg Baldaev'in üç ciltlik Russian Ceza Dövme Ansiklopedisi (FUEL Publishing, 2003-2008) adlı eserinde belgelenmiştir. Kartal üstü taç ve kurukafa üstü taç yerleşimleri, geleneksel Rus ceza hiyerarşisindeki en yüksek rütbenin işaretleridir.

Norman "Sailor Jerry" Collins, Hotel Street Küreselleşmeci. 1940'lardan 1973'e kadar Hotel Street, Honolulu dükkanındaki Kalp Kralı ve Kraliçe Kalp kompozisyonlarını stabilize eden 20. yüzyıl ortası uygulayıcısı.
Charlie Wagner, Bowery Dövme Sanatçılarının Kralı. 1904'ten 1953'e kadar hanedan taç flaşları üreten Chatham Square dükkanı; taç için Bowery'den Amerikan gelenekseline ana iletim figürü.
Cap Coleman (August Bernard Coleman). 1936'da Mariners' Museum tarafından edinilen Norfolk uygulayıcısı, kalpler ve afişlerle eşleştirilmiş hanedan taç kompozisyonları dahil.
Paul Rogers (Frankliçinde Paul Rogers). Coleman'ın baş öğrencisi; Spaulding ve Rogers'ın kurucu ortağı; Paul Rogers Tattoo Research Center'ın isim babası.
Bert Grimm. St. Louis ve Long Beach Pike Kalp Kralı ve Kraliçe Kalp varyantları; Spaulding ve Rogers tedariki aracılığıyla orta yüzyıl ulusal Amerikan geleneksel tacı dolaşımı.
Good Time Charlie'nin Tattoolve. East LA Chicano siyah-gri ince çizgi kökeni ve Chicano Kral-ve-Kraliçe çift kompozisyonunun kurumsal çapa noktası.
Charlie Cartwright. Good Time Charlie's'in kurucu ortağı; baş birinci nesil Chicano ince çizgi uygulayıcısı.
Jack Rudy. Good Time Charlie's'in kurucu ortağı; Chicano ince çizgi Kral-ve-Kraliçe stilinin baş uygulayıcısı.
Freddy Negrete. Kendi kendini tanımlayan ilk Chicano profesyonel dövmecisi; Chicano ince çizgi Kral-ve-Kraliçe kompozisyonunu öncülük etti.
Mark Mahoney. Shamrock Social Club Hollywood; Chicano ince çizgi Kral-ve-Kraliçe'nin ünlü iletim düğümü.
Rus Ceza Dövmesi (Vorovskoy Mir). Danzig Baldaev arşivi ve hırsız-law'ı (vor v zakone) hiyerarşisini belgeleyen kodlu hapishane taç yerleşimleri.
Amerikan Geleneksel Dövme Stili. Kanonik Kral-Maça tacının ait olduğu daha geniş stil ailesi.
Chicano Siyah-Beyaz Dövmesi. Chicano Kral-ve-Kraliçe tacının ait olduğu daha geniş gelenek.
Dövme Tarihinde Kalp. Taç-ve-kalp eşleşmesi, dikenli taç ile Kutsal Kalp ve paralel Bowery'den Amerikan geleneğine stabilizasyon.
Dövme Tarihinde Gül. Taç-ve-gül eşleşmesinin Viktorya dönemi duygusal ve Amerikan geleneksel bağlamı.
Dövme Tarihinde Çapa. Taç-ve-çapa İngiliz denizcilik hanedanlık kompozisyonu.
Dövme Tarihinde Kurukafa. Taç-ve-kurukafa hatıra mori ve Rus Suçlu kodlu yerleşimleri.
Dövme Tarihinde Hançer. Paralel kodlu Rus Suçlu yerleşimleri ve daha geniş Baldaev dokümantasyonu.

Kaynaklar

Dövme Arşivi (Winston-Salem). Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm ve Sailor Jerry taç tasarımlarını içeren dönem flash yaprakları. Amerikan geleneksel tacının ana belgesel koleksiyonu.
Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Coleman flash koleksiyonları, 1936'da edinildi. Amerikan dövme flash'ının en erken belgelenmiş kurumsal alımı ve kanonik Amerikan Kral-Maça tacının temel referansı.
Hardy, Don Ed (ed.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise and Shine, Cilt 1. Hardy Marks Publications, 2002. Kanonik Kral-Maça ve Kraliçe-Maça kompozisyonlarını içeren Hotel Street flash arşivinin ana yayınlanmış baskısı.
Hardy Marks Publications. Tattoo Time dergisi, cilt 1'den 5'e, 1982'den 1988'e. 1970 sonrası Amerikan taç ve eşleşme kelime hazinelerinin benimsenmesinin kapsamı.
Hardy, Don Ed (Joel Selvin ile birlikte). Wear Your Dreams: Dövmelerde My Life. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. 1970 sonrası Amerikan geleneği ve Good Time Charlie's aracılığıyla Chicano ince çizgi bağlantısı üzerine ilk elden anlatım.
DeMello, Margo. Inscription'in Bodies'ı: Modern Dövme Topluluğunun Kültürel Tarihi. Duke University Press, 2000. Kral-ve-Kraliçe çift kompozisyonu dahil olmak üzere denizci ve Chicano dövme geleneklerinin ana modern bilimsel incelemesi.
Negrete, Freddy ve Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs ve Dövmeler. Black ve Gri renkte My Life. Seven Stories Press, 2016. Luis Rodriguez tarafından önsöz. Chicano siyah-beyaz East LA sahnesinin ana anısı, Kral-ve-Kraliçe çift kompozisyonu tartışmasıyla birlikte.
Govenar, Alan. "Chicano Dövmesinin Değişken Bağlamı." Arnold Rubin (ed.) içinde, Civilization'in Marks'ı: İnsan Body'nin Sanatsal Dönüşümleri. UCLA Museum of Cultural History, 1988. Kral-ve-Kraliçe çift kompozisyonu dahil olmak üzere Chicano dövme geleneğinin ana erken akademik incelemesi.
Sanders, ClintonR. Dövmenin Body: The Art ve Culture'sini özelleştirme. Temple University Press, 1989; gözden geçirilmiş baskı 2008. Taç dahil olmak üzere işçi sınıfı dövme motifi benimsenmesi için sosyolojik bağlam.
Parry, Albert. Dövme: United States Yerlileri Tarafından Uygulanan Strange Art'in Secrets'u. Simon and Schuster, 1933; Dover, 1971'de yeniden basıldı. Amerikan işçi sınıfı dövme pratiğinin dönemsel belgelenmesi ve Bowery ticaretindeki Charlie Wagner'in öne çıkmasının ana yayınlanmış dönemsel incelemesi.
Brotherton, David C. ve Luis Barrios. Yüce Latin King ve Queen Ulusu: Street Siyaseti ve New York City Çetesinin Dönüşümü. Columbia University Press, 2004. ALKQN ve beş noktalı taç çete-bağlılık sembolünün ana akademik belgelenmesi.
Hoban, Phoebe. Basquiat: Art'da Hızlı Bir Öldürme. Viking, 1998. Üç noktalı taç motifi dahil olmak üzere Jean-Michel Basquiat'nın ana biyografik ve bilimsel incelemesi.
Marshall, Richard D. Jean-Michel Basquiat: Modena Resimleri. Acquavella Galleries, 2014. 1982'nin Modena tabloları ve daha geniş Basquiat çalışmaları için katalog raisonné referansı.
Mayer, Marc (ed.). Basquiat. Brooklyn Museum ve Merrell Publishers, 2005. Brooklyn Müzesi'nin 2005 Basquiat retrospektifi için sergi kataloğu.
Nairne, Eleanor (ed.). Basquiat: Gerçekten Boom. Barbican Art Gallery ve Prestel, 2017. Barbican'ın 2017 retrospektifi için sergi kataloğu.
Coker, Cheo Hodari. İnanılmaz: Ünlü B.I.G.'nin Life'ı, Ölümü ve Ölümden Sonra Hayatı. Three Rivers Press, 2003. Christopher Wallace'ın ana biyografik incelemesi ve Kral-of-New-York görsel kaydı.
Tiçindesley, Justiçinde. Her Şey Bir Dream'du: Biggie ve Onu Yapan World. Abrams Press, 2022. Wallace ve daha geniş hip-hop Kral geleneğinin yakın tarihli biyografik incelemesi.
Mears, A.J. Taçlar, Asalar ve Küreler. Kraliyet nişanları incelemesi, birden fazla baskı. İngiliz taç giyme nişanları geleneği için temel hanedanlık referansı.
Holmes, efendim George. London Araştırması: Başkentin Resimli Kaydı. 1908. Londra'nın Londra Kulesi Mücevher Evi koleksiyonları dahil olmak üzere dönemsel resimli kataloglaması.
Key, Anna. Crown Mücevherleri: Resmi Resimli Tarih. Thames and Hudson ve Historic Royal Palaces, 2011. İngiliz taç giyme nişanlarının ana modern bilimsel incelemesi.
Voragiçindee, Jacobus de. Altın Efsane ( Altın Efsane). Yaklaşık 1260'ta derlendi. Üç Bilge Adam / Magi geleneği için ana ortaçağ kaynağı, isimleri (Caspar, Melchior, Balthazar) ve kraliyet statüleri dahil.
Mâle, Émile. On Üçüncü Yüzyılın France'indeki Dini Art. Orijinal olarak 1898'de L'Art religieux du XIIIe siècle ve Franceolarak yayınlandı; İngilizce çevirisi Princeton University Press, 1984. Dikenli taç dahil olmak üzere ortaçağ Fransız Hıristiyan ikonografisinin temel bilimsel incelemesi.
Eliade, Mircea. Yoga: Ölümsüzlük ve Özgürlük. Princeton University Press, 1958. Sahasrara taç çakrası dahil olmak üzere Hindu ve Budist tantrik geleneğinin ana Batı karşılaştırmalı-dini incelemesi.
Avalon, Arthur (Sör John Woodroffe). Yılan Power. 1919. Sahasrara dahil olmak üzere çakra sisteminin temel Batı Sanskritçe çeviri kaynağı.
Baldaev, Danzig. Russian Ceza Dövme Ansiklopedisi (üç cilt). FUEL Publishing, 2003'ten 2008'e. vor v zakone (kanun kaçağı) işareti dahil olmak üzere kodlu Rus hapishane taç yerleşimleri ve anlamlarının ana belgelenmesi.
Yaşlı Pliny. Doğa Tarihi. M.S. 1. yüzyıl. Roma defne ve korona zaferi.
Suetonius. Onze Keizers Leven (The Twelve Caesars). 2. yüzyıl başları. Roma imparatorluk zaferleri ve taç giyme gelenekleri için klasik referans.
Dövme Arşivi (Winston-Salem). Charlie Wagner biyografik dosyası ve Chatham Square / 208 Bowery tedarik işi belgeleri. Wagner'in 20. yüzyıl başlarındaki merkezi Bowery öğretim figürü olarak rolünün ana belgesel kaydı, onun aracılığıyla büyük miktarda büyük Amerikan limanlarındaki dövme sanatçıları geçti.
Springfield Daily Cumhuriyetçi (Springfield, Massachusetts), New York City'den Özel Telgraf, 7 Şubat 1933, sayfa 3. Charlie Wagner'in önde gelen konumu ve ulusal dövme tasarımlarının dağıtımı hakkında dönem basını onayı.

Editör Yazısı

Tarafından araştırılmış ve yazılmıştır John J. Mayo III, Editör, Tattoo History Atlas. Bu sayfa, yukarıdaki Son gözden geçirme tarihi itibarıyla mevcut kanonu yansıtmaktadır ve üç ayda bir güncellenmektedir.

Bir hata mı buldunuz veya eklemek istediğiniz bir kaynak mı var? Arşiv'e Gönderin. Kabul edilen katkılar Arşiv XP ve adıyla tanınma (isteğe bağlı) kazanır.