Kartal, dünyada en çok dövülen motiflerden biridir ve anlamı devlet ve ulusal kimlikle en sıkı şekilde bağlantılı olanıdır. Roma lejyoner standardı, Aquila, en az MÖ 1. yüzyıldan beri imparatorluğun bir amblemi olarak kartalı taşıyordu. Amerika Birleşik Devletleri, 20 Haziran 1782'de Kıta Kongresi tarafından Büyük Mühür üzerinde kel kartalı benimsedi. Meksika kartalı, 1821'den beri Meksika bayrağında yer alan ve 1325'te Tenochtitlán'ın Mexica kuruluş mitinden türetilen bir kaktüs üzerinde yılan yiyor. Amerikan geleneksel vatansever kartalı, 1900 ile 1950 yılları arasında Charlie Wagner'ın 11 Chatham Square'deki dükkanında (bir denizcinin göğsündeki yayılmış kartal, Wagner'ın dükkanına o kadar yakından bağlıydı ki dönemin imzası haline geldi), Norfolk'ta Cap Coleman, Bert Grimm ve Honolulu'da Sailor Jerry Collins tarafından stabilize edildi.

Kartal dövmesi ne anlama gelir?

Bir kartal dövmesi en sık özgürlük, egemenlik, vizyon ve askeri koruma anlamına gelir, ancak özel okuma, tasarımın geldiği geleneğe tamamen bağlıdır. Roma Aquila imparatorluk gücünü ifade eder. Amerikan kel kartalı ulusal kimliği ve vatansever hizmeti ifade eder. Kaktüs üzerindeki Meksika Cuauhtli'si, Tenochtitlán'ın kuruluşunu ve Meksika ulusal egemenliğini ifade eder. Yerli Amerikalı kartal imgeleri törensel kıyafetlere atıfta bulunur ve dekoratif bir motif değildir. Charlie Wagner, Cap Coleman ve Sailor Jerry tarafından 1900 ile 1950 yılları arasında stabilize edilen Amerikan geleneksel flash kartalları, özellikle ABD Donanması ve Deniz Piyadeleri giyenler için vatansever hizmet okumasını taşır.

Amerikan kartalı dövmesi neyi simgeler?

Amerikan kartalı dövmesi, Amerika Birleşik Devletleri'ni bir siyasi varlık olarak ve genellikle kullanıcının ona hizmetini simgeler. Kel kartal, 20 Haziran 1782'de Kıta Kongresi tarafından Amerika Birleşik Devletleri Büyük Mühüründe ulusal sembol olarak belirlenmiş ve o zamandan beri sürekli olarak para birimlerinde, başkanlık mühürlerinde ve askeri amblemlerde yer almıştır. Doğrudan Büyük Mühür'e atıfta bulunarak ok ve zeytin dalı tutan Amerikan geleneksel vatansever kartalı, yirminci yüzyıl boyunca ABD askeri personeline yaygın olarak dövülmüştür. Charlie Wagner'ın Chatham Square'deki dükkanı, yirminci yüzyılın başlarında o kadar çok yayılmış kartal denizci dövmesi üretti ki, göğüs yayılmış kartalı Bowery döneminin imzası haline gelen kompozisyonlardan biri oldu.

Kartal dövmesi nereden geldi?

Kartal, Batı dövme ikonografisine birleşen akımlardan girdi. Roma Aquila, en az MÖ 1. yüzyıldan beri lejyonlar tarafından taşınan, Bizans ve Kutsal Roma hanedanlıklarına ve 18. ve 19. yüzyıl Amerikan Devrimci dönemi görsel kelime dağarcığına devam eden bir imparatorluk amblemi olarak kartalı kurdu. Amerika Birleşik Devletleri Büyük Mühür'ü (1782), kel kartalı kanonik Amerikan ulusal amblemi yaptı. Tenochtitlán'ın 1325'teki Mexica kuruluşu miti, Codex Mendoza'da (yaklaşık 1541) kaydedildi, Meksika Cuauhtli'sini kaktüs üzerinde sağladı. Amerikan geleneksel flash, her üçünü de emdi, 1900 ile 1950 yılları arasında Bowery ve Norfolk dükkanlarında vatansever yayılmış kartal kompozisyonunu stabilize etti.

Meksika kartalı dövmesi ne anlama gelir?

Meksika kartalı dövmesi en sık olarak, kaktüs üzerinde duran ve yılan yiyen Mexica Tenochtitlán kuruluş mitinden (MÖ 1325, Codex Mendoza yaklaşık 1541) türetilen Cuauhtli'ye atıfta bulunur. Kompozisyon, 1821'den beri Meksika arması ve bayrağında yer almaktadır. Chicano dövme işinde Meksika kartalı, Meksika kimliğinin, ulusal egemenliğin ve daha geniş Kolomb öncesi ikonografik mirasın bir işareti olarak okunur. Kompozisyon, kanonik Meksika ulusal imgeleridir, genel bir dekoratif motif değildir.

Kartal ve yılan dövmesi ne anlama gelir?

Kartal ve yılan dövmesi en sık olarak Meksika Cuauhtli kompozisyonuna atıfta bulunur: kaktüs üzerinde duran ve yılan yiyen kartal, Tenochtitlán'ın Mexica kuruluş mitinden (MÖ 1325, Codex Mendoza yaklaşık 1541) ve 1821'den beri Meksika armasıdır. Kompozisyon, kanonik Meksika ulusal amblemlerinden biridir ve Chicano dövme işinde diğer Kolomb öncesi ve Katolik Meksika ikonografisinin yanında yaygın olarak giyilir. Meksika geleneği dışında, kartal-yılan eşleştirmesi klasik hanedan kompozisyonlarında ve farklı özel anlamlar taşıyan bazı Yerli Amerikalı ikonografik geleneklerinde de görülür.

Kartal dövmesi nereye konulmalı?

Yaygın yerleşimlerin her birinin farklı görsel ve uzun ömürlü ödünleşmeleri vardır. Göğüs, yayılmış kartal kompozisyonu için kanonik Amerikan geleneksel yerleşimidir, kuşun kanat açıklığı üst gövdeyi doldurur; bu, Wagner dönemindeki Chatham Square denizci kartalı ile en çok ilişkilendirilen yerleşimdir. Sırt, kaktüs ve yılan içeren tam Cuauhtli kompozisyonları da dahil olmak üzere en büyük kompozisyonlara ev sahipliği yapar. Üst kol ve omuz, orta ölçekli kartal işleri ve Deniz Piyadeleri Kartalı, Küre ve Çapa için uygundur. Ön kol, genellikle vatansever veya askeri anma işleri için kasıtlı bir gösteri olarak okunur. Yerleşimi sanatçınızla görüşün; kartalın yayılmış kanatlarının okunması için alana ihtiyacı vardır.

Kartal dövmesinin akımları

Kartalın modern dövme ikonografisine yolu birkaç birleşen akımdan geçti. Tek bir motifin, kompozisyona ve tasarımın içinde bulunduğu geleneğe bağlı olarak imparatorluk Roma, Amerikan vatansever, Meksika ulusal, Yerli Amerikalı kutsal ve askeri hizmet okumaları taşıyabilmesinin nedenlerini anlamak, kartalın anlamını çözmeye yardımcı olur.

Akım 1: Roma Aquila'sı ve imparatorluk Avrupa hanedanlığı

Kartalın Batı geleneğinde bir devlet amblemi olarak en derin belgelenmiş çapa, Roma lejyoner standardı, Aquila. Her Roma lejyonunun başında taşınan gümüş veya yaldızlı kartal, birliğin kutsal sembolü olarak hizmet ediyordu ve savaşta kaybı feci bir onursuzluk olarak kabul ediliyordu. Pliny the Elder, Naturalis Historia (yaklaşık 77 MS) 10. kitapta, kartalın tek lejyoner amblem olarak standardizasyonunu MÖ 104'te Roma ordusunu yeniden düzenleyen ve kartal standardını tüm lejyonlarda merkezileştiren konsolos Gaius Marius'a atfediyor. Aquila, Cumhuriyetin daha önceki dönemlerinde lejyoner hayvan standartlarından biriydi; Marius'tan sonra sadece kartaldı.

Aquila hem askeri hem de dini bir nesne olarak işlev gördü. Her lejyonun kartalı, kampta küçük bir türbede, özel bir yeraltı dünyası (kartal taşıyıcısı) tarafından bakımı yapılıyor ve ritüel saygıyla muamele görüyordu. Bir Aquila'nın kaybı, geri alma savaşına haklı çıkarmak için yeterli bir gerekçeydi; MÖ 53'te Carrhae'de Crassus tarafından kaybedilen standartların kurtarılması, MÖ 20'de Augustus'un büyük bir siyasi başarısıydı ve madeni paralarda ve Prima Porta heykelinde anıldı.

Kartal, Bizans ve Kutsal Roma ardılı gelenekler boyunca imparatorluk amblemi olarak devam etti. On üçüncü yüzyıldan itibaren Bizans Palaiologos hanedanı tarafından benimsenen ve Kutsal Roma İmparatorluğu ve daha sonra Rus İmparatorluğu, Habsburg monarşisi ve çeşitli diğer Avrupa devletleri tarafından miras alınan çift başlı kartal, görsel olarak aynı Roma geleneğinden türetilmiştir. On sekizinci yüzyıla gelindiğinde, imparatorluk kartalı kıta Avrupası hanedanlığındaki en yaygın devlet amblemiydi.

Amerikalı Kurucular, 1782'de kel kartalı benimsediklerinde bu ikonografik mirastan yararlandılar. Kartalın Roma imparatorluk çağrışımları, klasik antikiteden türetilmiş cumhuriyetçi meşruiyetin kasıtlı bir görsel iddiasıydı. Seçim ikonografik bir kaza değildi; Kıta Kongresi'nde uzun uzun tartışılan ve Büyük Mühür'ün tasarım tarihinde kaydedilen açık bir referanstı.

Roma kartalı, yirminci ve yirmi birinci yüzyıllarda aşırı sağ ve faşist hareketler tarafından benimsenmiştir, Nazi Reichsadler (kartalın gamalı haç üzerinde konması) görsel olarak en belirgin örnek. Dövme işindeki Roma kartalı, Nazi dönemi kartalından ikonografik olarak farklıdır ve görsel olarak onunla karıştırılmamalıdır; gamalı haç ve belirli Reichsadler duruşu ayırt edici işaretlerdir. Çalışan dövme sanatçıları farkı bilmeli ve bir kompozisyon Nazi dönemi ikonografisine yaklaştığında müşterilere niyetlerini sormalıdır.

Akım 2: Amerikan ulusal kel kartalı (Büyük Mühür, 1782)

Kel kartal (Haliaeetus leucocephalus) 20 Haziran 1782'de Kıta Kongresi kararıyla Amerika Birleşik Devletleri'nin ulusal sembolü olarak belirlendi. Mühür, Kıta Kongresi Sekreteri Charles Thomson ve William Barton tarafından, altı yıllık müzakere boyunca birden fazla önceki öneriden yararlanılarak tasarlandı. Son tasarım, göğsünde bir kalkan, sol pençesinde on üç ok (orijinal eyaletleri ve savaş gücünü temsil eden) ve sağ pençesinde on üç yaprak ve on üç zeytinli bir zeytin dalı tutan bir Amerikan kel kartalını tasvir ediyor, gagasıyla bir parşömen okuyor E PLURIBUS UNUM ("çoktan bir").

Kel kartalı, önemli bir tartışmadan sonra birkaç nedenden dolayı seçildi: Kuzey Amerika'ya özgüdür, yeni cumhuriyeti Avrupa devletlerinden ayırır; vizyon ve savaş gücüyle ilişkilendirilen bir yırtıcı kuştur; ve Roma Aquila'sına yapısal olarak benzerdir, klasik kökene cumhuriyetçi bir iddia sunar. Benjamin Franklin, seçimi ünlü bir şekilde itiraz etti (26 Ocak 1784'te kızı Sarah Bache'a yazdığı mektupta kel kartalın "kötü ahlaki karaktere sahip bir kuş" olduğunu ve bunun yerine hindinin önerildiğini belirterek), ancak Thomson ve Barton'un tasarımı kabul edildi.

Amerikan kartalı, 1782'den beri ABD para biriminde, başkanlık mühürlerinde, askeri amblemlerde ve devlet ikonografisinde sürekli olarak yer almıştır. Büyük Mühür'ün ön yüzündeki kartal, dolar banknotundaki kartal (1862'deki ilk dolar banknotlarından bu yana, 1935'te dolar banknotuna eklenen modern arka yüz Büyük Mühür ile), Başkanlık Mühür kartalı (1945'ten beri mevcut haliyle) ve dolar madeni parasındaki kartal, hepsi 1782 tasarımından esinlenmiştir. Kel ve Altın Kartal Koruma Yasası (1940) (16 U.S.C. § 668), kel ve altın kartalları öldürmeyi veya bulundurmayı federal bir suç haline getirmiştir; 1962 tarihli değişiklikler, Kartal Tüyü Yasası aracılığıyla Yerli Amerikalıların dini kullanım muafiyetlerini eklemiştir.

Amerikan geleneksel vatansever kartal dövmesi, bu ulusal sembol mirasından doğrudan türemiştir. Yirminci yüzyılın başlarındaki Bowery dövme tasarımlarında kanonlaşan kompozisyon, genellikle kalkan ve oklarla Büyük Mühür'ü doğrudan referans alan kartal, genellikle ABD bayrağı veya Deniz Piyadeleri Kartalı, Küre ve Çapası ile eşleştirilen, kurucu devlet ambleminin bir dövme çevirisidir.

Akım 3: Meksika kartalı (Cuauhtli) ve Tenochtitlán

Meksika kartalı, Amerika'daki en eski sürekli devlet amblemlerinden biridir. Mexica başkenti Tenochtitlán'ın kuruluş efsanesi, şimdiki Mexico City'nin bulunduğu yerde 1325 CE'de, gezgin Mexica halkının koruyucu tanrıları Huitzilopochtli'nin kehanet ettiği işareti gördüklerinde yer alır: bir Cuauhtli (Klasik Nahuatl dilinde kartal), bir nopal kaktüs üzerinde oturmuş, bir yılan yiyor. Mexica, başkentlerini o yere inşa ettiler ve kartal-kaktüs-yılan yiyen kompozisyonu Mexica devletinin kurucu amblemi haline geldi.

Erken sömürge dönemine ait başlıca belgesel kanıt Codex Mendoza (yaklaşık 1541), Yeni İspanya'nın ilk Valisi Antonio de Mendoza'nın emriyle hazırlandı ve yerli tlacuilo ressamları tarafından Mexico City'de Mexica tarihini, haraç kayıtlarını ve günlük yaşamı İspanya Kralı V. Charles için belgelemek üzere üretildi. Codex Mendoza şu anda Oxford'daki Bodleian Kütüphanesi'nde (MS. Arch. Selden. A. 1) bulunmaktadır ve ön kapağında kaktüs üzerindeki cuauhtli ile Tenochtitlán kuruluş sahnesi tasvir edilmiştir. Kompozisyon, daha önceki ve çağdaş kodekslerde (Codex Aubin, Bernardino de Sahagún'un Florentine Codex'i) de yer alır ve fetihten sonraki transkripsiyonundan önce Mexica sözlü geleneğinde yaşatılmıştır.

1821'de İspanya'dan Meksika'nın bağımsızlığından sonra, kaktüs üzerindeki yılan yiyen Meksika kartalı, Meksika arması'nın merkezi unsuru olarak kabul edildi ve o zamandan beri sürekli olarak Meksika bayrağında yer aldı. Kartalın belirli duruşu ve tasviri rejimler boyunca değişti; mevcut tasvir (profildeki kartal, suda bir taş üzerinde büyüyen bir kaktüs üzerinde duruyor, çıngıraklı yılan yiyor) 1968'de Mexico City Olimpiyatları öncesinde Gustavo Díaz Ordaz'ın başkanlık kararnamesiyle standartlaştırıldı.

Meksika kartalı, Chicano ince çizgi geleneği aracılığıyla Amerikan dövme ikonografisine önemli ölçüde girdi. 1975'ten itibaren East Los Angeles'taki Good Time Charlie's Tattooland'da ortaya çıkan Chicano siyah-gri işçiliği, Charlie Cartwright, Jack Rudy ve Freddy Negrete tarafından rafine edildi, Meksika kartalını ve daha geniş Kolomb öncesi ikonografiyi Chicano ince çizgi görsel kelime hazinesine dahil etti. Cuauhtli, Bakire Meryem, Aztek takvimi, Quetzalcoatl ve tespih kompozisyonlarının yanı sıra kanonik Chicano motiflerinden biridir.

Meksika Cuauhtli'si Meksika'nın ulusal bir sembolü ve Meksikalı ve Meksikalı-Amerikalı topluluklar için derin bir kültürel referanstır, rastgele bir dekoratif motif değil. Tam Cuauhtli kompozisyonunu (kaktüs üzerinde oturan, yılan yiyen kartal, özellikle Meksika bayrağının kırmızı-beyaz-yeşil renk şemasıyla entegre edilmiş kompozisyonlarda) taşıyan Meksikalı olmayanlar, neye atıfta bulunduklarını ve nedenini bilmelidir.

Akım 4: Yerli Amerikalı kartal ikonografisi

Kartal, birçok Kuzey Amerika Yerli geleneğinde, özellikle Ova kabileleri (Lakota, Cheyenne, Crow, Blackfeet ve diğerleri) ve kıta genelindeki sayısız diğer Yerli ulus arasında kutsal bir hayvandır. Kartal tüyleri, belirli başarılar için verilen ve belirli ritüel bağlamlarda takılan törensel süs eşyaları olarak işlev görür. Kel kartal ve altın kartal (Aquila chrysaetos) birçok Yerli geleneğinde kutsal çağrışımlara sahiptir ve kartalı çevreleyen ikonografik kelime hazinesi aktif dini ve kültürel uygulamalara gömülüdür.

Kartal tüyleri ABD federal yasalarına göre korunmaktadır. 1940 tarihli Kel ve Altın Kartal Koruma Yasası, kartal tüylerinin bulundurulmasını Yerli olmayan bireyler için federal bir suç haline getirmiştir; 1962 tarihli değişiklikler ve Ulusal Kartal Deposu (Commerce City, Colorado'daki bir ABD Balık ve Vahşi Yaşam Servisi tesisi), federal olarak tanınan kabilelerin kayıtlı üyelerine dini kullanım için yasal olarak edinilmiş tüyler sağlamaktadır. Yasal çerçeve, ikonografik gerçeği yansıtmaktadır: Ova ve diğer Yerli geleneklerindeki kartal tüyleri ve daha geniş kartal imgeleri dekoratif değildir; belirli kültürel protokollere tabi kutsal törensel nesnelerdir.

Yerli Amerikalı kartal ikonografisi aktif dini ve kültürel geleneklerin kutsal bir unsurudur, Tibet Budist kapala belgelendiği kafatası Cep Rehberi sayfasındanparaleldir. Yerli Amerikalı kartal imgeleri (özellikle tüylü kartallar, kartal tüyü başlıkları, düş kapanı-kartal kompozisyonları ve Ova piktografik geleneklerinde tasvir edilen kartal imgeleri) Yerli olmayanlar tarafından dekoratif motifler olarak gelişigüzel uyarlanmamalıdır. Çalışan dövme sanatçıları, dekoratif bir Amerikan geleneksel vatansever kartalı ile Ova törensel kartal kompozisyonu arasındaki ikonografik ayrımı bilmeli ve kutsal Yerli ikonografisini genel dekorasyona indirgeyen işleri reddetmelidir.

Amerikan vatansever kaydında kel kartal dövmesi taşıyan Yerli olmayan bir kişi (Büyük Mühür kartalı, Deniz Piyadeleri kartalı, Sailor Jerry Amerikan geleneksel yayılmış kartalı) Yerli Amerikalı ikonografisiyle ilgilenmiyor demektir. Gelenekler farklıdır. Dürüst uygulama, tasarımın hangi geleneğe dayandığını bilmek ve açık olanda kalmaktır.

Akım 5: Amerikan geleneksel flash stabilizasyonu (1900-1950)

Modern Amerikalıların tanıdığı vatansever kartal versiyonu, yirminci yüzyılın ortalarındaki uygulayıcılar tarafından Amerikan geleneksel stilinde stabilize edildi: kalın siyah dış hat, sınırlı yüksek doygunluklu renk paleti (gövde için kahverengiler, ten renkleri ve altınlar, bayrak unsurlarıyla eşleştirildiğinde kırmızı-beyaz-mavi), yayılmış kanatlı cepheden kompozisyon, genellikle göğüs veya pençelerde bir kurdele, genellikle Büyük Mühür okları ve pençelerde tutulan zeytin dalı, genellikle göğüste bir kalkan.

Charlie Wagner'in 11 Chatham Square'deki dükkanı, 1908'den itibaren Black Eye Berber Dükkanı'nın arka kısmında faaliyet gösterdi ve Samuel O'Reilly'nin 29 Nisan 1909'daki ölümünden sonra orada birleşti, elli yıl boyunca işçi sınıfı New York ve denizci müşterileri için binlerce yayılmış kartal dövmesi üretti. Springfield Daily Cumhuriyetçi 7 Şubat 1933 tarihli nüshası, birincil basın düzeyinde, yirmi bin denizcinin Wagner tarafından tasarlanan yayılmış kartalları göğüslerinde taşıdığını bildirdi, bu rakam onun 208 Bowery tedarik işinin ulusal dövme dağıtım ayak izi için bir ölçekti; aynı hesap, yayılmış kartalı Wagner'in dükkanına o kadar yakın yerleştiriyor ki, dönemin imza kompozisyonlarından biri haline geldi. Wagner'in yayılmış kartalı, kanonik Bowery dönemi Amerikan geleneksel kartalıdır ve kurduğu tasarım kelime hazinesi, Wagner'in dağıtılmış dövmeleri ve Bowery soyundaki çırakları ve ortakları aracılığıyla daha geniş ticarete taşındı.

Kartalın bir dövme konusu olarak Amerikalılaşması özellikle Lew Alberts (Albert Morton Kurzman, 1880-1954) aracılığıyla gerçekleşti. 1900'lerin başlarında Wagner ile 11 Chatham Square'de çalışan ve Wagner'in 1904 patentine tanık olarak imza atan Alberts, İspanyol-Amerikan Savaşı hizmetinden önce Lower East Side'daki İbranice Teknik Enstitüsü'nde duvar kağıdı tasarımcısı olarak eğitim aldı, Bowery dövme kelime hazinesine tasarım okulu disiplini getirdi ve yaklaşık 1905'ten itibaren Wagner'in 208 Bowery tedarik işi aracılığıyla basılı dövme levhalarını ticari olarak tasarlayan ve pazarlayan ilk kişi oldu. Tarihi kayıtlar, Alberts'i Amerikan duyarlılıklarına yönelik yeni motifler, kel kartal ve Amerikan bayrağı gibi unsurları miras alınan denizcilik kelime hazinesinin yanı sıra yazarlığıyla özellikle kredilendiriyor. Onun dövmeleri, vatansever Amerikan kartalının Coleman, Rogers, Grimm ve Collins'in daha sonra taşıdığı standartlaştırılmış ticaret kataloğuna girdiği belgesel kaynaktır.

Cap Coleman (August Bernard Coleman, 1884-1973) 1918 civarında Norfolk, Virginia'daki dükkanını kurdu ve sonraki birkaç on yıl boyunca orada çalıştı. Norfolk'un büyük bir ABD Donanması limanı statüsü, Coleman'ı denizci kültürü ile gelişmekte olan ticari Amerikan stüdyo geleneğinin coğrafi kesişimine yerleştirdi. Coleman'ın kartal dövmeleri, çapalar, kalpler, kırlangıçlar, panterler ve hula kızları gibi daha geniş Amerikan geleneksel kelime hazinesinin yanı sıra, 1936'da Virginia, Newport News'deki Mariners' Museum tarafından alındı, bu da Amerikan dövme tasarımlarının belgelenmiş en erken kurumsal alımıdır. Mariners' Museum koleksiyonları, Norfolk-Donanma kaydındaki kanonik Amerikan geleneksel kartalının temel referansıdır.

Paul Rogers (Franklin Paul Rogers), Coleman'ın baş öğrencisi, Norfolk kartal kelime hazinesini yirminci yüzyılın ortalarına taşıdı. Rogers, yıllarca ulusal olarak dolaşan ekipman ve dövmeler üreten Spaulding and Rogers dövme tedarik şirketini kurdu. Paul Rogers Tattoo Research Center (Winston-Salem, North Carolina'daki Tattoo Archive'da), Coleman, Rogers, Wagner ve Grimm kartal tasarımları dahil olmak üzere dönemin dövme levhalarının ana koleksiyonunu barındırıyor.

Bert Grimm 1928'den itibaren St. Louis'de ve 1950'lerin başlarından 1969'a kadar Long Beach Pike'da dükkanlar işletti, Spaulding and Rogers tedarik katalogları aracılığıyla ulusal olarak dolaşan kartal dövmeleri üretti. Grimm'in Long Beach Pike dükkanı, yüzyılın ortalarına ait en çok belgelenmiş Amerikan geleneksel stüdyolarından biridir ve kanonik Amerikan vatansever kartalının aktarımında önemli bir düğümdür.

Sailor Jerry (Norman Collins, 1911-1973) 1930'ların ortalarından sonlarına kadar ölümüne kadar Honolulu'daki Hotel Street dükkanını işletti. Collins'in müşterileri büyük ölçüde İkinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında Pearl Harbor'dan geçen ABD Donanması ve Deniz Piyadeleri personeliydi ve kartal dövmeleri, motifin daha geniş Amerikan ticaretindeki vatansever-hizmet amacını taşıyordu. Collins'in belirli kartal tasarımları, Amerikan geleneksel kalın dış hat tekniğini, 1960'larda Kazuo Oguri (Gifu Horihide) ile sürdürdüğü yazışmalardan özümsediği asimetrik denge ve büyük ölçekli kompozisyon mantığıyla birleştiriyor. Kartal, Don Ed Hardy tarafından düzenlenen Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ve Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) eserindeki belgelenmiş kategorilerden biridir. Sailor Jerry markası (2008'den beri William Grant and Sons alkollü içki ürünü) pazarlama materyalleri için Collins'in kartal tasarımlarını lisanslamaya devam ediyor.

Akım 6: Askeri amblem kartalı

Dövme işindeki Amerikan kartalının belirgin bir alt kaydı, askeri amblem kartalıdır. ABD Deniz Piyadeleri Kartal, Küre ve Çapa (EGA), 19 Kasım 1868'de Komutan Jacob Zeilin'in genel emriyle Deniz Piyadeleri amblemi olarak resmen kabul edildi, Batı Yarımküre'yi gösteren bir küre üzerinde duran bir Amerikan kel kartalını tasvir ediyor, arkasında çaprazlanmış bir çapayla. EGA, Amerikan ikonografisindeki en çok dövme yapılan askeri amblemlerden biridir, yirminci ve yirmi birinci yüzyıllar boyunca hizmet işareti olarak Deniz Piyadeleri personeline uygulanır. Kompozisyon kanonik Deniz Piyadeleri kimliğidir ve genellikle kayıt sırasında, konuşlandırma sırasında veya savaş hizmetinden sonra dövme yapılır.

ABD Ordusu kartalı, birden fazla amblemde, en belirgin olarak Albay rütbe ambleminde (1832'den beri mevcut haliyle kullanılan gümüş yayılmış kartal) ve çeşitli birlik yamalarında ve daha geniş Ordu görsel kelime hazinesinde yer alır. ABD Donanması ve Sahil Güvenlik, özellikle Baş Astsubay çapalı çapa-kartal ve çeşitli havacılık rütbeleri olmak üzere birden fazla derecede ve rütbe ambleminde kartal imgeleri kullanır.

Dövme işindeki askeri kartal, tipik olarak belirli amblemin kompozisyon detaylarına (kesin EGA düzenlemesi, Albay'ın kartal duruşu, Baş Astsubay çapalı çapa) dikkatle işlenir ve genellikle birlik adı, konuşlandırma tarihleri veya anma kurdele işleriyle eşleştirilir. Askeri müşterilere hizmet veren çalışan dövme sanatçıları, sipariş üzerine hizmet işaretleri olarak askeri amblem kartal kompozisyonları üretirler; bu gelenek, yüzyılın ortalarından kalma ve çağdaş Amerikan geleneksel uygulamalarında iyi bir şekilde yerleşmiştir.

Amerikan geleneğinde kartal

Amerikan geleneksel kartalı, çağdaş müşterilerin karşılaştığı kanonik versiyondur ve çoğu modern kartal işi, yüzey estetiği değişmiş olsa bile doğrudan ondan türemiştir. Teknik özellikler Wagner, Coleman, Rogers, Grimm ve Sailor Jerry soyunda stabildir: kalın siyah dış hat, kahverengiler ve altınlar üzerine kurulu sınırlı yüksek doygunluklu renk paleti, bayrak veya kalkan unsurlarıyla eşleştirildiğinde kırmızı-beyaz-mavi vurgular, göğsü veya üst sırtı dolduracak şekilde ölçeklenmiş yayılmış kanatlı cepheden kompozisyon, genellikle göğüs veya pençelerde "USN", "USMC", bir denizcinin adı, bir konuşlandırma tarihi veya bir slogan taşıyan bir kurdele. Tasarım, bir odanın karşısından okunabilirlik ve çalışma ışığında çalışma bedenlerinde yıllarca iyi yaşlanma için optimize edilmiştir.

Yaygın Amerikan geleneksel kartal varyantları iyi belgelenmiştir. Wagner'in kanonik yayılmış kartalı, kuşun kanatlarının köprücük kemiğinden köprücük kemiğine üst gövdeyi doldurduğu göğüs parçası versiyonudur; bu, Wagner'in Bowery dönemi Chatham Square dükkanıyla en çok ilişkilendirilen versiyondur. Büyük Mühür kartalı (göğsünde kalkanlı kartal, sol pençede oklar, sağ pençede zeytin dalı), açıkça ulusal amblem varyantıdır, genellikle bir E PLURIBUS UNUM kurdele ile eşleştirilir. Deniz Piyadeleri EGA, kanonik Deniz Piyadeleri hizmet işaretidir. Pençelerinde bayrak tutan kartal, yaygın bir vatansever-hizmet kompozisyonudur. Yılanı pençesinde tutan veya yılana saldıran kartal, vatansever Amerikan kartalından farklı, Meksika veya Kolomb öncesi etkilenmiş bir varyanttır.

Amerikan geleneksel kartalını ayırt edici kılan şey, diğer Amerikan geleneksel motiflerini ayırt eden teknik tepkilerle aynıdır: kasıtlı renk düzlüğü, dış hatların cesareti, ölçeklenmiş okunabilirlik, sürekli güneş ve hava koşullarına karşı dayanıklılık. 1925'te bir denizcinin göğsüne uygulanan Wagner yayılmış kartalı, 2026'da aynı görünüyor çünkü tasarım özellikleri en başından beri bu dayanıklılık için optimize edilmişti.

Chicano ince çizgi ve Meksika ikonografisinde kartal

Meksika Cuauhtli'si, 1975'ten itibaren East Los Angeles'taki Good Time Charlie's Tattooland'da ortaya çıkan Chicano siyah-gri ince çizgi geleneği aracılığıyla Amerikan profesyonel dövme işine girdi. Cuauhtli'nin, daha geniş Kolomb öncesi Mezoamerika ikonografisinin (Quetzalcoatl, Aztek takvimi, Coatlicue) ve Katolik Meksika imgelerinin (Bakire Meryem, Kutsal Kalp, tespih kompozisyonları) deriye Meksikalı-Amerikalıların benimsenmesi, 1968 sonrası Movimiento döneminde Yerli Meksika kimliğinin daha geniş Chicano kültürel geri kazanımına paraleldi.

Chicano Cuauhtli, tipik olarak son derece ince dış hat işçiliğiyle ayrıntılı siyah-gri gerçekçilikle işlenir, genellikle kaktüs, yılan ve Meksika bayrağının üç renkli bantlarıyla eşleştirilir. Daha büyük kompozisyonlar, Cuauhtli'yi takvim imgeleriyle, Bakire Meryem ile veya Chicano işinin kanonik Eski İngiliz plaka harfleriyle isim kurdeleleriyle bütünleştirir. Başlıca soy figürleri Good Time Charlie's'deki Charlie Cartwright ve Jack Rudy dir; Freddy Negrete (1977'de kendini tanımlayan ilk Chicano profesyonel dövme sanatçısı olarak işe alındı); ve aşağı akışta, SA Studios'daki Mister Cartoon ve Hollywood'daki Shamrock Social Club'daki Mark Mahoney dir.

Özellikle Mister Cartoon'un işi, Cuauhtli'yi ve daha geniş Chicano Meksika ikonografisini 2000 sonrası hip-hop dönemi ticari dövme ticaretine taşıdı. 1990'lar ve 2000'lerdeki müşteri tabanı (büyük hip-hop sanatçıları, profesyonel sporcular ve daha geniş Los Angeles kültürel ağı dahil), Cuauhtli kompozisyonuna Chicano topluluğu dışında daha geniş bir görünürlük kazandırırken, Meksikalı-Amerikalı kaynağının ikonografik özgüllüğünü korudu. Chicano Cuauhtli ve Amerikan geleneksel vatansever kartalı, farklı görsel geleneklerden türemiştir ve farklı kültürel kayıtlara hizmet eder; birbirinin yerine geçemezler.

Neo-geleneksel ve çağdaş gerçekçilikte kartal

2000'lerde neo-geleneksel tanınmış bir stil olarak ortaya çıktığında, kartal aynı muameleyi gördü: gül, kafatası ve çapa: Amerikan gelenekselinin kalın dış hatları korundu, renk paleti önemli ölçüde genişledi (Amerikan gelenekselinin dört veya beş renk kullandığı yerde genellikle on veya on iki renk), gölgeleme ve boyutsal işleme derinleştirildi ve kompozisyon yaklaşımı daha illüstratif hale geldi. Neo-geleneksel bir kartal, tüyden tüye renk gradyanları, pençelerin ve gagaların boyutsal işlenmesi ve düz renkli Amerikan geleneksel geleneğinin nadiren dahil ettiği yuvarlanan bulutlar, dağ silüetleri, güneş patlaması kompozisyonları gibi stilize edilmiş arka planlar kullanabilir.

Çağdaş gerçekçilik dövme sanatçıları, 2010'lar ve 2020'lerde kartalı farklı bir yöne taşıdı: anatomik doğrulukla işlenmiş fotogerçekçi tek kartal kompozisyonları. Gerçekçilik kartalı, tipik olarak belirli bir tür olarak işlenir, en yaygın olarak Amerikan kel kartalı (Haliaeetus leucocephalus) karakteristik beyaz başı ve kuyruğu ile sarı gagası ve ayakları veya altın kartal (Aquila chrysaetos) üniform kahverengi tüyleri ve altın rengi ensesiyle. Gerçekçi kartal, soyut Amerikan geleneksel tarzında sembolize etmek yerine türü belgeler; teknik sadakat esastır. Yaygın kompozisyonlar arasında kanat açıklığıyla uçan kartal, bir dala veya kayaya konmuş kartal, pençelerinde avıyla kartal ve irise kadar anatomik detaylara sahip yakın çekim kartal başı bulunur.

Çağdaş blackwork uygulayıcıları kartalı ters yönde, yüksek kontrastlı geometrik formlara, nokta işi gölgelendirmeye veya kartalın silüetine tüylerini işlemeden gönderme yapan saf çizgi illüstrasyonuna indirger. Blackwork kartalı bir soyutlamadır.

Her üç çağdaş tarz da, yüzey işlemi benzersiz görünse bile, 1900 ile 1950 yılları arasında stabilize edilmiş Amerikan geleneksel kartalından türemiştir. Amerikan geleneksel kartalı referans noktası olmaya devam etmektedir. Çalışan dövmeciler bunu bilir, müşteriler ister ve yeni dövmeciler bunu temel eğitimlerinin bir parçası olarak öğrenir.

Kartal eşleştirmeleri ve anlamları

Kartal en sık çok unsurlu bir kompozisyonun parçası olarak görünür. Her yaygın çift kendi okumalarına sahiptir.

Kartal + bayrak (ABD): Kanonik Amerikan vatansever kompozisyonu. Kartalın pençelerinde bir bayrak tutması, kartalın arkasına sarılmış bir bayrakla veya kartal-bayrak göğüs kompozisyonu. Vatansever hizmet olarak okunur, genellikle askeri hizmet işaretleyici unsurlarla (birlik numarası, konuşlanma tarihleri, "USN" veya "USMC" bandı) eşleştirilir. Wagner, Coleman, Sailor Jerry soyundan yayılan göğüs formatında belgelenmiştir.

Kartal + kalkan: Büyük Mühür kompozisyonu. Kartalın göğsündeki kalkan (tipik olarak orijinal eyaletlere atıfta bulunan on üç şeritli) doğrudan 1782 Büyük Mühür tasarımına atıfta bulunur. Genellikle sol pençede oklar ve sağ pençede bir zeytin dalıyla eşleştirilir, bu da Büyük Mühür göndermesini tamamlar. Kompozisyon doğrudan ulusal amblem ifadesi olarak okunur.

Kartal + oklar + zeytin dalı: Doğrudan Büyük Mühür göndermesi, genellikle kalkanla eşleştirilir. On üç ok ve on üç yapraklı ve on üç zeytinli bir zeytin dalı, 1782 Thomson-Barton tasarımına uyar. Tam kompozisyon, kartal dövmesindeki en açık Amerikan ulusal sembol ifadesidir.

Kartal + çapa (Deniz Piyadeleri EGA): Kartal, Küre ve Çapa kompozisyonu, 19 Kasım 1868'de Deniz Piyadeleri amblemi olarak kabul edilmiştir. Kürenin üzerinde duran kartal, arkasında çaprazlanmış bir çapa ile. Kanonik Deniz Piyadeleri kimlik işareti, genellikle kayıt sırasında, konuşlanma sırasında veya muharebe hizmetinden sonra dövülür. Eşleşmenin tarihinin çapa tarafı için çapa Cep Rehberi sayfasına bakın.

Kartal + küre: Deniz Piyadeleri EGA'nın bir parçasıdır, ancak aynı zamanda Donanma, Deniz Piyadeleri ve Sahil Güvenlik mensupları için "dünya çapında hizmet" kompozisyonu olarak da tek başına durur. Bazen belirli bir denizaşırı hizmet yerini veya kampanyasını adlandıran bir bandajla eşleştirilir.

Kartal + yılan (Meksika Cuauhtli): Aztek kuruluş miti kompozisyonu: bir yılanı yiyen bir nopalli kaktüsünün üzerindeki kartal, Tenochtitlán'ın 1325'teki kuruluşundan iner ve yaklaşık 1541 tarihli Codex Mendoza'da belgelenmiştir. Tam kompozisyon kanonik Meksika ulusal amblemidir. Kaktüs olmadan kartal-yılan, Meksika kompozisyonuna göre ikonografik olarak eksiktir; kaktüs tanımlayıcı üçüncü unsurdur.

Kartal + kaktüs: Tenochtitlán kuruluş kompozisyonu, neredeyse her zaman yılan dahil. Nopalli kaktüsü, kartal ve yılan birlikte, 1821'de bağımsızlıkla kabul edilen ve 1968'de mevcut biçimine standartlaştırılan Meksika arması kompozisyonunu oluşturur.

Kartal + isim bandı: Anma veya adama kompozisyonu. Kartalın güç ve vizyon sembolizmi aracılığıyla onurlandırılan isim. Özellikle düşmüş bir hizmet üyesini anan askeri anma çalışmalarında yaygındır, burada kartal adı ve tarihleri çerçeveler.

Kartal + güller: Çiçek çiftli Amerikan geleneksel vatansever kompozisyonu. Kartal hizmet olarak okunur, güller kıyıda bekleyen sevilen kişiyi temsil eder (aynı sevgili paneli mantığı, gül ve isim bandı geleneğini üretmiştir). Genellikle eşin veya aile üyesinin adını taşıyan bir bandajla eşleştirilir.

Kartal + alev: Çağdaş vatansever kompozisyon; genellikle itfaiyeci hizmetini, 11 Eylül anma çalışmalarını veya daha geniş vatansever-meydan okuma kaydını işaret eder. Büyük Mühür kompozisyonu kadar kanonik olmasa da belgelenmiş çağdaş bir çeşittir.

Kartal + Yerli Amerikalı imgeleri: Bu eşleştirme kültürel olarak hassastır. Ovaların piktografik gelenekleri, kartal tüylü başlıkları, düş kapanları veya diğer Yerli Amerikalılara özgü ikonografik unsurlarla entegre edilmiş kartal kompozisyonları, açık ticari tasarımlar olmayan kutsal Yerli geleneklerinden yararlanır. Yerli olmayan giyiciler bu eşleştirmeye ciddi dikkatle yaklaşmalı ve çalışan dövmeciler kutsal Yerli ikonografisini dekorasyona indirgeyen işleri reddetmelidir.

Bir müşteri bu listede olmayan bir eşleşme hakkında sorduğunda, kural herhangi bir bileşik motif için geçerli olanla aynıdır: her unsur kendi anlamını getirir ve birleşik okuma aralarındaki konuşmadır. Çalışan bir dövmeci, iğne deriye değmeden önce bu konuşmayı yapabilir.

Kartal renkleri ve anlamları

Kartal dövme kompozisyonundaki renk seçimleri, kaynak geleneklerin gelenekleri dahilinde işler.

Kahverengi-beyaz kel kartal (gerçekçi): Fotogerçekçi kel kartal işi için standart. Tür referansı olarak okunur: kahverengi gövde, beyaz kafa ve kuyruk, sarı gaga ve ayaklar. Gerçekçi seçim, soyut olarak sembolize etmek yerine kuşu belgeler.

Altın kartal (üniform kahverengi, altın rengi ense): Dövme işinde kel kartaldan daha az yaygın ancak belgelenmiş bir çeşittir. Genellikle bir Roma Aquila göndermesi (altın kartalın lejyoner standardı olarak en yaygın taşınan tür olması) veya bir Yerli Amerikalı göndermesi (altın kartalın birçok Ova geleneğinde kutsal olması) anlamına gelir.

Amerikan geleneksel sınırlı paleti (kahverengiler, altınlar, bayrak eşleşmeleri için kırmızı-beyaz-mavi): Wagner-Coleman-Sailor Jerry kanonik paleti. Kartal gövdesi için kahverengiler ve altınlar, herhangi bir eşleşen kalkan veya bayrak için kırmızı ve beyaz çizgiler, bayrak kantonu için mavi alan. Amerikan geleneksel düz renk işleme tekniğinde okunabilirlik ve uzun ömür için oluşturulmuştur.

Meksika arması renklendirmesi: Cuauhtli tipik olarak kartal için doğal kahverengi, nopalli kaktüsü için yeşil ve herhangi bir bandaj veya çerçeveleme unsuru için kırmızı-beyaz-yeşil Meksika bayrağı üç renginde işlenir. Yılan genellikle yeşil veya kahverengi bir çıngıraklı yılan olarak işlenir. Kompozisyon kasıtlı olarak Meksika bayrağına ve armasına atıfta bulunur.

Siyah-gri (Chicano ince çizgi): Cuauhtli'nin ve daha geniş Meksika ikonografik kelime hazinesinin kanonik Chicano işlenmesi. Tek iğneli ince çizgi gri tonlama gradyanı, Amerikan geleneksel kalın çizgi stilinin yapamayacağı fotogerçekçi bir kartal üretir ve Chicano ince çizgi işini tanımlayan tesbih, Virgen ve Kutsal Kalp kompozisyonlarıyla doğal olarak bütünleşir.

Tamamen siyah blackwork kartal: Çağdaş soyutlama. Tür referansı yerine grafik amblem olarak okunur. Genellikle geometrik arka planlar veya nokta işi gölgelendirme ile eşleştirilir.

Kırmızı-beyaz-mavi bayrak renkli kartal: Kartalın tamamen ABD bayrağı renklerinde işlendiği çağdaş vatansever kompozisyon. 2010'lar ve 2020'lerin çağdaş bir çeşidi, genellikle açık siyasi-vatansever bir kayıt işaret eder.

Kültürel bağlam

Kartal dövmesi birkaç farklı kültürel geleneği geçer ve her birinde farklı sahiplenme endişeleri taşır.

Yılan yiyen kaktüs üzerindeki Meksika Cuauhtli'si. Bu, Meksika'nın ulusal sembolü ve Meksika ile Meksikalı-Amerikalı topluluklar için derin bir kültürel referanstır. Kompozisyon, Tenochtitlán'ın (MÖ 1325, Codex Mendoza MÖ 1541) Aztek kuruluş mitinden iner ve bağımsızlıktan bu yana (1821) sürekli olarak Meksika arması ve bayrağında yer almıştır. Tam Cuauhtli kompozisyonunun Meksikalı olmayan giyicileri, Meksika ulusal ikonografisinden yararlandıklarını bilmelidir. Chicano ince çizgi geleneği (Good Time Charlie's soyu, Cartwright, Rudy, Negrete, Mister Cartoon, Mahoney), bu ikonografiyi koruyan ana Batı dövme kurumsal kanalıdır; bu kompozisyonu bağlam olmadan uygulamak anlamlı bir tarihi düzleştirir. Meksikalı olmayan birinin genel bir kartal giymesi Cuauhtli'den yararlanmak anlamına gelmez; kaktüs yiyen yılan kompozisyonundaki bir kartalı giyen Meksikalı olmayan biri ise yararlanır.

Yerli Amerikalı kartal tüyü imgeleri. Kartal, Kuzey Amerika'daki birçok Yerli geleneğinde kutsaldır ve kartal tüyleri, 1940 tarihli Kel ve Altın Kartal Koruma Yasası ve 1962 Kartal Tüyü Yasası değişiklikleri kapsamında ABD federal yasalarıyla korunmaktadır. Ova piktografik geleneklerindeki kartal tüyü imgeleri, kartal tüyü başlıkları, düş kapanı ve kartal kompozisyonları ve daha geniş Yerli Amerikalı kutsal ikonografisi Yerli olmayan giyiciler için dekoratif motifler değildir. Aktif dini ve kültürel geleneklerin kutsal tören unsurlarıdır, Tibet Budist kapala belgelendiği kafatası Cep Rehberi sayfasından ve Budist Naga ve Hindu Vasuki ile yılan Cep Rehberi sayfasınabelgelenmiştir. Çalışan dövmeciler, dekoratif bir Amerikan geleneksel vatansever kartalı ile kutsal bir Yerli Amerikalı kartal kompozisyonu arasındaki ikonografik ayrımı bilmeli ve kutsal Yerli ikonografisini dekorasyona dönüştüren işleri reddetmelidir.

Roma Aquila'sı ve yirminci yüzyıl faşist benimsemeleri. Roma imparatorluk kartalı, yirminci ve yirmi birinci yüzyıllarda çeşitli aşırı sağ ve faşist hareketler tarafından benimsenmiştir; Nazi Reichsadler (svastika üzerinde duran kartal) en belirgin görsel örnektir. Klasik yeniden yapılandırmadaki Roma Aquila'sı (lejyoner standardı SPQR, yani Senatus Populusque Romanus kısaltması) görsel olarak Reichsadler 'dan farklıdır ve onunla görsel olarak karıştırılmamalıdır; svastika ve belirli Reichsadler duruşu ayırt edici işaretlerdir. Çalışan dövmeciler, bir kompozisyon Nazi dönemi ikonografisine yaklaştığında müşterilere niyetlerini sormalı ve açık Nazi imgelerine giren işleri reddetmelidir.

Amerikan vatansever kartalı. Vatansever ve askeri hizmet kayıtlarındaki Amerikan kel kartalı (Büyük Mühür kartalı, Deniz Piyadeleri EGA'sı, Sailor Jerry Amerikan geleneksel yayılan kartalı, Wagner Chatham Square göğüs kartalı) açık bir ticari tasarımdır. Önemli kültürel sahiplenme endişeleri taşımaz. Amerikalı olmayan birinin Büyük Mühür kartalı yaptırması sahiplenme değildir; Deniz Piyadeleri EGA'sını uygulayan çalışan bir dövmecinin kutsal otorite iddia etmesi söz konusu değildir. Vatansever kartalı, Amerikan geleneği içinde yaygın olarak paylaşılır ve ticari olarak açıktır ve 1920'lerdeki Wagner'in Chatham Square'deki yayılan kartallarından beri böyledir.

Ünlü kartal dövmesi bağlantıları

  • Charlie Wagner'in Chatham Square dükkanı o kadar çok yayılan kartal denizci dövmesi üretti ki, göğüs yayılan kartalı Bowery döneminin imzası haline geldi, o dönemin kanonik Amerikan vatansever kartalı için bir ölçek ölçüsü oldu. Wagner'in 208 Bowery malzeme dükkanı, daha iyi belgelenmiş Spaulding ve Rogers ile orta yüzyılın Percy Waters posta siparişi operasyonlarından önce flaş tasarımlarını ulusal olarak dağıttı. Wagner'in çırakları ve ortakları, yayılan kartal kelime dağarcığını daha geniş ticarete taşıdı.
  • Cap Coleman'ın Norfolk flaşı, 1936'da Newport News, Virginia'daki Denizciler Müzesi tarafından satın alındı, Amerikan dövme flaşının belgelenmiş en eski kurumsal satın almasıdır ve çapalar, kalpler, kırlangıçlar, panterler ve hula kızları gibi daha geniş Amerikan geleneksel kelime hazinesinin yanı sıra kartal işlerini de içerir. Denizciler Müzesi koleksiyonları, kanonik Norfolk-Deniz kartalı için temel referanstır.
  • Paul Rogers Norfolk kartal kelime hazinesini Spaulding ve Rogers dövme malzemeleri aracılığıyla ileriye taşıdı. Paul Rogers Tattoo Research Center (Tattoo Archive, Winston-Salem'de) Wagner, Coleman, Rogers ve Grimm'den dönemin kartal flaşlarının ana koleksiyonunu barındırır.
  • Bert Grimm'in Long Beach Pike dükkanı (1954-1970) Spaulding ve Rogers tedarik katalogları aracılığıyla ulusal olarak dolaşan ve orta yüzyıl Amerikan geleneksel kartal işleri için bir referans noktası haline gelen kartal flaşı üretti. Grimm'in yaklaşık 1920'den beri faaliyet gösteren önceki St. Louis dükkanı, Bowery kartal kelime hazinesinin Ortabatı aktarımını sağlamlaştırdı.
  • Sailor Jerry'nin Hotel Street flaşı Hardy Marks Publications tarafından yaygın olarak yeniden basılan ve Don Ed Hardy'nin düzenlediği Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ve Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) eserindeki belgelenmiş kategorilerden biridir. Sailor Jerry markası (2008'den beri William Grant and Sons alkollü içki ürünü) pazarlama materyalleri için Collins'in kartal tasarımlarını lisanslamaya devam ediyor.
  • Good Time Charlie's Tattoolve 1975'ten beri East Los Angeles'ta, Amerikan profesyonel dövme işinde Meksika Cuauhtli kompozisyonunun ana merkezi konumundadır. Charlie Cartwright, Jack Rudy, ve Freddy Negrete başlıca soy figürleridir, devamı ise Mister Cartoon ve Hollywood'daki Shamrock Social Club'daki Mark Mahoney'nin Shamrock Social Club'ında Hollywood'da. Mister Cartoon'un hip-hop dönemi işleri, Cuauhtli'yi 1990'lar ve 2000'lerde Chicano topluluğu dışındaki daha geniş kitlelere ulaştırdı.
  • Geleneksel Deniz Piyadeleri Kartalı, Küre ve Çapa kompozisyonu, 19 Kasım 1868'de Komutan Jacob Zeilin'in Genel Emri ile resmi olarak Deniz Piyadeleri amblemi olarak kabul edildi, Amerikan ikonografisindeki en çok dövme yapılan askeri amblemlerden biridir ve askeri müşterilere hizmet veren çoğu Amerikan geleneksel dükkanında aktif olarak üretilmeye devam etmektedir.

Kartal dövmesi yaptırmayı düşünmek

Kartal dövmesi düşünüyorsanız, dört faydalı çerçeve sorusu:

  1. Hangi geleneğe dayanmak istiyorsunuz? Roma Aquila imparatorluk kaydı, Amerikan vatansever Büyük Mühür kaydından, Meksika Cuauhtli ulusal kaydından, Yerli Amerikalı kutsal kaydından (Yerli olmayanlar için açık değildir) ve ABD askeri amblemleri kaydından farklıdır. Tasarım konuşması başlamadan önce hangi geleneğe girdiğinize karar verin. Dürüst pratik, gerçek bir bağınız olan açık geleneklerden yararlanmaktır.
  1. Hangi kompozisyon? Sade bir kartal, Büyük Mühür kartalından, Deniz Piyadeleri EGA'sından, kaktüs üzerinde yılanlı Cuauhtli'den, Wagner-kanonik yayılmış kartal göğüs parçasından, kartal ve isim bandı anıtından farklı bir ifadedir. Kompozisyon seçimi, kartal dövmesi yaptırma seçimi kadar önemlidir ve tasarımın hangi geleneğe oturduğunu belirler.
  1. Hangi stil? Amerikan geleneksel kartalları, gerçekçilik kartallarından farklı yaşlanır; Chicano ince çizgi Cuauhtli kompozisyonları, neo-traditionel veya blackwork kartallardan farklı vücutta durur. Stil, sadece yüzeysel bir tercih değil, teknik ve estetik sonuçları olan gerçek bir seçimdir. Amerikan geleneksel kartalının özel dayanıklılığı, tasarımın ana satış noktalarından biridir; gerçekçilik veya neo-traditionel seçmek, yüzey detayları için bir miktar dayanıklılıktan ödün verir.
  1. Hangi sanatçı? Kartal temel bir tasarımdır ve çoğu çalışan dövmecisi bunu yapabilir. Ancak Amerikan geleneksel Bowery-Norfolk-Honolulu soyundan gelen bir uygulayıcı tarafından yapılan bir kartal, Chicano ince çizgi, çağdaş gerçekçilik veya neo-traditionel alanında eğitim almış bir uygulayıcı tarafından yapılan aynı kartaldan farklı görünecektir. Belirli bir gelenek sizin için önemliyse, o gelenekte eğitim almış bir dövmeci bulun. Soy önemlidir.

Çalışan bir dövmeci sizinle dördü hakkında dürüst bir konuşma yapabilir. Kartal, çalışma ticaretindeki en rafine motiflerden biridir; iki bin yıllık imparatorluk Roma ağırlığı, iki buçuk yüzyıllık Amerikan ulusal sembol mirası, yedi yüzyıllık Meksika kurucu miti geleneği ve formun arkasında bir yüzyıllık stabilize Amerikan geleneksel flaş pratiği vardır. İyi yaşlanmasını sağlama teknik kalıpları kapsamlı bir şekilde belgelenmiş ve iyi öğretilmiştir.

  • Norman "Sailor Jerry" Collins, Hotel Street Küreselci. Hotel Street, Honolulu flaşında kanonik Amerikan vatansever kartal tasarımları bulunan yirminci yüzyıl ortası uygulayıcısı; Hardy'nin Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ve Shine, Vol. 1 (Hardy Marks, 2002) adlı eserinde belgelenmiştir.
  • Charlie Wagner, Bowery Dövme Sanatçılarının Kralı. Yayılmış kartal denizci dövmeleri Bowery dönemi imzalarından biri haline gelen 11 Chatham Square dükkanı; vatansever kartalın Bowery'den Amerikan gelenekseline geçişindeki ana figür.
  • Lew Alberts (Albert Morton Kurzman). Yaklaşık 1905'ten itibaren kel kartal ve Amerikan bayrağı flaş motiflerini ve Wagner'in 208 Bowery tedarik işi aracılığıyla ticari olarak dağıtılan basılı flaş sayfasını icat eden Chatham Square flaş tasarımcısı.
  • Cap Coleman (August Bernard Coleman). 1936'da Denizciler Müzesi tarafından alınan kartal flaşı, Amerikan dövme flaşının en erken kurumsal kaydı.
  • Paul Rogers (Franklin Paul Rogers). Coleman'ın baş öğrencisi; Spaulding and Rogers'ın kurucu ortağı; Paul Rogers Tattoo Araştırma Merkezi'nin isim babası.
  • Bert Grimm. St. Louis ve Long Beach Pike kartal varyantları; Spaulding and Rogers tedariği aracılığıyla Amerikan geleneksel kartalının orta yüzyıl ulusal dolaşımı.
  • Don Ed Hardy. Sailor Jerry kartal flaş arşivini (Hardy Marks Publications, 2002) düzenleyen ve yayınlayan ve Amerikan geleneksel kartalını 1970 sonrası güzel sanatlar geleneğine taşıyan kişi.
  • Good Time Charlie's Tattoolve. East Los Angeles Chicano ince çizgi köken dükkanı; Amerikan profesyonel dövme sanatında Meksika Cuauhtli kompozisyonunun ana merkezi.
  • Charlie Cartwright. Good Time Charlie's'in kurucu ortağı; Cuauhtli için ana Chicano ince çizgi soy figürü.
  • Jack Rudy. Good Time Charlie's soyundan; Spaulding-and-Rogers dönemi ve 2000 sonrası işleri aracılığıyla Chicano ince çizgi Cuauhtli'nin ana uygulayıcısı.
  • Freddy Negrete. Kendi kendini Chicano profesyonel dövmecisi olarak tanımlayan ilk kişi; Cuauhtli'yi daha geniş Amerikan profesyonel görünürlüğüne taşıdı.
  • Mark Mahoney. Shamrock Social Club Hollywood; Chicano ince çizgi Cuauhtli'nin ünlü aktarım merkezi.
  • Amerikan Geleneksel Dövme Stili. Kanonik vatansever kartalın ait olduğu daha geniş stilistik aile.
  • Chicano Siyah-Beyaz Dövme Sanatı. Chicano Cuauhtli'nin ait olduğu daha geniş gelenek.
  • Dövme Tarihinde Çapa. Deniz Piyadeleri Kartalı, Küre ve Çapa kompozisyonunun çapa tarafı; vatansever kartalın sıklıkla yanında yer aldığı daha geniş Hristiyan-denizcilik kaydı.
  • Dövme Tarihinde Yılan. Meksika Cuauhtli kompozisyonundaki yılan; Cuauhtli'ye paralel olan Mezoamerikan tüylü yılan geleneği.

Kaynaklar

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm ve Sailor Jerry kartal tasarımlarını içeren dönem flaş sayfası koleksiyonları. Amerikan geleneksel kartalının ana belgesel koleksiyonu.
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Cap Coleman flaş koleksiyonları, 1936'da alındı. Amerikan dövme flaşının en erken belgelenmiş kurumsal alımı ve kanonik Norfolk-Naval kartalının temel referansı.
  • Parry, Albert. Dövme: United States Yerlileri Tarafından Uygulanan Strange Art'in Secrets'u. Simon and Schuster, 1933; Dover, 1971'de yeniden basıldı. Charlie Wagner'in Bowery ticaretindeki önde gelen yerini ve göğüs yayılmış kartalın Chatham Square dükkanıyla yakın özdeşleşmesini gösteren ana yayınlanmış dönem kaynağı.
  • Springfield Daily Cumhuriyetçi (Springfield, Massachusetts), New York City'den Özel Telgraf, 7 Şubat 1933, sayfa 3. Charlie Wagner'in önde gelen yerini ve ulusal flaş dağıtımını belgeleyen dönem basını onayı.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Charlie Wagner biyografik dosyası ve Chatham Square / 208 Bowery tedarik işi belgeleri. Wagner'in yayılmış kartal flaşının ve ulusal dağıtımının belgesel kaydı.
  • Hardy, Don Ed (editör). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ve Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Kartal kompozisyonları dahil Norman Collins'in Hotel Street tasarımlarının yayınlanmış flaş arşivi.
  • Amerika Birleşik Devletleri Büyük Mührü. 20 Haziran 1782'de Kıta Kongresi tarafından kabul edildi. Kıta Kongresi Sekreteri Charles Thomson tarafından William Barton ile birlikte tasarlandı. Temel Amerikan ulusal sembolü kartal kompozisyonu.
  • Codex Mendoza, c. 1541. Yeni İspanya'nın ilk Valisi Antonio de Mendoza tarafından sipariş edildi; Meksika'daki yerli tlacuilo ressamları tarafından üretildi; Bodleian Kütüphanesi, Oxford'da (MS. Arch. Selden. A. 1) tutulmaktadır. Mexica Tenochtitlán kurucu mitinin ve kaktüs üzerinde yılan yiyen Cuauhtli kompozisyonunun ana erken-sömürge dönemi kanıtı.
  • Yaşlı Pliny. Naturalis Historia, M.Ö. 77 civarı. Kitap 10, Roma lejyoner kartalı ve M.Ö. 104'te Gaius Marius'un Aquila'yı tek lejyoner amblemi olarak standartlaştırması hakkında. Loeb Classical Library baskıları yaygın olarak mevcuttur.
  • Kel ve Altın Kartal Koruma Yasası 1940 (16 U.S.C. § 668), 1962 Kartal Tüyü Yasası değişiklikleri ile birlikte. Kel ve altın kartalları koruyan ve Ulusal Kartal Deposu aracılığıyla Yerli Amerikalıların dini kullanım muafiyetlerini sağlayan ABD federal yasal çerçevesi.
  • ABD Deniz Piyadeleri. Kartal, Küre ve Çapa (EGA), 19 Kasım 1868'de Komutan Jacob Zeilin'in Genel Emri ile Deniz Piyadeleri amblemi olarak kabul edildi. Kanonik Deniz Piyadeleri hizmet-işaret kartal kompozisyonu.
  • DeMello, Margo. Inscription'in Bodies'ı: Modern Dövme Topluluğunun Kültürel Tarihi. Duke University Press, 2000. Kanonik vatansever kartalın yer aldığı denizci ve daha geniş Amerikan işçi sınıfı dövme geleneğinin ana modern akademik incelemesi.
  • Negrete, Freddy ve Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs ve Dövmeler. Black ve Gri renkte My Life. Seven Stories Press, 2016. Luis Rodriguez'in önsözüyle. Cuauhtli ve daha geniş Meksika ikonografik kelime dağarcığı tartışmalarını içeren East Los Angeles Chicano siyah-beyaz sahnesinin ana anısı.
  • Krutak, Lars. Indigenous Tattoo Gelenekler. Princeton University Press, 2025. Yerli Kuzey Amerika geleneklerindeki kartal ikonografisi tartışmalarını ve kutsal kartal imgeleri etrafındaki özel kültürel bağlam kısıtlamalarını içeren Yerli-çapraz belgeler.
  • Sanders, ClintonR. Dövmenin Body: The Art ve Culture'sini özelleştirme. Temple University Press, 1989; 2008'de revize edilmiş baskı. Vatansever kartal dahil işçi sınıfı dövme motifi benimsenmesi için sosyolojik bağlam.
  • Patterson, Richard S. ve Richardson Dougall. Kartal ve Kalkan: United States'in Büyük Mührünün A History'ı. ABD Dışişleri Bakanlığı, Tarihçi Ofisi, 1976. Thomson ve Barton'ın 1782 nihai kompozisyonu dahil olmak üzere Büyük Mühür tasarım sürecinin ana akademik tarihi.

Editörlük

Araştırıldı ve yazıldı John J. Mayo III, Editör, Tattoo History Atlas. Bu sayfa, yukarıdaki Son gözden geçirme tarihindeki mevcut kanonu yansıtmaktadır ve üç aylık bir döngüde güncellenmektedir.

Bir hata mı buldunuz veya eklemek istediğiniz bir kaynak mı var? Arşiv'e Gönderin. Kabul edilen katkılar Arşiv XP ve ad tanıma (isteğe bağlı) kazanır.