Kaya Yaşları dövmesi, bir kadının fırtınalı bir denizden yükselen taş bir haça tutunduğu denizci-Hristiyan kurtuluş tablosudur: açık bir soyu vardır. Augustus Toplady, 1776'da "Rock of Ages, Cleft for Me" ilahisini yayınladı. Yaklaşık 1867'de Alman-Amerikalı ressam Johannes Adam Simon Oertel o ilahiyi, gravürler, kromolitograflar ve kuruşluk kartpostallar olarak o kadar yaygın bir şekilde çoğaltılan ve on dokuzuncu yüzyıl Amerika'sının en tanıdık dini imgelerinden biri haline gelen "Kurtarıldı" adlı bir resme dönüştürdü. Yirminci yüzyılın başlarında dövmeciler, Oertel'in kompozisyonunu klasik bir sırt tasarımı olarak uyarladılar, Bowery ve denizci-ticaret sanatçıları tarafından ve ticaret hesaplarında Bert Grimmtarafından yapıldı. Anlamı, her üç medya boyunca da aynı kaldı: fırtınada sabit olan tek şey olarak inanç.
Kaya Yaşları dövmesi ne anlama geliyor?
Kaya Yaşları dövmesi en yaygın olarak sarsılmaz inanç ve kurtuluş anlamına gelir: her şey kaos halindeyken tutunulacak tek sabit şeyin inanç olduğu fikri. Görüntü bu konuda nettir. Bir figür, deniz onu aşağı çekmeye çalışırken bir taş haça tutunur. Doğrudan okunduğunda, inancın sizi fırtınada demirleyeceğini söyler. Daha geniş okunduğunda, dayanıklılık, hayatta kalma ve koşullar değiştiğinde hareket etmeyen sabit bir inanç noktası anlamına gelir. Deniz ortamı ona özel bir denizci yorumu da kazandırdı: denizde sarsılmaz inanç ve bir kazadan eve dönme umudu.
Kaya Yaşları dövmesi nereden geldi?
Kaya Yaşları dövmesi, bir ilahiden tabloya, oradan da çizime uzanan bir soy hattından gelir. "Rock of Ages, Cleft for Me" ilahisi Anglikan bakan Augustus Toplady tarafından yazılmış ve 1776'da yayınlanmıştır. Yaklaşık 1867'de ressam Johannes Adam Simon Oertel, ilahiyi tasvir eden bir resim yaptı; bir kadın fırtınalı bir denizde bir taş haça tutunuyordu, ilk adı "Kurtarıldı" ve daha sonra "Rock of Ages" olarak her yerde çoğaltıldı. Bu baskı, on dokuzuncu yüzyıl Amerikan evlerinin bir demirbaşı haline geldi. Yirminci yüzyılın başlarında dövmeciler kompozisyonu bir sırt parçası tasarımına uyarladılar ve Bowery ve denizci-ticaret çizimleri arasında klasik bir dini motif olarak dolaştı.
Kaya Yaşları dini bir dövme midir?
Evet. Kaya Yaşları kökeninde Hristiyan bir motiftir. Haç, İsa'nın haçı ve indiği ilahi, İsa'nın kendisini "Kaya Yaşları" olarak adlandırır. Uygulayan Hristiyanlar için dövme bu kutsal yorumu doğrudan taşır: İsa'ya sığınak olarak inanç. Modern ticarette, aktif bir inanç beyanı olarak değil, dövme tarihindeki yeri ve zanaatı için değer verilen klasik bir Amerikan parçası olarak da takılır. Her iki yorum da yaygındır. Tasarım, tarihi nedenlerle takıldığında Hristiyan olmaktan çıkmaz, ancak ağırlığı taşıyan kişi sağlar.
İlahisi: Toplady, 1776
Motif kelimelerle başlar. Augustus Montague Toplady (1740-1778), Reform Anglikan bakanı, "Rock of Ages, Cleft for Me"yi yazdı. İlk dört satır Ekim 1775'te The Gospel Magazine'de göründü ve tam ilahi Mart 1776'da yayınlandı, daha sonra Toplady'nin kendi ilahi kitabında biraz revize edilmiş bir versiyonu takip etti. İlahide, İsa'ya günah ve fırtınanın gazabından bir sığınak olan, inanlının saklanabileceği bir "çağların kayası" olarak hitap edilir. Tek bir görüntü, dışarıda hava fırtınalı iken kayanın içinde barınak, takip eden her şeyin tohumudur.
Toplady'nin Somerset'teki Mendip Tepeleri'ndeki Burrington Combe'da bir kaya yarığında bir fırtınadan saklanırken ilahiyi yazdığı popüler bir köken hikayesi var. Bu hikayeyi dürüstçe ele almakta fayda var. Bu bir efsanedir, belgelenmiş bir gerçek değil. İlk kez 1898'de The Times of London'a gönderilen bir mektupta, ilahinin yayınlanmasından daha sonra ve Toplady'nin ölümünden çok sonra basında yer aldı ve çoğu ilahi bilgini tarafından kabul edilmiyor. Burrington Combe'daki kaya daha sonra ilahiden sonra adlandırıldı ve anma plakları taşıyor, ancak adlandırma efsaneyi doğrulamaktan çok onu takip etti. İlahisi gerçek ve tarihli. Mağara hikayesi folklor.
Tablosu: Oertel, yaklaşık 1867
İlahisi, Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmiş, Fürth, Bavyera'da doğmuş Alman-Amerikalı bir ressam ve Episkopos papazı olan Johannes Adam Simon Oertel (1823-1909) aracılığıyla bir görüntüye dönüştü. Smithsonian Amerikan Sanat Müzesi, Oertel'in 1867'de "Rock of Ages" tablosunu yaptığını kaydediyor. Eser ilk olarak "Kurtarıldı veya Hristiyan İnancının Sembolik Bir Temsili" olarak adlandırıldı. Akan beyaz bir cüppe içindeki bir kadının, dalgaların etrafında kırıldığı, tutunduğu büyük bir taş haça tutunduğunu gösteriyor.
Dövme tarihi için önemli olan orijinal tuval değil, onun çoğaltılmasıdır. Görüntü, on dokuzuncu yüzyılın sonlarında mevcut olan hemen hemen her işlemle kopyalandı. Baskılar sabun ve ucuz dergilerle prim olarak verildi, kiliseler tarafından broşürleri göstermek için kullanıldı, madalyalara basıldı ve kuruşluk kartpostallar olarak satıldı. Kendi döneminde en popüler Amerikan tablosu olarak adlandırıldı, ancak çoğaltmalar nadiren Oertel'i adıyla belirtti. Bu doygunluk, kompozisyonun dövmecilerin erişimine açık olmasının nedenidir. Birinin onu deriye koymayı düşünene kadar, fırtınadaki kadın ve haç resmi zaten yaygın bir görsel mülkiyetti.
Dövmesi: baskıdan çizime
Popüler baskıdan dövme çizimine geçiş, birçok denizci-Hristiyan motifinin ticarete girdiği aynı yolu izledi. Oertel kompozisyonu dramatik, dikey ve tek bir güçlü figür etrafında inşa edilmişti, bu da onu vücudun sunduğu en büyük kesintisiz tuval olan sırt için uygun hale getirdi. Denizcilik ortamı, fırtına ve dini sembolizm hepsi ölçekte okunuyordu.
Kalan kayıtlarda Kaya Yaşları, denizci ve askeri dövme kelime dağarcığında standart bir dini teklif olarak karşımıza çıkıyor. Birinci Dünya Savaşı'ndan kalma İngiliz ve Amerikan askerlerinin dövmelerinin dönemsel belgeleri, çapalar, gemi isimleri ve sevgili flamalarıyla birlikte haçlar, kutsal kalpler ve "Kaya Yaşları" içeren dini imgeleri listeliyor. Aynı dini-imge kümesi, yine açıkça "Kaya Yaşları" adını taşıyan, Kore Savaşı Amerikan askeri dövme döneminin belgelerinde yer alıyor. Motif, çapanın ve haçın yanında, denizciler ve askerlerin taşıdığı daha geniş denizci-Hristiyan kaydının içinde yer alıyordu.
Ayrıca adlandırılmış bir sırt parçası olarak da dolaştı. San Francisco Embarcadero ticaretinden kalan bir eser, dövmeci E. C. Kidd tarafından Dört Numara Embarcadero adresinden yayınlanan 1940'lar renkli bir kartpostaldır ve Brooklyn Joe Lieber'in "Meet me face to face" başlığıyla "Rock of Ages" sırt parçasını tasvir etmektedir. Bu kartpostal, Kaya Yaşları'nın orta yüzyıl Amerikan dövmesinde sadece bir çizim sayfası merakı değil, tanınan, fotoğraflanan, reklamı yapılan bir sırt parçası olduğunun somut kanıtıdır.
Bert Grimm bağlantısı
Ticaret hesapları Kaya Yaşları sırt parçasını, ticaretin Eski Okulun Büyükbabası dediği orta yüzyıl Amerikan geleneksel dövmecisi Bert Grimmile ilişkilendirir. Bu sayfa, bu ilişkiyi tam olarak doğrulanmış olmaktan çok ticaret tarafından atfedilmiş olarak dürüstçe derecelendirir.
Bunu destekleyenler: birden fazla dövme-ticaret kaynağı Grimm'i bir Kaya Yaşları tasarımıyla ilişkilendirir ve onu repertuarının bir klasiği olarak sunar. Ticaret çevrelerinde yeniden üretilen bir tablo, "Bert Grimm tarafından boyanmış Kaya Yaşları" başlığıyla yer alıyor ve çağdaş Amerikan geleneksel dövmecileri, motifin "klasik bir Bert Grimm sırt parçası"nı tanımlıyor ve yeniden boyuyor. Ticaret hesapları ayrıca Grimm'in Kaya Yaşları sırt parçasının, Grimm'e yakın Long Beach Pike'da bir süre görev yapmış ve Atlas'ta bağımsız olarak belgelenmiş olan Lyle Tuttle tarafından da giyildiğini anlatıyor. Grimm bağlantısı, onun hakkında bilinen her şeyle tutarlıdır: St. Louis ve Long Beach Pike'da denizci-ticaret dükkanları işletti, müşteri kitlesi dini sırt parçaları taşıyan tam da askerlerdi ve kariyeri boyunca binlerce çizim tasarımını indeksledi.
DOĞRULANMIŞ'ın altında tutanlar: bağlantı, birincil belgelere dayanmak yerine ticaret-basın ve dükkan kaynaklarına dayanıyor ve belgelenmiş Grimm materyali kendi içinde onun adıyla bir Kaya Yaşları tasarımı kaydetmiyor. Atlas zaten Bert Grimm'i ilgili biyografik nedenlerle KARIŞIK güvenilirlikte taşıyor. Kaya Yaşları atfı o katmanı miras alıyor. Çok muhtemelen doğru ve ticarette yaygın olarak tekrarlanıyor, ancak burada belgelenmiş bir gerçek olarak değil, ticaret tarafından atfedilmiş olarak sunuluyor. Grimm motifle ilişkilendirilen sanatçılardan biriydi. Ticaret hesapları ayrıca Percy Waters ve Bowery sanatçılarını da adlandırıyor ve Samuel O'Reilly bazen on dokuzuncu yüzyılın sonlarında erken bir versiyonla kredilendirilir. Dürüst çerçeveleme, Kaya Yaşları'nın denizci-ticaret döneminin paylaşılan bir sırt parçası olduğudur ve Grimm en sık ona takılan isimdir.
Denizci yorumu
Kaya Yaşları, genel Hristiyan inancının ötesinde denizciler için özel bir anlam taşıyordu. Görüntü denizde, bir kazada yer alıyor ve bu da onu hayatları denizde geçmiş ve bir fırtınanın gerçek olasılıklarını bilen erkekler için okunabilir kıldı. Bir denizci için haça tutunan kadın sadece teolojik bir figür değildi. Tam da denizcinin korktuğu felaketin hayatta kalanıydı. Dövme, denizde sarsılmaz bir inancın ve bir kazadan eve dönme umudunun ifadesi haline geldi: gemi parçalandığında sabit olan tek şey.
Ayrıca folklor olarak işaretlenmeye değer bir ticaret folklorü parçası da var. Hikayeye göre, denizciler bir subayın İsa veya haç resminin üzerine bir adamı kırbaçlamasını emretmeyeceğini düşünerek Kaya Yaşları veya diğer büyük dini sırt parçalarını yaptırdılar. İyi bir hikaye ve birçok popüler dövme tarihinde yer alıyor, ancak belgelenmiş bir uygulama yerine bir ticaret efsanesidir ve motifin gerçekleri yerine motifin folklorünün bir parçası olarak okunmalıdır.
Kompozisyon
Klasik Kaya Yaşları, Oertel'in resminden uyarlanan sabit bir öğe setinden oluşur.
Haç. Sudan yükselen taş veya kaya haçı, tüm kompozisyonun yapısal omurgası ve figürün tutunduğu gerçek sabit nokta. Dövmedeki sembolün daha geniş tarihi için haça bakın.
Figür. Beyazlar içinde, haça tutunan bir kadın. Kaynak tablosunda, fırtınada tutunan Hristiyan inancının amblemidir.
Deniz ve fırtına. Arka planı dolduran türbülanslı su, dalgalar ve karanlık gökyüzü, haçın temiz taşını vurgulamak için geleneksel olarak yüksek kontrastlı siyah-beyaz olarak işlenir. Fırtına tehdittir; haç sığınaktır.
Enkaz. Geleneksel versiyonlar genellikle arka planda kayalara çarparak parçalanan bir yelkenli gemi ekler, tehlikeyi artırır ve kurtuluş temasını doğrudan denizci kitleye yöneltir.
Slogan. Bazı versiyonlar, Amerikan geleneksel tasarımlarının kendi konularını etiketleme biçimiyle, motifi açıkça adlandırarak, üstte veya altta "Rock of Ages" yazan bir parşömen taşır.
Kayaların yakınındaki sudan çıkan uzanan veya boğulan bir el, kaybolanları veya kurtulanın kıl payı kurtuluşunu temsil eden bazı tasvirlerde yer alır. Gerçek bir varyanttır ancak daha az tutarlıdır, bu nedenle kompozisyonun tanımlayıcı bir özelliği olarak değil, isteğe bağlı bir öğe olarak ele alınması en iyisidir.
Yerleşim
Rock of Ages, geleneğe göre büyük ölçekli bir dövmedir. Kompozisyon deniz, kayalar, enkaz ve merkezi haç figürü için yer gerektirir, bu nedenle tarihsel olarak tam sırt tasarımı ve küçültülmüş olarak göğüs dövmesi olmuştur. Sırt, en büyük kesintisiz tuval olması, net bir üst ve altı olan dikey, hikaye anlatan bir kompozisyona iyi uyması nedeniyle kanonik konumdur.
Daha küçük uyarlamalar mevcuttur. Çaprazdaki figürün temel görüntüsü, enkazı atıp deniz manzarasını kırparak bir önkol veya üst kol dövmesine indirgenebilir, ancak tam dramatik etki sırta aittir. Herhangi bir büyük geleneksel dövmede olduğu gibi, yerleşim, kompozisyonu vücut bölgesiyle ve nasıl yaşlanacağını tartacak sanatçınızla birlikte yapılması gereken bir zanaat kararıdır.
Kültürel bağlam
Rock of Ages kökeninde Hristiyan ikonografisidir ve dürüst olmak gerekirse ana şey budur. Haç, Mesih'in haçıdır ve motif, Hristiyan ilahisinden iner. Uygulayan Hristiyanlar için kutsal bir okuma taşır. Modern dövmede ayrıca, aktif bir dini bağlantısı olmayan kişiler tarafından zanaatı ve ticaret tarihindeki yeri nedeniyle klasik Americana olarak yaygın şekilde giyilir. Bu seküler-revival okuması gerçektir ve yaygındır, ancak Hristiyan kökenini silmez. Sorumlu çerçeveleme, görüntünün ne anlama geldiğini giymeden önce bilmek ve kullanıcının niyeti sağlamasına izin vermektir.
Atlas'taki diğer birçok motifin aksine, Rock of Ages önemli kültürel-uyarlama endişeleri taşımaz. Soyu Batı ve Hristiyan'dır ve bu gelenek içinde on dokuzuncu yüzyıldan beri açık, ticari, yaygın olarak paylaşılan bir tasarım olmuştur. Rock of Ages dövmesi yaptıran bir kişi, kısıtlı veya kutsal-gizli bir tane değil, açık bir Batı Hristiyan görsel geleneğinden yararlanır.
Kaya Yaşları dövmesi yaptırmayı nasıl düşünmeli
Rock of Ages dövmesi düşünüyorsanız, birkaç faydalı çerçeveleme sorusu:
- Ölçek. Bu tarihsel olarak bir sırt dövmesidir. Tam kompozisyonu (haç, figür, fırtına, enkaz, slogan) veya azaltılmış bir versiyonu isteyip istemediğinize erken karar verin, çünkü bu seçim, diğer herhangi bir karardan daha fazla yerleşimi ve maliyeti belirler.
- Anlam. Motif kökeninde Hristiyan'dır. Bunu inanç, denizcilik geleneği ve hayatta kalma için mi, yoksa klasik dövme tarihine bir saygı duruşu olarak mı giydiğinize karar verin. Üçü de meşrudur ve seçim, hangi unsurları vurguladığınızı şekillendirir.
- Soy. Rock of Ages, Oertel baskısı ve denizci-dövmesi sırt dövmesi aracılığıyla belgelenmiş bir geçmişe sahip geleneksel bir tasarımdır. Amerikan geleneksel dövmesinde eğitimli bir dövmeci, klasik kompozisyonu ve onu ölçekte iyi yaşatmayı bilecektir.
Çalışan bir dövmeci, herhangi bir iğne deriye değmeden önce üçünü de sizinle konuşabilir. Rock of Ages, Batı ticaretindeki en eski bestelenmiş sırt dövmelerinden biridir ve onu iyi icra etmenin kalıpları geleneksel kanonun bir parçasıdır.
İlgili girişler
- Dövme Tarihinde Haç. Rock of Ages'ın merkezi unsuru ve haçın dövme sembolü olarak daha geniş tarihi.
- Dövme Tarihinde Çapa. Aynı denizci-dövmesi müşteri kitlesi tarafından taşınan, sabit umudun (İbraniler 6:19) diğer büyük denizci-Hristiyan motifi.
- Dövme Tarihinde Gül. Rock of Ages'ın içinde bulunduğu Hristiyan-denizci kaydı, burada çapa-haç-gül üçlüsü inancı, umudu ve sevgiyi simgeliyordu.
- Bert Grimm. Ticaret hesaplarında Rock of Ages sırt dövmesiyle en sık ilişkilendirilen orta yüzyıl Amerikan geleneksel dövmecisi.
- Samuel O'Reilly, Patent. Bazen on dokuzuncu yüzyılın sonlarında erken bir Rock of Ages dövmesiyle kredilendirilir.
Kaynaklar
- Smithsonian Amerikan Sanat Müzesi. Johannes Adam Simon Oertel sanatçı kaydı (1823-1909), 1867 tarihli "Rock of Ages" tablosunu belgeliyor. https://americanart.si.edu/artist/johannes-adam-simon-oertel-3607
- "Rock of Ages (Hristiyan ilahisi)", Wikipedia ve Hymnary.org. Augustus Toplady'nin yazarlığının, 1775 tarihli kısmi ve 1776 tarihli tam yayınının ve 1898'de Times of London'da ortaya çıkan tartışmalı (efsanevi) Burrington Combe köken hikayesinin belgelenmesi.
- Cloak & Dagger London. "Dövme Tarihi: Rock of Ages." İlahi, 1860'lar Oertel tablosu ilk başlığı "Kurtarıldı", "Rock of Ages" olarak yeniden basılması ve "Bert Grimm tarafından boyanmış Rock of Ages" başlıklı bir tablonun ticaret basını hesabı. https://www.cloakanddaggerlondon.co.uk/tattoo-history-the-rock-of-ages/
- Good Old Times Tattoo. "Rock of Ages Dövmesi: Köken, İnanç ve Eski Okul Geleneği." Bert Grimm'i Oertel görüntüsünü dövme tasarımına dönüştüren ilklerden biri olarak kabul eden ticaret hesabı. https://goodoldtimestattoo.com/rock-of-ages/
- Dövme Arşivi (Winston-Salem). Rock of Ages'ı, II. Dünya Savaşı ve Kore Savaşı Amerikan askeri dövme kelime dağarcığı içinde belgeleyen dönem koleksiyonları ve Brooklyn Joe Lieber'ın Rock of Ages sırt dövmesinin E. C. Kidd'in 1940'lar Embarcadero kartpostalı.
- Bert Grimm ticaret ve dükkan hesapları (Outer Limits Tattoo soyu; "klasik bir Bert Grimm sırt dövmesinin" çağdaş Amerikan geleneksel yeniden boyamaları). Grimm ile ilişkilendirmenin ticaret tarafından atfedilen doğrulanması, DOĞRULANMIŞ'ın altında tutulur.
Editörlük
Tarafından araştırıldı ve yazıldı John J. Mayo III, Editör, Dövme Tarihi Atlası. Bu sayfa, yukarıdaki Son gözden geçirme tarihi itibarıyla mevcut kanonu yansıtmaktadır ve üç ayda bir yenilenir.
Toplady ilahisi (1776) ve Oertel tablosu (yaklaşık 1867, ilk başlığı "Kurtarıldı", yaygın olarak "Rock of Ages" olarak yeniden basıldı) Smithsonian Amerikan Sanat Müzesi ve standart ilahi kaynaklarına karşı DOĞRULANMIŞTIR. İlahi'nin Burrington Combe mağara kökeni, ilahi konsensüsüne uygun olarak EFSANE olarak ele alınır. Denizci ve askeri motifin benimsenmesi, II. Dünya Savaşı ve Kore Savaşı askerlerinin dövmelerinin dönemsel belgelerine ve 1940'lar Embarcadero sırt dövmesi kartpostallarına karşı DOĞRULANMIŞTIR. Bert Grimm ilişkisi KARIŞIK olarak derecelendirilmiştir ve ticaret tarafından atfedilen olarak sunulmuştur: dövme-ticaret kaynaklarında yaygın olarak tekrarlanır ancak Grimm hakkındaki birincil belgelenmiş materyalde kaydedilmemiştir ve Atlas zaten Grimm'i KARIŞIK güvenle taşımaktadır. "Kırbaçlama" folkloru belgelenmiş uygulama yerine bir ticaret efsanesi olarak işaretlenmiştir.
Bir hata mı buldunuz veya ekleyecek bir kaynağınız mı var? Arşiv'e Gönderin. Kabul edilen katkılar Arşiv XP ve adlandırılmış tanınma (isteğe bağlı) kazanır.
</content> </invoke>