Dövme Tarihinde Deniz Kaplumbağası

Deniz kaplumbağası, her şeyden önce, bir Pasifik motifidir. Polinezya ve Hawaii pratiğinde deniz kaplumbağası, tatlım, kutsal bir koruyucudur, belgelenmiş bir aile aumakua (ata ruhu) ve yeşil deniz kaplumbağasının açık okyanusta binlerce mil kat edip yumurtladığı sahile dönme belgelenmiş yeteneğinden türetilmiş bir yol bulma amblemidir. Honu, Polinezya'daki en yaygın motiflerden biridir dövme, Tricia Allen'ın kakau geleneğinde belgelenmiş Yerli Hawaii Tattoo Traditions/Hawaii (Mutual Publishing, 2006) ve Willowdean Chatterson Handy'nin Marquesas'da dövme yapmak (Bishop Museum, 1922) adlı eserinde kaydedilen Marquesan geleneğinde yer alır. Çağdaş kayıtlarda deniz kaplumbağası aynı zamanda okyanus korumacılığının başlıca amblemlerinden biri haline gelmiştir, uzun ömürlü yeşil deniz kaplumbağası (Chelonia mydas) ve hala kritik derecede nesli tükenmekte olan şahin gagalı kaplumbağa tarafından desteklenmektedir. Bu sayfa, deniz kaplumbağasını özel olarak denizle ilgili, Pasifik kökenli bir motif olarak ele almaktadır. Daha geniş çaplı kültürler arası kaplumbağa ve tosbağa (Hindu Kurma, Çin Xuanwu, Japon minogame, Yerli Amerikalı Kaplumbağa Adası, Ezop'un tosbağası) kaplumbağa Cep Rehberi sayfasında.

Deniz kaplumbağası dövmesi ne anlama gelir?

Bir deniz kaplumbağası dövmesi en yaygın olarak uzun ömür, güvenli geçiş, dayanıklılık ve okyanusla derin bir bağ anlamına gelir; en derin anlamı, tasarımın köken aldığı Pasifik geleneğinden gelir. Polinezya ve Hawaii pratiğinde deniz kaplumbağası, tatlımkutsal bir koruyucu ve belgelenmiş bir aile atası ruhudur. Çağdaş kayıtlarda okyanus korumacılığı ve denizle kişisel bir ilişki anlamına gelir. Dürüst pratik, bir tasarımın hangi kaydı referans aldığını bilmektir, çünkü Pasifik honu, jenerik bir okyanus yaşamı deniz kaplumbağasının taşımadığı kalıtsal kültürel anlamlar taşır.

Honu deniz kaplumbağası dövmesi ne anlama gelir?

Bir honu deniz kaplumbağası dövmesi, Yerli Hawaii geleneğinde kutsal bir koruyucu olan ve ait olduğu soyu koruyan ve yönlendiren bir atadan kalma koruyucu ruh olan belgelenmiş bir aileChelonia mydas(Hawai ve daha geniş Polinezya yeşil deniz kaplumbağası) aumakuareferans alır. Honu koruma, navigasyon, uzun yaşam ve yaşayanlar ile ataları arasındaki bağlantı anlamına gelir. İlişki kalıtsaldır ve soya özgüdür. Her Hawaii ailesinin bir honu aumakuataşımaz ve honu, gelenek içinde derin bir yer edinmesini sağlayan Hawaii yaratılış ilahisi Kumulipo'da bahsedilir.

Deniz kaplumbağası dövmesi nereden geldi?

Deniz kaplumbağası, Polinezya'nın dövme geleneklerine, özellikle de Pasifik'teki deniz kaplumbağasının Hawaii, kakau, Markiz patutiki, ve Samoa ile daha geniş Polinezya işlerinde en yaygın motiflerden biri olduğu yerlere en derin şekilde girdi. Markiz geleneği, Willowdean Chatterson Handy tarafından Marquesas'da dövme yapmak (1922) ve Karl von den Steinen tarafından Die Marquesaner ve Kunst (1925-1928) yıllarında kaydedildi. Ayrı bir Batı akımı, ekvator geçişini işaretleyen denizci "kabuklu" kaplumbağasını üretti. Çağdaş bir koruma akımı yirminci yüzyılın sonlarında ortaya çıktı. Pasifik akımı açık ara en derin olanıdır ve kalıtsal kültürel sahipliği taşıyan tek akımdır.

Deniz kaplumbağası, yeşil deniz kaplumbağasının biyologların doğum yeri yuvası dediği, yumurtadan çıktığı sahile binlerce mil açık okyanusu geçerek geri döndüğü belgelenmiş uzun mesafeli bir göçmen olduğu için bir navigasyon sembolüdür. Yıldızları, dalgaları ve vahşi yaşamı alet kullanmadan okuyarak Pasifik'i yerleştiren Polinezya denizcilik kültürleri, deniz kaplumbağasını bir yol arkadaşı olarak okudu. Polinezya Navigasyon Canlanmasında honu, yıldız yolları, okyanus dalgaları ve köpekbalığı dişlerinin yanında yer alır, dayanıklılık, güvenlik ve eve güvenli dönüşü temsil eder.

Deniz kaplumbağası dövmesi kültürel bir özümseme midir?

Gerçekçilik, ince çizgi veya illüstratif tarzda genel bir okyanus yaşamı veya koruma deniz kaplumbağası kalıtsal kültürel sahiplik taşımaz ve Polinezya kökenli olmayan bir kişi bunu endişe duymadan takabilir. Polinezya honusu farklı bir durumdur. Pasifik geleneğinde honu kutsal bir koruyucudur, potansiyel bir aile aumakua, ve kültürel olarak sahiplenilmiş bir tasarım sisteminin geometrik bir yapı taşıdır, bu nedenle Polinezya tarzı bir honu, kalıtsal uygulayıcı otoritesi aracılığıyla anlam taşır. Tartışmalı soru, Markiz veya Samoa honu tasarımlarını takan Polinezya kökenli olmayan kişidir. Dürüst uygulama, giyen kişinin bilinçli seçim yapması için ayrımı ortaya koymaktır.

Deniz kaplumbağası dövmesini nereye yaptırmalıyım?

Yaygın yerleşimler farklı görsel çağrışımlar taşır. Omuz ve üst kol, bir bant veya kol bandına entegre edilmiş Polinezya tarzı honu kompozisyonlarına uygundur. Baldır ve uyluk, daha büyük deniz kaplumbağası ve dalga işleri için uygundur. Sırt, büyük geometrik honu parçaları için uygundur. Ön kol, tek deniz kaplumbağası ve kabuklu kompozisyonlar için yaygındır. Göğüs, uzun ömürle eşleştirilmiş işler için uygundur. Yerleşimi sanatçınızla görüşün; honunun kabuk geometrisi ve deniz kaplumbağasının yüzgeçleri net okunması için alana ihtiyaç duyar. Birçok Polinezya geleneğinde yerleşim serbestçe seçilmek yerine istişare ile belirlenir ve vücudun en alt kısımlarındaki kutsal imgeler özenle ele alınır.

Deniz kaplumbağası Pasifik motif olarak

Deniz kaplumbağasının dövme pratiğindeki en derin akımı Polinezya'dan geçer ve bunun ne anlama geldiği konusunda hassas olmak değer. Polinezya üçgeni boyunca deniz kaplumbağası, geleneksel motiflerde en yaygın olanlardan biridir dövme, ve Yerli Hawaii geleneğinde yeşil deniz kaplumbağası (Chelonia mydas) dekoratif bir hayvan değil, kutsal bir hayvandır. Yerli Hawaii kakau geleneği üzerine standart modern referans, Tricia Allen'ın Tattoo Traditions/Hawaii (Mutual Publishing, Honolulu, 2006) ve honunun Pasifik görsel sistemindeki daha geniş yeri, Adrienne Kaeppler'ın (1935-2022) müze tabanlı bursuyla desteklenmektedir; Pasifik sanatının Bishop Müzesi ve Smithsonian'daki belgelenmesi standart bir referans olmaya devam etmektedir. Bu, folklor değil, belgelenmiş bir gelenektir.

Yeşil deniz kaplumbağası için Hawaii kelimesi tatlım, ve aynı hayvan bölge boyunca akraba isimler taşır. Standart Polinezya dövme referans kelime hazinesi, kaplumbağayı Tahiti ve Maori kullanımında tatlım olarak ve Markiz kelime hazinesinde kea olarak kaydeder; burada mecazi kaplumbağa aynı zamanda birleşik etua (ilahlık) birimlerinden de oluşur. Honu, onu yaşamın erken formları arasında yerleştiren ve geleneğe derin bir yer veren Hawaii kozmogonik soy şanı Kumulipo'da bahsedilir. Yaygın olarak bildirilen Hawaii anlatıları, suda çocukları izlemek için insan formuna girebilen bir honu olan Kauila'dan da bahseder; bu hikaye, honunun koruyucu rolüyle tutarlıdır; bu anlatı, belgelenmiş tarih olarak değil, kesin anlamda folklor olarak sunulur, birçok popüler kaynakta yeniden anlatılır ve sayfa bunu bu şekilde sunar.

Pasifik pratiğinde honunun anlamı birkaç katmanda aynı anda işler. Bir aumakuaolarak honu, ait olduğu soyu koruyan ve yönlendiren bir aile veya kişisel ata koruyucusu olabilir. İlişki kalıtsaldır ve aileye özgüdür, menüden seçilmek yerine nesiller boyunca sürdürülür; her Hawaii ailesinin bir honu aumakuataşımaz. Bir yol gösterici olarak honu, yeşil deniz kaplumbağasının belgelenmiş doğum yeri yuvasından, binlerce mil kat etme ve doğum sahiline dönme kapasitesinden doğrudan çekilen güvenli navigasyon ve güvenli dönüş okumasını taşır. Bir uzun ömür ve istikrar amblemi olarak honu, uzun yaşam ve dayanıklılık okumasını geniş çapta kültürel kaplumbağa okumasıyla paylaşır. Ve geometrik bir yapı taşı olarak honunun karapaksı, Markiz ve Samoa dövmeboyunca bantları ve panelleri dolduran tekrarlayan kabuk kafesi desenine soyutlanmış kabuk deseni, bu nedenle figüratif bir kaplumbağa görünmese bile bir kompozisyonda honu anlamı bulunabilir.

Marquesas kea'sı ve ilahi okuma

Markiz Adaları'nda deniz kaplumbağası, klasik dövmetasarımının önemli bir unsurudur ve Markiz geleneği, en tam gelişmiş ve en iyi belgelenmiş Polinezya dövme sistemlerinden biridir. Ana birincil kaynak jangı, 1920-1921 Bayard Dominick Keşif Gezisi'nden elde edilen ve gelenek koloniyel ve misyoner baskısı altında hızla gerilerken hayatta kalan Markiz motiflerini, adlarını ve yerleşimlerini kaydeden Willowdean Chatterson Handy'nin Marquesas'da dövme yapmak (Bernice P. Bishop Museum Bulletin 1, Honolulu, 1922) idi. Alman etnograf Karl von den Steinen'in üç ciltlik Die Marquesaner ve Kunst (Berlin, 1925-1928) diğer temel kayıttır. Çağdaş topluluk tarafından üretilen motif ansiklopedisi Te Patutiki (2016), Tehaumate Tetahiotupa tarafından Marie-Noëlle ve Pierre Ottino-Garanger ile birlikte, adalarda bugün hem bir referans hem de canlanma çalışmaları için bir yaptırım belgesi olarak işlev görmektedir.

Bu Markiz materyali içinde kaplumbağa iki kayıtta görünür. Birincisi, daha büyük bir kompozisyona entegre edilmiş tanınabilir yüzgeçli form olan figüratif deniz kaplumbağasıdır. İkincisi, tekrarlayan bir kafes desenine soyutlanmış karapaksı kabuk geometrisi olan geometrik kabuk desenidir. Dikkatlice derecelendirilmeye değer belgelenmiş bir yorum iddiası da vardır. Antropolog Alfred Gell, Görüntülere Sarma: Polynesia'da Dövme Yapma (Oxford University Press, 1993), Polinezya dövme ikonografisi üzerine standart akademik çalışma, aynı Markiz motifinin bir yöne bakıldığında kaplumbağa, başka bir yöne bakıldığında ise bir tanrı, bir etua, olarak okunabileceğini tartışıyor. Bu dikey-ilahlık okuması, Gell'e ve daha geniş Markiz ikonografik kaydına atfedilebilen gerçek bir akademik yorumdur, evrensel bir halk inancı değil ve sayfa bunu her kaplumbağa motifi hakkındaki yerleşik bir gerçeklikten ziyade Gell'in belgelenmiş analizi olarak sunar. Tartışmasız olan, Markiz kaplumbağasının bir hayvan ile bir ilahlık arasındaki çizginin kasıtlı olarak ince olduğu kutsal bir tasarım sisteminin içinde yer aldığıdır.

Polinezya Seyahat Canlanması ve yol bulucu kaplumbağa

Deniz kaplumbağasının navigasyon okuması modern bir icat değildir. Pasifik'in adalarını alet kullanmadan, yıldızları, dalgaları, rüzgarları ve vahşi yaşamı okuyarak yerleştiren Pasifik denizcilik kültürlerine dayanmaktadır. Bu bağlantının çağdaş jangı, geleneksel navigasyonun canlanmasını geleneksel el dövmesi dövmelerinin canlanmasıyla eşleştiren kültürel bir yeniden doğuş olan Polinezya Navigasyon Canlanmasıdır. Polinezya Navigasyon Derneği 1973'te kuruldu ve çift gövdeli seyir teknesi Hōkūleʻa, Satawalese usta denizcisi Mau Piailug (1932-2010) ve çırağı Nainoa Thompson (d. 1953) tarafından yönlendirilerek 1976'da Hawaii'den Tahiti'ye tarihi yolculuğunu tamamladı. Bu, Pasifik'in kasıtlı navigasyonla yerleştirildiğini kanıtladı ve 1970'lerin daha geniş Hawaii Rönesansı'nın temel taşı oldu.

Seyir ve dövme sanatını birbirine bağlayan merkezi uygulayıcı, 1992 seferinde Hōkūleʻa'da görev yapan ve kayıp Hawaii pratiğini yeniden yapılandırmak için Suʻa Suluʻape Paulo II (ö. 1999) altında Samoa el dövmesini inceleyen Suʻa Suluʻape Keone Nunes'tir (d. 1957). kakau uhi, makine yerine tarak ve tokmakla uygulanan geleneksel tapan dövmesi. Canlanmanın yaşayan pratiğe geri kazandırdığı yol gösterici motif kelime hazinesinde, yeşil deniz kaplumbağası (tatlım) göksel yıldız yolları, okyanus dalgaları (bira), dümen kürekleri ve köpekbalığı dişlerinin (niho mano) yanında yer alır ve dayanıklılık, güvenlik ve eve güvenli dönüşü temsil eder. Bu soy hattındaki honu, tasarımın, yerleşimin ve anlamın bir flaş sayfasından seçilmek yerine istişare yoluyla belirlendiği kültürel olarak özel bir protokol içinde uygulanır. Bu, deniz kaplumbağası motifinin yaşayan özüdür ve folklorik değil, belgelenmiştir.

Kabuklu denizci kaplumbağa

Ayrı ve çok daha sığ bir Batı akımı, farklı türde bir deniz kaplumbağası üretti. Ekvatoru ilk kez geçen bir denizcinin işaretlendiği denizcilik töreni olan Çizgiyi Geçme töreni, en azından erken modern dönemden beri Avrupa donanmalarında belgelenmiş en eski denizcilik geleneklerinden biridir. Ekvatoru geçmemiş bir denizci "pollywog"dur; Kral Neptün kılığındaki kıdemli bir denizci tarafından yönetilen törenden sonra denizci "kabuklu" olur. Kabuklu kaplumbağa, başlatılan kabuklunun geleneksel anı dövmesidir, kaplumbağanın "kabuk sırtı" ritmin adıyla kelime oyunu yapar ve denizci dövme geleneğinin işlevsel işaretleyici kelime hazinesine deniz millerini işaretleyen kırlangıç ve çapa ile katılır, bu da ticaret veya Atlantik hizmetini işaret eder. Kabuklu kaplumbağa, bir denizcinin mil kaydettiği için kırlangıç giymesi mantığıyla, dekoratif bir seçimden ziyade kazanılmış bir rozetti. Çağdaş pratikte açıktır ve bir ekvator geçişi ve deniz kimliği okuması taşır. Gelenekçiler, motifin artık geleneği yaşamış kişilerin değil, geleneğe hayran olan kişiler tarafından takıldığı çağdaş bir kaymadan bahsederler.

Deniz kaplumbağası bir koruma amblemi olarak

Yirminci yüzyılın sonları ve yirmi birinci yüzyıl deniz kaplumbağası koruma hareketi, deniz kaplumbağasını çağdaş çevre hayal gücünün ana janglarından biri haline getirdi, balina, kutup ayısı ve mercan resifi ile birlikte. Yedi canlı deniz kaplumbağası türü vardır: yeşil (Chelonia mydas), loggerhead (Caretta caretta), şahin gagalı (Eretmochelys imbricata), deri sırtlı (Dermochelys coriacea), zeytin ridley (Lepidochelys olivacea), Kemp's ridley (Lepidochelys kempii) ve yassı sırtlı (Natator depresyonu). Bu türlerin koruma durumu, bu incelemeye göre belgelenmiş ve günceldir: şahin gagalı ve Kemp's ridley, IUCN Kırmızı Listesi tarafından kritik tehlike altında, loggerhead tehlike altında ve deri sırtlı ve zeytin ridley hassas olarak değerlendirilmektedir. Yeşil deniz kaplumbağası, honu, IUCN tarafından 2025'te yeniden değerlendirilmiş ve küresel düzeyde tehlike altındaki türlerden en az endişe verici duruma indirilmiştir; bu, 1970'lerden bu yana dünya çapında tahmini nüfusun yaklaşık %28'lik bir iyileşmesini yansıtmaktadır; bu iyileşme, sürdürülen yasal koruma ve izlemeye bağlanmıştır. Bu belgelenmiş bir iyi haber hikayesidir ve koruma kaydı için takılan bir deniz kaplumbağası dövmesi bunu dürüstçe işaretleyebilir.

Deniz kaplumbağaları balıkçılık yan ürünleri, yuvalama plajlarının kaybı ve aydınlatılması, denizanası yemi sanılan plastik döküntülerin yutulması, şahin gagalı kaplumbağanın kabuğundan elde edilen yasa dışı kaplumbağa kabuğu ticareti ve okyanusların ısınması gibi belgelenmiş tehditlerle karşı karşıyadır. Hareket, 1959'da Karayip Koruma Kurumu olarak kurulan ve en eski deniz kaplumbağası araştırma ve koruma kuruluşu olan Deniz Kaplumbağası Koruma Derneği gibi kuruluşlar ve karides trol ağlarındaki Kaplumbağa Çıkış Cihazları gibi yan ürün azaltma önlemleri tarafından desteklenmektedir. Koruma kaydı deniz kaplumbağası dövmesi, çevresel bağlılık ve okyanus ve nesli tükenmekte olan türlerle kişisel bir ilişkiyi okur. Miras kültürel bağlam endişesi taşımaz, ancak Pasifik honu geleneklerine açıkça atıfta bulunan bir tasarım, bu geleneklerin kültürel bağlam çerçevesine tabidir.

Deniz kaplumbağası stilleri, eşleştirmeleri ve yerleşimi

Çağdaş dövmeciler deniz kaplumbağasını birkaç görsel kelime hazinesi boyunca işler ve deniz kaplumbağasının durumunda kelime hazinesi seçimi kısmen kültürel bağlam kararıdır. Gerçekçilik, hayvanı anatomik olarak, genellikle bir resif veya açık su ortamıyla, koruma veya okyanus bağlantısı kaydında işler. İnce çizgi ve geometrik işler, kaplumbağayı sürekli kontur veya nokta işi formunda, bazen kabuğun içine mandala veya kutsal geometri öğeleri dahil ederek işler. İllüstratif ve neo-geleneksel işler, kaplumbağayı cesur renklerle stilize eder. Pasifik dövmegeometrik siyah işleme kelime hazinesinde işlenen Polinezya tarzı honu, sahiplik sorusunun en keskin olduğu kayıttır, çünkü geometri kendi başına honu anlamı taşır. Uzun ömür veya okyanus okumasını kapalı veya kutsal bir geleneğe girmeden isteyen bir giyen kişi, kalıtsal sahiplik taşımayan bir kelime hazinesinde bunu elde edebilir.

Deniz kaplumbağası deniz unsurlarıyla doğal olarak eşleşir. Bir deniz kaplumbağası dalgalarla en yaygın kompozisyondur, hayvanı okyanus ortamına yerleştirir ve navigasyon ve güvenli geçiş okumasını pekiştirir. Diğer resif yaşamıyla birlikte bir deniz kaplumbağası, örneğin denizatı veya yunusile birlikte, okyanus bolluğu ve korunması anlamına gelir. Bir honu'nun Polinezya bandına entegre edilmesi, geometrik sistem içinde yol bulma ve koruyucu okumayı taşır. Doğu Asya uzun ömür kaydında kaplumbağa, turnaile eşleştirilir, ancak bu eşleştirme burada ele alınan denizel deniz kaplumbağasından çok daha geniş kaplumbağa sayfası üzerindeki kaplumbağa ve minogame materyaline aittir.

Yerleşimde, pratik hususlar tasarımdan sonra gelir. Omuz, üst kol ve sırt, büyük bir honu'ya veya deniz kaplumbağası ve dalga parçasına, kabuk geometrisi ve yüzgeçlerinin ihtiyaç duyduğu alanı verir. Ön kol ve baldır, tek deniz kaplumbağası ve kabuk kompozisyonlarına uyar. Birkaç Polinezya geleneğinde, yerleşim serbest bir estetik seçim değil, uygulayıcı ile istişarede belirlenen bir konudur ve kutsal atalardan kalma imgeler alt vücutla ilgili olarak özel bir özenle ele alınır. Deniz kaplumbağasının Pasifik akışındaki dürüst uygulama, iğne işi başlamadan önce tasarımın hangi geleneğe atıfta bulunduğunu bilmektir.

Deniz kaplumbağası dövmesi yaptırmayı nasıl düşünmelisiniz

Bir deniz kaplumbağası dövmesi düşünüyorsanız, üç faydalı çerçeve sorusu:

Hangi kaydı istiyorsunuz? Genel bir okyanus yaşamı veya koruma deniz kaplumbağası, Polinezya geleneğinden yararlanan bir Pasifik honu çizimi ve bir denizci kabuk dövmesi üç farklı şeydir. Koruma ve okyanus yaşamı kayıtları açıktır ve kalıtsal kültürel sahipliği yoktur. Polinezya honu, kalıtsal uygulayıcı otoritesine sahip canlı bir gelenektir.

Hangi stil? Gerçekçi, ince çizgi ve illüstratif deniz kaplumbağaları okyanus yaşamı veya koruma motifleri olarak okunur ve kapalı bir geleneğin dışında rahatça oturur. Polinezya tarzı geometrik bir honu, geometrisine kodlanmış Pasifik koruyucu anlamını taşır ve ona girmenin uygun yolu, etrafından değil, kalıtsal geleneğe göre eğitim almış uygulayıcılardan geçer.

Hangi sanatçı? Gerçekçi veya illüstratif bir dövmeci tarafından yapılan bir deniz kaplumbağası, Hawaii kakau veya Samoa dövme soyundan gelen bir uygulayıcı tarafından vurulan bir honu'dan farklı bir nesnedir. Pasifik geleneği sizin için önemliyse, yapısal olarak uygun rota, içinde çalışan bir uygulayıcıya gitmektir. Çalışan bir dövmeci, iğne deriye değmeden önce bunların üçünü de sizinle konuşabilir.

Dövme Tarihinde Kaplumbağa. Daha geniş kültürler arası kaplumbağa ve tosbağa: Hindu Kurma, Çin Xuanwu, Japon minogame, Yerli Amerikalı Kaplumbağa Adası, Ezop tosbağası ve daha fazlası.
Polinezya Tatau. Honu'nun ait olduğu geniş Pasifik elle vurulan gelenek.
Hawaii Kākau. Yerli Hawaii dövme geleneği ve honu'nun merkezi bir motif olduğu canlanması.
Marquesan Dövmesi. Marquesan patutiki geleneği, Handy ve von den Steinen tarafından kaydedilmiş ve Te Patutiki.
Samoan Peʻa ve Maluile yeniden canlandırılmıştır. dövme içinde honu ve kabuk geometrisi unsurlarının göründüğü Samoa elle vurulan gelenek.
Maori Tā Moko. Farklı kıvrımlı Maori geleneği ve ta moko ile kirituhi arasındaki ayrım.
Dövme Tarihinde Dalga. Paylaştığı okyanus ortamı olan en yaygın deniz kaplumbağası eşleşmesi.
Dövme Tarihinde Çapa. Kabuk dövmesinin ait olduğu denizci fonksiyonel işaret kelime dağarcığı.
Dövme Tarihinde Kırlangıç. Kabuk dövmesiyle paralellik gösteren deniz mili fonksiyonel işareti.

Kaynaklar

Allen, Tricia. Hawaii Dövme Gelenekleri. Mutual Publishing, Honolulu, 2006. Yerli Hawaii kakau geleneği ve honu dahil olmak üzere canlanması üzerine standart referans.
Kullanışlı, Willowdean Chatterson. Marquesas'ta Dövme. Bernice P. Bishop Museum Bulletin 1, Honolulu, 1922. Kaplumbağa dahil Marquesan motiflerinin ana birincil kaynak saha kaydı.
von den Steinen, Karl. Die Marquesaner ve Kunst. Berlin, 1925-1928. Marquesan sanatı ve dövmesinin üç ciltlik temel kaydı.
Tetahiotupa, Tehaumate, Marie-Noëlle Ottino-Garanger ve Pierre Ottino-Garanger ile birlikte. Te Patutiki. Éditions Te Pito o te Henua, 2016. Çağdaş canlanmayı demirleyen, topluluk tarafından üretilmiş Marquesan motif ansiklopedisi.
Gel, Alfred. Images Wrapping: Polinezya'da Dövme. Oxford University Press, 1993. Polinezya dövme ikonografisinin standart akademik çalışması; burada Gell'in belgelenmiş analizi olarak sunulan Marquesan kaplumbağa ve tanrılık yorumunun kaynağı.
Kaeppler, Adrienne L. Polinezya ve Mikronezya'nın Pasifik Sanatları. Oxford University Press, 2008. Honu'nun daha geniş Polinezya görsel sistemindeki yeri bağlamı.
IUCN Kırmızı Liste Tehdit Altındaki Türler. Deniz kaplumbağası değerlendirmeleri, yeşil deniz kaplumbağasının (Chelonia mydas) 2025'te tehlike altında durumdan en az endişe verici duruma getirilmesi ve şahin gagalı (Eretmochelys imbricata) ve Kemp ridley'nin (Lepidochelys kempii).
U.S. Fish and Wildlife Service ve NOAA Fisheries. Hawaii yeşil deniz kaplumbağası (honu) ve deniz kaplumbağalarının doğum yeri yuvalama davranışı için tür belgeleri.
Dövme Arşivi (Winston-Salem): "Polinezya Seyir Canlanma Dövmesi", "Samoan Peʻa ve Malu" ve "Marquesan Dövme Canlanması ve Te Patutiki" girişleri, honu yol bulma kelime dağarcığını, Keone Nunes ve Suʻa Suluʻape soy hatlarını ve Marquesan belgesel kaydını doğrulamaktadır.

Editörlük

Tarafından araştırılmış ve yazılmıştır John J. Mayo III, Editör, Dövme Tarihi Atlası. Bu sayfa, yukarıdaki Son gözden geçirme tarihi itibarıyla mevcut kanonu yansıtmaktadır ve üç ayda bir yenilenir.

Bir hata mı buldunuz veya eklemek istediğiniz bir kaynak mı var? Arşiv'e Gönderin. Kabul edilen katkılar Arşiv XP ve ad tanıma (isteğe bağlı) kazanır.