Takma adlar: portre dövme, portre realizmi, anma portresi

Bu, ayrı bir görsel stil değil, bir türdür. Portre, tasvir edilen şeye, yani belirli bir kişinin tanınabilir bir benzerliğine göre tanımlanır ve kendi başına bir stil olmaktan ziyade realizm ve siyah-beyaz tarzında uygulanır. Teknik ve zanaat tarihi realizme aittir.


Portre, fotoğrafik benzerliğin dövme konusudur: belirli bir kişinin tanınabilir yüzünü deriye yeniden üreten iş. Neredeyse tamamen realizm ve siyah-beyaz stil, çünkü ikna edici bir benzerlik, realizmi tanımlayan pürüzsüz tonlu gölgeleme ve bastırılmış dış hattı gerektirir. Teknik aygıtı, Chicano tek iğneli siyah-beyaz geleneğinden gelir, 1975'ten itibaren East Los Angeles'taki Good Time Charlie's Tattooland'de stüdyo pratiği olarak kurumsallaşmıştır. Charlie Cartwright ve Jack Rudy, ile Freddy Negrete 1977'de katıldı. Anı portresi, ölmüş sevilen birinin benzerliği, türün en kültürel olarak önemli biçimidir.

Portre dövme nedir?

Portre dövme, belirli bir kişinin yüzünün tanınabilir benzerliğini dövme olarak yeniden üreten bir dövmedir. Konusu, adlandırılmış bir birey tarafından tanımlanan bir konu-türüdür ve realizm ve siyah-beyaz stilde uygulanır, bu da ikna edici bir benzerlik için gereken pürüzsüz tonlu gölgeleme ve fotoğrafik sadakati sağlar.

Portre, bir dövme stili midir?

Hayır. Portre, realizm ve siyah-beyaz stilinde uygulanan bir konu-türüdür, kendi başına ayrı bir stil değildir. Realizm görsel dildir ve tekniktir; portre, onu en çok gerektiren belirli konudur, bir insan benzerliği. Realizm bir gül, bir nesne veya içinde insan olmayan bir sahneyi işleyebilir; portre, realizmi sınırına zorlayan konudur. Zanaat tarihi realizme aittir.

Portre dövmeler hangi tarzda yapılır?

Portre dövmeler realizmde yapılır ve çoğu zaman siyah mürekkebin çeşitli gri tonlarına seyreltilerek pürüzsüz monokrom ton oluşturduğu siyah-beyaz kaydında yapılır. Renkli portre realizmi diğer kaydıdır. Her ikisi de Chicano siyah-beyaz geleneğinde kurumsallaşmış fotoğrafik-portre aygıtına dayanır; siyah-beyaz tarihsel olarak ikisinin de daha derin olanıdır.

Dövmede portre realizmini kim yarattı?

Dövme portre realizmi, tek bir mucitten ziyade Chicano tek iğneli hapishane geleneğinden gelir. Fotoğrafik bir benzerliği mümkün kılan pürüzsüz gri yıkama gölgelemesi, 1975'ten itibaren East Los Angeles'taki Good Time Charlie's Tattooland'de profesyonel bir stüdyo pratiği olarak kurumsallaştırıldı. Charlie Cartwright ve Jack Rudy, ile Freddy Negrete 1977'de katıldı ve hapishane estetiğini ilk elden akıcılıkla dükkana getirdi.

Anma portre dövmesi nedir?

Anı portre dövme, hatırlama eylemi olarak ciltte taşınan ölmüş sevilen birinin benzerliğidir. Türün en önemli biçimidir, on dokuzuncu yüzyılın aynı yas kültürüyle bağlantılıdır ve gülve isim-banner anı kompozisyonunu üretmiştir. Chicano siyah-beyaz geleneğinde, tespih, Guadalupe Bakiresi ve isim banner'ı gibi kutsal bir adanmışlık ve anma görsel kültürünün parçası olarak doğal bir şekilde yer alır.


Tür, ayrı bir stil değil

Bu sayfanın amacı, tür ve stil ayrımını yapmaktır. Portre bir konu kategorisidir: belirli bir kişinin benzerliğinin tasviri. Bu tasviri mümkün kılan görsel stil realizmve özellikle realizmin siyah-beyaz kaydıdır. Benzerlik fotoğrafik sadakat gerektirdiği için ikisi sıkı sıkıya bağlıdır, ancak aynı şey değildir. Realizm bir gül, bir nesne veya içinde insan olmayan bir sahneyi işleyebilir; portre, realizmi sınırına zorlayan belirli konudur. Atlas portreyi bir tür, realizmi ise bir stil olarak tuttuğunda, zanaat tarihinin, tekniğin, soyun, adlandırılmış kurumsallaştırıcıların realizme ait olduğunu, oysa konu-geleneğinin, anı portresinin, aile-portresi parçasının belgelenmeye değer kendi sosyal anlamına sahip olduğunu kaydetmektedir.

Bu nedenle türün kendine ait ayrı bir tekniği veya soyu yoktur. Tekniği, realizmin pürüzsüz gri yıkama ve renkli realizim aygıtıdır; daha derin kökü, Chicano siyah-beyaz ve ince çizgi stilinin arkasındaki Chicano tek iğneli hapishane geleneğidir. Bir portre tarihi yazmak, konuyu insan yüzü olarak sabit tutarak bir realizm tarihi yazmaktır.

Siyah-beyaz kökler ve portre aygıtı

Türün teknik aygıtı, Chicano tek iğneli siyah-beyaz geleneğinden gelir. 1940'lardan itibaren California hapishane sistemindeki doğaçlama düzenekler ince çizgiler ve seyreltilmiş mürekkeple pürüzsüz ton değeri üretebilirdi, ancak ağır doygun renkler üretemezdi; pürüzsüz gri yıkama gradyanı bu kısıtlamadan doğmuştur. Teknik, East Los Angeles'taki Whittier Boulevard'da açılan Good Time Charlie's Tattooland'de sürdürülen profesyonel bir pratik haline geldi. Charlie Cartwright ve Jack Rudy. Freddy Negrete, 1977'de işe alındı, hapishane estetiğini tam ilk elden akıcılıkla dükkana getirdi ve Negrete ile Rudy'nin kurumsallaştırdığı fotogerçekçi portre aygıtı, çağdaş dövme portreciliğinin doğrudan teknik atasıdır.

Chicano soyunun dışında, siyah-beyaz portre realizmi kendi merkezlerini geliştirdi. 4 Kasım 1962'de doğan ve 1997'de Tom Renshaw'un yanında Eternal Tattoos'da çıraklık yapan Detroitli uygulayıcı Bob Tyrrell, 2000 yılından itibaren uluslararası kongre devresinde kariyeri devam eden belgelenmiş bir siyah-beyaz portre-realizm uzmanıdır. Renkli portre realizmi, gri yıkama dilbilgisini miras alıp Nikko Hurtado gibi figürler aracılığıyla çok renkli alana genişleterek, 1990'lar, 2000'ler ve 2010'lar boyunca yüksek hızlı döner makineler ve ultra ince pigmentler olgunlaştıkça teknik olarak pratik hale geldi.

Anma portre geleneği

Ciltte taşınan ölmüş sevilen birinin benzerliği olan anı portresi, türün en önemli biçimi ve kendi geleneğine en güçlü iddiasıdır. On dokuzuncu yüzyılın aynı yas kültürü dürtüsüne bağlanır ve gülve isim-banner anı kompozisyonunu ve daha geniş anı-dövme pratiğini üretmiştir. Anı portresi, dekoratif bir portreden niyet olarak farklıdır: estetik bir gösteri değil, bir hatırlama eylemi ve ölüleri mevcut tutmanın bir yoludur. Chicano siyah-beyaz geleneğinde, anı portresi tespih, Guadalupe Bakiresi ve isim banner'ı gibi kutsal bir adanmışlık ve anma görsel kültürünün parçası olarak doğal bir şekilde yer alır. Anı portresi, realizm stili ile dövmenin en eski işlevi, bedende sevgi ve kaybı işaretleme, en doğrudan buluştuğu noktadır.

Tanımlayıcı özellikler

  • Belirli bir kişinin benzerliği. Tür, konusuyla tanımlanır: adlandırılmış bir bireyin yüzünün tanınabilir bir tasviri.
  • Realizm ve siyah-beyazda uygulanır. Realizmin pürüzsüz tonlu gölgelemesi ve bastırılmış dış hattı teknik olarak gereklidir; portre, realizmin amiral gemisi konusudur, ayrı bir stil değildir.
  • Siyah-beyaz köken. Fotogerçekçi portre aygıtı, 1975'ten itibaren Good Time Charlie's'de kurumsallaştırılan Chicano tek iğneli siyah-beyaz geleneğinden gelir.
  • Merkezi form olarak anı. Ölmüş sevilen birinin benzerliği, türün en kültürel olarak önemli uygulamasıdır, yas kültürüyle ve Chicano bağlamında adanmışlık imgeleriyle bağlantılıdır.
  • Yüksek teknik talep. İkna edici bir benzerlik, en zorlu dövme işlerinden biridir; orantı veya ton değerindeki küçük hatalar hemen başarısız bir portre olarak okunur.

Önem

Portre, realizmin yapabileceği en zor şeyi yapmasının istendiği yerdir: izleyicinin zaten bildiği bir yüzü tasvir etmek, böylece orantı veya değerdeki herhangi bir hata anında görünür olur. Realizm stilinin amiral gemisi uygulamasıdır ve bir konu-türünün kendisi olmadan bir stil ile ayrılmaz olamayacağının en net gösterimidir. Aynı zamanda realizm zanaatının, bedende sevgi ve kaybı işaretlemenin en eski işleviyle, anı portresinde en doğrudan buluştuğu noktadır. Bunu kendi başına bir stil olarak değil, realizmde uygulanan bir tür olarak belgelemek, zanaat soyunu realizme bağlı tutarken, anı benzerliğinin kendine özgü sosyal geleneğini onurlandırır.



Kaynaklar

  • NPR Kod Anahtarı. Siyah Beyaz ... Ve Kahverengi: Bir Dövme Stilinin Chicano Kökleri ve "Siyah Beyaz Realizm" Dövme Kökleri. Nisan 2018.
  • Negrete, Freddy ve Steve Jones. Şimdi Gülümse, Sonra Ağla: Silahlar, Çeteler ve Dövme: Siyah Beyaz Hayatım. Seven Stories Press, 2016.
  • Tattoo Nation. Yönetmen Eric Schwartz, 2013.
  • DeMello, Margo. Yazıtlı Bedenler: Modern Dövme Topluluğunun Kültürel Bir Tarihi. Duke University Press, 2000.

Editörlük

Araştırıldı ve yazıldı John J. Mayo III, Editör, Tattoo History Atlas. Bu sayfa, yukarıdaki Son gözden geçirme tarihi itibarıyla mevcut kanonu yansıtmaktadır ve üç ayda bir yenilenmektedir.

Bir hata mı buldunuz veya eklemek istediğiniz bir kaynak mı var? Arşiv'e GönderinKabul edilen katkılar Arşiv XP ve adınızla tanınma (isteğe bağlı) kazandırır.