| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Чаз Бохоркес |
| Тип | Особа |
| Епоха | Сучасність |
| Місце | Хайленд Парк · Лос-Анджелес, Каліфорнія |
| Дата | 1969 CE |
| Style / Technique | West Coast Cholo calligraphy; pachuco placa lettering fused with Old English blackletter and East Asian brush discipline |
| Пов’язано з | Chicano Black і Grey, Джек Раді (Хрещений батько блек енд грей), Чарлі Картрайт (Good Time Charlie) |
Архівна нотатка
Чаз Бохоркес народився Чарльзом Бохоркесом у 1949 році в Хайленд Парку, робітничому мексикансько-американському районі на північному сході Лос-Анджелеса. Вулиці, на яких він виріс, вже були організовані написанням. Плакас, рукописні списки мексикансько-американського Лос-Анджелеса, позначали територію, походження та повагу, а Avenues, давня банда Хайленд Парку, так само позначала свою землю. Бохоркес ніколи не був у банді. Він вивчив літери як художник, а не солдат. Він навчався, і серйозно навчався. Він вивчав живопис у Каліфорнійському державному університеті Лос-Анджелеса приблизно у 1967 році, потім кераміку та живопис в Інституті мистецтв Чуінарда, перш ніж він об'єднався з CalArts у 1970 році. Він вивчав доколумбове мистецтво та скульптуру в Університеті мистецтв Пластікас у Гвадалахарі. Вирішальне навчання прийшло від пензля. Під керівництвом Майстра Юн Чуна Чіанга в Тихоокеанському азійському музеї в Пасадені, вчитель якого, у свою чергу, навчався у Пу Джу, брата останнього імператора Цин, Бохоркес засвоїв два правила, які керуватимуть усім надалі: лінія священна, і все тіло, а не зап'ястя, керує штрихом. У 1969 році він почав писати на вулицях Хайленд Парку під ім'ям CHINGASO. Того ж року він вирізав трафарет і розпилив Senor Suerte, Mr. Lucky, на сходинковому стовпі на Арройо Секо Парквеї. Фігура була черепом у циліндрі, з хутряним коміром, що схрещував кістляві пальці для удачі, зібрана з традиції калавери, одягу пачуко-зут-сьюту та простого жесту для щастя. Це було перше трафаретне графіті в історії вулиць Лос-Анджелеса. Оригінал протримався до 1984 року. Потім зображення вийшло з його рук. Avenues з Хайленд Парку прийняли Senor Suerte як символ району та тюремного татуювання, і навколо нього зібралося народне значення: людина, яка носила череп на своєму тілі, була захищена від смерті. Ця віра, задокументована авторитетною журналістикою, а не заявлена самим Бохоркесом, є найважливішим шляхом, яким його малюнок увійшов у торгівлю татуюваннями, подорожуючи по грудях, шиях і руках ув'язнених та колишніх ув'язнених чикано по Південній Каліфорнії. Його більший внесок полягав не в одному зображенні, а в алфавіті. Бохоркес об'єднав три джерела в єдину робочу систему: пачуко-плака-літери Лос-Анджелеса, народний стиль відображення, який передує написанню нью-йоркського метро приблизно на два десятиліття; староанглійський чорнолітерний шрифт, взятий з заголовків газет, дипломів та надгробків; та дисципліна пензля східноазійської каліграфії. Результат, який зазвичай називають West Coast Cholo, — це високі, вузькі, всі великі латинські літери, розташовані пліч-о-пліч з чорнолітерним орнаментом, виконані пензлем та одноразовим контролем, а не балончиком. Він послідовно відкидав аерозоль як свій основний інструмент. Цей алфавіт став основою чикано-лінійної каліграфії татуювань кінця двадцятого століття. Зв'язок — це стилістичний нащадок, а не студійне учнівство. Немає ланцюга вчитель-учень від Бохоркеса до названих художників, які працюють у його стилі. Що їх об'єднує, так це система, яку він кодифікував, та сама граматика латинського алфавіту, яка проходить через традицію чикано-лінійної каліграфії Східного Лос-Анджелеса Джека Раді, Чарлі Картрайта та Фредді Негрете, де сам Senor Suerte повторюється як флеш, і через Shamrock Social Club Марка Махоні, де каліграфія залишається робочим стилем. Бохоркес повністю перейшов у встановлений світ мистецтва, ставши одним із перших письменників традиції чола, хто це зробив. Його картина 1992 року Somos La Luz, список письменників графіті Лос-Анджелеса, представлений як образотворче мистецтво, увійшла до Смітсонівського музею американського мистецтва. Архів американського мистецтва Смітсонівського інституту зберігає його документи, 1956-2017 роки, включаючи фотографію 1973 року тегу Senor Suerte під мостом Лос-Анджелеса. Його роботи зберігаються в LACMA, MOCA та де Янг, і він читав лекції в Отісі, Арт Центрі, Смітсонівському інституті та Центрі Кеннеді. Street Writers, книга 1975 року, сфотографована Гусмано Чезаретті під час турів, які Бохоркес проводив по Східному та Північно-Східному Лос-Анджелесу, зафіксувала його в історії та була перевидана у 2021 році.