| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Емма де Бург |
| Тип | Особа |
| Епоха | Промислова епоха |
| Місце | Четем-Сквер, Боуері · Нью-Йорк |
| Дата | 1885 CE |
| Style / Technique | Victorian religious and patriotic full-body sideshow work, hand and early electric |
| Пов’язано з | Семюел О'Рейлі, Електрична машина запатентована, Капітан Джордж Костененус |
Архівна нотатка
Емма де Бург працювала в шоу-бізнесі кінця дев'ятнадцятого століття як половина подружньої пари, татуйованого подружжя, яке де Бурги допомогли визначити. Вона вийшла заміж за Френка де Бурга в 1885 році в Берлінгтоні, Айова. За одним звітів, Френк народився як Джеймс Берк, але це твердження є одноджерельним і неперевіреним, тому воно не має ваги. Твердим є шлюб, дата та подальший виступ. Пара з'явилася в той момент, коли виставлення татуйованих тіл переходило від морської новинки до організованого театрального видовища. Вони поїхали до Нью-Йорка і уклали контракт із Семюелем О'Райлі на розширені костюми тіла. О'Райлі тоді працював над електричною машиною для татуювання, яку він запатентував у 1891 році, патент США № 464 801, тому значна частина ранніх робіт де Бургів була виконана вручну традиційними голками, а не потужною машиною, якою він запам'ятався. Робота охоплює два методи в точці їхнього переходу. Тіло Емми несло твір, яким вона стала відома. На верхній частині спини вона мала вишукану репродукцію «Тайної вечері» Леонардо да Вінчі. Френк відповів великим зображенням Розп'яття на своїй спині. Пара була навмисною. Всупереч вікторіанській стигмі, яка все ще чіплялася за позначену шкіру, де Бурги вибрали переважно релігійні та патріотичні зображення, представляючи татуйоване тіло як віддане, а не безчесне. Сам шлюб був нанесений на шкіру. Кожен з них мав ім'я іншого, нанесене на шкіру, прикрашене серцями та декоративними стрічками. Для гастролюючої пари, яка продавала поважність, парні імена були як приватним обітницею, так і публічною частиною виступу, подружній зв'язок, який платоспроможна аудиторія могла прочитати з тіла. Цей витончений і поважний образ відрізняв де Бургів від самотніх татуйованих виконавців, які працювали на тому ж колі. Вони гастролювали під керівництвом цирку. Книги маршрутів Sells Brothers Circus розміщують їх на дорозі між 1890 і 1895 роками, організований кінець бізнесу, який приніс виступ по всій країні. Під час промо-туру 1887 року в Англії вони загострили свою промову, стверджуючи, що деякі з їхніх позначок були зроблені на честь Золотого ювілею королеви Вікторії. Зв'язок з ювілеєм був маркетинговою стратегією, а не фактом роботи, і, за свідченнями, це підвищило їхній статус серед британської аудиторії. Паризький промо-плакат, Emma et Frank de Burgh, Alcazar d'Ete, що зберігся приблизно з того ж року, показує, як далеко подорожував виступ. Місце Емми де Бург в історії знаходиться на цьому ранньому перехресті. Вона була працюючою жінкою, яка носила повний релігійний костюм протягом циркових років, татуйована в Нью-Йорку людиною, яка збиралася механізувати торгівлю, і вона допомогла зробити подружню татуйовану пару невід'ємною частиною американського та європейського шоу-бізнесу. Альберт Паррі виклав цей запис у своїй книзі 1933 року «Татуювання: Секрети дивного мистецтва, як воно практикується серед корінних народів Сполучених Штатів», джерело, до якого повертається більшість того, що про неї відомо.