Око Гора — це давньоєгипетський захисний символ, стилізоване око сокола, яке правильно називається веджат або уджат— назва, задокументована з Нового царства, що означає «ціле», «завершене» або «неушкоджене» око. У єгипетській міфології око небесного бога Гора було вирване в його боротьбі з богом Сетом, а потім відновлене — акт зцілення, який зробив око стійким символом цілісності, захисту та одужання. Єгиптяни виготовляли амулети веджат у величезних кількостях і розміщували їх як на живих, так і на мертвих. Цей мотив є одним із найтриваліших захисних символів в історії людства, і архів проєкту документує його як реальний татуювальний мотив на давньоєгипетській шкірі. Сьогодні це відкритий, світський історичний символ, який не несе екстремістського чи ненависницького значення. Його також часто плутають із двома окремими речами: пов'язаним єгипетським Оком Ра та зовсім іншим західним Оком Провидіння. Ця сторінка розрізняє всі три.

Що означає татуювання Око Гора?

Татуювання Око Гора найчастіше означає захист, зцілення та відновлення — основні значення, які символ мав у давньому Єгипті. Це читання безпосередньо походить із задокументованого міфу, в якому Гор втрачає своє око, а потім воно відновлюється. Як наслідок, око веджат сигналізує про захист від шкоди, одужання від травм чи втрат та відновлення того, що було зламано. У сучасній практиці татуювання його також більш вільно трактують як символ проникливості, пильності та зв'язку з давньоєгипетською спадщиною. Ці ширші сучасні читання є загальними та символічними, а не прив'язаними до будь-якої окремої задокументованої традиції, і сторінка класифікує їх відповідно.

Звідки походить Око Гора?

Око Гора походить з давньоєгипетської релігії, де воно є оком сокола-бога неба Гора. Міф задокументований у єгипетських похоронних та релігійних текстах: під час змагання між Гором та його дядьком Сетом за трон Єгипту, Сет поранив або вирвав око Гора, а потім око було відновлене. З Нового царства відновлене око називалося веджат— «ціле око», і воно стало одним із найпоширеніших захисних символів у єгипетському мистецтві, з'являючись на амулетах, прикрасах, саркофагах та стінах храмів протягом решти фараонської історії.

Чи Око Гора — це те саме, що й Око Ра?

Ні. Око Гора та Око Ра пов'язані, але відмінні, і ця відмінність задокументована. Око Гора зазвичай зображується як ліве око і асоціюється з місяцем, зціленням та захистом. Око Ра зазвичай зображується як праве око і асоціюється з сонцем, силою та лютим, руйнівним аспектом сонячного бога. Вони візуально схожі, оскільки обидва є стилізованим оком сокола, і давньоєгипетські джерела іноді вільно використовували ці терміни. Практичне читання: Око Гора зцілює та захищає, тоді як Око Ра наказує та спалює.

Чи Око Гора — це те саме, що й всевидюче око чи масонський символ?

Ні. Це поширене і стійке непорозуміння. Око Гора — це давньоєгипетське око сокола. Західне «всевидюче око», яке правильно називається Око Провидіння, є окремим знаком ока, поміщеним у сяючий трикутник, що має задокументоване християнське походження та походження епохи Просвітництва, пізніше прийнятий у масонство та на реверс Великої Печатки Сполучених Штатів. Народні повір'я та сучасні списки іноді стверджують, що Око Гора є «масонським символом», але символ, який насправді використовують масони, це Око Провидіння, яке не походить від давньоєгипетської іконографії ведждет. Ці два символи не слід змішувати.

Де зробити татуювання Око Гора?

Поширені місця розміщення мають свої переваги та недоліки. Передпліччя та біцепс підходять для однієї чистої композиції ведждет, де позначки соколиного ока читаються чітко. Груди, грудина та потилиця підходять для центрального або симетричного розміщення, а потилиця має особливий резонанс, обговорений нижче. Чорно-білі та тонкі лінії ведждет добре виглядають на передпліччі або литці, або як частина більшої композиції на єгипетську тематику. Розміщення на руці та пальцях дуже помітне, але вицвітає швидше, ніж менш відкриті ділянки. Обговоріть розміщення з вашим майстром; сильні горизонтальні позначки ведждет вимагають розміщення, яке дозволить дизайну чітко читатися.

Міф про поранене та відновлене око

Значення Ока Гора ґрунтується на одній міфологічній події, до якої єгипетські джерела повертаються знову і знову: око втрачається, а потім стає цілим. Розповідь належить до ширшого циклу конфлікту між Гором, богом неба з головою сокола та законним спадкоємцем, і Сетом, богом хаосу, за верховну владу над Єгиптом після вбивства батька Гора, Осіріса.

У ході цього конфлікту Сет поранив Гора і вирвав або знищив його око. Пізніше око було відновлено, у багатьох розповідях за втручання бога Тота, який зібрав його та зцілив. Відновлене око було веджат, а акт відновлення є джерелом стійких асоціацій символу з зціленням, цілісністю та перемогою порядку над хаосом. Це задокументоване ядро символу, і воно узгоджується з авторитетними єгиптологічними джерелами.

Другий елемент міфу надає оку похоронної сили. Гор описується як той, хто пропонує відновлене око своєму покійному батькові Осірісу, щоб підтримати та оживити його. Тексти пірамід Стародавнього царства зберігають формули підношень такого роду, в яких Око Гора дається покійному, щоб він міг бути відновлений у загробному житті. Звідси ведждет тісно пов'язане з похоронними обрядами та ідеєю відновлення після смерті, а не лише з зціленням живих.

Варто бути точним щодо назви, оскільки популярні розповіді часто її плутають. Око — це веджат (також транслітерується як уджат), задокументоване з Нового царства і означає «ціле» або «неушкоджене» око. Існує окрема давньоєгипетська богиня, Ваджет, богиня-кобра Нижнього Єгипту, ім'я якої походить від іншого кореня, що означає «зелена». Ці два слова близькі за транслітерацією і часто плутаються у неофіційних джерелах, але назва ока стосується його цілісності, а не кольору. Ця сторінка використовує веджат для ока і залишає глосу «зелена» для богині Ваджет, яка є іншою темою.

Веджат як амулет і захисний об'єкт

Око Гора було не стільки зображенням, скільки діючим амулетом. Єгиптяни виготовляли амулети ведждет у величезних кількостях протягом династичного періоду, з фаянсу, каменю, золота та інших матеріалів, і використовували їх як для живих, так і для мертвих. Живі носили їх як захисні обереги від шкоди та пристріту. Мертвих оснащували ними як похоронними амулетами, розміщуючи на тілі або загортаючи в нього, щоб захистити та відновити покійного, з прикладами, особливо добре задокументованими в пізніші періоди.

Це практичний двигун значення символу. Оскільки ведждет було оком, яке було поранено і відновлено, воно, як вважалося, несло цю відновлювальну силу в усьому, що воно захищало. Таким чином, символ читається як активний захист і відновлення, а не як пасивна прикраса, що є відмінністю, яка досі пояснює, чому люди обирають його як татуювання.

Захисна функція ока також розміщує ведждет поруч, але окремо від ширшого Середземномор'я та Близького Сходу пристріт традиції. Ці два образи іконографічно розділені: ведждет — це око, що відвертає шкоду, а не сам зловмисний погляд. Репутаційні дослідження пристріту відзначають єгипетську традицію захисного ока як паралель, а не як те саме, і ця сторінка чітко розмежовує їх.

Око Гора на стародавній єгипетській шкірі

Для більшості стародавніх мотивів, які потрапляють у сучасні татуювання, символ існував у мистецтві, а зв'язок із татуюванням є сучасною проекцією. Око Гора є одним із рідкісних випадків, коли існують прямі документальні свідчення використання символу як справжнього татуювання в античності, і ці свідчення зберігаються в архіві проекту.

Біоархеолог Енн Остін, працюючи з Французьким інститутом східної археології, використовувала ближньоінфрачервоне сканування приблизно з 2014 по 2017 рік для виявлення татуювань на муміфікованих останках з Дейр-ель-Медіни, селища ремісників Нового Царства на Західному березі Фіви, заселеного приблизно з 1550 по 1070 рік до н. е. На одній жінці вона задокументувала понад тридцять татуювань, серед яких були очі ведждет (Око Гора) поряд із домашнім захисним богом Бесом, коров'ячими очима Хатхор, лотосами та сидячими бабуїнами, пов'язаними з Тотом. Остін опублікувала першу частину цієї роботи у 2017 році в Бюлетень Французького інституту східної археології. Конфігурація цих татуювань, включаючи Беса, розташованого на верхній частині стегон, інтерпретується як захисна і, ймовірно, пов'язана з дітонародженням та культовими чи ритуальними ролями.

Значення для цієї сторінки є специфічним і задокументованим: Око Гора — це не просто стародавній символ, який сучасні люди обирають для татуювання. Це символ, який був нанесений на людську шкіру в стародавньому Єгипті, у захисному реєстрі, принаймні на одній жінці Нового Царства, чиє тіло було досліджене за допомогою сучасного сканування. Це робить ведждет одним із найкраще обґрунтованих стародавніх до сучасних мотивів татуювань в архіві, і це найсильніше окреме підтвердження для цієї сторінки. Щодо ширшого контексту єгипетського татуювання див. Стародавнє єгипетське татуювання.

Спірні дроби

Широко поширена думка стверджує, що частини Ока Гора представляють систему дробів, де око, розбите на шість частин, означає 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32 і 1/64, що в сумі дає 63/64, а відсутня 1/64 додається магією Тота для відновлення цілого. Ця історія приваблива і широко поширюється, але її зв'язок з оком є предметом суперечливих досліджень, а не встановленим фактом, і чесна сторінка повинна це визнати.

Скептична позиція добре обґрунтована. У 1923 році єгиптолог Т. Ерік Піт зазначив, що ієрогліфічні знаки, які нібито представляють частини ока, не засвідчені до Нового Царства, і він стверджував, що знаки міри ємності в ієратиці мали окреме походження і лише пізніше були переосмислені як частини ока. Пізніші роботи, зокрема дослідження Джима Ріттера, опубліковане у 2002 році, сильніше стверджували, що ці знаки є субодиницями системи вимірювання ємності, які походять з ієратичних адміністративних текстів з нерелігійними значеннями, і що читання як Ока Гора було накладене на них постфактум, а не закладене в символ.

Чесний висновок полягає в тому, що дробова система існувала в єгипетському вимірюванні ємності, але твердження, що Око Гора було розроблене на її основі, або що частини ока є джерелом дробів, є пізнішим переосмисленням, яке сучасна наука вважає сумнівним. Романтична версія історії про дроби відображає тривалу західну тенденцію читати стародавній Єгипет як містично закодований. Ця сторінка представляє дроби як суперечливу асоціацію, а не як встановлений єгипетський доктрину. Якщо дробове значення є причиною, чому хтось хоче татуювання, це чудова особиста причина, але це не слід представляти як встановлену єгипетську доктрину.

Варіації: Око Гора та Око Ра

Найважливіша варіація, яку слід розуміти, — це поєднання з Оком Ра, оскільки ці два поняття постійно плутають, і це плутання змінює значення.

The Око Гора зазвичай ліве око, пов'язане з місяцем, і несе значення зцілення та захисту, які є основою цієї сторінки. Це око, яке було поранено і відновлено.

The Око Ра зазвичай праве око, пов'язане з сонцем і лютою, активною, а часом і руйнівною силою сонячного бога. У міфології Око Ра розглядається як сила, що діє від імені Ра, і воно пов'язане з гнівом і божественним втручанням, а не з ніжним зціленням. Візуально ці два ока майже дзеркальні, оскільки обидва є стилізованим оком сокола з характерною слізною позначкою та вигнутою лінією під нею, тому той самий малюнок може читатися як одне або інше залежно від орієнтації та контексту.

Для татуювання це має значення двояко. По-перше, пара лівого та правого ока — це цілісна композиція, яка свідомо викликає дуальність місяця та сонця, зцілення та сили. По-друге, будь-хто, хто хоче саме читання зцілення та захисту, повинен знати, що він хоче Око Гора, ведждет, і повинен чітко повідомити про це майстру, оскільки дзеркальна форма правого ока схиляється до більш суворих асоціацій Ока Ра. Розрізнення задокументоване у стандартних джерелах і не є сучасним винаходом.

Око Гора в стилях татуювання

Око Гора — це не мотив із класичного американського канону флеш-татуювань, як троянда, ластівка чи якір. Воно входить у татуювання як стародавній символ, прийнятий у сучасну практику, і найприродніше виглядає у стилях, побудованих навколо ліній та графічної чіткості.

У блекворку та тонколінійній роботі ведждет читається чисто, оскільки символ є по суті сильним лінійним малюнком: око, брову, сльозинку та вигнуту спіраль під нею. Крапкова та орнаментальна техніки також підходять для нього з тієї ж причини і часто розміщують його в межах більшого геометричного або єгипетського поля. Символ також з'являється в більш сміливих американських традиційних та ілюстративних роботах, зазвичай виконаних з товстішими контурами та обмеженою палітрою, іноді з використанням золотих або лазурно-синіх кольорів, що нагадують матеріали стародавніх амулетів ведждет. Оскільки значення дизайну полягає в його впізнаваній формі, а не в тіні чи реалізмі, він добре старіє і читається здалеку, що робить його універсальним для різних розміщень та стилів.

Поширені поєднання та їхнє значення

Око Гора часто поєднується з іншими єгипетськими мотивами, і ці поєднання, як правило, посилюють захисні асоціації та асоціації з потойбічним світом.

Око Гора та анх: цілісність у поєднанні з життям. Анх — це єгипетський ієрогліф «життя», тому поєднання читається як захист, поєднаний з життєвою силою, — поширений і цілісний композиційний елемент на єгипетську тематику.

Око Гора та жук-скарабей: захист у поєднанні з відродженням і трансформацією. Скарабей асоціювався зі сходом сонця та оновленням, тому це поєднання натякає на читання через призму регенерації.

Око Гора та піраміда, сонячний диск або ієрогліфічний банер: загальна композиція єгипетської спадщини. Тут око функціонує як впізнаваний якір більшої сцени, а не несе одне чітке значення.

Ліве Око Гора та праве Око Ра як пара: навмисна дуальність місяця і сонця, зцілення та сили, описана вище. Це найбільш внутрішньо значуще поєднання для того, хто знає відмінність.

Коли клієнт запитує про поєднання, якого тут немає, правило таке ж, як і для будь-якої композиції: кожен елемент приносить своє задокументоване значення, а комбіноване читання — це розмова між ними.

Культурний контекст і чутливість

Око Гора є відкритим історичним і релігійним символом стародавнього Єгипту, а не обмеженою або ініціаційною позначкою, і воно не несе значних проблем культурної апропріації, пов'язаних із живими закритими традиціями. Це широко відтворений захисний емблема понад три тисячі років, і він вільно використовується в ювелірних виробах, дизайні та татуюваннях сьогодні.

Щодо питання, яке вимагає прямої перевірки цієї сторінки: Око Гора не є екстремістським символом чи символом ненависті. Перегляд бази даних символів ненависті від Anti-Defamation League «Hate on Display» не містить жодного списку Ока Гора, веджат чи уджат. Символ не несе жодного закодованого екстремістського значення, і будь-яке читання в такому напрямку було б необґрунтованим.

Єдине справжнє застереження є фактичним, а не моральним: люди часто плутають Око Гора із західним Оком Провидіння (око в сяючому трикутнику на доларовій банкноті Сполучених Штатів та в масонській іконографії). Це різні символи з різною історією, як зазначено вище та на сторінці «Всевидяче око» сторінці. Той, хто носить татуювання, хто хоче єгипетського захисного значення, повинен знати, що він вибирає веджат, а не Око Провидіння, і повинен усвідомлювати, що випадкові спостерігачі можуть прочитати одне замість іншого.

Як думати про отримання татуювання Око Гора

Якщо ви розглядаєте татуювання Ока Гора, ось три корисні запитання для формування:

  1. Гор або Ра? Вирішіть, чи хочете ви зцілююче та захисне Око Гора (зазвичай ліве око, місячне) чи потужне та люте Око Ра (зазвичай праве око, сонячне). Вони виглядають майже однаково, але читаються дуже по-різному, і повідомлення вашому художнику, яке ви маєте на увазі, дозволить уникнути ненавмисного значення.
  1. Яка композиція? Чисте самотнє веджат, око в поєднанні з анкхом або скарабеєм, дуальність лівого та правого ока Гора та Ра, або око, розташоване в більшій єгипетській сцені, — кожне несе різну вагу. Самотнє веджат є найбільш прямим вираженням захисту та відновлення.
  1. З яким значенням ви пов'язуєтеся? Задокументоване ядро — це захист, зцілення та відновлення з міфу про поранене та відновлене око. Читання через дроби є предметом суперечливих досліджень, а не встановленим фактом, тому ставтеся до нього як до особистої асоціації, якщо воно вам подобається, а не як до історичної претензії щодо символу.

Око Гора — один із найбезпечніших стародавніх мотивів для татуювання, як тому, що його значення добре задокументоване, так і тому, що це справді один із небагатьох таких символів із прямими доказами використання як стародавнього татуювання. Дизайн є сильним, розбірливим лінійним малюнком, який добре старіє в різних стилях і місцях.

Джерела

  • Tattoo Archive (Вінстон-Сейлем), татуювання додинастичного та фараонівського Єгипту та фонди Дейр-ель-Медіни. Документація корпусу інфрачервоних зображень Нового Царства Дейр-ель-Медіни Анни Остін, що включає татуювання веджат / Око Гора на одній жінці поряд із Бесом, коров'ячими очима Хатор, лотосом та сидячими бабуїнами Тота, інтерпретовані як захисні та пов'язані з пологами позначки.
  • Остін, Енн. «Втілення божественного: татуйована жіноча мумія з Дейр-ель-Медіни». Бюлетень Французького інституту східної археології (BIFAO) 116 (2017): 23–46. Перша сучасна документація інфрачервоного зображення татуйованої особи Нового Царства.
  • Око Гора, Вікіпедія. Загальний огляд назви та значення веджат / уджат («ціле», «завершене», «неушкоджене» око з Нового Царства), поєднання лівого ока / Ока Ра правого ока, міфу про поранення та відновлення, а також використання захисних амулетів. Використовується для орієнтації та підтверджено додатковими джерелами нижче.
  • Око Ра, Вікіпедія та порівняльні трактування «Око Ра проти Ока Гора» (Study.com; Egypt Tours Portal). Підтвердження відмінності Гора-ліве-місячне-зцілення проти Ра-правого-сонячного-сили та зазначеної давньої нечіткості термінів.
  • TheCollector, «Символ Ока Гора: значення та міф». Підтвердження формули підношення з Текстів Пірамід, де Око Гора дарується Осірісу, використання похоронних амулетів та амулетів Пізнього періоду, а також живе захисне використання.
  • Glossographia, «Містичне Око Гора / субмножини системи потужностей», та 3010tangents, «Єгипетські дроби: від міфології до обчислень», що узагальнюють Т. Еріка Піта (1923) та Джима Ріттера (2002). Основа для розгляду дробів ока Гора як суперечливої пізнішої інтерпретації, а не задокументованого факту.
  • Ваджет, Вікіпедія, та World History Edu, «Ваджет». Основа для розрізнення богині-кобри Ваджет («зелена») від ока веджат («ціле»), двох близьких транслітерацій з різними етимологіями.
  • Anti-Defamation League, база даних символів ненависті Hate on Display (adl.org/hate-symbols). Перевірено безпосередньо; не містить жодного списку Ока Гора, веджат чи уджат. Підтверджує, що символ не є екстремістським чи символом ненависті.

Редакція

Досліджено та написано Джоном Дж. Майо III, редактором Tattoo History Atlas. Ця сторінка відображає поточний канон станом на вказану вище дату останнього перегляду і оновлюється щокварталу.

Знайшли помилку або маєте джерело для додавання? Надішліть до Архіву. Прийняті внески приносять Archive XP та визнання імені (за бажанням).