Татуювання феї несе подвійну спадщину. Слово походить від латинського фата, Долі, а істоти, якими воно вперше назвало в ірландському, шотландському та французькому середньовічному фольклорі, були могутніми і часто небезпечними істотами, а не ніжними духами з дитячої книжкової ілюстрації. Фольклор стверджує, що старші феї викрадали дітей, укладали жорсткі угоди та в шотландській традиції ділилися на доброзичливий Seelie Court і зловмисний Unseelie Court. Крихітна фея з крилами комах, пустотлива, яка зображується на більшості татуювань фей, є задокументованим винаходом дев'ятнадцятого та початку двадцятого століть, сформованим вікторіанською дитячою літературою, Тінкер Белл Дж. М. Баррі в його п'єсі 1904 року Пітер Пен, та книгами Сісілі Мері Баркер Квіткові феї 1923 року. Татуювання феї сьогодні зазвичай тяжіє до цієї прикрашеної версії, магії, пустотливості та зв'язку з природою, але традиція темного двору все ще існує для тих, хто цього бажає.

Що означає татуювання феї?

Татуювання феї найчастіше означає магію, пустотливість і вільний зв'язок з природою, хоча трактування змінюється залежно від стилю та компанії, яку тримає фігура. Ніжна квіткова фея читається як невинність, уява та дитяче диво. Темніша крилата постать з крилами кажана або молі тягнеться назад до старішого, небезпечного фольклору. Фея є гнучким особистим символом, а не фіксованим традиційним емблемою, і значення надається стільки ж композицією та контекстом, скільки й самими крилами.

Звідки взялася фея?

Слово «фея» походить від латинського фата, що означає Долі, через старофранцузьке фея (чари, країна фей) до середньоанглійської мови. Ця етимологія задокументована в стандартних довідкових джерелах. В ірландському, шотландському та французькому середньовічному фольклорі феї або «чарівний народ» були могутніми і часто небезпечними істотами, а не ніжними створіннями. Маленька, крилата, доброзичлива фея сучасної уяви є набагато пізнішим розвитком, сформованим протягом дев'ятнадцятого та початку двадцятого століть вікторіанським романтизмом, дитячою літературою, а також сценічними та книжковими ілюстраціями.

Що означає татуювання маленької крилатої феї або квіткової феї?

Маленька крилата фея або квіткова фея найчастіше читається як невинність, уява та зв'язок з природою. Це версія, популяризована книгами Сісілі Мері Баркер Квіткові феї , починаючи з «Квіткові феї весни» у 1923 році, де кожна фея пов'язана з певною рослиною. Квіткова фея сидить на грибі, дме насіння кульбаби або з'являється, оповита пелюстками та зоряним пилом. Це найчастіше татуйована форма мотиву, і саме її уявляють більшість клієнтів, коли просять фею.

Що означає татуювання темної або готичної феї?

Темне або готичне татуювання феї, часто намальоване з крилами кажана або молі, темним одягом, а іноді й рогами, тягнеться назад до старішого та небезпечнішого фольклору феї. У шотландській традиції феї ділилися на доброзичливий Seelie Court і зловмисний Unseelie Court, і темна фея спирається на другий реєстр. Трактування — це таємниця, небезпека та відмова від прикрашеної казкової феї. Це сучасний естетичний вибір, побудований на справжній фольклорній основі, а не на єдиній задокументованій традиції.

Чи є татуювання феї культурною апропріацією?

Татуювання феї не несе значних проблем культурної апропріації. Мотив є відкритим, широко поширеним зображенням, запозиченим переважно із західноєвропейського фольклору та з популярної культури дев'ятнадцятого та двадцятого століть. Немає закритої чи священної традиції, яка б обмежувала, хто може її носити. Єдина точність, яку варто пам'ятати, це те, що феї, піксі, спрайти та ельфи відрізняються у старому британському фольклорі, навіть якщо сучасне вживання їх розмиває, і татуювання, що копіює конкретну історичну ілюстрацію, є більш точним, коли воно поважає цю відмінність.

Від небезпечних фей до казкової феї з дитячих книжок

Фея, яку сьогодні уявляє більшість людей, крихітна, крилата, сяюча і нешкідлива, є недавнім явищем. Старіша істота була чимось іншим.

Етимологія вказує шлях. Англійське «fairy» походить від латинського фата, Долі, через старофранцузькі феї та фея, терміни, що позначали як надприродних істот, так і зачаровану землю, яку вони населяли. Це задокументовано в стандартних етимологічних довідниках. Істоти, що стоять за цим словом, в ірландському, шотландському та французькому середньовічному фольклорі, були могутніми, примхливими і часто небезпечними. Фольклор стверджує, що вони викрадали людських дітей і залишали підмінних, укладали угоди, що зв'язували смертних, і карали за образи. У шотландській традиції феї ділилися на Seelie Court, які могли повернути людську доброту прихильністю, але все одно помстилися б за образу, і Unseelie Court, яким не потрібна була провокація, щоб чинити зло. Ці придворні традиції добре засвідчені в фольклорних записах, хоча конкретний каталог поведінки варіюється залежно від регіону та оповідача, тому чесний рівень тут — фольклор, а не встановлений факт.

Перетворення на ніжну казкову фею — це історія дев'ятнадцятого та початку двадцятого століть. Вікторіанський романтизм та зростаючий ринок дитячих книг переосмислили страшних феї як маленьких, з крилами комах і доброзичливих. Дві задокументовані роботи закріплюють цей зсув для цілей татуювального мотиву. Перша — це Пітер ПенДж. М. Баррі, п'єса, яка представила Тінкер Белл, прем'єра якої відбулася в театрі Duke of York's Theatre у Лондоні 27 грудня 1904 року. У початковій постановці Тінкер Белл була не актрисою, а стрімким спалахом світла, що кидався ручним дзеркалом, а її голос подавався дзвониками. Баррі описував її як фею, яка лагодила горщики та чайники, справжню теслярку серед фей. Вона стала за наступне століття найвпізнаванішою феєю у світі та шаблоном для крихітної, дратівливої, сяючої крилатої феї, яка домінує в мотиві.

Другим якорем є Квіткові феїСісілі Мері Баркер. Баркер продала свій перший набір картин і віршів видавництву Blackie and Son, яке видало їх у 1923 році як «Квіткові феї весни», збірку з двадцяти чотирьох ілюстрацій. Книги були надзвичайно популярні серед громадськості, втомленої від війни післявоєнного періоду, і за ними слідували подальші томи протягом 1920-х, 1930-х і 1940-х років. Феї Баркер — це діти з ніжними крилами комах, кожна з яких пов'язана з певною квіткою або деревом. Це поєднання феї та рослини є прямим візуальним предком татуювання квіткової феї, а ілюстрації Баркер, які зараз переходять у суспільне надбання в багатьох виданнях, є поширеним посиланням для художників, що працюють над цим мотивом.

Ще один задокументований епізод сформував уявлення про фей у народній уяві, навіть якщо він рідко з'являється безпосередньо на шкірі. У 1917 році дві молоді кузини з села Коттінглі в Йоркширі, Елсі Райт і Френсіс Гріффітс, створили фотографії, які, здавалося, показували маленьких крилатих фей. Знімки привернули увагу сера Артура Конан Дойла, творця Шерлока Холмса та завзятого спіритуаліста, який опублікував їх і побудував свою книгу 1922 року «Прихід фей» навколо них. Фотографії десятиліттями вважалися справжніми. Елсі Райт зізналася в обмані у 1983 році, пояснивши, що фігури були вирізками, скопійованими з ілюстрованої книги 1914 року та підпертими шпильками. Епізод у Коттінглі задокументований і перевірений, і він вартий уваги, тому що він закріпив образ крихітної крилатої феї в громадській свідомості в той самий момент, коли Баркер і Баррі робили ту ж роботу в друці та на сцені.

Фея як татуювальний мотив

Фея не є фундаментальним мотивом флеш-арту так само, як троянда, ластівка, або якір існують. Вона не займає центрального місця в задокументованому словнику американської традиції від Bowery до Hotel-Street, і немає широко задокументованої «феї Сейлора Джеррі» в тому сенсі, як існує троянда чи орел Сейлора Джеррі. Фігура, яка наближається до цього в ранній традиції флеш-арту, це крилата дівчина або шпрехен, маленька ідеалізована жіноча фігура з крилами, яка перетинається з феєю, але не є тотожною їй. Чесне формулювання полягає в тому, що фея набула справжньої популярності в татуюванні пізніше, завдяки сплеску фентезі та нео-традиційного стилю наприкінці двадцятого та на початку двадцять першого століть, а не через морську торгівлю середини століття.

Цей час формує те, як зазвичай малюють цей мотив. Більшість татуювань із феями належать до ілюстративного, нео-традиційного, файн-лайн, або нью-скул стилів, а не до американського традиційного стилю з товстими контурами. Нео-традиційна фея зберігає сильний контур, але розширює палітру та додає об'ємне затінення крилам і драпіруванню. Файн-лайн фея зводить фігуру до делікатної лінії однієї товщини, що підходить для маленьких, легких, декоративних версій, які часто хочуть клієнти. Нью-скул роботи штовхають фею до перебільшених, близьких до мультфільмів пропорцій, ближче до спадщини Тінкер Белл, ніж до фольклору. У всіх цих роботах крила несуть значну частину візуальної та символічної ваги, тому роботи з феями часто обговорюються поряд з іншими крилатими мотивами.

Варіації та їх значення

Фея розпадається на невелику кількість впізнаваних варіацій, кожна з яких несе своє прочитання.

Квіткова фея або фея в стилі піксі. Крихітна і делікатна, сидить на грибі, дме насіння кульбаби, або загорнута в пелюстки та оточена зоряним пилом. Це фея з лінії Баркера і найпоширеніша форма. Вона читається як невинність, дитяче диво та ніжний зв'язок з природою. Вона природно поєднується з ботанічними елементами, такими як кульбаба, ромашка, або маленька ліс сцена.

Готична або темна фея. Намальована з крилами кажана або молі, темнішим одягом і іноді рогами. Ця варіація спирається на старішу, небезпечну феї і на реєстр Unseelie. Читається як таємниця, небезпека та свідоме відкидання прикрашеної казкової феї з колискових. Це сучасна естетика, побудована на реальному фольклорному фундаменті, тому її краще класифікувати як задокументовану сучасну варіацію, а не як єдину класичну традицію.

Класична сяюча крилата фея. Архетип Тінкер Белл, маленька ідеалізована фігурка з напівпрозорими крилами комахи та слідом світла. Це стандарт поп-культури, який читається як магія, витівки та примхи.

Практична примітка щодо точності стосується всіх цих варіантів. У старому британському фольклорі феї, піксі, спрайти та ельфи були різними видами істот. Зокрема, піксі належать до фольклору Девона та Корнуолла і зазвичай описуються як маленькі, пустотливі та доброзичливі, а не як члени ієрархічних дворів фей. Сучасне вживання розглядає «піксі» та «фея» як майже синоніми, і більшість клієнтів також, але різниця реальна і її варто знати. Поширене твердження полягає в тому, що піксі надійно безкрилі, тоді як феї мають крила; фольклорний запис насправді змішаний щодо цього пункту, оскільки деякі джерела описують піксі з крилами, схожими на крила метелика, тому відмінність у крилах є спірною, а не вирішеною. Безпечніше і добре підтверджене твердження полягає в тому, що піксі та феї є окремими фольклорними категоріями, які популярна культура об'єднала.

Поширені поєднання та їх значення

Фея зазвичай є маленькою фігурою, яка є основою більшої композиції, а елементи навколо неї формують читання.

Фея та квіткові чи ботанічні роботи. Канонічна пара, що походить безпосередньо від традиції Квіткові феї Баркера. Фея серед пелюсток читається як дух природного світу, що став видимим. Конкретні квіти несуть власні значення, тому пару можна налаштувати: фея з лілією читається інакше, ніж фея з маком.

Фея та гриб або лісова сцена. Підсилює читання про лісового духа та зв'язок з місцем, віддаленим від звичайного життя. Часто використовується у більших ілюстративних або ліс частини.

Фея та місяць або зірки. Місяць місяць та зірка штовхають фею до мрійливого та магічного, і пасують до сяючих, нічних версій фігури.

Фея з крилами метелика або молі. Крила феї зазвичай запозичені у справжніх комах, тому фігура тісно пов'язана з метеликом та міллю. Крила метелика роблять фею яскравою та трансформаційною. Крила молі нахиляють її до готичного та нічного регістру.

Фея як названа або меморіальна фігура. Як і інші невеликі фігурні мотиви, фея може нести прапор або ім'я і служити присвятою, часто дитині або якості, яку носій хоче зберегти близько. Це особисте використання, а не задокументоване традиційне, і значення надається виключно носієм.

Коли клієнт запитує про пару, якої тут немає, правило те саме, що й для будь-якого складного татуювання. Кожен елемент приносить своє прочитання, а комбіноване значення — це розмова між ними. Хороший майстер може обговорити це до того, як голка торкнеться шкіри.

Де зробити татуювання феї?

Поширені місця розміщення мають різні компроміси щодо видимості та довговічності, а типовий невеликий, делікатний розмір феї тут має більше значення, ніж зазвичай. Плече, верхня частина руки та лопатка підходять для маленької або середньої феї та дозволяють крилам природно розправлятися. Передпліччя та литка виглядають як навмисний показ і вміщують більшу ілюстративну фігуру. Розміщення на щиколотці, зап'ясті та за вухом підходять для дуже маленької феї з тонкими лініями, але вони швидше вицвітають і розмиваються, оскільки дрібні деталі на ділянках з високим рухом або тонкою шкірою з часом погано тримаються. Стегно, сідниця та спина дають простір для повноцінної сцени з лісовою або квітковою феєю. Оскільки багато роботи з феями залежить від деталізації крил, обговорення місця розміщення частково є технічним питанням щодо того, скільки деталей певна ділянка тіла збереже протягом років. Обговоріть це зі своїм майстром; це ремеслове рішення, а не лише естетичне.

Як думати про татуювання феї

Якщо ви розглядаєте татуювання феї, ось три корисні запитання для формування:

  1. Яка фея? Ніжна квіткова фея та темна готична фея вказують майже протилежні напрямки: одна — до невинності та світу природи, інша — до таємниці та давнішого небезпечного фольклору. Визначтеся, який стиль ви хочете, перш ніж почнеться розмова про дизайн, оскільки це змінює майже все інше.
  1. Який стиль і масштаб? Фея з тонкими лініями розміром з великий палець старіє інакше, ніж нео-традиційна фея, що заповнює плече. Оскільки мотив живе в деталях крил, масштаб і стиль є справжніми технічними виборами, а не просто поверхневими уподобаннями.
  1. Яка композиція? Сольна фея, квіткова фея серед ботанічних елементів, лісова сцена, фея з місяцем і зірками або фея як присвята певній особі — кожен варіант несе різні посилання та різну вагу. Елементи навколо фігури роблять значну частину смислового наповнення.

Фея є одним із найменш ризикованих мотивів для татуювання, оскільки вона не несе закритої чи священної традиції та не викликає значних занепокоєнь щодо присвоєння. Головне — бути чесним щодо того, до якої феї ви прагнете: до прикрашеної версії з дитячих казок чи до давнішої та дивнішої, що ховається під нею.

  • Метелик. Мотив трансформації, крила якого фея найчастіше позичає.
  • Нічний метелик. Нічний аналог і звичайне джерело крил готичної феї.
  • Крила. Ширша родина крилатих мотивів, до якої належить фея.
  • Пін-ап. Традиція ідеалізованих фігур, яка перетинається з крилатим духом у ранньому флеші.
  • Ліс. Лісове оточення, яке лежить в основі багатьох композицій з феями.
  • Кульбаба. Канонічне поєднання квітки та феї.
  • Єдиноріг. Сусідній фентезійний мотив зі схожою історією від фольклору до поп-культури.
  • Стиль Неотрадиційного Татуювання. Сучасний стиль, в якому виконується більшість робіт із феями.
  • Стиль Ілюстративного Татуювання. Інший поширений стиль для композицій із феями.

Джерела

  • Wikipedia, "Fairy." Історичне походження феї, етимологія та перехід фольклору протягом століть. Використано як початкова точка для збору даних та підтверджено з посиланнями нижче.
  • Etymonline (Online Etymology Dictionary), "fairy" та "fay". Документує походження від латинського фата (Долі) через старофранцузьку фея до середньоанглійської мови.
  • Британська енциклопедія, "Peter Pan" та "Tinker Bell". Документує п'єсу Дж. М. Баррі 1904 року та персонажа Тінкер Белл.
  • Wikipedia, «Тінькeрбелль» та «Пітер Пен (п'єса та роман)». Підтвердити прем'єру в Duke of York's Theatre 27 грудня 1904 року та оригінальне світло-дзвінове оформлення персонажа.
  • Wikipedia, «Квіткові феї» та «Сісілі Мері Баркер». Підтвердити публікацію 1923 року «Квіткові феї весни» від Blackie and Son та наступні томи.
  • Wikipedia, «Коттінгемські феї»; Бібліотеки Лідського університету та Музей науки та медіа. Документувати фотографії 1917 року, Артура Конан Дойла «Прихід фей» (1922) та зізнання Елсі Райт 1983 року.
  • Wikipedia, «Класифікації фей». Документує традицію Світлого та Темного двору та регіональний фольклор піксі Девона та Корнуолла.
  • Tattoo Archive (Вінстон-Сейлем), в'єтнамський запис про татуювання. Підтверджує фольклорний легендарний опис походження «Діти Дракона, Онуки Феї», згаданий у матеріалі про татуювання дракона династії Чан; зазначено для контексту, оскільки сам мотив феї відсутній у записі.

Редакція

Досліджено та написано Джоном Дж. Майо III, редактор, Tattoo History Atlas. Ця сторінка відображає поточний канон станом на Останній перегляд дата вище і оновлюється щоквартально.

Знайшли помилку або маєте джерело для додавання? Надіслати до Архіву. Прийняті внески приносять Archive XP та визнання (за бажанням).