Морська зірка в історії татуювання

Морська зірка є одним із канонічних мотивів американських традиційних моряків, що походить від традиції навігації за Полярною зіркою та іконографії маркера Півночі компасної троянди, стабілізованої на європейських портоланах між 14-м і 17-м століттями. Фігура задокументована в праці Альберта Перрі Тату: секрети дивного мистецтва (Simon and Schuster, 1933) як емблема робочого моряка «шлях додому» і була канонізована у вигляді американських традиційних флеш-малюнків на Bowery між 1900 і 1950 роками Чарлі Вагнер на Chatham Square, , Кеп Коулман, Берт Грімм та Норман «Сейлор Джеррі» Коллінз. Придбання музеєм Mariners' Museum робіт Коулмана 1936 року є найдавнішою задокументованою інституційною згадкою. у Норфолку, Полом Роджерсом, Бертом Грімом та Норман "Сейлор Джеррі" Коллінз на Hotel Street, Гонолулу. Задокументований вторинний реєстр проходить через американську гей-субкультуру приблизно з 1950 по 1970 рік, де морська зірка, за деякими свідченнями, функціонувала як кодований маркер гей-морської ідентичності, простежуваний через Філа Спарроу (Семюела Стюарда, 1909 - 1993), чий магазин в Окленді татуював значну кількість гей-клієнтів. Кодоване прочитання є однією з кількох ниток; більшість носіїв не були геями. Придбання Коулмана Музеєм моряків у 1936 році є найдавнішою інституційною згадкою.

Що означає татуювання морської зірки?

Татуювання морської зірки найчастіше означає навігацію, керівництво та повернення додому. Читання «шлях додому», ідея про те, що зірка символізує залежність робочого моряка від Полярної зірки для пошуку безпечної гавані, є найпоширенішим фольклором морської торгівлі, пов'язаним з мотивом; він задокументований як сентиментальна асоціація, а не як фіксований код, і міцнішим якорем є візуальний спуск фігури від маркера Півночі компасної троянди на європейських портоланах та її місце у стандартизованому словнику американських традиційних флеш-малюнків. У каноні американських традиційних моряків, стабілізованому між 1900 і 1950 роками, морська зірка розташовувалася поряд з якорем (стійкість), ластівкою (безпечне повернення), компасом (орієнтація) та повним вітрильником (робочий рейс). Задокументований вторинний реєстр, кодоване використання американської гей-субкультури приблизно з 1950 по 1970 рік, представляє морську зірку, за деякими свідченнями, як маркер гей-морської ідентичності; це прочитання є однією з історичних ниток серед кількох, і воно не витісняє ширшу асоціацію з робочим морем.

Що означає морська зірка від Sailor Jerry?

Морська зірка від Sailor Jerry посилається на Нормана «Sailor Jerry» Коллінза (1911 - 1973), майстра, який удосконалив канонічну морську зірку з товстим контуром і двома кольорами заповнених променів у своїй крамниці в Чайнатауні Гонолулу (Hotel Street, а пізніше 1033 Smith Street), заснованій у середині-кінці 1930-х років і працював до своєї смерті 12 червня 1973 року. Морська зірка від Sailor Jerry зазвичай зображується як п'яти- або шестипроменева зірка з чергуванням темних (чорних) і світлих (червоних, жовтих або синіх) заповнених сегментів, два кольори створюють характерний об'ємний ефект «вертушки», який відрізняє канонічну американську традиційну зірку від простої пласкої геометричної фігури. Композиція з'являється у всьому архіві флеш-малюнків Hotel Street, опублікованому в Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), під редакцією Дон Ед Харді, і є одним із найчастіше копійованих шаблонів зірок в американському татуюванні 20-го століття. Бренд Sailor Jerry (продукт компанії William Grant and Sons з 2008 року) продовжує ліцензувати дизайни морських зірок Коллінза для маркетингу спиртних напоїв.

Звідки взялося татуювання морської зірки?

Морська зірка увійшла в західну іконографію татуювання через кілька збіжних потоків. Стародавня традиція морської астронавігації, де Полярна зірка (Північна зірка) служила незмінним небесним орієнтиром для навігаторів Північної півкулі, задокументована від фінікійської та грецької античності до всієї епохи вітрил. Європейська традиція компасних троянд на портоланах (14 - 17 століття) стабілізувала радіальну фігуру вітрової троянди з зіркою або лілією, що позначає північний напрямок. Американська та британська традиція татуювання моряків 19-го століття прийняла морську зірку як робочу емблему «шлях додому», задокументовану в праці Альберта Перрі Тату: секрети дивного мистецтва (Simon and Schuster, 1933). Американська традиція флеш-малюнків на Bowery стабілізувала версію з товстим контуром і двома кольорами заповнених променів, яку впізнає більшість сучасних американців, приблизно між 1900 і 1950 роками завдяки Чарлі Вагнеру, Кепу Коулману, Полу Роджерсу, Берту Гріму та Sailor Jerry Collins. Американська гей-субкультура приблизно з 1950 по 1970 рік постачила задокументований вторинний кодований реєстр, простежуваний через праці Філа Спарроу (Семюела Стюарда).

Що означає татуювання морської зірки для геїв?

Американська гей-субкультура приблизно з 1950 по 1970 рік постачила задокументований вторинний реєстр, де морська зірка, за деякими свідченнями, функціонувала як кодований маркер гей-морської ідентичності. Це прочитання простежується через праці Філа Спарроу (Семюела Морріса Стюарда, 1909 - 1993), академіка, який став татуювальником і керував Tattoo Joynt у Чикаго в 1950-х роках та Oakland Tattoo shop у Каліфорнії в 1960-х роках, і чий період в Окленді задокументував значну гей-морську клієнтуру. Праця Стюарда Погані хлопці та жорсткі татуювання: соціальна історія татуювань з Gangs, Sailors та Street-кутові панки від 1950 до 1965 (Haworth Press, 1990) є основним книжковим якорем для цього періоду американського татуювання середини століття і включає обговорення кодованих реєстрів мотивів серед гей-клієнтів. Важливою є чесна постановка питання: морська зірка іноді використовувалася як кодований маркер гей-ідентичності в американській морській субкультурі середини 20-го століття, але більшість носіїв морських зірок у цей період не були геями, і кодоване використання є однією задокументованою історичною ниткою серед кількох. Домінуючим прочитанням залишається читання робочого моряка «шлях додому»; кодований реєстр гей-субкультури знаходиться поряд з ним як паралельний історичний шар, а не як заміна.

Яка різниця між 5-променевою та 6-променевою морською зіркою?

П'ятипроменева морська зірка та шестипроменева морська зірка є канонічними американськими традиційними формами і з'являються в архівах флеш-малюнків Bowery та Hotel Street. П'ятипроменева зірка є більш поширеним сучасним варіантом і походить від ширшої західної традиції п'ятипроменевої зірки (пентаграма в класичній, християнській та народній іконографії; п'ятипроменева зірка американського прапора, встановлена Резолюцією Континентального Конгресу від 14 червня 1777 року). Шестипроменева зірка є історично старшою американською традиційною формою морської зірки і походить безпосередньо від середньовічної та ранньомодерної компасної троянди на портоланах, де радіальна фігура вітрової троянди зазвичай будувалася на шести- або восьмикутній геометричній основі. Обидві форми з'являються у вихідних даних флеш-малюнків Вагнера, Коулмана, Роджерса, Гріма та Sailor Jerry; вибір між ними зазвичай естетичний, а не несе суворого іконографічного розрізнення. Шестипроменева форма часто читається як більш історично обґрунтована морська композиція; п'ятипроменева форма часто читається як більш сучасна американська патріотична композиція. Працюючі татуювальники повинні обговорити вибір з клієнтом перед нанесенням.

Де зробити татуювання морської зірки?

Поширені місця розміщення мають різні візуальні та історичні компроміси. Плече є канонічним американським традиційним місцем для двозіркової композиції на плечах (одна зірка на кожному плечі, канонічна пара моряків, задокументована у флеш-малюнках Вагнера, Коулмана та Sailor Jerry з 1900-х до 1950-х років). Передпліччя та біцепс вміщують однозіркові композиції з банером для імені або парними елементами. Груди вміщують більші композиції, включаючи багатозіркове сузір'я та центральну зірку з навколишніми елементами морської лексики (якір, ластівка, банер). Лікоть є канонічним місцем для американської традиційної та панк-відроджувальної композиції для однієї п'яти- або шестипроменевої зірки, причому кісткова радіальна структура ліктя доповнює геометричну симетрію зірки. Морська зірка на руці та кісточках пальців дуже помітна, але швидше зникає на цих ділянках тіла. Повні рукави від передпліччя до плеча вміщують центральну морську зірку як радіальний якірний елемент більшого навігаційного рукава. Обговоріть розміщення з вашим майстром; радіальна симетрія морської зірки має технічні наслідки для того, як дизайн читається на різних осях тіла.

Потоки татуювання морської зірки

Шлях морської зірки в сучасну іконографію татуювання пройшов через кілька збіжних потоків. Розуміння того, який потік постачав яке значення, допомагає розкрити, чому одна радіальна фігура може нести стародавню вагу астронавігації, європейське вдосконалення картографії на портоланах, реєстр робочого моряка «шлях додому», стабілізацію американських традиційних флеш-малюнків на Bowery, кодоване використання гей-субкультури середини століття, знаки відмінності військових Другої світової війни та відродження панк-рокабілі одночасно.

Найглибшим задокументованим якорем символічної ваги морської зірки є стародавня морська традиція астронавігації за Полярною зіркою. Полярна зірка знаходиться приблизно в одному градусі від північного небесного полюса і тому здається майже нерухомою в нічному небі Північної півкулі, тоді як решта зірок обертаються навколо неї протягом ночі. Майже нерухоме положення зірки зробило її головним небесним орієнтиром для навігації в Північній півкулі від античності до всієї епохи вітрил, а культурна вага «незмінної зірки» постачала символічний словник, який пізніше успадкує татуювальний мотив.

Найдавніше задокументоване західне морське використання навігації за Полярною зіркою проходить через фінікійських мореплавців східного Середземномор'я (активних приблизно з 1500 р. до н. е. до римського завоювання Карфагена в 146 р. до н. е.), чия практика астронавігації описана в класичних грецьких джерелах. Грецький географ Страбона (бл. 64 р. до н. е. - бл. 24 р. н. е.) записує у своїй Географія що фінікійські навігатори використовували Полярну зірку (тоді іншу зірку, ніж сучасна Полярна, через повільне прецесію рівнодень) для визначення своїх курсів під час тривалих подорожей Середземним морем. Грецька традиція сама поглинула фінікійську навігаційну практику; Гомера's Одіссея (складена приблизно у 8 столітті до н. е.) описує, як Одіссей навігував, тримаючи сузір'я Ведмедиці (Арктос) ліворуч, що є практичним грецьким виразом навігації в Північній півкулі за циркумполярними зірками, що оточують північний небесний полюс.

Протягом середньовічного та ранньомодерного періодів навігація за Полярною зіркою залишалася головним небесним орієнтиром для європейської морської практики. Арабська та перська морська традиція (активна в Індійському океані та Середземномор'ї приблизно з 8 століття н. е.) вдосконалила навігацію за Полярною зіркою за допомогою каліброваних приладів, включаючи камал, простий пристрій для вимірювання кутової висоти Полярної зірки над горизонтом як проксі широти. Європейське середньовічне та ранньомодерне прийняття магнітного компаса (задокументоване в праці Александра Неккама De Naturis Rerum, бл. 1190 р. н. е., та суперечливе приписування Флавіо Джойї з Амальфі бл. 1300 р., як детально обговорюється на паралельній сторінці кишеньковий довідник з компасів) доповнювали навігацію за Полярною зіркою, а не замінювали її; обидві системи використовувалися разом протягом епохи вітрил.

Культурна вага «незмінного небесного орієнтира» перейшла в західну літературну та візуальну культуру як стабільна метафора. William Шекспір's Юлій Цезар» (вперше поставлена 1599 року) містить знамениту фразу Цезаря: «Я незмінний, як Північна зірка, / Чия справжня фіксована і спокійна якість / Не має собі рівних у небесному склепінні», закріплюючи Північну зірку як канонічний західний літературний символ незмінної сталості. Татуювання у вигляді морської зірки, незалежно від того, знає про це носій чи ні, походить від цього двотисячолітнього накопичення «зірки, що не рухається» як навігаційного орієнтира.

Потік 2: Маркер Півночі компасної троянди

Візуальний образ морської зірки походить найпряміше від іконографії маркера Півночі на компасній троянді, стабілізованої на європейських портоланних картах між 14-м і 17-м століттями. Портоланні карти - це практичні навігаційні карти, що з'явилися наприкінці 13-го та 14-го століть, переважно вироблені в середземноморських торгових центрах Генуї, Венеції, Майорки та Каталонії, і характеризуються детальними береговими лініями, мережею ліній румбу (ліній постійного компасного курсу, що виходять із центрів компасних троянд) та зображеннями компасних троянд у точках виходу ліній румбу.

Компасна троянда на портоланній карті слугує навігаційним орієнтиром, від якого виходять лінії румбу, як детально обговорюється на паралельній сторінці кишеньковий довідник з компасів. Напрямок Півночі на компасній троянді канонічно позначався відмінним емблемою: найчастіше французькою геральдичною лілією (стилізованою лілією, що стала канонічним європейським маркером Півночі до 14-го століття), але часто також стилізованою п'яти-, шести- або восьмикутною зіркою з чергуванням темних і світлих сегментів. Радіальна фігура зірки, намальована з двоколірним заповненням променів, що створює характерний об'ємний ефект «пропелера», стала однією з найвпізнаваніших морських картографічних емблем у західній традиції.

Татуювання морської зірки візуально походить від цієї традиції маркера Півночі на компасній троянді. Смілива геометрична симетрія, двоколірна конструкція променів, радіальне розташування, опціональні розширення кардинальних напрямків: усе це успадковано від маркера Півночі на портоланній карті, а не винайдено в традиції татуювання. Сторінка «Кишеньковий довідник з компасів» простежує ширшу історію компасних троянд; морська зірка - це специфічний елемент маркера Півночі цієї фігури, виділений і застосований як самостійний мотив.

Потік 3: Американська традиція моряків 19-го та 20-го століть

Сучасна західна традиція татуювання моряків виникла наприкінці 18-го століття після трьох тихоокеанських подорожей капітана Джеймса Кука (1768 - 1779 рр.), як обговорюється на паралельній сторінці сторінку "Кишеньковий довідник якоря" та «Кишеньковий довідник зі стрічки». У словнику морських мотивів, що стабілізувався протягом 19-го та на початку 20-го століть, морська зірка увійшла як емблема робочого моряка «шлях додому», поряд з якорем (перетин Атлантики), стрічкою (пройдені морські милі), кораблем під повними вітрилами (обхід мису Горн), парою свиня-півень (захист від утоплення) та гавайською дівчиною (служба на Гаваях), задокументованими в книзі Марго ДеМелло Органи напису (Duke University Press, 2000).

Альберт Перрі's «Тату: Секрети дивного мистецтва, яким займаються корінні жителі Сполучених Штатів» (Simon and Schuster, 1933; перевидання Dover, 1971) є основним джерелом документації періоду практики татуювання американських моряків на початку 20-го століття, і Перрі документує морську зірку як емблему робочого моряка для навігації та повернення додому. Звіти Перрі, засновані на обширних польових спостереженнях у тату-салонах Боуері та інших американських портових міст наприкінці 1920-х та на початку 1930-х років, поміщають морську зірку в лексикон робочого моряка поряд з якорем і стрічкою саме в той період, коли формувався канон американського традиційного татуювання. Дата публікації 1933 року робить Перрі сучасником майстрів Боуері (Вагнер, Коулман, Роджерс, Грімм), які створювали канонічну американську традиційну морську зірку в той самий час.

Морська зірка в традиції моряків 19-го та початку 20-го століть зазвичай сигналізувала про залежність робочого навігатора від Північної зірки для пошуку безпечної гавані, що є читанням «шлях додому», яке проходить через усю морську традицію. Моряк, який носив морську зірку, мав робочу емблему навігаційної практики, що повертала його до порту. Композиція часто поєднувалася з банером, що називав кохану людину в порту (сентиментальна композиція «сумую за тобою», обговорена на паралельній сторінці кишеньковий довідник з компасів), з якорем (канонічна пара робочого моряка) або зі стрічкою (композиція навігації та повернення).

Потік 4: Стабілізація американської традиції Bowery від Sailor Jerry (1900 - 1950)

Версія морської зірки, яку впізнає більшість сучасних американців, була стабілізована американськими традиційними майстрами, що працювали приблизно з 1900 по 1950 рік. Смілива чорна контурна лінія, обмежена палітра високо насичених кольорів (червоний і чорний для канонічної двоколірної версії із заповненими променями; жовтий, синій або зелений як випадкові акцентні кольори; білий або колір шкіри для негативного простору променів), стандартизована п'яти- або шестикутна конструкція з чергуванням темних і світлих сегментів, що створює об'ємний ефект пропелера, і пропорції, оптимізовані для розміщення на плечі, передпліччі, біцепсі, лікті або грудях: це технічні ознаки американської традиційної морської зірки, і вони не існували у стабілізованій формі до періоду Боуері.

Чарлі Вагнер (уроджений Вігнер, 1875 - 1953) керував своєю майстернею на Чатем-сквер приблизно з 1904 року до своєї смерті в 1953 році, успадкувавши традицію Боуері через свою асоціацію з Семюел О'Райлі (чий патент на електричну тату-машину від 8 грудня 1891 року зробив великомасштабну роботу із зірками економічно вигідною) і розвиваючи її майже півстоліття. Вагнер випускав трафарети морських зірок тисячами протягом цього періоду. Springfield Daily Republican від 7 лютого 1933 року (спеціальний репортаж з Нью-Йорка) повідомив, що три чверті працюючих татуювальників у великих портах світу навчалися у Вагнера в його салоні на Чатем-сквер, і що двадцять тисяч моряків носили розправлених орлів його роботи; преса того періоду зафіксувала це як міру його популярності, а трафарети морських зірок поширювалися як частина тієї ж навчальної та постачальницької інфраструктури, що розповсюджувала його словник якоря, троянди, стрічки, орла та серця по всій країні через постачальницьку фабрику на Боуері, 208.

, Кеп Коулман, Берт Грімм та Норман «Сейлор Джеррі» Коллінз. Придбання музеєм Mariners' Museum робіт Коулмана 1936 року є найдавнішою задокументованою інституційною згадкою. (Оґаст Бернард Коулман, 15 жовтня 1884 - 20 жовтня 1973) відкрив свій салон у Норфолку, Вірджинія, приблизно у 1918 році і працював там протягом наступних кількох десятиліть. Статус Норфолка як великого порту ВМС США поставив Коулмана на географічне перехрестя культури моряків та нової комерційної американської студійної традиції. Трафарети морських зірок Коулмана, поряд із ширшим словником якоря, орла, стрічки, гавайської дівчини та серця, були частиною колекції, придбаної Музей моряків у Ньюпорт-Ньюс, Вірджинія, у 1936 році. Це придбання є найдавнішою задокументованою інституційною колекцією американських татуювань і є основним документальним посиланням для стабілізації дат канонічної американської морської зірки.

Пол Роджерс (Франклін Пол Роджерс), головний учень Коулмана, розвивав словник морських зірок Норфолка до середини 20-го століття. Роджерс керував салонами в Солсбері, Північна Кароліна, та Норфолку, а пізніше став співзасновником компанії Spaulding and Rogers, що займалася постачанням татуювань, чиє обладнання та трафарети формували студійне татуювання по всій Північній Америці протягом десятиліть. Його ім'я пізніше носив Центр дослідження татуювань Пола Роджерса у Вінстон-Сейлемі, Північна Кароліна, де зберігається головна колекція архіву татуювань періоду трафаретів, включаючи дизайни морських зірок Вагнера, Коулмана, Роджерса, Грімма та Сейлор Джеррі.

Берт Грімм (уроджений Едвард Сесіл Рірдон, 1900 - 1985, фігура зі змішаною впевненістю в деяких біографічних деталях) керував своїм флагманським салоном у Сент-Луїсі на Бродвеї, 716 N, з 1928 року, а пізніше розмістився на Лонг-Біч Пайк за адресою 22 S. Chestnut Place (рік придбання справді суперечливий у збережених джерелах, вказується як 1952 або 1954 рік) до продажу салону Бобу Шоу в 1969 році, створюючи трафарети морських зірок, що поширювалися по всій країні через постачальницькі мережі того періоду, такі як Spaulding and Rogers. Салон Грімма на Лонг-Біч Пайк є однією з найбільш документованих студій американського традиційного стилю середини століття, а канонічна композиція з двома зірками на плечі, пара зірка-якір, присвята зірка-банер та композиція навігації зірка-стрічка з'являються на збережених трафаретах Грімма.

Норман "Сейлор Джеррі" Коллінз (1911 - 1973) керував своїм салоном на Готел-стріт у Гонолулу з середини до кінця 1930-х років до своєї смерті 12 червня 1973 року. Клієнтура Коллінза переважно складалася з персоналу ВМС США та Торгового флоту, що проходив через Перл-Харбор, особливо під час і після Другої світової війни, і його трафарети морських зірок створювалися для тієї ж мети робочого моряка, яку мотив виконував понад століття до того часу. Канонічна морська зірка Сейлор Джеррі (п'яти- або шестикутна, двоколірна конструкція променів, що створює об'ємний ефект пропелера, смілива чорна контурна лінія, канонічна червоно-чорна палітра) є одним із найчастіше копійованих шаблонів зірок в американському татуюванні 20-го століття. Композиція з'являється в архіві трафаретів Готел-стріт, опублікованому в Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), під редакцією Дон Ед Харді. Бренд Sailor Jerry (продукт William Grant and Sons з 2008 року) продовжує ліцензувати дизайни морських зірок Коллінза для маркетингу спиртних напоїв.

До 1950 року американська традиційна морська зірка стабілізувалася в невеликий набір канонічних композицій: проста одинарна п'яти- або шестикутна зірка; композиція з двома зірками на плечі (канонічна пара моряка); пара зірка-якір; композиція навігації та повернення зірка-стрічка; присвята зірка-банер; багатозіркова сузір'я; та композиція зірка-компас повна навігація.

Потік 5: Кодоване використання американської гей-субкультури (приблизно 1950 - 1970)

Задокументований вторинний реєстр проходить через американську гей-субкультуру приблизно з 1950 по 1970 рік, в якому морська зірка в деяких описах функціонувала як кодований маркер гей-морської ідентичності. Це читання задокументоване в квір-історичних джерелах і найбільш ретельно простежується через праці Phil Sparrow (Семюел Морріс Стюард, 23 липня 1909 - 31 грудня 1993), академіка, який став татуювальником, керував Tattoo Joynt у Чикаго з 1952 року та салоном в Окленді, Каліфорнія, у 1960-х роках.

Біографія Стюарда незвичайна в задокументованій американській тату-індустрії середини століття: він мав докторський ступінь з англійської літератури, викладав в Університеті штату Огайо, Університеті Лойоли та Університеті ДеПола, перш ніж залишити академію заради татуювання, був близьким другом і кореспондентом Гертруди Стайн та Аліси Б. Токлас, а також неофіційним науковим співробітником Альфреда Кінсі. Він працював під професійним ім'ям Філ Спарроу частково для захисту своєї академічної позиції, і він вів ретельні робочі записи, включаючи окремий «Студійний файл», що документував його сексуальних партнерів, які разом надають надзвичайно детальної документації практики татуювання в Америці середини століття та клієнтури навколо неї. В Окленді у 1960-х роках салон Стюарда став офіційним татуювальником мотоклубу Hells Angels і обслуговував значну гей-клієнтуру, включаючи геїв-моряків ВМС США, що проходили через військово-морські бази Окленда та Аламеди.

Стюарда Погані хлопці та жорсткі татуювання: соціальна історія татуювань з Gangs, Sailors та Street-кутові панки від 1950 до 1965 (Haworth Press, 1990) є основним книжковим якорем для цього періоду американського татуювання середини століття, спираючись на власні робочі записи та спостереження Стюарда протягом років роботи в Чикаго та Окленді. «Таємний історик: Життя та часи Семюела Стюарда, професора, татуювальника та сексуального бунтаря» Джастіна Спрінг Secret Historian: The Life and Times of Samuel Steward, Professor, Tattoo Artist і Sexual Renegade Чесне висвітлення кодованого використання морської зірки в гей-субкультурі має значення і заслуговує на явну увагу. Це читання задокументоване, але не є виключним: більшість носіїв морських зірок у період з 1950 по 1970 рік не були геями, і кодований реєстр є однією з історичних ниток серед кількох. Композиція в деяких описах функціонувала як дискретний маркер у субкультурі моряків, де більш явне сигналізування несло серйозні професійні та особисті ризики відповідно до політики США щодо гомосексуальності до 1993 року та ширшої криміналізації одностатевих стосунків у середині століття. Традиція «таємного маркера» іноді приписується самому Сейлор Джеррі Коллінзу в популярних розповідях; це приписування точніше сформулювати як задокументований субкультурний реєстр, що проходив через кілька салонів Америки середини століття, причому період роботи Стюарда в Окленді надає найбільш детальну документацію. Морська зірка в цей період могла читатися як емблема робочого моряка «шлях додому», як кодований маркер гея-моряка, або як обидва одночасно, залежно від ідентичності та намірів носія. Сучасні робочі татуювальники та історики повинні знати про існування кодованого реєстру, не повинні припускати, що кожна морська зірка його містить, і не повинні припускати, що кожен гей-ідентифікований носій морської зірки його використовує. Історичний запис підтверджує кодоване читання як одну з кількох ниток, а не як універсальне чи виключне значення.

Паралельним прикладом тут є те, як

«Кишеньковий довідник павутини» розглядає кодований реєстр білих супрематистів у тюремній субкультурі: кодоване читання задокументоване і заслуговує на явну увагу, але це не єдине чи навіть домінуюче читання мотиву, і чесна практика полягає в тому, щоб знати про існування кодованого реєстру, не застосовуючи його без розбору. Потік 6: Нарукавні знаки та знаки розрізнення підрозділів армії США часів Другої світової війни

Потік 6: Наплічні знаки Другої світової війни та знаки підрозділів

Нарукавний знак сил танкових винищувачів армії США (у використанні під час Другої світової війни; сили танкових винищувачів були активні приблизно з 1941 року до їх розформування в 1946 році), який містив помаранчево-чорну голову пантери, накладену на кругле поле; пов'язані знаки розрізнення танкових винищувачів та ширші нарукавні знаки бронетанкових військ включали зірково-радіальні елементи, які візуально перетинаються з американською традиційною морською зіркою. Реєстр знаків розрізнення армії США часів Другої світової війни надає паралельне інституційне читання морської зірки: не тільки емблема робочого моряка «шлях додому» та кодований маркер гей-субкультури, але й реєстр гордості за підрозділ та ідентифікації ветеранів, специфічний для військової служби носія. Ветеран Другої світової війни, який наносив татуювання морської зірки за зразком знака розрізнення свого підрозділу, одночасно мав як ширше морське читання «шлях додому», так і специфічне інституційне читання ідентифікації підрозділу. Конвенція поширилася на післявоєнний період як задокументована практика ідентифікації ветеранів і продовжується в сучасній культурі збройних сил США.

Особи, які не є ветеранами, які наносять морські зірки за зразком знаків розрізнення підрозділів, потрапляють у той самий соціально складний реєстр, обговорений на паралельній сторінці

«Кишеньковий довідник з якоря» сторінку "Кишеньковий довідник якоря" та кишеньковий довідник з компасівПотік 7: Відродження панку та рокабілі (1980-ті та 1990-ті роки)

Потік 7: Відродження панку та рокабілі (1980-ті та 1990-ті роки)

Відродження панку та рокабілі повернуло морську зірку до активного комерційного виробництва в момент, коли ширший канон американського традиційного стилю був заново відкритий новим поколінням майстрів та клієнтів. Перевага відродження для канонічних п'яти- та шестикутних форм, двоколірної конструкції променів та розміщення на плечі, лікті та руці відстежувала дизайн до його витоків у Боуері та Готел-стріт. Майстри епохи «Відродження татуювання» (Дон Ед Харді, Кліфф Рейвен, Лайл Таттл, Майк Мелоун та інші, активні з кінця 1960-х років) забезпечили міст між оригінальним каноном американського традиційного стилю Боуері та Сейлор Джеррі та поколінням відродження епохи панку-рокабілі; морська зірка була одним із мотивів, що найчистіше перетнув цей міст.

Потік 8: Сучасний нео-традиційний, мінімалістичний та чикано стиль тонкої лінії

Потік 8: Сучасна нео-традиційна, мінімалістична робота та робота в стилі чікано з тонкими лініями

Три сучасні стилі сформували мотив морської зірки з 1990-х і 2000-х років. Нео-традиційний зберігає жирний контур американського традиційного стилю, але розширює палітру та поглиблює об'ємне затінення. Неотрадиційна морська зірка може використовувати вісім або десять кольорів, тоді як американська традиційна морська зірка використовує два або три; заповнені сегменти променів відтворені з тонким градієнтним затіненням замість суцільних кольорових блоків; навколишні декоративні елементи (маленькі акцентні крапки, завитки, інтегровані стрічки) вписуються в неотрадиційний декоративний словник.

розглядає місяць як вільний об'єкт з розмитими краями та абстрактними бризками кольору, часто в поєднанні з елементами нічного неба (зірки, хмари, силуети дерев або гір) у невеликій пейзажній композиції. Акварельний місяць є найвіддаленішим від американського традиційного підходу з товстими контурами і читається як декоративний, а не історично обґрунтований. зводить морську зірку до її основної геометричної фігури: єдиний безперервний контур, що малює п'ятикутну або шестикутну зірку без заповнених сегментів, часто виконаний одним проходом голки без затінення чи кольору. Мінімалістична морська зірка вписується в ширшу сучасну мінімалістичну естетику татуювання («одна лінія» та «тонка лінія», що з'явилися у 2010-х роках і активно циркулюють на платформах епохи Instagram) і зазвичай наноситься в меншому масштабі, ніж американська традиційна версія. Читання є більш декоративним, ніж історично-заснована американська традиційна зірка, але зберігає основну іконографічну вагу.

Чикано тонкою лінією інтегрує морську зірку в ширший чикано-словник чорно-сірого стилю Східного Лос-Анджелеса, часто як менший акцентний елемент у більших релігійних або меморіальних композиціях. Чикано-морська зірка тонкою лінією зазвичай виконується ніжною технікою однієї голки, що контрастує з американською традиційною версією з жирним контуром, і з'являється в усьому ланцюжку, що проходить через Good Time Charlie's Tattooland (Східний Лос-Анджелес, заснований у 1975 році Чарлі Картрайтом та Джеком Руді), через найм Фредді Негрете у 1977 році, через ширшу традицію тонкої лінії Східного Лос-Анджелеса до роботи Містера Картуна після 2000 року та інституціоналізацію Марком Махоні у 2002 році в Shamrock Social Club Голлівуд.

«Акварельна зірка» - це сучасний багатоколірний варіант, у якому фігура морської зірки відтворена технікою акварельного татуювання (вільні кольорові розмиття, розпливчасті краї, абстрактні кольорові бризки), що з'явилася як визнаний стиль у 2010-х роках. Акварельна зірка - це сучасний стиль, найвіддаленіший від канонічної американської традиційної версії, і читається як декоративний, а не історично-заснований.

Усі три сучасні стилі походять від американської традиційної морської зірки, стабілізованої між 1900 і 1950 роками, навіть коли поверхнева обробка виглядає зовсім інакше. Американська традиційна версія залишається референсом, і сучасні майстри татуювання вивчають її як частину свого фундаментального навчання в тій самій послідовності, що й троянду, ластівку, якір, орла та серце.

Морська зірка в американській традиції

Американська традиційна морська зірка є канонічною версією, і більшість сучасних зірок походять безпосередньо від неї. Технічні характеристики стабільні в лініях Вагнера, Коулмана, Роджерса, Грімма та Сейлора Джеррі: жирний чорний контур, канонічна двоколірна конструкція променів із заповненими сегментами, що чергуються, темними та світлими сегментами, що створюють ефект обертового колеса, стандартизована п'ятикутна або шестикутна геометрична основа, червоно-чорна палітра (з жовтим, синім або зеленим як випадковими акцентними кольорами) та пропорції, оптимізовані для розміщення на плечі, передпліччі, біцепсі, лікті або грудях.

Двоколірна конструкція променів із заповненими сегментами є технічною ознакою, яка відрізняє американську традиційну морську зірку від простої пласкої геометричної фігури. Кожен промінь зірки розділений по довжині на два сегменти, один заповнений темним кольором (зазвичай чорним), а інший - світлим кольором (зазвичай червоним, або альтернативно жовтим чи синім); сусідні промені чергують, який сегмент несе який колір, так що коли око рухається навколо зірки, візерунок темний-світлий обертається, створюючи характерний ефект обертового колеса, що сприймається як зірка, що ловить світло з одного напрямку. Конструкція успадкована від північного маркера компасної троянди на портолановій карті, де той самий двоколірний візерунок із заповненими сегментами виконував ту саму візуальну мету: зробити пласку радіальну фігуру схожою на тривимірний символ.

Кілька композиційних варіантів задокументовані в американський традиційний період і залишаються в активному виробництві в більшості американських традиційних майстерень. Проста одинарна п'ятикутна або шестикутна зірка - це найпростіший варіант, який часто наноситься як невелика деталь на плече, лікоть або передпліччя. Двозірковий плечовий композит - це канонічна пара моряків, з однією зіркою на кожному плечі, зазвичай дзеркально відображеною; композиція є канонічним розміщенням, найбільш асоційованим з американською традиційною морською зіркою на фотографіях середини століття. Пара зірка-якір поєднує навігаційні та стійкі емблеми в композиції робочого моряка. Пара зірка-ластівка поєднує навігаційні емблеми та емблеми повернення в повній морській лексиці. Присвята зірка-стрічка додає горизонтальну стрічку над зіркою або під нею, зазвичай містить ім'я, дату, девіз («ВЕДИ МЕНЕ ДОДОМУ») або позначення підрозділу.

Те, що робить американську традиційну морську зірку унікальною, - це той самий набір технічних відповідей, що відрізняє інші американські традиційні мотиви: навмисна пласкість кольору, жирність контуру, масштабована читабельність, довговічність під десятиліттями сонця та вивітрювання. Морська зірка на плечі моряка у 1942 році виглядає так само у 2026 році, тому що дизайн був оптимізований для такої довговічності з самого початку. Червоно-чорна палітра створена для читабельності з відстані кімнати та для хорошого старіння на тілах робітничого класу при світлі робітничого класу.

Морська зірка в нео-традиційному стилі

Коли неотрадиційний стиль з'явився як визнаний стиль наприкінці 1990-х і 2000-х років, морська зірка отримала те саме ставлення, що й троянда, ластівка, якір і серце: були збережені жирні контури американського традиційного стилю, розширена палітра кольорів, поглиблене затінення та об'ємне відтворення, а композиційний підхід став більш ілюстративним. Неотрадиційна морська зірка може використовувати вісім або десять кольорів, тоді як американська традиційна морська зірка використовує два або три; заповнені сегменти променів відтворені з тонким градієнтним затіненням замість суцільних кольорових блоків; навколишні декоративні елементи (маленькі акцентні крапки, завитки, інтегровані стрічки, навколишні маленькі зірки) вписуються в неотрадиційний декоративний словник.

Неотрадиційна морська зірка часто з'являється в композиціях, що включають присвяту стрічкою та ім'ям, інтегровані навігаційні елементи (маленький компас поруч із зіркою, частина старовинної морської карти під зіркою) або парні декоративні композиції з неотрадиційними елементами троянди, кинджала або якоря. Композиція є більш ілюстративною, ніж американський традиційний пласкоколірний попередник, і зазвичай створюється для конкретного замовленого розміщення, а не наноситься з загального аркуша флеш-малюнків.

Морська зірка в сучасному мінімалістичному однолінійному стилі

Сучасна мінімалістична робота однією лінією зводить морську зірку до її основної геометричної фігури: безперервний контур, що малює п'ятикутну або шестикутну зірку без заповнених сегментів, часто виконаний одним проходом голки без затінення чи кольору. Мінімалістична морська зірка вписується в ширшу сучасну мінімалістичну естетику татуювання, «одна лінія» та «тонка лінія», що з'явилися у 2010-х роках і активно циркулюють на платформах епохи Instagram.

Мінімалістична морська зірка зазвичай наноситься в меншому масштабі, ніж американська традиційна версія, часто на зап'ясті, щиколотці, задній частині шиї, грудній клітці або за вухом. Читання є більш декоративним, ніж історично-заснована американська традиційна зірка, але зберігає основну іконографічну вагу: фігура залишається впізнаваною як морська зірка, і носій може викликати ширше читання навігації, керівництва та повернення додому навіть у мінімалістичному реєстрі. Працюючі майстри татуювання повинні обговорювати з клієнтами, чи є історичний якір частиною наміру, чи дизайн обирається виключно з естетичних міркувань; обидва варіанти є законними, але розмова має значення.

Морська зірка в чикано тонкою лінією

Чикано-морська зірка тонкою лінією менш центральна для традиції Східного Лос-Анджелеса, ніж череп, троянда, Святе Серце або Діва Гваделупська, але фігура з'являється в лініях Good Time Charlie's як менший акцентний елемент у більших релігійних або меморіальних композиціях. Техніка однієї голки тонкою лінією, вдосконалена з практики в'язнів Каліфорнії Пінто та інституціоналізована в Good Time Charlie's Tattooland з 1975 року, створює ніжну версію зірки, яка контрастує з американською традиційною версією з жирним контуром.

Чикано-морська зірка тонкою лінією часто поєднується з чотками, зображеннями Святого Серця, стрічками з іменами староанглійською placa та іншими елементами словника Східного Лос-Анджелеса. Композиція зазвичай інтегрує зірку у більшу композицію на грудях, спині або рукаві, а не представляє її як самостійний об'єкт. Ланцюжок проходить від Чарлі Картрайта та Джека Руді в Good Time Charlie's через найм Фредді Негрете у 1977 році, через ширшу традицію тонкої лінії Східного Лос-Анджелеса до роботи Містера Картуна після 2000 року та інституціоналізацію Марком Махоні у 2002 році в Shamrock Social Club Голлівуд.

Морська зірка в сучасному багатоколірному «акварельному» стилі

«Акварельна зірка» - це сучасний багатоколірний варіант, у якому фігура морської зірки відтворена технікою акварельного татуювання, що з'явилася як визнаний стиль у 2010-х роках. Вільні кольорові розмиття, розпливчасті краї, абстрактні кольорові бризки та навмисна відсутність чіткого контуру є технічними ознаками. Акварельна морська зірка - це сучасний стиль, найвіддаленіший від канонічної американської традиційної версії, і читається як декоративний, а не історично-заснований.

Акварельна зірка вписується в ширшу сучасну естетику акварельного татуювання та поділяє її технічні аспекти: акварельна техніка менш довговічна протягом десятиліть сонця та вивітрювання, ніж американський традиційний підхід з жирним контуром, і акварельна робота зазвичай вимагає частіших дотиків для підтримки насиченості кольору. Клієнти, які обирають акварельну морську зірку, зазвичай надають перевагу сучасному естетичному реєстру над довговічністю дизайну; вибір є законним, але технічний компроміс реальний.

Поєднання морської зірки та їхнє значення

Морська зірка з'являється як самостійний мотив, так і як частина багатоелементних композицій. Кожне поширене поєднання несе власне значення.

Морська зірка + якір: Канонічна пара робочого моряка. Морська зірка позначає навігацію та залежність робочого моряка від Полярної зірки для пошуку безпечної гавані; якір позначає стійкість, надію (Євреїв 6:19, як обговорюється на сторінку "Кишеньковий довідник якоря"), і безпечний порт, до якого зірка веде носія. Разом пара позначає повну робочу морську компетентність і є однією з найпоширеніших американських традиційних морських композицій. Поєднання з'являється на флеш-малюнках Капа Коулмана з Норфолка, Берта Грімма з Лонг-Біч Пайк та Сейлора Джеррі з Готель-стріт з 1930-х років.

Морська зірка + корабель: Повна морська композиція. Морська зірка позначає небесний орієнтир навігатора; корабель позначає робоче судно. Часто зображується з повністю оснащеним кораблем під вітрилами (що в традиції морських татуювань сигналізує про обхід мису Горн) у поєднанні з центральним елементом морської зірки. Дивіться для історії цієї пари з боку корабля. для історії корабля, що входить до складу пари.

Морська зірка + компас: Повна навігаційна композиція. Морська зірка позначає небесний орієнтир (Полярна зірка); компас позначає калібрований прилад, який доповнював небесну навігацію протягом епохи вітрил. Пара читається як повна навігаційна заява і з'являється на флеш-малюнках середини століття в американському традиційному стилі. Дивіться кишеньковий довідник з компасів для історії цієї пари з боку компаса.

Морська зірка + ластівка: Композиція навігації та повернення. Морська зірка позначає пошук шляху додому; ластівка позначає безпечне повернення з моря (спираючись на конвенцію моряків про пройдений шлях: одна ластівка на 5000 морських миль). Пара читається як повна заява про повернення додому і є поширеною в американській традиційній роботі з 1920-х років. Дивіться «Кишеньковий довідник зі стрічки» для історії ластівкової частини поєднання.

Морська зірка + стрічка з ім'ям: Композиція прямої присвяти. Названа особа - це те, що керує носієм, «справжня зірка» життя носія, людина, чия присутність орієнтує напрямок носія. Часто це подружжя, батько, дитина або померлий близький, чия роль у житті носія була орієнтаційною. Композиція походить від традиції панелей закоханих з Боуері та сентиментального реєстру «втрачений без тебе», задокументованого у флеш-малюнках епохи кліперів XIX століття. Флеш-малюнки Чарлі Вагнера з Чатем-сквер включають численні композиції морської зірки та стрічки; формат залишається в активному виробництві в більшості американських традиційних майстерень.

Морська зірка + троянди: Декоративна та сентиментальна композиція. Троянди (зазвичай одна або дві американські традиційні троянди) надають сентиментальної та декоративної ваги; морська зірка надає навігаційної ваги та ваги керівництва. Пара читається як збалансована композиція, що поєднує робочого моряка та кохану людину на березі. Поширені в американській традиційній та неотрадиційній роботі та з'являються в архівах флеш-малюнків Боуері та Готель-стріт. Дивіться сторінку "Кишеньковий довідник троянди" для історії цієї пари з точки зору троянди.

Двозірковий плечовий композит (канонічна пара моряків): Канонічне американське традиційне розміщення морської зірки, з однією зіркою на кожному плечі, зазвичай дзеркально відображеною. Композиція є найбільш задокументованим розміщенням морської зірки моряків у морській традиції XIX та XX століть і з'являється на флеш-малюнках Капа Коулмана, Берта Грімма та Сейлора Джеррі з 1930-х до 1950-х років. Плечове розміщення конкретно сигналізує про читання «веди додому» моряка; дві зірки в інших розміщеннях (пара на передпліччі, пара на руці, пара на лікті) несуть ту саму іконографічну вагу, але з меншою історичною прив'язкою до конвенції плечового виробу.

Морська зірка + написи: Композиція тексту та емблеми. Морська зірка поєднується з текстом (одне слово, таке як «ДІМ», коротка присвята, така як «ВЕДИ МЕНЕ ДОДОМУ», ім'я, дата, фраза латиною чи іншою мовою), що надає явне прочитання. Композиція задокументована в архівах флеш-малюнків Боуері та Готель-стріт і залишається в активному сучасному виробництві.

Композиція сузір'я (кілька зірок): Більша композиція, що поєднує кілька морських зірок (часто від п'яти до дванадцяти зірок) у сузір'ї або розсіяному розташуванні, іноді відображаючи конкретне астрономічне сузір'я (Велика Ведмедиця / Великий Ківш, Кассіопея, Оріон), а іноді просто як декоративне скупчення. Композиція походить від ширшої сучасної традиції множинних зірок і зазвичай наноситься у більшому масштабі (груди, верхня частина спини, повний рукав). Читання залежить від конкретного сузір'я: композиція Великої Ведмедиці викликає специфічну навігацію за Полярною зіркою (оскільки два «вказівних зірки» Великої Ведмедиці використовуються для пошуку Полярної зірки); інші вибори сузір'їв несуть різні астрономічні та особисті прочитання.

Морська зірка + блискавка: Геральдична та графічна композиція. Блискавка надає кінетичний та енергетичний реєстр; морська зірка надає радіальний геометричний якір. Пара читається як графічно-символічна композиція, що спирається на сучасний геральдичний та графічний дизайн, а не на традицію робочого моряка. Поширені в сучасному американському традиційному та неотрадиційному стилі та в реєстрі відродження панк-рокабілі.

Коли клієнт запитує про поєднання, якого немає у цьому списку, правило таке ж, як і для будь-якого складного мотиву: кожен елемент приносить своє значення, а спільне прочитання - це розмова між ними. Працюючий тату-майстер може обговорити цю розмову перед тим, як голка торкнеться шкіри.

Кольори морської зірки та їхнє значення

Вибір кольорів у композиції морської зірки працює в межах американської традиційної палітри та її нащадків. Канонічна червоно-чорна двоколірна конструкція променів із заповненими сегментами Сейлора Джеррі є основним референсом; варіації несуть різну стилістичну та символічну вагу.

Канонічна червоно-чорна двоколірна конструкція променів із заповненими сегментами Сейлора Джеррі (стандарт): Двоколірна конструкція променів із заповненими сегментами, обговорена вище, з чорним для темних сегментів і червоним для світлих сегментів, що створює ефект обертового колеса, який відрізняє канонічну американську традиційну морську зірку. Читається як символ робочого моряка у його найстабільнішій, довговічній формі. Створена для читабельності з відстані кімнати та для хорошого старіння протягом десятиліть. Задокументована в архіві флеш-малюнків Готель-стріт, опублікованому в Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002).

Синьо-жовтий варіант морської зірки: Задокументована альтернативна американська традиційна палітра, в якій синій замінює чорний для темних сегментів, а жовтий замінює червоний для світлих сегментів. Синьо-жовта комбінація викликає морську палітру моря та сонця і є поширеним варіантом канонічної червоно-чорної версії. Задокументована на флеш-малюнках Боуері та Норфолка і залишається в активному виробництві в більшості американських традиційних майстерень.

Чистий чорний блекворк: Сучасний вибір блекворку. Морська зірка виконана повністю чорним кольором, або як суцільний чорний силует, або як фігура з тонким контуром, заповнена точковим затіненням. Читається як найбільш абстрактний або графічний реєстр і інтегрується в ширші композиції блекворку, включаючи інтегровані мандали та геометричні фігури.

Білий на шкірі негативний простір: Специфічний сучасний варіант, у якому морська зірка виконана як негативний простір (контур зірки залишається як незабарвлена шкіра) у межах більшого заповненого чорного поля. Композиція вимагає значної кількості навколишнього чорного пігменту, щоб зробити зірку негативного простору видимою, і зазвичай наноситься як частина більшої композиції блекворку. Читання є графічним і сучасним, а не історично-заснованим.

Веселка (сучасний гей-прайд): Сучасний багатоколірний варіант, у якому морська зірка виконана послідовністю кольорів прапора веселки (червоний, помаранчевий, жовтий, зелений, синій, фіолетовий), часто як явна композиція гей-прайду, що викликає як ширшу іконографію прайду веселки, так і кодований реєстр гей-субкультури середини XX століття, обговорений вище. Композиція є сучасною, а не історично-заснованою в архівах Боуері та Готель-стріт, але вона знаходиться в межах задокументованої спадкоємності з кодованим прочитанням середини століття. Працюючі майстри татуювання повинні обговорити композицію з клієнтами, щоб підтвердити намір.

Чикано чорно-сірий: Сучасний вибір чикано тонкою лінією. Морська зірка виконана чорно-сірою роботою однієї голки, інтегруючись у ширший словник чикано Східного Лос-Анджелеса, обговорений вище. Читається як реєстр чикано тонкою лінією в межах більшої релігійної або меморіальної композиції, в якій знаходиться зірка.

Культурний контекст

Татуювання морської зірки несе кілька задокументованих контекстних реєстрів, про які повинні знати працюючі майстри татуювання та історики. Домінуючим прочитанням є відкритий комерційний словник західних мотивів; специфічні реєстри вимагають окремої уваги.

Кодоване використання американської гей-субкультури приблизно з 1950 по 1970 рік задокументовано в квір-історичних джерелах і найбільш ретельно простежується через праці Філа Спарроу (Семюела Стюарда), чий період в Окленді задокументував значну клієнтуру гомосексуальних моряків. Чесне висвітлення має значення: морська зірка іноді використовувалася як закодований маркер гомосексуальної ідентичності в моряцькій субкультурі середини 20-го століття в Америці, але більшість тих, хто носив морські зірки в цей період, не були гомосексуалами, і закодоване використання є одним із задокументованих історичних напрямків серед кількох. Домінуючим прочитанням залишається читання «шлях додому» для робочого моряка; закодований реєстр субкультури гомосексуалів сидить поруч із ним як паралельний історичний шар, а не як заміна. Сучасні робочі тату-майстри та історики повинні знати про існування закодованого реєстру, не повинні припускати, що кожна морська зірка несе його, і не повинні припускати, що кожен гомосексуал, який носить морську зірку, викликає його. Історичний запис підтверджує закодоване прочитання як один із кількох напрямків, а не як універсальне чи ексклюзивне значення.

Морські зірки Сейлор Джеррі, Боуері та ширші сучасні американські традиційні морські зірки є відкритими комерційними західними мотивами. Не-ветеран, не-моряк, не-гомосексуал, який наносить загальний американський традиційний морський зірку, не привласнює, не претендує на зароблений статус і не викликає жодної забороненої традиції. Мотив є відкритим комерційним словником у межах західної тату-традиції, застосовуваним практично в кожному робочому тату-салоні в Сполучених Штатах, Європі та в усьому світі.

Військові та інституційні зіркові знаки підрозділів несуть інституційне значення про яке не-ветерани повинні знати перед нанесенням зірок у стилі знаків підрозділів. Нарукавний знак танкових військ армії США часів Другої світової війни та пов'язані з ним сучасні знаки військових підрозділів США включають елементи зірки та радіалів, які візуально перетинаються з американською традиційною морською зіркою. Не-ветерани, які наносять явні композиції знаків підрозділів, входять до того ж соціально напруженого реєстру, обговореного на паралельних сторінках «Кишенькового довідника» про якір, ластівку та компас: загальна американська традиційна морська зірка є відкритим комерційним словником, але явні композиції знаків підрозділів є заробленими інституційними маркерами, а їх нанесення без відповідної служби порівнянне за реєстром з носінням заробленого військового звання без звання. Чесна практика полягає в тому, щоб знати, чи посилається композиція на конкретну інституційну іконографію, і якщо так, то бути прямолінійним щодо стосунків носія з інституцією.

Ще один реєстр заслуговує на коротке згадування. Традиція татуювання моряків, задокументована ДеМелло та іншими, включає набір мотивів, які історично мали значення заробленого статусу в робочих морських спільнотах, як детально обговорено на паралельних сторінках «Кишенькового довідника» про якір і ластівку. Морська зірка розташована поруч, але не суворо в межах цього словника заробленого статусу; морська зірка в робочій традиції не сигналізувала про конкретне морське досягнення так, як якір сигналізував про перетин Атлантики або ластівка про 5000 морських миль пройденої відстані. Не-моряк, який носить морську зірку, не носить маркер заробленого статусу; дизайн є відкритим комерційним словником навіть у межах традиції моряків. Чесна практика полягає в тому, щоб знати, що мотив історично означав для людей, які вперше його носили, і бути прямолінійним щодо стосунків носія з цією історією.

Відомі зв'язки татуювання морської зірки

Флеш-листи Сейлора Джеррі включають численні канонічні дизайни морської зірки, широко передруковані та один із найбільш копійованих шаблонів зірки у світі. Композиція з'являється в архіві флешів з Hotel Street, опублікованому в Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), під редакцією Дон Ед Харді. Бренд Sailor Jerry (спиртний продукт William Grant and Sons з 2008 року) продовжує ліцензувати . Бренд Sailor Jerry (з 2008 року продукт спиртних напоїв William Grant and Sons) продовжує ліцензувати дизайни кліперних кораблівдля маркетингу спиртних напоїв. Канонічні п'яти- та шестипроменеві зірки Сейлор Джеррі є фундаментальними референтними дизайнами в сучасній американській традиційній практиці.
Майстерня Чарлі Вагнера на Чатем-сквер виробляла флеші з морськими зірками поряд з паралельною лексикою якоря, ластівки, троянди та серця приблизно з 1904 року до смерті Вагнера в 1953 році. Springfield Daily Republican від 7 лютого 1933 року (Спеціальний вісник з Нью-Йорка) повідомив, що три чверті робочих тату-майстрів у великих портах світу навчалися у Вагнера в його майстерні на Четем-сквер, і що двадцять тисяч моряків носили розправлені орлині дизайни його роботи; флеші з морськими зірками поширювалися як частина тієї ж інфраструктури навчання та постачання. Фабрика Вагнера на Боуері, 208, розповсюджувала національно флеші з морськими зірками, намальовані Вагнером.
Флеш-арт Кепа Коулмана з Норфолка, придбаний Музей моряків у Ньюпорт-Ньюс, Вірджинія, у 1936, є найдавнішою задокументованою інституційною колекцією американських тату-флешів і включає композиції морських зірок поряд з паралельними якорями, орлами, ластівками, хула-дівчатами та серцями, що визначають його норфолкський період. Виробництво Коулмана морських зірок тривало десятиліттями поряд з ширшим словником американської традиції, і воно є основним документальним якорем для канонічної американської морської зірки.
Пол Роджерс переніс норфолкську лексику морської зірки далі через тату-постачання Spaulding and Rogers, чиї флеш-листи та обладнання розповсюджувалися національно протягом десятиліть. Центр дослідження татуювань Пола Роджерса (Tattoo Archive, Вінстон-Сейлем) зберігає основну колекцію флешів морських зірок періоду Вагнера, Коулмана, Роджерса, Грімма та Сейлор Джеррі.
Майстерня Берта Грімма на Лонг-Біч Пайк за адресою 22 S. Chestnut Place (придбана в 1952 або 1954 році, справді спірний рік, і продана Бобу Шоу в 1969 році) виробляла флеші з морськими зірками, які розповсюджувалися національно через тогочасні мережі постачання, такі як Spaulding and Rogers, і стали орієнтиром для роботи з американськими традиційними зірками середини століття, зокрема двозіркової композиції на плечі та пари зірка-якір. Раніша флагманська майстерня Грімма в Сент-Луїсі на 716 N. Broadway, заснована в 1928 році, була центром передачі лексики морських зірок Боуері на Середньому Заході.
Філ Спарроу (Семюел Стюард) керував майстернею в Окленді, Каліфорнія, у 1960-х роках, документуючи значну клієнтуру гомосексуальних моряків у своїх робочих записах та подальших опублікованих працях. Праці Стюарда Погані хлопці та жорсткі татуювання: соціальна історія татуювань з Gangs, Sailors та Street-кутові панки від 1950 до 1965 (Haworth Press, 1990) є основним книжковим якорем для закодованого реєстру морської зірки в субкультурі гомосексуалів Америки середини століття, а « Secret Historian: The Life and Times of Samuel Steward, Professor, Tattoo Artist і Sexual Renegade (Farrar, Straus and Giroux, 2010) є основною опублікованою біографією. Папери Стюарда зберігаються в Інституті Кінсі та бібліотеці Бейнеке Єльського університету.
Передача чикано тонкої лінії через Good Time Charlie's Tattooland у Східному Лос-Анджелесі, засновану в 1975 році Чарлі Картрайтом і Джеком Руді, до яких у 1977 році приєднався Фредді Негрете, включає композиції морських зірок у ширший словник присвячень та меморіалів. Задокументовано в мемуарах Фредді Негрете Посміхнись зараз, плач пізніше: зброя, банди та татуювання (Seven Stories Press, 2016).
Придбання Музеєм мореплавства 1936 року є найдавнішою задокументованою інституційною колекцією американських тату-флешів і фундаментальним документальним посиланням для стабілізації дат канонічної американської морської зірки. Збірки музею в Ньюпорт-Ньюс, Вірджинія, закріплюють задокументовану історію американської традиційної зірки між норфолкським періодом Коулмана та ширшим каноном американської традиції.

Як думати про татуювання морської зірки

Якщо ви розглядаєте татуювання морської зірки, ось чотири корисні запитання для осмислення:

На яку традицію ви хочете спиратися? Американська традиційна інтерпретація Сейлор Джеррі для моряків відрізняється від закодованої інтерпретації субкультури гомосексуалів приблизно з 1950 по 1970 рік, яка відрізняється від інституційної інтерпретації військових знаків часів Другої світової війни, яка відрізняється від реєстру відродження панку та рокабілі, яка відрізняється від сучасних мінімалістичних однолінійних інтерпретацій. Традиції перетинаються, і багато композицій можуть нести кілька значень одночасно, але вага, яку ви хочете нести, формує розмову про дизайн. Американська традиційна версія Сейлор Джеррі залишається найбільш закріпленим історичним прочитанням; робочий морський реєстр є його функціональним шаром; закодований реєстр субкультури гомосексуалів є його задокументованим вторинним шаром середини століття; сучасний мінімалістичний реєстр є його поверхневим естетичним шаром.

Профіль голови лисиці - це інша заява, ніж повне зображення лисиці в бігу, ніж японська Проста одинарна п'яти- або шестипроменева зірка - це інша заява, ніж канонічна двозіркова композиція на плечі (канонічна пара моряків), ніж пара зірка-якір робочого моряка, ніж композиція зірка-ластівка навігація-і-повернення, ніж присвята коханій зірка-і-банер з ім'ям, ніж композиція з кількома зірками-сузір'ями, ніж композиція зірка-і-літери текст-і-емблема. Вибір композиції щонайменше такий же важливий, як і вибір зробити морську зірку взагалі.

Який стиль? Американські традиційні морські зірки старіють інакше, ніж мінімалістичні однолінійні зірки; нео-традиційні морські зірки розташовуються на тілі інакше, ніж чикано тонкі морські зірки; акварельна зірка має інший профіль довговічності, ніж канонічна двоколірна версія із заповненими променями. Стиль - це справжній вибір з технічними та естетичними наслідками, а не просто поверхнева перевага. Специфічна довговічність американської традиційної морської зірки (навмисна пласкість кольору, сміливість контуру, оптимізація для гарного старіння протягом десятиліть на тілах робітничого класу) є однією з головних переваг дизайну; вибір мінімалістичного, акварельного або сучасного чорного стилю обмінює частину цієї довговічності на поверхневу деталь або сучасний естетичний реєстр.

Який художник? Морська зірка - це фундаментальний дизайн, і кожен робочий тату-майстер може її зробити, але радіальна геометрія двоколірної конструкції із заповненими променями, дисципліна чергування світло-темного візерунка та точність, необхідна для чистої геометрії променів, винагороджують специфічне технічне навчання. Морська зірка, зроблена майстром, навченим у традиції американської лінії Боуері, виглядатиме інакше, ніж та сама зірка, зроблена майстром, навченим у сучасному мінімалізмі, чикано тонкій лінії або чорному стилі; і геометрична точність буде чисто відтворена майстром, який знає композиційну дисципліну робочої традиції. Якщо для вас важлива певна традиція чи композиція, знайдіть тату-майстра, навченого цій традиції.

Робочий тату-майстер може чесно поговорити з вами про всі чотири. Морська зірка - один із найбільш відшліфованих навігаційних мотивів у робочій торгівлі; технічні шаблони для її гарного старіння широко задокументовані та добре вивчені, з понад століттям американської традиційної шліфування, чотирма століттями європейської традиції троянди компаса портоланських карт та двома тисячоліттями морської ваги навігації за Полярною зіркою за формою.

Норман "Сейлор Джеррі" Коллінз, Глобаліст з Готель-стріт. Майстер середини 20-го століття, який вдосконалив канонічну американську традиційну морську зірку у своїй майстерні на Готел-стріт, Гонолулу, з 1930-х до 1973 року.
Філ Спарроу (Семюел Морріс Стюард). Чиказький та оклендський майстер, чий період в Окленді у 1960-х роках задокументував значну клієнтуру гомосексуальних моряків, а його опубліковані праці є основним документальним якорем для закодованого реєстру морської зірки в субкультурі гомосексуалів середини століття.
Чарлі Вагнер, король татуювань Bowery. Майстерня на Четем-сквер, яка виробляла флеші з морськими зірками поряд з паралельною лексикою якоря та маленьких пташок з 1904 по 1953 рік; головна фігура передачі від Боуері до американської традиції.
Кеп Коулман (Август Бернард Коулман). Норфолкський майстер, чиї флеші були придбані Mariners' Museum у 1936 році, найдавніший інституційний запис американських тату-флешів, включаючи композиції морських зірок.
Пол Роджерс (Franklin Пол Роджерс). Головний учень Коулмана; співзасновник Spaulding and Rogers; тезка Paul Rogers Tattoo Research Center.
Берт Грімм. Варіанти морської зірки зі Сент-Луїса та Лонг-Біч Пайк; національне поширення американської традиційної морської зірки середини століття через постачання Spaulding and Rogers.
Семюел О'Рейлі, Патент. Патент на електричну машину від 8 грудня 1891 року, який зробив великомасштабну роботу з морськими зірками економічно вигідною.
Традиція морського татуювання. Ширша пост-Куківська морська традиція, в межах якої морська зірка розташована поруч з якорем, ластівкою та повністю оснащеним кораблем.
Компас в історії татуювання. Іконографія троянди компаса, що позначає північ, від якої візуально походить морська зірка; паралельний навігаційний мотив у морській лексиці.
Якір в історії татуювань. Канонічна пара робочого моряка; якір як стійкість у поєднанні з морською зіркою як навігацією.
Ластівка в історії татуювання. Паралельний мотив моряка та композиція навігації та повернення з морською зіркою.
Горобець в історії татуювання. Паралельний маленький емблематичний мотив у ширшій лексиці робітничого класу Боуері та Готел-стріт.
Стиль американського традиційного татуювання. Ширша стилістична родина, до якої належить канонічна морська зірка.
Неотрадиційний стиль татуювання. Відродження 2000-х років, в якому морська зірка отримала сучасне розширення.

Джерела

Tattoo Archive (Вінстон-Сейлем). Колекція періодичних флеш-листів, що включає дизайни морських зірок від Чарлі Вагнера, Кепа Коулмана, Пола Роджерса, Берта Грімма та Сейлора Джеррі в ширшому каноні американського традиційного стилю. Основна документальна колекція американської традиційної морської зірки.
Mariners' Museum, Ньюпорт-Ньюс, Вірджинія. Колекція флеш-листів Коулмана, придбана у 1936 році. Найраніше задокументоване інституційне придбання американського тату-флешу та основоположне джерело для американського традиційного періоду, включаючи канонічну американську морську зірку.
Гарді, Дон Ед (ред.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Основне видання архіву флеш-листів з Hotel Street, що включає канонічні дизайни морських зірок від Сейлора Джеррі поряд з паралельними якорями, ластівками та ширшим морським словником.
ДеМелло, Марго. Тіла напису: культурна історія сучасної спільноти татуювань. Duke University Press, 2000. Основне сучасне наукове дослідження традиції татуювання моряків та ширшого словника мотивів татуювання західного робітничого класу, в якому морська зірка знаходиться поряд з якорем, ластівкою та повністю оснащеним кораблем.
Харді, Дон Ед (з Джоелем Селвіном). Носіть свої мрії: моє життя в татуюваннях. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Розповідь від першої особи про американську традицію після 1970-х років та її зв'язок з морською спадщиною Bowery-Hotel Street, включаючи морську зірку.
Сандерс, Клінтон Р. Персоналізація тіла: мистецтво та культура татуювання. Temple University Press, 1989; переглянуте видання 2008. Соціологічний контекст для прийняття мотивів татуювання робітничим класом, включаючи морські мотиви, такі як морська зірка.
Паррі, Альберт. Татуювання: секрети дивного мистецтва корінних жителів Сполучених Штатів. Simon and Schuster, 1933; перевидано Dover, 1971. Періодична документація американської практики татуювання робітничим класом, включаючи широке висвітлення роботи моряків з морськими зірками; основне первинне джерело періоду для американської традиційної морської зірки в момент її канонізації.
Springfield Daily Republican Гомер.
Стюард, Семюель (Phil Sparrow). Погані хлопці та жорсткі татуювання: соціальна історія татуювань з Gangs, Sailors та Street-кутові панки від 1950 до 1965. Haworth Press, 1990. Основна книга-якір для середини століття американської гей-субкультури з кодованим реєстром морських зірок, що спирається на власні робочі записи та спостереження Стюарда під час його роботи в Chicago Tattoo Joynt та Oakland Tattoo.
Весна, Джастін. Таємний історик: Life і часи Samuel Steward, професор, Tattoo Artist і сексуальний ренегат. Farrar, Straus and Giroux, 2010. Основна опублікована біографія Семюела Стюарда (Філ Спарроу), що включає обговорення його роботи з гей-клієнтурою в Окленді та ширший контекст американської гей-субкультури середини століття.
Негрете, Фредді та Стів Джонс. Посміхніться зараз, плачте потім: зброя, банди та татуювання. Моє життя в чорному та сірому. Seven Stories Press, 2016. Основні мемуари чикано-сцени чорно-сірого татуювання з Іст-Лос-Анджелеса, з обговоренням ширшого словника чикано-мотивів, в якому з'являється морська зірка.
Бібліотека Конгресу, колекція Detroit Publishing Co. Фотографії кабінетного формату епохи Bowery та кліперів, що документують морські композиції татуювань, включаючи роботи з морськими зірками на виконавцях сайдшоу та моряках, 1880-ті - 1910-ті роки.

Редакція

Досліджено та написано Джон Дж. Мейо III, Редактор, Атлас історії татуювань. Ця сторінка відображає поточний канон станом на Останній перегляд датою вище та оновлюється щоквартально.

Знайшли помилку чи хочете додати джерело? Надіслати до Архіву. Прийняті внески отримують Archive XP та визнання імені (згода).